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清明節(jié)TombSweepingDay傳統(tǒng)節(jié)日1.清明節(jié)的由來(lái)2.清明節(jié)的習(xí)俗3.清明節(jié)的食物4.清明節(jié)的詩(shī)詞目錄第一章清明節(jié)的由來(lái)清明節(jié)的由來(lái)清明節(jié),又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣點(diǎn),也是傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題,這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國(guó)自古傳承,至今不輟清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日,既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂(lè)趣的歡樂(lè)節(jié)日。斗指乙(或太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)15°)為清明節(jié)氣,交節(jié)時(shí)間在公歷4月5日前后。這一時(shí)節(jié),生氣旺盛、陰氣衰退,萬(wàn)物“吐故納新”,大地呈現(xiàn)春和景明之象,正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節(jié)。清明祭祖節(jié)期很長(zhǎng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法,這近20天內(nèi)均屬清明祭祖節(jié)期內(nèi)。清明節(jié)的文化內(nèi)涵清明節(jié),是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié),屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)凝聚著民族精神,傳承了中華文明的祭祀文化,抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。掃墓,即為“墓祭”,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”,春秋二祭,古已有之。清明節(jié),源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗。據(jù)現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)的研究成果,人類(lèi)最原始的兩種信仰,一是天地信仰,二是祖先信仰。據(jù)考古發(fā)掘,廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)年前的墓葬,是中國(guó)年代最早的可確認(rèn)葬式的墓葬,表明上古先民在萬(wàn)年前已具有明確的有意識(shí)墓葬行為與禮俗觀念?!澳辜馈倍Y俗有著久遠(yuǎn)的歷史源頭,清明“墓祭”是傳統(tǒng)春季節(jié)俗的綜合與升華。上古干支歷法的制定為節(jié)日形成提供了前決條件,祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。清明節(jié)俗豐富,歸納起來(lái)是兩大節(jié)令傳統(tǒng):一是禮敬祖先,慎終追遠(yuǎn);二是踏青郊游、親近自然。清明節(jié)不僅有祭掃、緬懷、追思的主題,也有踏青郊游、愉悅身心的主題,“天人合一”傳統(tǒng)理念在清明節(jié)中得到了生動(dòng)體現(xiàn)。經(jīng)歷史發(fā)展,清明節(jié)在唐宋時(shí)期融匯了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習(xí)俗,雜糅了多地多種民俗為一體,具有極為豐富的文化內(nèi)涵第二章清明節(jié)的習(xí)俗清明節(jié)的習(xí)俗清明節(jié)在公歷04-06日,拜清(清明祭祖)活動(dòng)通常是在清明節(jié)的前10天至后10天,有些地方的拜清活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。清明節(jié)是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一。清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同,節(jié)氣是物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則蘊(yùn)含著精神信仰和節(jié)俗禮儀等內(nèi)容。祖先信仰與祭祀文化是清明節(jié)形成的重要因素,清明節(jié)是傳承信仰、家庭人倫的重要載體,清明祭祀是文化表達(dá),是感恩先人、密切人情的重要方式。清明掃墓祭祖習(xí)俗經(jīng)歷代沿襲已成為固定的禮俗主題蹴鞠、蠶花會(huì)掃墓祭祖踏青、插柳放風(fēng)箏清明節(jié)的習(xí)俗踏青古時(shí)叫探春、尋春,是春日郊游,也稱“踏春”。清明時(shí)節(jié),春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。插柳清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快。清明節(jié),有插柳習(xí)俗?!坝行脑曰ɑú话l(fā),無(wú)心插柳柳成蔭。”清明節(jié)的習(xí)俗清明節(jié)的核心:掃墓祭祀祖先,禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)。按習(xí)俗,清明節(jié)上午出發(fā)掃墓,攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前、紙錢(qián)焚化、為墳?zāi)古嗌闲峦?、折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,叩頭行禮祭拜。弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶,促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感。掃墓祭祖清明節(jié)的習(xí)俗蹴鞠蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)北方喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。蠶花會(huì)“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)特有的民俗文化,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。每年蠶花會(huì)人山人海,有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。清明節(jié)的習(xí)俗-放風(fēng)箏風(fēng)箏又稱“紙鳶”、“鳶兒”,放風(fēng)箏是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。風(fēng)箏即是用竹篾等骨架上糊上紙或絹,拉著系在上面的長(zhǎng)線,趁著風(fēng)勢(shì)可以放上天空,屬于一種單純利用空氣動(dòng)力的飛行器。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)第三章清明節(jié)的食物清明節(jié)的食物吃青團(tuán)在清明前后制作的一種食物,是用來(lái)祭奠先人的。有一年清明節(jié),太平天國(guó)李秀成得力大將陳太平被清兵追捕,一位農(nóng)名幫忙陳太平化裝成農(nóng)民一起耕地。沒(méi)有抓到陳太平,清兵并未善罷甘休,在村里添兵設(shè)崗,檢查每位出村的人,防止他們給陳太平帶吃的東西?;丶液?,農(nóng)民思索帶什么給陳太平吃時(shí),一腳踩在艾草上,滑了一跤,爬起來(lái)時(shí)手上、膝蓋上都染上了綠瑩瑩的顏色。頓時(shí)計(jì)上心頭,采了艾草回家洗凈煮爛擠汁,揉進(jìn)糯米粉內(nèi),做成米團(tuán)子。然后把青團(tuán)子放在青草里,混過(guò)村口哨兵。陳太平吃了又香又糯且不粘牙的青團(tuán)。天黑后,他繞過(guò)清兵哨卡返回大本營(yíng)。后來(lái),李秀成下令太平軍都要學(xué)做青團(tuán)以御敵自保。吃青團(tuán)習(xí)俗就此流傳開(kāi)。(南方)清明節(jié)的食物清明螺此外,我國(guó)南北各地在清明佳節(jié)時(shí)還有食雞蛋、蛋糕、夾心餅、清明粽、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣富有營(yíng)養(yǎng)食品的習(xí)俗。(北方)清明時(shí)節(jié),是采食螺螄的最佳時(shí)令,這個(gè)時(shí)節(jié)螺螄還未繁殖,最為豐滿、肥美,有“清明螺,抵只鵝”之說(shuō)。螺螄食法頗多,可與蔥、姜、醬油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉,可拌、可醉、可糟、可熗,無(wú)不適宜?!耙晃堵菸嚽О闳?,美味佳釀均不及”。第四章清明節(jié)的詩(shī)詞清明節(jié)的詩(shī)詞清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。唐·杜牧《清明》春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。唐

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