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文檔簡(jiǎn)介

竹影學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、體味本文生動(dòng)形象的描寫(xiě)。

2、體會(huì)本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。

3、了解中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同特點(diǎn)。他在做什么?豐子愷簡(jiǎn)介

豐子愷(1898~1975),浙江桐鄉(xiāng)人。名仁,又名嬰行。他是我國(guó)現(xiàn)代著名的漫畫(huà)家、文學(xué)家、美術(shù)家和音樂(lè)教育家。他的漫畫(huà)風(fēng)格獨(dú)特,富有創(chuàng)意,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。他的散文在文學(xué)史上也有很大影響,主要作品有:《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《甘美的回憶》《率真集》等。豐子愷被國(guó)際友人譽(yù)為“現(xiàn)代中國(guó)最像藝術(shù)家的藝術(shù)家”。乘涼撇

愜意qièchán

口頭禪

差不齊zhànpiěchénɡcēncī認(rèn)讀下列詞語(yǔ):乘chénɡ乘涼shènɡ千乘之國(guó)(古代指四匹馬拉的車(chē)一輛為一乘)參cēncānshēn參差不齊參加人參(1)概括文章主要內(nèi)容看畫(huà)評(píng)聽(tīng)悟(2)文中哪些語(yǔ)句充滿(mǎn)了童真童趣?課文賞析:(3)“爸爸”在文中起了什么作用?

“爸爸”以“大朋友”的角色參與到孩子們的游戲中,因勢(shì)利導(dǎo)地給孩子們上了一堂藝術(shù)入門(mén)課,讓孩子們?cè)谕嫠V蓄I(lǐng)略了藝術(shù)的趣味。(4)你怎樣看待游戲與藝術(shù)的關(guān)系?游戲創(chuàng)新“美”藝術(shù)依樣畫(huà)葫蘆選擇和布局畫(huà)意(美的姿態(tài))(活的神氣)其實(shí),藝術(shù)并非高不可攀,它往往就存在于日常生活之中!(5)如何理解文中語(yǔ)句“西洋畫(huà)像照相,中國(guó)畫(huà)像符號(hào)”?(細(xì)看以下圖片,而后作答)吳昌碩——《墨竹圖》管道升——《煙雨業(yè)竹圖》羅中立

——《父親》趙子昂——《飼馬圖》“照相”是對(duì)事物真實(shí)的反應(yīng),“符號(hào)”是抽象地指稱(chēng)事物。**中國(guó)畫(huà)重寫(xiě)意,重神似;西洋畫(huà)則重寫(xiě)實(shí),重形似。我們?cè)谏钪薪?jīng)常做游戲,比如用泥巴造城堡,用野花編花環(huán)想一想,你是否也在進(jìn)行著一種藝術(shù)上的……創(chuàng)造,是否也有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn)呢?思考:(1)名人與竹:搜集有關(guān)畫(huà)竹的名家或關(guān)于竹的成語(yǔ),名句。

成語(yǔ):胸有成竹,青梅竹馬,勢(shì)如破竹詩(shī)句:竹外桃花三兩支,春江水暖鴨先知。當(dāng)涂慈老山,竹堪為簫管。(慈老竹唐·李白)《山居秋暝》詩(shī)句:竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。宋·蘇軾:可使食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。宋·王安石:爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇(2)竹之悟:有人說(shuō),竹---每前進(jìn)一步都要做一個(gè)小結(jié);也有人說(shuō),竹----外強(qiáng)內(nèi)干。你認(rèn)為呢?請(qǐng)你聯(lián)系實(shí)際,說(shuō)說(shuō)你的感想。這個(gè)世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!_丹藝術(shù)是大自然映現(xiàn)在人間的東西,重要的是要好好磨鏡子。

——羅丹藝術(shù)是一種享受,一切享受中最迷人的享受?!_曼·羅蘭美是藝術(shù)的最高原理,同時(shí)也是最高的目的?!璧聻樗囆g(shù)而藝術(shù),不會(huì)比為喝酒而喝酒有意義?!匪囆g(shù)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起哺育思想的責(zé)任?!蕦幩囆g(shù)不過(guò)是表達(dá)思想的一種工具?!└?duì)査囆g(shù)的內(nèi)涵,是多么的美呵!——凡·高

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