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浙江省杭州市蕭山區(qū)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024年中考?xì)v史全真模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、單項(xiàng)選擇題(本大題共24小題,每小題1分,共24分)1.淮海戰(zhàn)役中,華東解放區(qū)共組織出動(dòng)民工150萬(wàn)人,擔(dān)架30.5萬(wàn)副,大小車88萬(wàn)輛,牲畜6300頭,為淮海戰(zhàn)役的勝利提供了有力保障。以至陳毅司令員說(shuō):“準(zhǔn)海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小車推出來(lái)的?!庇蛇@段材料可以得出的結(jié)論是A.民心向背是戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的關(guān)鍵B.人民群眾是戰(zhàn)爭(zhēng)的主力軍C.共產(chǎn)黨的實(shí)力遠(yuǎn)強(qiáng)于國(guó)民黨D.陳毅司令員指揮了三大戰(zhàn)役2.培養(yǎng)正確的時(shí)空觀念是學(xué)好歷史的前提和基礎(chǔ),請(qǐng)按發(fā)生的先后順序排列下列史實(shí)()①開(kāi)元盛世②玄奘西行天竺③黃巢起義④安史之亂A.①②③④ B.①②④③ C.②④①③ D.②①④③3.以下有關(guān)二戰(zhàn)后亞非拉國(guó)家的新發(fā)展的表述,正確的有①納賽爾在南非發(fā)動(dòng)起義推翻了英國(guó)殖民統(tǒng)治②1960年被稱為“非洲年”③納米比亞是非洲大陸最后獨(dú)立的國(guó)家④卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)古巴人民推翻了美國(guó)支持的獨(dú)裁政權(quán)A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④4.下面示意圖中,能反映三國(guó)鼎立局面的是A. B.C. D.5.縱觀中華民族五千年歷史,“國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、民族友好”是我國(guó)歷史發(fā)展的主流。下列圖片反映這一主題的是A.①② B.②③C.①③ D.①④6.在萬(wàn)隆會(huì)議上,周恩來(lái)總理提出的方針是A.一國(guó)兩制B.求同存異C.科教興國(guó)D.和平共處五項(xiàng)基本原則7.有人認(rèn)為,孝文帝改革是“消極的漢化”是北魏政治危機(jī)的開(kāi)端。但有人認(rèn)為,孝文帝改革把拓跋部政權(quán)推進(jìn)到一個(gè)新高度,是符合歷史趨勢(shì)的。從中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家大家庭發(fā)展的角度看,孝文帝改革的影響沒(méi)有()A.結(jié)束北方分裂割據(jù)局面B.加速北方民族封建化進(jìn)程C.促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展D.促進(jìn)北方民族融合8.下列有關(guān)金字塔的說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.位于非洲尼羅河畔B.是古埃及的軍事防御工程C.是古埃及國(guó)王權(quán)力的象征D.是古埃及國(guó)王的陵墓9.林肯總統(tǒng)說(shuō):“我們不是敵人,我們是朋友,我們友情的紐帶,也許會(huì)因情激動(dòng)繃緊,但絕不可能割斷,”美國(guó)人“友情的紐帶”被割斷最終引發(fā)了A.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)B.美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)C.克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)D.朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)10.標(biāo)志著中國(guó)人民從此站起來(lái),成為新國(guó)家、新社會(huì)主人的歷史事件是A.中國(guó)共產(chǎn)黨的成立B.中華人民共和國(guó)的成C.紅軍長(zhǎng)征的勝利D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利11.偉人在歷史發(fā)展的過(guò)程中起著重要的推動(dòng)作用。如果把馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東四位著名人物進(jìn)行比較,你認(rèn)為他們的共同點(diǎn)是(
)A.科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人B.第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者C.共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的引路人D.中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)立者12.在布置復(fù)習(xí)任務(wù)時(shí),老師要求同學(xué)們搜集有關(guān)玻利瓦爾、尼赫魯、納賽爾、卡斯特羅的相關(guān)資料。該復(fù)習(xí)課的內(nèi)容是()A.資產(chǎn)階級(jí)革命的高漲 B.亞非拉的獨(dú)立和振興C.國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 D.社會(huì)主義國(guó)家的改革13.以下關(guān)于改革開(kāi)放后我國(guó)勞動(dòng)就業(yè)制度的表述,錯(cuò)誤的是()A.使就業(yè)人員丟掉了“鐵飯碗”的舊思想B.就業(yè)人員可以通過(guò)人才市場(chǎng)自主選擇職業(yè)C.炒魷魚(yú)、跳槽、公開(kāi)招聘等新名詞層出不窮D.政府根據(jù)就業(yè)人員的實(shí)際情況提供就業(yè)崗位14.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)推測(cè),下列原始居民中最早在“稻花香里話豐年”的是()A.北京人 B.河姆渡人 C.半坡人 D.山頂洞人15.文明是人類所創(chuàng)造的全部物質(zhì)和精神成果,以下是古希臘文明的是A.《漢謨拉比法典》B.金字塔C.萬(wàn)神殿D.雅典娜神像16.英雄人物推動(dòng)歷史的發(fā)展,對(duì)以下人物評(píng)價(jià)正確的是A.華盛頓——南美解放者B.玻利瓦爾——資產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)人C.馬克思——美國(guó)國(guó)父D.拿破侖——后期戰(zhàn)爭(zhēng)具有侵略性17.“基督教傳播日益廣泛,被統(tǒng)治階級(jí)承認(rèn)乃至推崇,其影響越來(lái)越大。到了中世紀(jì),它在歐洲社會(huì)有著舉足輕重的地位?!毕铝惺穼?shí)能體現(xiàn)這一“舉足輕重”地位的有①西歐莊園②克洛維皈依基督教③查理制定“什一稅”④西歐城市的興起A.①②B.③④C.②③D.②④18.新中國(guó)成立后,在外交領(lǐng)域展開(kāi)的積極活動(dòng)取得了一些列重大成就。其中在20世紀(jì)70年代取得的外交成就有哪些?①提出和平共處五項(xiàng)原則②出席萬(wàn)隆會(huì)議③恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位④中美建交⑤加入亞太經(jīng)合組織⑥成立上海合作組織A.①②③B.③④C.④⑤⑥D(zhuǎn).②③19.總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中指出:“馬克思給我們留下的最有價(jià)值,最具影響力的精神財(cái)富,就是以他名字命名的科學(xué)理論”。下圖為馬克思主義理論發(fā)展示意圖,與序號(hào)處相對(duì)應(yīng)的敘述,不正確的是A.①處《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表B.②處英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)興起C.③處俄國(guó)十月革命勝利D.④中國(guó)等國(guó)走上社會(huì)主義道路20.利用朝代尺學(xué)習(xí)歷史朝代變遷是一種簡(jiǎn)捷有效的學(xué)習(xí)方法。下圖是小明同學(xué)制作的朝代尺的一部分,圖中空缺的三個(gè)朝代名稱是()A.夏朝、戰(zhàn)國(guó)、隋朝 B.夏朝、元朝、明朝C.夏朝、秦朝、西晉 D.秦朝、隋朝、元朝21.隨著汽車、火車、輪船在近代中國(guó)的出現(xiàn),“乘客不分男女座,可伶坐下擠非?!边@樣的竹枝詞也開(kāi)始流行起來(lái)。這反映了()A.新式交通工具的出現(xiàn)沖擊了傳統(tǒng)的倫理道德B.新式交通工具并沒(méi)有改善人們的出行狀況C.人們對(duì)新式交通工具的贊同與認(rèn)可D.人們從沒(méi)有停止對(duì)改進(jìn)交通工具的追求22.王嘉賓,南京高淳人,出生于1865年,死于1913年。13歲考取秀才,28歲中江南鄉(xiāng)試第一名(解元),30歲后積極參加政治活動(dòng)。30歲后,他參加的政治活動(dòng)可能有()①戊戌變法②辛亥革命③新文化運(yùn)動(dòng)④五四運(yùn)動(dòng)。A.①② B.②③ C.③④ D.①③23.九三同學(xué)探討一戰(zhàn)后凡爾賽—華盛頓體系形成的過(guò)程,他們搜集了一下資料可以選取的是()①巴黎和會(huì)②雅爾塔會(huì)議③華盛頓會(huì)議④慕尼黑會(huì)議A.①② B.②③ C.①②③④ D.①③24.“盡道隋亡為此河,至今千里賴通波?!贝嗽?shī)贊頌的是哪項(xiàng)偉大的工程()A.長(zhǎng)城 B.靈渠 C.大運(yùn)河 D.都江堰二、填空題:(本大題共3小題,每小題2分,每空1分,共6分)。25.世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典是法典。26.世界三大宗教給我們留下了彌足珍貴且風(fēng)格迥異的建筑文化。下列圖片中的建筑與三大宗教無(wú)關(guān)的是27.東漢時(shí)期________改進(jìn)了造紙術(shù);北宋時(shí)期________發(fā)明了活字印刷術(shù)。三、材料解析與探究題:閱讀材料,依據(jù)材料以及結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成要求(本大題共3小題,其中第28題7分,第29題6分,第30題7分,共20分)。28.(7分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一:武帝從董仲舒請(qǐng),罷黜百家,只立五經(jīng)博士,為博士設(shè)立弟子員。額定五十人,一歲輒課,能通一經(jīng)以上,得補(bǔ)吏。高第可以為郎中。自此漸漸有文學(xué)入仕一正途,士人政府由此造成?!幾藻X穆《國(guó)史大綱》材料二:富家不用買良田,書(shū)中自有千鐘粟。安居不用架高樓,書(shū)中自有黃金屋。娶妻莫恨無(wú)良媒,書(shū)中自有顏如玉。出門莫恨無(wú)人隨,書(shū)中車馬多如簇。男兒欲遂平生志,五經(jīng)勤向窗前讀。——宋真宗《勵(lì)學(xué)篇》材料三:朱棣敕令纂修《四書(shū)大全》、《五經(jīng)大全》,頒行天下,以此作為士子習(xí)業(yè)的經(jīng)典著作、…明統(tǒng)治者還在科舉考試中發(fā)明了“八股”之法?!幾择T天瑜等《中圓文化史》請(qǐng)回答上述材料都提到的“五經(jīng)”是哪一學(xué)派的經(jīng)典著作?材料一中董仲舒之所請(qǐng),對(duì)于后世有何重大影響?據(jù)材料二結(jié)合所學(xué),宋朝采取了哪些政策措施來(lái)引導(dǎo)“重視讀書(shū)”的社會(huì)風(fēng)氣?材料三反映了明朝在科舉考試方面采取的什么舉措?如何評(píng)價(jià)這一舉措的作用?從上述材料看,學(xué)習(xí)“五經(jīng)”對(duì)于歷代“士子”而言有何共同作用?古代統(tǒng)治者倡導(dǎo)學(xué)習(xí)“五經(jīng)”的共同意圖是什么?29.(6分)閱讀材料,完成下列要求。從1928年到1937年,蘇聯(lián)連續(xù)實(shí)施了兩個(gè)五年計(jì)劃,通過(guò)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)、農(nóng)業(yè)集體化和以行政手段保證高積累、高投資等方式,快速實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化的初期目標(biāo),使蘇聯(lián)從一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家進(jìn)入到工業(yè)化國(guó)家行列?!陡咧袣v史》(華東師范大學(xué)出版社)指出蘇聯(lián)實(shí)施兩個(gè)五年計(jì)劃期間的領(lǐng)導(dǎo)人。小歷同學(xué)認(rèn)為,蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)成就既顯示了高度集中的指令性計(jì)劃的優(yōu)勢(shì),又存在著嚴(yán)重的弊端。你同意他的看法嗎?根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。30.(7分)閱讀材料,完成下列要求。材料1919年5月4日,北京高校學(xué)生高喊“外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)除國(guó)賊”“誓死力爭(zhēng),還我青島”“廢除二十條”“拒絕在和約上簽字”的口號(hào)走上街頭,為拯救民族危亡奔走呼號(hào)。6月3日大逮捕之后,學(xué)生的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)一度面臨夭折的危險(xiǎn),工人階級(jí)和其它民眾走到斗爭(zhēng)前臺(tái),局面就立即改觀。就如上海學(xué)聯(lián)在告同胞書(shū)中指出:“學(xué)生罷課半月,政府不惟不理……工界罷工不及五日,曹、章、陸去”。——摘自羅荔戴平安《五四運(yùn)動(dòng)中的青年學(xué)生和工人階級(jí)》據(jù)材料,指出五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)。小歷同學(xué)認(rèn)為,在中國(guó)民主革命進(jìn)程中,五四運(yùn)動(dòng)起到了分水嶺的作用。你同意他的看法嗎?根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
參考答案一、單項(xiàng)選擇題(本大題共24小題,每小題1分,共24分)1、A【解析】
根據(jù)題干“山東有580余萬(wàn)農(nóng)民,冀中有480余方農(nóng)民支援前線”“準(zhǔn)海戰(zhàn)役中,華東解技區(qū)片組織出動(dòng)民工150萬(wàn)人”“陳毅司令員說(shuō),準(zhǔn)海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小車推出來(lái)的”,可見(jiàn)題干反映了人民群眾對(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的大力支援。體現(xiàn)民心向背是戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的關(guān)鍵。A符合題意,BCD不符合題意,故選擇A。2、D【解析】
①,開(kāi)元盛世(713-741)發(fā)生在唐玄宗統(tǒng)治前期;②,唐太宗時(shí)期,貞觀元年,玄奘西行天竺;③,黃巢起義乾符五年(878年)至中和四年(884年);④,安史之亂(755—763)發(fā)生在唐玄宗統(tǒng)治后期;所以先后順序?yàn)棰冖佗堍郏訢符合題意,ABC不符合題意,故選擇D。3、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,納賽爾是埃及第二任總統(tǒng),與南非沒(méi)有關(guān)系,①敘述錯(cuò)誤;1960年,非洲有17個(gè)國(guó)家獲得獨(dú)立,這一年因此被稱為“非洲年”,②說(shuō)法正確;1990年納米比亞獲得獨(dú)立,是非洲最后一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家,③說(shuō)法正確;古巴被美國(guó)在政治經(jīng)濟(jì)上控制,1959年卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)古巴人民推翻了美國(guó)支持的獨(dú)裁政權(quán),④說(shuō)法正確。故C項(xiàng)符合題意;與①有關(guān)的ABD項(xiàng)不符合題意應(yīng)排除;所以本題應(yīng)選C。4、B【解析】
220年,曹丕篡漢稱帝,定都洛陽(yáng),國(guó)號(hào)“魏”,史稱曹魏,東漢時(shí)代正式結(jié)束,三國(guó)時(shí)代正式開(kāi)始;次年劉備稱帝,定都成都,史稱蜀漢;229年孫權(quán)稱帝,定都建鄴,國(guó)號(hào)“吳”,史稱東吳。B符合題意;ACD圖片都是錯(cuò)誤的,不符合題意;故選B。5、D【解析】
文成公主入藏和順治帝會(huì)見(jiàn)五世達(dá)賴?yán)锒紝儆诿褡鍒F(tuán)結(jié)友好發(fā)展的表現(xiàn),①④符合題意,D正確;鑒真東渡是和日本的文化來(lái)往,也是對(duì)外的,②排除,AB錯(cuò)誤;鄭和下西洋是對(duì)外友好往來(lái)的典型,不是民族關(guān)系,③排除;C錯(cuò)誤。故選D。6、B【解析】
依據(jù)所學(xué)可知,在1955年的亞非會(huì)議上,中國(guó)、亞洲、非洲共同努力,維護(hù)世界和平,周恩來(lái)提出了“求同存異”的方針,促進(jìn)了會(huì)議圓滿成功,加強(qiáng)了同亞非各國(guó)的團(tuán)結(jié)與合作,故B符合題意;一國(guó)兩制、科教興國(guó)、和平共處五項(xiàng)基本原則與題干無(wú)關(guān),故ACD不合題意。故此題選B。7、A【解析】
據(jù)所學(xué)知,北魏孝文帝改革采取了一系列的漢化措施,加速北方民族封建化進(jìn)程,促進(jìn)北方民族融合,促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展。A項(xiàng)結(jié)束北方分裂割據(jù)局面早在孝文帝改革前就實(shí)現(xiàn)了。439年,太武帝拓跋燾統(tǒng)一北方。493年孝文帝拓跋宏遷都洛陽(yáng),大舉改革。故A項(xiàng)正確。BCD是孝文帝改革的影響,不符合題意,排除,故選A?!军c(diǎn)睛】注意對(duì)材料的解讀,識(shí)記北魏孝文帝改革的內(nèi)容及影響。8、B【解析】試題分析:此題考查金字塔的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。金字塔是古埃及國(guó)王的陵墓,不是軍事防御工程。A、C、D項(xiàng)的說(shuō)法均正確,故選B??键c(diǎn):人教版九年級(jí)上·人類文明的開(kāi)端·埃及金字塔9、B【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,林肯政府時(shí)期為了維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一進(jìn)行了南北戰(zhàn)爭(zhēng),材料中“我們不是敵人,我們是朋友,我們友情的紐帶,也許會(huì)因情激動(dòng)繃緊,但絕不可能割斷”指的就是林肯面對(duì)南北雙方存在的矛盾所說(shuō)的,最終導(dǎo)致了南北戰(zhàn)爭(zhēng)。A項(xiàng)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)人是華盛頓;C項(xiàng)指的是俄國(guó)與西歐國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng);D項(xiàng)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)指的是朝鮮的內(nèi)戰(zhàn)。B項(xiàng)符合題意,故選B。10、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1949年10月1日,中華人民共和國(guó)的成立,開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。中國(guó)真正成為獨(dú)立自主的國(guó)家,中國(guó)人從此站起來(lái)了,人民成為國(guó)家的主人。選項(xiàng)B符合題意;中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是1921年中共一大召開(kāi);紅軍長(zhǎng)征的勝利是1936年紅軍在甘肅會(huì)寧會(huì)師;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是1945年9月日本簽訂投降書(shū);選項(xiàng)ACD不符合題意,故選B。11、C【解析】
據(jù)所學(xué)知,馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東都是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的主要引路人,為工產(chǎn)主義事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),故C符合題意;科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人是指馬克思和恩格斯、項(xiàng)第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者是指列寧、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)立者是指鄧小平,故ABD不合題意;故此題選C。12、B【解析】
二戰(zhàn)后,印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高漲。1947年英國(guó)被迫同意印度獨(dú)立,但決定把原來(lái)的印度分為印度和巴基斯坦兩個(gè)國(guó)家,實(shí)行印巴分治。尼赫魯任印度第一任總理。1952年,埃及在納賽爾的領(lǐng)導(dǎo)下,爆發(fā)了反帝反封建革命,贏得真正獨(dú)立。1959年,卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)古巴人民通過(guò)武裝斗爭(zhēng),推翻美國(guó)扶植的傀儡政權(quán),建立革命政府,走上社會(huì)主義道路。玻利瓦爾是拉丁美洲民族解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人,所以玻利瓦爾、尼赫魯、納賽爾、卡斯特羅和亞非拉的獨(dú)立和振興有關(guān),B符合題意;ACD不符合題意;故選B。13、D【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,改革開(kāi)放前實(shí)行“統(tǒng)包統(tǒng)配”勞動(dòng)就業(yè)制度,“鐵飯碗,鐵工資”。改革開(kāi)放后從前的“鐵飯碗”逐漸被打破,人們可以通過(guò)人才市場(chǎng)自主擇業(yè),就業(yè)渠道拓寬;持證上崗、就業(yè)培訓(xùn)、公開(kāi)招聘等新鮮事物層出不窮。就業(yè)制度的改革也要求人們不斷的學(xué)習(xí),提高適應(yīng)就業(yè)變化的能力。故D說(shuō)法錯(cuò)誤,答案是D。14、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,半坡居民種植粟,河姆渡居民種植水稻,中國(guó)是世界上最早培植水稻和粟的國(guó)家,B符合題意,ACD不符合題意,故選擇B。15、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,雅典娜神像是古希臘文明的成就,D符合題意,兩河流域孕育了古代西亞文明。公元前18世紀(jì),漢謨拉比在兩河流域建立了強(qiáng)大的奴隸制中央集權(quán)國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益,他頒布了《漢謨拉比法典》,A不符合題意;金字塔出自古埃及,B不符合題意;萬(wàn)神殿屬于古羅馬文明,C不符合題意,所以D符合題意,ABC不符合題意,故選擇D。16、D【解析】
根據(jù)所學(xué)可知:拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)在前期是正義的民族戰(zhàn)爭(zhēng),后期具有侵略性,故D符合題意。南美解放者是玻利瓦爾,華盛頓是美國(guó)國(guó)父,馬克思創(chuàng)立了馬克思主義,故ABC評(píng)價(jià)不正確,均不符合題意。故選D。【點(diǎn)睛】拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)在前期是正義的民族戰(zhàn)爭(zhēng),后期具有侵略性。17、C【解析】
根據(jù)題干信息“基督教傳播日益廣泛,被統(tǒng)治階級(jí)承認(rèn)乃至推崇,其影響越來(lái)越大。到了中世紀(jì),它在歐洲社會(huì)有著舉足輕重的地位?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,羅馬天主教廷和教皇成為歐洲的精神領(lǐng)袖。經(jīng)濟(jì)上,教會(huì)擁有西歐近1/3的土地;政治上鼓吹教權(quán)高于王權(quán),并與王權(quán)分庭抗禮;思想文化上,教會(huì)處于壟斷地位。因此選項(xiàng)②③符合題意;①西歐莊園、④西歐城市的興起與題干內(nèi)容不符,可排除。因此只有選項(xiàng)②③符合題意,故選C。18、B【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1971年中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位,1979年中美正式建交,③④是70年代的外交成就,故正確答案為B。1953年周恩來(lái)提出和平共處五項(xiàng)原則;1955年周恩來(lái)參加萬(wàn)隆會(huì)議提出“求同存異”原則;1991年中國(guó)加入亞太經(jīng)合組織開(kāi)始多邊外交活動(dòng);2001年成立上海合作組織,進(jìn)一步加強(qiáng)了我國(guó)與周邊國(guó)家的關(guān)系。①②是50年代的外交成就,⑤是90年代的外交成就,⑥是二十一世紀(jì)的外交成就,排除包含它們的選項(xiàng)ACD,故選B。19、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生,從此,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo),社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)更加蓬勃地發(fā)展起來(lái)。A說(shuō)法正確,不符合題意;馬克思主義的第一次偉大嘗試是巴黎公社,B說(shuō)法錯(cuò)誤,符合題意;馬克思主義的第一次從理論到現(xiàn)實(shí)是十月革命的勝利,C說(shuō)法正確,不符合題意;馬克思主義由一國(guó)到多國(guó)是指中國(guó)等國(guó)走上社會(huì)主義道路,D說(shuō)法正確,不符合題意。由此可見(jiàn),B符合題意,ACD不符合題意,故選擇B。20、C【解析】
依據(jù)朝代更替歌:夏商與西周,東周分兩段,春秋與戰(zhàn)國(guó),一統(tǒng)秦兩漢,三分魏蜀吳,二晉前后延,南北朝并立,隋唐五代傳,宋元明清后,皇朝至此完。所以圖中空缺對(duì)應(yīng)的分別是夏朝、秦朝、西晉,C符合題意;綜合上述分析可知ABD項(xiàng)不符,排除。故選擇C。21、A【解析】
根據(jù)材料“乘客不分男女座”體現(xiàn)了不分男女、等級(jí)的特點(diǎn),是對(duì)封建社會(huì)男女有別的傳統(tǒng)封建倫理道德的沖擊;B、C背離材料,D項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)。所以A符合題意,BCD不符合題意,故選擇A。22、A【解析】
根據(jù)題干信息“出生于1865年,死于1913年”可知,王嘉賓30歲后是指(1865+30=1895)1895年~1913年,結(jié)合所學(xué)知識(shí),①項(xiàng)戊戌變法的時(shí)間是1898年;②項(xiàng)辛亥革命的時(shí)間是1911年;③項(xiàng)新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是1915年開(kāi)始;④項(xiàng)五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是1119年;由此可知,30歲后,他參加的政治活動(dòng)可能有①項(xiàng)戊戌變法、②項(xiàng)辛亥革命,由此可知,A項(xiàng)符合題意;BCD三項(xiàng)不符合題意;故選A。【點(diǎn)睛】解答本題的第一步首先算出“30歲后”的時(shí)間段,據(jù)此再判斷題干中四個(gè)事件發(fā)生的時(shí)間,然后得出正確答案。23、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1919年,一戰(zhàn)戰(zhàn)勝的協(xié)約國(guó)集團(tuán)為了締結(jié)和約,對(duì)戰(zhàn)后的世界做出安排,召開(kāi)了巴黎和會(huì).協(xié)約國(guó)集團(tuán)分別和德國(guó)及其盟國(guó)簽訂了一系列和約,這些和約構(gòu)成了凡爾賽體系,確立了帝國(guó)主義在歐洲、西亞、非洲統(tǒng)治的新秩序。為了解決帝國(guó)主義在東亞、太平洋地區(qū)的矛盾,在美國(guó)的倡議下,1921-1922年,美、英、日、中等九國(guó)代表在華盛頓舉行會(huì)議。華盛頓會(huì)議是凡爾賽會(huì)議的繼續(xù),它確立了帝國(guó)主義在東亞、太平洋地區(qū)的統(tǒng)治秩序。通過(guò)這兩次國(guó)際會(huì)議,帝國(guó)主義列強(qiáng)建立了“凡爾賽-華盛頓體系”。所以①③符合題意,慕尼黑會(huì)議和雅爾塔會(huì)議跟凡爾賽—華盛頓體系形成沒(méi)有關(guān)系,②④不符合題意,所以D符合題意,ABC不符合題意,故選擇D。24、C【解析】
根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,隋煬帝時(shí)開(kāi)通的隋朝大運(yùn)河,促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流,至今仍發(fā)揮著重要的作用,選項(xiàng)C符合題意;長(zhǎng)城是中國(guó)也是世界上修建時(shí)間最長(zhǎng)、工程量最大的一項(xiàng)古代防御工程,選項(xiàng)A不符合題意;靈渠的鑿?fù)?,溝通了湘江、漓江,打通了南北水上通道,為秦王朝統(tǒng)一嶺南提供了重要的保證,大批糧草經(jīng)水路運(yùn)往嶺南,有了充足的物資供應(yīng),選項(xiàng)B不符合題意;都江堰是蜀郡太守李冰父子修建的大型水利工程,由分水魚(yú)嘴、飛沙堰、寶瓶口等部分組成,兩千多年來(lái)一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用,使成都平原成為水旱從人、沃野千里的"天府之國(guó)",選項(xiàng)D不符合題意。故選C。二、填空題:(本大題共3小題,每小題2分,每空1分,共6分)。25、漢謨拉比【解析】
世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典是漢謨拉比法典,它是古巴比倫國(guó)王漢謨拉比制定的,它是維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的,是古代兩河流域文明的標(biāo)志之一。26、A【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,世界三大宗教指的是佛教、基督教、伊斯蘭教,其中帕特農(nóng)神廟是供奉雅典娜女神的最大神殿,與三大宗教無(wú)關(guān),A項(xiàng)符合題意;BCD三項(xiàng)不符合題意;故選A。27、蔡倫畢昇【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),他造的紙被稱為“蔡侯紙”。北宋平民畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),比歐洲早四百年。三、材料解析與探究題:閱讀材料,依據(jù)材料以及結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成要求(本大題共3小題,其中第28題7分,第29題6分,第30題7分,共20分)。28、(1)儒家學(xué)派從此,儒家學(xué)說(shuō)被確立為歷代王朝的正統(tǒng)思想,在思想文化領(lǐng)域長(zhǎng)期居于主導(dǎo)地位。(2)實(shí)行重文輕武的國(guó)策;大力發(fā)展科舉制度,增加錄取名額;提升文官地位,文官構(gòu)成國(guó)家官僚隊(duì)伍的主干。(3)實(shí)行八股取士。使科舉制成為鉗制人們思想的工具,脫離了社會(huì)發(fā)展大勢(shì),阻礙了向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的進(jìn)程。(4)作用:能夠入仕當(dāng)官,參與國(guó)家政治。意圖:加強(qiáng)思想控制,鞏固君主專制?!窘馕觥?/p>
(1)第一問(wèn)依據(jù)所學(xué)可知,“五經(jīng)”是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作;第二問(wèn)依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,漢武帝接受董仲舒“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,從此儒家學(xué)說(shuō)被確立為歷代王朝的正統(tǒng)思想,在思想文化領(lǐng)域長(zhǎng)期居于主導(dǎo)地位。(2)依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,宋太祖趙匡胤自己是黃袍加身的武將出身,因此對(duì)武將集團(tuán)相當(dāng)顧忌,實(shí)行重文輕武的國(guó)策,后世的趙氏王朝也繼承了這一傳統(tǒng)。大力發(fā)展科舉制度,增加錄取名額;提升文官地位,文官構(gòu)成國(guó)家官僚隊(duì)伍的主干;重文輕武政策的實(shí)行,在全國(guó)范圍營(yíng)造了濃厚的讀書(shū)風(fēng)氣,促進(jìn)整個(gè)社會(huì)文化素養(yǎng)的提高(3)第一問(wèn)依據(jù)材料信息“朱棣敕令纂修《四書(shū)大全》、《五經(jīng)大全》,頒行天下,以此作為士子習(xí)業(yè)的經(jīng)典著作?!鹘y(tǒng)治者還在科舉考試中發(fā)明了“八股”之法”可知,此內(nèi)容反映了明代實(shí)行八股取士;第二問(wèn)依據(jù)所學(xué)可知,明代的八股取士,使科舉制成為鉗制人們思想的工具,脫離了社會(huì)發(fā)展大勢(shì),阻礙了向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的進(jìn)程。(4)第一問(wèn)依據(jù)所學(xué)可知,學(xué)習(xí)“五經(jīng)”對(duì)于歷代“士子”而言是他們能夠入仕當(dāng)官,參與國(guó)家政治的途徑;第二問(wèn)依據(jù)所學(xué)可知
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