四川地震災(zāi)區(qū)民間美術(shù)遺產(chǎn)和美術(shù)教育災(zāi)后重建調(diào)查-以阿壩羌族為例的開題報(bào)告_第1頁(yè)
四川地震災(zāi)區(qū)民間美術(shù)遺產(chǎn)和美術(shù)教育災(zāi)后重建調(diào)查-以阿壩羌族為例的開題報(bào)告_第2頁(yè)
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四川地震災(zāi)區(qū)民間美術(shù)遺產(chǎn)和美術(shù)教育災(zāi)后重建調(diào)查——以阿壩羌族為例的開題報(bào)告一、選題背景2008年5月12日,四川省汶川縣發(fā)生了8.0級(jí)地震,給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了極大的傷痛和損失。地震災(zāi)區(qū)的重建工作至今仍在進(jìn)行中,而民間美術(shù)遺產(chǎn)和美術(shù)教育也是其中的一個(gè)重要方面。在災(zāi)后重建中,如何保護(hù)和傳承災(zāi)區(qū)的民間美術(shù)遺產(chǎn),如何在美術(shù)教育中體現(xiàn)災(zāi)區(qū)文化和地域特色,是擺在我們面前的重要問(wèn)題。阿壩藏族羌族自治州是四川省汶川地震的重災(zāi)區(qū)之一,羌族是當(dāng)?shù)氐闹黧w民族之一。作為西南地區(qū)的少數(shù)民族,羌族有著獨(dú)特的民俗文化和藝術(shù)風(fēng)格,是中國(guó)文化的重要組成部分之一。因此,以阿壩羌族為例,深入調(diào)查當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)遺產(chǎn)和美術(shù)教育重建情況,具有重要的研究意義和實(shí)踐價(jià)值。二、研究目的和意義1.研究目的本研究旨在以阿壩羌族為例,對(duì)四川地震災(zāi)區(qū)的民間美術(shù)遺產(chǎn)和美術(shù)教育災(zāi)后重建進(jìn)行調(diào)查,探討相關(guān)問(wèn)題,并提出相關(guān)建議,以促進(jìn)當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)遺產(chǎn)保護(hù)和美術(shù)教育重建工作的順利進(jìn)行。2.研究意義(1)為當(dāng)?shù)乇Wo(hù)和傳承民間美術(shù)遺產(chǎn)提供參考和指導(dǎo)。(2)為美術(shù)教育重建工作提供借鑒和啟示。(3)為其他地區(qū)的民間美術(shù)遺產(chǎn)保護(hù)和美術(shù)教育重建提供借鑒和啟示。三、研究?jī)?nèi)容和方法1.研究?jī)?nèi)容(1)阿壩羌族的民間美術(shù)遺產(chǎn)(2)美術(shù)教育在災(zāi)后重建中的作用(3)災(zāi)后的美術(shù)教育重建情況和成效(4)保護(hù)和傳承民間美術(shù)遺產(chǎn)的相關(guān)措施2.研究方法(1)文獻(xiàn)資料法:通過(guò)查閱相關(guān)文獻(xiàn),了解當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)遺產(chǎn)和美術(shù)教育的歷史和現(xiàn)狀。(2)問(wèn)卷調(diào)查法:通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式,了解當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教育的重建情況和成效。(3)實(shí)地調(diào)查法:深入當(dāng)?shù)剡M(jìn)行實(shí)地調(diào)查,了解當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)遺產(chǎn)和美術(shù)教育的具體情況。四、論文結(jié)構(gòu)和參考文獻(xiàn)1.論文結(jié)構(gòu)(1)緒論:介紹選題背景、研究目的和意義、研究?jī)?nèi)容和方法等。(2)理論框架:介紹與研究主題相關(guān)的理論,為后面實(shí)證研究提供依據(jù)。(3)實(shí)證研究:介紹實(shí)地調(diào)查的結(jié)果,并進(jìn)行分析和總結(jié)。(4)結(jié)論與建議:對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行分析和總結(jié),提出相關(guān)建議。2.參考文獻(xiàn)(1)崔春梅、曲艷、高璐.四川地震災(zāi)區(qū)美術(shù)教育現(xiàn)狀的調(diào)查與思考[J].美教研究,2010,(7):147-150.(2)劉敏娟,隋新峰.四川災(zāi)區(qū)民間美術(shù)的歷史與現(xiàn)狀分析[J].北京大學(xué)教育評(píng)論,2010,(5):46-49.(3)王月瑜.災(zāi)后四川地震美術(shù)教育重建[J].美術(shù)教育,2013,(7):2

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