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21一模作文靜安區(qū):每次考試考砸了,都發(fā)誓此后要集中精力學(xué)習(xí);每次體檢看到許多數(shù)據(jù)不正常,就想要好好鍛煉身體??墒?,一段時間之后,一股更強大的力量讓我們回到了過去的軌道上。——我們就不能改善自己嗎?我們真的能改善自己嗎?請寫一篇文章,談?wù)勀銓@個問題的認識和思考。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字?!纠摹扛纳?,在內(nèi)部開始(62分)距離元旦好幾日了。我們改善自己的心愿,是否還在堅持?眾人聽了這話往往發(fā)笑:改變自己實在太難,往往過不多久我們都把它們?nèi)糠艞壛恕N覀冃闹忻髦@股“比自己更強大”的力量往往就是來源于自己。其實,這樣的阻抗力量并不能被“缺乏毅力”這樣的理由泛泛統(tǒng)括。它在我們每個人的內(nèi)部確有由頭。當(dāng)我們著手改善自我的時候,往往設(shè)定各種行為的疆界,而非在心中做出認知的改變。比如決定減肥10斤,我們忙于安排日歷,而無暇發(fā)現(xiàn)自己努力的根源只是他人一兩句的贊美或是對于結(jié)果的純粹好感罷了。原來,此時的我們從未經(jīng)歷內(nèi)在的“自我改變”——減肥其價值并未在我們的價值觀中有所抬升。在熱度消退、獎勵被獲取之后,我們改善自我的步伐便隨之停止。這樣看來,我們所遭遇的“那股力量”,正是我們本真的自我理所當(dāng)然地奪回它主導(dǎo)我們的權(quán)利罷了。事實上我們充當(dāng)?shù)氖恰靶袨椤钡难輪T,我們“改變自己”的計劃并沒有改變我們究竟是什么樣的人。所以,刻意的“表演”過后突然發(fā)現(xiàn)追求的事物失去了吸引力也就不足為奇了。若不把想要獲得的改變內(nèi)化成我們信條的一部分,我們何談?wù)娴脑凇备淖冏晕摇?而不自然的行為的模仿又能用上多久便使我們放棄追求,進而陷入羞愧和自我懷疑?看清了阻力的真相,我們仿佛看到改變自我前靜坐沉思比立即動手更能起到作用。其實,就算真正獲得了內(nèi)在改變,距“改變自我”的成功還有另一半的距離。著名的哲學(xué)家、心理學(xué)家克爾凱郭爾認為,如果人們遵循自己的舒適過生活,那好比酒駕的農(nóng)夫開著馬車。看似是農(nóng)夫駕車,實則是農(nóng)夫根本沒有自主選擇生活。實際生活中,有多少人寧愿做“酒醉的車夫”呢?握住了前進方向的韁繩,有意識在生活中時刻審視自己人生標(biāo)準(zhǔn)來行事的人,才是真正能自由成就不一樣的自己的強者。所以說,不僅要擁有來源灼灼的,真切實在的內(nèi)驅(qū)動力,改變自我還要做憑靠個人精神,而非僅僅滿足于舒適的沖動。執(zhí)此二者,我們會發(fā)現(xiàn)改善自我是真切可行的,是順應(yīng)人心自然驅(qū)使而非刻意遷就的,是智者在生活中融入信念時刻奉行的。至此,“改善自我”已自然而然成為我們?nèi)松猛局胁粩嗤窘?jīng)的一部分,不再是我們遙望生畏,挫折自己的一種災(zāi)難了。所以說,我們都可以通過努力改善自己。當(dāng)改變的嘗試陷于困難,我們不妨審問自己是否從內(nèi)在認知上有了進步,是不是堅定地在生活中依照我們的信仰行事。如果不是,我們大可不必對改善自己的能力或是意志品質(zhì)做出懷疑?!案纳啤敝迹?4分)每次考試血紅的分?jǐn)?shù)和體檢時觸目驚心的超標(biāo)數(shù)字總會引起我們深深的焦慮,但每次我們試圖力挽狂瀾改善自身卻往往以失敗告終,這其中有許多值得我們深思之處。首先,在“改善”失敗的表象之后,其實往往隱藏著一些必然性的決定因素,它們往往在我們“三分鐘熱度“”開始之前就決定了成功與否。其一便是個體自身的驅(qū)動力和原有行為模式的堅固程度,好比是束縛在繭中的幼蟲,如果它擁抱新世界的渴望不夠強烈,那其看似努力掙脫實則是徒勞無功,而在許多情況下我們每一個信誓旦旦的減肥計劃和學(xué)習(xí)目標(biāo)也如出一轍其二,也往往容易被我們忽視,就是外界環(huán)境對我們的影響和限制,我們總是十分天真的以為自身的嘗試“改善”完全依靠于個體的主觀能動,這一點是大錯特錯的。個人所身處的生活環(huán)境、社會氛圍乃至?xí)r代背景會去會去左右個體的自我改善,小至學(xué)習(xí)健身,大至價值觀、世界觀的改變。芳汀墮落紅塵,茶花女的悲慘結(jié)局無疑給我們上了寶貴一課。那么如此看來,“改善”似乎并非人愿而在于冥冥之中的天意,這當(dāng)然也不是“改善”的完全樣貌。誠然,在多因素聚合的背景下,個人的微薄之力似乎很難撼動一個社會或是時代的選擇,甚有很難改變自身成績和身體狀況,但并不意味著我們便應(yīng)像犬儒主義者在拖車中無為而適。當(dāng)我們看到西西弗推動巨石向上的循環(huán)往復(fù),他的努力似乎并未使他改變命運,但他在巨石的運動中感受到了生命的力量與意義而重獲新生。當(dāng)我們看到冉阿讓在主教家再次偷盜,似乎再次在時代的重壓下墜入深淵,但他在被寬恕后發(fā)自內(nèi)心的懺悔,無疑展現(xiàn)了改善自身命運之人永恒的人性之光。因此,我們應(yīng)深刻認識到,改善不是一蹴而就的,正是每一次必然失敗努力是我們在原來軌道之上稍稍偏移,直至某一天踏上一條嶄新的征程。不妨說,我們每一次未能如愿的改善,本身就是一種改善,在自身原有基礎(chǔ)上跳出禁錮的嘗試。正如開頭所提的幼蟲,它也許無法通過一次兩次的掙扎化繭成蝶,但希望的種子已經(jīng)播下,而終有一日,他美麗的翅膀會在陽光下閃耀。以更廣的層次而言,我們個體所追求的改善又何嘗不是社會新陳代謝的縮影。而每一個對于改善自身的信念與執(zhí)著,必將融入時代前進的滾滾浪潮,推動一個文明奔赴新的征程。改善自我(64分)“三分鐘熱度”是一個無科學(xué)嚴(yán)密證明卻常發(fā)生于我們生活中的事情。面對眼前的失敗,我們總能痛定思痛,過一陣就“好了傷疤忘了疼”,我們期望改善自我,就勢必擁有十二萬分的決心去抵抗所有阻力,方可成矣。時間的麻痹是我們改善自我的最大阻力。試想考砸后的第一次繼續(xù)放松自我,立志減肥不久再次啃起麥樂雞的原因,我們在得知壞結(jié)果的傷痛被時間沖淡甚至傷口愈合,導(dǎo)致我們改善自我的進程被阻斷。時間可治愈悲痛,但我們不能讓它成為我們難以改善自我的催化劑。然而,當(dāng)我們并非被時間所累,卻依然難以改善自我的原因又是什么呢?改善路途中的難以突破與不見起色有時會讓我們停止腳步。當(dāng)練習(xí)800米時一次又一次拼盡全力的沖刺與呼吸的調(diào)整沒讓你成績提升時,當(dāng)你努力將公司報表連夜趕出卻得到批評時,你如若接受不了拼盡全力依然暫時無所進展的自己,你就開始放棄,那么你也停下了改善自我的步伐。人是需要自我認同感的高級動物,比起毫不努力所迎來的失敗,我們更害怕見到默默努力卻依然庸如眾生的自己。因為這份不成熟的膽怯與不確定,我們難以改善自我。更進一步思考,那些既未被時間所累,也未曾被難以突破的挫折所打倒的人,為什么也總是難以改善自我呢?究其根本,在于他們改善自我的方向出現(xiàn)了一定的偏差。凡事都講究方法,游泳不僅僅在于一圈又一圈漫無目的的練習(xí),更注重踩水頻率與換吐氣的完美融合,珀希拉的病毒實驗并非無腦地重復(fù)同一過程,而是在一次次失敗中捕捉失敗的原因與細節(jié)。我們在改善自我前,確定正確的方向才是改善成功的重要一環(huán)。改善自我的道路沒有捷徑,那也別讓自己總?cè)ダ@彎路,既費力又傷神,還無所收獲。當(dāng)我們既不被時間所累,也因挫折而愈挫愈勇,同時方向也完全正確時,我們真的能改善自我嗎?這時候請把答案交給你的內(nèi)心。人們常說“最大的敵人是我們自己”,我想應(yīng)該是這樣的,既然我們的“改善號”已經(jīng)揚帆起航,又何顧身后的風(fēng)與雨呢?愿我們牢記失敗時的痛,看淡拼搏時的難,認定生命中的光,我們各自奮斗,改善自我,永不止步,一顆顆堅定的心,閃爍著,若改善自我的過程便是目的,那么,改善,就在其中完成。我們只管向前走,該來的都會來。跬步千里(64分)荀子在《勸學(xué)》中說:騏驥一躍,不足十步;駑馬十駕,功在不舍。我們不能改善自己嗎?要回答這個問題,應(yīng)先從“改善”的根本說起。改善并非脫離了行為獨立存在的目的和結(jié)果,而是與過程息息相關(guān)、密不可分的堅持努力的過程。要改善自己,僅憑受到打擊后心血來潮的“發(fā)誓”是遠遠不夠的。我們當(dāng)然能改善自己——但是不是憑借一時興起的“熱情”,而是要依靠持之以恒、功在不舍的長期努力。由于成績的不理想、體檢的不達標(biāo)而誕生出的“想要努力改善自己”的心愿,在我看來是經(jīng)不起推敲的。這種所謂的“改善自己”,其根本不過事為了某個結(jié)果、某個目標(biāo)而付出努力,也就是說,只是想要“改善”一個成績、一個指標(biāo),而并非真正想改善自己。不想面對糟糕的成績和不正常的指標(biāo)有許多外界的原因——家長的責(zé)難、老師的失望、對健康情況的焦慮——為了避免這些結(jié)果才展開的努力并不能對“改善自己”起到任何實際作用;倒不如說,即使沒能改善自己,卻在下一次檢測中因為運氣取得了不錯的成績的話,這種“改善”的欲望就會立即煙消云散。改善自己不是受到外界刺激后才做出反應(yīng)的被動行為,而是出于主觀意志誕生的、不會被他人影響的更深層次的渴望。一切與“自己”有關(guān)的議題,往往都涉及到自我價值的實現(xiàn)——改善自己也是這樣的過程。外界的指標(biāo)也許會改變,但內(nèi)在的動力卻是堅定而不懈的?!妒笠摺分械睦锿哚t(yī)生說:“我不是為了治好多少病人、拯救多少性命、得到多少贊譽而行動,我所做的只是在捍衛(wèi)二加二等于四的真理?!蔽蚁?,這就是改善自己的最高境界:實現(xiàn)自身真正的價值。倘若以此為原動力去行動,一定沒有任何力量能夠阻擋我們。如何改善自己?以人格根源處的渴望作為原動力去行動吧。所謂的“改善”,即是將這種“成為”什么人的渴望貫徹到每一次行動中,內(nèi)化、推進并實踐的結(jié)果。由于外界刺激一時興起的“改善”如同騏驥之一躍,遑論被更強大的力量推回過去的軌道,這樣的努力本就沒有任何持續(xù)的可能性;只有認清自己心底的渴望、認清自己真正的方向,將改善自己的意愿融化在日常生活的一言一行、一舉一動中,以水滴石穿般的堅持不懈將途中遇到的障礙與反對蠶食殆盡,才能抵達最終的目標(biāo)——風(fēng)雨興焉、蛟龍生焉、神明自得。改善,在內(nèi)部開始(62分)距離元旦好幾日了。我們改善自己的心愿,是否還在堅持?眾人聽了這話往往發(fā)笑:改變自己實在太難,往往過不多久我們都把它們?nèi)糠艞壛?。我們心中明知這股“比自己更強大”的力量往往就是來源于自己。其實,這樣的阻抗力量并不能被“缺乏毅力”這樣的理由泛泛統(tǒng)括。它在我們每個人的內(nèi)部確有由頭。當(dāng)我們著手改善自我的時候,往往設(shè)定各種行為的疆界,而非在心中做出認知的改變。比如決定減肥10斤,我們忙于安排日歷,而無暇發(fā)現(xiàn)自己努力的根源只是他人一兩句的贊美或是對于結(jié)果的純粹好感罷了。原來,此時的我們從未經(jīng)歷內(nèi)在的“自我改變”——減肥其價值并未在我們的價值觀中有所抬升。在熱度消退、獎勵被獲取之后,我們改善自我的步伐便隨之停止。這樣看來,我們所遭遇的“那股力量”,正是我們本真的自我理所當(dāng)然地奪回它主導(dǎo)我們的權(quán)利罷了。事實上我們充當(dāng)?shù)氖恰靶袨椤钡难輪T,我們“改變自己”的計劃并沒有改變我們究竟是什么樣的人。所以,刻意的“表演”過后突然發(fā)現(xiàn)追求的事物失去了吸引力也就不足為奇了。若不把想要獲得的改變內(nèi)化成我們信條的一部分,我們何談?wù)娴脑凇备淖冏晕摇?而不自然的行為的模仿又能用上多久便使我們放棄追求,進而陷入羞愧和自我懷疑?看清了阻力的真相,我們仿佛看到改變自我前靜坐沉思比立即動手更能起到作用。其實,就算真正獲得了內(nèi)在改變,距“改變自我”的成功還有另一半的距離。著名的哲學(xué)家、心理學(xué)家克爾凱郭爾認為,如果人們遵循自己的舒適過生活,那好比酒駕的農(nóng)夫開著馬車??此剖寝r(nóng)夫駕車,實則是農(nóng)夫根本沒有自主選擇生活。實際生活中,有多少人寧愿做“酒醉的車夫”呢?握住了前進方向的韁繩,有意識在生活中時刻審視自己人生標(biāo)準(zhǔn)來行事的人,才是真正能自由成就不一樣的自己的強者。所以說,不僅要擁有來源灼灼的,真切實在的內(nèi)驅(qū)動力,改變自我還要做憑靠個人精神,而非僅僅滿足于舒適的沖動。執(zhí)此二者,我們會發(fā)現(xiàn)改善自我是真切可行的,是順應(yīng)人心自然驅(qū)使而非刻意遷就的,是智者在生活中融入信念時刻奉行的。至此,“改善自我”已自然而然成為我們?nèi)松猛局胁粩嗤窘?jīng)的一部分,不再是我們遙望生畏,挫折自己的一種災(zāi)難了。所以說,我們都可以通過努力改善自己。當(dāng)改變的嘗試陷于困難,我們不妨審問自己是否從內(nèi)在認知上有了進步,是不是堅定地在生活中依照我們的信仰行事。如果不是,我們大可不必對改善自己的能力或是意志品質(zhì)做出懷疑。改善自我,從“心”出發(fā)(62分)猶記得,列夫·托爾斯泰是這么說的:“真正的高貴是優(yōu)于過去的自己?!笨墒?,每當(dāng)我們想要改善自己時,似乎總是被一種“不可抗力”拉回至過去的軌道上而變得停滯不前。這種現(xiàn)象在我們的日常生活里很常見:考試失利了,我們總是會發(fā)誓集中精力學(xué)習(xí);體驗數(shù)據(jù)驚人了,我們總是會想著要好好鍛煉身體??墒钱?dāng)我們買好計劃本、輔導(dǎo)書,規(guī)劃好手機上定時運動的鬧鐘時,過了不久,那些書不知淹沒在哪些雜刊下,那幾個鬧鐘被一次又一次關(guān)閉。為什么我們不能好好改善自己呢?當(dāng)然,這其中值得我們肯定的是:人們有想要變好的意識。如果缺乏這類對外部條件的警醒有所反映的意識形態(tài),那改善的進程都不會有起始鍵。當(dāng)我思考為什么改善自己的進程會戛然而止時,腦海中出現(xiàn)了“拖延癥”一詞。私以為,這是較為貼切的,而“拖延癥”背后可以映射出許多問題?!巴涎影Y”包含一種“我可以明天再做”的坦然意識,這類缺乏斗志、決心而逐步惰化的表現(xiàn)讓社會中許多人以自嘲“拖延癥”為借口安慰自己未能改善自己的結(jié)果。深一步來看,縱然克服了懶惰,沒有良好的規(guī)劃與不懈的堅持也是會弱化自我改善的?!胺彩骂A(yù)則立,不預(yù)則廢”,在有序的計劃中堅定執(zhí)行,每日的努力點滴才會匯聚起來奔向更好的自我。而365個99%相乘與365個100%相乘結(jié)果之懸殊,也正是因為這個道理。在明晰“不可抗力”實際上僅是憑
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