學(xué)校初一語文下冊(cè)《傷仲永》課件新人教版

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請(qǐng)大家都想想說說：這顆種子的結(jié)局怎樣？

種子干癟了，死了，再也不能開世上最美的花，結(jié)世上最甜的果。沒了大地的營(yíng)養(yǎng)，沒了風(fēng)雨的磨煉，少了后開的培養(yǎng)，種子再好也不可能體現(xiàn)它的價(jià)值。種子如此，那先天聰明優(yōu)秀的人呢？不經(jīng)過后天的努力學(xué)習(xí)，他（她）會(huì)怎樣？讓我們來看方仲永吧，聽聽他的故事。

傷仲永王安石作家作品簡(jiǎn)介

本文選用《臨川先生文集》，作者王安石（1021-1086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。做官后，向朝廷上萬言書，提出政治改革的主張。繼而推行各項(xiàng)政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對(duì)，他兩次被害相。晚年封為荊國(guó)公，謚號(hào)"文"。著有《王臨川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。

唐宋八大家唐：韓愈、柳宗元宋：蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、曾鞏、王安石題解本文用“傷”字點(diǎn)出作者的寫作意圖?！皞笔前?，痛惜的意思，表達(dá)了作者對(duì)方仲永這樣的人才，"泯然眾人"的哀傷，惋惜之情。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣丐之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問焉，曰“泯然眾人矣”傷仲永——王安石pānyèyìchènmǐn

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問焉，曰“泯然眾人矣”傷仲永——王安石給不曾，從來沒有索要對(duì)…感到驚異他立即，馬上這，那指代文具寫作，寫用作為主旨看文采此，這立刻，馬上完成思想都認(rèn)為…驚異這件事紛紛把…當(dāng)成賓客有的人用，拿求，索取它認(rèn)為…有利這樣每天牽，拉到處拜訪對(duì)，到鄉(xiāng)人讓學(xué)習(xí)我聽說這件事跟從回他在讓符合助詞“的”名聲回家再一次消失這件事…的樣子一般的人隸屬，附屬掌握下列重要字詞(加色詞)傷仲永父異焉。邑人奇之。稍稍賓客其父父利其然或以錢幣乞之。余聞之也久。不能稱前時(shí)之聞。以…為奇，認(rèn)為(他)是奇人把…當(dāng)作賓客以…為利哀傷，感傷紛紛感到奇怪花錢請(qǐng)聽說名聲重點(diǎn)語句：

未嘗識(shí)書具即書詩(shī)四句傳一鄉(xiāng)秀才觀之自是指物作詩(shī)立就其文理皆有可觀者邑人奇之稍稍賓客其父父利其然也則其受于人者不至也

－不曾見過書寫工具－就寫了四句詩(shī)－傳給全鄉(xiāng)的秀才觀賞－從此，指定物品讓他作詩(shī)，立刻完成－詩(shī)的文采和道理都有值得贊賞的地方－同縣的人對(duì)他感到驚奇－漸漸地請(qǐng)他的父親去做客－父親把這件事情看作有利可圖－是因?yàn)樗筇斓慕逃龥]有達(dá)到要求8.“或以錢幣丐之”或：

9.“父利其然也”利：然：10.“從先人還家”從：

11.“還自揚(yáng)州”：12.“賢手材人遠(yuǎn)矣”賢：13.“卒之為眾人”卒：14.“且為眾人”且：

15.“固眾人”固：

16."得為眾人而已耶？"

有的人。這樣。

從揚(yáng)州回家。

比……優(yōu)秀。最終。況且。本來。反問句?？峙滤B普通人還不如罷了。跟從。譯文

金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲，不曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯，（有一天）忽然放聲哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借來給他，（仲永）當(dāng)即寫了四句詩(shī)，并且題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩(shī)，（他能）立即寫好，詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩(shī)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天牽著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。

我聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，（他已經(jīng)）十二三歲了。讓（他）作詩(shī)，（寫出來的詩(shī)已經(jīng)）不能與從前的名聲相稱。又過了七年，（我）從揚(yáng)州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：“（他已經(jīng)）才能完全消失，成為普通人了?！蓖跸壬f：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧？小組討論１、文章講了一個(gè)什么故事？（復(fù)述）

２、方仲永的才能變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？３、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”的原因是什么？４、文章最后一段的議論告訴我們什么道理？

板書設(shè)計(jì)童年時(shí)期：少年時(shí)期：青年時(shí)期：“指物作詩(shī)立就”“不能稱前時(shí)之聞”“泯然眾人矣”

傷仲永父利其然不使學(xué)文中“忽啼求之”、“即書詩(shī)四句”、“自是指物作詩(shī)立就”三句中的幾個(gè)副詞對(duì)表達(dá)文意有何作用？形象具體地表現(xiàn)了仲永才思敏捷，天資非凡。分析“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁邑人，不使學(xué)”一句。

本句用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永才能衰竭，天資盡喪的原因?！袄保罕憩F(xiàn)了其父貪求錢財(cái)、鼠目寸光的性格特點(diǎn)?！碍h(huán)謁”：概括了其父求財(cái)?shù)目杀尚袨??！安皇箤W(xué)”：暗示了仲永“泯然眾人”的必然結(jié)果。這一段中，“受于天”指什么？“受于人”又指什么？“受于天”是指人的先天條件好，即有天賦。“受于人”是指人的后天學(xué)習(xí)和所受到的教育。

指出方仲永才能衰退的原因是因?yàn)椤笆苡谌苏卟恢烈病?，?qiáng)調(diào)了后天教育的重要性。我們可以從仲永身上吸取哪些教訓(xùn)？

人的智力發(fā)展存在著某些差異，但這不是起決定作用的因素，起決定作用的因素是后天的教育和學(xué)習(xí)。青少年應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己：天資好的，加上勤奮學(xué)習(xí)，可能成為棟梁之材；反之，即使天資再好，如不學(xué)習(xí)，同樣會(huì)碌碌無為。另一方面，即使天資差的人，如勤奮學(xué)習(xí)，也可以成為有用之才。勤能補(bǔ)拙業(yè)精于勤書山有路勤為徑勤奮是成功的階梯功夫不負(fù)有心人事在人為學(xué)貴有恒成功靠的是1%的靈感加上99%的汗水愛迪生是世界有名的“發(fā)明大王”。但是，他在小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)很差，只讀了3個(gè)月書就退學(xué)了。由于他學(xué)習(xí)成績(jī)太差，還偏偏喜歡打破沙鍋紋（問）到底，經(jīng)常問得老師張嘴結(jié)舌，老師非常惱怒，常常當(dāng)眾說他是“傻瓜”。愛迪生受不了這樣的侮辱，眼淚汪汪地回到家中向媽媽訴說自己的委屈，并表示再也不進(jìn)學(xué)校的大門了。當(dāng)過教員的媽媽同情兒子的處境，給愛迪生退了學(xué)?；氐郊遥瑡寢寚?yán)肅地對(duì)愛迪生說，從今以后，我教你讀書，你有沒有決心學(xué)好。媽媽的話深深地打動(dòng)了愛迪生的心，他以少有的嚴(yán)肅神情，回答說：媽媽，您放心！我一定好好讀書，長(zhǎng)大了要在世界上做一番事業(yè)。這就是少年愛迪生最早立下的志向。他一生有約2000項(xiàng)發(fā)明，像留聲機(jī)、電燈、電影、蓄電池等等。愛迪生從一個(gè)窮苦的、沒有受過正式學(xué)校教育的孩子，成長(zhǎng)為受人尊敬的發(fā)明家，在世界科學(xué)發(fā)展史上，他的名字永遠(yuǎn)閃耀著光輝?？梢哉f，愛迪生取得的重大成就來自于他的進(jìn)取精神。一個(gè)孩子四歲才會(huì)說話，七歲才會(huì)寫詩(shī)，老師給他的評(píng)語是：“反應(yīng)遲鈍，思維不合邏輯，滿腦子不切實(shí)際的幻想。”一個(gè)孩子曾經(jīng)被父親抱怨是白癡，在眾人的眼里，他是一個(gè)毫無前途的學(xué)生。藝術(shù)學(xué)院考了三次還考不進(jìn)去，他叔叔絕望地說：“這是個(gè)不可救藥的孩子！”一個(gè)孩子經(jīng)常遭到父親的斥責(zé)：“你放著正經(jīng)事不去干，整天只管打獵和捉耗子，將來怎么辦？”幾乎所有的老師都說他資質(zhì)平庸，與聰明沾不上邊。

這三個(gè)孩子分別是：愛因斯坦、羅丹和達(dá)爾文，他們拋開世俗的偏見，潛心于自己的研究，通過自己的不懈努力，最后在各自的領(lǐng)域做出了令世人景仰的貢獻(xiàn)。知識(shí)整理重點(diǎn)虛詞一之

①忽啼求之：它，指書具，代詞。

②借旁近與之：他，指仲永，代詞。

③余聞之也久：這事。指仲永父“不使學(xué)”、“環(huán)謁于邑人”，代詞。

④不能稱前時(shí)之聞：的，助詞。

⑤卒之為眾人：語氣助詞，不譯。重點(diǎn)虛詞二其①并自為其名：代詞，自己的②其文理皆有可觀者：代詞，它，詩(shī)③稍稍賓客其父：代詞，他的④其受之天也：代詞，他知識(shí)整理重點(diǎn)虛詞三于

知識(shí)整理①環(huán)謁于邑人：到，介詞。

②于舅家見之：在，介詞。

③賢于材人遠(yuǎn)矣：比，介詞。

④受于人者不至：被，介詞。

一詞多義自：①并自為其名②自是指物作詩(shī)立就自己

從聞：①余聞之也久②不能稱前時(shí)之聞動(dòng)詞，聽說名詞，名聲通假字日扳仲永環(huán)謁于邑人扳——攀牽、引知識(shí)整理古今異義詞養(yǎng)父母今：撫養(yǎng)自己的非生身父母古：贍養(yǎng)父母文理今：文科、理科/文章內(nèi)容或詞句方面的條理古：文采和道理或今：或者古：有的人，不定指代詞知識(shí)整理詞類活用①邑人奇之：以…為奇，形容詞作動(dòng)詞。

②賓客其父：把…當(dāng)作賓客，名詞作動(dòng)詞。

③利其然：以…為利，名詞作動(dòng)詞。

④傷仲永：哀傷，感傷，形容詞作動(dòng)詞。

知識(shí)整理特殊句式省略句：仲永之通悟，受之（于）天也倒裝句還自揚(yáng)州（自揚(yáng)州還）

知識(shí)整理未嘗識(shí)書具（）自是指物作詩(shī)立就（）即書詩(shī)四句（）日扳仲永環(huán)謁于邑人（）余聞之也久（）其文理皆有可觀者（）從先人還家（）不能稱前時(shí)之聞（）或以錢幣乞之（）世隸耕（）曰“泯然眾人矣”（）忽啼求之（）復(fù)到舅家（）并自為其名（）問焉（）當(dāng)堂訓(xùn)練1、理解下邊加色的字詞從來沒有立刻完成當(dāng)即書寫四處拜訪我聽說道理文采都跟從回符合名聲有的人索取隸屬消失……的樣子索要世代再一次題寫這件事2、比較下面各組加點(diǎn)詞的用法之以于聞然自余聞之也久（）借旁近與之（）不能稱前時(shí)之聞（）定華、王之優(yōu)劣（）何以謂之“文也”（）是以謂之“文也”（）以此定華王之優(yōu)劣