統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)《紅樓夢(mèng)》導(dǎo)讀教學(xué)實(shí)錄

第頁(yè)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)《紅樓夢(mèng)》導(dǎo)讀教學(xué)實(shí)錄一、導(dǎo)入：整合學(xué)生問(wèn)題，提煉主題，闡明任務(wù)師：今天非常高興，能和大家一起共享閱讀《紅樓夢(mèng)》的感受?！都t樓夢(mèng)》的第一回，作者說(shuō)，這本書“大旨談情”［1］，意在抒寫“兒女之真情”［2］。那紅樓兒女中的多情者，首推誰(shuí)呀？生：寶玉。師：說(shuō)起寶玉之情，很多同學(xué)頭腦里第一個(gè)蹦出的是“愛(ài)情”?？墒窃诘谖寤乩?，警幻仙姑告訴我們，寶玉之情是“天分中生成一段癡情”［3］?？梢?，這情并不僅僅是指愛(ài)情，它還指寶玉的自然天性。很多同學(xué)對(duì)寶玉之情并不能完全理解，有三位同學(xué)的提問(wèn)很有代表性。第一位同學(xué)問(wèn)：“寶玉到底對(duì)誰(shuí)有情？”還有一位同學(xué)問(wèn)：“寶玉為何如此多情？”也有同學(xué)問(wèn)：“寶玉是個(gè)處處留情的人，他留的情都是至純至善的嗎？”今天，我們就圍繞著這三個(gè)問(wèn)題，一起來(lái)試著理解寶玉之情。二、梳理情節(jié)，識(shí)其情師：寶玉到底對(duì)誰(shuí)或?qū)κ裁从星槟?？課前，我們作了梳理，要求梳理1~5個(gè)情節(jié)，用4~8個(gè)字來(lái)概括情節(jié)，并把列舉的情節(jié)歸一下類。我們請(qǐng)各小組給我們分享一下。生：我們要分享的是第十九回的“寶玉挽留襲人”。寶玉擔(dān)心襲人離開賈府，在定式思維中，我們都認(rèn)為寶玉對(duì)黛玉或?qū)氣O有情，襲人只是從小和他一起長(zhǎng)大的丫鬟。我覺(jué)得寶玉對(duì)襲人是年少相伴相知的一種友情或者親情。愛(ài)情或者也許有，但是與對(duì)黛玉、對(duì)寶釵相比，沒(méi)有那么深摯。師：請(qǐng)大家作一下記錄，關(guān)鍵詞第一個(gè)“襲人”，第二個(gè)“挽留”，第三個(gè)“友情”或“愛(ài)情”，可以打個(gè)問(wèn)號(hào)。他作了深度探討，而且說(shuō)到了另外兩個(gè)名字——生：黛玉、寶釵。師：他比較了三位女性不同的什么？襲人不過(guò)是寶玉身邊與他朝夕相伴的一個(gè)什么？生：身份，丫鬟。師：我們從身份可看到，寶玉不僅對(duì)黛玉、寶釵這樣的小姐含情，對(duì)丫鬟也有情。生：在第七回中，寶玉對(duì)秦鐘有仰慕之情?？赡茉谶@部書中，它的主線是寶黛愛(ài)情，但是寶玉對(duì)男孩子也是有欽佩和仰慕之情的。師：從女性性別突破到對(duì)男性秦鐘的情感。生：寶玉不僅是對(duì)人，他對(duì)物也有情。第十九回，寶玉看戲看得無(wú)聊了，就想到之前有個(gè)小書房，里面有個(gè)美人像，畫得很傳神，他就想今日這里這么熱鬧，美人會(huì)寂寞，就去看望她。還有第二十三回中，寶玉正在看書，有風(fēng)把桃花吹下來(lái)，寶玉當(dāng)時(shí)恐怕腳踐踏了它們，就把花撒到池塘里去。還有那個(gè)奶奶來(lái)賈府做客的時(shí)候。師：是劉姥姥。生：劉姥姥來(lái)賈府做客的時(shí)候，劉姥姥說(shuō)了一個(gè)她自己杜撰的故事。有個(gè)廟里的小姐，在冬日里抽柴火，當(dāng)時(shí)其實(shí)所有人都沒(méi)有把這件事當(dāng)回事，只有寶玉想，那個(gè)小姐為什么會(huì)出現(xiàn)在那里。劉姥姥騙他，說(shuō)給小姐蓋了廟，廟荒廢了。寶玉回去，想了一晚上，想幫助那個(gè)小姐。第二天，他特地找了他的小廝，給他一些錢，幫著打聽那座廟，幫著修繕。我覺(jué)得寶玉不僅是對(duì)人，他對(duì)世間萬(wàn)物都有情，哪怕就是對(duì)隨隨便便的一花一草，一幅畫像，只要能觸動(dòng)他的心，他都會(huì)給予極大的關(guān)懷，所以，我覺(jué)得寶玉是多情的。師：正如剛才同學(xué)們所講的，寶玉對(duì)自己生命中的萬(wàn)事萬(wàn)物以及所有人，都有關(guān)懷之情。那從大家的分享中，我們可以看到寶玉實(shí)際上是一個(gè)怎樣的人？生：多情。生：感性。生：善良。生：關(guān)愛(ài)。生：多愁善感。生：他是一個(gè)泛愛(ài)、博愛(ài)之人。師：從剛才的分享里，我們能看到寶玉的“愛(ài)博”（板書），主要體現(xiàn)在他的平等、不分物我、不分貴賤，寶玉就是這樣一個(gè)令人感動(dòng)的人。師：我們這次的課前閱讀活動(dòng)，就是讓大家梳理，進(jìn)行簡(jiǎn)要概括，但大家都習(xí)慣于復(fù)述。我也給大家提個(gè)建議，我們?cè)谡舷嚓P(guān)情節(jié)的時(shí)候，還可以進(jìn)行一些分類。比如我在閱讀的時(shí)候，就會(huì)梳理典型的情節(jié)，進(jìn)行整合歸類：“嘆杏落枝空”，這是對(duì)自然萬(wàn)物之情；“惜齡官淋雨”，這是對(duì)齡官（戲子）之情；“憂玉釧燙手”，這是對(duì)丫鬟之情；“問(wèn)黛玉日常飲食”，這是對(duì)貴族小姐之情。我將寶玉之情分為對(duì)自然萬(wàn)物和對(duì)人之情，然后對(duì)人又可以分為對(duì)男性、對(duì)女性，對(duì)女性又可以分為對(duì)貴族小姐、對(duì)丫鬟、對(duì)戲子。大家知道這三種身份有什么不一樣嗎？生：小姐是上等人，丫鬟是下人，戲子更下等。師：對(duì)，戲子還不如丫鬟。但是，寶玉對(duì)身邊的人包括剛才提到的齡官，還有后面我們會(huì)讀到的芳官以及藕官，他都心懷體貼和尊重之情。寶玉令人感動(dòng)的地方就在這里。三、鑒賞細(xì)節(jié)，解其情師：對(duì)于寶玉之情，不僅后代的讀者不理解，就連他身邊的親朋好友也不理解。與他青梅竹馬的史湘云就說(shuō)：“沒(méi)見你成年家只在我們隊(duì)里攪些什么！”“我們隊(duì)里”指什么？生：女孩子們里面。師：對(duì)，女兒國(guó)里面。最疼愛(ài)寶玉的賈母，也對(duì)寶玉很不理解，最不理解的是，他竟然對(duì)這些丫鬟那么好！賈母當(dāng)初以為是因?yàn)閷氂裰懒四信L(fēng)月之事，到后來(lái)仔細(xì)觀察，“究竟不是為此”［4］。我們從這里也知道了，寶玉之情，還真的不僅僅是指狹義的愛(ài)情或者男女間的風(fēng)月之情，它有著更廣泛的內(nèi)容。師：我們?cè)倏?，他家里許多人抱怨寶玉，這是通過(guò)傅家的兩位老婆子轉(zhuǎn)述的，這個(gè)轉(zhuǎn)述比剛才的不理解有更具體的內(nèi)容，她們說(shuō)到了具體的情節(jié)，這些情節(jié)也許你還沒(méi)有讀到，但是有可能有同學(xué)聽過(guò)。比如說(shuō)“自己燙了手，倒問(wèn)人疼不疼”［5］，這是玉釧兒的故事；“大雨淋的水雞似的，他反告訴別人：‘下雨了，快避雨去罷?！保?］，這是誰(shuí)的故事？生：齡官。師：對(duì)，齡官畫薔的故事。還有寶玉看見燕子、魚、星星、月亮，都會(huì)長(zhǎng)吁短嘆，咕咕噥噥跟它們說(shuō)話［7］，讓人覺(jué)得莫名其妙！對(duì)東西，有時(shí)候愛(ài)惜，有時(shí)候糟蹋，也讓人感到莫名其妙！剛才我們不是看到寶玉對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都含情嗎？他怎么會(huì)糟蹋東西呢？我把這些地方也整合了一下（投影）：師：大家看一下，親朋中不解寶玉情的人有湘云、賈母、家里許多人、傅家婆子們，他們不解的有這樣一些事情：寶玉對(duì)物，亦惜亦賤；寶玉對(duì)人，分外憐惜。我們?cè)囍鴱倪@些不解的情節(jié)中，挑出三個(gè)有代表性的來(lái)仔細(xì)鑒賞，要扣住“寶玉為何如此多情？”這個(gè)問(wèn)題，精讀細(xì)節(jié)，圈畫字詞，批注感悟。我們有六個(gè)組，1、2組為“摔玉”組，3、4組為“葬花”組，5、6組為“齡官淋雨”組。（學(xué)生自主閱讀細(xì)節(jié)，批注交流。）師：請(qǐng)找到相關(guān)的章回。生：在第三回，他問(wèn)黛玉：“可也有玉沒(méi)有？”黛玉說(shuō)：“我沒(méi)有那個(gè)。想來(lái)那玉是一件罕物，豈能人人有的。”寶玉就說(shuō)：“什么罕物，連人之高低不擇，還說(shuō)‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！”師：我已經(jīng)觀察到，大家讀書習(xí)慣照念原文，在鑒賞和評(píng)價(jià)方面還存在一定的困難，是吧？不要緊，我們兩個(gè)人合作，我來(lái)幫你。請(qǐng)你注意一下，在摔玉情節(jié)里，這塊通靈寶玉，有兩個(gè)人對(duì)它進(jìn)行了表述，用的詞不一樣，你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有？生：賈母說(shuō)是“命根子”，寶玉把它稱為“勞什子”。［8］師：第二個(gè)，寶玉摔玉的原因是什么？生：人之高低不擇。師：你知道寶玉說(shuō)的“高”和“低”是什么嗎？生：地位的高低。師：所以，他實(shí)際上是摔向了什么樣的理念？生：男尊女卑。他反過(guò)來(lái)了，否定了當(dāng)時(shí)男權(quán)社會(huì)倡導(dǎo)的理念。師：你知道他為什么要顛覆男尊女卑的觀點(diǎn)嗎？生：因?yàn)樗J(rèn)為女兒是清爽的，他崇尚的是清爽潔凈的境界。師：我們通過(guò)抓關(guān)鍵字詞，看到寶玉向往的是清爽潔凈的人生境界（板書）。生：我們分析的是第二十三回“寶玉葬花”，他葬花的原因是他弄了一本《會(huì)真記》在那里讀，正好看到了“落紅成陣”……師：從哪些動(dòng)作、細(xì)節(jié)能看出寶玉之情？生：他“抖將下來(lái)，恐怕腳步踐踏了，只得兜了那些花瓣，來(lái)至池邊，抖在池內(nèi)”。還有下面一段，他看到地下還有很多，猶豫著不肯走。他是想：我葬了一部分，還有一部分沒(méi)葬呢！這也體現(xiàn)了他的博愛(ài)之情。師：寶玉的動(dòng)作她重音讀得很好，有意識(shí)地抓住了關(guān)鍵字詞，這就是一種成長(zhǎng)，非常好。這里還有心理活動(dòng)“恐怕”，你知道寶玉是擔(dān)心什么嗎？生：他是怕那些花掉下來(lái)，自己踩到了。師：花朵會(huì)讓你們想起什么人或事物？生：少女、青春這些美好的人和事?；ㄒ埠?，少女也好，都是至美的生命形態(tài)。從寶玉葬花，可以看到他對(duì)生命和美好事物的呵護(hù)。師：所以，他不僅僅是“愛(ài)博”。（板書“呵護(hù)美、青春和生命”。）我們從他的言行之中體會(huì)到了更為豐富、立體的寶玉形象。生：我們想先說(shuō)說(shuō)齡官淋雨之前的畫薔，寶玉是在旁邊觀察齡官，我認(rèn)為寶玉和齡官是兩個(gè)世界的人，寶玉之所以憐惜齡官，是因?yàn)辇g官傷心了。師：哪些詞語(yǔ)能夠讓我們感受到寶玉知道齡官傷心了，你能挑出來(lái)嗎？大家也可以標(biāo)注一下。生：“外面既是這個(gè)形景，心里不知怎么熬煎?？此哪觾哼@般單薄，心里那里還擱的住熬煎?！保?］從這里可以看出寶玉是設(shè)身處地地為齡官擔(dān)心，我認(rèn)為，寶玉之所以有這樣的感情，可以用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是“將心比心”。師：升華到了“心”的層次，他不僅僅是看到一個(gè)美麗的女孩兒在薔薇架下畫“薔”，更關(guān)心她心里是怎樣的。文中有個(gè)詞大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有？生：“熬煎”，他已經(jīng)“將心比心”地體味到了這樣一個(gè)女孩兒，從中我們能看到寶玉深切的關(guān)懷之情。師（對(duì)另一位舉手的女生）：你是有東西要補(bǔ)充嗎？生：我是覺(jué)得，寫到下雨了，他就忽然覺(jué)得這么單薄的一個(gè)女孩兒……師：“單薄”，請(qǐng)大家畫下來(lái)。生：他想齡官“如何禁得驟雨一激”，便提醒齡官，齡官就問(wèn)他：“外頭有什么遮雨的？”這時(shí)候?qū)氂癫虐l(fā)現(xiàn)自己也被淋濕了！師：自己都淋濕了，竟然不知道！還擔(dān)心女孩兒心里受煎熬！擔(dān)心女孩兒身子單薄，被驟雨一激，受不了！我們能看到寶玉對(duì)女性的體貼和關(guān)懷不僅有范圍的廣，有程度的深，還有什么？他到了什么境界了？生：到了忘我的境界了！師：對(duì)，到了忘我的境界了！純心為他人著想！從大家的分享之中，我們看到了他的另外一個(gè)層次，他不僅是平等的、博愛(ài)的，還是忘我的、利他的（板書）。這已經(jīng)到了哪一種境界呢？他曾經(jīng)跟襲人說(shuō)心使碎了也沒(méi)人知道。所以，寶玉還是“心勞”（板書，與前面的“愛(ài)博”對(duì)齊）的。師：他內(nèi)心里的情感有廣度，有深度，還有“忘我”的高度。讀到這里，“寶玉為何如此多情？”這個(gè)問(wèn)題可能還沒(méi)有解決。那他的情為什么有這樣的廣度、深度、高度呢？他為什么尤其對(duì)女兒如此體貼呢？生：寶玉有則座右銘：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺(jué)濁臭逼人?！保?0］可見男子在他心中代表著現(xiàn)實(shí)的污濁，寶玉憧憬的是女兒所擁有的清爽潔凈的品格，他對(duì)女孩子的體貼尊重，對(duì)花朵的憐惜，都是因?yàn)樗麑?duì)純潔美好的人生境界的向往。四、思辨探究，辯其情師：所以，有同學(xué)發(fā)出追問(wèn)：寶玉之情都是“至純至善”的嗎？這一問(wèn)問(wèn)得很有見解，前代學(xué)者對(duì)此就有探討，清代學(xué)者涂瀛說(shuō)：“寶玉圣之情者也?！彼靡粋€(gè)“圣”字作了解答。無(wú)論儒家還是道家，“圣”都是最為理想的境界。寶玉可以被稱為情之“圣”者嗎？師：當(dāng)然，寶玉自己也曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)的我們這種濁物倒生在這里?！保?1］寶玉不止一次將自己貶低為“濁物”。那寶玉之情到底是到了至純至善的“圣”者的境界，還是也有“濁物”的言行呢？請(qǐng)大家以文本為據(jù)來(lái)談一談。生：他曾經(jīng)對(duì)他的奶媽發(fā)脾氣，李嬤嬤勸他不要喝冷酒，而且提醒他說(shuō)，小心老爺問(wèn)他的書，這就觸到寶玉的痛處了，寶玉就不高興了！后來(lái)，楓露茶被李嬤嬤吃了，豆腐皮的包子本來(lái)是留給晴雯的，也被她拿走了。最后，寶玉就把楓露茶的茶杯給摔了，而且當(dāng)場(chǎng)要把李嬤嬤給攆走。師：所以，寶玉也有不好的時(shí)候，為什么有這樣的情況呢？你能理解嗎？生：他是少爺，是貴族子弟，他身上殘留著他這個(gè)階層應(yīng)該有的東西。師：寶玉有很多地方是值得我們?nèi)シQ嘆的，比如他的體貼女性、尊重女性，善良心腸、平等觀念；但是，他畢竟是貴族世家的公子，有紈绔習(xí)氣。我們讀到這里就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者并沒(méi)有把寶玉當(dāng)作一個(gè)完美的形象來(lái)描寫。我們現(xiàn)在的影視劇里面，只要有一個(gè)業(yè)界精英或翹楚，就完美得似乎成為所有人仰慕的對(duì)象。但是曹雪芹沒(méi)有這樣寫，為什么？生：人無(wú)完人，生活本來(lái)就是這樣的。師：對(duì)，寫出了寶玉多面的性格，符合生活的邏輯。但是我在看大家預(yù)習(xí)作業(yè)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有很多同學(xué)說(shuō)，寶玉是個(gè)花花公子。寶玉是有他令人無(wú)法接受的紈绔習(xí)氣，但是這永遠(yuǎn)不是他性格中的主流。在寶玉之情中，他的主流思想在這里（師引領(lǐng)學(xué)生看板書），我們不能夸大他負(fù)面的性情。所以認(rèn)識(shí)一個(gè)“真”的人物，要看他的主流情感世界和性情理念，這才是我們讀一個(gè)人時(shí)辯證的方法。師：今天，我還要推薦大家去讀一