明清文學(xué)練習(xí)題

明清文學(xué)練習(xí)題

明清文學(xué)練習(xí)題

第一章練習(xí)題

一、自測題

1.明代“四大聲腔”是腔、腔、___腔、_____腔。

弋陽腔、余姚腔、海鹽腔、昆山腔

2.“臨川四夢”是明代戲曲家湯顯祖創(chuàng)作的四部傳奇作品，依創(chuàng)作時間先后順序，依

次為《》、《》、《》、《》O

《紫釵記》、《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》

3.明代“吳江派”的代表人物是，他是—.吳江人。“臨川派”的代表人物是

,他是_臨川人。

沈璟，江蘇，湯顯祖，江西

二、簡答題

1.什么是傳奇？

（1）隨著宋元南戲在明代規(guī)格化、文雅化、聲腔化、普及化，明清時期在雜劇以外、

以南戲為基礎(chǔ)形成了新的戲曲形式，這種以南曲為主譜成的中長篇戲曲，總稱傳奇。

（2）明清傳奇主要以昆腔為主要聲腔基礎(chǔ)，柔婉曲折，舒緩緬邈，格律嚴整，曲辭雅

麗，文學(xué)品味較高。

（3）傳奇構(gòu)成明代戲曲乃至清初戲曲的主體。

2.什么是“臨川四夢”？

（1）“臨川四夢”是明代戲曲家湯顯祖創(chuàng)作的四部傳奇作品，依創(chuàng)作時間先后順序，

依次為《紫釵記》（1587）、《牡丹亭》（1598）、《南柯記》（1600）、《邯鄲記》

（1601）,由于這四部作品中都有關(guān)于夢境的描寫、湯顯祖是江西臨川人，故稱“臨川四

夢”；又由于湯顯祖堂名為玉茗堂，也稱“玉茗堂四夢”。

（2）《牡丹亭》是其中最優(yōu)秀的作品。湯顯祖采用晚明傳奇作家慣常使用的借助于夢

境展開故事情節(jié)這一手法，表達理想，諷刺現(xiàn)實。以夢來展示他的“至情”思想，體現(xiàn)了

對封建禮教思想束縛的大膽沖擊。

三、思考題

1.明代臨川派、吳江派的戲曲理論主張分別是什么？他們爭論的核心是什么？

(1)吳江派與臨川派是明代后期劇壇上出現(xiàn)的兩大戲曲流派。這兩大戲曲流派的形成

與論爭，是明代后期傳奇繁榮的重要標志。

(2)吳江派以沈璟為代表，因他是江蘇吳江人而得名。吳江派作家除了沈璟以外，另

有顧大典、呂天成、沈自晉等人。吳江派戲曲創(chuàng)作中特別強調(diào)音律的重要性，對傳奇的音

樂體制提出了嚴格規(guī)定。他們崇尚自然木色的戲曲語言，語言風(fēng)格比較淺近，但由于過分

拘守音律，其語言往往平板無味，不夠明朗生動。他們還提倡在戲曲作品中宣場封建倫理

道德思想以及封建宿命論思想。

(3)臨川派以湯顯祖為代表，因湯顯祖是江西臨川人而得名，這一流派也稱“玉茗堂

派”。臨川派的理論主張和創(chuàng)作特點：其一、受明代中后期思想解放思潮的影響，提倡在

戲劇作品中表現(xiàn)“情”，并以此反對封建禮教；其二、為了表現(xiàn)“情”，不必拘泥于常

理，不必拘泥于生活真實，因此其藝術(shù)想象奇特，文筆奇恣，具有浪漫風(fēng)格；多采用夢境

表現(xiàn)情節(jié)故事，但與吳江派等其他晚明傳奇作家借神靈感夢表現(xiàn)宿命論思想不同，湯顯祖

主要是為了曲折地表達作家的社會理想。其三、語言綺麗典雅，極富文采。強調(diào)詞曲聲律

應(yīng)服從“情”的表現(xiàn)需要。

(4)兩派爭論的核心問題是戲曲創(chuàng)作中文辭與音律究竟孰主孰從，其根本分歧在于：

沈璟更重視戲曲音樂，要求文辭服從音律，注重場上表演時聲腔規(guī)范、音調(diào)和諧的實際效

果；湯顯祖則更重視戲曲文辭，認為戲曲文辭對于劇作家表情達意具有第一位的重要作

用，要求戲曲音律服從表現(xiàn)作品內(nèi)容的文辭的需要。

(5)兩派的爭論在戲曲發(fā)展史上具有積極的意義，爭論的結(jié)果是使其后許多傳奇評論

家充分了解認識1

明清文學(xué)練習(xí)題

到兩派之長處，同時力圖避免兩派之偏頗，提出熔文辭與音律為一爐的理論主張，許多

傳奇作家也努力追求文辭與音律兼美的創(chuàng)作境界。這場爭論因此大大推進了明清戲劇創(chuàng)作

和戲劇理論的發(fā)展和繁榮。

2.湯顯祖《牡丹亭》的主要內(nèi)容和藝術(shù)特點是什么？

(1)《牡丹亭》的主要內(nèi)容：描寫了杜麗娘“因夢而死”、“死而又生”的過程，對

“情”的執(zhí)著追求貫穿始終。作品寫杜麗娘感時傷春，渴求愛情，因游園而驚夢，夢中與

一位書生幽會，后相思成病，傷情而死。后來其魂靈又與柳夢梅相戀，結(jié)成夫妻，并起死

回生。湯顯祖在《牡丹亭》中，從人的感情為出發(fā)，提出情理沖突的命題，呼喚著人性解

放新時代的到來，因而具有反抗封建禮教的進步意義。通過杜麗娘這位勇敢而自覺地追求

人性自由的女性形象，作者的社會理想得到了充分的展現(xiàn)，杜麗娘也因此成為中國文學(xué)史

上極為動人的藝術(shù)形象。

(2)《牡丹亭》的藝術(shù)特點

A.《牡丹亭》在藝術(shù)上的最大特點是成功運用了浪漫主義的創(chuàng)作手法，通過杜麗娘

“因夢而死”、“死而又生”一系列超現(xiàn)實的幻想情節(jié)，傳達了作者倡導(dǎo)的“至情”理

想，歌頌了超越生死的真摯愛情。故事情節(jié)雖然巾乎生活常理，帶有幻想性質(zhì)，但它所反

映的社會生活和人物精神，卻極為真實可信。

B.文辭優(yōu)美，富有詩意。其中賓白富有機趣，曲詞兼有北曲之潑辣及南曲之婉麗，多

能與劇中人物之身份、個性相吻合，戲劇語言達到了高度的個性化。

C.作品也存在著一定的不足之處，如某些曲詞不夠本色，個別地方出現(xiàn)庸俗描寫，偶

爾還有過分展示才情之弊。

四、討論題(討論題供同學(xué)們結(jié)合本章內(nèi)容討論、研究，此處不提供答案)

結(jié)合“湯沈之爭”，談?wù)勀銓蚯鷦?chuàng)作中曲辭與曲律之間的關(guān)系的看法。

第二章練習(xí)題

一、自測題

1.“南洪北孔”中，“南洪”是指,他是浙江人；“北孔”是指,他

是山東人。他們是清代前期最著名的戲曲家。

洪昇，錢塘，孔尚任，曲阜

2.洪昇的代表作是傳奇《》，作品主人公是_和；孔尚任的代表作是傳

奇《一》，作品主人公是和

《長生殿》，楊貴妃，唐玄宗，《桃花扇》，李香君，侯方域

二、簡答題

1.在孔尚任的傳奇《桃花扇》中，桃花扇具有什么樣的藝術(shù)作用？

(1)在這柄“桃花扇”上，傾注著《桃花扇》作者孔尚任的一代興亡之慨和侯、李離

合之情。這柄扇子連綴全篇，貫穿全劇，具有獨特的象征意義和藝術(shù)功用。

(2)這柄扇子本是侯方域送給李香君的定情信物，當(dāng)侯方域在李香君的幫助下，與閹

黨余孽阮大鉞決裂后，侯方域被迫出走，李香君則守志空樓，馬士英派人逼婚搶親，香君

堅決不從，以死抗?fàn)?，以頭撞地，鮮血濺在這把扇子上。后來，楊文照把這點點鮮血，畫

成片片桃花，成了一柄奇特的桃花扇，香君把這柄寄托著自己千愁萬苦、無限相思的扇子

托人寄送給侯方域，侯方域得此扇后，?直帶在身邊，直到兩人最后重逢。

(3)“桃花扇”既是侯李愛情的象征，也是李香君崇高的節(jié)操、剛烈的性格的象征，

更是馬士英、阮大鉞等人邪惡與腐朽的鐵證。

2

明清文學(xué)練習(xí)題

2.什么是清代戲曲史上的“花部”和“雅部”？

(1)清代中葉之后，戲曲史上出現(xiàn)“花部”、“雅部”之爭。

(2)“雅部”就是指昆腔傳奇，所謂“雅”，就是正的意思，當(dāng)時奉昆曲為正聲，是

為“雅部”。

(3)“花部”是指清中葉以后的地方戲，是昆曲之外多種劇種的統(tǒng)稱。所謂花，就是

雜的意思，指地方戲的聲腔花雜不純，多為野調(diào)俗曲，是為“花部”。

(4)“花部”作品直接取自民間，是對昆曲雅化傾向的逆反運動，其藝術(shù)性來自于舞

臺上的錘煉，而非像“雅部”那樣的案頭上的推敲。所以，“花部”在藝術(shù)形式上，通俗

易懂，靈活多變，廣取博收，顯示出極大的生命力。

(5)清代中期以后，傳奇作家往往過分注重傳奇的典雅化，傳奇的藝術(shù)生命力因此而

逐漸衰微。到了清代后期，就戲劇創(chuàng)作的主流而言，“雅部”逐漸被日漸興起、更具有藝

術(shù)生命力的“花部”所取代。在眾多地方戲當(dāng)中，京劇最終在近代博采眾長，脫穎而出，

其風(fēng)采至今不衰，在戲曲舞臺上依然閃爍著耀眼的光輝。

三、思考題

1.《長生殿》的思想主題和藝術(shù)特點是什么？

(1)《長生殿》以安史之亂為背景，描寫唐明皇李隆基與楊貴妃的愛情故事。作品中

貫穿著兩大主題：政治主題與愛情主題。兩大主題相互交錯。

(2)政治主題是作品的第一個主題。雖然作品表現(xiàn)的是歷史題材，但又有明顯的借古

喻今成分?！堕L生殿》在寫楊、李愛情的同時，用了大量筆墨描寫社會政治事件，揭露腐

敗政治，表現(xiàn)民族矛盾，抒寫興亡之感，突出了作品的政治主題。他將傳統(tǒng)題材作了進一

步的發(fā)展，賦予其強烈的現(xiàn)實感。

(3)愛情主題是作品的另一個主題。洪昇的《長生殿》對兩人愛情的處理別具新意。

他譴責(zé)唐玄宗荒廢朝政，但又贊美其生死不渝的愛情。他把楊貴妃塑造成為一個真實可

信、值得同情的悲劇人物，描述了他們感情的逐漸發(fā)展、日漸深入的過程。在這個過程

中，他著重表現(xiàn)r楊貴妃對后宮生活的險惡有清醒的認識，為了自己的幸福，她時而委曲

求全，時而侍寵嬌縱，真實可信地塑造出一個封建時代寵妃的典型形象。洪昇《長生殿》

對兩人的愛情所作的描寫，雖然并不完全符合歷史真實，但也不再像前代作品那樣把他們

的感情過于美化。

（4）《長生殿》分上下兩卷，共50出。上卷以政治主題為主，愛情主題為輔，因此在

寫作手法上采用現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法，展開社會批判。聯(lián)系他們的愛情生活，深刻地反映了

封建社會復(fù)雜的矛盾斗爭，并抒發(fā)了深沉的愛國情懷。下卷以愛情主題為主，在寫作手法

上，側(cè)重于采用浪漫主義手法，寫兩人的生死愛情以及最后兩人的仙界團聚。

（5）《長生殿》在思想主題、藝術(shù)手法等諸多方面受到白樸《梧桐雨》的影響，但政

治主題更為深入，現(xiàn)實意義更為突出，標志著清代傳奇發(fā)展的新階段。

2.請結(jié)合作品內(nèi)容，分析《桃花扇》中李香君的形象特點。

（1）《桃花扇》的內(nèi)容特點是“借離合之情，寫興亡之感”通過。侯方域、李香君的

愛情故事，寫出南明王朝從建立到滅亡的過程，揭示其迅速滅亡的原因。這是一部具有深

沉的歷史感的濃郁的悲劇性的藝術(shù)作品。

（2）《桃花扇》中的李香君是身處社會地層的妓女，卻深明大義，疾惡如仇，不貪富

貴，不畏強權(quán)，與侯方域的性格形成鮮明的對比。在侯方域政治上動搖時，她責(zé)備和警醒

侯方域，并以自己鮮明而堅定的政治態(tài)度，影響了候方域。作品通過“卻奩”、“拒

媒”、“罵筵”等情節(jié)，痛斥阮大鉞、馬士英等閹黨余孽把持的南明朝廷的腐敗，表現(xiàn)出

她堅貞、剛烈的性格。

（3）后來兩人被迫分離，李香君對愛情忠貞不二，她以死抗?fàn)帲芙^再嫁。歷經(jīng)磨難

之后，兩人終于團圓，但此時明朝已亡，他們懷著對故國的追思，出家學(xué)道，以此表示不

與清朝合作。

（4）在這一人物身上，既有兒女之情，更有英雄之氣。因而是古代戲曲史上極有光輝

的人物形象之一。

3

明清文學(xué)練習(xí)題

四、討論題（討論題供同學(xué)們結(jié)合本章內(nèi)容討論、研究，此處不提供答案）

1.請比較說明從唐代白居易的詩歌《長恨歌》，到