人教版道德與法治九年級下冊62《多彩的職業(yè)》課件

單元從人文精神之源到科學(xué)理性時代必修三單元從人文精神之源到科學(xué)理性時代必修三人教版道德與法治九年級下冊61．西方人文精神最初起源于古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述，他們認(rèn)為人是萬物的尺度，強(qiáng)調(diào)人存在的價值和意義。14、15世紀(jì)以來，面對教會的反動統(tǒng)治，人們再次高舉人文主義的大旗，先后發(fā)動了文藝復(fù)興運(yùn)動和宗教改革運(yùn)動，基本摧毀了天主教會的精神枷鎖和腐朽統(tǒng)治。17、18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動高舉科學(xué)與理性的大旗，把人文主義發(fā)展到一個嶄新階段，啟蒙思想成為改造舊社會、創(chuàng)造新社會的強(qiáng)大武器。人文精神的起源、延續(xù)和弘揚(yáng)體現(xiàn)了西方文明和人類文明演進(jìn)的歷程。2．西方近代科技迅速發(fā)展，推動了西方社會的巨變。1．西方人文精神最初起源于古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的人教版道德與法治九年級下冊6最新考綱課標(biāo)試題考點(diǎn)呈現(xiàn)規(guī)律分析西方人文精神的起源2017全國Ⅰ卷·32古希臘人文思想的認(rèn)識和理解(1)考查內(nèi)容：西周分封制、宗法制、秦朝皇帝制度、郡縣制；從漢到元政治制度演變的特點(diǎn)；明朝內(nèi)閣和秦朝軍機(jī)處等內(nèi)容。考查重點(diǎn)是中央集權(quán)制度下中央官制與地方行政制度的演變以及選官制度，涉及中外政治制度的比較2016全國Ⅲ卷·32西方人文精神的內(nèi)涵2015全國Ⅱ卷·40孟子與蘇格拉底法制觀念的比較文藝復(fù)興和宗教改革2017全國Ⅱ卷·33意大利文藝復(fù)興的背景最新考綱課標(biāo)試題考點(diǎn)呈現(xiàn)規(guī)律分析西方人文精神的起源2017全最新考綱課標(biāo)試題考點(diǎn)呈現(xiàn)規(guī)律分析啟蒙運(yùn)動2017全國Ⅲ卷·33近代法國政體的特點(diǎn)與啟蒙思想(2)命題特點(diǎn)：以材料形式呈現(xiàn)、立意新穎(3)試題類型：以選擇題為主，兼顧非選擇題2016全國Ⅰ卷·41盧梭的《社會契約論》經(jīng)典力學(xué)2014全國Ⅰ卷·40牛頓與宋應(yīng)星科技成果比較2013全國Ⅰ卷·28文藝復(fù)興時期的自然科學(xué)進(jìn)化論近五年未考查——蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用2015全國Ⅰ卷·41近代科學(xué)技術(shù)的作用最新考綱課標(biāo)試題考點(diǎn)呈現(xiàn)規(guī)律分析啟蒙運(yùn)動2017全國Ⅲ卷·3第52講希臘先哲的精神覺醒第52講希臘先哲的精神覺醒1基礎(chǔ)攻關(guān)2考點(diǎn)突破3仿真模擬1基礎(chǔ)攻關(guān)2考點(diǎn)突破3仿真模擬基礎(chǔ)攻關(guān)基礎(chǔ)攻關(guān)一、哲學(xué)的產(chǎn)生1．時間：大約在公元前7世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了最早的__________。2．含義：哲學(xué)本意就是“__________”。希臘哲學(xué)集中體現(xiàn)了希臘文化的__________精神。3．希臘最早的哲學(xué)派別：__________哲學(xué)。4．代表：__________認(rèn)為，萬物皆由__________生成，他首次用觀察得到的__________來解釋自然現(xiàn)象，創(chuàng)立了___________________世界觀，因此他被譽(yù)為西方“__________”。哲學(xué)愛智慧理性自然泰勒斯水經(jīng)驗(yàn)樸素的唯物主義哲學(xué)之父一、哲學(xué)的產(chǎn)生哲學(xué)愛智慧理性自然泰勒斯水經(jīng)驗(yàn)樸素二、智者學(xué)派1．出現(xiàn)：公元前__________世紀(jì)。2．代表人物：_____________。名言：“___________________?！?．主要思想(1)從認(rèn)識__________轉(zhuǎn)移到認(rèn)識__________，提倡__________精神，反對__________，強(qiáng)調(diào)__________的價值、__________的決定作用，這一切構(gòu)成古希臘___________的基本內(nèi)涵。5普羅塔哥拉人是萬物的尺度自然社會懷疑迷信人人人文精神二、智者學(xué)派5普羅塔哥拉人是萬物的尺度自然社會懷疑(2)以培養(yǎng)兼顧公私利益的__________為自己的任務(wù)。(3)價值標(biāo)準(zhǔn)跟人的__________和__________有關(guān)。4．評價(1)積極作用：強(qiáng)調(diào)人作為________________的主體的意義，否定了__________等超自然的力量對社會人生的作用，樹立了__________的尊嚴(yán)。(2)消極作用：它同時也給主觀隨意性和極端__________打開了方便之門。好公民需要興趣認(rèn)識客觀事物神或命運(yùn)人個人主義好公民需要興趣認(rèn)識客觀事物神或命運(yùn)人個人主義三、蘇格拉底的思想1．時間：公元前5世紀(jì)。2．主要思想(1)蘇格拉底的哲學(xué)追求主要集中在_____________這一命題上。(2)蘇格拉底強(qiáng)調(diào)________的作用，認(rèn)為________是一切罪惡的首要根源。(3)他把__________和__________合二為一。3．意義：蘇格拉底開創(chuàng)了希臘哲學(xué)的新方向，使哲學(xué)真正成為研究“__________”的學(xué)問，他崇尚__________和自由探索的__________精神對后世西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。認(rèn)識人自己知識無知道德知識人知識理性三、蘇格拉底的思想認(rèn)識人自己知識無知道德知識人知識四、亞里士多德的思想1．基本思想(1)亞里士多德的名言是“______________________”。表明______高于一切。(2)亞里士多德最大的哲學(xué)貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了__________。2．意義：亞里士多德是集古希臘科學(xué)文化知識之大成的__________式的學(xué)者。他不僅為現(xiàn)代許多科學(xué)門類奠定了基礎(chǔ)，而且使__________真正成為一門獨(dú)立的科學(xué)。他把希臘哲學(xué)__________與__________的理性精神發(fā)展到頂峰，給后人留下了一筆包羅宏富的文化遺產(chǎn)。吾愛吾師，吾尤愛真理真理邏輯學(xué)百科全書哲學(xué)愛智慧好學(xué)深思四、亞里士多德的思想吾愛吾師，吾尤愛真理真理邏輯學(xué)百科智者學(xué)派主張“人是萬物的尺度”，導(dǎo)致極端個人主義的泛濫；蘇格拉底倡導(dǎo)“知識即美德”，彌補(bǔ)了其缺陷和不足，是對智者學(xué)派思想的繼承和發(fā)展而不是否定。[易混辨析]

[易混辨析]1．古希臘先哲的“第一”[圖解識記]

[圖解識記]2．古希臘人文精神的發(fā)展2．古希臘人文精神的發(fā)展考點(diǎn)突破考點(diǎn)突破[史料探究]史料一普羅塔哥拉曾說：“當(dāng)雅典人所議之主題含有政治睿智，他們會傾聽每一個人的見解，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為所有人都應(yīng)擁有這一美德；否則，便不會有城邦?！睂Υ耍笫赖暮诟駹栔赋觯骸跋ＥD英雄們都是出現(xiàn)在法律尚未制訂的時代，或者他們自己就是國家的創(chuàng)造者，所以正義和秩序，法律和道德，都是由他們制訂出來的，作為和他們分不開的個人工作完成的?！笔妨隙赖录粗R。美德不是孤立存在的一些觀念和準(zhǔn)則，任何美德都須具備相應(yīng)的知識，無知的人不會真正有美德。每一種美德都離不開知識，知識是美德的本質(zhì)。——蘇格拉底智者學(xué)派和蘇格拉底的人文主義思想

主題[史料探究]智者學(xué)派和蘇格拉底的人文主義思想主題史料三斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中提道：“蘇格拉底發(fā)展起一套辯證科學(xué)……這套科學(xué)與成為個人放縱不羈、公共道德敗壞之借口的智者學(xué)派的相對主義大不相同，將為個人行為提供永久性的指導(dǎo)。”

問題：根據(jù)上述史料分析，智者學(xué)派和蘇格拉底各提出了什么觀點(diǎn)？提示：史料一表明智者學(xué)派主張個人的感覺和利益，強(qiáng)調(diào)個人的主觀意志和作用。史料二“美德即知識”表明蘇格拉底更關(guān)注人的知識與美德對人的行為的約束力。史料三“蘇格拉底發(fā)展起一套辯證科學(xué)”表明蘇格拉底試圖矯正相對主義造成的個人放縱和道德敗壞。史料三斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中提道：“蘇格拉底發(fā)展起1．古希臘人文精神的基本內(nèi)涵(1)把探討重點(diǎn)從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識社會。(2)提倡懷疑精神，反對迷信和絕對權(quán)威。(3)強(qiáng)調(diào)人的價值，人的決定作用。2．智者學(xué)派和蘇格拉底思想的異同(1)相同點(diǎn)：都體現(xiàn)人文主義精神，把研究的領(lǐng)域由神和自然轉(zhuǎn)向了人和人類社會。[拓展深化]

[拓展深化](2)不同點(diǎn)①對道德的認(rèn)識：前者強(qiáng)調(diào)人的價值、人的決定作用，人是萬物的尺度，而各種知識是提高人的能力的基礎(chǔ)。后者強(qiáng)調(diào)知識的作用，道德和知識合二為一，道德行為必須以知識為基礎(chǔ)。②民主政治：前者主張民主政治，有些激進(jìn)學(xué)者還提出城邦公民應(yīng)該人人平等。后者主張有知識、有德識的少數(shù)人治國，對民主政體特別是雅典后期的激進(jìn)民主政治表示強(qiáng)烈反對。③歷史地位：前者是人類自我意識的第一次覺醒，是西方人文精神的濫觴。后者第一次在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”。使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。

(2)不同點(diǎn)[對點(diǎn)訓(xùn)練]B[對點(diǎn)訓(xùn)練]B[解析]

希臘對文化持寬容的態(tài)度，故A項錯誤；希臘的宗教神話“神人同形共性”體現(xiàn)了希臘對人的重視，故B項正確；“神人同形共性”體現(xiàn)了神和人本質(zhì)的一致性，使神與人更接近，故C項錯誤；神人的一致性體現(xiàn)了人的平等，故D項錯誤。人教版道德與法治九年級下冊6BB[解析]

材料沒有提及神的信息，故A項錯誤；根據(jù)材料“而普羅泰格拉在整個希臘招收學(xué)生40年，腐蝕他們，學(xué)生離開他的時候比剛來的時候還要壞，這確實(shí)令人難以置信”說明智者學(xué)派忽視道德，故B項正確；材料沒有反映智者“善于詭辯”的信息，故C項錯誤；智者辦學(xué)校，說明重視教育，不是輕視教育，故D項錯誤。人教版道德與法治九年級下冊6[史料探究]史料一希臘古典人文主義是在對人性的探究與思索中逐漸形成的，其內(nèi)在的本質(zhì)是對人的靈魂的塑造和對理性精神的培養(yǎng)，倡導(dǎo)一種在善之普遍性原則指導(dǎo)下的生活。古典人文主義思想不僅深刻影響了西方文化傳統(tǒng)，它對精神迷失、“無家可歸”的現(xiàn)代人尤其具有啟示意義?！S伊梅《希臘古典人文主義的內(nèi)涵與特質(zhì)》希臘古典人文主義與中國古代人文主義

主題[史料探究]希臘古典人文主義與中國古代人文主義主題史料二中國古代人文主義者認(rèn)為，在人與人之間應(yīng)該保持一種和諧的關(guān)系，互相關(guān)心，互相愛護(hù)?！J(rèn)為一個沒有秩序的社會是危險的，會給社會成員帶來災(zāi)難，提出了一系列符合社會發(fā)展需要的禮法模式?！岢鲆埂傲x”成為第一追求，認(rèn)為它是人的根本價值所在。……人在社會中離不開交往，而人們之間的交往需要一個基本的準(zhǔn)則，這就是誠信。人教版道德與法治九年級下冊6問題：(1)根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析希臘人文精神的核心及其社會根源。(2)根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出中國古代人文主義者提出的人類社會和賢明政治的根本原則。提示：(1)核心：人的價值和人的決定作用。社會根源：古希臘工商業(yè)的興盛和民主政治的發(fā)展。(2)根本原則：保持和諧關(guān)系、倡導(dǎo)仁愛；提倡禮治；重視道義，倡導(dǎo)誠信。人教版道德與法治九年級下冊6中國的儒家思想與古希臘人文主義思想的比較[拓展深化]

[拓展深化][對點(diǎn)訓(xùn)練]B[對點(diǎn)訓(xùn)練]B[解析]

根據(jù)材料“一個國家的