高二文言文閱讀練習

（四）閱讀下文，完成下面小題李白，字太白，興圣皇帝九世孫。其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還，客巴西。白之生，母夢長庚星，因以命之。十歲通詩書，既長，隱岷山。州舉有道，不應。蘇廷頁為益州長史，見白異之，曰：“是子天才英特，少益以學，可比相如。”然喜縱橫術，擊劍，為任俠，輕財重施。更客任城，與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔居徂來山，日沈飲，號“竹溪六逸”。天寶初，南入會稽，與吳筠善，筠被召，故白亦至長安。往見賀知章，知章見其文，嘆曰：“子，謫仙人也!”言于玄宗，召見金鑾殿，論當世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白為樂章；召入，而白已醉，左右以颒面，稍解，授筆成文，婉麗精切，無留思。帝愛其才，數(shù)宴見。白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之，擿其詩以激楊貴妃。帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自修，與知章、李適之、汝陽王琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“酒八仙人”。懇求還山，帝賜金放還。白浮游四方，嘗乘月與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐舟中，旁若無人。安祿山反，轉側宿松、匡廬間，永王璘辟為府僚佐。璘起兵，逃還彭澤；璘敗，當誅。初，白游并州，見郭子儀，奇之。子儀嘗犯法，白為救免。至是子儀請解官以贖，有詔長流夜郎。會赦，還尋陽，坐事下獄。時宋若思將吳兵三千赴河南，道尋陽，釋囚辟為參謀，未幾辭職。李陽冰為當涂令，白依之。代宗立，以左拾遺召，而白已卒，年六十余。白晚好黃老度牛渚磯至姑孰悅謝家青山欲終焉及卒葬東麓。元和末，宣歙觀察使范傳正祭其冢，禁樵采。訪后裔，惟二孫女嫁為民妻，進止仍有風范，因泣曰：“先祖志在青山，頃葬東麓，非本意。”傳正為改葬，立二碑焉。告二女，將改妻士族，辭以孤窮失身，命也，不愿更嫁。傳正嘉嘆，復其夫徭役。文宗時，詔以白歌詩、裴旻劍舞、張旭草書為“三絕”。(選自《新唐書·李白傳》，有改動)13解釋文中加點詞語的含義A客巴西客（）B州舉有道舉（）C與吳筠善善（）D恥之恥（）14用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句會赦，還尋陽，坐事下獄。時宋若思將吳兵三千赴河南，道尋陽，釋囚辟為參謀，未幾辭職。15對文中畫波浪線語句斷句白晚好黃老度牛渚磯至姑孰悅謝家青山欲終焉。16李白在長安時，懇求還山，帝賜金放還。后來，卻又愿被永王璘辟為府僚佐。這表現(xiàn)他怎樣的思想品格?【答案】13(1)客居(2)舉薦(3)交好(4)感到羞恥14正好碰上大赦，又回到尋陽，因事獲罪下獄。那時宋若思率領三千吳地的士兵人將赴河南，道經尋陽，將李白釋放了，并聘請他為行軍參謀，沒多久，李白又辭去參謀之職。15白晚好黃老/度牛渚磯至姑孰/悅謝家青山/欲終焉。16不為權貴折腰，卻又想濟世救民、一展抱負，渴望自己能在有生之年有所作為。參考譯文：李白，字太白，興圣皇帝第九代孫。他的祖先于隋朝末年因罪被流放到西域。神龍初年，他的父輩從西域逃回來，客居于巴西。李白誕生的時候，他母親夢見太白星，因而取其字為太白。十歲時就通讀詩書，及至長大成人，隱居于岷山。當時所在州郡以有道科舉薦他，他沒有應舉。蘇廷頁為益州長史時，見到李白，感到驚異，說：“這個青年天才英特，如果再少加努力，增加點學問，便可以同漢代的司馬相如相比?！比欢畎紫矚g縱橫家的那一套術數(shù)，學擊劍，想當個游俠之士，輕財好施。后來，李白又客居任城，和孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔居于徂來山，成日酣飲沉醉，當時號稱“竹溪六逸”。天寶初年，李白南游到會稽，和吳筠友善。吳筠被召入京，所以李白也到了長安。李白在長安，去拜見賀知章；賀知章見到他的詩文，感嘆地說：“您，是個天上貶下人間的仙人啊。”并在玄宗面前說起，玄宗于是在金鑾殿召見李白，論當代的大事，獻上一篇賦頌。玄宗皇帝賜李白吃的東西，并親自為他調羹，下詔命他為翰林供奉。李白和酒徒還在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香子亭，忽然意有所感，想要聽演奏歌唱李白的歌詞，于是召李白入宮，而李白已經醉倒，左右侍從用水洗他的面，酒醉稍醒，拿筆給他，他提起筆一揮而就，下筆成文，詞章婉轉華麗，意精旨切，一氣呵成，不留馀思。玄宗皇帝愛他的才華，幾次召見宴請。李白曾經陪玄宗皇帝飲酒，醉了，讓高力士為他脫鞋。高力士平素為朝中顯貴，當替李白脫鞋，深以為恥，于是挑剔他詩中的毛病，并加以附會，以激怒楊貴妃。玄宗皇帝想讓李白當官，楊貴妃總是從中作梗加以阻止。李白自己知道不被玄宗的親近所容忍，愈加桀驁不群，放蕩不羈，和賀知章、李適之、汝陽王李王進、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂并稱為“酒中八仙人”。李白懇求引退還山，玄宗皇帝也就賜給他金帛，讓他回去。李白浮游漂泊于四方，曾經于夜間借著月色，和崔宗之乘船從采石磯至金陵，身上穿著皇帝所賜宮錦袍，坐在船中，旁若無人。安祿山起兵造反，天下大亂，李白輾轉于宿松和匡廬之間。永王李璘聘請他到幕下當僚佐，及至永王起兵，心懷不軌，他即逃回彭澤；永王失敗了李白論罪當斬。其初，李白游并州曾見郭子儀，暗暗稱奇。當時郭子儀曾犯法，應受處罰，李白救了他，他才免受處罰。及至李白論罪當誅的時候，郭子儀愿解除官職以贖李白之罪，于是他得免于一死，朝廷下詔，把他長期流放夜郎。正好碰上大赦，又回尋陽，因事獲罪下獄。那時宋若思率領吳地之兵三千人將赴河南(今河南洛陽)，道經尋陽，將李白釋放了，并聘請他為行軍參謀，沒多久，又辭去參謀之職。李陽冰任當涂縣令，李白去投奔他。代宗即帝位后，召李白任左拾遺之職，而這時李白已經逝世了，終年六十余歲。李白晚年頗好黃老之學，經牛渚磯來到姑孰，喜歡謝朓終老的青山，他也想在此地終老。等他死了，先葬在龍山東麓。元和末年，宣歙觀察使范傳正到姑孰祭奠他的墓，并下令禁止在李白墳墓周圍采樵和放牧。范傳正訪問李白的后裔，只有嫁給平民為妻的兩個孫女，行為舉止仍然保持著斯文世家的風范。她們見了范傳正，哭泣地說：“先祖志在青山，臨時葬在龍山東麓，不是他的本意?！庇谑歉脑嵊谇嗌?，并立了兩通石碑。他還告訴李白的兩位孫女，要將她們改嫁給士族為妻，兩位孫女辭謝說孤獨窮苦而失身于平民，是命該如此，不愿再嫁。范傳正嘉獎感嘆不已，免除其夫的徭役。唐文宗時，下詔以李白的歌詩，斐旻的劍舞，張旭的草書，合稱為“三絕”。（五）閱讀下文，完成下面小題勤學王守仁①已立志為君子，自當從事于學，凡學之不勤，必其志之尚未篤也。從吾游者不以聰慧警捷為高，而以勤確謙抑為上。②諸生試觀儕輩之中，茍有虛而為盈，無而為有，諱己之不能，忌人之有善，自矜自是，大言欺人者，使其人資稟雖甚超邁，儕輩之中有弗疾惡之者乎？有弗鄙賤之者乎？彼固將以欺人，人果遂為所欺？有弗竊笑之者乎？茍有謙默自持，無能自處，篤志力行，勤學好問，稱人之善而咎己之失，從人之長而明己之短，忠信樂易，表里一致者，使其人資稟雖甚魯鈍，儕輩之中有弗稱慕之者乎？彼固以無能自處而不求上人，人果遂以彼為無能？有弗敬尚之者乎？③諸生觀此，亦可以知所從事于學矣?！咀⑨尅績姡╟hái）輩：同輩。17下列對加點字的解釋錯誤的一項（）A必其志之尚未篤也（堅定）B亦可以知所從事于學矣（干某項事業(yè)）C自矜自是（夸耀）D稱人之善而咎己之失（責備）18下列句中劃線虛詞的意義和用法相同的一項是()A從人之長而明己之短而不知太守之樂其樂也B而以勤確謙抑為上不以物喜C凡學之不勤水陸草木之花D必其志之尚未篤也如其言，果得于數(shù)里外19把文中畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語彼固將以欺人，人果遂為所欺？20閱讀第①段，概括作者選擇學生的首要條件是什么？21結合第②段，分析作者如何論述諸生應該“勤學”的？17B18D19他固然可以用這些欺騙別人，別人果真就會被他欺騙嗎？20作者把勤奮踏實、謙虛低調作為自己選擇學生的首要條件。21課文主要運用的是對比論證和假設論證的方式。分別從“以虛作滿，以無裝有”者和“謙虛沉默自我持重”者的表現(xiàn)入手，進行假設說理，說理中，將不同人的表現(xiàn)及給人帶來的不同感受進行對比，多次使用反問句，加強語氣，增強本文的說理氣勢，表明作者對求學的態(tài)度?！军c睛】參考譯文：已經立志做君子，自然應當從事于學問，凡是求學不能勤奮的人，必定是他的意志還不夠堅定的緣故。跟隨我求學的人，不是把聰慧機警敏捷為上選，而是把勤奮踏實、謙遜低調作為首要條件。各位同學試看你們同學當中，假若有人以虛做滿，以無裝有，忌諱自己所沒有的能力，嫉妒他人的長處，自我炫耀自以為是，講大話騙人的人，假若這個人天資稟賦雖然特別優(yōu)異，同學當中有不痛恨厭惡他的人嗎？有不鄙棄輕視他的人嗎？他果然可以用這些欺騙人，別人果真就會被他欺騙嗎？有不暗中譏笑他的人嗎?假若有人謙虛沉默