《端午日》實(shí)用課件

端午日

端午日教學(xué)目標(biāo)：1了解民俗文化的豐富內(nèi)涵，感受鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力。2培養(yǎng)閱讀理解以及聯(lián)想、想像的能力。3欣賞品味精彩的場(chǎng)面描寫(xiě)。

.

教學(xué)目標(biāo)：3欣賞品味精彩的場(chǎng)面描寫(xiě)。

.

春節(jié)正月初一端午節(jié)五月初五中秋節(jié)八月十五三大傳統(tǒng)節(jié)日三大傳統(tǒng)節(jié)日

端午節(jié)的起源說(shuō)法不一，大都認(rèn)為是悼念投汨（mì)羅江自沉的楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原.據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅（yuán)、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用葉子包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑粽子粽子

作家沈從文（1902——1988），原名沈岳煥，苗族，生于荒僻而風(fēng)光如畫(huà)、富有傳奇性的湘西鳳凰縣。作者介紹作家沈從文（1902——1988），原名沈岳

沈從文創(chuàng)作豐富，作品結(jié)集約有80多部，是現(xiàn)代作家中成書(shū)最多的一個(gè)。主要作品有小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)河》、散文集《湘行散記》。

《端午日》就選自《邊城》。沈從文創(chuàng)作豐富，作品結(jié)集約有80多部，是現(xiàn)代蘸（）酒茶峒（）洞穴（）老鸛（）河吶（）喊泅（）水《端午日》PPT實(shí)用課件蘸（zhàn

）酒茶峒（dòng）洞穴（xué）老鸛（guàn)河吶（nà）喊泅（qiú）水蘸（zhàn）酒茶峒（dòng）多音字

hào喜愛(ài)如：好事好hǎo跟壞相對(duì)多音字形近字戍（shù)戌(xū)戊(wù)（戍點(diǎn)，戌橫，戊中空）形近字端午習(xí)俗穿新衣畫(huà)王字賽龍舟趕鴨子端午習(xí)俗穿新衣《端午日》PPT實(shí)用課件《端午日》PPT實(shí)用課件

為什么能寫(xiě)得如此生動(dòng)呢？為什么能寫(xiě)得如此生動(dòng)呢？動(dòng)詞的運(yùn)用準(zhǔn)確而生動(dòng)的動(dòng)詞運(yùn)用，寫(xiě)出了槳手、帶頭的，鼓手、鑼手有特征的動(dòng)作，表現(xiàn)了賽舟場(chǎng)面的熱烈。動(dòng)詞的運(yùn)用

賽龍舟

每只船可坐十二個(gè)到十八個(gè)槳手，一個(gè)帶頭的，一個(gè)鼓手，一個(gè)鑼手，槳手每人持一支短槳，隨了鼓聲緩促為節(jié)拍，把船向前劃去。帶頭的坐在船頭上，頭上纏裹著紅布包頭，手上拿兩支小令旗，左右揮動(dòng)，指揮船只的進(jìn)退。賽龍舟擂鼓打鑼的，多坐在船只的中部，船一劃動(dòng)便即刻嘭嘭鐺鐺的把鼓很單純的敲打起來(lái)，為劃槳水手調(diào)理下槳節(jié)拍。一船快慢既不得不靠鼓聲，故每當(dāng)兩船競(jìng)賽到激烈時(shí)，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說(shuō)故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時(shí)擂鼓的種種情形。擂鼓打鑼的，多坐在船只的中部，船一劃動(dòng)便即刻嘭嘭鐺鐺的把鼓很正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)正面描寫(xiě)：也叫直接描寫(xiě)，指對(duì)描寫(xiě)對(duì)象進(jìn)行直接的、具體的描繪和形象的刻畫(huà)。側(cè)面描寫(xiě)：也叫間接描寫(xiě)，指對(duì)描寫(xiě)的對(duì)象不進(jìn)行直接的描寫(xiě)，而是通過(guò)與之相聯(lián)系的周?chē)挛锏拿鑼?xiě)來(lái)映襯烘托被描寫(xiě)的對(duì)象。正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)實(shí)寫(xiě)和虛寫(xiě)實(shí)寫(xiě)：對(duì)客觀(guān)事物如實(shí)加以描摹，作正面的，直接的描述。虛寫(xiě)：對(duì)實(shí)際情況進(jìn)行側(cè)面烘托、合理夸張，或?qū)跋筮M(jìn)行想象和描繪。實(shí)寫(xiě)和虛寫(xiě)齊讀，體味。齊讀，體味。

如果你參加賽龍舟的比賽，你覺(jué)得怎樣才能勝利？如果你參加賽龍舟的比賽，你覺(jué)得怎樣才能勝利？獨(dú)具特色追鴨活動(dòng)追鴨活動(dòng)設(shè)置的目的是什么？參與追鴨子的人員是誰(shuí)？鴨子的打扮是什么？

獨(dú)具特色追鴨活動(dòng)充分發(fā)揮自己的想像，運(yùn)用多種手法描寫(xiě)一下追鴨的場(chǎng)面。充分發(fā)揮自己的想像，運(yùn)用多種手法描寫(xiě)一下追鴨的場(chǎng)面。課后作業(yè)：練筆家鄉(xiāng)的中秋日課后作業(yè)：練筆●

成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少談空話(huà)。

──愛(ài)因斯坦●

成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來(lái)自他們的博學(xué)。多樣化會(huì)使人觀(guān)點(diǎn)新鮮，而過(guò)于長(zhǎng)時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域，則易使人愚蠢。

──貝弗里奇●

當(dāng)你做成功一件事，千萬(wàn)不要等待著享受榮譽(yù)，應(yīng)該再做那些需要的事。

──巴斯德●

冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

──雪萊●

讀書(shū)而不思考，等于吃飯而不消化。

──波爾克●

讀一切好的書(shū)，就是和許多高尚的人說(shuō)話(huà)。

──笛卡爾●

對(duì)一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)責(zé)任感。

──愛(ài)因斯坦●

對(duì)自己不滿(mǎn)是任何真正有才能的人的根本特征之一。

──契訶夫●

兒童游戲中常寓有深刻的思想。

──席勒●

發(fā)明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前進(jìn)。──巴而扎克●

發(fā)明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。

──愛(ài)迪生●

凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。

──愛(ài)因斯坦●

好動(dòng)與不滿(mǎn)足是進(jìn)步的第一必需品。

──愛(ài)迪生●

好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人。

──法朗士●

合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。

──培根●

即使通過(guò)自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理還要好些。

──羅曼·羅蘭●

堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。

──馬爾頓●

金錢(qián)這種東西，只要能解決個(gè)人的生活就行，若是過(guò)多了，它會(huì)成為遏制人類(lèi)才能的禍害。

──諾貝爾●

今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

──歌德●

今天應(yīng)做的事沒(méi)有做，明天再早也是耽誤了。

──裴斯泰洛齊●

具有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人，比只有一種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見(jiàn)解。

──泰勒●

科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。

──杜威●

科學(xué)沒(méi)有國(guó)境，但科學(xué)家有祖國(guó)。

──巴斯德●

科學(xué)需要一個(gè)人貢獻(xiàn)出畢生的精力，假定你們每個(gè)人有兩次生命，這對(duì)你們說(shuō)來(lái)也還是不夠的。

──巴甫洛夫●

科學(xué)要求每個(gè)人有極緊張的工作和偉大的熱情。

──巴甫洛夫●

浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)。

──盧梭●

理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。──托爾斯泰●

立志、工作、成功，是人類(lèi)活動(dòng)的三大要素

──巴斯德●

立志是事業(yè)的大門(mén)，工作是登門(mén)入室的的旅途。

──巴斯德●

靈感——這是一個(gè)不喜歡采訪(fǎng)懶漢的客人。

──車(chē)爾尼雪夫斯基●

沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的東西，我們只能說(shuō)還有尚未被認(rèn)識(shí)的東西。

──高爾基●

沒(méi)有大膽的猜測(cè)就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。

──牛頓●

沒(méi)有偉大的愿望，就沒(méi)有偉大的天才。

──巴爾扎克●

沒(méi)有一種不幸可與失掉時(shí)間相比了。

──屠格涅夫●

沒(méi)有智慧的頭腦，就象沒(méi)有臘燭的燈籠。

──托爾斯泰●

哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

──魯迅●

耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。

──愛(ài)因斯坦●

耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。

──柏拉圖●

你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。

──富蘭克林●

你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。

──歌德●

逆境是達(dá)到真理的一條通路。

──拜倫●

平靜的湖面，煉不出精悍的水手；安逸的環(huán)境，造不出時(shí)代的偉人。

──列別捷夫●

奇跡多在厄運(yùn)中出現(xiàn)。

──培根●

完成工作的方法，是愛(ài)惜每一分鐘。

──達(dá)爾文●

忘掉今天的人將被明天忘掉。──歌德●

為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧。──羅丹●

為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂(lè)趣。

──布魯諾●

偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和