2013人教版必修3第四單元《近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程》word學(xué)案

2013人教版必修3第四單元《近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程》word學(xué)案第11課物理學(xué)的重大進(jìn)展[課標(biāo)要求]1.了解經(jīng)典力學(xué)的要緊內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在近代自然科學(xué)理論進(jìn)展中的歷史地位。2.明白相對(duì)論、量子論的要緊內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其意義。一、經(jīng)典力學(xué)1．背景(1)____________運(yùn)動(dòng)不僅解放了人們的思想，也對(duì)科學(xué)研究產(chǎn)生了重要阻礙。(2)16世紀(jì)末17世紀(jì)初，伽利略發(fā)覺(jué)了____________等物理學(xué)定律，開(kāi)創(chuàng)了以____________為按照并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，為后來(lái)____________的創(chuàng)立和進(jìn)展奠定了基礎(chǔ)。2．建立(1)提出：1687年，牛頓出版了《____________________》。(2)內(nèi)容：物體運(yùn)動(dòng)____________和____________等。(3)特點(diǎn)①以________為基礎(chǔ)。②以________為表達(dá)形式。3．地位及作用經(jīng)典力學(xué)體系對(duì)講明和預(yù)見(jiàn)物理現(xiàn)象，具有決定性意義。后來(lái)，按照________________，人們發(fā)覺(jué)了海王星等。細(xì)節(jié)點(diǎn)撥“以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式”是近代物理學(xué)的突出特點(diǎn)。二、相對(duì)論的創(chuàng)立1．背景(1)19世紀(jì)，隨著物理學(xué)研究的進(jìn)展，____________無(wú)法講明研究中遇到的一些新咨詢題，面臨著挑戰(zhàn)。(2)________物理學(xué)家愛(ài)因斯坦多年的研究。2．內(nèi)容(1)狹義相對(duì)論：物體運(yùn)動(dòng)時(shí)，________會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)________增大而增加，同時(shí)，空間和時(shí)刻也會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)________的變化而變化，即會(huì)發(fā)生____________和____________。(2)廣義相對(duì)論：空間和時(shí)刻的性質(zhì)不僅取決于物質(zhì)的________情形，也取決于物質(zhì)本身的________狀態(tài)。3．意義(1)相對(duì)論的提出是________領(lǐng)域的一次重大革命。(2)它否定了____________的絕對(duì)時(shí)空觀，深刻地揭示了____________的本質(zhì)屬性。(3)它也進(jìn)展了____________，將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中，推動(dòng)物理學(xué)進(jìn)展到一個(gè)新的高度。細(xì)節(jié)點(diǎn)撥學(xué)習(xí)相對(duì)論時(shí)，要注意和經(jīng)典力學(xué)使用的范疇加以對(duì)比，以加深對(duì)相對(duì)論的認(rèn)識(shí)?！咀稍冾}摸索】1．牛頓力學(xué)產(chǎn)生的緣故是什么？2．相對(duì)論與牛頓力學(xué)的關(guān)系如何？三、量子論的產(chǎn)生與進(jìn)展1．背景(1)19世紀(jì)末20世紀(jì)初，電子和________的發(fā)覺(jué)，人們對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)深入到了________內(nèi)部。(2)大量的實(shí)驗(yàn)表明，__________運(yùn)動(dòng)不能用____________的理論來(lái)講明。2．產(chǎn)生(1)時(shí)刻：________年，________物理學(xué)家普朗克提出了量子假講。(2)內(nèi)容：輻射像物質(zhì)一樣，是由具有能量的差不多單位________來(lái)實(shí)現(xiàn)的。3．進(jìn)展(1)愛(ài)因斯坦利用量子理論成功地講明了____________。(2)丹麥物理學(xué)家________提出了有關(guān)原子的量子理論。(3)20世紀(jì)30年代，____________建立起來(lái)。4．意義(1)使人類對(duì)____________的差不多認(rèn)識(shí)取得革命性的進(jìn)步。(2)與________一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)，補(bǔ)償了經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識(shí)宏觀世界和____________方面的不足。(3)推動(dòng)了物理學(xué)自身的進(jìn)步，開(kāi)闊了人們的視野，改變了人們認(rèn)識(shí)世界的____________。細(xì)節(jié)點(diǎn)撥相對(duì)論和量子論是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱?！咀稍冾}摸索】3．量子論的要緊內(nèi)容是什么？其創(chuàng)立有什么意義？探究一經(jīng)典力學(xué)材料伽利略的發(fā)覺(jué)以及他所應(yīng)用的科學(xué)的推理方法，是人類思想史上最偉大的成就之一，而且標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端。那個(gè)發(fā)覺(jué)告訴我們，按照直截了當(dāng)觀看所得出的直覺(jué)的結(jié)論，不是常?？煽康?，因?yàn)樗鼈冇袝r(shí)會(huì)引到錯(cuò)誤的線索上去?！だ詫?duì)科學(xué)的奉獻(xiàn)就在于毀滅直覺(jué)的觀點(diǎn)而用新的觀點(diǎn)來(lái)代替它。這確實(shí)是伽利略的發(fā)覺(jué)的重大意義?！獝?ài)因斯坦《物理學(xué)的進(jìn)化》咨詢題據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出愛(ài)因斯坦所講的伽利略的發(fā)覺(jué)是什么？有何意義？2．材料牛頓頭像咨詢題牛頓作為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)始人，他的經(jīng)典力學(xué)有哪些特點(diǎn)？有何局限性？探究二相對(duì)論1．材料1905年，愛(ài)因斯坦先后發(fā)表了三篇具有劃時(shí)代意義的論文，為相對(duì)論、量子理論和布朗運(yùn)動(dòng)理論的建立奠定了基礎(chǔ)，對(duì)現(xiàn)代物理學(xué)的進(jìn)展產(chǎn)生了龐大的阻礙。100年后，為了紀(jì)念這一歷史性的年份，全球物理學(xué)界一致呼吁將2005年定為“世界物理年”，以紀(jì)念這位偉大的物理學(xué)家——愛(ài)因斯坦，并喚起公眾對(duì)物理學(xué)的關(guān)注。咨詢題愛(ài)因斯坦相對(duì)論的要緊奉獻(xiàn)有哪些？2．咨詢題有人認(rèn)為愛(ài)因斯坦相對(duì)論否定了牛頓經(jīng)典力學(xué)；也有人認(rèn)為相對(duì)論是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的進(jìn)展，你同意哪一種觀點(diǎn)，并講明理由。探究三量子論材料20世紀(jì)初，相對(duì)論和量子理論顯現(xiàn)，它們掀起了物理學(xué)革命，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱，并對(duì)其他學(xué)科產(chǎn)生了歷史性的阻礙。人類對(duì)自然世界的科學(xué)探究又躍上了一個(gè)新的高度。咨詢題結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出相對(duì)論和量子理論顯現(xiàn)的歷史背景。什么原因講這兩大支柱的形成使人類對(duì)自然世界的科學(xué)探究又躍上了一個(gè)新的高度？【史料文本】伽利略的望遠(yuǎn)鏡和他觀看到的月亮歷史縱橫伽利略是利用望遠(yuǎn)鏡觀看天體并取得大量成果的第一人。他用自己制造的望遠(yuǎn)鏡發(fā)覺(jué)了許多用肉眼看不見(jiàn)的星體，證明了哥白尼提出的“日心講”的正確性。1632年，伽利略因在一本書(shū)中宣傳“日心講”，遭到羅馬教會(huì)的迫害。他被教會(huì)判處終身監(jiān)禁，這本書(shū)也遭到教會(huì)的查禁?！拘畔ⅰ客ㄟ^(guò)材料能夠了解到伽利略用望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)到許多天體，證明了哥白尼的“日心講”的正確性?！緝r(jià)值】通過(guò)這一材料能夠了解到伽利略對(duì)物理學(xué)所作出的重大奉獻(xiàn)，這一材料能夠作為背景材料，用以對(duì)伽利略的奉獻(xiàn)等知識(shí)的考查?！痉椒ā块喿x本材料注意把握人物、時(shí)刻、重大發(fā)明或發(fā)覺(jué)，并與教材正文部分有關(guān)知識(shí)相聯(lián)系。一、選擇題1．關(guān)于伽利略的力學(xué)成就的評(píng)述，正確的是()①標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)體系的建立②開(kāi)創(chuàng)了實(shí)驗(yàn)科學(xué)的時(shí)代③標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端④是人類思想史上的偉大成就之一A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④2．牛頓臨終遺言：“我看起來(lái)是一個(gè)在海邊玩耍的小孩，不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更漂亮的貝殼而歡欣鼓舞，而展現(xiàn)在我面前的是完全未探明的真理之海?！迸ｎD所講的“光滑的石子”和“漂亮的貝殼”是指()A．物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)定律和萬(wàn)有引力定律B．相對(duì)論C．量子論D．進(jìn)化論3．2006年8月24日，在捷克首都布拉格舉行的國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)大會(huì)通過(guò)行星的新定義，1930年發(fā)覺(jué)的冥王星“慘遭降級(jí)”。發(fā)覺(jué)冥王星的理論依據(jù)是()A．哥白尼的“太陽(yáng)中心講”B．伽利略的科學(xué)理論C．牛頓經(jīng)典力學(xué)理論D．愛(ài)因斯坦的相對(duì)論4．“愛(ài)因斯坦是一個(gè)造物者！”這是聞名華裔物理學(xué)家諾貝爾獎(jiǎng)得主楊振寧對(duì)愛(ài)因斯坦的評(píng)判。楊振寧在那個(gè)地點(diǎn)高度評(píng)判愛(ài)因斯坦，要緊依據(jù)是他()A．否定牛頓力學(xué)體系B．創(chuàng)立現(xiàn)代物理學(xué)C．改變了人們的思維模式D．發(fā)覺(jué)和創(chuàng)立了相對(duì)論5．有一次，愛(ài)因斯坦與卓別林共同出席一個(gè)宴會(huì)，他們都受到了烈火的歡迎。卓別林對(duì)愛(ài)因斯坦開(kāi)玩笑講：“大伙兒歡迎我是因?yàn)樗麄兌寄芏梦?，大伙兒歡迎你是因?yàn)樗麄兌疾欢媚恪！贝苏Z(yǔ)意指()A．絕大多數(shù)人盲目歡迎愛(ài)因斯坦B．相對(duì)論有悖于人們的日常體會(huì)C．理論物理與人們?nèi)粘Ｉ顚ｉT遠(yuǎn)D．偉大的科學(xué)家不如聞名藝術(shù)家6．在2007年12月20日的第62屆聯(lián)合國(guó)會(huì)員大會(huì)上，聯(lián)合國(guó)宣布2009年為“國(guó)際天文年”，并期望地球上的每一個(gè)人，在2009年都至少想一次宇宙中的奇跡，懂得科學(xué)知識(shí)是如何對(duì)一個(gè)更加公平與和平的社會(huì)作出奉獻(xiàn)的。下列有關(guān)人類探究宇宙的表述，正確的是()A．伽利略證明了白光由七色光組成B．牛頓正確地講明了潮汐的成因C．量子理論成為天文學(xué)上的基礎(chǔ)定律D．廣義相對(duì)論改變了人們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)7．20世紀(jì)初，物理學(xué)本身發(fā)生了一場(chǎng)革命性的變化。下列選項(xiàng)中推動(dòng)這一變化的是()A．電的發(fā)明和利用B．量子論的提出和進(jìn)展C．經(jīng)典力學(xué)的進(jìn)展D．原子能在軍事上的應(yīng)用8．下列有關(guān)量子理論的描述，不正確的是()A．與相對(duì)論一起構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)B．促進(jìn)了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的突破性進(jìn)展C．改變著人們的生活D．是由普朗克完成的題號(hào)12345678答案二、非選擇題9．閱讀下列材料：材料一英國(guó)廣播公司(BBC)評(píng)出的千年最偉大的思想家(1999.9)1.馬克思(德國(guó)思想家、哲學(xué)家、政治家)2.愛(ài)因斯坦(猶太籍科學(xué)家)3.牛頓(英國(guó)物理學(xué)家)4.達(dá)爾文(英國(guó)科學(xué)家)5.阿奎納(意大利經(jīng)院哲學(xué)家)6.霍金(英國(guó)科學(xué)家)7.康德(德國(guó)哲學(xué)家)8.笛卡兒(法國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家)9.麥克斯韋(英國(guó)物理學(xué)家)10.尼采(德國(guó)哲學(xué)家)材料二我們被放在這有如戲院的世界上，每個(gè)事件的起源和緣由卻完全隱瞞不讓我們明白，我們既沒(méi)有足夠的聰慧預(yù)見(jiàn)以后，也沒(méi)有能力防止那些使我們持續(xù)受損害的不幸事件發(fā)生。我們被懸掛在永恒的疑懼之中……——英國(guó)哲學(xué)家休謨請(qǐng)回答：(1)按照材料一，愛(ài)因斯坦和牛頓緊隨馬克思之后排在第二位和第三位，他們分別對(duì)人類歷史進(jìn)展作出了如何樣的奉獻(xiàn)？(2)材料二是對(duì)材料一中哪位科學(xué)家產(chǎn)生之前的社會(huì)的描述？什么原因？(3)在光學(xué)領(lǐng)域，愛(ài)因斯坦取得了什么成就？第11課物理學(xué)的重大進(jìn)展課前預(yù)備區(qū)一、1.(1)文藝復(fù)興(2)自由落體定律實(shí)驗(yàn)事實(shí)經(jīng)典力學(xué)2.(1)自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理(2)三大定律萬(wàn)有引力定律(3)①實(shí)驗(yàn)②數(shù)學(xué)3．萬(wàn)有引力定律二、1.(1)經(jīng)典力學(xué)(2)德國(guó)2.(1)質(zhì)量速度速度尺縮效應(yīng)鐘慢效應(yīng)(2)運(yùn)動(dòng)分布3.(1)物理學(xué)(2)經(jīng)典力學(xué)時(shí)刻和空間(3)牛頓力學(xué)三、1.(1)放射線原子(2)微觀的粒子經(jīng)典力學(xué)2.(1)1900德國(guó)(2)量子3.(1)光電效應(yīng)(2)玻爾(3)量子力學(xué)4.(1)微觀世界(2)相對(duì)論微觀世界(3)角度和方式咨詢題摸索1．(1)具備了較好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速進(jìn)展，為牛頓在科學(xué)方面的奉獻(xiàn)制造了條件并提出了迫切要求。(2)具備了較好的知識(shí)條件。開(kāi)普勒和伽利略的研究成果，專門是伽利略的實(shí)驗(yàn)觀看方法，為牛頓在科學(xué)方面的成就提供了更好的知識(shí)條件。(3)牛頓在科學(xué)領(lǐng)域的探究精神和不畏艱辛、勇于犧牲的思想品質(zhì)。2．(1)牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，它否定了牛頓力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀，深刻揭示了時(shí)刻和空間的本質(zhì)屬性。(2)相對(duì)論也進(jìn)展了牛頓力學(xué)，將牛頓力學(xué)概括在相對(duì)論之中，相對(duì)論是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和進(jìn)展。(3)總而言之，相對(duì)論只否定了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀，沒(méi)有否定整個(gè)牛頓力學(xué)。牛頓力學(xué)是相對(duì)論力學(xué)在低速狀態(tài)下的一個(gè)特例。牛頓力學(xué)是整個(gè)力學(xué)的基礎(chǔ)，牛頓所制造的概念，至今仍指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。相對(duì)論進(jìn)展了牛頓力學(xué)，打破了傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。3．(1)要緊內(nèi)容：認(rèn)為物質(zhì)的輻射能不是連續(xù)的，而是以最小的不可再分的能量單位即以一定數(shù)值的整數(shù)倍進(jìn)行能量交換。(2)意義①量子論的提出開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的新紀(jì)元，在其基礎(chǔ)上進(jìn)展起來(lái)的量子力學(xué)，極大地促進(jìn)了原子物理、固體物理和原子核物理等科學(xué)的進(jìn)展，標(biāo)志著人類對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)，開(kāi)始從宏觀世界深入到微觀世界。②相對(duì)論和量子力學(xué)的確立是物理學(xué)革命的高潮，帶動(dòng)其他學(xué)科的理論都發(fā)生了革命性的突破。課堂活動(dòng)區(qū)探究一1．發(fā)覺(jué)：伽利略發(fā)覺(jué)了自由落體定律，確定勻速運(yùn)動(dòng)和勻加速運(yùn)動(dòng)這兩個(gè)新概念。意義：為經(jīng)典力學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)，標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端。2．(1)特點(diǎn)：①注重實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蜻M(jìn)一步揭示客觀現(xiàn)象和過(guò)程之間的邏輯關(guān)系，并由此得出重要的結(jié)論。②力學(xué)體系的數(shù)學(xué)化。要緊運(yùn)用他創(chuàng)立的微積分做運(yùn)算工具，這種數(shù)學(xué)源于自然界內(nèi)在的數(shù)學(xué)關(guān)系。(2)局限性：牛頓經(jīng)典力學(xué)體系建立在日常生活中常見(jiàn)的低速運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)之上。在牛頓力學(xué)中，存在著絕對(duì)的靜止和絕對(duì)的時(shí)刻。這種絕對(duì)的時(shí)空觀符合人們的日常體會(huì)，但無(wú)法講明高速運(yùn)動(dòng)的物體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和微觀世界中的粒子，這講明牛頓力學(xué)體系面臨著危機(jī)和挑戰(zhàn)。探究二1．(1)物理學(xué)方面：相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域最偉大的革命。它在專門大程度上解決了19世紀(jì)末經(jīng)典物理學(xué)顯現(xiàn)的危機(jī)，能夠廣泛地講明不同運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的物質(zhì)，創(chuàng)立了一個(gè)全新的時(shí)空觀、運(yùn)動(dòng)觀和物質(zhì)觀，極大地?cái)U(kuò)展了物理學(xué)應(yīng)用的領(lǐng)域，使人們對(duì)自然規(guī)律的探究從一般世界深入到寬敞的宏觀宇宙空間。(2)人類思想認(rèn)識(shí)方面：相對(duì)論打破了經(jīng)典物理學(xué)絕對(duì)化的思維，為人們提供了辯證地看待世界的途徑，是人類思想進(jìn)展史上的一次全然性的變革。2．同意第二種觀點(diǎn)。理由：(1)牛頓力學(xué)體系概括了物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的差不多定律，這些定律有一個(gè)不容忽視的前提，即物體運(yùn)動(dòng)是在低速情形下，這些定律才適用。(2)20世紀(jì)初，愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論，否定了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀，指出了時(shí)刻和空間的辯證關(guān)系，即時(shí)刻和空間不是絕對(duì)不變的，而是隨著物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)而變化的，并提出質(zhì)能轉(zhuǎn)化原理，奠定了開(kāi)發(fā)利用原子能的理論基礎(chǔ)，加深了人們對(duì)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，在哲學(xué)和科學(xué)上都具有重大意義。(3)相對(duì)論進(jìn)展了牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)是相對(duì)論力學(xué)在低速狀態(tài)下的一個(gè)特例。牛頓力學(xué)是整個(gè)力學(xué)的基礎(chǔ)，牛頓所制造的概念，至今仍指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。探究三背景：19世紀(jì)，物理學(xué)的新發(fā)覺(jué)對(duì)經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀提出了挑戰(zhàn)。緣故：愛(ài)因斯坦揭示了時(shí)刻和空間的本質(zhì)屬性，將牛頓力學(xué)概括在相對(duì)論之中；普朗克的量子論發(fā)覺(jué)了微觀物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，為現(xiàn)代自然科學(xué)和技術(shù)革命提供了理論基礎(chǔ)。課后練習(xí)區(qū)1．B[伽利略的力學(xué)成就為經(jīng)典力學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)，標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端。另外，伽利略開(kāi)創(chuàng)的一系列科學(xué)研究方法使其成為近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的奠基者，是人類思想史上的偉大成就之一。]2．A3．C4．D[愛(ài)因斯坦的要緊奉獻(xiàn)是提出了相對(duì)論。楊振寧對(duì)愛(ài)因斯坦的評(píng)判，依據(jù)確實(shí)是相對(duì)論的重要性。]5．B6．D[17世紀(jì)初，牛頓制作折射望遠(yuǎn)鏡，對(duì)太陽(yáng)光進(jìn)行反射實(shí)驗(yàn)，證明日光即白光由七色光組成；潮汐的成因較多，萬(wàn)有引力只是其中之一，因此不能講是正確講明；萬(wàn)有引力定律是天文學(xué)上的基礎(chǔ)定律，因此A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤。]7．B[考查20世紀(jì)初自然科學(xué)的成就，A項(xiàng)發(fā)生于19世紀(jì)70年代后，C項(xiàng)顯現(xiàn)在17世紀(jì)，D項(xiàng)顯現(xiàn)在20世紀(jì)四五十年代，均與題干不符。因此正確答案為B項(xiàng)。]8．D[量子理論的產(chǎn)生、進(jìn)展是由一系列發(fā)明制造促成的。1900年，德國(guó)物理學(xué)家普朗克提出了量子假講，宣告了量子理論的產(chǎn)生；丹麥物理學(xué)家玻爾在此基礎(chǔ)上提出了有關(guān)原子的量子理論；愛(ài)因斯坦利用量子理論成功地講明了光電效應(yīng)；通過(guò)這些科學(xué)家們的共同努力，到20世紀(jì)30年代量子力學(xué)最終建立。D項(xiàng)講法不正確。]9．(1)牛頓創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)，標(biāo)志著近代自然科學(xué)的形成；愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論，奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。(2)牛頓。經(jīng)典力學(xué)(《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》)是人類歷史上對(duì)自然規(guī)律進(jìn)行的第一次理論性概括和總結(jié)。(3)利用量子理論成功講明了光電效應(yīng)。

第12課探究生命起源之謎[課標(biāo)要求]1.簡(jiǎn)述進(jìn)化論的要緊觀點(diǎn)。2.概括科學(xué)與宗教在人類起源咨詢題上產(chǎn)生分歧的根源。一、教會(huì)的禁錮1．緣故(1)在古代，人們相信神制造了人類和世界萬(wàn)物。(2)在歐洲封建社會(huì)，____________是封建統(tǒng)治的精神支柱。2．表現(xiàn)(1)基督教宣揚(yáng)，世界上的一切差不多上由________制造的。(2)教會(huì)指責(zé)那些敢于挑戰(zhàn)神學(xué)講教的思想為“________”。(3)生物學(xué)家只能在不觸犯教會(huì)禁令和神學(xué)教義的前提下，對(duì)動(dòng)植物的形狀、生理和分類進(jìn)行具體的研究，致使生物學(xué)研究進(jìn)展緩慢。細(xì)節(jié)點(diǎn)撥中世紀(jì)的歐洲，人人差不多上基督教徒。教會(huì)主宰著人們的精神世界，與神學(xué)講教相悖的思想觀點(diǎn)全然沒(méi)有生存的空間。二、拉馬克和早期生物進(jìn)化思想1．條件(1)文藝復(fù)興以后，面向現(xiàn)實(shí)世界、重視實(shí)踐、崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)。(2)17～18世紀(jì)，資產(chǎn)階級(jí)革命和____________相繼發(fā)生，人們的視野持續(xù)拓寬，思想更加開(kāi)放。(3)________學(xué)講的確立，為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)。2．提出19世紀(jì)初，法國(guó)生物學(xué)家________提出。3．內(nèi)容(1)提出生物從低級(jí)向高級(jí)進(jìn)展進(jìn)化的觀點(diǎn)。(2)提出兩個(gè)聞名的原則——“用進(jìn)廢退”和“獲得性遺傳”。4．意義：早期的生物進(jìn)化思想開(kāi)始形成。細(xì)節(jié)點(diǎn)撥思想的解放是科學(xué)研究取得重大突破的重要前提。三、達(dá)爾文與進(jìn)化論1．標(biāo)志1859年，英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表了《____________》一書(shū)，創(chuàng)立了生物進(jìn)化論。2．內(nèi)容(1)進(jìn)展進(jìn)化：生物是進(jìn)化而來(lái)的，它們經(jīng)歷了由低級(jí)向高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的進(jìn)展過(guò)程。(2)自然選擇：生物現(xiàn)存的物種具有共同的____________，不同物種的變異是“____________”的結(jié)果。(3)物競(jìng)天擇：生物為了生存和繁育后代，必須習(xí)慣或應(yīng)付周邊環(huán)境的挑戰(zhàn)，還必須與其他種類的生物相互競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)，生物個(gè)體之間還存在著本種類內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)。(4)適者生存：凡是能夠較好地習(xí)慣環(huán)境而發(fā)生變異的個(gè)體，將獲得較多生存和繁育的機(jī)會(huì)，而那些發(fā)生了有害變異的個(gè)體則將遭到剔除?！咀稍冾}摸索】1．基督教會(huì)宣揚(yáng)“上帝造人”的目的是什么？帶來(lái)了什么阻礙？2．如何認(rèn)識(shí)早期生物進(jìn)化思想沖破教會(huì)禁錮的因素？3．阻礙(1)生物進(jìn)化論從全然上改變了當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人對(duì)生物界和人類在生物界中地位的看法，有力挑戰(zhàn)了封建____________講。(2)在教會(huì)和保守勢(shì)力看來(lái)，這不僅是對(duì)神和宗教的極大褻瀆，更是對(duì)人類威嚴(yán)的莫大損害。(3)支持達(dá)爾文的人稱他是“________領(lǐng)域的牛頓”。細(xì)節(jié)點(diǎn)撥注意運(yùn)用生物學(xué)科的有關(guān)知識(shí)，懂得達(dá)爾文的進(jìn)化論，培養(yǎng)綜合運(yùn)用學(xué)科知識(shí)解決咨詢題的能力?！咀稍冾}摸索】3．達(dá)爾文什么原因被稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”？探究一進(jìn)化論1．材料西方社會(huì)，從文藝復(fù)興開(kāi)始，自然科學(xué)受到哥白尼“日心講”的鼓舞，得到了迅速的進(jìn)展。到18世紀(jì)，天文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、力學(xué)差不多從神學(xué)統(tǒng)治中解放出來(lái)，然而生物學(xué)仍舊禁錮在神學(xué)之中。神學(xué)世界觀在生物學(xué)中具體表現(xiàn)為物種神創(chuàng)論和物種不變論。咨詢題據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析達(dá)爾文進(jìn)化論顯現(xiàn)的歷史條件。2．材料達(dá)爾文揚(yáng)棄了前人的學(xué)講，并注意從其他學(xué)科的學(xué)術(shù)思想中吸取養(yǎng)料，通過(guò)多年辛勤的探究和縝密的摸索，他提出了自然選擇學(xué)講，以此來(lái)講明生物進(jìn)化的事實(shí)。自然選擇學(xué)講要緊包括以下三個(gè)和諧統(tǒng)一的內(nèi)容：生存斗爭(zhēng)的理論、遺傳性發(fā)生變異的理論、適者生存的理論。咨詢題結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)。意義：摸索進(jìn)化論的核心思想及其意義。3．咨詢題有人講17世紀(jì)的牛頓把“造物主”(神)從無(wú)生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了，19世紀(jì)的達(dá)爾文又把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了。這種講法對(duì)嗎？結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀愕目捶ā?．咨詢題分析達(dá)爾文進(jìn)化論對(duì)近代中國(guó)的阻礙。探究二科學(xué)與宗教在人類起源咨詢題上產(chǎn)生分歧的根源咨詢題對(duì)人類起源咨詢題，人們眾講紛紜。宗教和科學(xué)對(duì)這一咨詢題的講明是全然對(duì)立的。你明白宗教和科學(xué)在人類起源咨詢題上的差不多認(rèn)識(shí)分別是什么嗎？產(chǎn)生這種分歧的根源是什么？典型例題達(dá)爾文被當(dāng)時(shí)的人們稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”，這要緊是因?yàn)?)A．達(dá)爾文和牛頓分別在生物學(xué)領(lǐng)域和物理學(xué)領(lǐng)域取得了重大成就B．達(dá)爾文和牛頓對(duì)科學(xué)進(jìn)展的奉獻(xiàn)是龐大的C．達(dá)爾文和牛頓的學(xué)講都否定了基督教神學(xué)的權(quán)威D．達(dá)爾文和牛頓的學(xué)講是一脈相承的思維流程變式訓(xùn)練被西方教會(huì)勢(shì)力指責(zé)為“意在擾亂對(duì)神的信仰，妄圖毀滅上帝”，而中國(guó)啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)則認(rèn)為“其彰人耳目，改易思想，甚于奈端(牛頓)氏之天算格致”的學(xué)講是()A．日心講B．進(jìn)化論C．量子論D．相對(duì)論解題技巧比較式選擇題的一樣解法(1)特點(diǎn)：比較式選擇題在高考中顯現(xiàn)的頻率比較高，一樣冠以“相同點(diǎn)”、“不同點(diǎn)”“相似之處”“連續(xù)”等限制詞或者是“A與B相比，其突出的……”、“A與B相比，最重要的……”。(2)解題思路①要確立比較項(xiàng)，找準(zhǔn)比較的角度。②按照確立的比較項(xiàng)分項(xiàng)比較，歸納出它們的相同點(diǎn)或不同點(diǎn)。③依據(jù)題目要求選擇正確答案。一、選擇題1．下列符合進(jìn)化論產(chǎn)生背景的有()①基督教神學(xué)遭受重創(chuàng)，崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)②資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命相繼發(fā)生③科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)足進(jìn)步④人類視野持續(xù)拓寬，思想文化更加開(kāi)放A．①②B．③④C．①②③D．①②③④2．達(dá)爾文的《物種起源》認(rèn)為在生物進(jìn)化過(guò)程中，新物種起源的首要因素是()A．自然選擇、變異B．人工選擇、變異C．自然選擇、遺傳D．遺傳、變異3．“器官產(chǎn)生需求，反之需求又產(chǎn)生器官，動(dòng)物器官用進(jìn)廢退，獲得性能夠遺傳?！毕铝心奈簧飳W(xué)家與此思想相符合()A．牛頓B．拉馬克C．愛(ài)因斯坦D．達(dá)爾文4．19世紀(jì)英國(guó)產(chǎn)生的一項(xiàng)偉大理論，戳穿了“上帝制造了萬(wàn)物”的謊言，把越來(lái)越多的人從宗教神學(xué)的無(wú)知、愚昧和落后中解放出來(lái)。該理論是()A．經(jīng)典力學(xué)B．進(jìn)化論C．相對(duì)論D．量子論5．進(jìn)化論剛提出的時(shí)候，只有專門少的人同意，但隨著科技與社會(huì)的進(jìn)展，現(xiàn)在差不多成為人們普遍同意的觀念。這講明()A．思想觀念會(huì)隨著社會(huì)存在的變化而變化B．新思想觀念一開(kāi)始總是不為人們所同意C．思想觀念的變化總是具有滯后性D．思想觀念的變化總是具有超前性6．達(dá)爾文進(jìn)化論使人們不再把動(dòng)物和植物之間，動(dòng)物和人類之間的區(qū)別看作是絕對(duì)和神圣的。要緊緣故是達(dá)爾文進(jìn)化論()A．是時(shí)代進(jìn)步的綜合產(chǎn)物B．打破了上帝造人的神話C．講明生物物種是由簡(jiǎn)單的物種進(jìn)展演化而來(lái)的D．改變了絕大多數(shù)人對(duì)生物界和人類在生物界中位置的看法7．在下列自然科學(xué)成就中，阻礙遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其學(xué)科范疇，擴(kuò)展到社會(huì)和經(jīng)濟(jì)思想領(lǐng)域，并對(duì)中國(guó)近代民主思想產(chǎn)生了重要阻礙的是()A．經(jīng)典力學(xué)B．進(jìn)化論C．相對(duì)論D．量子論8．胡適原名胡嗣糜，后來(lái)取“物競(jìng)天擇，適者生存”中的“適”字，將名字改為胡適。表明胡適同意了()A．進(jìn)化論B．人文主義C．理性主義D．馬克思主義題號(hào)12345678答案二、非選擇題9．閱讀下列材料：材料一我讀了各種各樣的書(shū)，其中有達(dá)爾文的《自然選擇》。它為我們的觀點(diǎn)提供了自然史的基礎(chǔ)?！鞲袼共牧隙_(dá)爾文推翻了那種把動(dòng)物植物物種看作彼此毫無(wú)聯(lián)系的、偶然的、“神造的”、不變的東西的觀點(diǎn)，第一次把生物學(xué)放在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上，確立了物種的變異性和承續(xù)性?！袑幉牧先M(jìn)化者，宇宙之大法也。人類社會(huì)即本于進(jìn)化之理，國(guó)家亦何莫不然？——上?！斗g世界》材料四嚴(yán)復(fù)是我國(guó)聞名的維新派人物。通過(guò)赫胥黎的《天演論》，他把達(dá)爾文的生物進(jìn)化論引用到社會(huì)領(lǐng)域中來(lái)。他認(rèn)為在種族與種族、國(guó)家與國(guó)家之間，也存在著“物競(jìng)天擇，適者生存”的殘酷競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)如果不甘淪亡，就必須奮發(fā)圖強(qiáng)，并趕忙作出選擇，實(shí)行變法。請(qǐng)完成：(1)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析達(dá)爾文是如何樣破解生命起源之謎的。(2)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析進(jìn)化論在歐洲產(chǎn)生了如何樣的阻礙？(3)據(jù)材料三、四，分析晚清時(shí)期中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)進(jìn)化論的態(tài)度和觀點(diǎn)，并講明其緣故。第12課探究生命起源之謎課前預(yù)備區(qū)一、1.(2)基督教會(huì)2.(1)上帝(2)異端二、1.(2)工業(yè)革命(3)細(xì)胞2.拉馬克三、1.物種起源2.(2)原始起源自然選擇3.(1)神學(xué)創(chuàng)世(3)生物學(xué)咨詢題摸索1．目的：操縱人們的思想，愛(ài)護(hù)基督教會(huì)的特權(quán)地位。阻礙：窒息了歐洲中世紀(jì)人們的思想，阻礙了近代科學(xué)專門是生物學(xué)的進(jìn)展。2．(1)歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)(文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng))的高漲是催生進(jìn)化論思想的重要條件。(2)資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命對(duì)進(jìn)化論的產(chǎn)生起了龐大的推動(dòng)作用。資本主義的進(jìn)展一方面為科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展制造條件；另一方面也對(duì)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展提出新的要求。(3)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、生物學(xué)知識(shí)的積存專門是細(xì)胞學(xué)講的建立為進(jìn)化論的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。3．(1)達(dá)爾文進(jìn)化論的提出，是人類思想史上劃時(shí)代的大事，它有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世講。(2)達(dá)爾文進(jìn)化論極大地促進(jìn)了歐洲的思想解放，使人們的世界觀發(fā)生了全然性的變化。(3)正如17世紀(jì)牛頓把“造物主”從無(wú)生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去一樣，達(dá)爾文又把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了。課堂活動(dòng)區(qū)探究一1．(1)歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)的高漲是催生進(jìn)化論思想的重要條件。16世紀(jì)以來(lái)，隨著資本主義的進(jìn)展，新興資產(chǎn)階級(jí)為了愛(ài)護(hù)自身的政治、經(jīng)濟(jì)利益開(kāi)始在意識(shí)形狀領(lǐng)域展開(kāi)反封建斗爭(zhēng)，文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)相繼發(fā)生。這三大運(yùn)動(dòng)有力地沖擊了基督教神學(xué)，摧殘了基督教會(huì)的精神獨(dú)裁，極大地促進(jìn)了歐洲的思想解放，使資產(chǎn)階級(jí)“人文主義”和“理性主義”深入人心。這就使人類的視野持續(xù)拓展，思想文化領(lǐng)域更加開(kāi)放，風(fēng)氣更活躍。面向現(xiàn)實(shí)世界、重視實(shí)踐、崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)。(2)資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命對(duì)進(jìn)化論的產(chǎn)生起了龐大的推動(dòng)作用。17～18世紀(jì)的西歐，更是一個(gè)狂飆突進(jìn)的時(shí)代，英法相繼爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命，封建專制統(tǒng)治被推翻，為資本主義進(jìn)展制造了條件。同時(shí)由于世界市場(chǎng)擴(kuò)大的需求，工業(yè)革命從英國(guó)興起進(jìn)而席卷歐洲，資本主義迅猛進(jìn)展。資本主義的進(jìn)展一方面為科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展制造了條件，另一方面也對(duì)科學(xué)技術(shù)提出了新的要求。(3)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、生物學(xué)知識(shí)的積存為進(jìn)化論的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和啟蒙運(yùn)動(dòng)之后，經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展和科學(xué)技術(shù)的長(zhǎng)足進(jìn)步，都為生物學(xué)研究制造了條件。19世紀(jì)初期，生物學(xué)本身也有了較大的進(jìn)展，專門是細(xì)胞學(xué)講的建立。細(xì)胞學(xué)講是德意志生物學(xué)家施萊登和施旺于1838～1839年建立的。該學(xué)講認(rèn)為一切動(dòng)物和植物差不多上由細(xì)胞組成，細(xì)胞是生命的差不多單位，一切有機(jī)體差不多上由單一細(xì)胞進(jìn)展而成的，每個(gè)細(xì)胞不僅能獨(dú)立地活動(dòng)，而且能作為整個(gè)機(jī)體組成單位而行使其功能。這就揭示了所有生命現(xiàn)象的本質(zhì)統(tǒng)一性。細(xì)胞學(xué)講被恩格斯稱為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)覺(jué)之一。細(xì)胞學(xué)講為生物進(jìn)化論的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。進(jìn)化論是時(shí)代進(jìn)步的綜合產(chǎn)物，與當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、思想、科學(xué)之間的關(guān)系緊密，其進(jìn)展具有復(fù)雜性。2．核心思想：“物競(jìng)天擇，適者生存”的生物進(jìn)化理論，在人類起源的探究史上具有劃時(shí)代的意義，它否定了“神創(chuàng)論”和“物種不變論”，繁重打擊了天主教神學(xué)的統(tǒng)治根基，也是西方近代科學(xué)進(jìn)展的重要理論基礎(chǔ)。3．這種講法對(duì)。17世紀(jì)的牛頓創(chuàng)立牛頓力學(xué)體系，科學(xué)地講明了日常生活中的物理現(xiàn)象，講明了小到超顯微粒子，大到宇宙天體的物理世界，否定了“造物主”(神)在自然界的統(tǒng)治地位，因此講牛頓把“造物主”從無(wú)生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了。19世紀(jì)的達(dá)爾文提出的生物進(jìn)化論觀點(diǎn)，推翻“造物主”造人的學(xué)講，因此講19世紀(jì)的達(dá)爾文又把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了。4．在近代中國(guó)，系統(tǒng)地介紹達(dá)爾文進(jìn)化論是從嚴(yán)復(fù)開(kāi)始的。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，他深感中華民族危亡的緊迫性，認(rèn)為只有向西方學(xué)習(xí)，才可挽救中國(guó)。為此，他連續(xù)翻譯并出版了赫胥黎的《天演論》和斯賓塞的《群學(xué)肆言》等西方聞名政治思想家的著作。通過(guò)赫胥黎的《天演論》(天演確實(shí)是進(jìn)化)，他把達(dá)爾文的生物進(jìn)化論引用到社會(huì)領(lǐng)域中來(lái)。他認(rèn)為在種族與種族、國(guó)家與國(guó)家之間，也存在著“物競(jìng)天擇，適者生存”的殘酷競(jìng)爭(zhēng)，他呼吁救亡圖存、自強(qiáng)保種?！短煅菡摗返某霭?，震動(dòng)了中國(guó)思想界，對(duì)維新變法運(yùn)動(dòng)起了龐大的推動(dòng)作用。探究二(1)對(duì)人類起源咨詢題的認(rèn)識(shí)：①基督教認(rèn)為，世界的萬(wàn)物，包括人類，差不多上神制造的。《圣經(jīng)·舊約》宣揚(yáng)上帝創(chuàng)世講，宣稱世界上的一切，包括光、日月星辰、天空、陸地、世上的動(dòng)植物，差不多上上帝制造的，然后上帝用泥土按自己的形象造出了人。②達(dá)爾文在整理考察資料和實(shí)物標(biāo)本的基礎(chǔ)上，通過(guò)長(zhǎng)期研究，確立了生物進(jìn)化論。他認(rèn)為，生物的進(jìn)化要緊是自然選擇的結(jié)果。1871年，他發(fā)表了《人類的起源》，講明人類的產(chǎn)生也是生物進(jìn)化中自然選擇的結(jié)果。(2)科學(xué)與宗教在人類起源咨詢題上產(chǎn)生分歧的根源：從世界觀方面講，宗教是建立在唯心主義世界觀基礎(chǔ)上的，而科學(xué)是從唯物主義立場(chǎng)動(dòng)身的。從方法論方面講，宗教學(xué)講沒(méi)有通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，科學(xué)是建立在實(shí)驗(yàn)和觀看研究基礎(chǔ)上的。從政治上來(lái)講，宗教實(shí)際上是統(tǒng)治階級(jí)愛(ài)護(hù)特權(quán)的工具，科學(xué)則是追求民主和平等。解題方法探究典型例題C變式訓(xùn)練B[本題考查近現(xiàn)代自然科學(xué)的有關(guān)知識(shí)，意在考查學(xué)生從材料中獵取有效信息的能力。按照題干材料中的關(guān)鍵信息“意在擾亂對(duì)神的信仰，妄圖毀滅上帝”及嚴(yán)復(fù)的推崇，能夠得出該學(xué)講是進(jìn)化論。]課后練習(xí)區(qū)1．D[生物進(jìn)化論是時(shí)代進(jìn)步的綜合產(chǎn)物，既是社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的需要，又需要借助政治、經(jīng)濟(jì)、思想和科學(xué)四方面的綜合推動(dòng)，能夠講四者缺一不可。]2．A3．B[“動(dòng)物器官用進(jìn)廢退，獲得性能夠遺傳”是拉馬克的主張。]4．B[達(dá)爾文進(jìn)化論的提出，是對(duì)封建神學(xué)創(chuàng)世講的有力挑戰(zhàn)，打破了造物主造人的神話。A、C、D顯現(xiàn)的時(shí)刻分別是17世紀(jì)、20世紀(jì)和20世紀(jì)。]5．A[社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。]6．C[達(dá)爾文進(jìn)化論論證了生物物種是由低級(jí)簡(jiǎn)單的物種進(jìn)展演化而來(lái)的，這講明人類也經(jīng)歷了一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的進(jìn)展過(guò)程。]7．B8．A9．(1)1859年，達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論，指出一切生物都經(jīng)歷了由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的進(jìn)展過(guò)程，生物不是不變的，而是會(huì)發(fā)生變異的，生物界現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源，不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。(2)否定了封建神學(xué)創(chuàng)世講，對(duì)歐洲思想界產(chǎn)生了龐大阻礙，有利于人們的思想解放；對(duì)歐洲科學(xué)界和宗教界產(chǎn)生了龐大阻礙，有利于打破神學(xué)對(duì)生物學(xué)的束縛。(3)主動(dòng)宣傳和介紹。緣故：中國(guó)民族危亡加劇，他們宣傳進(jìn)化，喚醒國(guó)人，以幸免亡國(guó)滅種之災(zāi)。

第13課從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)[課標(biāo)要求]1.以蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用等為例，講明科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)進(jìn)展的作用。2.以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為例，懂得現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的阻礙。一、“蒸汽時(shí)代”的到來(lái) 1．條件(1)17世紀(jì)末，英國(guó)取得了________________的勝利，為經(jīng)濟(jì)進(jìn)展掃清了障礙。(2)18世紀(jì)，隨著____________的進(jìn)展，應(yīng)用機(jī)器進(jìn)行生產(chǎn)成為可能。(3)____________為生產(chǎn)的進(jìn)展提供了許多發(fā)覺(jué)和發(fā)明。2．進(jìn)程(1)18世紀(jì)60年代，英國(guó)人瓦特制成__________蒸汽機(jī)，大大提升了蒸汽機(jī)的功率。(2)80年代，瓦特又制造了________蒸汽機(jī)，能夠習(xí)慣不同工廠的需要。3．阻礙(1)19世紀(jì)三四十年代，蒸汽機(jī)在________和________被廣泛采納，人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代。(2)蒸汽機(jī)促使工場(chǎng)手工業(yè)作坊轉(zhuǎn)變?yōu)開(kāi)___________工廠，真正意義上的________________逐步形成。(3)在工業(yè)化進(jìn)程中，形成了許多________都市，英、法、美等國(guó)家成為_(kāi)_______國(guó)家。(4)蒸汽動(dòng)力在____________工具上的應(yīng)用，使世界日益成為一個(gè)整體。細(xì)節(jié)點(diǎn)撥工業(yè)革命改變了整個(gè)世界的面貌，把人類社會(huì)帶入到工業(yè)文明時(shí)代。二、電氣革命的顯現(xiàn)1．條件1831年，英國(guó)科學(xué)家________發(fā)覺(jué)了____________現(xiàn)象，為發(fā)電機(jī)的研制奠定了理論基礎(chǔ)。2．進(jìn)程(1)發(fā)電機(jī)和________的發(fā)明和使用，電力成為阻礙人們生產(chǎn)和生活的一種新能源。(2)長(zhǎng)距離的____________也日趨成熟。3．阻礙(1)顯現(xiàn)了新的技術(shù)革命浪潮，促進(jìn)了工業(yè)的迅速進(jìn)展，被稱為_(kāi)_____________，也稱為電氣革命。(2)生產(chǎn)力的迅猛進(jìn)展改變著____________和世界形勢(shì)，____________把握了先進(jìn)的生產(chǎn)力，實(shí)力日益壯大，開(kāi)始確立對(duì)________的統(tǒng)治。(3)企業(yè)的規(guī)模也越來(lái)越大，生產(chǎn)和資本的集中促成了____________的形成。(4)電氣技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使________的面貌和人們的____________發(fā)生了龐大的變化。細(xì)節(jié)點(diǎn)撥注意對(duì)比兩次工業(yè)革命的要緊異同，全面認(rèn)識(shí)兩次工業(yè)革命各自的特點(diǎn)。【咨詢題摸索】1．什么原因把第一次工業(yè)革命后的人類社會(huì)時(shí)期叫做“蒸汽時(shí)代”？2．什么原因把第二次工業(yè)革命后的人類社會(huì)時(shí)期叫做“電氣時(shí)代”？三、信息技術(shù)的進(jìn)展1．概況(1)________年，美國(guó)研制成世界上第一臺(tái)____________，奠定了現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)。(2)20世紀(jì)60年代末，________加緊了對(duì)信息技術(shù)的研究和開(kāi)發(fā)。(3)1969年，美國(guó)國(guó)防部建立了包括四個(gè)站點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)了________的產(chǎn)生。(4)20世紀(jì)90年代以后，互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步進(jìn)展為_(kāi)___________。2．評(píng)判(1)在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮了龐大的作用，____________開(kāi)始顯現(xiàn)。(2)信息經(jīng)濟(jì)在世界各地全面進(jìn)展，加快了____________的步伐。(3)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)借助互聯(lián)網(wǎng)提升____________，并通過(guò)全球營(yíng)銷和采購(gòu)擴(kuò)大________。(4)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們提升了____________，增加了樂(lè)趣。(5)人們的____________方式也發(fā)生著改變。(6)網(wǎng)絡(luò)給人們專門是青青年帶來(lái)一定的負(fù)面阻礙。細(xì)節(jié)點(diǎn)撥互聯(lián)網(wǎng)是一把“雙刃劍”，利用互聯(lián)網(wǎng)要注意趨利避害。【咨詢題摸索】3．信息時(shí)代的特點(diǎn)是什么？探究一蒸汽時(shí)代1．咨詢題蒸汽時(shí)代的含義是什么？2．咨詢題蒸汽機(jī)是將蒸汽的能量轉(zhuǎn)換為機(jī)械能的動(dòng)力機(jī)械。蒸汽機(jī)的發(fā)明與應(yīng)用，對(duì)人類歷史進(jìn)程產(chǎn)生龐大阻礙。你明白這種阻礙要緊表現(xiàn)在哪些方面嗎？探究二電氣時(shí)代1．咨詢題電氣時(shí)代的含義是什么？2．材料早在19世紀(jì)50年代，馬克思就預(yù)言電的偉大革命力量，認(rèn)為“蒸汽大王在前一個(gè)世紀(jì)中翻轉(zhuǎn)了整個(gè)世界，現(xiàn)在它的統(tǒng)治已到末日，另外一個(gè)更大無(wú)比的革命力量——電力的火花將取而代之”。咨詢題你覺(jué)得應(yīng)該如何樣評(píng)判蒸汽機(jī)的發(fā)明和電力的應(yīng)用對(duì)社會(huì)進(jìn)展的作用？3．咨詢題蒸汽時(shí)代和電氣時(shí)代分別對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了如何樣的阻礙？探究三信息時(shí)代1．材料媒介的進(jìn)展歷程經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期：以紙質(zhì)為媒介的報(bào)紙是第一媒體，以電波為媒介的廣播是第二媒體，以圖像為媒介的電視是第三媒體。通過(guò)運(yùn)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，以數(shù)字化的方式儲(chǔ)備、處理和傳播信息的電子媒介被人們稱為第四媒體。當(dāng)前的世界，互聯(lián)網(wǎng)差不多成為人類文明進(jìn)步的標(biāo)志，互聯(lián)網(wǎng)信息差不多成為人們了解世界、了解時(shí)代潮流的重要工具。但許多人認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)是一把“雙刃劍”。咨詢題請(qǐng)你談一談，互聯(lián)網(wǎng)是“雙刃劍”分別表現(xiàn)在哪些方面？2.咨詢題世界科技的進(jìn)展對(duì)我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)有哪些啟發(fā)？典型例題蒸汽時(shí)代和電氣時(shí)代的來(lái)臨都()①推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的大幅度提升②促使新的工業(yè)部門興起③使世界各地的聯(lián)系日益緊密④促進(jìn)了近代都市的興起和進(jìn)展A．①②③B．①②④C．①②D．①②③④思維流程解題技巧組合式選擇題的一樣解法——選擇法（1）特點(diǎn)組合式選擇題是將同一類的事件或現(xiàn)象按一定的關(guān)系進(jìn)行組合。此類選擇題的結(jié)構(gòu)一樣由三部分組成：表述關(guān)系的題干；按照題干要求列出三個(gè)或三個(gè)以上的事件或現(xiàn)象，并以數(shù)字序號(hào)列出；按照這些數(shù)字組合成的備選項(xiàng)。有些組合式選擇題還要求將有關(guān)事件或現(xiàn)象按照一定的關(guān)系（時(shí)刻、區(qū)位、邏輯關(guān)系等）進(jìn)行排序。此類題考查的容量大，信息范疇廣，能夠多角度、多層次考查學(xué)生的綜合能力。（2）解題思路解答此類題的方法要緊是選擇法，而選擇法又分為確信選擇法和否定選擇法。確信選擇法是先按照試題要求分析各個(gè)選項(xiàng)，確定一個(gè)正確的選項(xiàng)，如此就能夠排除不包含此選項(xiàng)的組合，然后一一選擇，最后得出正確答案。否定選擇法又稱排除法，即確定一個(gè)或兩個(gè)不符合題意的選項(xiàng)，排除包含這些選項(xiàng)的組合，得出正確答案。（3）學(xué)習(xí)啟發(fā)：解答組合式選擇題的關(guān)鍵是要有正確、牢固的基礎(chǔ)知識(shí)。同時(shí)由于該題型的邏輯性較強(qiáng)，因此學(xué)生還需具備一定的分析能力和史學(xué)理論水平。一、選擇題1．從交通運(yùn)輸?shù)慕嵌瓤?，代表第一次工業(yè)革命成果的是()A．蒸汽機(jī)車B．內(nèi)燃機(jī)車C．電力機(jī)車D．汽車2．下列兩幅圖是工業(yè)革命給人們的生活帶來(lái)的變化，你從圖中得到的信息有()①工廠規(guī)模擴(kuò)大②環(huán)境遭受污染③勞動(dòng)效率提升④人成為機(jī)器的附庸A．①③④B．①②④C．①②③④D．②③④3．早在19世紀(jì)50年代，馬克思就曾預(yù)言“蒸汽大王在前一個(gè)世紀(jì)中翻轉(zhuǎn)了整個(gè)世界，現(xiàn)在它的統(tǒng)治已到末日，另外一種龐大無(wú)比的革命力量——電力的火花將取而代之?！?威廉·李卜克內(nèi)西《憶馬克思》)在“電力火花”取代“蒸汽大王”的過(guò)程中，關(guān)鍵性的科學(xué)發(fā)覺(jué)和發(fā)明有()①法拉第發(fā)覺(jué)電磁感應(yīng)現(xiàn)象②西門子研制成功發(fā)電機(jī)③格拉姆發(fā)明電動(dòng)機(jī)④狄塞爾發(fā)明柴油機(jī)A．①②③B．①③④C．①②④D．①②③④4．2006年北京國(guó)際汽車展展出了世界首輛汽車——120歲的奔騰。下列各項(xiàng)與這輛“老爺車”顯現(xiàn)于同一時(shí)期的是()A．火車B．汽輪C．電話D．電腦5．1851年5月1日，萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)在倫敦開(kāi)幕，英國(guó)女王維多利亞懷著從未有過(guò)的自豪和自信前往水晶宮為萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)剪彩。女王當(dāng)時(shí)反復(fù)使用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的興奮之情：榮光、榮光、無(wú)盡的榮光。女王的自信和自豪要緊來(lái)自()A．“光榮革命”成功B．君主立憲制建立C．日不落帝國(guó)建立D．工業(yè)革命的龐大成就6．如下圖所示，每幅圖反映了不同時(shí)期生產(chǎn)力的重大突破，下列對(duì)其突破標(biāo)志的表述不正確的是()圖一圖二圖三A．人類社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代B．人類社會(huì)進(jìn)入競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代C．人類社會(huì)進(jìn)入電氣時(shí)代D．人類社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代7．因特網(wǎng)的產(chǎn)生使()①人類社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代②交往更加方便③遺傳工程迅速進(jìn)展④地球變得更小A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④8．隨著運(yùn)算機(jī)信息技術(shù)的進(jìn)步，一些圖書(shū)館的紙質(zhì)歷史文獻(xiàn)差不多以電子文本的形式提供利用。我們應(yīng)如何歷史地看待這一現(xiàn)象()A．現(xiàn)代發(fā)明比古代發(fā)明更為重要B．造紙術(shù)的發(fā)明差不多失去歷史意義C．歷史文獻(xiàn)不應(yīng)該采納時(shí)髦的電子文本D．不論是紙質(zhì)文本依舊電子文本，《論語(yǔ)》終究依舊《論語(yǔ)》題號(hào)12345678答案二、非選擇題9．(探究創(chuàng)新)閱讀下列材料：材料一2010年中新網(wǎng)12月30日電據(jù)中國(guó)政府網(wǎng)消息，截至2010年11月底，中國(guó)網(wǎng)民總數(shù)達(dá)4.5億人，年度增長(zhǎng)率為20.3%，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的普及率達(dá)到33.9%，差不多超過(guò)了30%的世界平均普及率。材料二圖一圖二材料三文化部文化市場(chǎng)司副司長(zhǎng)庹祖海近日在第七屆網(wǎng)博會(huì)新聞公布會(huì)上表示，網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)進(jìn)展中顯現(xiàn)的一些咨詢題，專門是網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的低俗之風(fēng)咨詢題，文化部將進(jìn)一步加大整治。而針對(duì)目前顯現(xiàn)的一些網(wǎng)游咨詢題與不良行為，文化部會(huì)連續(xù)進(jìn)行打擊，并將舉辦培訓(xùn)加以引導(dǎo)。第八屆網(wǎng)博會(huì)于2010年10月21日～24日在北京舉辦，主題為“網(wǎng)絡(luò)改變以后·文化妝點(diǎn)生活”，旨在進(jìn)一步引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)展方向，展現(xiàn)數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)新趨勢(shì)。請(qǐng)回答：(1)材料一講明了什么咨詢題？(2)結(jié)合材料二中的圖一，分析網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)會(huì)產(chǎn)生什么消極阻礙？(3)結(jié)合材料二中的圖二及材料三，請(qǐng)你為應(yīng)如何解決圖一中的咨詢題給出合理化的建議。第13課從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)課前預(yù)備區(qū)一、1.(1)資產(chǎn)階級(jí)革命(2)工場(chǎng)手工業(yè)(3)科學(xué)技術(shù)2.(1)單動(dòng)式(2)聯(lián)動(dòng)式3.(1)歐洲北美(2)機(jī)器大工業(yè)社會(huì)化大生產(chǎn)(3)工業(yè)工業(yè)(4)交通運(yùn)輸二、1.法拉第電磁感應(yīng)2.(1)電動(dòng)機(jī)(2)輸變電技術(shù)3.(1)第二次工業(yè)革命(2)社會(huì)結(jié)構(gòu)資產(chǎn)階級(jí)世界(3)壟斷組織(4)都市社會(huì)生活三、1.(1)1946電子運(yùn)算機(jī)(2)美國(guó)(3)互聯(lián)網(wǎng)(4)全球信息網(wǎng)2．(1)信息化社會(huì)(2)經(jīng)濟(jì)全球化(3)治理水平市場(chǎng)(4)工作效率(5)社會(huì)交往咨詢題摸索1．(1)蒸汽機(jī)解決了工業(yè)進(jìn)展的動(dòng)力咨詢題。(2)蒸汽機(jī)的改進(jìn)推動(dòng)了發(fā)明和使用機(jī)器的熱潮。(3)蒸汽機(jī)是工業(yè)革命中最偉大的發(fā)明，是時(shí)代的象征。2．(1)使工業(yè)生產(chǎn)顯現(xiàn)了新的技術(shù)革命浪潮，促進(jìn)了工業(yè)的迅速進(jìn)展。(2)改變了社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì)，促成了壟斷組織的形成。(3)第二次工業(yè)革命后，電能被廣泛應(yīng)用，逐步取代了蒸汽動(dòng)力，進(jìn)入社會(huì)生產(chǎn)和生活的各個(gè)領(lǐng)域。3．(1)科技在推動(dòng)生產(chǎn)力的進(jìn)展方面起著越來(lái)越重要的作用，科技轉(zhuǎn)化為直截了當(dāng)生產(chǎn)力的速度加快。(2)科學(xué)和技術(shù)緊密配合，相互促進(jìn)。(3)科學(xué)技術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域之間相互滲透。課堂活動(dòng)區(qū)探究一1．蒸汽時(shí)代：從18世紀(jì)60年代起，工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域開(kāi)始了一場(chǎng)機(jī)器大生產(chǎn)代替手工勞動(dòng)、工廠取代手工工場(chǎng)的技術(shù)革命，而改良蒸汽機(jī)是這一時(shí)期的最偉大發(fā)明。蒸汽機(jī)的咨詢世，解決了工業(yè)革命進(jìn)展的動(dòng)力咨詢題，促使工業(yè)革命迅猛進(jìn)展。由于蒸汽機(jī)在工業(yè)革命中起了最重大的作用，是那個(gè)時(shí)期最普遍、也是最受歡迎的機(jī)器，它成為時(shí)代的象征。人們將工業(yè)革命及其阻礙下的19世紀(jì)70年代往常的歷史時(shí)期稱為蒸汽時(shí)代。2．(1)改良蒸汽機(jī)使人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代，使機(jī)械化生產(chǎn)逐步擺脫了對(duì)自然條件的依靠。(2)蒸汽機(jī)在專門大程度上替代了人類體力