專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德考試

專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德考試(一)單選題 1. 營(yíng)造良好和諧的社會(huì)氛圍，必須統(tǒng)籌和諧各方面的利益關(guān)系，妥善處理社會(huì)矛盾，形成友善的人際關(guān)系。那么社會(huì)關(guān)系的主體是（）。(A)社會(huì) (B)團(tuán)體 (C)人 (D)以上差不多上 2. 我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展還處于初級(jí)時(shí)期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還專門不完善，存在的問題專門多，當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展中存在的突出問題是（）。(A)物價(jià)上漲過快 (B)通貨膨脹突出 (C)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序紛亂 (D)國(guó)民生產(chǎn)總值下降 3. 貫徹正面引導(dǎo)原則，一個(gè)重要的方式確實(shí)是確實(shí)是利用（）來教育從業(yè)人員。(A)啟發(fā)自覺 (B)職業(yè)道德榜樣 (C)反面教材 (D)耐心說服疏導(dǎo) 4. 從業(yè)人員的職業(yè)責(zé)任感是自覺履行職業(yè)義務(wù)的前提，是社會(huì)主義職業(yè)道德的要求。職業(yè)道德的最差不多要求是（），為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。(A)勤政愛民 (B)奉獻(xiàn)社會(huì) (C)忠于職守 (D)一心為公 5. 做人的最高標(biāo)準(zhǔn)是（）。(A)道德認(rèn)識(shí) (B)道德意志 (C)道德信念 (D)道德理想 6. 集體主義原則的動(dòng)身點(diǎn)和歸宿是（）。(A)集體利益高于個(gè)人利益 (B)集體利益服從個(gè)人利益 (C)集體利益與個(gè)人利益相結(jié)合 (D)集體利益包含個(gè)人利益 7. 在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配的地位的是（），它決定著社會(huì)主義的進(jìn)展模式、制度體制和目標(biāo)任務(wù)。(A)科學(xué)的進(jìn)展觀體系 (B)人一輩子價(jià)值體系 (C)社會(huì)主義世界觀體系 (D)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 8. 人民的利益高于一切是無產(chǎn)階級(jí)道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人一輩子價(jià)值的選擇，為人民服務(wù)是（）的核心。(A)馬克思主義的科學(xué)人一輩子價(jià)值觀 (B)社會(huì)主義道德建設(shè) (C)鄧小平理論 (D)社會(huì)主義榮辱觀 9. 道德的特點(diǎn)有哪些（）。(A)獨(dú)立性 (B)歷史性和階級(jí)性 (C)全人類性和批判繼承性 (D)以上差不多上 10. 不同于其他的行為準(zhǔn)則，能夠區(qū)分善與惡、好與壞、正義與非正義的行為準(zhǔn)則是（）。(A)法律規(guī)范 (B)政治規(guī)范 (C)道德理論體系 (D)道德規(guī)范 11. 以下行為活動(dòng)中，不屬于愛人民的行為表現(xiàn)的是（）(A)處處尊重人民，尊重人民的首創(chuàng)精神 (B)關(guān)懷人民的疾苦，一心一意為人民謀利益 (C)要同一切危害人民利益的行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng) (D)愛護(hù)人民群眾的一切權(quán)益 12. 建立在一定的利益和義務(wù)的基礎(chǔ)之上，并以一定的道德規(guī)范形式表現(xiàn)出來的專門的社會(huì)關(guān)系是（）。(A)道德關(guān)系 (B)道德情感 (C)道德理想 (D)道德理論體系 13. 在改革開放的今天，國(guó)家、社會(huì)的安定祥和得到保證是由于（）。(A)公民的生活幸福 (B)社會(huì)的繁榮強(qiáng)盛 (C)國(guó)家綜合國(guó)力的提高 (D)社會(huì)文化繁榮進(jìn)展 14. 道德能夠依靠?jī)?nèi)心信念的力量來堅(jiān)持對(duì)人們行為的調(diào)整。內(nèi)心信念是指（）。(A)調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范 (B)用善惡觀念為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判人們?cè)谏鐣?huì)生活中的各種行為 (C)依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量來調(diào)整人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中的各種行為 (D)一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的對(duì)某種道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感 15. 職業(yè)道德的全然是（），它是社會(huì)主義職業(yè)道德區(qū)別于其他社會(huì)職業(yè)道德的本質(zhì)特點(diǎn)。(A)服務(wù)群眾 (B)愛崗敬業(yè) (C)奉獻(xiàn)社會(huì) (D)誠(chéng)實(shí)守信 16. 道德理論體系通常能夠叫做（）。(A)社會(huì)學(xué) (B)倫理學(xué) (C)人類學(xué) (D)公共關(guān)系學(xué) 17. 在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，要促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧進(jìn)展，集體主義原則要求把社會(huì)集體利益與（）結(jié)合起來。(A)國(guó)家利益 (B)個(gè)人利益 (C)集體利益 (D)黨的利益 18. 集體主義原則表達(dá)了無產(chǎn)階級(jí)大公無私的優(yōu)秀品質(zhì)和為人類完全解放而奮斗的犧牲精神，堅(jiān)持集體主義原則是全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求，集體主義精神的最高表現(xiàn)是（）。(A)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo) (B)社會(huì)主義榮辱觀 (C)全心全意為人民服務(wù) (D)個(gè)人英雄主義 19. 反映一定階級(jí)的利益和要求并為階級(jí)的利益和要求服務(wù)的各種道德體系和道德規(guī)范指的是道德的（）。(A)進(jìn)步性 (B)歷史性 (C)階級(jí)性 (D)全人類性 20. 為了實(shí)現(xiàn)可連續(xù)進(jìn)展，在加快進(jìn)展的同時(shí)，要充分考慮環(huán)境、資源和生態(tài)的承擔(dān)能力，因此必須把操縱人口、節(jié)約資源、（）放到重要位置。(A)愛護(hù)環(huán)境 (B)改革開放 (C)進(jìn)展創(chuàng)新 (D)節(jié)約成本 21. 下面選中，沒有表達(dá)出社會(huì)信用制度的特點(diǎn)的是（）。(A)道德為支撐 (B)產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ) (C)誠(chéng)信為全然 (D)法律為保證 22. 人們對(duì)以后的工作部門、工作種類、職責(zé)業(yè)務(wù)的想象、向往和期望稱為（）。(A)職業(yè)文化 (B)職業(yè)素養(yǎng) (C)職業(yè)理想 (D)職業(yè)道德 23. （）是指堅(jiān)持某種道德行為的毅力，它來源于一定的道德認(rèn)識(shí)和道德情感，又依靠于實(shí)際生活的磨煉才能形成。(A)道德觀念 (B)道德情感 (C)道德意志 (D)道德信念 24. 在我國(guó)現(xiàn)時(shí)期，集體主義原則愛護(hù)的集體利益，是全體勞動(dòng)人民的共同利益，它是以（）為核心的。(A)黨和政府 (B)工人階級(jí) (C)農(nóng)民階級(jí) (D)寬敞知識(shí)分子 25. 無產(chǎn)階級(jí)世界觀和馬克思主義思想的基礎(chǔ)是（）。(A)改革創(chuàng)新 (B)實(shí)事求是 (C)廉潔奉公 (D)勤政愛民 26. 腐敗現(xiàn)象具有極大的危害性，以下關(guān)于腐敗的危害性錯(cuò)誤的是（）。(A)腐敗必定導(dǎo)致亡黨亡國(guó) (B)腐敗有損黨和政府的形象 (C)腐敗阻礙了改革開放的順利進(jìn)行 (D)腐敗不利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立 27. 促進(jìn)社會(huì)和諧的重要因素是堅(jiān)持正確的（）。(A)社會(huì)新聞播報(bào) (B)思想輿論導(dǎo)向 (C)政策方針指引 (D)優(yōu)待政策扶持 28. 共產(chǎn)黨的宗旨是（），它是對(duì)共產(chǎn)黨員的要求，也是對(duì)各職業(yè)一切先進(jìn)分子的要求。(A)個(gè)人利益服從集體利益 (B)全心全意為人民服務(wù) (C)奉獻(xiàn)社會(huì) (D)愛崗敬業(yè) 29. 人一輩子的差不多內(nèi)容決定人一輩子是一個(gè)充滿矛盾的生活過程，概括地說，人一輩子的差不多內(nèi)容是（）。(A)物質(zhì)生活 (B)精神生活 (C)物質(zhì)生活和精神生活 (D)以上都不是 30. 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和進(jìn)展，不僅需要良好的道德秩序，而且需要建立與之相適應(yīng)的道德環(huán)境。加強(qiáng)職業(yè)道德是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德（）的內(nèi)在要求。(A)經(jīng)濟(jì)建設(shè) (B)文化建設(shè) (C)環(huán)境建設(shè) (D)社會(huì)建設(shè) (二)多選題 1. 社會(huì)主義職業(yè)道德必須以集體主義為原則，這是（）的必定要求。(A)社會(huì)主義道德要求 (B)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè) (C)社會(huì)主義政治建設(shè) (D)社會(huì)主義文化建設(shè) 2. 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性表達(dá)在（）。(A)是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)保持正確方向的必定要求 (B)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和條件 (C)是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家安定必不可少的推動(dòng)力量 (D)是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的任務(wù)，需要我們堅(jiān)持不懈、努力奮斗 3. 要真正樹立社會(huì)主義榮辱觀，并將其落到實(shí)處，就必須認(rèn)真做好以下哪些重要工作（）。(A)統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí),把樹立社會(huì)主義榮辱觀作為精神文明建設(shè)重要而緊迫的任務(wù) (B)大力宣傳,廣為普及,讓社會(huì)主義榮辱觀不斷深入人心 (C)重在實(shí)踐,貴在行動(dòng),使踐行社會(huì)主義榮辱觀蔚然成風(fēng) (D)以人為本,以文化人,積極營(yíng)造樹立社會(huì)主義榮辱觀的良好文化環(huán)境 4. 馬克思主義倫理學(xué)在確信社會(huì)存在和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的作用的前提下，同時(shí)承認(rèn)道德反過來對(duì)社會(huì)存在和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有專門大的能動(dòng)作用。道德的社會(huì)作用的要緊表現(xiàn)在（）。(A)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)作用 (B)對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)劑作用 (C)對(duì)人們行為的教育作用 (D)對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固作用。 5. 以下有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的說法，正確的選項(xiàng)是（）。(A)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，最全然的是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位 (B)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題 (C)民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓 (D)社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ) 6. 說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點(diǎn)是（）。(A)擺事實(shí) (B)講道理 (C)正面引導(dǎo) (D)啟發(fā)自覺 7. 在新的歷史條件下，集體主義作為社會(huì)主義的道德原則，內(nèi)涵在不斷地豐富和進(jìn)展，其要緊內(nèi)涵是（）。(A) 集體利益高于個(gè)人利益，這是集體主義原則的動(dòng)身點(diǎn)和歸宿 (B) 個(gè)人利益要服從集體利益和人民利益 (C) 集體主義利益的核心是為人民服務(wù) (D) 在保證社會(huì)整體利益的前提下，個(gè)人利益與集體利益要互相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一 8. 在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，堅(jiān)持集體主義原則有哪些重要作用（）。(A)增強(qiáng)企業(yè)和全社會(huì)的凝聚力 (B)激發(fā)勞動(dòng)者的主人翁責(zé)任感、調(diào)動(dòng)各行業(yè)勞動(dòng)者生產(chǎn)和工作的積極性 (C)反對(duì)個(gè)人主義、損公肥私，保證國(guó)有資產(chǎn)的保值增值和防止流失 (D)推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序建設(shè) 9. 道德作為一種社會(huì)意識(shí)形狀，具有相對(duì)獨(dú)立性，表現(xiàn)在（）。(A)道德的變化同經(jīng)濟(jì)關(guān)系變化的不完全同步性 (B)道德的進(jìn)展同經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水平的不平穩(wěn)性 (C)道德的進(jìn)展進(jìn)程受到經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的制約 (D)道德有自身相對(duì)獨(dú)立的歷史進(jìn)展過程 10. 為人民服務(wù)作為社會(huì)主義職業(yè)道德的核心精神，是社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的核心，表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，其低層次的要求是（）。(A)人人為我 (B)為人民服務(wù) (C)人人為黨 (D)我為人人 11. 加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，既是促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康進(jìn)展的迫切需要，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重大課題。加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的重要意義是（）。(A)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力進(jìn)展的全然要求 (B)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是適應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開放的新形勢(shì)，提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素養(yǎng)和競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要 (C)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是愛護(hù)人民群眾全然利益，為群眾多辦好事實(shí)事的具體表達(dá) (D)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是提高公民文明素養(yǎng)和社會(huì)文明程度，把用先進(jìn)思想武裝人民群眾的任務(wù)落到實(shí)處的重要內(nèi)容。 12. 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是內(nèi)涵十分豐富的完整體系，那個(gè)體系是由以下哪些內(nèi)容構(gòu)成的（）。(A)經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀 (B)政治價(jià)值觀 (C)文化價(jià)值觀 (D)社會(huì)價(jià)值觀 13. 加強(qiáng)公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想是（）。(A)鄧小平理論 (B)社會(huì)主義榮辱觀 (C)精神文明建設(shè) (D)“三個(gè)代表”重要思想 14. 職業(yè)道德教育，要依照不同行業(yè)和職業(yè)不同的實(shí)際情形，采取多種多樣的方法，最要緊的方法有輿論揚(yáng)抑的方法、開展活動(dòng)的方法以及（）。(A)理論灌輸?shù)姆椒?(B)自我教育的方法 (C)典型示范的方法 (D)潛移默化的方法 15. 當(dāng)前新聞界喪失職業(yè)精神和違反職業(yè)道德的行為要緊表現(xiàn)為（），假如再加上群眾反映強(qiáng)烈的“虛假廣告”統(tǒng)稱為“五大害”。(A)“虛假新聞” (B)“有償新聞” (C)“侵權(quán)新聞” (D)“低俗新聞” 16. 和諧文化是和諧社會(huì)的反映，建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，也是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。建設(shè)和諧文化的意義在于（）。(A)豐富人們的精神文化生活，為和諧社會(huì)奠定精神文化基礎(chǔ) (B)有利于激發(fā)全社會(huì)的制造活力，促進(jìn)社會(huì)的全面、和諧、可連續(xù)進(jìn)展 (C)有利于堅(jiān)持以人為本的理念，整合社會(huì)力量，化解矛盾，凝聚人心 (D)有利于加強(qiáng)文化自身的進(jìn)展，實(shí)現(xiàn)和愛護(hù)人民群眾的文化權(quán)益 17. 道德體系是由以下哪些因素構(gòu)成的（）。(A)道德原則 (B)道德規(guī)范 (C)道德范疇 (D)道德要求 18. 教師的職業(yè)道德給學(xué)生以深刻的阻礙，能否為黨和國(guó)家培養(yǎng)出德、智、體全面進(jìn)展的共產(chǎn)主義新人，關(guān)鍵在于教師。以下屬于教師職業(yè)道德差不多內(nèi)容的是（）。(A)忠于人民的教育事業(yè) (B)熱愛學(xué)生 (C)團(tuán)結(jié)協(xié)作 (D)以身作則 19. 貫穿社會(huì)主義榮辱觀的思想主線是（）。(A)以人為本 (B)以德為先 (C)以教為本 (D)以德立人 20. 所謂民族素養(yǎng)，是一個(gè)民族改造自然、改造社會(huì)的能動(dòng)力量的綜合反映。民族素養(yǎng)的要緊內(nèi)容包括（）。(A)教育科學(xué)文化素養(yǎng) (B)思想道德素養(yǎng) (C)心理素養(yǎng) (D)人的軀體素養(yǎng) (三)判定題 1. 進(jìn)展的目的在于人，進(jìn)展的動(dòng)力在于經(jīng)濟(jì)，進(jìn)展的舉措要依靠社會(huì)。(是) (否) 2. 人民的利益高于一切是無產(chǎn)階級(jí)道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人一輩子價(jià)值的選擇，為人民服務(wù)是馬克思主義的科學(xué)人一輩子價(jià)值觀的核心。(是) (否) 3. 職業(yè)道德信念是職業(yè)道德認(rèn)識(shí)和情感相統(tǒng)一的“結(jié)晶”，也是社會(huì)主義職業(yè)道德品質(zhì)的核心。(是) (否) 4. 說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點(diǎn)是擺事實(shí)、講道理、正面引導(dǎo)、啟發(fā)自覺。(是) (否) 5. 社會(huì)主義職業(yè)道德是一個(gè)內(nèi)容豐富的科學(xué)體系，由“一個(gè)原則”“五個(gè)規(guī)范”“九個(gè)范疇”組成。這一個(gè)原則是指共產(chǎn)主義。(是) (否) 6. 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要條件是，經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)以人為本的全面連續(xù)和諧進(jìn)展。(是) (否) 7. 樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀作為和諧文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，促進(jìn)了良好道德風(fēng)尚與和諧社會(huì)的進(jìn)一步形成。(是) (否) 8. 在堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨的同時(shí)，還要解決好個(gè)人利益與集體利益之間的沖突問題。(是) (否) 9. 道德范疇的含義有廣狹之分，從狹義上說，是指那些反映和概括道德的要緊本質(zhì)的，表達(dá)一定社會(huì)整體的道德要求的，并需成為人們的普遍信念而對(duì)人們行為發(fā)生阻礙的差不多概念。(是) (否) 10. 為人民服務(wù)原則在社會(huì)主義道德規(guī)范體系中，對(duì)其他原則和規(guī)范起著指導(dǎo)作用，同時(shí)處于主導(dǎo)地位，是最本質(zhì)、最高的規(guī)范，是一切道德規(guī)范和范疇的統(tǒng)領(lǐng)。(是) (否) 11. 職業(yè)道德情感是人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中選擇道德行為的直截了當(dāng)推動(dòng)力量，職業(yè)道德情感一旦形成，就會(huì)積極地阻礙和調(diào)劑人們的道德行為。(是) (否) 12. 在堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨的同時(shí)，還要解決好個(gè)人利益與集體利益之間的沖突問題。(是) (否) 13. 我國(guó)道德體系的世界觀基礎(chǔ)是馬克思主義。(是) (否) 14. 黨的七大把為人民服務(wù)寫入黨的章程，標(biāo)志著為人民服務(wù)理論差不多形成和中國(guó)共產(chǎn)黨政治宗旨的正式確立，這是中國(guó)共產(chǎn)黨政治上走向成熟的一個(gè)重要標(biāo)志。(是) (否) 15. 科研工作者職業(yè)道德是知識(shí)分子職業(yè)道德之一，是從事科學(xué)技術(shù)工作的人們?cè)谄渎殬I(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的差不多道德規(guī)范，是社會(huì)主義道德、共產(chǎn)主義道德在科研工作者身上的具體化。(是) (否) 16. 人一輩子觀是世界觀的理論基礎(chǔ)，世界觀是人一輩子觀在人一輩子問題上的具體運(yùn)用和表達(dá)，有什么樣的人一輩子觀，就會(huì)有什么樣的世界觀。(是) (否) 17. 加強(qiáng)公民道德建設(shè)，培養(yǎng)文明道德風(fēng)尚，要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面落實(shí)科學(xué)進(jìn)展觀。(是) (否) 18. 所謂道德情感，是指人們對(duì)行為善惡、正邪的一種內(nèi)心體驗(yàn)。(是) (否) 19. 個(gè)人謀求正當(dāng)?shù)睦媸呛侠砗戏ǖ?。?guó)家不僅不反對(duì)，