2023屆高考歷史考前沖刺訓練(浙江適用)歷史試題

2023年高考考前沖刺訓練（浙江適用）

歷史

第I卷（選擇題）

本卷共25個小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項

中，只有一項是符合題目要求的。

1.圖1為山西博物館的“鎮(zhèn)館之寶''晉侯鳥尊及銘文，器物的主人是第一代

晉侯燮父，它以仁立回首的鳳鳥為造型，構(gòu)思奇特，制作精細，器物鑄銘

為“晉侯作向太室寶尊彝該文物可用來研究

8I

A.商周存在尊崇婦女的習俗B.晉國具有特殊的政治地位

C.東周燦爛的黃河流域文明D.西周青銅藝術(shù)和祭祀文化

2.西晉后洛陽的正音”南染吳、越，北雜夷虜"，東晉長江下游的揚州"僑吳

混合之語音最盛行”，至北朝后期出現(xiàn)“染華俗，（鮮卑語）多不能通。錄其

本言（漢語言文字），相傳教習，謂之‘國語'”的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象

A.促進民族交融趨勢出現(xiàn)B.有利于推動國家走向統(tǒng)一

C.強化了儒學的正統(tǒng)地位D.促使民族間隔閡逐漸消除

3.唐代一個行業(yè)在同城的各個市內(nèi)各有一"行"（同業(yè)街區(qū)），宋代時，在城

市內(nèi)外河畔橋頭交通方便之處或街道廣場之上都有各種“行''的設置。外地

客商把貨運到各“行''的所在地，由牙人或行內(nèi)的巨商作價，然后把貨分散

到各零售店鋪出售。據(jù)此可知，宋代

A.商業(yè)壟斷現(xiàn)象較為嚴重B.政府對商品交換管理較嚴格

C.長途販運貿(mào)易發(fā)展迅速D.商業(yè)組織形式有所創(chuàng)新發(fā)展

4.元代“一丁人局，全家可免除絲鈔，有田四頃以內(nèi)者免征稅糧，不當差徭

雜泛。匠人在應役之暇，還可在家工作。少數(shù)有較高手藝的匠戶可因而致

富，自開鋪席買賣甚至蓄買驅(qū)奴”。這表明元代

A.人身依附關(guān)系松弛B.重視發(fā)展手工業(yè)

C.家庭手工業(yè)較發(fā)達D.農(nóng)民賦役負擔輕

5.康熙到光緒兩百多年的時間里，在中央的閣部，如內(nèi)閣大學士、軍機大

臣、六部尚書侍郎、都察院左右都御史，乃至下設漢臣的機構(gòu)，無不雙設

首長并嚴分滿漢。這種設置旨在

A.實現(xiàn)社會制度平穩(wěn)過渡B.強化專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治

C.嚴格實行滿漢分治政策D.把國家治理調(diào)整到最佳狀態(tài)

6.1894年8月1日，清政府在上諭中指責日本”逾盟肇釁"，"不遵條約，不

守公法”的挑釁，使中國忍無可忍。日本天皇詔書則稱是中國先破壞了東亞

和平，要求臣民竭盡全力對中國作戰(zhàn)，同時要求“不違反國際公法”。這反

映出

A.中日發(fā)起全民族正面對抗B.中日兩國最終目標的一致性

C.中日均重視國際法的作用D.國際法有力維護了東亞和平

7.隨著晚清城市人口尤其是沿海城市人口的迅速增加，在大城市郊區(qū)往往

興起了不少規(guī)模不等的種植園和畜牧場。他們面向市場，生產(chǎn)水果、蔬菜、

花卉及牛奶等。這可用于說明晚清A.城市化推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變動B.傳統(tǒng)自然

經(jīng)濟開始解體

C.城市化提高了農(nóng)民的收入D.卷入資本主義世界市場

8.1928年，湘南暴動的一份報告顯示，”農(nóng)民表現(xiàn)與在未分土地以前絕對不

同……農(nóng)村中互相打仗的現(xiàn)象己經(jīng)沒有了，都一心去抵抗敵人，唯恐敵人

之到來，而使他們不能穩(wěn)定新分得的土地"。據(jù)此可推知，當時

A.農(nóng)村地主階級逐漸被消滅B.工農(nóng)武裝割據(jù)的基礎得到鞏固

C.第一次國共合作成就斐然D.土地改革解決了近代農(nóng)村問題

9.成渝鐵路通車后，梁永泰于1954年創(chuàng)作了木刻畫《從前沒有人到過的地

方》（圖2）。作品以兩山對峙為基本框架，以火車穿越兩峰為畫眼，并通

過對兩只受驚的小鹿的細致描寫，映襯出這從前沒有人到過的地方發(fā)生的

變化。該作品

國2

A.促進了我國工業(yè)水平提高B.說明區(qū)域經(jīng)濟平衡發(fā)展

C.體現(xiàn)了我國交通工具革新D.反映國家基建能力增強

10.《查士丁尼法典》匯集了羅馬帝國仍生效的法律，并加以審訂刪改，于

529年第一次發(fā)布，534年又加修正后發(fā)布。面對拜占庭帝國已封建化發(fā)

展的趨勢，法典對被釋放的奴隸和隸農(nóng)作了相當詳盡的規(guī)定。這說明查士

丁尼統(tǒng)治時期

A.國家治理趨向法制化B.東正教居于國教地位

C.羅馬的社會矛盾尖銳D.羅馬進入成文法時代

11.在1527年薩克森選帝侯巡視領地內(nèi)的教會時，馬丁?路德認為他是普遍

神父制度的一個象征：“在這特定的巡視時期，選帝侯就不是一個世俗的

統(tǒng)治者，而是一位‘非常時期的主教‘。”這反映了

A.路德與封建勢力互相勾結(jié)B.德國擺脫了宗教神學束縛

C.宗教改革強化了世俗王權(quán)D.德國開啟了宗教改革歷程

12.公元前4世紀，一位國王在短短10年的時間里，建立了一個地跨歐、

亞、非三洲的帝國。為了有效地統(tǒng)治幅員遼闊、種類繁多、語言和文化各

異的東方地區(qū)，他制定了一系列東方政策。他承襲了東方傳統(tǒng)，也極力打

扮成東方皇帝的樣子。他是（）

A.漢謨拉比B.亞歷山大C.屋大維D.查士丁尼

13.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“開始于沙漠中的一個宗教，

在短短一個世紀內(nèi)，已發(fā)展成為橫跨歐亞大陸的強大帝國。到750年，它

統(tǒng)治了從比利牛斯山到信德，從摩洛哥到中國邊境的廣大地區(qū)。”材料中

所說的“帝國”和“宗教”是（）

A.羅馬帝國、基督教B.阿拉伯帝國、伊斯蘭教

C.拜占庭帝國、東正教D.基輔羅斯帝國、東正教

14.尼德蘭的安特衛(wèi)普原本是世界邊緣的城市，但到了16世紀中期，成

為歐洲國際貿(mào)易的中心。據(jù)當時一位威尼斯大使記載，安特衛(wèi)普每年的貿(mào)

易額是威尼斯的二十余倍。近代資本主義社會中的一些商業(yè)機構(gòu)，如證券

交易所、航運保險公司等，最初都是在安特衛(wèi)普發(fā)展起來的。導致安特衛(wèi)

普在16世紀超越威尼斯的外部困素是（）

A.尼德蘭最早確立資本主義制度B.世界貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移

C.最早走上對外殖民掠奪的道路D.人文主義思想的推動

15.18世紀中后期，美國的開國者們重視引入“舊大陸”的植物品種，以

便重塑北美大陸的植物分布，最終達到改善美國農(nóng)業(yè)經(jīng)營模式，實現(xiàn)自給

自足的目的。下列項中，屬于其引入的植物有（）

A.橄欖、大麥B.葡萄、南瓜C.水稻、玉米D.甘蔗、

辣椒

16.二戰(zhàn)后，為了解決戰(zhàn)爭遺留的難民問題，1947年聯(lián)合國成立了‘'國際

難民組織”。1950年聯(lián)合國成立“難民署”，負責實施各項難民援助方案。

1951年和1966年聯(lián)合國通過的《關(guān)于難民地位的公約》和《關(guān)于難民地

位的議定書》，成為國際社會處理難民問題的法律依據(jù)。這反映了（）

A.人類的生存環(huán)境日益的惡化B.難民問題仍是人類面臨的重

大課題

C.國際社會對難民問題的重視D.世界和平受到恐怖主義的嚴

重威脅

17.1986年，戈爾巴喬夫提出了新的經(jīng)濟政策，把資金重點投向提供新技

術(shù)設備的機械制造部門，用這些新的設備來擴大生產(chǎn)以加速經(jīng)濟增長，并

大幅度提高產(chǎn)品質(zhì)量。據(jù)此可知，該政策（）

A.突破了蘇聯(lián)傳統(tǒng)經(jīng)濟模式B.推動了世界多極化

C.忽視了對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整D.導致了蘇聯(lián)的解體

18.錢穆先生曾說：“魏晉南北朝時代一切學術(shù)文化，必以當時門第背景

作中心而始有其解答。當時一切學術(shù)文化，可謂莫不寄存于門第中，由于

門第之護持而得傳習不中斷；亦因門第之培育，而得長有發(fā)展。門第在當

時歷史進程中，可謂已盡其一分之功績?！睋?jù)此可知（）

A.門第觀念培育有利于歷史文化進步B.士族門第發(fā)展與文化演進相

互推進

C.世家大族家庭教育是文化傳承關(guān)鍵D.士族在特定歷史時期推動文

化發(fā)展

19.下圖為2000-2008年我國勞動資源密集型產(chǎn)品和資本技術(shù)密集型產(chǎn)

品對外貿(mào)易及占工業(yè)制成品比重。這反映了我國（）

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逐虎口占比

迂山口占比

A.形成了完整的工業(yè)體系B.引領新科技革命潮流

C.基礎建設走在世界前列D.國際競爭力不斷增強

20.畜牧業(yè)的起源具有地域性，駱馬被人類馴化始于下圖中的（）

D.④

21.在中古時期，西歐文學藝術(shù)創(chuàng)作的很多素材來自《圣經(jīng)》中的歷史傳

說和神話故事；6—7世紀，唯一有文化的人是教士，唯一的精神生活在修

道院；756年，加洛林王朝君主丕平建立“教皇國”，歐洲逐漸形成了王權(quán)

與教權(quán)并立的二元政治格局。這些現(xiàn)象反映了（）

A.教會控制中古西歐社會的一切權(quán)力B.中古時期西歐政治的黑暗和

腐朽

C.基督教會在中古西歐占有特殊地位D.宗教戒律嚴重束縛了人性的

發(fā)展

22.觀察下表，這一變化（）

1950—1972各國黃金儲備比重變化表

1950年1971年1972年

美國31.2%9.7%7.6%

西歐共同體各國26.5%30%29.6%

日本3.2%12.4%12.3%

資本主義世界100%100%100%

A.提升了歐元的貨幣地位B.加速了原有貨幣體系的解體

C.緩和了美歐的貿(mào)易競爭D.導致了美國霸權(quán)地位的喪失

23.1980年至2016年，歐美國家前1%的富有群體收入增長約200%；新

興國家勞動者收入增長約100%,與此同時，歐美國家后90%的群體平均

收入只增長了50%o勞動回報率不足給發(fā)達國家“沉默的大多數(shù)”帶來了

不平等感，這些中產(chǎn)和底層勞動者對經(jīng)濟一體化的態(tài)度逐漸演變成政治上

的本國優(yōu)先主義。對此現(xiàn)象理解準確的是（）

A.南北國家貧富分化狀況不斷加劇B.世界經(jīng)濟一體化明顯違背平

等原則

C.經(jīng)濟全球化趨勢正面臨嚴峻挑戰(zhàn)D.各國積極謀求建立國際經(jīng)濟

新秩序

24.1961年，蘇聯(lián)實現(xiàn)首次載人宇宙航行后，肯尼迪政府計劃美國在10

年內(nèi)實現(xiàn)登月，并為載人航天計劃補充撥款5億美元。在此后的10多年

間催生了液體燃料火箭、微波雷達、無線電制導等一大批高新科技產(chǎn)業(yè)群

體，并衍生出了數(shù)千項應用技術(shù)成果。這說明，當時（）

A.冷戰(zhàn)對抗推動了科技進步B.美蘇主導重構(gòu)世界秩序

C.美國成為新科技革命中心D.軍事技術(shù)民用化水平高

25.第一次世界大戰(zhàn)是人類進入20世紀后發(fā)生的第一件大事，它既是世

界歷史發(fā)展的結(jié)果，是資本主義發(fā)展到帝國主義階段世界各種經(jīng)濟政治矛

盾極端尖銳的產(chǎn)物，又深刻影響世界歷史的發(fā)展進程，引起世界經(jīng)濟和政

治的巨大變動。同時，一戰(zhàn)發(fā)生在十月革命前，結(jié)束于十月革命后，它與

十月革命有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，這場戰(zhàn)爭幾乎涉及世界所有國家，因

為它與戰(zhàn)后東西方爆發(fā)的世界革命高潮有著直接的連接。由此可見，研究

世界近現(xiàn)代史上的重大事件（）

A.應從全球角度辯證分析其影響B(tài).應考察歷史縱向與橫向的發(fā)

展

C.首先須梳理事件發(fā)展的全過程D.探討生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的演

變

第n卷（非選擇題）

本卷共4小題，共50分?？忌鶕?jù)要求進行作答。

26.閱讀材料，回答問題。（10分）

材料一法國駐印度支那總督926年寫道:“使歐洲浸入血泊中的那場戰(zhàn)爭

已經(jīng)……在這片遠離我們的土地上喚醒了獨立的感情過去幾年里，一切都發(fā)

生了變化。無論是人還是思想、還是亞洲本身都在變'牝。

——［美］斯塔夫里阿諾斯《全球分裂：第三世界的歷史進程》

材料二隨著第二次世界大戰(zhàn)的結(jié)束兩個獲得勝利的大國越來越猜疑對方

的意圖。西方世界的領導權(quán)從此就從英國和法國轉(zhuǎn)移到了美瞬東歐，斯大林

領導的蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟是一架發(fā)動樵按照馬克思主義的思想來改

造世界。兩個超級大國必須找出一種方式來和平地解決他們之間的分做則就

會把整個世界投入核戰(zhàn)爭，使雙方都化為灰燼。

——［美］菲利普。?阿德勒等《世界文明史（第四版）

（1）概括材料一的主旨，結(jié)合所學，以中國和印度為例，簡述“過去幾年里”

亞洲“變化”在政治和思想領域的表現(xiàn)。6分）

（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學，指出二戰(zhàn)后兩個超級大國找到“和平地解決他們

之間的分歧”的方式，并說明這種“方式”對國際關(guān)系發(fā)展的影響t分0

27.閱讀材料，回答問題。（10分）

材料一清乾隆、嘉慶年間，漢口居民“不事田業(yè)，唯貿(mào)易是視“，因此有

了漢口“商船四集，貨物繁華”的景象。人們開始圖謀生財之路，尋常百姓也開

始棄本逐末，追求利益。清咸豐十一年（1861年），武漢開埠，來自四面八方、

五湖四海的人群聚集在武漢地區(qū)。漢口的許多居民區(qū)，出現(xiàn)了“個里衾嬉咸水妹,

人人都學廣東腔”、“十家八九是蘇揚，更有長沙與益陽”的狀況。近代漢口，“富

商大賈擁巨貨，享厚利，不知黜浮崇儉”。王葆心在《再續(xù)漢口叢談》中提到：

“大凡風俗之侈奢，舟車衣冠之輻轅，最與地方商旅有關(guān)”。人們對服飾、飲食、

住宅都十分追求講究。漢口水陸珍奇“靡不備”，“不但僑宦富商為然，中產(chǎn)之家

勉強徇俗，惟務外飾，內(nèi)鮮積藏漢口人舉行婚禮，場面浩大且多繁文緡節(jié)。

逢年過節(jié)，婦女們可以與男性一同游戲娛樂：“報導春回賭禁開，家家麻雀響樓

臺。上場不管男和女，一共幾天抹得來”，青年婦女可以落落大方地拋頭露面，

毫不避諱；“大方全不避生人，茗碗煙筒笑語親。幾句寒暄通套話，舌尖透出十

分春”，真可謂“閨閣言談，勝于男子”。

——摘編自袁北星《近代武漢社會生活與思想觀念的變迂》

材料二

時間重要事件

市政府提出了以交通和流通為兩翼超飛帶動整個武漢經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略，為

1984年解決資金來源，城市建設者在國內(nèi)首次實行市政設施有償使用，多渠道籌

措資金。這是城建部門由計劃經(jīng)濟走向市場經(jīng)濟的一個重要里程碑

城市建設者揚起了第二輪改革開放的風帆，在全國同行業(yè)中率先提出并實

踐''負債建設”思路，采取項目融資、股權(quán)融資、基礎設施經(jīng)營權(quán)轉(zhuǎn)讓等

1992—

方式招商引資。還提出了一系列改革舉措：大力推進和實行土地有償使用

2000年

等資金籌措方式，推行投融資改革、住房制度改率，完善規(guī)范房地產(chǎn)市場

和建筑市場

“十全面落實科學發(fā)展觀，共完成基建投資323億元，比“九五”期間增長6

五”計倍。武漢的城市交通變活了，樓房變高了，設施變多了，地上變綠了，江

劃期間灘變美了

“兩江交匯，百湖環(huán)繞”，在來來的城市建設發(fā)展中，城市建設者將大作“水

未來文章”；“九省通衢，穿越時空”，武漢將成為全國鐵水公空綜合交通樞紐，

發(fā)揮中國中部經(jīng)濟中心的強大聚斂與輻射作用

?摘編自成建國等《巨變——武漢市城市建設改革開放三十年紀實》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識概括近代武漢城市社會生活變遷的特點。（6分）

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，簡析改革開放以來武漢城市建設巨變的原因。

（4分）

28.法治是政治文明發(fā)展到一定歷史階段的標志，凝結(jié)著人類智慧。閱讀

材料，回答問題。（15分）

材料一湖北云夢縣睡虎地秦墓竹簡去律令文書猱秦律十八種》《田律》、

《工律五《徭律》《法律問答》《軍爵律》等。人民生活的一舉一動都在秦律中

規(guī)定下來。其中《秦律?金布律》有載，“有買及賣也，各嬰（掛）其賈（價）；

從事手工業(yè)和為官府出售產(chǎn)品的人，“受錢必輒入其錢缶后（陶制容錢器）中，

令市者見其入，不從令者贊（罰）一甲”?！斗蓡柎稹酚涊d：“五人盜，臧（贓）

一錢以上斬左止（趾）?！痹谇芈芍幸?guī)定了對輕微小罪也處很重的刑罰，這與商鞅、

韓非等法家認為只有用重刑才能杜絕犯罪的主張一脈相承。

——《云夢秦簡研究》

材料二鴉片戰(zhàn)爭加速了中國傳統(tǒng)法律的轉(zhuǎn)型。龔自珍從自救的角度對清朝

的律例與司法制度展開了批判。在魏源的《A》，不單是介紹了世界史地知識，也

涉及對西方法律制度的評價。1905年，清政府以西方資產(chǎn)階級法典為立法模式，

大規(guī)模移植西方國家的法律制度，開始法典編纂工作。1912年，南京臨時政府

參議院頒布了《B》，這是中國近代歷史上第一部資產(chǎn)階級民主憲法。

——摘編［日本］石田琢智《中日法律的近代轉(zhuǎn)型的比較分析》

材料三社會治理是國家的基本職能之一，是一項龐大而復雜的系統(tǒng)工程。

在社會治理現(xiàn)代化進程中，法治和德治作為兩種重要的治理工具，其作用是相輔

相成、互相促進的，從而提升社會治理現(xiàn)代化水平，讓生活在社會中的人能夠共

享社會治理的重要成果。

——駱斌《社會治理現(xiàn)代化視角下的法治和德治的關(guān)系》

（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學，指出秦朝對商品買賣的法律規(guī)定，概括秦朝法律

制度的主要特點。（6分）

（2）請完成材料二中A和B處的空缺部分。根據(jù)材料二，分析近代以來中國傳

統(tǒng)法律轉(zhuǎn)型的積極影響。（5分）

（3）閱讀材料三，結(jié)合所學，請選擇闡述：①新中國成立以來，我國的法治建

設不斷進步，其中憲法的發(fā)展是重要表現(xiàn)。以改革開放以來的憲法內(nèi)容修訂為例,

說明我國的法治建設的進步歷程。②“德治”作為“法治”的補充，成為社會治

理的重要手段之一，在中國已有悠久的歷史。列舉中國古代儒家思想中的“德治”

主張。（4分）

29.中華文化在吸收外來文化的過程中不斷更新發(fā)展。閱讀材料，完成下

列要求。（15分）

材料一禪宗直截簡明顏與武士的性格相合它提供武士信佛即可得救的

觀點。宋明理學號稱正宗，實際上和禪宗是一脈相通的幕府為了組織一個軍事

專制的帝國，就需要在相應的經(jīng)濟關(guān)系之上另有一種統(tǒng)治的力量這就是