四川省南充市高級中學2020-2021學年高一上學期期中考試語文試題

南充高中2020—2021學年度上期期中考試高2020級語文試題總分：150分；時間：150分鐘；一、現(xiàn)代文閱讀（共36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，共9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。中華文明復(fù)興是當代中國發(fā)展的核心問題，而傳承、創(chuàng)新和引領(lǐng)則是中華文明復(fù)興的要義。復(fù)興的前提是傳承，但傳承不等于復(fù)古。東西方文明興衰的規(guī)律表明，文明復(fù)興的過程必然是文明再造的過程，文明唯有再造，方可復(fù)興。文明的再造，是對傳統(tǒng)文明揚棄更新的過程，既是對傳統(tǒng)文明優(yōu)秀成分的繼承和升華，又須擺脫傳統(tǒng)文明糟粕成分的禁錮和束縛。在人類歷史上，成功的文明復(fù)興都是優(yōu)化或革新傳統(tǒng)文明而結(jié)出的甜美果實。中華文明的復(fù)興也不例外。所謂“夢回唐朝”，為再現(xiàn)昔日榮光而回歸強大的封建帝國，既不可能也不必要。沒有優(yōu)秀文明傳統(tǒng)的復(fù)現(xiàn)也不是復(fù)興。一種文明的復(fù)興不能變成對當下強勢文明的簡單模仿。舍棄自身文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，復(fù)制外來文明，只能讓自己成為其他文明的附庸而喪失復(fù)興的可能。雖然在理論上很容易明白這個道理，但在實踐中卻極易陷入這一泥潭而不自知。近代以來，面對西方的挑戰(zhàn)，改良者不僅以西方文明為圭臬，而且卷入西方主導(dǎo)的思維模式中，在不知不覺中消解了中華文明的主體性。一味以當下的強勢文明作為模板去追趕，而不加以批判性反思和超越，根本無法實現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興。因此，中華文明的復(fù)興也意味著掙脫西方文明的羈絆，重建中華文明自信。在新時代條件下，對西方文明加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，也是中華文明復(fù)興的應(yīng)有之義。文明的復(fù)興是復(fù)現(xiàn)與新興的統(tǒng)一。二者相互依存，缺少任何一方都不能構(gòu)成復(fù)興。但相比之下，后者是文明復(fù)興更為本質(zhì)的方面。沒有文明的自我創(chuàng)新，中華民族就不能浴火重生。中華文明的復(fù)興，是以文明的創(chuàng)新作為基本內(nèi)涵的。無論是對傳統(tǒng)文明的再造，還是對西方文明的揚棄，指向的都是文明的創(chuàng)新，都是在傳統(tǒng)文明和西方文明基礎(chǔ)上建構(gòu)新的文明。中華文明復(fù)興，不只是經(jīng)濟總量這種硬實力的復(fù)興，也不只是硬實力加軟實力的復(fù)興，甚至也不只是文明名次躍居榜首，而更在于創(chuàng)造出較之現(xiàn)今主導(dǎo)文明更益于人類生存和發(fā)展的更為優(yōu)越和高級的新型文明。只有牢固持守并切實踐履這一核心理念，中華文明在當代的復(fù)興才是高標準的。反過來說，缺失這種核心取向的文明復(fù)興只能是虛假的復(fù)興。中華民族有能力也有條件超越自身文明和其他文明的局限，構(gòu)建更新的文明形態(tài)，展現(xiàn)出當代與未來中華文明博大的格局。逐步創(chuàng)生新的文明后，積極為世界文明發(fā)展提供有價值的新元素，對人類文明給予具有歷史高度的引領(lǐng)，同樣是中華文明復(fù)興的應(yīng)有之義。羅素曾說過，如果中國在國力足以自衛(wèi)時，放棄征服異族，把全副精力投入于科學與藝術(shù)，開創(chuàng)一種比現(xiàn)在更好的文明，那么，中國對世界可謂是盡了最恰當?shù)牧x務(wù)，給了人類全新的希望。這些話對今天的我們來說仍然富有啟迪。走向復(fù)興的中華文明不應(yīng)局限于一時一處的得失，而應(yīng)將自己的復(fù)興同整個世界文明的發(fā)展最大限度地結(jié)合起來，使自我發(fā)展和人類進步相互促進。(摘編自郭湛、劉志洪《中華文明復(fù)興的核心取向》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()(3分)A.中華文明只有在傳承的基礎(chǔ)上進行再造才能復(fù)興，所以“夢回唐朝”的復(fù)古并不可取。B.中國近代的改良者在理論上明白不能復(fù)制外來文明，在實踐中卻卷入西方主導(dǎo)的思維模式中。C.中華民族浴火重生要靠文明的自我創(chuàng)新而不是復(fù)現(xiàn)，所以“新興”才是我們關(guān)注的重點。D.復(fù)興后的中華文明會成為世界文明的模式，引領(lǐng)其他文明按照這種模式建構(gòu)和發(fā)展。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()(3分)A.文章采用“總—分”結(jié)構(gòu)，首段提出中心論點，接著針對傳承、創(chuàng)新和引領(lǐng)分別展開論述。B.近代改良者的闡述用的是例證法，反向證明掙脫西方文明的羈絆，中華文明才能實現(xiàn)復(fù)興的觀點。C.第五段論述了現(xiàn)今的主導(dǎo)文明已不益于人類生存和發(fā)展，而復(fù)興后的中華文明將會更為優(yōu)越和高級。D.文章針對性強，既有對現(xiàn)實中復(fù)古和全盤西化傾向的批判，也有對中華文明復(fù)興的展望。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)A.傳承、創(chuàng)新和引領(lǐng)是中華文明復(fù)興的要義，作為中華文明復(fù)興具體實踐的“一帶一路”倡議完全符合此要義。B.中華文明再造和創(chuàng)新的過程，包含著對中西方文明的揚棄，與“取其精華，去其糟粕”“古為今用，洋為中用”的思想符合。C.中華民族有能力也有條件構(gòu)建更新的文明形態(tài)，羅素已經(jīng)預(yù)見和論證，但他對中華民族會征服異族的擔心是沒有道理的。D.走向復(fù)興的中華文明應(yīng)該具有博大的格局和世界眼光，將中華文明與世界文明結(jié)合起來，促進自身和人類的共同進步。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，共12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：擴大中等收入群體是我國政府提出的社會發(fā)展目標的重要組成部分，是2020年全面建成小康社會不可或缺的一環(huán)，更是2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的一個重要指標。我國政府實施的“精準扶貧”政策，使越來越多的農(nóng)民脫貧，新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興等促進農(nóng)村，農(nóng)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略，也使得農(nóng)民收入增長加快，許多農(nóng)民從低收入群體升入較低收入群體，但是邁入中等收入者隊伍的人還是極少數(shù)。非農(nóng)化是農(nóng)民實現(xiàn)收入增長的重要方式，通過非農(nóng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)，許多以前的農(nóng)民現(xiàn)今成了中等收入者。繼續(xù)從事農(nóng)業(yè)或養(yǎng)殖業(yè)的人，只有通過規(guī)模化經(jīng)營和專業(yè)化經(jīng)營，才能成為中等收入者。小農(nóng)經(jīng)濟很難讓農(nóng)民脫貧致富，如果零散的、低效率的小農(nóng)大量存在，必將限制我國中等收入群體比重的提升。推進城市化進程，提供更多的非農(nóng)就業(yè)崗位和創(chuàng)業(yè)機會，鼓勵農(nóng)民規(guī)?；蛯I(yè)化經(jīng)營，也可以達到“精準擴中”的效果。然而，目前政府部門實施的許多自主創(chuàng)業(yè)鼓勵政策較少關(guān)注農(nóng)民，部分地區(qū)的城市管理部門甚至限制或歧視農(nóng)民創(chuàng)業(yè)，這阻礙了農(nóng)民進入中等收入群體的進程。（摘編自李春玲《從“精準扶貧”到“精準擴中”》）材料二：貧困地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展明顯加快，農(nóng)村基層治理能力和管理水平大幅提升，脫貧攻堅制度體系日趨完善，等等。我國脫貧攻堅的成就甚至引起了世界各國的關(guān)注，認為我國脫貧攻堅為世界提供了具有中國特色的扶貧方案。德國總理默克爾曾說：“我必須說，中國正在做很多建設(shè)性工作，以便讓民眾從較為貧窮的生活水平進入中產(chǎn)階層?！钡?，我國的脫貧攻堅任務(wù)目前仍然艱巨。貧困人口基數(shù)依然較大，財政兜底壓力大。而且尚未脫貧人口中，長期患病者、殘疾人、孤寡老人等特殊困難群體和自身發(fā)展動力不足的貧困人口比例高。這部分人中很多需要依靠財政兜底才能實現(xiàn)穩(wěn)定脫貧。如河南建檔立卡貧困人口中，因病、因殘致貧占比超過72%，無勞動能力者占47%，65歲以上老人占26%。在產(chǎn)業(yè)扶貧方面，各省區(qū)普遍存在產(chǎn)業(yè)扶貧項目單一、同質(zhì)化的現(xiàn)象，后續(xù)發(fā)展面臨較大的市場風險，亟待加強；貧困地區(qū)在義務(wù)教育、基本醫(yī)療和住房安全保障方面仍存在薄弱環(huán)節(jié)；另外，扶貧資金的使用管理仍需進一步改進；作風建設(shè)仍需加強，要注意防治急躁癥和拖延癥并發(fā)。此外，各地普遍反映當前的扶貧政策都是真金白銀，對貧困地區(qū)和貧困人口給的越來越多，幫得越來越實，但相比之下，政府如何激發(fā)脫貧攻堅的內(nèi)生動力仍是亟須補齊的短板。如：個別貧困農(nóng)民甚至存在“你不幫、我不動”現(xiàn)象；一些有勞動能力卻不愿勞動的懶漢，躺在脫貧優(yōu)惠政策上不勞而獲，導(dǎo)致邊緣戶心理落差和抵觸越來越大。對這部分人應(yīng)加強教育，減少資金和物質(zhì)的直接給予。（摘編自大河報網(wǎng)）4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A．實施精準扶貧，使越來越多的農(nóng)民脫貧，進而讓他們成為中等收入者隊伍中的一員，符合我國政府所提出的擴大中等收入群體的目標。B．政府部門許多自主創(chuàng)業(yè)政策較少惠及農(nóng)民，有些城市管理部門甚至對農(nóng)民創(chuàng)業(yè)采取限制或歧視的態(tài)度，這影響到我國“精準擴中”的進程。C．2014年至2018年，我國農(nóng)村貧困人口的總數(shù)不斷減少，貧困發(fā)生率勻速下降，這說明脫貧攻堅工作是持續(xù)推進、卓有成效的。D．我國脫貧攻堅工作引起了世界各國的關(guān)注，受到了人們的贊譽，它不僅對我國意義重大，而且為世界其他各國的扶貧工作提供了借鑒。5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A．由于“精準扶貧”新農(nóng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村振興的推進，許多農(nóng)民已經(jīng)從低收入人群變?yōu)檩^低收入人群，但要成為中等收入人群依然任重道遠。B．貧困地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展明顯加快，脫貧攻堅制度體系日趨完善等方面都是我國脫貧攻堅所取得的成就，這在材料二的圖表中有充分的體現(xiàn)。C．在今后扶貧中，應(yīng)做好克服產(chǎn)業(yè)扶貧項目單一、同質(zhì)化的不足，改善貧困地區(qū)義務(wù)教育、基本醫(yī)療、住房安全保障方面的薄弱環(huán)節(jié)等工作。D．在脫貧攻堅工作中，對長期患病者、殘疾人、孤寡老人等特殊困難群體和因懶致貧的群體應(yīng)區(qū)別對待，方法因人而異，效果會更顯著。6．從農(nóng)民角度而言，農(nóng)民應(yīng)該如何脫貧致富？請根據(jù)材料簡要概括。（6分）___________________________________________________________________________（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，共15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。純爺們余顯斌爺一手抱著爹一手提著刀，在空曠的原野上走過。身后，是死寂的虎山峪，是鵝毛一樣亂飄亂飛的雪片。爹被寒風一吹，醒了，伸著胳膊踢著腿哇哇大哭起來。爹的哭聲撕扯著原野的寂靜，撕扯著原野上的狂風，也撕扯著爺?shù)男摹斢媚樰p輕貼了一下爹的臉道：“現(xiàn)在，虎山峪就剩下我們爺兒倆了?！睜?shù)穆曇羿硢≈?，被狂風阻塞住，哽咽了一下。爺?shù)牡渡夏瑥?fù)仇的血。死者，一個是藤野，一個是韋二。為了虎山峪，為了虎山峪一千多口子，爺提著刀摸進城去，手刃了仇人?；⑸接?，在一個叫作藤野的少佐的帶領(lǐng)下，一夜之間被一群披著人皮的東洋野獸圍了起來。虎山峪一千多人，上至九十多歲的老人，下至剛出生的娃娃，幾乎無一幸免。爺是在部隊上聽到這個消息的，他大叫一聲暈倒在地上，醒來后，連夜趕回了家。爺離開村子已經(jīng)兩年多了，走時，剛出生的兒子放在朋友韋二的家里。爺?shù)睦掀?，也就是我奶奶，是難產(chǎn)死的。可是，韋二在這次劫難中逃了出來，帶著自己兒子進了城，卻丟下了爺?shù)膬鹤?。韋二能跑出來，是因為他有一個做日軍翻譯的表弟。因了那個翻譯的求情，他帶著他的老婆，抱著兩個孩子——一個是他的，一個是爺?shù)?，走出人群，走向外面，可是迅即被藤野擋住了。藤野瞪著血紅的眼珠子問翻譯：“不是說出去三個嗎，怎么成了四個了？”說完，他面部抖動了兩下，“嚓”的一聲抽出戰(zhàn)刀，在空中劃過一道雪亮的光。韋二一驚，頓時慫了。他雙手將懷里的孩子送過去，結(jié)結(jié)巴巴道：“我舉報，他……他爹是八路，太君?！碧僖耙话殉哆^孩子，瞪了韋二一眼，狼一樣嗥叫一聲，狠狠將孩子摜在墻上，孩子一聲沒吭就死了。人群里頓時響起一陣驚叫聲。韋二的女人見了，張著嘴慘叫一聲，倒在地上，再也沒有起來。然后，槍聲和手榴彈的爆炸聲響起，中間夾雜著喊叫聲哭泣聲和咒罵聲。當這一切都結(jié)束時，虎山峪一千多老少都倒在場地里，沒有了聲息。一桶桶汽油潑上，藤野一聲吼，一片火海升騰起來，掩蓋了一切。爺回來時，虎山峪已經(jīng)不存在了。爺站在那兒，如一尊石刻的雕塑，淚水一顆顆落下來。然后，他抽出背后的鋼刀，坐在磨刀石旁，咬著牙使勁地磨起來，整整磨了三天三夜，一把刀磨得雪亮，一雙手磨得血水直流。在一個黑夜，爺走了，消失在虎山峪。第二天，整個豐陽城炸開了鍋，藤野死了，死在一個窯子里，身上連中七刀，刀刀致命。另外，豐陽城還死了一個人，就是韋二。而韋二的兒子卻不見了。韋二被爺一刀殺了，可是兒子卻被爺抱走了。爺恨韋二，把自己的兒子交給了藤野，慘死在魔爪下，這樣的人不死天理不容。至于爹，是虎山峪的爺們兒，得救。爹于是就跟著爺，就做了爺?shù)膬鹤印r間，一晃就是十幾年。十幾年后，解放了，一路從炮火硝煙里走來的爺成了將軍，準備回到虎山峪，去祭祀那里的一千多亡靈，祭祀那群十幾年前慘死的父老鄉(xiāng)親，告訴他們，小鬼子已經(jīng)投降了，國家已經(jīng)解放了，他們可以含笑九泉了?？墒?，在路上，卻發(fā)生了車禍。爺被送到了當?shù)蒯t(yī)院，需要輸血。爹聽了，急了，一擼胳膊道：“用我的，我是他兒子。”醫(yī)生聽了，忙著抽血化驗。當爺知道這事后，苦笑一聲告訴爹：“不行的?！钡唤?，忙問為什么。爺眼圈紅了，再次想起故鄉(xiāng)，想起虎山峪死去的父老鄉(xiāng)親，許久，告訴爹：“孩子，你不是我兒啊?！钡L這么大還是第一次聽到這話，大驚，瞪著眼睛望著爺。爺流著淚，把虎山峪的往事告訴了爹，過了一會兒，緩緩地道：“我是你的殺父仇人?！钡鵂?，想到爺對自己的好，對自己無微不至的關(guān)愛，不相信地喃喃道：“不會的，怎么會？”兩人正愣著，醫(yī)生跑進來說：“快輸血，化驗成功了?！睜敳唤獾赝?，爹也不解地望望爺。兩個虎山峪的爺們兒幾乎同時一聲大叫，扯過化驗單，睜大眼睛瞪著上面的結(jié)果，再次傻了眼。爺看著看著，猛地醒悟到什么，一聲長號，咚地跪在地下大叫：“我的韋二兄弟啊?！钡残盐蛄?，也咚的一聲跪在爺?shù)纳砼?，流下淚來。7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A．小說第一自然段運用倒敘，將爺手刃仇敵后行走于曠野置于開篇，設(shè)置懸念，扣人心弦，吸引讀者。B．小說善于運用細節(jié)描寫表現(xiàn)人物，如寫藤野“瞪著血紅的眼珠子”“一把扯過孩子”，體現(xiàn)了他的兇殘。C．小說敘事時空跨度大，全篇以“復(fù)仇”為線索，串聯(lián)起人物和故事，情節(jié)集中、緊湊，表達了抗日主題。D．小說語言真摯粗獷，情感濃烈豐富，在慷慨宏大的背景中，悲歡離合展現(xiàn)得淋漓盡致，讓人感慨。8.簡要概括“爺”和“韋二”的人物形象特點。（6分）______________________________________________________________________________9.“韋二救下的是爺?shù)暮⒆印?，這在小說中有伏筆（預(yù)先的暗示，以求前后呼應(yīng)），請找出兩處并任選一處分析其作用。（6分）______________________________________________________________________________二、文言文及詩詞閱讀（共32分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，1013題，共19分）項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數(shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從;駿馬名騅，常騎之。于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闋，美人和之。項王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。于是項王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣觯Y走。平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之。項王渡淮，騎能屬者百余人耳。項王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰:“左?！弊?，乃陷大澤中，以故漢追及之。項王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。項王自度不得脫，謂其騎曰:“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當者破所擊者服未嘗敗北遂霸有天下然今卒困于此此天之亡我非戰(zhàn)之罪也。今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)，于是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長艤船待，謂項王曰:“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡?！表椡跣υ?“天之亡我，我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?縱彼不言，籍獨不愧于心乎?”乃謂亭長曰:“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨籍所殺漢軍數(shù)百人。項王身亦被十余創(chuàng)，顧見漢騎司馬呂馬童，曰:“若非吾故人乎?”馬童面之，指王翳曰:“此項王也?！表椡跄嗽?“吾聞漢王購我頭千金，邑萬戶，吾為若德?！蹦俗载囟?。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()（3分）A．所當者破/所擊者服/未嘗敗/北遂霸有天下/然今卒困于此/此天之亡我/非戰(zhàn)之罪也B．所當者破/所擊者服/未嘗敗北/遂霸有天下/然今卒困于此/此天之亡我/非戰(zhàn)之罪也C．所當者破/所擊者服/未嘗敗/北遂霸有天下/然今卒/困于此/此天之亡我/非戰(zhàn)之罪也D．所當者破所擊者/服/未嘗敗北/遂霸有天下/然今卒困于此/此天之亡我/非戰(zhàn)之罪也11.下列對文中加點的詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項（）（3分）A．楚歌，楚人之歌，用楚國方言土語唱的歌?！八拿娉琛北扔飨萑胨拿媸軘?，到達孤立無援的窘迫境地。B．騅不逝，駿馬被困而不得馳騁。逝，向前行進。C．歌數(shù)闋，“闋”，歌或者詩詞的一首為一闋;“歌數(shù)闋”就是“唱了幾遍這首歌”。D．漢王購我頭千金，就是說劉邦用一千兩黃金來買項羽的頭顱。12.下列對文章內(nèi)容的闡述，不正確的一項是（）（3分）A．本文由垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎三部分組成，開頭用“虞兮之歌”作為項羽之死這一幕的序曲，讓悲愴的氣氛籠罩全篇，把讀者引進蒼茫遼遠、四顧寂寥的境界。B．在東城快戰(zhàn)之前，由于田父騙項羽，才導(dǎo)致相軍“陷大澤中”，暗示項羽慣于騙人，此時自食其果；也表現(xiàn)了他自負不知自省和從來不相信別人敢騙他的直率、粗獷的性格。C．烏江自刎中，作者設(shè)計了“烏江亭長艤船待”這個細節(jié)，似乎是讓這位英雄在生命與尊嚴之間進行選擇，讓其在江邊慷慨陳詞，使得英雄的形象更加豐滿完美。D．本文三個場次之間節(jié)奏多變，起伏張弛，抑揚徐疾。第一場重在抒情，節(jié)奏迂徐；第二場重在敘事，用短節(jié)奏，氣氛緊張，聲情激越；第三場江畔陳詞，羽詞慷慨。13.把下面課文中及閱讀文畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）籍吏民,封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（5分）____________________________________________________________________________（2）縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?縱彼不言，籍獨不愧于心乎？（5分）____________________________________________________________________________（二）現(xiàn)代詩歌鑒賞（本題共2小題，1415題，共7分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。礁石艾青一個浪，一個浪無休止地撲過來每一個浪都在它腳下被打成碎沫，散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣但它依然站在那里含著微笑，看著海洋……1954年7月25日14.下面對這首詩的理解與分析，有誤的一項是（）（2分）A．詩歌一開始用“無休止”來形容海浪發(fā)起沖擊的次數(shù)之多，動詞“撲”寫出了海浪的洶涌、猛烈、勢不可擋。B．“每一個浪都在它腳下/被打成碎沫，散開……”間接地刻畫了海浪的堅不可摧，不肯屈服的特點。C．“它的臉上和身上/像刀砍過的一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……”將“累累傷痕”與“面帶微笑”進行對比，突出礁石不畏風浪的勇敢、自信。D．詩歌第一節(jié)描寫海浪，是通過海浪來表現(xiàn)礁石；第二節(jié)直接描寫礁石。詩歌用了側(cè)面描寫與正面描寫相結(jié)合的手法，使意象更集中、凝練。15.詩歌運用了象征手法，試結(jié)合詩句簡要分析象征意義。（5分）_______________________________________________________________________________（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《沁園春·長沙》中，詩人用“同學少年，風華正茂”寫他們的青春和才華；用“_________”寫出了他們奔放、強勁有力；用“__________”直接表達了他們對權(quán)貴的蔑視。（2）《荊軻刺秦王》中表現(xiàn)送行之人受到荊軻“慷慨羽聲”感染而表現(xiàn)出同仇敵愾神態(tài)、狀貌的句子是：“__________，__________?！保?）康河的流水和水草安閑、自在，正是徐志摩向往的境界，《再別康橋》中“__________，__________”便直接抒發(fā)了這種情感。三、語言文字運用（本題共7小題，1723題，共22分）17．下列詞語中加點字的讀音、字形無誤的一項()（2分）A．拊心（fǔ） 寥廓（liáo） 崢嶸（zhēng） 以藥淬之（cuì）B．頹圮（tí） 闕秦（quē） 彷徨（pánɡ） 氣慨非凡（gài）C．河畔（bàn） 愁悵（chōu） 刀俎（zǔ） 星輝斑斕（lán）D．滄茫（cāng） 瞋目（chēn） 長篙（hāo） 夜縋而出（zhuì）18．下列句子中加點的成語，使用不正確的一句是()（2分）A．無論是國民政府還是中國共產(chǎn)黨都在抗戰(zhàn)中做出了貢獻，但到底誰才是中流砥柱呢？這值得我們深思。B．我們還年輕，風華正茂，應(yīng)像青年時期的毛澤東一樣樹立遠大目標，不浪費自己的大好青春。C．D．就日本名古屋市長關(guān)于“南京大屠殺”事件的危言危行，外交部發(fā)言人表示支持南京市做出的相關(guān)決定。19．下列語句中，沒有語病的一項是()（2分）A．戴望舒曾熟讀法國象征主義詩人魏爾倫的詩，蘇聯(lián)學者切爾卡斯基說過，就多愁善感的氣質(zhì)，戴望舒也接近魏爾倫。B．詩歌作為一種文學，理應(yīng)擔當社會責任和文化精神，執(zhí)著地追求真、善、美，不斷地促人上進，引人思索，帶給人更多的美感。C．目前，詩歌的命運引起文學界的特別關(guān)注，在一些憂心者看來，詩歌已經(jīng)瀕臨滅亡，詩人已經(jīng)集體逃亡，必須挽救詩歌，拯救詩人。D．讀完徐志摩的《我所知道的康橋》，讀者就會愛上這詩一般的語言，使讀者感到余味無窮，不忍釋手。20.下列句子中加點的詞語全是古今意義的一項是()（2分）①行李之往來②若舍鄭以為東道主③樊將軍以窮困來歸丹④樊將軍仰天太息流涕⑤樊於期偏袒扼腕而進⑥北蠻夷之鄙人⑦父母宗族皆為戮沒⑧愿大王少假借之⑨沛公奉卮酒為壽，約為婚姻⑩沛公不勝杯杓A．①⑤⑦⑨B．②⑤⑧⑩C．③④⑥⑧D．②⑥⑧⑨21．下列句子中都含有詞類活用，請選出加點詞語用法分類正確的一項()（2分）①常以身翼蔽沛公②群臣怪之③此其志不在?、茉絿员蛇h⑤頃之未發(fā)，太子遲之⑥素善留侯張良⑦吾得兄事之⑧項伯殺人，臣活之⑨沛公旦日從百余騎來見項王⑩項伯乃夜馳之沛公軍A．①⑦/②③/④⑤⑧/⑥⑨⑩ B．①③⑩/②④⑤/⑥⑦/⑧⑨C．①⑦⑩/②⑤/③④/⑥/⑧⑨ D．①/②③④/⑤/⑥⑨⑩/⑦⑧22.下列文言特殊句式分類正確的一項()（2分）①事所以不成者，乃欲以生劫之②燕國見陵之恥除矣③太子及賓客知其事者④大王來何操⑤欲與俱⑥父母宗族，皆為戮沒⑦馬之千里者⑧與燕督亢之地圖獻秦王A．①/②⑥/③⑦/④/⑤⑧ B．①/②③⑦/⑤/④⑥/⑧C．①②/③⑥⑦/④/⑤⑧ D．①②/③⑥/④⑤/⑦⑧23.漢字在幾千年的演變過程中，出現(xiàn)了“甲、金、篆、隸、草、行、楷”等字體。請根據(jù)下圖中“牧”字的演變過程，在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。（6分）“牧”是個會意字。根據(jù)字形的演變，由上圖可以看出漢字演變的特點為：象形程度逐步減弱，①。從詞義上看，“牧”左邊是一個牛字，右邊是手拿著一根棍子。所以，“牧”表示一種動作，本義為②。后來人們又將“牧”所表示的動作引申到了人類社會的其他領(lǐng)域，產(chǎn)生了新的含義，如③。在演變過程中，“牧”字的詞性也發(fā)生著變化，在動詞的基礎(chǔ)上，增添了名詞詞性，如“牧民”“牧場”“牧守（古代州郡的長官）”等。24．參照《荊軻刺秦王》對聯(lián)示例，從《燭之武退秦師》《鴻門宴》中任選一篇，寫一副對聯(lián)。要求：從課文內(nèi)容、人物、主題等方面選取一個角度，表達自己學習后的感想；每聯(lián)不少于7字；上聯(lián)末字必須是仄聲（普通話上聲或去聲），下聯(lián)末字必須是平聲（普通話陰平或陽平）（4分）例：《荊軻刺秦王》——身入狼邦，壯志匹夫生死外；心存燕國，蕭寒易水古今流。__________________________________________________________________________________________四、作文。（60分）25.閱讀下面的材料，按要求作文。有這樣一種聲音，會讓你覺得是耳邊輕柔的呼喚，低聲的訴說；有這樣一種聲音，沒有多余的技巧，卻能喚起你靈魂深處的良知和責任；有這樣一種聲音，會讓你卸去疲憊，會帶你走到過往的回憶中；有這樣一種聲音，會帶給你心靈的震顫，會讓你心中充滿感動；……請以“有這樣一種聲音”為題寫一篇記敘文。要求：①可作一定的藝術(shù)加工，但一定要有真情實感。②不得抄襲；不得出現(xiàn)真實班級和姓名。③書寫規(guī)范，工整。④立意自定，不少于800字。一、現(xiàn)代文閱讀（共36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，共9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。1.A本題考查考生篩選并整合文中的信息的能力。B項,“中國近代的改良者在理論上明白不能復(fù)制外來文明”錯,文中第三段說近代的改良者“不僅以西方文明為圭臬,而且卷入西方主導(dǎo)的思維模式中”,可見他們并不明白“不能復(fù)制外來文明”。C項,“靠文明的自我創(chuàng)新而不是復(fù)現(xiàn)”錯,文中第四段指出“文明的復(fù)興是復(fù)現(xiàn)與新興的統(tǒng)一……不能構(gòu)成復(fù)興”;且“‘新興’才是我們關(guān)注的重點”于文無據(jù),第四段中只是說“相比之下,后者是文明復(fù)興更為本質(zhì)的方面”。D項,“會成為世界文明的模式”于文無據(jù);且“按照這種模式建構(gòu)和發(fā)展”曲解文意,原文最后一段說的是“逐步創(chuàng)生新的文明后……應(yīng)有之義”。2.C本題考查考生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。C項,“現(xiàn)今的主導(dǎo)文明已不益于人類生存和發(fā)展”曲解文意,原文中說的是中華文明復(fù)興更在于“創(chuàng)造出較之現(xiàn)今主導(dǎo)文明更益于人類生存和發(fā)展的更為優(yōu)越和高級的新型文明”。3.C本題考查考生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C項,“羅素已經(jīng)預(yù)見和論證”錯誤,原文中羅素的表達更多的是一種假設(shè),是對中華文明的期待。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，共12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。4．C（“勻速下降”錯，從材料二的圖表來看，根據(jù)數(shù)據(jù)7.2、5.7、4.9等可以看出，貧困發(fā)生率的下降并非“勻速”。）5．B（材料二的圖表反映了我國農(nóng)村貧困人口和貧困發(fā)生率的變化，不能體現(xiàn)“脫貧攻堅制度體系日趨完善”的內(nèi)容。擴大范圍。）6．①走非農(nóng)化之路，通過非農(nóng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)增加收入。②進行規(guī)?；?jīng)營和專業(yè)化經(jīng)營，擴大規(guī)模，提高效率。③激發(fā)自身發(fā)展動力，提高自身脫貧致富的積極性和主動性。（每點2分）（三）、文學類文本閱讀（本題共3小題，共15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。7.C（“全篇以‘復(fù)仇’為線索”理解有誤，前半部分圍繞“復(fù)仇”來寫，后半部分則圍繞“輸血”“救命”展開?！氨磉_了抗日主題”理解錯；主旨方面，小說標題“純爺們”，通過爺蕩氣回腸的故事，弘揚英勇、正義的人格；通過韋二形象，贊頌遭人誤解、甚至付出生命的幕后英雄。）8.爺：（1）英勇無畏（2）恩怨分明（3）敢于自責（4）有民族大義韋二：（1）表面怯懦，內(nèi)心勇毅（2）忍辱負重（3）重情重義9.伏筆：（1）爺離開村子已經(jīng)兩年多了，走時，剛出生的兒子放在朋友韋二的家里。（2）他雙手將懷里的孩子送過去，結(jié)結(jié)巴巴道（3）韋二的女人見了，張著嘴慘叫一聲，倒在地上，再也沒有起來。作用：（從推動情節(jié)、刻畫人物、揭示主題三方面思考，言之成理即可。）如：（1）這一情節(jié)暗示了爺并不認識自己的孩子，使后面的誤解并不突兀。同時也交代了和韋二的情誼，凸顯了韋二的重情重義。（2）韋二危難之中將自己的兒子交給日本人，到死也無人知其苦衷，可見其“純爺們”特征，表達了作者對這些勇毅重情、忍辱負重的英雄的贊頌。推動了復(fù)仇等情節(jié)，情節(jié)跌宕起伏。二、文言文及詩詞閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）10.B11.D“購”這里指設(shè)置獎賞以征求或捉捕?！敖稹痹谇貪h時期是銅。12.B“暗示項羽慣于騙人，此時自食其果”的理解是錯誤的13.（1）登記官吏人民，封存(封閉)府庫，等待將軍來（來處理，的到來）。派遣將帥（官兵、部隊）把守函谷關(guān)的原因，是防備其它盜賊進來和意外變故（事故）。（給分點，“籍”1分，“所以”1分，“出入”1分，“非?！?分，大意1）（2）縱使（即使）江東父老兄弟憐愛我而讓（使）我做（為）王，我又有什么臉面去見他們呢?縱使（即使）他們不說什么，我相籍（項羽）難道心中沒有愧（不感到有愧）嗎?（給分點，“王我”，“面目”，“獨不……乎？”“愧于心”各1分，大意1分）【參考譯文】項羽的軍隊在垓下安營扎寨，士兵越來越少，糧食也吃沒了，劉邦的漢軍和韓信、彭越的軍隊又層層包圍上來。夜晚，聽到漢軍的四周都在唱著楚地的歌謠，項羽大驚失色地說:“漢軍把楚地都占領(lǐng)了嗎?不然，為什么漢軍中楚人這么多呢?”項羽連夜起來，到軍帳中喝酒。回想過去，有美麗的虞姬，受寵愛，常陪在身邊，有寶馬騅，常騎在胯下。而今……于是項羽就慷慨悲歌，自己作詩道:“力能拔山啊豪氣壓倒一世，天時不利啊騅馬不馳。騅馬不馳啊怎么辦，虞姬啊虞姬你怎么辦!”唱了一遍又一遍，虞姬也同他一起唱。項羽淚流數(shù)行，身邊侍衛(wèi)也都哭了，誰也不能抬頭看項羽了。于是項羽跨上戰(zhàn)馬，部下壯士八百多人騎馬跟隨，當晚從南面突出重圍，縱馬奔逃。天亮的時候，漢軍才察覺，就命令騎兵將領(lǐng)灌嬰率領(lǐng)五千騎兵追擊項羽。項羽渡過淮河，能跟上項羽的騎兵只有一百多人了。項羽走到陰陵時，迷路了，向一農(nóng)夫問路，老農(nóng)騙他說:“往左拐?！表椨鹜笞?，就陷入了一片低洼地里，所以又被漢軍追上了。項羽又率兵向東走，到了東城的時候，只剩下二十八個騎兵了，而追擊的漢軍騎兵有幾千人。項羽自己估計這回不能逃脫了，對手下騎兵說:“我從起兵打仗到現(xiàn)在已經(jīng)八年了，親身經(jīng)歷七十余次戰(zhàn)斗，從沒有失敗過，所以才稱霸天下。但是今天卻終于被困在這里，這是上天要我滅亡，不是我用兵打仗的錯誤啊。我今天當然是要決一死戰(zhàn)，愿為大家痛快地打一仗，定要打勝三次，為各位突出重圍，斬殺漢將，砍倒帥旗，讓各位知道這是上天要亡我，不是我用兵打仗的錯誤?！庇谑蔷桶阉碾S從分為四隊，朝著四個方向。漢軍層層包圍他們，項羽對他的騎兵說:“我再為你們斬他一將?！泵钏年狉T兵一起向下沖擊，約定在山的東面分三處集合。于是項羽大聲呼喝向下直沖，漢軍都潰敗逃散，果然斬殺了漢軍一員大將。這時赤泉侯楊喜擔任騎兵將領(lǐng)，負責追擊項羽，項羽瞪眼對他大喝，赤泉侯楊喜連人帶馬驚慌失措，倒退了好幾里。項羽同他的騎兵在約定的三處會合。漢軍不知道項羽在哪一處，便把軍隊分成三部分，重新包圍上來。項羽就沖出來，又斬了漢軍的一個都尉，殺死百余人。再一次集合他的騎兵，發(fā)現(xiàn)只不過損失了兩個人，便問他的隨騎道:“怎么樣?”騎兵們都佩服地說:“真像您說的那樣!”于是項羽就想東渡烏江。烏江的亭長撐船靠岸等待項羽，他對項羽說:“江東雖小，也還有方圓千里的土地，幾十萬的民眾，也足夠稱王的了，請大王急速過江?，F(xiàn)在只有我有船，漢軍即使追到這，也沒有船只可渡。”項羽笑道:“上天要亡我，我還渡江干什么?況且我項羽當初帶領(lǐng)江東的子弟八千人渡過烏江向西挺進，現(xiàn)在無一人生還，即使江東的父老兄弟憐愛我而擁我為王，我又有什么臉見他們呢?或者即使他們不說，我項羽難道不感到內(nèi)心有愧嗎?”接著對亭長說:“我知道您是忠厚的長者，我騎這匹馬五年了，所向無敵，常常日行千里，我不忍心殺掉它，把它賞給你吧!”于是命令騎馬的都下馬步行，手拿短小輕便的刀劍交戰(zhàn)。僅項羽一人就殺死漢軍幾百人。項羽自己也負傷十多處。忽然回頭看見了漢軍騎兵司馬呂馬童，說:“你不是我的老朋友嗎?”呂馬童面向項羽，指項羽給王翳看，說道:“這個人就是項羽。”項羽便說道:“我聽說漢王懸賞千兩金要買我的腦袋，并封為萬戶