(五下)語文課件-祖父的園子部編版-(23張)

祖父的園子祖父的園子(五下)語文PPT課件-祖父的園子部編版-(23頁)(五下)語文PPT課件-祖父的園子部編版-(23頁)(五下)語文PPT課件-祖父的園子部編版-(23頁)

我家有一個(gè)大園子，這園子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這些蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的，螞蚱是綠的。蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就跟一個(gè)小毛球似的一動(dòng)不動(dòng)了。

從這幾句話中，你體會(huì)到什么？是從哪些詞句中體會(huì)到的。

我家有一個(gè)大園子，這園子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣

太陽在園子里是顯得特別大。花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一謊花，就開一謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭上飛來一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去，太陽也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。

自由（本段一連用了十個(gè)“就”字，以及擬人和排比的修辭手法淋漓盡致的展現(xiàn)了園子里景物的自由和無憂無慮）太陽在園子里是顯得特別大。花開了，就像花睡醒

太陽在園子里是顯得特別大?；ㄩ_了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一謊花，就開一謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭上飛來一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去，太陽也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。

自由（本段一連用了十個(gè)“就”字，以及擬人和排比的修辭手法淋漓盡致的展現(xiàn)了園子里景物的自由和無憂無慮）太陽在園子里是顯得特別大。花開了，就像花睡醒

愿意

就

；

愿意

就

。

愿意就；

一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。一切都活了，要做這些富有孩子氣的語言，同樣富有詩情畫意，把世界在孩子心里的樣子描繪出來了，在她的心中，倭瓜、黃瓜、玉米、蝴蝶都是有靈性的，都是做得了自己的主的，是自由快樂的，不受約束的，由著自己的性子生長(zhǎng)的。它們的事情，人不去干涉，太陽也不過問。這樣的感受，當(dāng)然與作者的自由快樂是分不開的，用自由而富有靈性的心感知到的事物，才會(huì)如此無拘無束！這些富有孩子氣的語言，同樣富有詩情畫意，把世界在孩子心里思考：

為什么在蕭紅的眼里園中的花鳥、蔬菜、昆蟲這一切都是自由的？

蕭紅的童年生活是自由的，心靈是自由的，所以看園中的一切都是自由的了，這也就是所謂的“借景抒情”。

思考：為什么在蕭紅的眼里園中的花鳥、蔬菜思考：那么蕭紅童年生活的自由又是怎么表現(xiàn)出來的呢？

請(qǐng)同學(xué)們自讀課文的3——12自然段，讀完之后劃一劃你認(rèn)為最有趣、最好笑的地方。思考：

祖父一天都在園子里邊，我也跟著祖父在園子里邊。祖父戴一頂大草帽，我戴一頂小草帽。祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。當(dāng)祖父下種，種小白菜的時(shí)候，我就跟在后邊，把那下了種的土窩，用腳一個(gè)個(gè)地溜平。哪里會(huì)溜得準(zhǔn)，東一腳西一腳地瞎鬧。有時(shí)不單菜種沒被土蓋上，反而被我踢飛了。

（寫出了“我”的好奇、幼稚和可愛）祖父一天都在園子里邊，我也跟著祖父在園子里邊

祖父鏟地，我也鏟地。因?yàn)槲姨。貌粍?dòng)那鋤頭桿，祖父就把鋤頭桿拔下來，讓我單拿著那個(gè)鋤頭的“頭”來鏟。其實(shí)哪里是鏟，也不過爬在地上，用鋤頭亂勾一陣就是了。也認(rèn)不得哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草，往往把韭菜當(dāng)作野草一起割掉，把狗尾草當(dāng)作谷穗留著。（寫出了“我”的淘氣和祖父對(duì)我的寬容）祖父鏟地，我也鏟地。因?yàn)槲姨?，拿不?dòng)那鋤頭桿，祖父

當(dāng)祖父發(fā)現(xiàn)我鏟的那塊滿留著一片狗尾草時(shí)，他問我：“這是什么?”

我說：“谷子。”

祖父大笑起來，笑得夠了，把草摘下來問我：“你每天吃的就是這個(gè)嗎?”

我說：“是的。”

我看著祖父還在笑，我就說：“你不信，我到屋里拿來你看?！蔽遗艿轿堇锬昧锁B籠上的一頭谷穗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就拋給祖父，說：“這不是一樣的嗎?”

祖父慢慢地把我叫過去，講給我聽，說谷子是有芒針的，狗尾草則沒有，只是毛嘟嘟的，真像狗尾巴。

（寫出了“我”的天真、可愛，以及祖父的耐心教導(dǎo)）當(dāng)祖父發(fā)現(xiàn)我鏟的那塊滿留著一片狗尾草時(shí)，他問我

祖父雖然教我，可我并不細(xì)看。一抬頭看見一個(gè)黃瓜長(zhǎng)大了，跑過去摘下來，我又去吃黃瓜了。黃瓜還沒有吃完，又看見了一個(gè)大蜻蜓從旁飛過，于是丟了黃瓜又去追蜻蜓了。跑了幾步就又去做別的了。

玩膩了，又跑到祖父那里去亂鬧一陣。祖父澆菜，我也搶過來澆。不過我并不往菜上澆，而是拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往天空里一揚(yáng)，大喊著：“下雨了!下雨了!”

（寫出了我的活潑、淘氣和祖父對(duì)我的寬容和疼愛）祖父雖然教我，可我并不細(xì)看。一抬頭看見一個(gè)黃

祖父的園子是我童年的樂園。我是個(gè)淘氣的小女孩。祖父種小白菜，我就（）地瞎鬧；祖父鏟地，我也鏟地，卻往往把()當(dāng)作（）割掉，把（）當(dāng)作（）留著……

我是個(gè)自由的小女孩。我在園子里可以摘（）吃，可以追（）玩，還可以趁祖父澆菜的時(shí)候搶過水瓢，（）了力氣，把水往天空里（），大喊著：“下雨了！下雨了！”我在祖父的園子里快樂而自由地成長(zhǎng)著。祖父的園子是我童年的樂園。思考：

當(dāng)我在園中這樣自由自在，隨心所欲地玩耍、瞎鬧，祖父的態(tài)度又是怎樣的呢？（笑、慈祥、寬容、教育）思考：（笑、慈祥、寬容、教育）祖父的園子自由的園子快樂的園子愛的園子祖父的園子自由的園子快樂的園子愛的園子作者為什么能將她的童年生活寫得那樣有趣，真實(shí)，吸引讀者？作者為什么能將她的童年生活寫得那樣有趣，真實(shí)，吸引讀者？“我”在園中自由自在的童年生活。跟著祖父在園中，栽花、拔草、種白菜、鏟地、澆水，當(dāng)然這都是童年游戲的內(nèi)容，不是真正的勞作，是“亂鬧”，至于摘黃瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉綠螞蚱，更是孩童的游戲了。玩鬧累了，就在園子里睡下。當(dāng)然，讓作者感到自由快樂的，不光是祖父的園子，還有慈愛的祖父。他給了孩子心靈的自由，他允許孩子隨便玩鬧，對(duì)孩子傾盡了愛心和耐心。他的愛放飛了孩子的天性，在他暖融融的愛的包圍下，才有了孩子自由、快樂、幸福的童年。正是因?yàn)樽髡叩男撵`是自由的，所以在她孩童的眼里，一切才是自由的，快樂的，甚至是充滿夢(mèng)幻色彩的?！拔摇痹趫@中自由自在的童年生活。跟著祖父在園總結(jié)全文：

課文通過對(duì)“我”童年時(shí)代跟隨祖父在園子里勞動(dòng)情景的描寫，表達(dá)了對(duì)童年美好生活的眷戀和對(duì)親人的懷念?？偨Y(jié)全文：書名：《胡蘭河傳》作者：蕭紅我和祖父的園子園子的印象：昆蟲：蜜蜂蝴蝶蜻蜓螞蚱園子里的活動(dòng)：栽拔種鏟摘吃追采捉澆自由快樂幸福的樂園書名：《胡蘭河傳》作者：蕭紅我和祖父的園子園子的印象：昆蟲：1.銀色修飾了同一個(gè)對(duì)象，同時(shí)五句話也表達(dá)了一個(gè)共同的主題,肯定了生命的價(jià)值，春天必然會(huì)來臨，誰也無法阻擋生命的沖動(dòng)，顯示了生命本生的一種張力。在西方社會(huì)中，銀色有其代表的含義，即銀色是純潔、博愛、美德和富裕的象征。2.生命和死亡全不相容，我們是為著生的，或者是為著死的，非此即彼，在本質(zhì)上不可兼得；同時(shí)，他也肯定了生命的價(jià)值，春天必然會(huì)來臨，誰也無法阻擋生命的沖動(dòng)，無法阻擋我們對(duì)于新生命、新世界的渴望與追求

3.散文閱讀中，重點(diǎn)要注意引導(dǎo)學(xué)生樹立幾種意識(shí)：首先是整體意識(shí)，要盡可能地細(xì)讀全文，充分感知全文，了解文本的內(nèi)容和情感基調(diào)，把握文章主旨；其次是題干意識(shí)，要明確題目問的是什么，是怎么問的，也即命題指向哪里

4.有人把散文閱讀的基本步驟歸納為八句話：先讀原文曉大意，再審題目作標(biāo)記，文題對(duì)照定范圍，抓住關(guān)鍵再提取，提取之后需整合，經(jīng)過驗(yàn)證再確立，語言轉(zhuǎn)換不可少，答案簡(jiǎn)潔又明晰。5.每個(gè)人都有理想和追求，不斷地追求卻始終實(shí)現(xiàn)不了，所以只能不斷地往前走，永遠(yuǎn)在路上流浪，永遠(yuǎn)處于一種尋覓的過程之中。所以，從這個(gè)角度來講人始終都是在路上6.作者將此處