《文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展》課件高中歷史部編2

第1課

文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展說(shuō)課課件第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展1一、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：1.知識(shí)與能力目標(biāo)：學(xué)生知道早期文明的產(chǎn)生過(guò)程，了解各文明古國(guó)發(fā)展的不同特點(diǎn)，并理解這些特點(diǎn)形成的不同時(shí)空條件。初步掌握從歷史史料中汲取歷史知識(shí)的能力，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力、自主學(xué)習(xí)能力和合作探究的能力。2.過(guò)程與方法目標(biāo)：學(xué)生通過(guò)研讀課本，分析相關(guān)史料，收集小組討論的觀點(diǎn)，初步養(yǎng)成歸納總結(jié)的習(xí)慣。選取優(yōu)秀的史料、圖片或影視片斷，結(jié)合課本內(nèi)容，教會(huì)學(xué)生從不同角度理解問(wèn)題，分析問(wèn)題，主動(dòng)探究問(wèn)題的答案。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)生感受文明的產(chǎn)生，認(rèn)識(shí)到文明古國(guó)的共性與個(gè)性，增強(qiáng)對(duì)中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的自豪感。一、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：2二、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：知道早期文明的產(chǎn)生。難點(diǎn)：了解四大文明古國(guó)發(fā)展的不同特點(diǎn)，并分析、認(rèn)識(shí)這些特點(diǎn)形成的不同時(shí)空條件。二、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)3三、說(shuō)教學(xué)方法講授法、多媒體教學(xué)法、問(wèn)題教學(xué)法、情境教學(xué)法、小組討論法、史料教學(xué)法三、說(shuō)教學(xué)方法4四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課教師出示四大文明古國(guó)的區(qū)域圖片，引出問(wèn)題：為什么世界文明最早產(chǎn)生在這些地區(qū)？這些地區(qū)的文明又怎樣的特點(diǎn)。引起學(xué)生興趣，導(dǎo)入新課。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程5環(huán)節(jié)二：新課講授探源——人類文明是什么教師活動(dòng)：出示《全球通史》關(guān)于文明的描述，使同學(xué)明確文明的概念。出示材料：“文明一詞的含義確切地說(shuō)，究竟是指什么呢？人類學(xué)者指出了將文明與新石器時(shí)代的文化區(qū)別開來(lái)的文明的一些特征。這些特征包括：城市中心，由制度確立的國(guó)家的政治權(quán)力，納貢或稅收，文字，社會(huì)分為階級(jí)或等級(jí)，巨大的建筑物，各種專門的藝術(shù)和科學(xué)，等等?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》”

學(xué)生回答后，教師總結(jié)：文明的特征是可以大體概括為階級(jí)國(guó)家文字和城市。環(huán)節(jié)二：新課講授6（二）探源——人類文明的產(chǎn)生原因及過(guò)程教師活動(dòng)：教師引導(dǎo)學(xué)生分析人類社會(huì)的演進(jìn)，引出古代文明產(chǎn)生的情況。教師給學(xué)生5分鐘時(shí)間，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生自己構(gòu)建思維導(dǎo)圖。教師對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、小組討論進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，給學(xué)生一個(gè)及時(shí)的反饋。整個(gè)過(guò)程用時(shí)8分鐘。學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生自行閱讀教材，之后小組討論，分析社會(huì)分工和國(guó)家產(chǎn)生的聯(lián)系，構(gòu)建思維導(dǎo)圖。（二）探源——人類文明的產(chǎn)生原因及過(guò)程7教師總結(jié)：社會(huì)分工的發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，為私有制和剝削的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。為爭(zhēng)奪土地和資源，一些部落之間爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，被征服者往往成為征服者的奴隸。在階級(jí)矛盾和部落戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重作用下階級(jí)產(chǎn)生。階級(jí)矛盾的對(duì)立逐漸出現(xiàn)了政府、軍隊(duì)和監(jiān)獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān)，國(guó)家開始形成，文字出現(xiàn)，人類文明產(chǎn)生。教師總結(jié)：社會(huì)分工的發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，為私有制和剝削的8（三）多元文明的特點(diǎn)教師給學(xué)生10分鐘時(shí)間，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。通過(guò)閱讀課本能夠?qū)λ拇笪拿鞴艊?guó)的自然地理環(huán)境，各個(gè)文明的自然環(huán)境、產(chǎn)生過(guò)程、代表性文明成果進(jìn)行有效定位。接下來(lái)教師通過(guò)多媒體放映相關(guān)材料，將學(xué)生分成若干個(gè)小組，以小組的討論的形式，請(qǐng)同學(xué)們思考相關(guān)問(wèn)題，加深理解。（三）多元文明的特點(diǎn)9教師活動(dòng)：通過(guò)古代的主要文明區(qū)的地圖，引導(dǎo)學(xué)生思考：圖示文明區(qū)有哪些共同特征？同學(xué)回答，其他同學(xué)補(bǔ)充。教師總結(jié)：文明區(qū)的共同特征：（1）都處在大河流域附近（2）土地肥沃，以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主。（3）都建立了統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家教師活動(dòng)：通過(guò)古代的主要文明區(qū)的地圖，引導(dǎo)學(xué)生思考：圖示文明10（1）其遠(yuǎn)古刻盡漫失（漫失：模糊或缺失）2.線索作用[典例分析]小結(jié)：明確并完成寫作任務(wù)——“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”的第一要?jiǎng)?wù)！反饋與評(píng)價(jià)：按照一定的順序、重在反映過(guò)程的，叫做“縱向思路”?？v向思路通常又可分為時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序三種。古人用十二地支表示十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰恰好等于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)。這兩個(gè)小時(shí)，古人把第一個(gè)小時(shí)叫作初，第二個(gè)小時(shí)叫作正。例如:子時(shí)的兩個(gè)小時(shí)就叫子初、子正。第一步：審清題干要求，明確答題方向。4.紀(jì)時(shí)法人日題詩(shī)寄草堂。(高適《人日寄杜二拾遺》)2.下列句子中,加粗成語(yǔ)的使用全都正確的一組是()《書·召誥》:"三月，惟丙午朏。"孔傳:"朏，明也。月三日明生之名。"指導(dǎo)學(xué)生掌握鑒賞詩(shī)詞方法，訓(xùn)練學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力。⑩中秋農(nóng)歷八月十五日。人們以為這時(shí)的月亮最亮，故以此時(shí)為賞月之佳節(jié)。2、教師活動(dòng)：利用材料分析探究問(wèn)題，小組討論，讓學(xué)生分析回答，教師進(jìn)行引導(dǎo)分析。教師出示古代埃及種姓制度的材料，學(xué)生以小組為單位討論，思考埃及文明產(chǎn)生的自然因素,結(jié)合課本歸納古埃及文明的表現(xiàn)。埃及文明：早期埃及人在尼羅河季節(jié)性泛濫而產(chǎn)生的肥沃淤泥上播種、收成。慢慢的更多人到尼羅河流域定居，形成群落，再成為城市，最后發(fā)展成為國(guó)家。表現(xiàn)：文明：太陽(yáng)歷是古埃及天文學(xué)的突出成就之一。象形文字是世界上最早的文字之一。

金字塔：古埃及文明的象征,反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶；

圓周率，開平方根；紙莎草；埃及文學(xué)故事，神話等。（1）其遠(yuǎn)古刻盡漫失（漫失：模糊或缺失）2、教師活動(dòng)：利用材113、教師出示古代印度種姓制度的材料，學(xué)生以小組為單位討論，歸納種姓制度的特點(diǎn)與主要內(nèi)容。種姓制度：以統(tǒng)治

階層為中心，劃分出許多以職業(yè)為基礎(chǔ)的內(nèi)婚制群體，即種姓。各種姓依所居地區(qū)不同而劃分成許多次種姓，這些次種姓內(nèi)部再依所居聚落不同分成許多聚落種姓，這些聚落種姓最后再分成行不同行外婚制的氏族，如此層層相扣，整合成一套散布于整個(gè)印度次大陸的社會(huì)體系。3、教師出示古代印度種姓制度的材料，學(xué)生以小組為單位討論，歸124、教師出示古巴比倫漢謨拉比的圖片以及文字材料，學(xué)生以小組為單位討論，分析《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)。4、教師出示古巴比倫漢謨拉比的圖片以及文字材料，學(xué)生以小組為135、教師出示古希臘的地形圖，學(xué)生以小組為單位討論，分析希臘民主產(chǎn)生的原因；①地理環(huán)境：希臘位于地中海東部的巴爾干半島，東臨愛琴海，海岸線曲折，天然良港眾多，海島星羅棋布。②政治條件：小國(guó)寡民的城邦制度使公民有較多直接參與城邦政治的權(quán)利。③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：發(fā)達(dá)的奴隸制工商業(yè)和海外貿(mào)易的推動(dòng)。④外來(lái)影響：古希臘靠近古埃及文明和兩河流域文明的中心地帶，便于從亞非文明的成就中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)。5、教師出示古希臘的地形圖，學(xué)生以小組為單位討論，分析希臘民145、教師出示雅典民主政治的材料，學(xué)生從中歸納雅典民主歷史進(jìn)步性與歷史局限性。進(jìn)步性：①雅典開西方民主政治之先河，在專制盛行的古代世界率先建立了健全完備的民主制度；②雅典的民主制重視公民民主權(quán)利和責(zé)任感，保證公民享有較高程度的自由，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)和思想文化的發(fā)展，造就了雅典的全面輝煌；雅典的民主制堪稱古代西方世界政治文明的典范，并對(duì)西方近代民主思想產(chǎn)生了重大影響。5、教師出示雅典民主政治的材料，學(xué)生從中歸納雅典民主歷史進(jìn)步155、教師出示雅典民主政治的材料，學(xué)生從中歸納雅典民主歷史進(jìn)步性與歷史局限性。局限性①就其民主的范圍而言，雅典公民權(quán)利建立在對(duì)廣大奴隸專政的基礎(chǔ)之上，僅有成年男性公民能夠享有公民權(quán)，眾多婦女和外邦人被排除在外；②就其性質(zhì)而言，這種原始的直接民主制只適用于小國(guó)寡民的城邦；③抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán)，容易導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用；④正是由于許多公民的民主生活拋棄了正義原則，淪為爭(zhēng)權(quán)奪利的工具，最終導(dǎo)致了雅典城邦的混亂和衰亡。5、教師出示雅典民主政治的材料，學(xué)生從中歸納雅典民主歷史進(jìn)步16環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)思考：對(duì)比上學(xué)期第一課《中華文明的產(chǎn)生與發(fā)展》，結(jié)合本節(jié)課內(nèi)容，思考影響文明多元的因素有哪些？試舉例說(shuō)明。環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)17[解題技巧][解題技巧]明確：綿延的群山因楓樹都成了紅色，茂密的樹林像被染過(guò)一樣，滿江的秋水碧綠清澈，無(wú)數(shù)的船只競(jìng)相行駛，雄鷹在天空中展翅翱翔，魚兒在江水中輕快地暢游。我們把這幅畫面叫做“湘江秋景圖”吧，課件展示：湘江秋景。[考點(diǎn)分析]高考對(duì)思路的考查較多，往往以“梳理”“說(shuō)明”“分析”“構(gòu)思”“變化”等字樣出現(xiàn)。“三五之夜，明月半墻。"——《項(xiàng)脊軒志》…‘三五”指農(nóng)歷十五日。B.惦記(diàn)荷花淀(diàn)泅水(qiú)2， 過(guò)程與方法：通過(guò)“四驅(qū)法”規(guī)范學(xué)生思維并訓(xùn)練如何思考的深入前村后壟桑柘深，東鄰西舍無(wú)相侵。9.閱讀下面這首宋詩(shī),完成問(wèn)題。（2）大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面（揚(yáng)：卷起）欲與元八①卜鄰先有是贈(zèng)孟冬寒氣至，北風(fēng)何慘栗。(《古詩(shī)十九首》)可獨(dú)終身數(shù)相見,子孫長(zhǎng)作隔墻人。（2）探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。(2)序數(shù)紀(jì)日法③只有全面、深入地學(xué)習(xí)好鄧小平理論,我們深入生活,才能如魚得水;分析生活,才能理絲有緒;認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)和把握未來(lái),才能洞若觀火。2、抓住關(guān)健詞語(yǔ)，理清思路；3.答案：CB.“獨(dú)占鰲頭”,借指居首位或第一名,肯定張可久在曲壇上的領(lǐng)袖地位。五、課堂小結(jié)，回顧收獲4．探究1．結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境，理解隱含意義。2．理解臨時(shí)意義，辨別不同義項(xiàng)。3．理解概念間的關(guān)系。（三）第三個(gè)畫面：“攜來(lái)百侶曾游……糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯?！?.閱讀下面這首唐