2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版語文九年級上冊期末模擬考試語文試題

2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期徐州市九年級期末模擬沖刺試卷語文

難度：較難滿分140分時間：120分鐘

一、積累與運用（18分）

1.結(jié)合具體情境，將詩句補(bǔ)充完整。（10分）

仰望歷史的天空，家國情懷熠熠生輝。《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中“欲為圣明除弊

事，”道盡一片忠心和堅強(qiáng)信念；《咸陽城東樓》中借“溪云初起日沉

閣，”流露出對王朝危機(jī)四伏沒落局勢的擔(dān)憂；范仲淹低吟“，"，

透出歸家無期的悲傷和衛(wèi)國戍邊的責(zé)任感；蘇軾志在衛(wèi)國，即使身在密州，兩鬢微霜，也渴

望“,西北望，射天狼”；辛棄疾心系收復(fù)北方失地的家國大事，感慨“了卻君王天下

事，"；而“乘風(fēng)好去，長空萬里，”也體現(xiàn)他對淪陷北國的眷戀；秋瑾高

唱“俗子胸襟誰識我？"表明她堅定的革命斗志和不畏犧牲的精神。古往今來,

無數(shù)仁人志士前赴后繼,用生命詮釋“二者不可得兼,”的民族大義;吾輩青年，

更應(yīng)如李白在《行路難》中所說“長風(fēng)破浪會有時，"，心懷遠(yuǎn)大志向，積極進(jìn)

取，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的接力賽中，跑出我們的精彩！

每年的11月，為深圳讀書月。今年海灣學(xué)子將開展“書香校園，人文海灣”主題活動，請按

要求完成下列各題。（6分）

一座洋溢著書香的城市，是一座有靈魂的城市。今年深圳讀書月以“閱歷史文脈讀現(xiàn)代

文明''為主題。海灣中學(xué)計劃開展系列活動，讓閱讀有儀式感，讓更多的同學(xué)漫游書海。閱

讀不是為了里（A附庸風(fēng)雅B矯揉造作），而是滋養(yǎng)美好的心靈。只要能①（keshou）進(jìn)

步的信條，堅持閱讀，那我們的知識不僅可以②（yurijuzeng）,我們還可以遇見更廣袤的

世界。

①閱讀加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。

②是不是能從經(jīng)典作品中汲取營養(yǎng)，是一個人走向成功的關(guān)鍵。人們從《沁園春?雪》

中感受到雄奇豪邁的氣概，從《鄉(xiāng)愁》中感受到一唱三嘆的旋律，從《我愛這土地》中感受

到至死不渝的深情，o一個喜歡閱讀的人，是有機(jī)會擁有超乎個人生命體驗的幸運者。

一座書香校園，定能讓學(xué)子在三（A耳提面命B耳濡目染）中擁有豐盈的人生。

2.請根據(jù)拼音寫漢字（2分）

①keshou?yurijuzeng

3.請結(jié)合語境，選擇正確的成語填在橫線上。（填選項）（2分）

甲乙__________

4.小深在閱讀語段的過程中，發(fā)現(xiàn)文中劃線句②存在語病，請修改后將正確的句子寫在橫

線上。（2分）

5.下列關(guān)于文學(xué)文化知識表述有誤的一項是（）（2分）

A.《岳陽樓記》作者范仲淹，字希文，謚號文正，北宋政治家、文學(xué)家。岳陽樓，始為

三國時吳國都督魯肅訓(xùn)練水師時構(gòu)筑的閱兵臺。

B.遷滴謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動，有升有降，但“左遷”通常是降

職。

C.艾青原名蔣正涵，號海澄，1933年發(fā)表成名作《大堰河——我的保姆》，這是一個地

主的兒子獻(xiàn)給他的真正母親一一中國大地上善良而不幸的普通農(nóng)婦的頌歌。

D.日常交際中，注重禮貌用語、講究措辭文雅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人分別用“告

辭”，去別人家用“蒞臨”，送人出門稱“留步”，麻煩別人說“叨擾”。

二、閱讀（59分）

（一）閱讀下面文言文語段，完成各題。（16分）

【甲】

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其

舊制、刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣

象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會

于此、覽物之情、得無異乎?

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則

憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂

而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。

（選自范仲淹《岳陽樓記》）

【乙】

范仲淹，宇希文，少有志操。時呂夷簡執(zhí)政，進(jìn)用者多出共門。仲淹上《百官圖》、指

其次第曰：?如此為序遷，如此為不次，如此則公，如此則私。況進(jìn)退近臣，凡超格者，不

宜全委之宰相?！币暮啿汇！?/p>

葛懷敏敗于定川，賊大掠至潘原，關(guān)中震恐，民多竄山谷間。仲淹率眾六千，由祁涇號

之。聞賊已出塞，乃還。始，定川事聞，帝按圖謂左右目；“若仲淹出授，吾無憂矣。奏至，

帝大喜日：“吾固知仲淹可用也”進(jìn)樞密直學(xué)士。仲淹以軍出無功，醉不敢受命，詔不聽。

（選自《宋史?范仲淹傳》）

5.解釋下列句子中加點的詞語。（4分）

（1）增其舊制制：（2）后予作文以記之屬:

（3）夷簡不但悅：（4）帝按圖謂左右謂：

6.下列加點詞語的意思和用法不完全相同的一項是（）（2分）

A.此則岳陽樓之大觀也如此則公，如此則私

B.予嘗求古仁人之心不宜全委之宰相

C.不以物喜，不以己悲仲淹以軍出無功，辭不敢受命

D.刻唐賢今人詩賦于其上葛懷敏敗于定川

7.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（）（2分）

A.“越明年，政通人和，百廢具興”一句說明滕子京治政有方，變化之大，同時批判了

前任地方官員的無所作為，引出重修岳陽樓一事，為下文“不以己悲”作鋪墊。

B.【甲】文第二段作者用神來之筆再現(xiàn)了岳陽樓的宏偉景象，照應(yīng)了文題，同時領(lǐng)起下

文遷客騷人的覽物之情，為寫下文遷客騷人的覽物之情作鋪墊。

C.【甲】文融敘事、寫景、抒情和議論為一體，完美地表達(dá)了作者的思想情感?！疽摇?/p>

文以敘事為主的史傳筆法，以直言進(jìn)諫和出兵救援等事例表現(xiàn)范仲淹的高尚品質(zhì)。

D.“微斯人，吾誰與歸”，作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)：另一方

面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

8.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）覽物之情，得無異乎？

（2）奏至，帝大喜曰：“吾固知仲淹可用也?！?/p>

9.從甲乙兩文中可以看出范仲淹秉持怎樣的為官之道?他又是怎樣做的？（4分）

（二）閱讀下面的古詩，完成下面小題。（4分）

贈從弟（其二）

劉楨

亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何①盛，松枝一何勁！

冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹②凝寒??松柏有本性。

【注釋】①一何：多么。②罹：遭受。③凝寒：嚴(yán)寒。

10.請你賞析“亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)”中疊詞的表達(dá)效果。（2分）

11.詩中松柏的“本性”是什么？詩人寫松柏“本性”的目的是什么？（2分）

（三）閱讀下面的文段，完成后面的題目。（9分）

材料一

我們?yōu)槭裁床荒芘按齽游?/p>

易中天

①最近，反對虐待動物的聲音一浪高過一浪。人們不禁要問：為什么呀？

②當(dāng)年，孟子講“惻隱之心”，舉出的例證，就是齊宣王對一頭將死的牛表示“不忍其轂

穌（嚇得發(fā)抖），若無罪而就死地牛如此，狗和熊，也一樣。

③事實上，一個人，如果不把虐待當(dāng)回事，下一步，就有可能以此為樂。這時，他就會

完全喪失了人性。所以，必須反對虐待，反對虐殺。比方說，在不得不保留死刑時，堅決廢

止凌遲、腰斬、砍頭等方式；在無法避免戰(zhàn)爭和執(zhí)刑時，決不虐待俘虜和犯罪嫌疑人。當(dāng)然，

也不虐待動物，哪怕它丑惡如老鼠。

④只有徹底到連老鼠都能同情，才真正是有惻隱之心。

⑤我想起劉瑜的一篇文章，標(biāo)題葉'老鼠，作為證據(jù)文章說，有一只老鼠，在廚房里

被粘板粘住了，垂死掙扎。這讓她想起了另一只也是被粘住的老鼠叫了兩天才死去。她還想

起自己小時候，有一只老鼠被鄰居老爺爺用開水燙死了。

⑥這些事擱在任何地方，可能都稀松平常。滅鼠嘛，好像沒什么不對，作者也沒說不該。

讓她受不了的是：一、生而為鼠，并不是它的過錯；二、如果一定要死的話，為什么不能讓

它死得痛快一點，不那么備受折磨呢？文章說：“即使齷齪如一只老鼠，也會痛，也會絕望，

也會掙扎。更糟的是，它的痛，也會傳染給你。”

⑦說實話，這篇文章讓我很感動。我沒有想到，一個人的惻隱之心竟會及于一只老鼠。

在許多人（也包括我）看來，老鼠是骯臟的、丑陋的、作惡多端和死有余辜的。不是說老鼠

過街，人人喊打么？既然必須消滅，又何必管它怎么死呢？

⑧但我們，不，就說我吧，從來沒有想過，生而為鼠，并不是它的過錯；也沒有想過,

即便它罪該萬死，也不意味著就該折磨至死。然而劉瑜想到了,這讓我感到慚愧。是的，慚

愧！因為只有徹底到連老鼠都能同情，才真正是有“惻隱之心

⑨的確，連老鼠的慘死都于心不忍的人，還會虐待人嗎？是心足以王矣（《孟子?梁惠

王上》）！相反，一個人，今天能虐待老鼠，明天就能虐待狗，后天就可能虐待人。因此，為

了保證人不受虐待，必須反對虐待動物。這不是什么動物福利或者狗權(quán)（動物權(quán)），反倒是

人權(quán)，是人與人的關(guān)系，是社會問題。

⑩事實上，不忍心其無罪而死，不忍心其折磨至死，正是現(xiàn)代社會法治與人權(quán)的心理基

礎(chǔ)和人性基礎(chǔ)。比方說，國際社會一致公認(rèn)不能虐待俘虜，不能虐待犯人，不能虐待動物。

我永遠(yuǎn)不能忘記中央電視臺的一期節(jié)目：醫(yī)學(xué)院的學(xué)生帶著擔(dān)架，拎著兔子牽著狗，走向?qū)?/p>

驗室。解說詞說：擔(dān)架是為狗準(zhǔn)備的，兔子沒有，這意味著兔子將不再生還。

?節(jié)目的結(jié)尾，是師生們?yōu)閷嶒瀯游锝⒘思o(jì)念碑。每年清明，他們會去獻(xiàn)上鮮花。這

不是虛偽，而是人類在不得已的情況下，對生命盡可能的尊重。要知道，只有尊重一切生命，

才能最后真正尊重人類自己。

?因此，惻隱之心要從善待動物做起。而且，只有當(dāng)所有人都不再忍心虐待動物時，人

與人之間的和諧關(guān)系才能真正建立起來。否則，下一個被按倒在床，挖肝取腎抽膽汁的，沒

準(zhǔn)兒就是我們自己。

（選自《青年文摘》）

材料二

近年來，關(guān)于小動物生命受到侵害、被虐待的事情層出不窮。今年7月，重慶城市科技

學(xué)院一名學(xué)生喻某某，在某視頻平臺發(fā)布了虐貓視頻，視頻中小貓被砍斷四肢和尾巴，虐貓

行為受到廣大網(wǎng)友關(guān)注和譴責(zé)。重慶城市科技學(xué)院隨后稱，由于喻某某自稱有抑郁癥，已把

他送至重慶市永川區(qū)精神衛(wèi)生中心做鑒定。

材料三

世界上很多國家秉持著對生命的尊重和保護(hù)，將虐殺動物視為道德敗壞的行為，不少國

家對虐待動物的行為采取了刑事處罰。

俄羅斯：虐殺野生動物屬于違法行為，犯罪者將受到嚴(yán)厲的法律制裁。

美國：虐待動物致死，最高可判10年監(jiān)禁。

日本：虐殺動物者可處1年徒刑或百萬罰金。

南非：三年監(jiān)禁或高額罰款。

意大利：意大利動物保護(hù)法規(guī)定，虐待、遺棄寵物者可被判入獄1年或罰款1萬歐元的

處罰。

英國：判處監(jiān)禁，10年禁止養(yǎng)寵物。

中國：目前正在醞釀、起草反對虐待動物的法案。

12.材料一的中心論點是什么？（2分）

13.材料一作者是怎樣通過一只老鼠來論證不能虐待動物的？（2分）

14.材料一中作者是怎樣運用對比論證的方式進(jìn)行論證的？請結(jié)合文段予以簡要分析。（3

分）

15.對上述三則材料理解有誤的一項是（）（2分）

A.材料一中作者認(rèn)為善待動物、不虐待動物就是惻隱之心，這是事關(guān)人與人關(guān)系和諧

的根本。

B.材料一中第⑧段畫線句子用兩個“沒有想過”來反思我們?nèi)狈烹[之心，讀來讓人感

到震撼。

C.將虐待動物的行為入刑，是很多國家的普遍做法，也必將能對虐待動物的行為產(chǎn)生

震攝作用。

D.上述材料只盯著中國出現(xiàn)的虐待動物的現(xiàn)象，并肯定國外的做法，是仇視中國、崇

洋媚外的行為。

（四）散文閱讀（10分）

一路晨光

李少巖

①秋天是沿著雨聲的音律趕來的。

②季節(jié)，似乎總是順應(yīng)天時的指派，該來的，適時就來了；該走的，來不及打一聲招呼，

轉(zhuǎn)身離去。這不，昨天還是艷陽高照，^熱，沉悶，到了夜里，淅淅瀝瀝下了一場雨，又一

陣風(fēng)。清晨推開窗戶，院子里橫七豎八地鋪了一層落葉，蕭索，清寂，如攤了一地心事，一

派秋的氣象。

③多年養(yǎng)成晨走的習(xí)慣。凌晨五點半，生物鐘應(yīng)時將我喚醒。于是乎，起床洗漱，換裝

出門。剛邁出大門幾步，迎面一陣風(fēng)吹來，渾身上下立時感到一絲涼意。我打了個寒噤，不

禁思忖，這是時序輪換的訊息？大地之上，四季交替，我想象不出還有比風(fēng)更為直接的信使？

當(dāng)絕大多數(shù)人深陷睡眠的海洋，我已經(jīng)習(xí)慣用這種方式，貼近城市的夢境。

④行至舞陽大道，躍入眼簾的路面豁然敞開了。這是經(jīng)開區(qū)一條城市主干道，南北走向，

橘黃色的路燈，柔和，輕盈，將平整寬暢的大道涂抹得通體明亮。整個城市尚在昏昏欲睡，

行人稀少，鮮有車輛通過，白晝里車流不息、熙熙攘攘的市修聲，還沉在幽微的夢吃中。行

走在明晰的光影里，我難免要去揣摩，這一脈溫情的燈光，與寬闊的大道，算不算最長情的

伴侶？

⑤一路上，邂逅幾位晨走者，行色匆匆，彼此沒有交集。一輛灑水車呼嘯而過，殘留一

地水花，粼粼地泛著光暈。如同此時的晨曦，迷蒙，深邃，繾綣而溫婉。

⑥與沉靜的城市表情相對應(yīng)的，是身著黃色馬甲、緩緩移動的環(huán)衛(wèi)工，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來掃地聲，

“喇，喇，喇……喇，喇，喇……”仔細(xì)聆聽，這聲音極富節(jié)奏感，如同一曲美妙的音樂，

在喚醒城市的黎明。

⑦走過去與一位環(huán)衛(wèi)工聊天，他姓楊，很健談，是鄰縣一位農(nóng)民，問及他的家境，他說

跟老婆在城里租房生活，有兩個孩子，都在外地上大學(xué)，一個念大三，一個在讀研。我給他

豎起大拇指，為兩個出息的孩子點贊。人到中年，孩子成為他引以自豪的驕傲。我問老楊，

還準(zhǔn)備干多久？老楊欣慰地說，我身體還行，再干幾年吧，等他們大學(xué)畢業(yè)，有工作了，我

和老伴就回鄉(xiāng)去種地，家里還有幾畝地，手里有糧，心中不慌啊。老楊說完這話，目光滑向

遠(yuǎn)處，黝黑的面龐顯露出清淺的笑意，一臉安逸。

⑧沿舞陽大道行走20分鐘，在交通信號燈路口右拐，便是綠樹掩映的濱江路。樟樹，

松樹，柚樹，櫻花樹，桂花樹，還有許多不知名的樹，它們相互簇?fù)?，如同一排排偉岸的衛(wèi)

兵，俊朗，灑脫，蔥郁宜人。濱江路修建十多年了，不論時辰，不分季節(jié)，隨處花香四溢，

微風(fēng)輕拂，樹木搖曳多姿。間或，幾只灰雀在林蔭中來來回回、踞跳起舞，嘰嘰喳喳的喟啾

聲從茂密的枝葉里落下來，一地清脆。置身其中，心曠神怡。如今，這里已成為市民休閑的

好去處。

⑨在舞水二橋頭，一株蒼老、遒勁的古樟樹，被完好無損地保存在這里，如一位精神矍

銖的老人，年年月月，守護(hù)這一方水土。

⑩轉(zhuǎn)入舞水河邊，一條大理石鋪就的小徑，蜿蜒曲折，幽涼的河風(fēng)撲面而來，令人恍惚。

不經(jīng)意間，偌大的河面霧氣蒸騰、裊裊娜娜，仿佛墜入仙境。我喜歡水，水潤萬物，每次與

之會面，心境澄明。一條河，與一座城的相遇，是不可多得的善緣，是天造地設(shè)的契合。

?*實上，每當(dāng)我行走在顏值漸新的城市中，吸引眼球的除了園林綠化、各色人流以及

城市斑斕的夜空，最流連忘返的莫過于千姿百態(tài)的城市建筑了。建筑是一座城市的靈魂。猶

如北京的故宮、上海的外灘、拉薩的布達(dá)拉宮，在歲月長河中，這些形態(tài)迥異的建筑，是這

個時代不可復(fù)制的精神坐標(biāo)。

頓濱江路南段，一簇粉紅色的紫薇從潔白如玉的柵欄里伸出，探頭探腦，它們仿佛是

在隔空與我微笑，嫵媚的樣子清麗可人。一陣晨風(fēng)輕拂而來，清新，溫潤。這座城市的美，

無處不在。光鮮，但并不艷俗，奔放，而不乏含蓄。棲居其中，我們盡享當(dāng)下生活的美好。

?天色微明，人流漸多。我心里陡然萌生一絲念想：回家。對于每一位漂泊在外的人，

回家總是最溫暖的語詞。

?一路晨光，一路徜徉。和諧，包容，融匯，休戚與共，人們?yōu)檫@座城市賦予了太多的

主題。

?回家的路上，我的腳步愈發(fā)從容。太陽冉冉升起，沐浴在晨光中的城市，正在開啟全

新模式。

16.賞析開頭：秋天是沿著雨聲的音律趕來的。（3分）

17.說說題目的好處。（2分）

18.說說結(jié)尾的含義。（2分）

19.分析文章里作者表現(xiàn)的情感。（3分）

（五）閱讀下面的名著選段，完成下面小題（20分）

選段一：

鄭屠右手拿刀，左手便來要揪魯達(dá)；被這魯提轄就勢按住左手，趕將入去，望小腹上只

一腳，騰地踢倒在當(dāng)街上。魯達(dá)再入一步，踏住胸脯，提起那醋缽兒大小拳頭，看著這鄭屠

道：“灑家始投老種經(jīng)略相公，做到關(guān)西五路廉訪使，也不枉了叫做‘鎮(zhèn)關(guān)西'！你是個賣

肉的操刀屠戶，狗一般的人，也叫做‘鎮(zhèn)關(guān)西’！“撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血

迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個油醬鋪，成的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來。鄭屠掙不起

來，那把尖刀也丟在一邊，口里只叫：“打得好！”魯達(dá)罵道：“直娘賊！還敢應(yīng)口！”提

起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠進(jìn)出，也似開了個彩帛鋪，紅的、黑的、

紫的都綻將出來。

兩邊看的人懼怕魯提轄，誰敢向前來勸。

鄭屠當(dāng)不過，討?zhàn)?。魯達(dá)喝道：“咄！你是個破落戶！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！

你如今對俺討?zhàn)?，灑家偏不饒你！”又只一拳，太陽上正著，卻似做了一個全堂水陸的道場，

磬兒、錢兒、錢兒一齊響。魯達(dá)看時，只見鄭屠挺在地上，口里只有出的氣，沒了入的氣，

動抻不得。魯提轄假意道：“你這廝詐死，灑家再打！”只見面皮漸漸的變了。

魯達(dá)尋思道：“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒

人送飯，不如及早撒開?！卑尾奖阕撸仡^指著鄭屠尸道：“你詐死，灑家和你慢慢理會！”

一頭罵，一頭大踏步去了。街坊鄰居并鄭屠的火家，誰敢向前來攔他。魯提轄回到下處，急

急卷了些衣服盤纏，細(xì)軟銀兩，但是舊衣粗重都棄了；提了一條齊眉短棒，奔出南門，一道

煙走了。

《水滸傳》第三回

選段二：

那個搗子逕奔去報了蔣門神。蔣門神見說，吃了一驚，踢翻了交椅，丟去蠅拂子，便鉆

將來。武松卻好迎著，正在大闊路上撞見。蔣門神雖然長大，近因酒色所迷，淘虛了身子，

先自吃了那一驚，奔將來，那步不曾停住，怎地及得武松虎一般似健的人，又有心來算他。

蔣門神見了武松，心里先欺他醉，只顧趕將入來。說時遲，那時快，武松先把兩個拳頭去蔣

門神臉上虛影一影，忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門神大怒，搶將來，被武松一飛腳踢起，踢中蔣門神

小腹上，雙手按了，便蹲下去。

《水滸傳》第二十九回

選段三：

李逵戴上氈笠兒，提了樸刀，跨了腰刀，別了朱貴、朱富，便出門投百丈村來。約行了

數(shù)十里，天色漸漸微明，去那露草之中，趕出一只白兔兒來，望前路去了。李逵趕了一直，

笑道：“那畜生倒引了我一程路！”

正走之間，只見前面有五十來株大樹叢雜，時值新秋，葉兒正紅。李逵來到樹林邊廂，

只見轉(zhuǎn)過一條大漢，喝道：“是會的留下買路錢，免得奪了包裹！”李逵看那人時，戴一頂

紅絹抓兒頭巾，穿一領(lǐng)粗布衲襖，手里拿著兩把板斧，把黑墨搽在臉上。李逵見了，大喝一

聲：“你這廝是甚么鳥人，敢在這里剪徑！”那漢道：“若問我名字，嚇?biāo)槟愕男哪?！老?/p>

叫做黑旋風(fēng)！你留下買路錢并包裹，便饒了你性命，容你過去！”李逵大笑道：“沒有娘鳥

興！你這廝是甚么人，哪里來的，也學(xué)老爺名目，在這里胡行！”李逵挺起手中樸刀奔那漢。

那漢那里抵擋得住，待要走。早被李逵腿股上一樸刀，搠翻在地，一腳踏住胸脯，喝道：“認(rèn)

得老爺么？”那漢在地下叫道：“爺爺！饒你孩兒性命！”李逵道：“我正是江湖上的好漢

黑旋風(fēng)李逵便是！你這廝辱沒老爺名字！”那漢道：“孩兒雖然姓李，不是真的黑旋風(fēng)；為

是爺爺江湖上有名目，鬼也害怕，因此孩兒盜學(xué)爺爺名目胡亂在此剪徑，但有孤單客人經(jīng)過，

聽得說了'黑旋風(fēng)'三個字，使撇了行李逃奔去了。以此得這些利息。實不敢害人。小人自

己的賤名叫李鬼，只在這前村住?！崩铄拥溃骸柏夏偷罒o禮，在這里奪人的包裹行李，壞我

的名目，學(xué)我使兩把板斧！且教他吃我一斧！”劈手奪過一把斧來便砍。李鬼慌忙叫道：“爺

爺！殺我一個，便是殺我兩個！”李逵聽得，住了手，問道：“怎的殺你一個便是殺你兩個？”

李鬼道：“孩兒本不敢剪徑，家中因有個九十歲的老母，無人養(yǎng)贍，因此孩兒單題爺爺大名

唬嚇人，奪些單身的包裹，養(yǎng)贍老母：其實并不曾敢害了一個人。如今爺爺殺了孩兒，家中

老母必是餓殺！”

李逵雖是個殺人不眨眼的魔君，聽得說了這話，自肚里尋思道：“我特地歸家來取娘，

倒殺了一個養(yǎng)娘的人，天地也不容我——罷！罷！我饒了你這廝性命！”放將起來，李鬼手

提著斧，納頭便拜。李逵道：“只我便是真黑旋風(fēng)；你從今已后休要壞了俺的名目！”李鬼

道：“孩兒今番得了性命。自回家改業(yè)，再不敢倚著爺爺名目在這里剪徑?！崩铄拥溃骸澳?/p>

有孝順之心，我與你十兩銀子做本錢，便去改業(yè)?！崩铄颖闳〕鲆诲V銀子，把與李鬼，拜謝

去了。李逵自笑道：“這廝撞在我手里！既然他是個孝順的人，必去改業(yè)。我若殺了他，也

不合天理。我也自去休。”

《水滸傳》第四十三回選段

20.關(guān)于《水滸傳》下列說法正確的是（）（2分）

A.魯達(dá)仗義贈銀，發(fā)送父女回鄉(xiāng)，三拳打死了鄭屠。事后棄職逃亡，轉(zhuǎn)去大相國寺出

家，法名'智深

B.晁蓋得知奸臣蔡京的女婿梁中書派楊志押送‘生辰綱'上京，便由吳用定計，劫了生

辰綱，投奔梁山。

C.林沖因誤闖白虎節(jié)堂刺配滄州，被安排看管草料場，高俅要趕盡殺絕所以派董超、

薛霸來到滄州火燒草料場。

D.李逵回家接老娘，走到沂嶺，去給老娘找水喝，等到他找完水回來時卻發(fā)現(xiàn)母親被

大蟲吃了，一時間火從心起，殺了兩只老虎為母報仇。

21.閱讀選段一回答下面兩個問題：（5分）

（1）魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的原因是什么？（2分）

（2）作者著力從多角度描繪“三打”的精彩場面，有何作用？請結(jié)合選文分析。（3分）

22.武松發(fā)配至孟州主要是因為他-（3分）

23.閱讀選段三，李鬼家里有九十歲的老母嗎？請概述后面的情節(jié)：“李鬼的下場”。（3分）

24.（1）金圣嘆評魯達(dá)“論粗魯處，他也有些粗魯；論精細(xì)處，他亦甚是精細(xì)”。請結(jié)合選段

內(nèi)容具體分析。（3分）

（2）結(jié)合《水滸傳》簡要分析比較武松、李逵兩人性格的異同。（4分）

五、作文（63分）

25.命題作文

在學(xué)習(xí)生活中，在家庭困境中，在疫情防控中，我們始終相信：

“沒有一個冬天不可逾越，沒有一個春天不會來臨。”

穿越陰霾，陽光灑滿你窗臺，我們的世界，春暖花開。

請以《越過寒冬》為題，寫一篇作文。

要求：①文體自選，詩歌除外；②不要套作，不得抄襲；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)

真實的人名、校名和地名。

2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期徐州市九年級期末模擬沖刺試卷語文

參考答案：

1.(1)pan炙(2)刻骨銘心蒼涼

(3)余先生曾把自己的生命劃分為三個時期：舊大陸、新大陸和一個島嶼

⑷D

【詳解】(1)本題考查字音字形。

畔：pan,本義為田地的邊界線，也指旁邊或者角落。

膾炙人口：kuaizhirenkou,膾和炙都是美味的食品。比喻好的詩文為人們贊美和傳誦。

(2)本題考查詞語運用。

A處：刻骨銘心：形容留下的印象極其深刻，永遠(yuǎn)忘不了(多用于形容對別人的感激)。入

木三分：形容書法筆力強(qiáng)勁。也用來比喻分析問題深刻。句中與“思念”搭配，用“刻骨銘心”

恰當(dāng)；

B處：蒼涼：荒蕪悲涼。凄涼：指悲苦；寂寞；悲涼；冷落。形容環(huán)境孤寂、冷清。句中形

容余光中詩歌的特點，用“蒼涼”恰當(dāng)。

(3)本題考查病句修改。

畫線句成分顛倒，應(yīng)把“被”改為“把”。因此改句為：余先生曾把自己的生命劃分為三個時期：

舊大陸、新大陸和一個島嶼。

(4)本題考查句子排序。

一空，“一般來說”為總說，應(yīng)與“他的詩風(fēng)是因題材而異的”銜接，概括點明余光中詩風(fēng)特點；

二空，“壯闊鏗鏘”形容余光中表達(dá)意志和理想的詩歌特點；

三空，“細(xì)膩而柔綿”形容余光中描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品特點；

故選D。

2.寸有所長慈母手中線悠然見南山海內(nèi)存知己江春入舊年也無

風(fēng)雨也無晴露從今夜白月是故鄉(xiāng)明山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村

【詳解】本題考查名句名篇的默寫。

本題需要注意“悠、晴、疑”等字詞的正確書寫。

3.(1)古代品德高尚的人。(2)如果沒有(3)因為(4)定罪、判罪

4..(1)不因外物和自己處境的變化而喜悲。

(2)所以做君主的，只要能斥退小人的假朋黨，選用君子的真朋黨，那么天下就可以安定

了。

5.示例：歐陽修和范仲淹是“真朋黨”。歐陽修在范仲淹遭受貶謫之時，能勇于營救，并因

怒斥小人而身遭貶謫，可見歐陽修對范仲淹的支持。范仲淹在被貶期間，不以個人利害為重，

雖身處江湖，卻心系朝廷，憂國憂民，可見兩人志同道合，因此是“真朋黨”，歐陽修被貶期

間，在地方上寬簡為政，造福百姓，與民同樂。

6.A

【解析】3.本題考查文言詞語理解。

(1)句意：古時品德高尚的人的思想感情。古仁人：古代品德高尚的人。

(2)句意：如果沒有這種人。微：如果沒有。

(3)句意：因上書言事被貶官。以：因為。

(4)句意：因犯罪被貶為夷陵縣令。坐：定罪、判罪。

4.本題考查文言語句翻譯。注意重點字詞：

(1)不，否定詞；以，因為；物，指外在事物；喜，快樂；己，自己；悲，悲傷。

(2)故：所以；為：做；君：君主；但：只要；退：斥退；治：安定；矣：了。

5.本題考查內(nèi)容理解。

根據(jù)乙文第二段“君子以同道為朋……用君子之真朋，則天下治矣”可知，“真朋黨”是君子以

志同道合結(jié)為朋黨；甲文“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其

君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰'先天下之憂而憂，后天下之樂而樂'”可

知，范仲淹雖被貶偏遠(yuǎn)，但是范仲淹不因外物和自己的處境的變化或喜或悲，而是時刻將國

家與百姓放在首位，不在乎個人利害；乙文首段“范仲淹以言事貶，在廷多論救，司諫高若

訥獨以為當(dāng)黜。修貽書責(zé)之，謂其不復(fù)知人間有羞恥事。若訥上其書，坐貶夷陵令，稍徙乾

德令、武成節(jié)度判官”可知，在范仲淹因上書言事被貶官時，司諫高若訥上書贊同貶黜范仲

淹，歐陽修于是怒斥高若訥，自己(歐陽修)也身遭貶謫，據(jù)此可以看出歐陽修對范仲淹的

支持；聯(lián)系所學(xué)的《醉翁亭記》可知，歐陽修被貶偏遠(yuǎn)，為政一方，與百姓出游、共樂，體

現(xiàn)其與民同樂的情懷；兩人未因自己的處境而忘記國家與百姓，可見兩人志同道合，是“真

朋黨”。

6.本題考查內(nèi)容理解辨析。A.有誤，【乙】文沒有體現(xiàn)歐陽修才學(xué)橫溢的特點；

故選A?

【甲】參考譯文：

唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么

呢？是由于不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓；處在僻遠(yuǎn)

的江湖間也不能忘記關(guān)注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既

然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？大概一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天

下人樂之后才樂”。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？

【乙】參考譯文：范仲淹因上書言事被貶官，朝廷許多官員都上書替他辯護(hù)，只有司諫高若

訥認(rèn)為應(yīng)當(dāng)貶黜范仲淹。對此歐陽修寫信斥責(zé)高若訥，說他簡直不知道人間還有羞恥之事。

高若訥把歐陽修的信上交朝廷，以致歐陽修因犯罪被貶為夷陵縣令，不久改任乾德縣令、武

成軍節(jié)度判官。過了很久，歐陽修復(fù)職為館閣?？?，以后又升任為集賢校理。慶歷三年，兼

掌諫院。當(dāng)宋仁宗對在朝大臣進(jìn)行人事更動，杜衍、富弼、韓琦、范仲淹都參與執(zhí)政，朝廷

增加諫官，任用天下有名之士，歐陽修第一個在入選的行列。他每次進(jìn)見，宋仁宗都拿治國

理政的事向他請教詢問，咨詢他哪些措施應(yīng)該施行。因其時國家政事之許多方面都在從事改

革，一些小人于是氣焰很盛，大肆攻訐。歐陽修擔(dān)心從事改革的一些好人難以獲勝，便也多

次分別就有關(guān)問題向仁宗上書進(jìn)言。

當(dāng)初，范仲淹之被貶去饒州，歐陽修與尹洙、余靖都因為范仲淹申雪而被斥退，世人都視他

們?yōu)椤包h人”。從此，朋黨的議論便產(chǎn)生了，歐陽修于是作《朋黨論》一文以進(jìn)呈仁宗。在文

中他議論道：“君子以志同道合結(jié)為朋黨，小人因有共同的利益結(jié)為朋黨，這是很自然的道

理?！宰鳛橐粐?，應(yīng)當(dāng)摒退小人的偽朋黨，而多多提攜君子的真朋黨，這樣，天

下就可以達(dá)到大治了?！?/p>

7.征鴻燕

8.運用寓情于景的手法，表達(dá)了凄涼的心境和戀戀不舍的離情。詞人設(shè)想，他已登上歸船，

聽著敲打船篷的雨聲，又見斷橋的楊柳迷蒙，于是表現(xiàn)出心境的凄涼；通過景物的渲染，含

蓄表達(dá)了心中戀戀不舍的離情。

【分析】7.本題考查理解詞的意象。

“過盡征鴻來盡燕，故園消息茫然”運用的是比興手法，多少次征鴻經(jīng)過，梁燕歸來，望眼欲

穿，卻沒有一點家鄉(xiāng)的消息。詞人以征鴻比喻飄泊異鄉(xiāng)的旅客，以歸燕興起思家的情感，起

首二句一下子傾吐而出詞人郁結(jié)在胸中的思鄉(xiāng)之情。

8.本題考查賞析詞句。

“短篷南浦雨，疏柳斷橋煙”的意思是，他設(shè)想登上歸船，聽著春雨打著船篷，看著將別的斷

橋邊上的疏柳淡煙，充滿別離之情。本句以景作結(jié)，寄情于景。表現(xiàn)詞人在思鄉(xiāng)痛苦的煎熬

中，憔悴而惆悵自憐，通過對景物的渲染，表達(dá)了他內(nèi)心欲去又流連不去、更加思?xì)w的矛盾

痛苦之情，同時寫出了一種飄零之感，羈旅之愁。

9.A

10.①文化資源和素材豐富，讓文化數(shù)字化創(chuàng)作具有豐富的潛力;②文化工作者的積極態(tài)度，

讓文字?jǐn)?shù)字化創(chuàng)作呈現(xiàn)出較強(qiáng)的技術(shù)活力；③數(shù)字化文化產(chǎn)品創(chuàng)作數(shù)量多、內(nèi)容豐富、產(chǎn)品

優(yōu)質(zhì)，讓文化數(shù)字化創(chuàng)新效益增加。

11.①文化傳播速度更迅捷；②文化載體呈現(xiàn)數(shù)字化，形式多樣。③文化保存和傳承方式更

多樣；④文化內(nèi)容更容易被熟知。⑤文化創(chuàng)作效益更高。

【解析】9.本題考查內(nèi)容的辨析。

B.根據(jù)材料二圖表可知，文化數(shù)字化創(chuàng)新指數(shù)的指標(biāo)體系涵蓋了技術(shù)創(chuàng)新活力、服務(wù)創(chuàng)新潛

力、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新效益這三個方面，本項說有四個方面，有誤；

C.根據(jù)材料三“文化的傳承方式，在不同的時代是具有不同形態(tài)的，在‘前數(shù)字時代’，傳統(tǒng)文

化更多是通過實物、文本、圖像等方式進(jìn)行表征和傳承，而當(dāng)我們站在數(shù)字世界大門前，這

些豐富的文化資源如果不具有數(shù)字時代的身份，也就難以被數(shù)字時代的居民所熟知、傳承和

發(fā)揚”可知，這是在“前數(shù)字時代”文化傳承的方式，本項有誤；

D.根據(jù)材料三“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族現(xiàn)代文明的源頭活水，數(shù)字技術(shù)將傳統(tǒng)文化資

源轉(zhuǎn)化為文化傳承和創(chuàng)新的數(shù)據(jù)，必須保持傳統(tǒng)文化的本真性和原創(chuàng)性，從而保持中華文明

的連續(xù)性和統(tǒng)一性”可知，必須保持傳統(tǒng)文化的本真性和原創(chuàng)性，本項“必須保持中華文明的

連續(xù)性和統(tǒng)一性”有誤；

故選A?

10.本題考查內(nèi)容的概括。

根據(jù)材料三“不論從時間溯源還是從空間展望，中華民族都具有極為豐富的文化資源和素材”

可知，文化資源和素材豐富，讓文化數(shù)字化創(chuàng)作具有豐富的潛力；

根據(jù)材料一“如今，信息傳播日益呈現(xiàn)移動化、視頻化趨勢，互聯(lián)網(wǎng)視頻越來越成為講好中

國故事、傳播好中國聲音的重要形式，不少創(chuàng)作者積極進(jìn)行文化數(shù)字化”可知，文化工作者

的積極態(tài)度，讓文字?jǐn)?shù)字化創(chuàng)作呈現(xiàn)出較強(qiáng)的技術(shù)活力；

根據(jù)材料一“不少創(chuàng)作者積極進(jìn)行文化數(shù)字化，在視頻里展示非遺技藝、制作傳統(tǒng)美食、演

奏傳統(tǒng)樂器,用影像記錄生活的點滴變化,讓公眾借助于網(wǎng)絡(luò)了解，向海內(nèi)外用戶展現(xiàn)可信、

可愛、可敬的中國形象，不斷提升我國文化軟實力和中華文化影響力”可知，數(shù)字化文化產(chǎn)

品創(chuàng)作數(shù)量多、內(nèi)容豐富、產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)，讓文化數(shù)字化創(chuàng)新效益增加。

11.本題考查內(nèi)容的概括。

根據(jù)材料一“如今，信息傳播日益呈現(xiàn)移動化、視頻化趨勢，互聯(lián)網(wǎng)視頻越來越成為講好中

國故事、傳播好中國聲音的重要形式”可知，文化傳播速度更迅捷。

根據(jù)材料三“文化的傳承方式,在不同的時代是具有不同形態(tài)的”可知，文化載體呈現(xiàn)數(shù)字化,

形式多樣。

根據(jù)材料三“文化的傳承方式，在不同的時代是具有不同形態(tài)的，在‘前數(shù)字時代’，傳統(tǒng)文

化更多是通過實物、文本、圖像等方式進(jìn)行表征和傳承，而當(dāng)我們站在數(shù)字世界大門前，這

些豐富的文化資源如果不具有數(shù)字時代的身份，也就難以被數(shù)字時代的居民所熟知、傳承和

發(fā)揚”可知，文化保存和傳承方式更多樣。

根據(jù)材料三“以數(shù)字技術(shù)賦能文化發(fā)展，是滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的內(nèi)在要

求，也有利于生產(chǎn)出更多優(yōu)秀文化作品”可知，文化創(chuàng)作效益更高。

根據(jù)材料三“這些豐富的文化資源如果不具有數(shù)字時代的身份，也就難以被數(shù)字時代的居民

所熟知、傳承和發(fā)揚”可知，文化內(nèi)容更容易被熟知。

12.(1)涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)。

13.A

14.示例：面對行業(yè)壁壘，龍斌帶領(lǐng)技術(shù)團(tuán)隊，不畏困難，迎難而上，啃下核心技術(shù)“硬骨頭”，

涵養(yǎng)了自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)。

【詳解】12.本題考查句子的補(bǔ)充。

結(jié)合文章“涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們志存高遠(yuǎn)”“涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們

持之以恒”“涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們迎難而上”可知第⑥段中內(nèi)容可以是“生逢盛

世，新時代青年要涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)”。

13本題考查文章內(nèi)容的理解。

［A］有誤，第②段從民族和個人兩個角度，進(jìn)行正面論述，沒有反面論述。

故選［AL

14.本題考查論據(jù)的運用。

解答此題首先要理解第⑤段的觀點是“涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們迎難而上”，論述了

“面對困難，不逃避，迎難而上，主動作為，方可鍛造自強(qiáng)不息的精神”。材料中龍斌帶領(lǐng)技

術(shù)團(tuán)隊，迎難而上，啃下核心技術(shù)“硬骨頭”，就是面對困難，不逃避，迎難而上，主動作為，

此例與第⑤段的論點一致。結(jié)合人物的事跡和精神進(jìn)行評價總結(jié)，最后扣上“涵養(yǎng)自強(qiáng)不息

的青春氣質(zhì)需要我們迎難而上”的觀點即可。

示例：龍斌帶領(lǐng)技術(shù)團(tuán)隊，面對困難，不逃避，迎難而上，主動作為，啃下核心技術(shù)“硬骨

頭”，涵養(yǎng)了迎難而上的青春氣質(zhì)。

15.D

16.林沖要上梁山必須有“投名狀”，只好去下山搶劫殺人，最后一天遇到過路的楊志；楊志

在曹正的建議下去落草，又偶遇同樣到二龍山落草的魯智深；都是先寫他們打斗不分勝負(fù)，

再點出人物間的傾慕、相識，設(shè)置懸念，補(bǔ)敘人物過往經(jīng)歷并用巧合從而引出人物新的故事。

17.林沖，出身教師世家，東京八十萬禁軍教頭，安分守己，循規(guī)蹈距，被高衙內(nèi)多次陷害，

誤入白虎堂被發(fā)配滄州勞城營，被設(shè)計導(dǎo)致火燒草料場，發(fā)現(xiàn)真相，忍無可忍之下，手刃仇

人，夜雪上梁山，卻被要求立投名狀只好去打劫，征方臘后病逝于杭州六和寺。作為教頭這

個階層人物，固守已有的地位身份，謹(jǐn)小慎微的個性決定了他做事的瞻前顧后的優(yōu)柔寡斷只

能被逼造反。

楊志三代將門之后，五侯楊令公之孫，出身名門，志向是封妻蔭子，他雖然武藝高強(qiáng)、謹(jǐn)慎

精明，但又急功近利，個性粗暴蠻橫，又志大才疏。奉命押送花石綱失利入獄，仍追求功名，

賄賂無果賣刀，誤殺了潑皮牛二再次入獄，被梁中書賞識押送生辰綱，卻失陷被劫，落草為

寇，征方臘時病逝于丹徒縣。將門出身決定了他追求功名，急功近利，志大才疏，時運不濟(jì)

落草為寇。

魯智深，他在延安府老種經(jīng)略相公（種謂）摩下從軍，積功至關(guān)西五路廉訪使，后來做了渭

州經(jīng)略府提轄。因救金翠蓮三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，為避緝捕出家。桃花村救劉太公女兒，打抱不

平火燒瓦罐寺，倒把垂楊柳鎮(zhèn)住潑皮。因搭救林沖大鬧野豬林，在二龍山落草。三山聚義后

加入梁山泊，擔(dān)任步軍頭領(lǐng)，他在征四寇的戰(zhàn)役中累立戰(zhàn)功，生擒方臘后在杭州圓寂。他出

身底層，無牽無掛，靠積累軍功有所成就，這樣的出身決定他愛憎分明、嫉惡如仇、見義勇

為、慷慨大方、仗義疏財?shù)奶幨略瓌t和個性追求，他有勇有謀、膽大心細(xì)，豁達(dá)明理。

【解析】15.本題考查名著內(nèi)容理解識記。

A.“殺死李小二被發(fā)配”錯誤，應(yīng)是“殺死破皮牛二”；

B.“被柴進(jìn)救出”錯誤，應(yīng)是“被魯智深救出”；

C.順序有誤，應(yīng)先“大鬧桃花村”然后“火燒瓦罐寺”；

故選D。

16.本題考查名著內(nèi)容識記理解。

結(jié)合《水滸傳》第十一回“朱貴水亭施號箭，林沖雪夜上梁山”內(nèi)容可知，林沖被捆至柴進(jìn)莊

暫住。官司追捕甚急，柴進(jìn)周濟(jì)他去梁山。在酒店吃酒時乘酒興賦詩一首。發(fā)抒對高俅的不

滿，表現(xiàn)對未來的向往。與朱貴相識，被船接去梁山泊。王倫出于嫉妒人心，先不肯收留。

后要林沖拿“報名狀”來，林沖下山等了兩天，第三日等得一人，卻是楊志。楊志在曹正的建

議下去落草,又偶遇同樣到二龍山落草的魯智深。名著在敘寫人物見面時首先都以打斗開始,

大戰(zhàn)多個回合均勝負(fù)難分，進(jìn)而交代人物身份，由相識到相互仰慕贊賞，最終結(jié)為兄弟。小

說運用這種前勾后連的寫法，既設(shè)置懸念，激發(fā)讀者好奇心和閱讀興趣，又能引申出更多支

線故事情節(jié)。

17.本題考查人物形象分析。

示例1：林沖綽號豹子頭，東京人氏，原是八十萬禁軍槍棒教頭，因其妻子被太尉高俅的養(yǎng)

子高衙內(nèi)看上，而多次遭到陷害，最終被逼上梁山落草。后火并王倫，尊晁蓋為梁山寨主。

他參與了梁山一系列的戰(zhàn)役，為山寨的壯大立下汗馬功勞。林沖武藝高強(qiáng)，富有正義感，俠

肝義膽，嫉惡如仇，同時又有奉公守法、忍辱負(fù)重、軟弱善良的一面。

示例2：楊志綽號青面獸，楊家將后人，精明能干但急功近利粗暴蠻橫。武舉出身，曾任殿

帥府制使，因失陷花石綱丟官。后在東京謀求復(fù)職不果，窮困賣刀，殺死潑皮牛二，被刺配

大名府，得到梁中書的賞識，提拔為管軍提轄使，他護(hù)送生辰綱，結(jié)果又被劫取，只得上二

龍山落草。三山聚義后加入梁山，在梁山排第十七位，上應(yīng)天暗星，位列馬軍八驟騎兼先鋒

使。征方臘時病逝于丹徒縣，追封忠武郎。

示例3：魯智深綽號花和尚。他本名魯達(dá)，他見義勇為，嫉惡如仇，他扶危濟(jì)困，愛憎分明，

仗義疏財，慷慨大方，勇而有謀，膽大心細(xì)，熱忱率直，粗獷剛烈，兼有粗野。他本是渭州

經(jīng)略府提轄，因打抱不平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，為了躲避官府緝捕便出家做了和尚，法名智

深。后又因搭救林沖，流落江湖，與楊志、武松一同在二龍山落草。三山聚義后加入梁山泊，

排第十三位，上應(yīng)天孤星，擔(dān)任步軍頭領(lǐng)。他在征四寇的戰(zhàn)役中累立戰(zhàn)功，生擒方臘后在杭

州圓寂，追贈義烈昭暨禪師。

18.作文

例文一：

善是心靈陽光的照射

幾千年前，孔子說：“人之初，性本善?！睅浊暌院?，我們依舊在學(xué)：“與人為善。”善，

是心靈陽光的照射。一個真誠的笑容，一次伸手的攙扶，一碗清澈的涼水，一句真心的鼓

勵……只是這些，只要這些，心靈的陽光便會折射出善。

善并非圣人偉人才能做到，柔軟的水尚能滴穿頑固的石頭，普通的貝殼也能孕育奪目的

珍珠，平凡的人為何不能擁有善的光華？

二戰(zhàn)期間在一處集中營，大批平民被關(guān)押于此做苦力，他們的待遇極差，做多吃少，生

病時更無藥品來源。只有一個叫希達(dá)的女子和看守混得極好，不僅可以干輕活，還可以從看

守那獲得藥品，然而她卻將這些藥品高價出售給其他人，然后買酒喝，因此她被人們討厭至

極。等到戰(zhàn)爭結(jié)束，希達(dá)和其他人被釋放回家，其他人都厭惡她而遠(yuǎn)離她，只有兩個同鄉(xiāng)和

她一起趕路，那時希達(dá)己病得很重，不久便死去了。她的兩個同鄉(xiāng)通過她的日記知道了一個

驚人的秘密。原來，希達(dá)早在集中營便己身患胃癌，她拼命地和守衛(wèi)搞好關(guān)系只為幫助他人

獲得藥品，多一些活下去的機(jī)會，而高價賣出再買酒則是因為病痛只能靠酒緩解，她必須支

撐下去好盡力為其他人多弄到一些藥品。

善是心靈陽光的照射，只有有善良的心靈，才能有善舉。希達(dá)的善舉給了她天使般的崇

高光輝，給了人們熱淚盈眶的感動和尊敬。

善是易為也是難行的。有個年輕人樂于助人，等到遭遇困境無人相助便大嘆不公，大哭

善人的悲慘。在他看來他應(yīng)得到