2022年山東省棗莊市滕州市中考二模語文試題

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一、基礎(chǔ)知識綜合

閱讀下面的選段，完成下面小題。對于廣大的關(guān)東原野，我心里懷著熾痛的熱愛。①我無時無刻不聽見她呼喚我的名字，我無時無刻不聽見她召喚我回去。我有時把手放在胸膛上，②我知道我的心是（）的，我的心還在（）（））著血液吧，因為我常常感到它在（）（））著一種熱情）。當我躺在土地上的時候，當我（）天上的的星星，手里握著一把泥土的時候，或者當我回想起兒時的往事的時候，③我想起那參天碧綠的白樺林，標直漂亮的白樺樹在原野上呻吟；我看見奔流似的馬群，聽見蒙古狗深夜的嗥鳴和皮鞭滾落在山澗里的脆響；我想起紅布似的高liáng，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛，斑斕的山雕，奔chí的鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金；④晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著……這時我聽到故鄉(xiāng)在召喚我，故鄉(xiāng)有一種聲音在召喚著我。1．下面根據(jù)拼音寫漢字或給加點字注音正確的一項是（）2．下面填入選段括號空白處詞語恰當?shù)囊豁検牵ǎ?．下面對選段句子分析有誤的一項是（）

A．zhìzhāo弛梁

B．chìzhào馳粱

C．chìzhāo弛梁

D．zhìzhào馳粱

A．跳動奔涌泛濫仰視

B．跳動泛濫奔涌仰望

C．跳躍噴涌激蕩仰視

D．跳躍噴涌泛濫仰望

A．句①“我無時無刻不聽見她呼喚我的名字，我無時無刻不聽見她召喚我回去?！笔且粋€病句。

B．句②中劃橫線部分的句子是一個因果關(guān)系的復句。

C．句③運用了排比、比喻、擬人的修辭手法，鋪陳了許多富于東北生活氣息的形象，展現(xiàn)了東北大地的豐饒美麗。

D．句④“晴天里馬兒戴著串鈴在澝直的大道上跑著”的句子主干是“馬兒跑著”。

二、選擇題

4.下列文學文化常識表述正確的一項是（）

A．“銘”是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字。唐代韓愈借《陋室銘》表達了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

B．陸游的《卜算子·詠梅》和馬致遠的《天凈沙·秋思》都是詞。其中“卜算子”和“天凈沙”都是詞牌名，“詠梅”和“秋思”都是題目。

C．我國的“二十四節(jié)氣”表明氣候變化和農(nóng)事季節(jié)。一歲四時十二個月，每月兩個節(jié)氣，始于立春，終于大寒，循環(huán)往復。其中“立”有開始之意，如：昨日“立夏”，即為夏季的開始。

D．中國是禮儀之邦，交往言談注重謙敬之分，如敬辭類有“貴庚”“令正”“見教”“仁公”等，謙辭類有“鄙人”“寒舍”“犬子”“足下”等。

三、句子默寫

5.古詩文默寫。

（1）______________，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

（2）______________，_____________，威武不能屈。（《孟子·滕文公下》）

（3）非淡泊無以明志，_______________。（諸葛亮《誡子書》）

（4）我們的未來是光明的，我們要堅信自己的理想是可以實現(xiàn)的，要用李白《行路難》中“______________，_____________。”來展現(xiàn)自己的自信與樂觀。

（5）岑參在《白雪歌送武判官歸京》中運用比喻描寫了神奇的雪景，表達積極向上的樂觀情懷的詩句是“______________，_____________?！?/p>

四、名著閱讀

6.名著閱讀。請你根據(jù)閱讀積累。完成下面的讀書筆記卡。時間：2022.5編號：068書名：（①）____

：埃德加·斯諾

作品內(nèi)容：寫了兩個層面的事實，一是1936年6月至10月采訪“紅色中國”的過程；二是“紅色中國”的（②）_____書名：《鋼鐵是怎樣煉成的》

主人公：（③）______

人物分析：英雄氣，是一種精神，一種超越的力量。從主人公的（④）____（事件概括）中，讀出了他敢于向命運挑戰(zhàn)，自強不息，奮發(fā)向上，堅強的斗爭意志，樂觀的生活態(tài)度。

五、綜合性學習

7.綜合性學習。學校開展“學雷鋒”活動，請你積極參加，完成下面小題。

(1)請你分別概括出下面兩則材料的主要信息。材料①：1962年8月15日，雷鋒同志不幸因公殉職后，他的日記陸續(xù)被一些新聞媒體報道出來?！吨袊嗄辍冯s志社認為雷鋒是和平時期青年的楷模，打算在1963年3月2日出一本合刊介紹雷鋒事跡。2月17日他們給毛主席寫信，希望他能為雷鋒題詞。毛主席看信后，為了宣傳雷鋒同志一切從人民利益出發(fā)、全心全意為人民服務(wù)的精神，寫下了“向雷鋒同志學習”這一著名題詞。3月2日，毛主席的題詞在《中國青年》上刊出。4日，新華社發(fā)通稿。5日，全國各大報紙紛紛刊載毛主席“向雷鋒同志學習”題詞。后來，中央決定，把3月5日定為雷鋒紀念日。材料②：由于老一代革命家的積極倡導，學習雷鋒的活動很快由軍隊向全國各行各業(yè)展開，迅速掀起了一個全圍范圍的學雷鋒熱潮。共青團中央，全國總工會和全國婦聯(lián)相繼做出決定，并以各種形式組織了學習和宣傳雷鋒的活動。《人民日報》《解放軍報》等報紙都用大量篇幅報道了各地開展學雷鋒活動的情況，以及雷鋒事跡、雷鋒日記等。隨著學雷鋒活動的深入開展，全國各行各業(yè)和各條戰(zhàn)線上，涌現(xiàn)出成千上萬雷鋒式的先進人物，社會上迅速出現(xiàn)了一種奮發(fā)圖強，積極向上的精神，進一步形成了一種良好的社會新風氣。

(2)針對下面文段中個別人的錯誤言論，請你寫出應(yīng)該向雷鋒同志學習的理由，作為反駁錯誤言論的論據(jù)。建設(shè)有中國特色的社會主義社會，社會主義精神文明建設(shè)是其重要組威部分。在這個建設(shè)過程中，絕大部分人認為要向雷鋒同志學習，但也有個別人發(fā)出了不和諧的雜音：“經(jīng)濟社會，講的是經(jīng)濟效益，付出就得有回報。學雷鋒‘助人為樂，無私奉獻’已經(jīng)過時了。”

六、詩歌鑒賞

閱讀下面的詩歌，完成下面小題。南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鏊，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。8．上闋中“悠悠”一語雙關(guān)，既指______________，又指____________。

9．下列對這首詞賞析有誤的一項是（）

A．首句寫登上北固樓遠望風景，想起曾在此地建功立業(yè)的英雄，自然引起了詞人歷史的感興。

B．“年少萬兜鏊，坐斷東南戰(zhàn)未休”兩句，詞人熱情贊嘆孫權(quán)，寫他年少得志，意氣風發(fā)，不畏強敵。

C．詞人在結(jié)尾處巧用典故，借曹操之口贊美孫權(quán)，意在言外，暗含對統(tǒng)治者的諷刺。

D．這首詞通篇三問三答，沉郁頓挫，悲憤激越，讀之令人愴然淚下。

七、對比閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住刻?、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。（《愚公移山》）【乙】蜀之鄙①有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽②足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也，子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉，人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學不倦者，自力者也。（節(jié)選自彭端淑《為學》）

【注】①鄙：邊境。②缽：和尚用來盛飯食的器皿。

10．對下列加點實詞解釋有誤的一項是（）11．下列加點虛詞的意義和用法相同的一組是（）12．下列對甲乙兩文內(nèi)容理解不正確的一項是（）13．請用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以應(yīng)。

（2）越明年，貧者自南海還，以告富者。

14．請簡要概括愚公和貧者在性格特點上有哪些相同之處。

A．河陽之北（黃河南岸）貧者語于富者曰（告訴）

B．且焉置土石（放置、安放）一厝朔東（放置、安放）

C．始一反焉（同”返”，往返）西蜀之去南海（距離）

D．畢力平險（盡，全）子何恃而往（憑借）

A．以殘年余力以告富者

B．而山不加增子何恃而往

C．汝之不惠人之立志

D．其妻獻疑日其一貧，其一富

A．甲文以神話結(jié)尾，反映了古代勞動人民的美好愿望，增強了藝術(shù)效果，但也傳達出了因果報應(yīng)等封建迷信思想，這是應(yīng)該批判的。

B．甲文用遺男“相助”、山神“求告”、天帝“感動”等情節(jié)來襯托愚公，從而使愚公形象更加豐滿、高大。

C．乙文“子何恃而往”出現(xiàn)了兩次，第一次表達了富和尚疑惑的態(tài)度，第二次表達了富和尚嘲諷的態(tài)度。

D．甲乙兩文都采用了對比手法突出主人公：甲文將智叟與愚公作對比，突出了愚公的大智慧；乙文將富和尚與窮和尚作對比，突出窮和尚行動力強。

八、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的說明文，完成下面小題。中國墨①古代文人曰：“有佳墨者，猶如將之有良馬也?！蹦凇拔姆克膶殹敝械牡匚徊谎远鳎玫哪V常被冠以“金不換”的美名。2022年，乾隆的御墨在拍賣中拍出448萬元的天價，“中國墨”引起了更多的關(guān)注。②為什么墨的價值如此昂貴呢？這源于它制作工藝的復雜與考究。墨其實是一種“煙”，是一種以油煙、松煙等為原料純手工制成的黑色顏料。它的制作，首先要點燃桐油、豬油等各種油類或松木取煙；再在煙中加入雞蛋白、魚皮膠、牛皮膠和各種香料、藥材等，和成煙料團；然后將煙料團放入鐵白中搗練三萬次左右，或用鐵錘錘擊一萬次左右，制成墨團；最后把墨團放入墨模中，合緊錘砸即可制成松煙墨或油煙墨的成品——“煙墨”。③煙墨的選擇和應(yīng)用直接影響到書畫作品的神采，由于制作原料的差異，松煙墨色烏，光澤度差，膠質(zhì)輕，只宜寫字；油煙墨色黑，有光澤，多用于繪畫）。中國畫一般多用油煙墨，只有著色的畫偶爾用松煙墨。墨的濃淡更是影響作品藝術(shù)效果的直接要素。濃墨書寫時行筆實而沉，墨不浮，具有凝重沉穩(wěn)，神采外耀的效果。蘇東坡尤喜濃墨，對用墨的要求是：“光清不浮，湛湛然如小兒一晴?！闭J為用墨光而不黑，失掉了墨的作用，黑而不光則索然無神氣。淡墨介于黑白之間，呈灰色調(diào)，給人以清遠淡雅的美感。漲墨是指過量的墨水在宣紙上溢出筆畫之外的現(xiàn)象，這種墨法）保持了筆畫的基本形態(tài)，）線面交融，富有朦胱的墨趣。④隨著科技的發(fā)展，傳統(tǒng)手工制成的煙墨幾乎被現(xiàn)代的墨汁所取代?，F(xiàn)代墨汁以炭煙、膠料、添加劑等為主要原料，機械加工而成。它制作工藝簡單，生產(chǎn)量大，方便使用和保存。但這種用現(xiàn)代技術(shù)化學合成的墨汁固定膠著，創(chuàng)作的藝術(shù)作品缺乏層次變化和透明度，沒有呼吸的空間，使東方美學的追求有所缺失。⑤由于人們對墨的喜愛，“墨”已經(jīng)超過了它作為一種書寫工具的內(nèi)涵，成為構(gòu)成中國文化的重要元素。從字形上看，“墨”字上“黑”下“土”，表明墨是用黑灰制成的；后來，“墨”因它的顏色而有了“黑色”的意思，明代魏學湖《核舟記》中就有“其色墨”的句子；“墨”又因用它創(chuàng)作的藝術(shù)作品的形式，引中為“詩文或書畫”?！埃敝傅木褪巧朴跁鴮懽鳟嫷奈娜耍麄兊淖髌繁环Q為“墨跡”，珍貴的字畫則被稱為“）”。⑥成語“胸無點墨”用來形容一個人沒有學問，“惜墨如金”形容繪畫寫作詩文的態(tài)度極其嚴謹，從不輕易落筆，“）”常指玩弄文字技巧，而“孟母三遷”更是把“）”的內(nèi)涵演化到極致了。15．請綜觀全文，簡要概括文章主要是從哪些方面來介紹“中國墨”的。

16．請從說明方法的角度，說說第③段劃線句子的作用。

由于制作原料的差異，松煙墨色烏，光澤度差，膠質(zhì)輕，只宜寫字；油煙墨色黑，有光澤，多用于繪畫。

17．閱讀第④段，說說下面句中加點詞語的表達作用。

隨著科技的發(fā)展，傳統(tǒng)手工制成的煙墨幾乎被現(xiàn)代的墨汁所取代。

18．將下列詞語分別填入第⑤⑥段中的橫線處，依次正確的一項是（）

①近朱者赤，近墨者黑②墨客③墨寶④舞文弄墨19．下列說法有誤的一項是（）

A．③①④②

B．②①③④

C．①②③④

D．②③④①

A．文章開頭引用名句，引出說明對象“墨”，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。

B．本文是按照邏輯順序組織材料進行說明的。

C．墨的制作過程依次是取煙、制作煙料團、加入配料制成墨團、搗練錘擊、入模成型。

D．選文第③段橫線空白處可以填入的關(guān)聯(lián)詞語是“既……又……”。

閱讀下面的散文，完成下面小題。秋韻①京華秋色，最先想到的總是香山紅葉。曾記得滿山如火如荼的壯觀，在太陽下，那紅色似乎在跳動，像火焰一樣。二三友人，騎著小驢，笑語與得得蹄聲相和，循著彎曲小道，在山里穿行。秋的豐富和幽靜調(diào)和得勻勻的，從每個毛孔滲進來。后來驢沒有了，路平坦得多了，可以痛快地一直走到半山。如果走的是雙清這一邊，一段山路后，上幾個陡臺階，眼前會出現(xiàn)大片金黃，那是幾棵大樹，現(xiàn)在想來，也許是銀杏罷。滿樹茂密的葉子都黃透了，從樹梢披散到地，黃得那樣滋潤，好像把秋天的豐收集聚在那里了。讓人覺得，這才是秋天的基調(diào)。②今年秋到香山，人也到香山。滿路車輛與行人，如同電影散場，或要舉行大規(guī)模代表會。只好改道萬安山，去尋秋意。山麓有一片黃櫨，不甚茂密。法海寺廢墟前石階兩旁，有兩片暗紅，也很寥落。廢墟上有順治年間的殘碑，鐫有“不得砍伐不得放牧”的字樣。亂草叢中，斷石橫臥，枯樹枝頭，露出灰藍的天和不甚明亮的太陽。這似乎很有秋天的蕭索氣象了。然而，這不是我要尋找的秋的韻致。③有人說，該到圓明園去，西洋樓西北的一片樹林，這時大概正染著紅、黃兩種富麗的顏色。可對我來說，不斷地尋秋是太奢侈了，不能支出這時間，且待來年罷。家人說：來年人更多，你騎車的本領(lǐng)更差，也還是無由尋找到的。那就待來生罷，我說，大家一笑。④其實，我是注意今世的。清展照例地散步，便是為了尋健康，沒有什么浪漫色彩。這一天，秋已深了，披著斜風細雨，照例走到臨湖軒下小湖旁，忽然覺得景色這般奇妙，似乎我從未來到過這里。⑤小湖南面有一座小山，山與湖之間是一排高大的銀杏樹。幾天不見，竟變成一座金黃屏障，遮住了山，映進了水。扇形葉子落了一地，鋪滿了繞湖的小徑。似乎這金黃屏障向四周滲透，無限地擴大了。循路走去，湖東