文言文對(duì)比閱讀-2023年中考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)練習(xí)（解析版）

專(zhuān)題14文言文對(duì)比閱讀

真題練

一.?？颊骖}（共10小題）

1.（2022?陜西）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

［甲］嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟

堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。盡進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必日

“生天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。

（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

［乙］亭以雨名，志喜也。……予至扶風(fēng)之明年，始帝官舍。為亭于堂之北，而鑿池

其南。引頒種樹(shù)，以為休息之所。是歲之春，雨麥①于岐山之陽(yáng)，其占為有年久既而彌

月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃

止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與懷③于野。憂者以喜，病者以愈，而吾

亭適成。

（節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》）

［注釋?zhuān)茛儆犒湥合蔓溣?。②有年：豐年。③作（bion）：喜樂(lè)，歡欣。

（1）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①愚進(jìn)亦憂，退亦憂這

②生天下之憂而憂在……之前

③始檢官舍修建

④引那種樹(shù)水，水流

（2）下列句子中加點(diǎn)的“之”，與”予嘗求古仁人之心”中“之”的意義和用法不同的

一項(xiàng)是B

A.或異二者書(shū)為

B.處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

C.予至扶風(fēng)之明年

D.以為休息之所

（3）請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①微斯人，吾誰(shuí)與歸？

②亭以雨名，志喜也。

（4）兩位作者在文中表現(xiàn)出的“憂樂(lè)觀”，有何不同？

【答案工

（1）①這；②在……之前；③修建；④水，水流。

（2）B

（3）①如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？

②這座亭子用雨來(lái)命名，是為了紀(jì)念喜慶之事。

（4）范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)；蘇軾：與民同樂(lè)

【解析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類(lèi)題目，要在理解句意的基

礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況。

①句意：這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。是：這；

②句意：在天下人憂之前先憂。先：在……之前；

③句意：才開(kāi)始造官邸。治：修建；

④句意：引來(lái)流水，種上樹(shù)木。流：水，水流。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文言虛詞的理解能力。解答此類(lèi)問(wèn)題，首先要了解常見(jiàn)虛詞的幾種

基本用法，然后結(jié)合句子進(jìn)行分析。

“予嘗求古仁人之心”中“之”的意義和用法是：結(jié)構(gòu)助詞，的。

ACD.“之”的意義和用法均為“結(jié)構(gòu)助詞，的”；

B.之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

故選：Bo

（3）本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是

“增、冊(cè)人調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、

特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成

分補(bǔ)充完整。

①重點(diǎn)詞：微，如果沒(méi)有。歸，歸依。句意：如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？

②重點(diǎn)詞：以，用。名，命名。句意：這座亭子用雨來(lái)命名，是為了紀(jì)念喜慶之事。

（4）本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。根據(jù)【甲】文中"其必日’先天下之憂而憂，后天

下之樂(lè)而樂(lè)'乎”可知范仲淹的“憂樂(lè)觀”是：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。根

據(jù)【乙】文中“吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與懷于野。憂者以喜，病者以

愈，而吾亭適成”可知，蘇軾的“憂樂(lè)觀”是：與民同樂(lè)。

2.（2022?阜新）閱讀下面甲、乙兩段選文，完成各題。

【甲】

①世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人

之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱(chēng)也。

②馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能，

食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

③策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無(wú)馬！”

嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！

(選自《馬說(shuō)》)

【乙】

①王孫圉聘于晉①，定公饗②之。趙簡(jiǎn)子鳴玉以相③，問(wèn)于王孫圉日：“楚之白拓④猶在乎？“

對(duì)日：“然?！焙?jiǎn)子日：“其為寶也幾何矣？”

②日：“未嘗為寶。楚之所寶者，日觀射父⑤，能作訓(xùn)辭，以行事于諸侯，使無(wú)以寡君為

口實(shí)。又有左史倚相⑥能道訓(xùn)典以敘百物,以朝夕獻(xiàn)善敗于寡君，使寡君無(wú)忘先王之業(yè)。

若夫白圻，先王之玩也，何寶焉？圣⑦能制議百物，以輔相國(guó)家，則寶之?！?/p>

(選自《國(guó)語(yǔ)?王孫圉論楚寶》，有刪改)

【注釋】①王孫圉(y￡0聘于晉：王孫圉訪問(wèn)晉國(guó)。聘：訪問(wèn)。②饗(xiαng):用酒食

款待，宴享。③鳴玉以相：弄響身上的佩玉給(王孫圉)看。鳴：弄響。相：本義察看，

這里指給……看。④%(h?ng):系在玉佩上部的橫玉。⑤觀射父：楚國(guó)大夫。⑥倚相：

人名，楚國(guó)史官。⑦圣：通達(dá)事理。

(1)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是B

A.才美不外加見(jiàn)余大喜日

B.祗辱于奴隸人之手戰(zhàn)于長(zhǎng)勺

C.未嘗為寶或異二者之為

D.其為寶也幾何矣其真無(wú)馬邪

(2)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①食馬者不知其能千里而食也。

②楚之白圻猶在乎？

(3)用“/”為乙文畫(huà)波浪線的句子斷句。(斷兩處)

又有左史倚相能道訓(xùn)典以敘百物

(4)甲文中作者認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該怎樣對(duì)待人才？

(5)甲、乙兩文都論述了人才的重要性。甲文“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”揭示了

千里馬被埋沒(méi)的原因。乙文用“圣能制議百物，以輔相國(guó)家”揭示人才之所以

成為國(guó)寶的原因。(請(qǐng)用乙文中原句回答)

【答案】：

(1)B

(2)①喂馬的人不知道它能夠日行千里來(lái)喂養(yǎng)它。

②楚國(guó)的白布還有嗎？

（3）又有左史倚相/能道訓(xùn)典/以敘百物.

（4）作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。

（5）圣能制議百物以輔相國(guó)家

【解析】（1）本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具

體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

A.見(jiàn)：同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)/看見(jiàn)；

B.于：都是“在”;

C.為：作為/心理;

D.其：它/難道;

故選：Bo

（2）本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,

然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。

①重點(diǎn)詞語(yǔ)：食，通“飼”，喂；其，指千里馬，代詞；千里，名詞動(dòng)用，能日行千里。

句意：喂馬的人不知道它能夠日行千里來(lái)喂養(yǎng)它。

②重點(diǎn)詞語(yǔ)：之，的；玲，系在玉佩上部的橫玉；猶，還。句意：楚國(guó)的白跖還有嗎？

（3）本題考查文言斷句。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作

簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和占文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)

輔助句讀。

“又有左史倚相能道訓(xùn)典以敘百物”意思是：還有左史倚饗，能夠說(shuō)出（先王）的訓(xùn)導(dǎo)

和典章，陳述各種事物。“又有左史倚相”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“相”后停頓；“能道訓(xùn)典”

動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“典”后停頓；因此斷句為：又有左史倚相/能道訓(xùn)典/以敘百物。

（4）本題考查內(nèi)容理解。

根據(jù)【甲】“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”對(duì)統(tǒng)治者的錯(cuò)誤做法，

從反面理解，作者則是希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。

本題考查信息篩選。要求用乙文中原句回答。

根據(jù)提干“揭示人才之所以成為國(guó)寶的原因”的提示，找到乙文“圣能制議百物，以輔

相國(guó)家，則寶之”可提煉出：圣能制議百物，以輔相國(guó)家。意思是：賢能夠掌握和評(píng)判

萬(wàn)事萬(wàn)物，以輔佐國(guó)家的，就將他當(dāng)做寶。

3.（2022?興安盟）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】周亞夫軍細(xì)柳

司馬遷

文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍，

軍棘門(mén)；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?，軍?xì)柳：以備胡。

上自勞軍。至霸上及棘門(mén)軍，直馳入，將以下騎送迎。己而之細(xì)柳軍，軍士吏破

甲，銳兵刃，骰弓弩，持滿。天子生年至，不得入。先驅(qū)日：“天子且至！”軍門(mén)都尉日：

，，將軍令日'軍中聞將軍令，不聞天子之詔，?！本訜o(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使

使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_(kāi)壁門(mén)。壁門(mén)士吏謂從屬車(chē)騎日：“將軍約，

軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖日：“介胄之士不拜，請(qǐng)

以軍禮見(jiàn)。”天子為動(dòng)，改容式車(chē)。使人稱(chēng)謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。

既出軍門(mén)，群臣皆驚。文帝日：“嗟乎，此真將軍矣！鬟者霸上，棘門(mén)軍，若兒

戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱(chēng)善者久之。

【乙】周亞夫反對(duì)王信封侯

司馬遷

竇太后日：“皇后兄王信可侯也，帝趣①侯信也！”景帝日：“請(qǐng)得與丞相議之」

議之，亞夫日：“高皇帝約：'非劉氏不得手，非有功不得侯。不如約，天下共擊之。'今

信雖皇后兄，無(wú)功，侯之，非約也J景帝默然而止。

（有刪改）

【注】①同“促”，趕快。

（1）解釋下列加點(diǎn)的詞。

①軍士吏被甲：同“披”，穿著

②天子先驅(qū)至，不得入：先行引導(dǎo)的人員

③鬟者霸上、棘門(mén)軍：先前

④非劉氏不得手：封王

（2）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是C

例句：己而之細(xì)柳軍

A.何陋書(shū)有《陋室銘》）

B.禽獸之變?cè)p幾何哉（《狼》）

C.輟耕本壟上（《陳涉世家》）

D.食之不能盡其材（《馬說(shuō)》）

（3）翻譯文中畫(huà)橫線的句子。

①乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上。

②景帝默然而止。

（4）結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌膬?nèi)容，說(shuō)說(shuō)周亞夫是一個(gè)什么樣的人。

【答案】：

（1）①同"披"，穿著；②先行引導(dǎo)的人員；③先前；④封王。

（2）C

（3）①于是，派宗正官劉禮為將軍，駐軍霸上。

②景帝沉默不語(yǔ)，只好作罷。

（4）周亞夫是一個(gè)守職盡責(zé)，軍紀(jì)嚴(yán)明的將軍；也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)守原則的丞相。

【解析】（1）本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具

體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

①句意：官兵都披戴盔甲。被：同“披”，穿著。

②句意：皇上的先行衛(wèi)隊(duì)到「營(yíng)前，不準(zhǔn)進(jìn)入。先驅(qū)：先行引導(dǎo)的人員。

③句意：先前的霸上、棘門(mén)的軍營(yíng)。曩：先前。

④句意：不是劉氏家族的人不能封王。王：封王。

（2）本題考查文言字詞辨析。例句的“之”是“動(dòng)詞，至『’的意思。

A.賓語(yǔ)前置標(biāo)志，不譯：

B.結(jié)構(gòu)助詞，的；

C.動(dòng)詞，到;

D.代詞，代指千里馬；

故選：Co

（3）本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。

①重點(diǎn)字詞：乃，于是：軍，駐軍。句意：于是，派宗正官劉禮為將軍，駐軍霸上。

②重點(diǎn)字詞：默然，沉默不語(yǔ)的樣子；止，停止。句意：景帝沉默不語(yǔ)，只好作罷。

（4）本題考查對(duì)人物形象的分析。

由甲文“軍中聞將軍令，不聞天子之詔”“將軍約，軍中不得驅(qū)馳"''介胄之士不拜，請(qǐng)

以軍禮見(jiàn)”可知，周亞夫是一個(gè)守職盡責(zé)，軍紀(jì)嚴(yán)明的將軍。

由乙文“今信雖皇后兄，無(wú)功，侯之，非約也”可知，面對(duì)竇太后和景帝想要給王信封

侯一事，周亞夫堅(jiān)持認(rèn)為沒(méi)有立功，封他為侯是違背規(guī)約的，可見(jiàn)周亞夫不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)

守原則。

4.（2022?鄂爾多斯）閱讀下面古詩(shī)文，完成問(wèn)題。

康定元年，元昊反，延州諸碧?多失守，仲淹自請(qǐng)行②。

先是③，詔分邊兵：總管領(lǐng)萬(wàn)人，鈴轄④領(lǐng)五千人，都監(jiān)領(lǐng)三千人?？苤劣瑒t官

卑者先出。仲淹日：“將不擇人。以官為先后，取敗之道也?！庇谑谴箝喼荼?，得萬(wàn)八千

人，分為六，各將三千人，分部教之，量賊眾寡，便更出御賊。

明年正月，詔諸路人討，仲淹日：“正月塞外大寒，我?guī)煴┞?，不如俟春深入，賊馬

瘦人饑，勢(shì)易制也。當(dāng)事要害，拓疆御寇，策之上也?！钡劢杂闷渥h。

仲淹又請(qǐng)修承平、永平等碧，稍招還流亡，城十二碧，羌漢之民，相踵歸業(yè)。諸羌

來(lái)者，仲淹皆推心接之。

仲淹為將，賊不敢輒犯?境。

（節(jié)選自《宋史?范仲淹傳》）

【注】①智，同“寨”。②行：這里指前往御敵。③先是：指范仲淹到延州之前。④鈴（qi

an）轄：地方統(tǒng)兵官，位在總管之下，都監(jiān)之上。

漁家傲?秋思①

［宋］范仲淹

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

釋?zhuān)孩龠x自《范仲淹全集》。宋仁宗康定元年（1040）,宋與西夏交兵，范仲淹被命為陜

西經(jīng)略副使兼知延州擔(dān)起西北邊疆防衛(wèi)重任。這首詞即作于這一時(shí)期。

（1）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①取敗之道也方法

②便更出御賊派遣

③我?guī)煴┞盾婈?duì)

④當(dāng)事要害占據(jù)

（2）下列句子中做標(biāo)注的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是C

A.多官為先后以塞忠諫之路也

B.策之上也已而之細(xì)柳軍

C.根踵歸業(yè)雞犬祖聞

D.賊不敢輒犯其境其一犬坐于前

（3）翻譯選文中畫(huà)橫線的句子。

寇至御之，則官卑者先出.

（4）在選文中，從“自請(qǐng)行”可以看到一個(gè)①愛(ài)國(guó)有擔(dān)當(dāng)?shù)姆吨傺?。在?zhèn)守西北邊

陲之時(shí)，作為將領(lǐng)，他改革軍制，不②“寇至御之，則官卑者先出”（填選文中原句）

調(diào)兵遣將，而是依據(jù)戰(zhàn)況、天氣等來(lái)領(lǐng)兵、指揮作戰(zhàn)。

作為詞人，面對(duì)緊張的戰(zhàn)事，他以詞抒懷。《漁家傲?秋思》一詞，上片寫(xiě)景，用一

個(gè)③“異”字，把看到的大雁、④邊聲、長(zhǎng)煙、落日、孤城等意象的特點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)

起來(lái)；下片抒情，“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”兩句用對(duì)比和⑤用典的表現(xiàn)

手法，表達(dá)了他此時(shí)⑥憂國(guó)思鄉(xiāng)的復(fù)雜情感。全詞意境蒼涼而悲壯。

【答案】：

（1）①方法；②派遣；③軍隊(duì)；④占據(jù)。

（2）C

（3）遇到敵人侵略需要抵御時(shí)，那么官品低的將領(lǐng)將先出擊（迎戰(zhàn)）。

（4）①愛(ài)國(guó)有擔(dān)當(dāng)②寇至御之，則官卑者先出③異④邊聲⑤用典⑥憂國(guó)思鄉(xiāng)。

【解析】（I）本題考查文言文字詞解釋。

①句意：這是自取失敗的辦法。道：方法；

②句意：派遣他們輪流出戰(zhàn)抵御敵軍。使：派遣；

③句意：我軍露宿挨凍。師：軍隊(duì)；

④句意：應(yīng)當(dāng)占據(jù)險(xiǎn)要之地。據(jù)：占據(jù)。

（2）本題考查文言文中虛詞的意義和用法，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文

的內(nèi)容來(lái)考慮。

A.不同，以：憑/以致。

B.不同，之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志/動(dòng)詞，至上

C.相同，相意思都是“互相”。

D.不同，其：他的/其中。

故選：Co

（3）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯

和意譯相結(jié)合。

重點(diǎn)詞語(yǔ)有：則，那么；卑，低微。句意為：遇到敵人侵略需要抵御時(shí)，那么官品低的

將領(lǐng)將先出擊（迎戰(zhàn)）。

（4）①結(jié)合“康定元年，元昊反，延州諸碧多失守，仲淹自請(qǐng)行”可以看出范仲淹愛(ài)國(guó)

有擔(dān)當(dāng)；②結(jié)合“于是大閱州兵，得萬(wàn)八千人，分為六，各將三千人，分部教之。量賊

眾寡，使更出御賊”可以看出范仲淹不再“寇至御之，則官卑者先出”。

③詞上片重在寫(xiě)景，一個(gè)“異”字統(tǒng)領(lǐng)全部景物的特點(diǎn)，突出塞下秋景與中原的不同；

④上闋先用“異”字總寫(xiě)邊塞秋景與內(nèi)地的不同，然后以大雁、邊聲、長(zhǎng)煙、落日、孤

城等意象描繪了“肅殺、悲涼的邊塞風(fēng)光；⑤“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”兩

句中，“一杯”與“萬(wàn)里”數(shù)字之間形成了懸殊的對(duì)比，化用典故；⑥表現(xiàn)作者憂國(guó)思鄉(xiāng)

的情懷。

5.（2022?資陽(yáng)）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

【甲】

大道之行也，天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親募親，不獨(dú)子其子，使

老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。

貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊

可廨而不作，故外戶而不閉。是謂大同。

（節(jié)選自《禮記?禮運(yùn)》）

【乙】

令既具①，未布②，恐民之不信，已乃立三丈之木于國(guó)都市南門(mén)，募民有能徙置北門(mén)

者予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)日“能徙者予五十金”。有一人徙之，輒予五十金，以明

不欺。卒下令。

令行于民期年，秦民之國(guó)都言初令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅日：“法之

不行，自上犯之?！睂⒎ㄌ?。太子，君嗣⑨也，不可施刑，刑其傅公子虔，鯨④其師公孫

賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦民木諛，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。民勇

于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治?

(節(jié)選自《史記?商君列傳》)

【注】①具：準(zhǔn)備就緒。②布：頒布，公布。③嗣：繼承。④繇：即墨刑，用刀在面額

上刻字，再涂以墨。

(1)下列各項(xiàng)加點(diǎn)字的用法和意義，都相同的一組是A

A.故人不獨(dú)親耳親回也不改塞樂(lè)

B.貨惡其棄于地也皆以美于徐公

C.恐民之不信已而書(shū)細(xì)柳軍

D.已乃立三丈之木于國(guó)都市南門(mén)乃不知有漢

(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是D

A.男有分,女有歸女子出嫁

B.盜竊機(jī)歌而不作作亂害人

C.令行于民期年滿一年

D.秦民K啜大聲說(shuō)話

(3)將甲、乙兩文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①大道之行也，天下為公。

②明日，秦人皆趨令。

(4)“大同”社會(huì)是儒家對(duì)理想社會(huì)的美好憧憬，推行新法后的秦國(guó)是否進(jìn)入了“大同”

社會(huì)？請(qǐng)結(jié)合甲、乙兩文內(nèi)容簡(jiǎn)述你的看法。

【答案】：

(1)A；

(2)I)；

(3)①大道在天下實(shí)行時(shí)，把天下作為大家所共有的。

②第二天，秦人都遵從了法令；

(4)儒家認(rèn)為“大同”社會(huì)的天下都是公共的。人們做事都為天下公共利益著想，社會(huì)

管理一定推舉賢德和能干的人來(lái)主持，人與人之間的關(guān)系一定講求信用，保持和睦友善。

而秦國(guó)在商鞅變法十年后，發(fā)生的變化是“道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。民勇于公

戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治?！奔绰飞蠜](méi)有人將別人丟的東西據(jù)為己有，山林里也沒(méi)了盜賊，

家家富裕充足，百姓勇于為國(guó)作戰(zhàn)，不敢再行私斗，鄉(xiāng)野城鎮(zhèn)都得到了治理。社會(huì)秩序

良好，人們關(guān)系和諧。所以，我認(rèn)為推行新法后的秦國(guó)進(jìn)入了“大同”社會(huì)。

【解析】（1）本題考查對(duì)文言虛詞的理解。解答此類(lèi)題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋

詞語(yǔ)，尤其要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等情況。

A.其：代詞，他的/其：代詞，他的；

B.于：介詞，在/于：介詞，比；

C.之：助詞，主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯/之：動(dòng)詞，至I」；

D.乃：副詞，于是/乃：副詞，竟然。

故選：Ao

（2）本題考查對(duì)詞語(yǔ)古今異義和通假字的理解。學(xué)生需結(jié)合句意分析。

ABC.正確；

D.有誤，“說(shuō)”通“悅”，高興的意思?！按笳f(shuō)”即高興、開(kāi)心。

故選：Do

（3）本題考查對(duì)句子的翻譯能力。翻譯時(shí)，可運(yùn)用增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)等方法，盡可能

做到翻譯準(zhǔn)確和流暢。此外，翻譯時(shí)，還要注意通假字、一詞多義、古今異義等情況。

①重點(diǎn)字：行，公。句意：大道在天下實(shí)行時(shí)，把天下作為大家所共有的。

②重點(diǎn)字：趨令。句意：第二天，秦人都遵從了法令。

（4）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力，學(xué)生需在疏通文意的基礎(chǔ)上，進(jìn)行分析，然后言

之有理即可。

示例：儒家認(rèn)為“大同”社會(huì)的天下都是公共的。人們做事都為天下公共利益著想，社

會(huì)管理一定推舉賢德和能干的人來(lái)主持，人與人之間的關(guān)系一定講求信用，保持和睦友

善。而秦國(guó)在商鞅變法十年后，發(fā)生的變化是“道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。民勇

于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治?！奔绰飞蠜](méi)有人將別人丟的東西據(jù)為己有，山林里也沒(méi)了

盜賊，家家富裕充足，百姓勇于為國(guó)作戰(zhàn)，不敢再行私斗，鄉(xiāng)野城鎮(zhèn)都得到了治理。社

會(huì)秩序良好，人們關(guān)系和諧。所以，推行新法后的秦國(guó)進(jìn)入了“大同”社會(huì)。

6.（2022?安順）古代詩(shī)文閱讀。

【甲】

自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處，重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不

見(jiàn)曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，

雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

（節(jié)選自酈道元《三峽》）

【乙】

二十六日，發(fā)大溪口，入瞿塘峽。兩壁對(duì)聳，上入霄漢，其平如削成。仰視天如匹

練然。水已落，峽中平如油盎①。過(guò)圣姥泉，蓋石上一罅②。人大呼于旁則泉出，屢呼則

屢出。晚至瞿塘關(guān)，唐故夔州，與白帝城相連。關(guān)西門(mén)正對(duì)潮源堆③，碎石積成，出水?dāng)?shù)

十丈。土人云：“方夏秋水漲時(shí)，水又高于堆數(shù)十丈J

（節(jié)選自陸游《入蜀記》）

【注釋】①油盎：油瓶。②罅：裂縫。③潮漱堆：在瞿塘峽口，是江心突出的巨石。

（I）下列各組加點(diǎn)的詞意義和用法一致的一項(xiàng)是C

Λ.兩岸連山，略無(wú)照處宮網(wǎng)萬(wàn)間都做了土（張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)

懷古》）

B.仰視天如匹練然然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）

C.有時(shí)萼發(fā)白帝期服衣冠，窺鏡（《戰(zhàn)國(guó)策?鄒忌諷齊王納

諫》）

D.人大呼于旁則泉出出則無(wú)敵國(guó)外患者（孟子《生于憂患，死于

安樂(lè)》）

（2）下列對(duì)文意理解正確的一項(xiàng)是D

A.半夜時(shí)分從亭子里自然是看不見(jiàn)太陽(yáng)和月亮的。

B.雖然乘著馬在風(fēng)中奔跑，也沒(méi)有走水路快。

C.陸游一路行來(lái)，發(fā)現(xiàn)圣姥泉上面蓋著一塊有裂縫的石頭。

D.乙文中作者從大溪口出發(fā)，進(jìn)入瞿塘峽，經(jīng)過(guò)圣姥泉，到達(dá)瞿塘關(guān)。

（3）甲文中用“自三峽七百里中，兩岸連山”寫(xiě)出了山連綿不斷的特點(diǎn)，請(qǐng)找出乙文中

描寫(xiě)山的句子并概括其特點(diǎn)。

【答案】：

（1）C

（2）D

（3）“兩壁對(duì)聳，上入霄漢，其平如削成”這里寫(xiě)出了山高聳入云、陡峭的特點(diǎn)。

【解析】（1）本題考查一詞多義。

A.闕：同“缺”，空缺（或缺口）/闕，皇宮門(mén)前面兩邊的樓觀；

B.然：……的樣子/然而；

C.朝：早晨/早晨；

D.則:就/如果。

故選:Co

（2）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。

A?有誤，句中重點(diǎn)字詞有：亭午，正午。夜分，半夜。句意為：如果不是正午或者半夜，

就看不到太陽(yáng)和月亮。

B.有誤，句中重點(diǎn)字詞有：雖，即使。奔，奔馳的快馬。御，駕著，駕駛。不以，不如。

句意為：即使騎乘奔馳的快馬，駕著風(fēng)，也不如船快。

C.有誤，句中重點(diǎn)字詞有：油盎，油瓶。罅，裂縫。句意為：看起來(lái)猶如油盎。經(jīng)過(guò)圣

姥泉，發(fā)現(xiàn)大石上有一個(gè)豁口。

D.正確。

故選：Do

（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。從“兩岸連山”“略無(wú)闕處”看出山的綿延不絕、高

大巍峨的特點(diǎn)。從''對(duì)聳”“上入霄漢”“平如削成”分析山高聳入云、陡峭的特點(diǎn)。

7.（2022?西藏）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

［甲］

臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣里郵，猥

自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，

受任于敗軍之際，奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先

帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶

竭鴛鈍，擺除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟

酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

（節(jié)選自《出師表》）

［乙］

后世唯諸葛武侯有伊尹①風(fēng)味。其草廬三顧而后起，與耕莘②聘幣③，已略相等。其告

后主日：“臣成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。臣身在外，別無(wú)調(diào)度，

不別治生，以長(zhǎng)尺寸④。若死之日，不使庫(kù)有余帛縻有余粟以負(fù)陛下J觀此言,則其視

富貴為何等物！故先主臨終謂之日：“嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！狈窍戎?/p>

照見(jiàn)孔明肝膽，其肯發(fā)此言！

（節(jié)選自《鶴林玉露》）

［注］①伊尹：商朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字?。②耕莘（shmn）：相傳伊尹未遇湯時(shí)耕于莘野，隱居樂(lè)

道。③聘幣：伊尹耕于有莘之野，湯使人以幣聘之。④不別治生，以長(zhǎng)尺寸。

沒(méi)有別的兼職營(yíng)生，來(lái)增加自己的收入。

（1）請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（限斷兩處）

不使庫(kù)有余帛縻有余粟以負(fù)陛下

(2)解釋下列加點(diǎn)字詞在句中的意思。

①先帝不以臣卑鄙身份卑微、見(jiàn)識(shí)短淺。

②擺除奸兇鏟除。

③已略相卷相像。

④政先主臨終謂之日所以。

(3)把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

②嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。

(4)結(jié)合［甲］［乙］選文簡(jiǎn)要概括孔明的忠心表現(xiàn)在哪些方面。

【答案】：

(1)不使/庫(kù)有余帛糜有余粟/以負(fù)陛下。

(2)①身份卑微、見(jiàn)識(shí)短淺。

②鏟除。

③相像。

④所以。

(3)①在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命。

②繼承父位的嫡長(zhǎng)子可以輔佐就輔佐；如果他沒(méi)有才能，您可以自己決斷。

(4)孔明的忠心表現(xiàn)在：知恩圖報(bào)，盡職盡責(zé)，一心為主，不圖私利。

【解析】(1)本題考查文言句子的斷句。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的

語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了

要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。

句意：不會(huì)讓倉(cāng)庫(kù)里有多余的絲織品，糧倉(cāng)里有多余的糧食，來(lái)辜負(fù)陛下。斷句：不使/

庫(kù)有余帛有余粟/以負(fù)陛下。

(2)本題考查文言實(shí)詞的理解。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助

整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。

①句意：先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔ⅰ⒁?jiàn)識(shí)短淺。卑鄙：身份卑微、見(jiàn)識(shí)短淺。

②句意：鏟除奸邪兇惡的敵人。攘除：鏟除。

③句意：大致相像。類(lèi)：相像。

④句意：所以劉備臨終前對(duì)他說(shuō)。故：所以。

(3)本題考查句子翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,

然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，

運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，

將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

①重點(diǎn)詞：受任，接受任務(wù)。于，在。句意：在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間

奉行使命。

②重點(diǎn)詞：輔，輔佐；不才，沒(méi)有才能；取，決斷。句意：繼承父位的嫡長(zhǎng)子可以輔佐

就輔佐；如果他沒(méi)有才能，您可以自己決斷。

（4）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答本題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題

目的提示，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。

從甲文：“由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”可知，諸葛亮知恩圖報(bào)：從“受命以來(lái)，夙夜憂

嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛”可知，諸葛亮謹(jǐn)記先帝遺囑，

盡職盡責(zé)；從乙文“臣成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。臣身在外，

別無(wú)調(diào)度，不別治生，以長(zhǎng)尺寸。若死之日，不使庫(kù)有余帛康有余粟以負(fù)陛下”可知，

諸葛亮一心為主，不圖私利。

8.（2022?寧夏）閱讀下文，回答問(wèn)題。

【甲】

自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不

見(jiàn)曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，

雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕口多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，

良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒澗肅常有高猿長(zhǎng)嘯屬引凄異空谷傳響哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日:“巴

東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

（選自酈道元《三峽》）

【乙】

以見(jiàn)夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無(wú)窮，草樹(shù)眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，

耳新乎其所聞，則其心灑然①而醒，更欲久而忘歸也。

（節(jié)選自曾鞏《醒心亭記》）

注：①灑然：瀟灑脫俗的樣子。

（1）解釋下列加點(diǎn)的詞。

①略無(wú)網(wǎng)處同“缺”，空隙、缺口。

②素湍綠潭白色。

③艮多趣味甚，很。

④草樹(shù)眾而泉石豪美好。

（2）翻譯下面的句子。

①雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

②則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。

（3）請(qǐng)用“/”符號(hào)給畫(huà)線的句子斷句。

林寒澗肅常有高猿長(zhǎng)嘯屬引凄異空谷傳響哀轉(zhuǎn)久絕。

（4）【甲】【乙】?jī)晌亩紝?xiě)了山，分別說(shuō)說(shuō)它們是如何表現(xiàn)山的特點(diǎn)的。

【答案工

（1）①同“缺”，空隙、缺口

②白色

③甚，很

④美好

（2）①即使騎著飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也沒(méi)有這么快。

②于是心胸瀟灑脫俗而清醒通明，更加想要長(zhǎng)久地留在此地，忘記了回去。

（3）林寒澗肅/常有高猿長(zhǎng)嘯/屬引凄異/空谷傳響/哀轉(zhuǎn)久絕。

（4）甲文寫(xiě)出了山的連綿不斷，高大雄偉，正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。乙文寫(xiě)出/群

山環(huán)繞的樣子，直接寫(xiě)出了山的特點(diǎn)。

【解析】（1）本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的

含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。

①句意為：完全沒(méi)有中斷的地方。闕：同“缺”，空隙、缺口。

②句意為：白色的急流，回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。素：白色。

③句意為：確實(shí)趣味無(wú)窮。良：甚，很。

④句意為：花草樹(shù)木茂盛，山泉巖石秀麗。嘉：美好。

（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯

和意譯相結(jié)合。

①重點(diǎn)詞語(yǔ)有：雖，即使。奔，這里指飛奔的馬。不以疾，沒(méi)有這么快。句意為：即使

騎著飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也沒(méi)有這么快。

②重點(diǎn)詞語(yǔ)有：醒，醒來(lái)。欲，想。歸，回。句意為：那么他們的心也因驚奇而醒來(lái)，

甚至久留而忘了回去。

（3）本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后

斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。這個(gè)句子的大意是：樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常

有高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的

回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。據(jù)此斷句為：林寒澗肅/常有高猿長(zhǎng)嘯/屬引凄異/空谷傳

響/哀轉(zhuǎn)久絕。

（4）本題考查內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)甲文“兩岸連山，略無(wú)闕處”寫(xiě)出了山的連綿不

斷；而“重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”則寫(xiě)出山的高大雄偉。“兩岸

連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂”是正面描寫(xiě)山的高大，“隱天蔽H,自非亭午夜分，不見(jiàn)曦

月”是側(cè)面寫(xiě)出山的高大。乙文“群山之相環(huán)”寫(xiě)出群山環(huán)繞的樣子；“泉石嘉”直接寫(xiě)

出山的秀麗。

9.（2022?淄博）閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成后面的題目。

徐霞客游記二則（節(jié)選）

［甲］

又西二里，遙聞水聲轟轟，從隴隙北望，忽有水自東北山腋瀉崖而下，搗入重淵，

但見(jiàn)其上橫白闊數(shù)丈，翻空涌雪，而不見(jiàn)其下截，蓋為對(duì)崖所隔也。復(fù)逾阜①下半里，遂

臨其下流，隨之湯湯西去，還望東北懸流，恨不能一抵其下。擔(dān)夫日：“是為白水河。前

有懸墜處，比此更深?！庇嗪薏灰划?dāng)其境，心猶t兼愫咒

（節(jié)選自《游白水河瀑布日記》）

［乙］

于是又西南行睦③間，三里，轉(zhuǎn)而西，三里，過(guò)一小石梁，其西則平湖浩然，北接海

子，南映山光，而西浮雉堞④，有堤界其中，直西而達(dá)于城。乃遵堤西行，極似明圣蘇堤，

雖無(wú)六橋花柳，而四山環(huán)翠，中阜弄珠，又西子之所不能及也。湖中魚(yú)舫泛泛，茸草新

蒲，點(diǎn)瓊飛翠，有不盡蒼茫、無(wú)邊漫瀚之意，湖名“花⑤碧”，有以也。

（節(jié)選自《游花碧湖日記》）

［注釋?zhuān)茛俑罚和辽健＂诨呕牛╭ian）：遺憾。③膜（cheng）：田間的土填子。④雉堞（Zh

1di6）：泛指城墻。⑤花：z?O

（1）根據(jù)表格提示的方法，解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。

文言字詞方法解釋

但見(jiàn)其上橫白闊數(shù)丈課內(nèi)遷移法：但聞黃河A只

流水鳴濺濺（《木蘭

詩(shī)》）

遂略其下流參考成語(yǔ)法：身暗其境B到

復(fù)避阜下半里查閱字典法：①越過(guò)，C越過(guò)，超過(guò)

超過(guò)。②更加。

有堤界其中古今聯(lián)系法：有墻壁隔D隔斷

著，有廊子多著，層次

多了，景致就見(jiàn)得深

了。（《蘇州園林》）

（2）下列各組句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是B

A.W不見(jiàn)其下截飲少輒醉，W年又最高（《醉翁亭記》）

B.蓋為對(duì)崖所隔也士卒多為用者（《陳涉世家》）

C.乃遵堤西行乃不知有漢，無(wú)論魏晉（《桃花源記》）

I）.基西則平湖浩然基真無(wú)馬邪（《馬說(shuō)》）

（3）［乙］文畫(huà)線句中加點(diǎn)動(dòng)詞運(yùn)用精當(dāng)，富有表現(xiàn)力。請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境品析其表達(dá)效果。

其西則平湖浩然，北接海子，南映山光，而西浮雉堞，有堤界其中，直西而達(dá)于城。

（4）同是寫(xiě)水，［甲］［乙］兩文所寫(xiě)之水特點(diǎn)迥異，作者觀水之情亦不相同，請(qǐng)概括分析。

【答案】：

（1）只到越過(guò)，超過(guò)隔斷

（2）B

（3）這句話描寫(xiě)了橋西是浩蕩的平湖，北邊和浪穹海子相連，南邊映襯山色，而西邊城

墻聳立，湖中有堤為界，堤一直往西通到城的美景?！坝场笔怯骋r的意思，寫(xiě)出了山光水

色相映襯的美景；“浮”字表現(xiàn)了城墻聳立的情狀。表達(dá)了作者對(duì)超碧湖美景的喜愛(ài)與贊

美。

（4）甲文作者因?yàn)椴荒苡H臨其境?次，心里仍很遺憾。乙文作者表達(dá)了對(duì)花碧湖美景的

喜愛(ài)與贊美。

【解析】（1）本題考查文言詞語(yǔ)的理解。作答本題，重點(diǎn)在于文言詞語(yǔ)的積累，也可以

借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷，還可運(yùn)用課內(nèi)遷移法、參考成語(yǔ)法、查閱字典法、古今聯(lián)

系法。

“但聞黃河流水鳴濺濺”中，“但”是只的意思、。運(yùn)用運(yùn)用課內(nèi)遷移法，可知“但見(jiàn)其上

橫白闊數(shù)丈”中，“但”是只的意思。

“身順其境”中，“臨”是到的意思。參考成語(yǔ)法，可知”遂順其下流”中，“臨”是到

的意思。

“復(fù)逾阜下半里”意思是：再越過(guò)山阜下走半里。逾：越過(guò)，超過(guò)。

“有廊子外著”中，“界”是隔斷的意思。運(yùn)用古今聯(lián)系法，可知”有堤外其中”中，“界”

是隔斷的意思。

（2）本題考查文言詞語(yǔ)的意義和用法。要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞

多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)

辨析推斷，揣摩其意思。

A.連詞，表轉(zhuǎn)折，去限/連詞，表示遞進(jìn)關(guān)系，相當(dāng)于”而且“

B.介詞，被。/介詞，被。

C.連詞，于是。/副詞，甚至，竟然的意思。

D.代詞，它的。/“難道”的意思，表示反問(wèn)語(yǔ)氣。

故選:B?

（3）本題考查句子賞析。要先讀懂句子意思，再抓住富有表現(xiàn)力的字“映”“浮”來(lái)品

析表達(dá)效果。

（4）本題考查比較閱讀。要讀懂每篇文章的意思，抓關(guān)鍵語(yǔ)句理解作者情感。

從甲文中“余恨不一當(dāng)其境，心猶悚謙”可知，作者因?yàn)椴荒苡H臨其境一次，心里仍很

遺憾。乙文中作者表達(dá)的是對(duì)花碧湖美景的喜愛(ài)與贊美。

10.（2022?棗莊）閱讀下面兩則文言選段，完成問(wèn)題。

（甲）

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。

天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)

假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，

從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，

援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；①或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣

悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

（乙）

王冕①者，諸暨②人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)。聽(tīng)已，輒

默記。暮歸，忘其牛?；驙颗?lái)責(zé)踏田者，父怒，撻③之，已而復(fù)如初。母日：“兒癡如

此，曷不聽(tīng)其所為？”冕因去，依僧寺而居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長(zhǎng)明燈?讀之,

瑯瑯達(dá)旦。②佛像多土偶，獰惡可怖。冕小兒，恬若不見(jiàn)。安陽(yáng)韓性⑤細(xì)聞而異之,錄為

弟子，學(xué)遂為通儒。

（節(jié)選自宋濂《宋學(xué)士文集》）

注：①王冕：元末著名畫(huà)家、詩(shī)人。②諸暨：今浙江境內(nèi)。③撻：用鞭棍等打人。④長(zhǎng)

明燈：佛像前晝夜不熄的油燈。⑤韓性：元末大學(xué)者。

（1）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是B

A無(wú)從或書(shū)以觀聽(tīng)婦前篡詞（《石壕吏》）

B.錄畢，奉送之雙兔傍地串（《木蘭詩(shī)》）

C.執(zhí)第映長(zhǎng)明燈讀之執(zhí)蒙而臨之（《馬說(shuō)》）

D.父怒，撻之蓮之出淤泥而不染（《愛(ài)蓮說(shuō)》）

（2）翻譯下列句子。

①以是人多以書(shū)假余。

②安陽(yáng)韓性聞而異之。

（3）甲、乙兩選段最能體現(xiàn)宋濂、王冕好學(xué)的一個(gè)字分別是嗜、癡

（4）宋濂是元末明初文學(xué)大家，善于運(yùn)用對(duì)比手法突出人物的特點(diǎn)，增強(qiáng)文章的表達(dá)效

果。請(qǐng)從兩選段畫(huà)線句子中，任選一處，簡(jiǎn)要分析這一手法的作用。

【答案工

（1）B

（2）①因此，人家多愿意把書(shū)借給我。

②安陽(yáng)韓性聽(tīng)說(shuō)后，認(rèn)為王冕與眾不同。（或譯為“安陽(yáng)的韓性聽(tīng)說(shuō)以后對(duì)他感到很驚異”

也可）

（3）嗜癡

（4）示例：①以先達(dá)的“叱咄”和“我”的“色愈恭，禮愈至”對(duì)比，突出作者一心向

學(xué)、不怕訓(xùn)斥的刻苦學(xué)習(xí)態(tài)度。②以佛像的“獰惡可怖”與王冕的“恬若不見(jiàn)”相對(duì)比，

突出了王冕能夠不被外物干擾、聚精會(huì)神讀書(shū)的優(yōu)秀品質(zhì)。

【解析】（1）本題考查文言詞語(yǔ)詞義辨析。

A.得到/表達(dá)；

B.都是“跑”的意思：

C.書(shū)/馬鞭；

D.代詞，指王冕/助詞，用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。

故選：B?

（2）本題考查句子翻譯：

①關(guān)鍵詞：以，表原因；是，代詞，此，這；以是，因此。假，借、借給。句意：因此，

人家多愿意把書(shū)借給我。

②關(guān)鍵詞：聞，聽(tīng)說(shuō)；異，對(duì)……感到驚異。句意：安陽(yáng)韓性聽(tīng)說(shuō)后，認(rèn)為王冕與眾不

同。（或譯為“安陽(yáng)的韓性聽(tīng)說(shuō)以后對(duì)他感到很驚異”也可）

（3）本題考查考生對(duì)文言文內(nèi)容的理解。通讀兩個(gè)選段可知，甲文段主要記敘了宋濂的

讀書(shū)和求學(xué)的經(jīng)歷，以“余幼時(shí)即嗜學(xué)”一句總領(lǐng)下文，突出宋濂的“嗜”學(xué)。乙文段

記敘了王冕想盡辦法讀書(shū)，最終學(xué)有所成的故事，其母所說(shuō)的“兒癡如此”直接點(diǎn)明了

他在學(xué)習(xí)上的“癡二

（4）本題考查考生對(duì)對(duì)比手法及其作用的把握?？忌诶斫饩湟獾幕A(chǔ)上不難作答。結(jié)

合所學(xué)不難理解①句的意思，該句中“鄉(xiāng)之先達(dá)”的倨傲粗暴與宋濂的謙卑恭敬形成對(duì)

比，突出了宋濂虔誠(chéng)、認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。②句的意思是“佛像多是泥塑的，面目猙獰兇

惡令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然好像沒(méi)有看見(jiàn)似的”。由此可知，該句中佛像的

可怖與王冕的安然形成鮮明對(duì)比，突出了王冕讀書(shū)時(shí)的專(zhuān)心。

二.易錯(cuò)真題（共10小題）

11.(2022?威海)閱讀下面語(yǔ)段，完成問(wèn)題。

【甲】陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭

耕，輟耕之壟上，悵恨久之，日：“尊富貴，無(wú)相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)日：“若為傭耕，何富

貴也？”陳涉太息日：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”

二世元年七月，發(fā)閭左遹戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。

會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀日：“今亡亦死，舉大計(jì)

亦死；等死，死國(guó)可乎？”陳勝日：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者

乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今目聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未

知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)土卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠(chéng)以吾

眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，

日：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陳勝、吳廣喜，念鬼，日：“此教我先威

眾耳J乃丹書(shū)帛日“陳勝王”，置人所瞥魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之

矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐嗚呼日：“大楚興，陳勝王?！弊浣砸贵@恐。

旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。

(節(jié)選自《史記?陳涉世家》)

【乙】十年而遭李陵之禍，幽于累緬①。乃喟然加嘆日：”是余之罪夫！身虧不用矣J

退而深惟②日：“夫《詩(shī)》《書(shū)》隱約者，欲遂其志之思也?！?/p>

(節(jié)選自《漢書(shū)?司馬遷傳》)

【丙】司馬遷寫(xiě)《史記》的目的是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。

(T)魯迅高度評(píng)價(jià)《史記》：史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。

【注釋】①累細(xì)(χi?):捆綁犯人的繩索。②惟：思。

(1)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是C

A.①有富貴，無(wú)相忘②故不為可得也

B.①今亡亦死，舉大計(jì)亦死②河曲智叟亡以應(yīng)

C.①扶蘇以數(shù)諫或②既克，公問(wèn)其故

I).①今更聞無(wú)罪②皇王命急宣

(2)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義與用法相同的一項(xiàng)是

A.①輟耕之壟上②何陋之有

B.①為天下唱②宮中府中，俱為一體

C?①固以怪之矣②先帝不以臣卑鄙

D.①乃喟然痼嘆日②康肅笑W遣之

(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線句子。

①燕雀安知鴻鵠之志哉！

②究天人之際，通古今之變，成一家之言。

(4)根據(jù)上述材料，寫(xiě)出你對(duì)司馬遷的評(píng)價(jià)。

【答案】：

(1)C

(2)D

(3)①燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢！

②探求天道與人事之間的關(guān)系，貫通古往今來(lái)變化的脈絡(luò)，成為一家之言。

(4)司馬遷是我國(guó)西漢時(shí)期著名的思想家、史學(xué)家和文學(xué)家。他用畢生的精力，傾注了

全部心血，寫(xiě)成了《史記》?！妒酚洝烽_(kāi)創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體史書(shū)的先例。特別是他遭遇不幸

后忍辱負(fù)重，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗的精神更為后人所敬重。

【解析】(1)本題考查一詞多義。

A.茍：如果/茍且;

B.亡：逃跑/同“無(wú)”，沒(méi)有;

C.故：原因/原因：

D.或：有人/有時(shí)。

故選：Co

(2)本題考查一詞多義。

A.之：動(dòng)詞，往，至V賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；

B.為：介詞，給，向/動(dòng)詞，是；

C.以，同"已”/因?yàn)椋?/p>

D.而：表示修飾/表示修飾。

故選：D.

(3)本題考查本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。翻譯句子時(shí)要注意

通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如

遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。

①重點(diǎn)詞：燕雀，麻雀，這里比喻見(jiàn)識(shí)短淺的人。鴻鵠，天鵝，這里比喻有遠(yuǎn)大抱負(fù)的

人。安，怎么。句意：燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢！

②重點(diǎn)詞：究，探究。通，貫通。句意：探求天道與人事之間的關(guān)系，貫通古往今來(lái)變

化的脈絡(luò)，成為一家之言。

(4)本題考查人物形象的理解。根據(jù)【甲】文可以看出司馬遷司馬遷是西漢時(shí)期的史學(xué)

家、文學(xué)家，他用畢生的精力著成我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。從【乙】文可以看出

因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書(shū)令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱(chēng)為

史遷、太史公、歷史之父。從【丙】可以知道司馬遷繼承父親遺志遺業(yè)，完成《史記》

及“推古天變”之任務(wù)，并明確表述為“通古今之變，究天人之際”，其結(jié)論表述在《天

官書(shū)》中，即據(jù)春秋242年之間日食三十六、彗星三見(jiàn)等星象，聯(lián)系點(diǎn)天子衰微、諸侯

力政、五伯代興及到戰(zhàn)國(guó)及秦漢之際的社會(huì)變亂動(dòng)蕩，而總結(jié)出天運(yùn)三十年一小變，'

百年一中變，五百年一大變，三大變?yōu)橐患o(jì)，三紀(jì)而大備的“大數(shù)”，最后才認(rèn)為“天人

之際續(xù)備”。這是司馬遷星學(xué)之應(yīng)用的最重要之范例，在整個(gè)星學(xué)歷史上占有最高地位。

魯迅認(rèn)為：“武帝時(shí)文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷J司馬遷寫(xiě)文章“不拘于史

法，不囿于字句，發(fā)于情，肆于心而為文”，因而《史記》不失為“史家之絕唱，無(wú)韻之

《離騷》J魯迅的評(píng)價(jià)成為《史記》評(píng)論中的不朽名言。

12.（2022?溫州）