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下歷史基礎(chǔ)模塊全套可編輯PPT課件世界古代史專(zhuān)題一多樣的文明古國(guó)專(zhuān)題二中古時(shí)期的區(qū)域文明世界近代史專(zhuān)題三資本主義的興起與全球聯(lián)系的建立專(zhuān)題四改變世界面貌的工業(yè)革命專(zhuān)題五馬克思主義的誕生與傳播專(zhuān)題六資本主義的擴(kuò)展與亞非拉地區(qū)的民族獨(dú)立世界現(xiàn)代史專(zhuān)題七第一次世界大戰(zhàn)和俄國(guó)十月革命專(zhuān)題八蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)和資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)專(zhuān)題九第二次世界大戰(zhàn)專(zhuān)題十兩極格局下的世界專(zhuān)題十一冷戰(zhàn)結(jié)束后的世界專(zhuān)題一多樣的文明古國(guó)壹人類(lèi)文明的起源貳古代亞非文明叁古代歐洲文明目錄內(nèi)容導(dǎo)航距今約三四百萬(wàn)年前,人類(lèi)出現(xiàn)在地球上。開(kāi)始時(shí),由于生產(chǎn)力水平低下,物質(zhì)極其匱乏,人類(lèi)過(guò)著原始共產(chǎn)主義的生活。之后,隨著生產(chǎn)力水平的提高和社會(huì)分工的發(fā)展,私有制逐漸形成,人類(lèi)社會(huì)出現(xiàn)階級(jí)分化和貧富差距,國(guó)家形成,人類(lèi)陸續(xù)進(jìn)入文明時(shí)代。人類(lèi)最早的文明大多誕生于適合農(nóng)業(yè)發(fā)展的大河流域,包括西亞的兩河流域文明、北非的埃及文明、南亞的印度文明和東亞的中國(guó)文明。而歐洲文明則出現(xiàn)稍晚,以古代希臘和古代羅馬為代表,屬地中海海洋文明。第壹講人類(lèi)文明的起源距今約三四百萬(wàn)年前,人類(lèi)出現(xiàn)在地球上,產(chǎn)生了人類(lèi)文明。第一個(gè)社會(huì)歷史時(shí)期是原始社會(huì)。人類(lèi)主要依靠采集和漁獵為生,生產(chǎn)資料公有,沒(méi)有私有財(cái)產(chǎn),也沒(méi)有階級(jí)。距今約1萬(wàn)年前,隨著農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展,人類(lèi)逐漸從食物的采集者變成了食物的生產(chǎn)者。我國(guó)的遠(yuǎn)古人類(lèi)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)分化成統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者兩大階級(jí)。逐漸出現(xiàn)了強(qiáng)制機(jī)關(guān),國(guó)家開(kāi)始形成。人類(lèi)由此進(jìn)入奴隸社會(huì),出于記事和管理的需要,文字產(chǎn)生了,文明也隨之產(chǎn)生。最初的文明分別出現(xiàn)于西亞的兩河流城、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國(guó)的黃河和長(zhǎng)江流域,以及歐洲巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)。由于歷史環(huán)境的不同,古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局。第貳講古代兩河流域古代埃及古代印度古代亞非文明古巴比倫王國(guó)古巴比倫王國(guó)的第六任國(guó)王漢謨拉比,統(tǒng)一了兩河流域,建立了強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。漢謨拉比在位期間,實(shí)行君主專(zhuān)制制度,加強(qiáng)中央集權(quán)。他建立起龐大的官僚機(jī)構(gòu),由各級(jí)官員協(xié)助管理政務(wù)。制定了《漢謨拉比法典》。古代兩河流域《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典??淘谝粔K黑色的石柱上,分為序文、正文和結(jié)語(yǔ)三部分。其正文部分共有282條條文,包含內(nèi)容十分廣泛,比較全面地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況,從中可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)。法典宣揚(yáng)君權(quán)神授,維護(hù)奴隸主的利益和權(quán)威。奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)。戰(zhàn)俘是奴隸的主要來(lái)源,有買(mǎi)賣(mài)奴隸的現(xiàn)象。漢謨拉比去世后,古巴比倫王國(guó)逐漸衰落,最終于公元前16世紀(jì)滅亡。古代西亞文化約公元前3000年,蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字,這是世界上最古老的文字。這種文字被刻在泥板上,因筆畫(huà)呈楔形而得名,在兩河流域及周?chē)貐^(qū)被廣泛傳播和使用。古代兩河流域最具代表性的是《吉爾伽美什》,這是目前所知世界上最古老的史詩(shī)。文學(xué)發(fā)明了60進(jìn)位法,能夠計(jì)算平方根、立方根,計(jì)算圓的面積和圓錐的體積,會(huì)使用二次方程式。數(shù)學(xué)制定了太陰歷。對(duì)流星、彗星等觀察的記載。天文新巴比倫城墻,也被后人稱(chēng)為“空中花園”。建筑藝術(shù)法老的統(tǒng)治與金字塔的修建是高度集權(quán)的專(zhuān)制統(tǒng)治,其國(guó)王稱(chēng)為“法老”。法老是國(guó)家的最高統(tǒng)治者,掌握著政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、宗教等重要權(quán)利。法老之下,設(shè)有官員分別處理政務(wù)和地方事務(wù)。在宗教上,法老被視為神在人間的代表,具有無(wú)上權(quán)威。國(guó)王凌駕于國(guó)家之上,一切臣民都是他的奴仆,只能吻他腳下的土地。古代埃及金字塔是古埃及法老陵墓,體現(xiàn)著法老至高無(wú)上的權(quán)力,同時(shí)也是古埃及人智慧的結(jié)晶,是古埃及文明的象征。金字塔呈角錐體狀,每個(gè)側(cè)面都形似漢字“金”,因此,我國(guó)稱(chēng)其為“金字塔”。古埃及文化古代埃及象形文字天文學(xué)醫(yī)學(xué)數(shù)學(xué)由象形符號(hào)構(gòu)成,包括表音符號(hào)、表意符號(hào)和限定符號(hào)三種,由繁到簡(jiǎn),由難到易。書(shū)寫(xiě)材料是莎草紙。已經(jīng)有了專(zhuān)科分工,解剖學(xué)非常發(fā)達(dá)。了解了人體內(nèi)部構(gòu)造,實(shí)施簡(jiǎn)單的手術(shù)。制定了世界上第一部太陽(yáng)歷。把一年分為3季,全年共365天。發(fā)明了十進(jìn)位法,計(jì)算三角形、正方形和六邊形的面積,計(jì)算出圓周率為3.16。古代印度古代印度位于今天的南亞次大陸,是人類(lèi)文明的發(fā)祥地之一。古印度文明起源于印度河流域。在那里發(fā)現(xiàn)的哈拉巴和摩亨佐·達(dá)羅等早期文明遺址,表明印度當(dāng)時(shí)已達(dá)到相當(dāng)高的文明程度。通過(guò)挖掘遺址,我們能看到筆直的街道、完整的房屋,格式高度統(tǒng)一,且規(guī)模宏大。房屋全部由磚塊砌成,而不是石頭,整個(gè)城市建有堅(jiān)固的堡壘和城墻。由此可見(jiàn),摩亨佐·達(dá)羅城是經(jīng)過(guò)精心規(guī)劃的。種姓制度在公元前1500年前后,雅利安人逐步侵入印度,陸續(xù)建立起一些小國(guó)家。形成了一種特殊的社會(huì)等級(jí)制度,即種姓制度。在這四個(gè)等級(jí)之外又形成了一個(gè)新的等級(jí),即賤民,也被稱(chēng)為“不可接觸者”,各等級(jí)之間貴賤分明,對(duì)印度的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。公元前6世紀(jì),喬達(dá)摩·悉達(dá)多創(chuàng)立佛教,后來(lái)其被尊稱(chēng)為“釋迦摩尼”。佛教宣揚(yáng)“眾生平等”,反對(duì)第一等級(jí)婆羅門(mén)的特權(quán)地位。公元前3世紀(jì)后,佛教開(kāi)始向外傳播,先后傳入中國(guó)、日本、朝鮮及東南亞諸國(guó)。古代印度古印度文化古代印度創(chuàng)作了兩部不朽的史詩(shī)——《摩訶婆羅多》《羅摩衍那》。文學(xué)發(fā)明了0到9十個(gè)數(shù)字,即現(xiàn)在通用的阿拉伯?dāng)?shù)字的前身。數(shù)學(xué)研究日月星辰的運(yùn)行規(guī)律,制定歷法。他們開(kāi)始對(duì)七曜有所認(rèn)識(shí),并注意到日食和月食。天文第叁講古代希臘古代羅馬古代歐洲文明古代希臘作為人類(lèi)文明發(fā)源地之一,是歐洲文明的搖籃。在希臘半島、愛(ài)琴海諸島、小亞細(xì)亞西部沿岸及地中海和黑海沿岸的某些地區(qū)創(chuàng)造了燦爛多姿的古代文明。希臘半島是古代希臘的主體,地理環(huán)境呈現(xiàn)環(huán)海、多山、多島嶼的特點(diǎn)。一方面,多山不便于各地區(qū)之間的聯(lián)系,不利于地區(qū)性大國(guó)的崛起,影響了希臘的統(tǒng)一;另一方面,海岸線曲折,港灣眾多,島嶼密布,適宜發(fā)展航海業(yè)和海外貿(mào)易。古代希臘希臘城邦從公元前8世紀(jì)開(kāi)始,希臘人在希臘半島沿海等地建立起眾多城邦。這些城邦通常以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心,通過(guò)聯(lián)合周?chē)拇迓涠M成。典型特征是小國(guó)寡民,各城邦的領(lǐng)土面積都不大,人口數(shù)量都不多。古代希臘居民分為公民和非公民。公民擁有土地占有權(quán);城邦中的各類(lèi)活動(dòng)包括宗教活動(dòng)、節(jié)慶演出、文體競(jìng)賽等,都以公民為主體;同時(shí)公民也要履行參軍打仗的義務(wù)。非公民包括外邦人和奴隸。外邦人雖然是自由人,但沒(méi)有政治權(quán)利;而奴隸幾乎沒(méi)有任何自由和權(quán)利。最為著名的是斯巴達(dá)和雅典。其中,斯巴達(dá)由少數(shù)人掌握政權(quán),是寡頭政治的代表;而雅典則由多數(shù)公民掌握政權(quán),是民主政治的典型。古代希臘古希臘文化古希臘的神話、史詩(shī)和戲劇等都是世界文學(xué)的瑰寶?!逗神R史詩(shī)》是現(xiàn)存最早的希臘史詩(shī),文學(xué)西方“史學(xué)之父”希羅多德的《歷史》開(kāi)創(chuàng)了敘事體的撰史體裁。修昔底德撰史,成為政治史傳統(tǒng)的奠基人。史學(xué)建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟,雅典衛(wèi)城的帕特農(nóng)神廟是杰出代表?!稊S鐵餅者》是古希臘雕塑藝術(shù)的杰出代表之一。建筑和雕塑藝術(shù)蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德,他們的學(xué)說(shuō)在很大程度上奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。哲學(xué)古代羅馬羅馬共和國(guó)公元前509年,羅馬建立共和國(guó),貴族組成的元老院掌握國(guó)家統(tǒng)治的真正決策權(quán),執(zhí)政官取代國(guó)王共同主持日常政務(wù),而公民大會(huì)則成為形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。保民官由平民選舉產(chǎn)生,對(duì)執(zhí)政官和元老院提出的對(duì)平民不利的決議具有否決權(quán)。公元前2世紀(jì),羅馬征服東地中海地區(qū),成為整個(gè)地中海地區(qū)的霸主。在擴(kuò)張過(guò)程中,羅馬掠奪了大量的財(cái)富和土地,也俘獲了大批奴隸,隨著奴隸和奴隸主階級(jí)之間矛盾的不斷加深,羅馬奴隸起義不斷發(fā)生。影響最大的是斯巴達(dá)克起義,對(duì)羅馬共和國(guó)的統(tǒng)治造成了沉重打擊。古代羅馬羅馬帝國(guó)公元前49年,凱撒取得羅馬政權(quán)。后來(lái),元老院任命他為終身獨(dú)裁官。凱撒被謀殺,羅馬內(nèi)戰(zhàn)再起。公元前31年,屋大維成為最后勝利者,羅馬帝國(guó)建立。2世紀(jì),羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期,成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó),地中海成了羅馬帝國(guó)的“內(nèi)湖”。3世紀(jì),羅馬帝國(guó)陷入長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)、政治大危機(jī)。帝國(guó)北面的日耳曼部落大舉侵入羅馬帝國(guó)。4世紀(jì)末,羅馬帝國(guó)分裂為東西兩個(gè)帝國(guó)。476年,西羅馬帝國(guó)被日耳曼人所滅。古代羅馬古羅馬文化《十二銅表法》是羅馬的第一部成文法,包括債務(wù)法、繼承法、婚姻法及訴訟程序等各個(gè)方面,成為后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。法律李維的《羅馬史》和塔西佗的《編年史》代表了羅馬史學(xué)的最高成就?!读_馬史》敘述始自羅馬建城止于屋大維時(shí)代末年的羅馬歷史。史學(xué)萬(wàn)神殿、凱旋門(mén)、大競(jìng)技場(chǎng)等都是羅馬建筑的代表。羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點(diǎn),并有所創(chuàng)新。建筑以古埃及太陽(yáng)歷為藍(lán)本編制新的歷法“儒略歷”。即每逢能夠被4整除的那一年為閏年,在2月份增加1天。歷法謝謝欣賞THANKYOUFORWATCHING下歷史基礎(chǔ)模塊專(zhuān)題二中古時(shí)期的區(qū)域文明壹中古時(shí)期的西歐文明貳中古時(shí)期的亞洲文明叁中古時(shí)期的非洲和美洲文明目錄內(nèi)容導(dǎo)航在世界歷史上,5—15世紀(jì)一般被稱(chēng)為“中古時(shí)期”。這一時(shí)期,歐洲、亞洲、非洲和美洲等地的國(guó)家和社會(huì)發(fā)展各有特點(diǎn),呈現(xiàn)出多元面貌。在歐洲,西羅馬帝國(guó)滅亡后,歐洲歷史進(jìn)入中世紀(jì),即封建社會(huì)時(shí)期。在亞洲,日本大化改新后建立了中央集權(quán)國(guó)家,后來(lái)由幕府掌握了實(shí)權(quán);阿拉伯帝國(guó)政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,成為東西方文化交流的橋梁。在非洲,各地區(qū)先后興起一系列國(guó)家,推動(dòng)了非洲文明的發(fā)展。在美洲,印第安人獨(dú)立發(fā)展起農(nóng)業(yè),并創(chuàng)造了燦爛的文明。第壹講中古時(shí)期的西歐文明法蘭克王國(guó)西歐封建制度的演變西歐城市和大學(xué)的興起481年,統(tǒng)一的法蘭克王國(guó)??寺寰S選擇皈依基督教,并承認(rèn)羅馬教會(huì)在歐洲的重要地位。整個(gè)法蘭克王國(guó)都信仰了基督教。在教會(huì)的大力支持下,法蘭克王國(guó)的領(lǐng)土不斷擴(kuò)張,實(shí)力日益強(qiáng)大。8世紀(jì),查理成為法蘭克王國(guó)國(guó)王,并建立起一個(gè)龐大的帝國(guó)。歷稱(chēng)“查理大帝”或“查理曼”。他統(tǒng)治時(shí)期的法蘭克王國(guó),被稱(chēng)為“查理曼帝國(guó)”。法蘭克王國(guó)814年,查理去世,其子孫開(kāi)始爭(zhēng)權(quán)奪位,國(guó)家陷入混亂。843年,查理的三個(gè)孫子締結(jié)《凡爾登條約》,將帝國(guó)一分為三,形成了以后德意志、法蘭西、意大利三個(gè)國(guó)家的雛形。封君封臣制度法蘭克人在建立王國(guó)的過(guò)程中,與原羅馬帝國(guó)的大地主一起,組成了法蘭克王國(guó)的封建主階級(jí)。西歐封建制度的演變后來(lái),土地分封制度進(jìn)一步發(fā)展。形成層層分封的局面。封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性,而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起,有一定的契約意義。各級(jí)封建主享有土地上的司法、行政和經(jīng)濟(jì)等權(quán)利。國(guó)王是名義上的最高統(tǒng)治者,通過(guò)封君封臣制度與各級(jí)封建主聯(lián)系起來(lái),成為統(tǒng)治階級(jí);而封建主在各自的領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)利,割據(jù)一方。封建莊園11世紀(jì),莊園成為基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織。莊園是一個(gè)由封建主統(tǒng)治的、獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。居民均為封建主的佃戶,包括自由農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴。耕地全部為封建主所有,通常分為兩部分:一部分為封建主自營(yíng)地,通常占莊園全部耕地的1/3到1/2。另一部分為佃戶份地,分為自由農(nóng)份地和農(nóng)奴份地。莊園具有司法權(quán),設(shè)有莊園法庭。莊園法庭由封建主或其管家主持,主要用于審理莊園內(nèi)的各種案件,維護(hù)莊園的秩序。西歐封建制度的演變西歐城市的興起10世紀(jì)起,城市開(kāi)始出現(xiàn)振興,新興城市主要集中在交通便利、相對(duì)安全、能夠吸引人們聚集的地區(qū)。以手工業(yè)和商業(yè)為中心的城市發(fā)展更快。最初封建主像控制莊園一樣控制城市,這對(duì)城市居民的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)造成了一定影響。城市居民采用各種方式進(jìn)行反抗,常用的方式主要是金錢(qián)贖買(mǎi)和武裝斗爭(zhēng)。13世紀(jì),很多城市通過(guò)爭(zhēng)取成為自由城市。還有部分城市取得自治權(quán),城市自由與自治權(quán)的取得形式,是由國(guó)王或封建主頒布“特許狀”。城市的居民主要是手工業(yè)者和商人,以工商業(yè)為基本謀生手段。越來(lái)越多的農(nóng)奴逃離莊園,進(jìn)入城市,這也促進(jìn)了城市的發(fā)展。隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮,市民階層逐漸形成。城市中的手工業(yè)者和商人不斷分化,出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等,他們成為早期的資產(chǎn)階級(jí)。西歐城市和大學(xué)的興起西歐大學(xué)的興起最早的大學(xué)是12世紀(jì)在意大利建立的博洛尼亞大學(xué)。之后,法國(guó)的巴黎大學(xué)、英國(guó)的牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)等相繼建立。大學(xué)得到了羅馬教皇和國(guó)王的支持,具有自治權(quán),主要包括免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)和教育自主權(quán)?;A(chǔ)課程主要包括語(yǔ)法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂(lè)。主要課程主要包括法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)。大學(xué)的出現(xiàn)和發(fā)展促進(jìn)了歐洲各國(guó)文化和學(xué)術(shù)的發(fā)展,有利于城市的繁榮和工商業(yè)的進(jìn)步,為歐洲文藝復(fù)興、宗教改革運(yùn)動(dòng)做了準(zhǔn)備,并對(duì)當(dāng)時(shí)及之后的教育事業(yè)產(chǎn)生了重大影響,是世界教育史上一個(gè)具有劃時(shí)代意義的重大歷史事件。西歐城市和大學(xué)的興起大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。第貳講古代日本阿拉伯帝國(guó)中古時(shí)期的亞洲文明日本是位于東亞的一個(gè)島國(guó),由北海道、本州、四國(guó)、九州四個(gè)大島及附近數(shù)千個(gè)小島組成。大和國(guó)于5世紀(jì)基本統(tǒng)一日本列島。最高統(tǒng)治者稱(chēng)為“大王”,實(shí)權(quán)則由貴族掌握,大王依靠貴族統(tǒng)治全國(guó)。王室和貴族都有自己的私有領(lǐng)地,其領(lǐng)地上的居民被編為各種“部”,其領(lǐng)地上的居民也被稱(chēng)為“部民”,是王室和貴族的私有民,地位相當(dāng)于奴隸。古代日本日本是中國(guó)一衣帶水的鄰邦,兩國(guó)自古以來(lái)就交往密切。秦漢之際,移民到日本的中國(guó)人把冶鐵和水稻種植技術(shù)帶到了日本,推動(dòng)了日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。隋唐時(shí)期,中國(guó)文化對(duì)日本的改革產(chǎn)生了重要影響。大化改新6—7世紀(jì),日本社會(huì)動(dòng)蕩不安,統(tǒng)治階層中出現(xiàn)了改革的呼聲。645年,孝德天皇即位。646年“大化改新”。大化改新的主要內(nèi)容如下:(1)建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度,地方設(shè)國(guó)、郡、里三級(jí),由中央派遣官吏治理。(2)實(shí)行公地公民制,廢除一切私地、私民,將土地、部民收歸國(guó)有,成為公地、公民。(3)實(shí)行班田收授法,國(guó)家將土地分給公民,每隔六年授田一次。(4)統(tǒng)一賦稅。通過(guò)大化改新,日本逐步發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。古代日本幕府統(tǒng)治10世紀(jì),貴族及莊園主開(kāi)始武裝家族成員和仆從中的青壯男子,形成了武士團(tuán),成員稱(chēng)為“武士”。古代日本12世紀(jì)時(shí),關(guān)東源氏、關(guān)西平氏兩大武士集團(tuán)形成。之后,關(guān)東源氏武士集團(tuán)控制了中央政權(quán)。12世紀(jì)末,源氏首領(lǐng)源賴朝建立了自己的軍事機(jī)構(gòu)——幕府。鐮倉(cāng)幕府擁有獨(dú)立于朝廷的政治、軍事權(quán)力,日本自此進(jìn)入幕府統(tǒng)治時(shí)期。在幕府統(tǒng)治時(shí)期,國(guó)家政權(quán)實(shí)際上由幕府掌握,而以天皇為首的朝廷只保有名義上的中央政府稱(chēng)號(hào)。在武士集團(tuán)的長(zhǎng)期統(tǒng)治中,逐漸形成了武士道。武士效忠的對(duì)象是他的主公,而不是國(guó)家。阿拉伯半島的統(tǒng)一阿拉伯半島位于亞洲西南部,是阿拉伯文明的發(fā)源地。在7世紀(jì)之前主要過(guò)著游牧生活。為了爭(zhēng)奪水源與牧場(chǎng),各部落之間相互混戰(zhàn)、相互仇殺。7世紀(jì)初,穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教,并開(kāi)始在麥加傳教。于622年帶領(lǐng)一些信徒遷居麥地那。在麥地那,建立了穆斯林公社。在公社中,所有事務(wù)都由穆罕默德決定,公社成員都以兄弟姐妹相待,禁止相互仇殺。阿拉伯國(guó)家的雛形由此誕生。630年,穆罕默德率軍占領(lǐng)麥加,之后開(kāi)始了對(duì)阿拉伯半島其他地區(qū)的征討。632年,穆罕默德去世,葬于麥地那。此時(shí),阿拉伯半島已基本統(tǒng)一。阿拉伯帝國(guó)阿拉伯帝國(guó)阿拉伯帝國(guó)的統(tǒng)治7世紀(jì)中期起,穆罕默德的繼承者(稱(chēng)作“哈里發(fā)”)開(kāi)始大規(guī)模向外擴(kuò)張,至8世紀(jì)中期,建立起橫跨亞、非、歐三大洲的大帝國(guó)——阿拉伯帝國(guó)。阿拉伯帝國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)。伊斯蘭教也隨著阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張,傳播到阿拉伯半島以外的地區(qū)。阿拉伯帝國(guó)鼎盛時(shí)期,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮。阿拉伯帝國(guó)境內(nèi)有很多城市,其都城巴格達(dá)是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一。9世紀(jì)中期起,開(kāi)始由盛轉(zhuǎn)衰。1258年,蒙古大軍攻陷巴格達(dá),阿拉伯帝國(guó)至此覆滅。阿拉伯帝國(guó)阿拉伯文化翻譯了大量古代波斯、希臘、印度和羅馬的文獻(xiàn)典籍,將東西方文化融合,創(chuàng)造了獨(dú)特的阿拉伯文化。阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了東西方文化交流的橋梁,為世界文化的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。文學(xué)數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)天文《一千零一夜》?!夺t(yī)學(xué)集成》《醫(yī)典》,長(zhǎng)期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典。對(duì)古印度人的從0到9的數(shù)字符號(hào)進(jìn)行了改造,還創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué)。白塔尼修正了計(jì)算太陽(yáng)和部分行星軌道的方法,證明了發(fā)生日環(huán)食的可能性。著《薩比天文歷表》。第叁講非洲文明美洲文明中古時(shí)期的非洲和美洲文明西非地區(qū)西非居民主要是班圖人。隨著班圖人的遷徙,農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和冶鐵技術(shù)也逐漸傳播到了非洲其他地區(qū)。8—15世紀(jì),先后興起加納、馬里和桑海等國(guó)家。這些國(guó)家擁有豐富的黃金資源,控制著穿越撒哈拉沙漠的商路和黃金交易,極其富有。出口象牙和奴隸,買(mǎi)進(jìn)馬、布匹和鹽。加納王國(guó)大約建立于3—4世紀(jì),9到11世紀(jì)達(dá)到鼎盛時(shí)期,后來(lái)被其屬國(guó)馬里攻占。馬里征服加納后,逐步成為西非最強(qiáng)大的國(guó)家。到14世紀(jì)末,馬里因內(nèi)亂加劇和外敵入侵而逐漸衰落。桑海趁馬里內(nèi)亂崛起,成為西非霸主,實(shí)行中央集權(quán)制,官吏由國(guó)王直接任免;擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易,奴隸成為生產(chǎn)中的重要力量;興建學(xué)校,鼓勵(lì)文化發(fā)展。16世紀(jì)末,桑海因外來(lái)入侵而逐漸衰亡。非洲文明東非地區(qū)公元前后,阿克蘇姆王國(guó)于今埃塞俄比亞地區(qū)興起。4世紀(jì),阿克蘇姆王國(guó)進(jìn)入鼎盛時(shí)期,農(nóng)業(yè)和工商業(yè)都比較發(fā)達(dá)。3世紀(jì),阿克蘇姆就鑄造出了金屬貨幣,供商業(yè)貿(mào)易使用。6世紀(jì),阿克蘇姆王國(guó)開(kāi)始衰落。10—15世紀(jì),因農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步、環(huán)印度洋貿(mào)易的發(fā)展和伊斯蘭教的傳入,建立起一系列國(guó)家,包括桑給巴爾、蒙巴薩、摩加迪沙等。廣泛使用奴隸,發(fā)展起以種植瓜果蔬菜為主的園藝業(yè);對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá),主要出口象牙、黃金和奴隸等。非洲文明南非地區(qū)中古時(shí)期,非洲南部的文明中心當(dāng)屬大津巴布韋。11世紀(jì)末,遷徙而來(lái)的班圖人建立了津巴布韋國(guó)家。14—15世紀(jì),津巴布韋達(dá)到鼎盛,包括今津巴布韋、莫桑比克南部、博茨瓦納東部和南非北部一帶都被納入它的統(tǒng)治之下。16世紀(jì),津巴布韋國(guó)家衰落。非洲文明瑪雅文明大約在公元初年,瑪雅人在中美洲的尤卡坦半島陸續(xù)建立城市國(guó)家,創(chuàng)造了燦爛的文明。氏族首領(lǐng)、貴族和祭祀構(gòu)成了統(tǒng)治階級(jí),一般氏族成員為平民。崇拜羽蛇神和太陽(yáng)神,城中立有許多金字塔廟宇,用以祭祀神靈。美洲文明創(chuàng)造了獨(dú)特了象形文字,該文字由復(fù)雜的圖形構(gòu)成,約有800多個(gè)象形符號(hào)。發(fā)明了“瑪雅歷”,一年分為18個(gè)月,每月20天,另加5天“禁忌日”,全年365天。還創(chuàng)造了20進(jìn)位計(jì)數(shù)法,并在計(jì)算中引入“0”的符號(hào)。3—10世紀(jì),是瑪雅文明高度繁榮的時(shí)期。15世紀(jì)中期,瑪雅文明衰落。美洲文明阿茲特克文明阿茲特克文明興起于今墨西哥地區(qū),是中美洲印第安文明的集大成者。1325年,阿茲特克人在特斯科科湖的島上建造了特諾奇蒂特蘭城,以此作為統(tǒng)治中心,逐步控制了整個(gè)墨西哥谷地及周邊部落。16世紀(jì)初,進(jìn)入鼎盛時(shí)期。國(guó)王和貴族施行中央集權(quán)統(tǒng)治,上層階級(jí)壟斷官職,掌握軍隊(duì)。被征服的部落由原來(lái)的部落首領(lǐng)管理,有處理自己內(nèi)部事務(wù)的一定程度的自治權(quán),但需向阿茲特克人納貢。農(nóng)業(yè)非常發(fā)達(dá),主要種植玉米、馬鈴薯、南瓜、棉花,還有龍舌蘭。還發(fā)明了“浮動(dòng)園地”,擴(kuò)大了耕地面積。在手工業(yè)方面,阿茲特克人制造的陶器、石雕、木刻和金銀首飾等都十分精美。美洲文明印加文明12世紀(jì),印加人以庫(kù)斯科為都城建立國(guó)家,之后逐漸崛起。15世紀(jì)末16世紀(jì)初,印加國(guó)家達(dá)到鼎盛時(shí)期,國(guó)王是最高的領(lǐng)袖,世襲繼承,執(zhí)掌行政、立法和軍事大權(quán),國(guó)家的重要職務(wù)均由貴族擔(dān)任。建筑藝術(shù)非常高超,醫(yī)藥學(xué)也達(dá)到了較高的水平,能夠使用麻醉藥物,能夠進(jìn)行人體解剖。歷法方面,制定了太陽(yáng)歷和太陰歷,太陽(yáng)歷一年為365天,太陰歷一年為354天。16世紀(jì)以后,由于西班牙殖民者的入侵,印第安文化幾乎被毀滅殆盡。謝謝欣賞THANKYOUFORWATCHING下歷史基礎(chǔ)模塊專(zhuān)題三資本主義的興起與全球聯(lián)系的建立壹?xì)W洲的思想解放運(yùn)動(dòng)貳全球聯(lián)系的建立叁西方資產(chǎn)階級(jí)革命目錄內(nèi)容導(dǎo)航14世紀(jì)以后,隨著資本主義萌芽的不斷成長(zhǎng),文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在意大利興起,并擴(kuò)展到歐洲其他地方。人們以各種方式宣揚(yáng)人性的力量,抨擊教會(huì)的虛偽。隨后,宗教改革運(yùn)動(dòng)、啟蒙運(yùn)動(dòng)相繼展開(kāi),形成了一浪高過(guò)一浪的思想解放潮流。人們的思想解放,推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展。新航路的開(kāi)辟,以及歐洲殖民者在美洲、亞洲和非洲的殖民掠奪,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,打破了世界各地區(qū)相對(duì)隔絕的狀態(tài),為世界市場(chǎng)的形成創(chuàng)造了有利條件。思想解放是社會(huì)變革的先導(dǎo)。17—19世紀(jì),資產(chǎn)階級(jí)在一些國(guó)家相繼進(jìn)行了不同規(guī)模、不同形式的革命或改革,確立資本主義制度。英、美、法三國(guó)率先走上了資本主義道路。第壹講歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)宗教改革近代科學(xué)革命啟蒙運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)14—15世紀(jì),意大利出現(xiàn)了佛羅倫薩和威尼斯等著名的工商業(yè)城市,出現(xiàn)了一場(chǎng)思想變革首先在這里。意大利擁有豐厚的古希臘羅馬文化積淀,掀起了一場(chǎng)思想解放的運(yùn)動(dòng),被人們稱(chēng)為“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”。盡管打著復(fù)古的旗號(hào),但文藝復(fù)興時(shí)期的思想家們并不是在提倡復(fù)古,而是借古代文化之名宣傳新的資產(chǎn)階級(jí)思想。14世紀(jì),文藝復(fù)興首先在意大利興起;16世紀(jì)以后,從意大利傳播到歐洲其他國(guó)家,在文學(xué)、藝術(shù)等眾多領(lǐng)域,碩果累累。文藝復(fù)興的核心是人文主義,主張以人為中心而不是以神為中心,提倡追求知識(shí),探索人與自然的奧秘。文學(xué)領(lǐng)域文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)前期,“文學(xué)三杰”文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)但丁文藝復(fù)興的先驅(qū),在他的長(zhǎng)詩(shī)《神曲》中,對(duì)教會(huì)的丑惡現(xiàn)象表達(dá)了憎惡。彼特拉克代表作是《歌集》,最早提出要以“人的學(xué)問(wèn)”代替“神的學(xué)問(wèn)”,被稱(chēng)為“人文主義之父”。薄伽丘短篇小說(shuō)集《十日談》,抨擊了封建道德和教會(huì)的禁欲思想,宣傳人類(lèi)平等,主張發(fā)展人的個(gè)性。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)后期,莎士比亞。喜劇《威尼斯商人》《仲夏夜之夢(mèng)》,悲劇《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》等。深刻地批判了封建道德倫理觀念和社會(huì)陋習(xí),集中體現(xiàn)了人文主義精神。課題研究除了上述的文學(xué)家外,你還知道哪些文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)家?請(qǐng)和同學(xué)分享。藝術(shù)領(lǐng)域文藝復(fù)興時(shí)期“美術(shù)三杰”。一掃中世紀(jì)呆板拘謹(jǐn)?shù)淖诮虤庀?,作者根?jù)自己的感受和對(duì)人類(lèi)世界的細(xì)致觀察,自由發(fā)揮,表現(xiàn)了高超的技藝。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)達(dá)·芬奇米開(kāi)朗琪羅拉斐爾1517年,羅馬教皇以籌資修繕教堂為名,出售贖罪券。馬丁·路德貼出了著名的《九十五條論綱》,拉開(kāi)了宗教改革的序幕。路德認(rèn)為,人的靈魂獲救靠自己的信仰,不靠煩瑣的宗教儀式;上帝面前人人平等;主張建立獨(dú)立的民族教會(huì)和廉儉教會(huì),力主用民族語(yǔ)言進(jìn)行宗教活動(dòng)。宗教改革馬丁·路德的說(shuō)法引起人們的強(qiáng)烈共鳴,宗教改革運(yùn)動(dòng)在歐洲許多地方興起,形成了不受羅馬教皇控制的基督教派,這些教派統(tǒng)稱(chēng)為新教。新教除了路德派以外,還有瑞士的加爾文派和英國(guó)的國(guó)教。新教紛紛簡(jiǎn)化了宗教儀式,否定羅馬教廷的權(quán)威,堅(jiān)持國(guó)家權(quán)力高于教會(huì)。在宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響下,民眾開(kāi)始打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信,解放了思想,人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。16—17世紀(jì),近代科學(xué)興起,被稱(chēng)為“科學(xué)革命”。近代科學(xué)在光學(xué)、熱學(xué)、電磁學(xué)等領(lǐng)域也取得了巨大進(jìn)步。形成了重視經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)的理性化思維方式,確立了通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法??茖W(xué)革命促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。近代科學(xué)革命哥白尼創(chuàng)立了“日心說(shuō)”,否定“地心說(shuō)”,從而引發(fā)了天文學(xué)上的一場(chǎng)革命。牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律,確立了較為完整的力學(xué)體系,為近代物理學(xué)奠定了基礎(chǔ)。伽利略曾建立了“自由落體定律”。維薩留斯對(duì)人體構(gòu)造進(jìn)行了科學(xué)的研究,發(fā)現(xiàn)了人體的血液循環(huán)系統(tǒng)。隨著文藝復(fù)興、宗教改革和近代科學(xué)的發(fā)展,啟蒙運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。啟蒙思想家認(rèn)為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)只有人自己的“理性”。他們以生動(dòng)的文筆,通過(guò)戲劇、小說(shuō)等形式,猛烈抨擊天主教會(huì)的權(quán)威和迷信,反對(duì)專(zhuān)制和愚昧,提倡科學(xué)、自由和平等。17世紀(jì)時(shí),英國(guó)出現(xiàn)了早期啟蒙思想。18世紀(jì)中葉,涌現(xiàn)出了伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、康德等一大批啟蒙思想家,推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮。啟蒙運(yùn)動(dòng)“理性”是啟蒙運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)核。啟蒙運(yùn)動(dòng)是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。反對(duì)君主專(zhuān)制,倡導(dǎo)君主立憲制;提倡“天賦人權(quán)”。在法律面前人人平等。代表作有《哲學(xué)通信》《路易十四時(shí)代》等。伏爾泰反對(duì)君主專(zhuān)制,提出了“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)。法律不能違背人的理性,是理性的體現(xiàn)。奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)。代表作是《論法的精神》。孟德斯鳩“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。他認(rèn)為國(guó)家的主權(quán)屬于人民,如果他違反了民意,人民就有權(quán)推翻他,人類(lèi)不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有。盧梭是德意志著名的哲學(xué)家,著有《純粹理性批判》,強(qiáng)調(diào)人的重要性,主權(quán)屬于人民,自由和平等是人生來(lái)就有的權(quán)利,自由和平等只能在法律范圍之內(nèi)??档聠⒚蛇\(yùn)動(dòng)是一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng),它進(jìn)一步解放了人們的思想,沖擊著歐洲的封建專(zhuān)制統(tǒng)治。在啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響下,法國(guó)爆發(fā)了轟轟烈烈的大革命,推翻了專(zhuān)制王朝,建立了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,傳播了自由和平等思想。啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歐洲范圍,極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)。啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器,在人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。啟蒙運(yùn)動(dòng)第貳講新航路的開(kāi)辟西方早期殖民擴(kuò)張中古時(shí)期的亞洲文明探尋新航路的背景作為貨幣的黃金、白銀的需求量日益增加,人們對(duì)黃金、白銀的渴望也日趨強(qiáng)烈。自《馬可·波羅行紀(jì)》在西歐流傳以后,很多人渴望到東方“尋金”。歐洲長(zhǎng)期從亞洲進(jìn)口絲綢、瓷器等奢侈品和香料等生活必需品,到達(dá)歐洲后,價(jià)格漲了8~10倍。另外,奧斯曼帝國(guó)在建立和不斷擴(kuò)張的過(guò)程中,威脅到東西方之間陸路貿(mào)易通道的安全,也使來(lái)自亞洲的商品因加價(jià)而奇貴,西歐人急于從海上開(kāi)辟通往東方的新航路。葡萄牙和西班牙瀕臨海洋,統(tǒng)治者積極支持海外探險(xiǎn)活動(dòng),希望獲得海外財(cái)富,以加強(qiáng)在歐洲的地位。同時(shí),教會(huì)也鼓勵(lì)人們?nèi)ミb遠(yuǎn)的東方傳播天主教。而這一時(shí)期,歐洲航海技術(shù)和造船技術(shù)的發(fā)展,更為遠(yuǎn)航創(chuàng)造了必要的條件。新航路的開(kāi)辟迪亞士發(fā)現(xiàn)好望角1487年,在葡萄牙王室的支持下,迪亞士率領(lǐng)一支由三艘帆船組成的葡萄牙船隊(duì),船隊(duì)在接近非洲大陸的南端時(shí),遇到風(fēng)暴,船隊(duì)繞過(guò)非洲南端,進(jìn)入印度洋。航行一段時(shí)間后,被迫返航。在返航途中,他們發(fā)現(xiàn)了非洲西南端的尖角,迪亞士將其命名為“風(fēng)暴角”。后來(lái),葡萄牙國(guó)王約翰二世把它改稱(chēng)為“好望角”。新航路的開(kāi)辟達(dá)·伽馬到達(dá)印度迪亞士的航行打開(kāi)了繞道非洲南端通往東方的航路。葡萄牙王室備受鼓舞,決定派船隊(duì)繼續(xù)沿迪亞士開(kāi)辟的航路南行,尋找到達(dá)印度的通道。1497年,達(dá)·伽馬率領(lǐng)船隊(duì)從里斯本起航南行,繞過(guò)好望角,向東北方航行,次年到達(dá)印度。1499年,達(dá)·伽馬船隊(duì)滿載寶石和香料而歸。新航路的開(kāi)辟新航路的開(kāi)辟哥倫布“發(fā)現(xiàn)”美洲意大利航海家哥倫布堅(jiān)信地圓說(shuō),認(rèn)為只要一直向西航行,也一定能到達(dá)中國(guó)和印度。1492年,哥倫布開(kāi)始橫渡茫茫的大西洋。經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的艱苦航行,終于到達(dá)了陸地,哥倫布以為這里就是印度。他稱(chēng)當(dāng)?shù)厝藶椤坝〉诎踩恕?。在以后的十多年時(shí)間里,又進(jìn)行了三次橫渡大西洋的航行,到達(dá)了美洲大陸沿岸的很多地方。哥倫布雖然沒(méi)有到達(dá)他夢(mèng)想中的亞洲,但他開(kāi)辟了從歐洲前往美洲的航路。麥哲倫船隊(duì)環(huán)球航行沿著哥倫布開(kāi)辟的航路,發(fā)現(xiàn)了麥哲倫海峽。1521年,他們到達(dá)菲律賓,麥哲倫被殺,然后沿非洲西岸北上,于1522年返回西班牙。麥哲倫船隊(duì)完成了人類(lèi)歷史上第一次環(huán)球航行。新航路的開(kāi)辟使葡萄牙和西班牙從海外獲得大量財(cái)富,一躍成為歐洲最富有的國(guó)家,開(kāi)辟了歐洲前往世界各地的航路。新航路開(kāi)辟以后,歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái),促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。新航路的開(kāi)辟,使人類(lèi)第一次建立起跨越大陸和海洋的全球性聯(lián)系。各個(gè)大洲之間的相對(duì)孤立狀態(tài)被打破,世界開(kāi)始連成一個(gè)整體。新航路的開(kāi)辟課題研究對(duì)于新航路開(kāi)辟的歷史影響,有人認(rèn)為它推動(dòng)了人類(lèi)文明的發(fā)展,有人認(rèn)為它帶來(lái)了罪惡。你是如何認(rèn)為的?葡萄牙和西班牙的殖民掠奪最早進(jìn)行殖民的國(guó)家是葡萄牙和西班牙??刂屏藦挠《妊蟮教窖蟮暮I贤ǖ?,并以殖民據(jù)點(diǎn)為基地在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行劫掠式的貿(mào)易。西班牙主要向美洲殖民,同時(shí),在金銀礦、種植園等場(chǎng)所推行強(qiáng)迫勞動(dòng)制,成千上萬(wàn)的印第安人死于虐殺、奴役、饑餓和疾病。為了彌補(bǔ)美洲勞動(dòng)力的不足,大量非洲黑人被擄掠賣(mài)到美洲為奴,這就是臭名昭著的黑奴貿(mào)易。西方早期殖民擴(kuò)張荷蘭、英國(guó)殖民爭(zhēng)霸荷蘭,建立了遍布世界的商業(yè)殖民帝國(guó)。17世紀(jì)初,英國(guó)通過(guò)東印度公司等壟斷性貿(mào)易公司,積極進(jìn)行殖民擴(kuò)張,在印度和北美大西洋沿岸建立了殖民據(jù)點(diǎn)。17世紀(jì)中期,英國(guó)奪取了荷蘭在北美的殖民地新阿姆斯特丹,改名為紐約。18世紀(jì)中期,從法國(guó)手里獲得了北美的加拿大和密西西比河以東的新法蘭西,還在印度迅速擴(kuò)大了殖民勢(shì)力,侵占了更多的印度土地。西方早期殖民擴(kuò)張英國(guó)“日不落”的殖民帝國(guó)第叁講英國(guó)光榮革命美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)法國(guó)大革命西方資產(chǎn)階級(jí)革命“光榮革命”的爆發(fā)17世紀(jì)初,出現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)和按照資本主義方式從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的新貴族。資產(chǎn)階級(jí)和新貴族不但在經(jīng)濟(jì)上日益強(qiáng)大,而且在議會(huì)中也發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。國(guó)王詹姆士一世和他的繼承者查理一世都信奉“君權(quán)神授”。資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的利益受到侵犯,他們要求限制王權(quán),同國(guó)王展開(kāi)斗爭(zhēng)。1640年,英國(guó)爆發(fā)革命,英國(guó)成為共和國(guó),后查理二世乘機(jī)復(fù)辟。1688年,女兒瑪麗和她的丈夫荷蘭執(zhí)政威廉承襲英國(guó)王位,共同統(tǒng)治英國(guó)。這次不流血的政變,歷史上稱(chēng)為“光榮革命”。英國(guó)光榮革命英國(guó)君主立憲制的確立1689年,議會(huì)頒布《權(quán)利法案》,擴(kuò)大議會(huì)權(quán)力,限制王權(quán)。1701年,議會(huì)通過(guò)《王位繼承法》,規(guī)定此后國(guó)王不得為天主教徒,也不能與天主教徒結(jié)婚。以《權(quán)利法案》為基礎(chǔ),英國(guó)確立了議會(huì)在國(guó)家政治生活中的最高地位,逐步形成了君主立憲制。分歧可以在議會(huì)中協(xié)商解決,避免了不必要的暴力和內(nèi)戰(zhàn)。英國(guó)光榮革命美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)從17世紀(jì)開(kāi)始,英國(guó)先后在北美建立起13個(gè)殖民地。1765年以后,在北美殖民地頒布了一系列新稅法,激化了矛盾。1773年,英國(guó)政府授權(quán)東印度公司壟斷北美的茶葉貿(mào)易,引發(fā)了新的抗稅浪潮。1775年4月19日凌晨,美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。各地人民紛紛組織起來(lái),武裝支援波士頓。1775年5月,北美13個(gè)殖民地的代表聚集費(fèi)城,召開(kāi)了第二屆大陸會(huì)議。會(huì)議一致決定把民兵整編為大陸軍,委任華盛頓為大陸軍總司令。與此同時(shí),北美人民要求獨(dú)立的呼聲越來(lái)越高。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)《獨(dú)立宣言》的發(fā)表1776年7月4日,通過(guò)了《獨(dú)立宣言》,宣布人人生而平等,享有生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)而獨(dú)立?!丢?dú)立宣言》是第一個(gè)以國(guó)家名義明確表述資產(chǎn)階級(jí)政治要求的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),被稱(chēng)為“第一個(gè)人權(quán)宣言”。但是,宣言沒(méi)有宣布廢除奴隸制,天賦人權(quán)的享有者也不包括黑人和印第安人。1777年10月,薩拉托加大捷成為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1777年12月,“武裝中立同盟”,英國(guó)的力量受到很大牽制。1781年10月,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。1783年,英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)既是一次民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),也是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)美國(guó)聯(lián)邦共和制的確立美國(guó)是實(shí)行共和制國(guó)家的代表。1787年,美國(guó)制定憲法,確立“三權(quán)分立”原則。憲法還規(guī)定美國(guó)是聯(lián)邦制國(guó)家,聯(lián)邦政府擁有最高權(quán)力,各州政府擁有一定自治權(quán)。這是第一部比較完善的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法,但也有許多不足之處。法國(guó)大革命的爆發(fā)法國(guó)大革命18世紀(jì),法推翻封建專(zhuān)制制度已成為新興資產(chǎn)階級(jí)的歷史使命。反對(duì)專(zhuān)制王權(quán)的斗爭(zhēng)首先在思想領(lǐng)域拉開(kāi)了序幕。宮廷的奢侈消費(fèi)和支持美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)使法國(guó)政府債臺(tái)高筑,路易十六企圖第三等級(jí)加稅。第三等級(jí)卻要求制定憲法、限制王權(quán)、實(shí)行改革,并組成制憲議會(huì)。路易十六對(duì)此惱羞成怒,準(zhǔn)備動(dòng)用武力解散制憲議會(huì)。這激起巴黎人民的起義,1789年7月14日,法國(guó)民眾攻占了象征專(zhuān)制的巴士底獄,法國(guó)大革命爆發(fā)?!度藱?quán)宣言》的頒布革命爆發(fā)后,制憲議會(huì)實(shí)際上成為法國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和國(guó)家立法機(jī)關(guān)。1789年8月,頒布了著名的《人權(quán)宣言》,宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則,否定了封建等級(jí)制度,體現(xiàn)了摧毀封建君主專(zhuān)制的要求,成為資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)的思想武器。它實(shí)際上宣告了舊封建王權(quán)的滅亡和資產(chǎn)階級(jí)政治制度的誕生。法國(guó)大革命法國(guó)大革命法國(guó)共和政體的確立頒布了法國(guó)第一部憲法,宣布法國(guó)為君主立憲制國(guó)家,保留君主制。1791年9月建立共和國(guó),法蘭西第一共和國(guó)。1792年法國(guó)與普魯士之間爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),法蘭西第三共和國(guó)。1870年巴黎再次爆發(fā)革命,成立了法蘭西第二共和國(guó),路易·波拿巴當(dāng)選為總統(tǒng)。1848年路易·波拿巴發(fā)動(dòng)政變,法蘭西第二帝國(guó)。1852年國(guó)民議會(huì)通過(guò)了法蘭西第三共和國(guó)憲法,從法律上正式確立了共和政體。1875年初拿破侖稱(chēng)帝,法蘭西第一帝國(guó)。1804年謝謝欣賞THANKYOUFORWATCHING下歷史基礎(chǔ)模塊專(zhuān)題四改變世界面貌的工業(yè)革命壹第一次工業(yè)革命貳第二次工業(yè)革命叁近代職業(yè)教育目錄內(nèi)容導(dǎo)航18世紀(jì)中期到20世紀(jì)初期,歐美國(guó)家相繼發(fā)生了兩次工業(yè)革命。兩次工業(yè)革命都帶來(lái)了生產(chǎn)力的發(fā)展,對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系等也都產(chǎn)生了不同的影響,推動(dòng)了世界發(fā)展的歷史進(jìn)程。職業(yè)技術(shù)教育是近現(xiàn)代教育的重要組成部分,是工業(yè)化和生產(chǎn)社會(huì)化、現(xiàn)代化的重要支柱。近代西方與中國(guó)的職業(yè)教育,從教育體制、課程設(shè)置,到教學(xué)方法、教育理念等諸方面都存在著差別。第壹講第一次工業(yè)革命從珍妮機(jī)到蒸汽機(jī)從工場(chǎng)到工廠世界市場(chǎng)的基本形成從珍妮機(jī)到蒸汽機(jī)17世紀(jì)末,資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治在英國(guó)的確立,為英國(guó)資本主義的迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。一方面積極發(fā)展海外貿(mào)易;另一方面,推行“圈地運(yùn)動(dòng)”。英國(guó)急需進(jìn)行一場(chǎng)生產(chǎn)手段的革命。18世紀(jì)60年代發(fā)明“珍妮機(jī)”,揭開(kāi)了工業(yè)革命的序幕。1769年,阿克萊特制造出水力紡紗機(jī),稱(chēng)作“近代工廠之父”。瓦特于發(fā)明“萬(wàn)能蒸汽機(jī)”,不僅是英國(guó)工業(yè)革命最偉大的技術(shù)發(fā)明,還是人類(lèi)生產(chǎn)技術(shù)史上的一次飛躍,人類(lèi)社會(huì)由此進(jìn)入了“蒸汽時(shí)代”。增加了對(duì)鋼、鐵和煤的需求量,使得采礦和冶金方面的一系列技術(shù)也得到了相應(yīng)改進(jìn)。隨著工業(yè)革命浪潮的來(lái)臨,形成了工廠這種新型的生產(chǎn)組織形式。工廠生產(chǎn)大大提高了生產(chǎn)力,是工業(yè)進(jìn)步的一個(gè)重要里程碑。工業(yè)革命也引起了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,工業(yè)成為占主導(dǎo)地位的產(chǎn)業(yè)部門(mén)。此外,隨著工廠的日益增多和集中,逐漸形成巨大的城市,大量農(nóng)村人口成為產(chǎn)業(yè)工人。首先,人口更加密集,財(cái)富聚集在少數(shù)人的手里,資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為兩大對(duì)立階級(jí)。其次,資產(chǎn)階級(jí)尋求更多的政治權(quán)利,為此各國(guó)紛紛進(jìn)行改革,鞏固了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,也使無(wú)產(chǎn)階級(jí)受到了進(jìn)一步壓迫。從工場(chǎng)到工廠工業(yè)革命也促進(jìn)了社會(huì)關(guān)系的重大變化。英國(guó)就業(yè)人口比重變化表從工場(chǎng)到工廠年份工業(yè)農(nóng)業(yè)服務(wù)業(yè)1841年43%20%37%1877年55%14%31%世界市場(chǎng)的基本形成1840年前后英國(guó)工業(yè)革命基本完成,英國(guó)成為世界上第一個(gè)工業(yè)國(guó)家。之后,工業(yè)革命傳播到歐洲大陸,以及美國(guó)等。資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行大規(guī)模的殖民擴(kuò)張,奔走于全球各地。資本主義世界市場(chǎng)由此基本形成。世界市場(chǎng)的基本形成有著正反兩方面的影響。一方面,資本主義國(guó)家建立了更多的殖民地,加劇了東西方的差距。另一方面,殖民地進(jìn)行掠奪的同時(shí),也為落后地區(qū)帶來(lái)了先進(jìn)的思想和技術(shù),推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展。課題研究為什么說(shuō)第一次工業(yè)革命促成了世界市場(chǎng)的基本形成?這次工業(yè)革命給人們的生活帶來(lái)了哪些變化?第貳講人類(lèi)進(jìn)入電氣時(shí)代壟斷組織的出現(xiàn)世界市場(chǎng)的發(fā)展中古時(shí)期的亞洲文明電的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用1831年,法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象。人們開(kāi)始研制發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)。1866年,西門(mén)子研制成功發(fā)電機(jī)。到19世紀(jì)70年代,發(fā)電機(jī)進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域。電動(dòng)機(jī)也被制造出來(lái)。電可以輸送到很遠(yuǎn)的地方,供給人們使用。電燈、電車(chē)、電話、電影放映機(jī)等問(wèn)世,徹底改變了人們的生產(chǎn)和生活方式。人類(lèi)由此進(jìn)入“電氣時(shí)代”。人類(lèi)進(jìn)入電氣時(shí)代1879年10月,美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生發(fā)明了耐用白熾燈,給人類(lèi)帶來(lái)了電的光明。愛(ài)迪生是電氣時(shí)代最偉大的發(fā)明家,一生擁有1000多項(xiàng)發(fā)明專(zhuān)利權(quán)。1876年,美國(guó)人貝爾發(fā)明了電話,并于次年成立美國(guó)電報(bào)電話公司。圖為貝爾正在進(jìn)行長(zhǎng)途電話實(shí)驗(yàn)。第二次工業(yè)革命的顯著特征是電力技術(shù)的廣泛開(kāi)發(fā)和應(yīng)用。內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明,是第二次工業(yè)革命中應(yīng)用技術(shù)領(lǐng)域的另一重大成就。1876年,發(fā)明了煤氣內(nèi)燃機(jī)。1883年,發(fā)明了汽油內(nèi)燃機(jī)。幾年后,發(fā)明了柴油內(nèi)燃機(jī)。內(nèi)燃機(jī)的工作效率遠(yuǎn)高于蒸汽機(jī),它的出現(xiàn)不僅大大提高了工業(yè)部門(mén)的生產(chǎn)力,而且推動(dòng)了交通運(yùn)輸領(lǐng)域的革新。研制成功了新的交通工具——汽車(chē)和飛機(jī)。19世紀(jì)80年代,制造出由內(nèi)燃機(jī)驅(qū)動(dòng)的汽車(chē)。1903年,萊特兄弟研制的以內(nèi)燃機(jī)驅(qū)動(dòng)的飛機(jī)試飛成功。人類(lèi)進(jìn)入電氣時(shí)代課題研究想想看,汽車(chē)工業(yè)可以帶動(dòng)哪些行業(yè)的發(fā)展?現(xiàn)代化學(xué)工業(yè)的產(chǎn)生19世紀(jì)60—80年代,從煤和石油等原材料中提煉出多種化學(xué)物質(zhì),并以此為工業(yè)原料,制成染料、塑料、藥品、炸藥和人造纖維等多種化學(xué)合成材料。第二次工業(yè)革命大大促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,極大地改善了人們的生活。第二次工業(yè)革命并不是第一次工業(yè)革命的簡(jiǎn)單延續(xù),它具有不同于第一次工業(yè)革命的顯著特點(diǎn)??茖W(xué)技術(shù)與生產(chǎn)緊密結(jié)合,以及近代科學(xué)理論的指導(dǎo);幾乎在主要資本主義國(guó)家同時(shí)發(fā)生,范圍廣、規(guī)模大、進(jìn)展更迅速。此外,由于各國(guó)的自然條件和社會(huì)歷史條件不同,工業(yè)革命的進(jìn)程也各具特色。人類(lèi)進(jìn)入電氣時(shí)代內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明推動(dòng)了石油開(kāi)采業(yè)的發(fā)展,加速了石油化學(xué)工業(yè)的產(chǎn)生??茖W(xué)技術(shù)也推動(dòng)了鋼鐵工業(yè)等傳統(tǒng)工業(yè)的進(jìn)步。第二次工業(yè)革命時(shí)期,誕生了一系列新興工業(yè),也推動(dòng)了傳統(tǒng)工業(yè)部門(mén)的巨大進(jìn)步。第二次工業(yè)革命促成了工業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的巨大變化,重化工業(yè)成為工業(yè)生產(chǎn)的主要成分。生產(chǎn)規(guī)模都很大,資本需求日益龐大,生產(chǎn)的社會(huì)化趨勢(shì)日益加強(qiáng)。壟斷組織的出現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)著手提高經(jīng)營(yíng)管理水平,調(diào)整生產(chǎn)組織形式,從而形成了壟斷組織。壟斷組織很快滲入資本主義社會(huì)的許多方面,從而成為這一時(shí)期資本主義的一個(gè)重要特征。壟斷組織的出現(xiàn)一定程度上促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展,同時(shí)為了攫取更多的利潤(rùn),越來(lái)越多地干預(yù)國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)生活。壟斷組織掀起了瓜分世界的狂潮。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,主要資本主義國(guó)家美、德、英、日、俄等相繼進(jìn)入帝國(guó)主義階段。第二次工業(yè)革命比第一次工業(yè)革命的發(fā)展更為迅猛,也更為廣泛。世界各地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系也更加密切。出現(xiàn)的許多新型交通工具和通信手段,大大加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系。在第二次工業(yè)革命的推動(dòng)下,世界市場(chǎng)進(jìn)一步發(fā)展。1870年以后的30多年間,世界貿(mào)易額增長(zhǎng)了三倍左右。亞洲、非洲和拉丁美洲等地區(qū)的非工業(yè)國(guó)家生產(chǎn)的糧食和原料源源不斷地運(yùn)往工業(yè)化國(guó)家,工業(yè)化國(guó)家生產(chǎn)的工業(yè)品則銷(xiāo)往全世界,國(guó)際分工日益明顯。第二次工業(yè)革命期間,掀起了瓜分世界的狂潮。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,世界基本被資本主義列強(qiáng)瓜分完畢。資本主義國(guó)家在輸出商品、掠奪原材料的同時(shí),直接向殖民地或半殖民地輸出資本,殖民地和半殖民地的民族資本主義工業(yè)開(kāi)始了艱難的發(fā)展歷程,以歐美資本主義列強(qiáng)為主導(dǎo)的資本主義世界體系最終建立起來(lái)。世界市場(chǎng)的發(fā)展課題研究世界市場(chǎng)形成與發(fā)展的原因有哪些?作為世界市場(chǎng)的主導(dǎo),歐美資本主義列強(qiáng)從中撈取到了什么好處?對(duì)亞非拉三大地區(qū)造成了哪些危害?第叁講近代職業(yè)教育的興起近代職業(yè)教育的發(fā)展近代職業(yè)教育受啟蒙運(yùn)動(dòng)和工業(yè)革命的影響,歐美等國(guó)家先后出現(xiàn)了職業(yè)教育的萌芽,創(chuàng)辦起職業(yè)教育學(xué)校,以傳授科學(xué)生產(chǎn)技術(shù)為主要特征的近代職業(yè)教育逐漸興起。18世紀(jì)中后期,英國(guó)出現(xiàn)了技工講習(xí)所,面向工人傳授簡(jiǎn)單的現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)原理和技能。德國(guó)建立了一些具有專(zhuān)業(yè)傾向的、其中也有為勞動(dòng)階級(jí)開(kāi)設(shè)的學(xué)校。法國(guó)也在這一時(shí)期創(chuàng)辦了許多職業(yè)技術(shù)學(xué)校,如軍事學(xué)校。和專(zhuān)業(yè)學(xué)校,如師范大學(xué)、東方語(yǔ)言學(xué)校、音樂(lè)學(xué)校、測(cè)量局等。在美國(guó),實(shí)科學(xué)校最初由私人創(chuàng)辦,這類(lèi)學(xué)校多面向中產(chǎn)階級(jí)青年招生。后來(lái),政府開(kāi)始在全國(guó)各地興辦學(xué)校,促進(jìn)了實(shí)科教育的廣泛發(fā)展。職業(yè)教育的最初發(fā)展,提供了一大批具備一定科學(xué)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能的新勞動(dòng)力,推動(dòng)了各個(gè)國(guó)家工業(yè)革命的發(fā)展進(jìn)程,促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。近代職業(yè)教育的興起職業(yè)教育的進(jìn)一步發(fā)展,滿足了社會(huì)化大生產(chǎn)對(duì)專(zhuān)業(yè)人才的需求,有力地推動(dòng)了世界主要國(guó)家現(xiàn)代化的進(jìn)程,促進(jìn)了社會(huì)的迅速發(fā)展。近代職業(yè)教育的發(fā)展20世紀(jì)初,英國(guó)政府先后頒布了一系列法律條例,給予職業(yè)教育大力支持,初步奠定了職業(yè)教育在英國(guó)教育體系中的地位。19世紀(jì)70—80年代,德國(guó)出現(xiàn)了兩類(lèi)職業(yè)技術(shù)學(xué)?!肮I(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)?!焙汀皩?zhuān)科學(xué)?!?,大大提高了德國(guó)的職業(yè)教育水平。19世紀(jì)80年代,法國(guó)公共教育部創(chuàng)辦了國(guó)立職業(yè)高級(jí)初等學(xué)校。在國(guó)家財(cái)政的幫助下,法國(guó)高級(jí)初等職業(yè)學(xué)校迅速擴(kuò)展。到19世紀(jì)末,學(xué)校數(shù)量達(dá)到近60所,學(xué)生數(shù)量達(dá)3萬(wàn)多名。1862年,美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了《莫利爾法案》為工農(nóng)業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才。1905年,美國(guó)提出美國(guó)職業(yè)教育的“大憲章”。對(duì)全美職業(yè)教育網(wǎng)的初步形成產(chǎn)生了積極的影響。19世紀(jì)80年代,日本設(shè)立了“工學(xué)寮”。又先后設(shè)立了農(nóng)業(yè)學(xué)校、商業(yè)學(xué)校等,并大力提倡發(fā)展職業(yè)教育,各種類(lèi)型的職業(yè)學(xué)校陸續(xù)建立起來(lái)。1866年,福州船政學(xué)堂正式設(shè)立,這是中國(guó)最早創(chuàng)辦的技術(shù)學(xué)校。各地陸續(xù)興辦了一批技術(shù)學(xué)校。19世紀(jì)后期英國(guó)設(shè)立的城市大學(xué)近代職業(yè)教育的發(fā)展學(xué)校名稱(chēng)成立時(shí)間(年)曼徹斯特歐文學(xué)院1851紐卡什爾理學(xué)院1862約克郡理學(xué)院1874布里斯托爾西英格蘭理學(xué)院1876謝菲爾德佛斯學(xué)院1880伯明翰梅森理學(xué)院1880諾丁漢大學(xué)學(xué)院1881利物浦理學(xué)院1882雷丁技術(shù)學(xué)院1892??速愄毓た拼髮W(xué)1895謝謝欣賞THANKYOUFORWATCHING下歷史基礎(chǔ)模塊專(zhuān)題五馬克思主義的誕生與傳播壹第一次工業(yè)革命貳第二次工業(yè)革命叁近代職業(yè)教育目錄內(nèi)容導(dǎo)航19世紀(jì)三四十年代,隨著工業(yè)革命的深入發(fā)展,資本主義迅速建立、成長(zhǎng)起來(lái),資本主義制度的各種弊病也逐漸顯現(xiàn)。歐洲各地普遍出現(xiàn)了貧富分化嚴(yán)重、工人階級(jí)貧困苦難的狀況。工人階級(jí)飽受資產(chǎn)階級(jí)的殘酷剝削,不堪忍受的他們掀起了轟轟烈烈的工人運(yùn)動(dòng),無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。在總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),汲取近代各種優(yōu)秀思想成果的基礎(chǔ)上,馬克思主義誕生了。馬克思主義的誕生為國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)指明了方向,國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)在科學(xué)理論的指導(dǎo)下蓬勃發(fā)展,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)入了新的發(fā)展階段。第壹講早期的工人運(yùn)動(dòng)法國(guó)里昂工人起義英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)德意志西里西亞紡織工人起義法國(guó)里昂工人起義1831—1834年間,法國(guó)里昂工人先后組織了兩次反對(duì)資本主義剝削壓迫的武裝起義。1831年在工場(chǎng)主和包買(mǎi)商的殘酷剝削下,工人們舉行罷工游行,經(jīng)過(guò)3天浴血戰(zhàn)斗,被軍隊(duì)鎮(zhèn)壓下去。1834年,工人們?yōu)榉磳?duì)政府頒布的禁止工人集會(huì)、結(jié)社法令和營(yíng)救被捕的罷工領(lǐng)袖,再次爆發(fā)大規(guī)模起義。這次起義具有鮮明的政治性質(zhì),工人們不僅要求增加工資,還提出廢除君主制度,建立民主共和國(guó)的要求。進(jìn)行了6天激戰(zhàn),終因力量懸殊被鎮(zhèn)壓。里昂工人起義在巴黎和法國(guó)許多地區(qū)引起強(qiáng)烈反響,推動(dòng)了法國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,是法國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)的重要標(biāo)志。1836—1848年間,“憲章運(yùn)動(dòng)”。1836年,組織了“倫敦工人協(xié)會(huì)”,《人民憲章》公布后,憲章運(yùn)動(dòng)由此開(kāi)始。1839年初,請(qǐng)?jiān)笗?shū)很快被議會(huì)否決,遭到政府的搜捕和鎮(zhèn)壓,第一階段的運(yùn)動(dòng)遭遇失敗。1842年初,新請(qǐng)?jiān)笗?shū)再次遭到否決,在政府的殘酷鎮(zhèn)壓下,也宣告失敗,斗爭(zhēng)陷入谷底。1847年,英國(guó)發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī),大批工人失業(yè),憲章運(yùn)動(dòng)再度高漲。1848年,法國(guó)二月革命勝利,鎮(zhèn)壓各地憲章派起義活動(dòng),第三階段的運(yùn)動(dòng)以失敗告終。1848年后,一部分人脫離憲章運(yùn)動(dòng)成為改良主義者,另一部分人仍堅(jiān)持斗爭(zhēng)。19世紀(jì)50年代末,憲章運(yùn)動(dòng)結(jié)束。憲章運(yùn)動(dòng)是世界歷史上第一次群眾性的、政治性的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng),在憲章運(yùn)動(dòng)中,英國(guó)的工人階級(jí)和人民群眾為爭(zhēng)取普選權(quán)做出的英勇斗爭(zhēng),極大地鼓舞了歐洲各國(guó)的工人階級(jí),推動(dòng)了歐洲資產(chǎn)階級(jí)民主政治的進(jìn)程。英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)德意志西里西亞紡織工人起義1844年6月,西里西亞3000多名紡織工人奮起舉行起義。經(jīng)過(guò)3天血戰(zhàn),起義終被鎮(zhèn)壓。表明,年輕的德國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在政治上已經(jīng)開(kāi)始成長(zhǎng)起來(lái),它標(biāo)志著德國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)繼英、法無(wú)產(chǎn)階級(jí)之后,也走上了獨(dú)立的政治斗爭(zhēng)的道路。歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)把斗爭(zhēng)的矛頭直指整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)和資本主義制度,標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái),開(kāi)始聯(lián)合起來(lái)反抗資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。歐洲工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐及失敗,表明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo),同時(shí)也為科學(xué)理論的創(chuàng)立提供了必要的條件。課題研究生存還是毀滅,這是個(gè)問(wèn)題。但是,在面對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的殘酷剝削時(shí),這個(gè)問(wèn)題有了答案:要生存!三大工人運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)表明:無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)覺(jué)醒,明白只有靠自己才能得到解放。談一談三大工人運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因,以及廣大工人在運(yùn)動(dòng)中都提出了哪些訴求?和同學(xué)討論一下運(yùn)動(dòng)失敗的原因。第貳講馬克思、恩格斯早期的理論探索《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表馬克思主義的誕生馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師,是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人,是馬克思政黨的締造者和國(guó)際共產(chǎn)主義的開(kāi)創(chuàng)者。馬克思(1818—1883)出生于德國(guó)萊茵省特里爾城的一個(gè)律師家庭。在中學(xué)時(shí)代,他就樹(shù)立了為人類(lèi)幸福而工作的志向。馬克思曾擔(dān)任過(guò)《萊茵報(bào)》的主編,他關(guān)心廣大勞動(dòng)人民的疾苦,經(jīng)常撰文抨擊時(shí)政,積極宣傳革命民主主義思想。馬克思、恩格斯早期的理論探索1843年移居巴黎后,馬克思與法國(guó)、德國(guó)等多國(guó)的工人組織建立了密切的聯(lián)系,在革命實(shí)踐和理論探索的結(jié)合中完成了從唯心主義到唯物主義、從革命民主主義到共產(chǎn)主義的思想轉(zhuǎn)變。1844年,馬克思發(fā)表了《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》,文中論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命,并第一次指出只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)才能擔(dān)當(dāng)人類(lèi)解放的偉大重任,已成為一個(gè)共產(chǎn)主義者。恩格斯(1820—1895)出生于德國(guó)萊茵省巴門(mén)市的一個(gè)工廠主家庭,密切關(guān)注著工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。1842年,到曼徹斯特工作后,決心為工人階級(jí)探索一條解放的道路。1844年,發(fā)表《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》,揭露了私有制是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)一切政治經(jīng)濟(jì)矛盾的根源,進(jìn)而指明只有“用消滅私有制,消滅競(jìng)爭(zhēng)和利益對(duì)立的辦法來(lái)結(jié)束這種人類(lèi)墮落的現(xiàn)象”,而消滅這一切的力量完全寄托于無(wú)產(chǎn)階級(jí)。馬克思、恩格斯早期的理論探索1845年,完成《英國(guó)工人階級(jí)狀況》。對(duì)近代社會(huì)兩大階級(jí)的對(duì)立與斗爭(zhēng)進(jìn)行了唯物主義的科學(xué)論述。1844年,馬克思和恩格斯在巴黎會(huì)面,開(kāi)始了共同的戰(zhàn)斗歷程。1845年,馬克思、恩格斯合作撰寫(xiě)了《德意志意識(shí)形態(tài)》,第一次系統(tǒng)地闡明了唯物主義歷史觀,為創(chuàng)立馬克思主義哲學(xué)奠定了基礎(chǔ)。1846年初,創(chuàng)立了“共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)”,在工人中傳播科學(xué)社會(huì)主義理論。馬克思、恩格斯總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),共同創(chuàng)立了馬克思主義理論。馬克思主義理論包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。1848年,馬克思、恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》綱領(lǐng)。《共產(chǎn)黨宣言》肯定了資本主義的歷史進(jìn)步作用,揭示了資本主義在積累財(cái)富和資本的同時(shí),對(duì)工人階級(jí)進(jìn)行了殘酷的剝削,號(hào)召工人階級(jí)組織起來(lái),建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己的政黨——共產(chǎn)黨,用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。《共產(chǎn)黨宣言》第一次較為完整系統(tǒng)地闡述了馬克思主義的基本原理,指出階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)歷史發(fā)展,闡明了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的歷史必然性,揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命是用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán),進(jìn)而建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)?!豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命有了科學(xué)理論的指導(dǎo),國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)開(kāi)始蓬勃發(fā)展。《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表第叁講第一國(guó)際的成立巴黎公社國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的興起1859年,倫敦建筑工人舉行大罷工,各國(guó)工人深受鼓舞。1862年,各國(guó)工人代表聚集在倫敦,為成立工人國(guó)際組織做籌備。1864年,國(guó)際工人協(xié)會(huì)在倫敦正式成立,史稱(chēng)“第一國(guó)際”。馬克思被選入總委員會(huì),并為第一國(guó)際起草了《國(guó)際工人協(xié)會(huì)成立宣言》和《國(guó)際工人協(xié)會(huì)臨時(shí)章程》。表明,奪取政權(quán)已經(jīng)成為工人階級(jí)的偉大使命,為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上和政治上的解放,工人階級(jí)必須團(tuán)結(jié)起來(lái),共同斗爭(zhēng)。第一國(guó)際成立后,在各國(guó)建立國(guó)際支部,努力在國(guó)際范圍內(nèi)形成工人階級(jí)團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)的新局面。高度關(guān)注各國(guó)的民主運(yùn)動(dòng),積極支持各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取民主權(quán)利的斗爭(zhēng)。內(nèi)部存在分歧,致使組織分裂,最終于1876年宣布解散。第一國(guó)際的解散并不表明工人階級(jí)的分裂,或工人運(yùn)動(dòng)的停止,相反,它表明工人階級(jí)正在努力探索一條實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正、改變自身地位的道路。第一國(guó)際是馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物,它的成立推動(dòng)了馬克思主義的傳播和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新階段。第一國(guó)際的成立1871年3月,成立了世界歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)組織——巴黎公社。在政權(quán)建設(shè)方面、社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面進(jìn)行了一系列的改革。但是,巴黎公社沒(méi)有接管法蘭西銀行,也沒(méi)有同外省的革命者取得聯(lián)系,更未能發(fā)動(dòng)廣大農(nóng)民。1871年5月21日至28日,發(fā)生“五月流血周”,巴黎公社被扼殺在血泊之中。巴黎公社雖然失敗了,但它的歷史功績(jī)不可磨滅。它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的第一次偉大嘗試,豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的學(xué)說(shuō),為國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。巴黎公社謝謝欣賞THANKYOUFORWATCHING下歷史基礎(chǔ)模塊專(zhuān)題一多樣的文明古國(guó)壹資本主義的擴(kuò)展貳資本主義世界殖民體系的形成叁亞非拉地區(qū)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)目錄內(nèi)容導(dǎo)航19世紀(jì)中后期,隨著資本主義的擴(kuò)展,俄國(guó)、美國(guó)、日本的資產(chǎn)階級(jí)相繼進(jìn)行了不同規(guī)模、不同形式的革命或改革,走上了資本主義道路,并開(kāi)始向帝國(guó)主義過(guò)渡。隨著工業(yè)革命的深化和資本主義的不斷發(fā)展,資本主義列強(qiáng)掀起了瓜分世界的狂潮,把拉丁美洲、亞洲和非洲的廣大地區(qū)變成了它們的殖民地或半殖民地。到20世紀(jì)初,資本主義列強(qiáng)已經(jīng)奴役和控制了世界上絕大部分土地和人口,建立了資本主義世界殖民體系,形成了人類(lèi)歷史上由少數(shù)資本主義國(guó)家奴役和控制世界上絕大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)的極不合理的狀態(tài)。資本主義列強(qiáng)與殖民地半殖民地的矛盾空前激化,殖民地半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)不斷高漲。第壹講資本主義的擴(kuò)展俄國(guó)的改革美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)日本明治維新19世紀(jì)上半期,俄國(guó)盛行農(nóng)奴制,是一個(gè)封建落后的國(guó)家。不堪忍受的農(nóng)奴奮起反抗,1845—1854年間,俄國(guó)共發(fā)生了300多起農(nóng)民暴動(dòng)。俄國(guó)的改革19世紀(jì)40年代,在農(nóng)奴制度下,資本主義經(jīng)營(yíng)所需要的自由勞動(dòng)力得不到滿足,同時(shí)農(nóng)奴的貧困化嚴(yán)重限制了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的擴(kuò)大,進(jìn)而影響企業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)。這一切使得俄國(guó)工業(yè)發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他西歐主要國(guó)家,農(nóng)奴制成為俄國(guó)資本主義發(fā)展的巨大障礙。俄國(guó)的改革為了擴(kuò)大在地中海和西亞等地的勢(shì)力,同時(shí)也為了轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)矛盾,1853年,俄國(guó)派軍隊(duì)入侵奧斯曼帝國(guó)。克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗致使俄國(guó)國(guó)內(nèi)的社會(huì)矛盾和經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)一步激化。在內(nèi)外交困的局勢(shì)下,1861年3月3日,沙皇亞歷山大二世頒布了廢除農(nóng)奴制的法令。隨后,沙皇又進(jìn)行了其他改革.。1861年改革,是沙皇實(shí)行的一次自上而下的、具有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革,是俄國(guó)歷史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。廢除農(nóng)奴制度,推動(dòng)俄國(guó)走上了資本主義發(fā)展的道路。但是,這次改革沒(méi)有直接觸及沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治,保留了大量農(nóng)奴制殘余,阻礙了俄國(guó)資本主義的進(jìn)一步發(fā)展。課題研究列寧曾指出,經(jīng)過(guò)1861年改革,“農(nóng)民獲得自由的時(shí)候,已經(jīng)被剝奪得一干二凈”。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容,談一談為什么改革后農(nóng)民“被剝奪得一干二凈”。美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)立后的美國(guó),存在著兩種不同的經(jīng)濟(jì)制度,即北方的資本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì)和南方的奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)。南北方不同類(lèi)型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,加劇了南北矛盾。北方工商業(yè)資本家為發(fā)展國(guó)內(nèi)市場(chǎng),提高關(guān)稅,限制工業(yè)品進(jìn)口;希望廢除奴隸制,在西部建立“自由州”。南方種植園主為了謀取高額利潤(rùn),他們主張降低關(guān)稅,擴(kuò)大進(jìn)口;希望擴(kuò)充奴隸數(shù)量,把西部變成“蓄奴州”。南北雙方矛盾的焦點(diǎn)是奴隸制的存廢問(wèn)題。19世紀(jì)上半期,廢奴運(yùn)動(dòng)高漲。廢奴主義者積極呼吁廢除奴隸制,并付諸行動(dòng),解救黑人奴隸,甚至發(fā)動(dòng)武裝起義,南北方的矛盾日益尖銳。美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)1860年,主張限制奴隸制的共和黨候選人林肯當(dāng)選為總統(tǒng),使南方種植園主感到奴隸制有被國(guó)家廢除的危險(xiǎn)。南部的7個(gè)州宣布退出聯(lián)邦,成立“南部同盟”。1861年,美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),史稱(chēng)“南北戰(zhàn)爭(zhēng)”。內(nèi)戰(zhàn)初期,形勢(shì)有利于北方。但由于南方蓄謀已久,準(zhǔn)備充分,北方卻節(jié)節(jié)失利。為了擺脫困境并扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局,林肯頒布了《宅地法》和《解放黑人奴隸宣言》,贏得民眾支持。農(nóng)民和黑人奴隸踴躍參軍作戰(zhàn),扭轉(zhuǎn)了北方軍隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上的被動(dòng)局面。美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)1865年,北方獲勝,避免了美國(guó)分裂,林肯卻被刺殺。林肯為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和解放黑人奴隸做出了重要貢獻(xiàn),是美國(guó)歷史上最有作為的總統(tǒng)之一,受到后人的尊敬。實(shí)質(zhì)上是美國(guó)歷史上的第二次資產(chǎn)階級(jí)革命。它維護(hù)了美國(guó)統(tǒng)一,廢除了黑人奴隸制度,進(jìn)一步掃清了美國(guó)資本主義發(fā)展道路上的障礙,為資本主義在全國(guó)范圍內(nèi)的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的前景,也為后來(lái)美國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速超過(guò)英、法等國(guó)家創(chuàng)造了極為有利的條件。19世紀(jì)末,美國(guó)成為世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。然而,并未徹底消除種族歧視,黑人仍然受到諸多不平等的待遇。日本明治維新19世紀(jì)中期,日本是一個(gè)落后的封建國(guó)家。這時(shí)期閉關(guān)鎖國(guó)的日本,一方面,經(jīng)濟(jì)在緩慢發(fā)展。另一方面,社會(huì)矛盾也日趨尖銳。1853—1854年,美國(guó)海軍艦隊(duì)兩次叩關(guān),日本被迫同意開(kāi)放港口,并被迫與美國(guó)等國(guó)簽訂了一系列不平等條約。此后,日本面臨淪為半殖民地的危險(xiǎn)。開(kāi)港通商后,日本經(jīng)濟(jì)受到很大沖擊,日本農(nóng)民的手工業(yè)與進(jìn)口工業(yè)品競(jìng)爭(zhēng)而遭到嚴(yán)重摧殘。同時(shí),用白銀套購(gòu)黃金,造成日本黃金大量外流,物價(jià)暴漲,幕府統(tǒng)治的危機(jī)進(jìn)一步加深。隨著日本民族危機(jī)的加劇,要求改革的呼聲日益高漲。但是,幕府卻采取對(duì)外妥協(xié)、對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓的政策,有識(shí)之士感到,必須推翻幕府統(tǒng)治。于是,逐漸形成了以中下級(jí)武士為主的倒幕派,并得到了人民的擁護(hù)和一些大名的支持。日本明治維新1867年,倒幕派從明治天皇手中得到密旨,討伐幕府,最終打敗了幕府軍隊(duì)。明治政府遷都江戶,江戶改名為東京。1869年,統(tǒng)治日本長(zhǎng)達(dá)265年的德川幕府被徹底推翻。明治維新的主要措施有:政治方面,宣布“廢藩置縣”,削弱封建割據(jù)勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán);廢除封建等級(jí)制度。經(jīng)濟(jì)方面,改革土地制度;廢除重重關(guān)卡和行會(huì)制度,加速資本原始積累,興辦資本主義工商業(yè)等。軍事方面,模仿西方改革軍制,建立新式常備軍,積極準(zhǔn)備對(duì)外侵略擴(kuò)張等。文明和教育方面,學(xué)習(xí)西方資本主義文明;大力發(fā)展近代教育,培養(yǎng)資本主義建設(shè)人才等。社會(huì)生活方面,大力推進(jìn)西化。明治政府開(kāi)始實(shí)行一系列改革,史稱(chēng)“明治維新”。日本明治維新明治維新改變了日本封建落后的面貌,扭轉(zhuǎn)了日本民族的歷史命運(yùn),使日本走上了資本主義的發(fā)展道路。但是,這次改革保留了大量封建殘余勢(shì)力,催生了近代天皇制和軍國(guó)主義,使日本迅速走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路,成為新興的帝國(guó)主義國(guó)家。第貳講拉丁美洲的殖民地化亞洲淪為殖民地半殖民地西方列強(qiáng)瓜分非洲世界殖民體系的形成資本主義世界殖民體系的形成拉丁美洲的殖民地化1492年哥倫布航行到美洲,打破了這里的孤立狀態(tài),成為亞非拉三大洲中最早被歐洲列強(qiáng)覬覦和侵略的地方。1496年,西班牙在海地建立殖民據(jù)點(diǎn)——圣多明各。到16世紀(jì)中葉,世界近代史上第一個(gè)規(guī)模空前的殖民帝國(guó)。在其殖民地建立了幾個(gè)總督轄區(qū)進(jìn)行管理,總督代表國(guó)王在轄區(qū)內(nèi)行使軍事、行政和司法的最高權(quán)力。1532年,葡萄牙入侵拉丁美洲,建立殖民據(jù)點(diǎn)——圣多斯鎮(zhèn)。葡萄牙在巴西設(shè)立總督制度,總督在轄區(qū)內(nèi)享有行政權(quán)和征稅權(quán)。到18世紀(jì)晚期,拉丁美洲絕大部分地區(qū)被西班牙和葡萄牙發(fā)展為殖民地,小部分土地被荷蘭、英國(guó)和法國(guó)占據(jù)。殖民者在拉丁美洲實(shí)行專(zhuān)制統(tǒng)治,推行農(nóng)奴制,掠奪了巨額財(cái)富。發(fā)展起罪惡的黑奴貿(mào)易。同時(shí)限制了殖民地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

亞洲淪為殖民地半殖民地隨著新航路的開(kāi)辟,葡萄牙最初在亞洲的殖民活動(dòng)主要是建立商站,以控制商路。到16世紀(jì)中葉,葡萄牙已經(jīng)在亞洲建立了包括中國(guó)澳門(mén)在內(nèi)的幾十個(gè)商站。幾乎與此同時(shí),西班牙入侵菲律賓,將其變成了殖民地。從17世紀(jì)開(kāi)始,英國(guó)、荷蘭和法國(guó)成為殖民侵略活動(dòng)的主角,加快了亞洲的殖民地和半殖民地化。在南亞,17世紀(jì)初,英國(guó)通過(guò)東印度公司,掠奪了大量財(cái)富和巨額利潤(rùn)。對(duì)印度的剝奪是英國(guó)資本原始積累的主要來(lái)源之一。另外,英國(guó)利用印度社會(huì)矛盾尖銳的弱點(diǎn),挑動(dòng)印度人打印度人,坐收漁利;或者直接進(jìn)行武力侵略。到19世紀(jì)中后期,英國(guó)幾乎控制了印度全境。亞洲淪為殖民地半殖民地在東南亞,17世紀(jì)初,荷蘭殖民者侵入印度尼西亞,隨后占領(lǐng)了整個(gè)印度尼西亞。到19世紀(jì)末,英國(guó)已將緬甸和馬來(lái)半島的大部分變成殖民地,法國(guó)侵占了越南、柬埔寨和老撾,美國(guó)從西班牙手里奪得菲律賓。在西亞,18世紀(jì)末19世紀(jì)初,英、法、俄等國(guó)紛紛在奧斯曼帝國(guó)擴(kuò)大勢(shì)力范圍,分割領(lǐng)土。伊朗也有類(lèi)似遭遇,俄國(guó)和英國(guó)不但控制了伊朗的經(jīng)濟(jì)和內(nèi)政,而且分別在伊朗北部和南部劃分勢(shì)力范圍。在東亞,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,列強(qiáng)迫使清政府簽訂了一系列不平等條約,使中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。1910年,日本吞并了朝鮮半島。

從15世紀(jì)開(kāi)始,歐洲殖民者就侵入非洲。工業(yè)革命后,他們逐漸放棄了罪惡的奴隸貿(mào)易,轉(zhuǎn)而進(jìn)行全面的殖民入侵。在北非,奧斯曼帝國(guó)的屬地埃及成為英法等國(guó)爭(zhēng)奪的重點(diǎn)。18世紀(jì)后期到19世紀(jì)后期,歐洲探險(xiǎn)者深入非洲腹地探險(xiǎn),為列強(qiáng)進(jìn)一步侵占非洲開(kāi)辟了道路。19世紀(jì)后期,列強(qiáng)加快了侵略撒哈拉沙漠以南非洲地區(qū)的步伐。西方列強(qiáng)瓜分非洲1884年,英、法、德等國(guó)在柏林召開(kāi)會(huì)議,達(dá)成是臭名昭著的“有效占領(lǐng)”原則。會(huì)議還決定,各國(guó)可以先在地圖上劃定彼此的勢(shì)力范圍,然后再去占領(lǐng)。柏林會(huì)議之后,列強(qiáng)瓜分非洲的速度大大加快。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,它們侵占了幾乎整個(gè)非洲。據(jù)統(tǒng)計(jì),1914年世界總?cè)丝诩s18億,其中5億多人處于西方殖民國(guó)家直接統(tǒng)治之下,還有遠(yuǎn)超過(guò)此數(shù)的人生活在半殖民地。資本主義世界殖民體系最終形成。資本主義世界殖民體系的建立是同資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義階段聯(lián)系在一起的。在向壟斷資本主義的過(guò)渡中,爭(zhēng)先恐后地?cái)U(kuò)大自己的殖民帝國(guó),更大規(guī)模地瓜分世界。主要資本主義國(guó)家也發(fā)展到帝國(guó)主義階段。但是,它們之間擴(kuò)張與爭(zhēng)奪的加劇,也孕育著新的更大的沖突。隨著資本主義世界殖民體系的形成,世界上幾乎所有國(guó)家和地區(qū)都被卷入資本主義世界市場(chǎng)當(dāng)中,世界越來(lái)越緊密地連為一體。與此同時(shí),殖民統(tǒng)治和掠奪給殖民地半殖民地人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難,形成了人類(lèi)歷史上極不合理的狀態(tài)。被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng)不斷高漲。世界殖民體系的形成1914年歐洲部分列強(qiáng)占有的殖民地統(tǒng)計(jì)表世界殖民體系的形成國(guó)家占有的殖民地?cái)?shù)/個(gè)殖民地人口/人英國(guó)553.9億法國(guó)296235萬(wàn)德國(guó)101307萬(wàn)比利時(shí)11500萬(wàn)葡萄牙8968萬(wàn)荷蘭83741萬(wàn)意大利4139萬(wàn)第叁講拉丁美洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)亞洲的覺(jué)醒非洲的抗?fàn)巵喎抢貐^(qū)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)歐洲殖民者長(zhǎng)期的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削,激起了拉丁美洲人民爭(zhēng)取獨(dú)立的愿望和決心。18世紀(jì)末19世紀(jì)初,拉丁美洲的經(jīng)濟(jì)有了明顯發(fā)展,解放生產(chǎn)力和沖破殖民統(tǒng)治的束縛已成為不可阻擋的趨勢(shì);啟蒙思想的傳播使殖民地人民的民族民主意識(shí)日益增長(zhǎng);法國(guó)大革命使法國(guó)無(wú)暇顧及在拉丁美洲的殖民統(tǒng)治,也嚴(yán)重削弱了西班牙和葡萄牙對(duì)拉丁美洲殖民地的控制;美國(guó)的獨(dú)立大大鼓舞了拉丁美洲人民,并為拉丁美洲的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)積累了經(jīng)驗(yàn)。1804年海地的獨(dú)立,拉開(kāi)了拉丁美洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的序幕。在玻利瓦爾和圣馬丁等人領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn),西屬拉丁美洲殖民地于1826年基本實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立。1822年,巴西擺脫葡萄牙的統(tǒng)治,正式成為一個(gè)獨(dú)立的君主制國(guó)家。拉丁美洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)拉丁美洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前后持續(xù)了近40年,完成了推翻殖民統(tǒng)治和黑人奴隸制度的主要任務(wù)。除巴西以外的拉丁美洲國(guó)家,都建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。英美等國(guó)在“援助”的幌子下,加緊了對(duì)拉丁美洲的政治滲透、經(jīng)濟(jì)侵略。英國(guó)成為拉丁美洲經(jīng)濟(jì)上的主要控制者。美國(guó)除了對(duì)其進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略,還武力干涉拉美各國(guó)的內(nèi)政。拉美人民面臨著繼續(xù)民族民主革命的艱巨任務(wù)。1889年,巴西廢除君主制,建立共和國(guó)。1910年,墨西哥爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命。1917年,墨西哥仍頒布了資產(chǎn)階級(jí)憲法。體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主原則,為墨西哥人民進(jìn)一步爭(zhēng)取民主和進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)。亞洲的覺(jué)醒印度民族解放運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)下半期,印度產(chǎn)生了民族資產(chǎn)階級(jí),他們組織了國(guó)大黨,要求民族平等和自治。1905年,印度人民的反英斗爭(zhēng)出現(xiàn)新高潮。國(guó)大黨激進(jìn)派主張聯(lián)合人民進(jìn)行斗爭(zhēng),以推翻殖民統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。1908年,英國(guó)殖民政府逮捕了提拉克,孟買(mǎi)10多萬(wàn)工人舉行政治總罷工,要求釋放提拉克。這次總罷工成為20世紀(jì)初印度人民反英斗爭(zhēng)的高潮,表明印度無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上政治斗爭(zhēng)的舞臺(tái),同時(shí),該運(yùn)動(dòng)也對(duì)亞非國(guó)家和地區(qū)的民族運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了巨大影響。亞洲的覺(jué)醒伊朗立憲革命1905—1911年,伊朗掀起了反帝反

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