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1主講:吉蘭丹中華獨(dú)立中學(xué)吳建成校長(zhǎng)一個(gè)獨(dú)中熱潮在掀起1一個(gè)獨(dú)中熱潮在掀起2兩股推動(dòng)現(xiàn)代人類文明發(fā)展的力量(一)民主——源自人權(quán)運(yùn)動(dòng)的精神力量,
以人文關(guān)懷,多元開放為特
征;是維系生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)鍵
紐帶。(二)科技——源自資訊革命的物質(zhì)力量。
以激烈競(jìng)爭(zhēng)、急速變遷為表
征;是推動(dòng)生產(chǎn)力的第一
要素。2兩股推動(dòng)現(xiàn)代人類文明發(fā)展的力量(一)民主——源自人權(quán)運(yùn)動(dòng)的3國(guó)際關(guān)系演變冷戰(zhàn)時(shí)代兩極對(duì)峙
(東西陣營(yíng)的意識(shí)形態(tài)、政治、
軍事對(duì)抗—單元、封閉)后冷戰(zhàn)時(shí)代多極并(全球性的科技、經(jīng)濟(jì)、
文化競(jìng)爭(zhēng)—多元、開放)3國(guó)際關(guān)系演變冷戰(zhàn)時(shí)代兩極對(duì)峙4文化的球土化全球化+本土化球土化Globalisation+LocalisationGlocalisation思想全球化,行動(dòng)本土化(戰(zhàn)略)
(戰(zhàn)術(shù))Thinkglobally,actlocally資訊革命的到來和民權(quán)運(yùn)動(dòng)的推進(jìn)促成了文化的球土化。
4文化的球土化5提倡文化多元主義在尊重、包容、平等相待的基礎(chǔ)上
共存共榮,展現(xiàn)文化的多彩多姿。
多樣性的統(tǒng)一以種族中心主義為基礎(chǔ)的文化單元主義正快速地湮沒在歷史的塵埃中。5提倡文化多元主義6多彩多姿共存共榮林連玉有關(guān)多元民族文化的主張
一個(gè)馬來西亞首相納吉拾人牙慧6多彩多姿共存共榮7國(guó)際形勢(shì)有利于華教運(yùn)動(dòng)發(fā)展(一)全球性的民權(quán)運(yùn)動(dòng)帶來多元開 放氛圍(二)資訊與通訊技術(shù)革命帶來簡(jiǎn)易 而快速的資訊傳播、擷取、儲(chǔ) 存及處理7國(guó)際形勢(shì)有利于華教運(yùn)動(dòng)發(fā)展(一)全球性的民權(quán)運(yùn)動(dòng)帶來多元開8(三)中國(guó)和平崛起--華文實(shí)用價(jià)值的 普遍提升及中華文化的快速傳播(四)西方經(jīng)濟(jì)力量的衰退--東方經(jīng)濟(jì) 力量的興起(金磚五國(guó))8(三)中國(guó)和平崛起--華文實(shí)用價(jià)值的 普遍提升及中9國(guó)內(nèi)形勢(shì)有利于華教運(yùn)動(dòng)發(fā)展(一)貪婪、腐敗、濫權(quán)與施政不 公,引發(fā)民憤四起;經(jīng)濟(jì)不景 持續(xù)不遏,人民要求改革,政 府漸失民心(二)國(guó)內(nèi)反腐、反貪、反濫權(quán)、反 公害運(yùn)動(dòng)的發(fā)展沖擊著根深蒂固的種族霸權(quán)勢(shì)力
9國(guó)內(nèi)形勢(shì)有利于華教運(yùn)動(dòng)發(fā)展(一)貪婪、腐敗、濫權(quán)與施政不 10(三)308政治海嘯產(chǎn)生了兩線制的雛 形,壯大了民主政治力量;弱勢(shì) 社群奮起爭(zhēng)取權(quán)益,民權(quán)運(yùn)動(dòng)逐 浪高漲。505普選鞏固了兩線 制,強(qiáng)大的公民社會(huì)力量基本上已形成。
(四)種族政治急速向民主政治過渡,民 眾期盼一個(gè)尊重基本人權(quán)的多元開放、民主及公正社會(huì)的早日到來。10(三)308政治海嘯產(chǎn)生了兩線制的雛11華文獨(dú)中怎么辦?
(一)開展內(nèi)部建設(shè)與改革,強(qiáng)化自身,自主發(fā)展。(二)與外界建立策略聯(lián)盟,相互支援,共同發(fā)展。(三)向政府要求合理權(quán)益,爭(zhēng)取認(rèn)同,回歸主流。當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)大大有利于獨(dú)中之發(fā)展,各獨(dú)中須捉緊機(jī)遇,擬制發(fā)展藍(lán)圖,推展教育改革,沿著科技化、民主化及人性化方向,轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代化中等教育機(jī)構(gòu)。11華文獨(dú)中怎么辦?(一)開展內(nèi)部建設(shè)與改革,強(qiáng)化自身12(一)開展內(nèi)部建設(shè)與改革加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)擴(kuò)大社會(huì)基礎(chǔ)開拓經(jīng)濟(jì)來源強(qiáng)化物質(zhì)條件穩(wěn)定教師隊(duì)伍推展進(jìn)修教研推動(dòng)組織改革優(yōu)化行政管理糾正教育偏差開展教育改革12(一)開展內(nèi)部建設(shè)與改革加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)擴(kuò)大社會(huì)基礎(chǔ)13傳統(tǒng)教育的偏差
1.教育方針偏差——獨(dú)尊智育,偏廢諸育;2.課程負(fù)擔(dān)過重——專注少數(shù)尖子,忽略多數(shù)常生;3.漠視學(xué)生發(fā)展——重考試成績(jī),輕學(xué)習(xí)過程;4.以教師為中心——重教師的教,輕學(xué)生的學(xué);5.教育策略一刀切——重群體共性,輕個(gè)性特長(zhǎng);13傳統(tǒng)教育的偏差1.教育方針偏差——獨(dú)尊智育,偏廢諸育;146.抑制想象創(chuàng)新——重知識(shí)灌輸,輕智能發(fā)展;7.過度強(qiáng)調(diào)理性——重理性思維,輕人文素養(yǎng);8.脫離生活實(shí)際——重理論知識(shí),輕社會(huì)實(shí)踐;9.功利主義掛帥——重物質(zhì)追求,輕精神和諧;10.偏向集權(quán)管制——重領(lǐng)導(dǎo)威權(quán),輕民主人權(quán)。146.抑制想象創(chuàng)新——重知識(shí)灌輸,輕智能發(fā)展;15
師資專業(yè)化是教改關(guān)鍵
華文獨(dú)中教育改革的關(guān)鍵乃在于教師隊(duì)伍的專業(yè)化。單憑苦干不足以完成教改任務(wù),獨(dú)中教師尚需學(xué)習(xí)精干、巧干。15師資專業(yè)化是教改關(guān)鍵16專業(yè)化三大面向
16專業(yè)化三大面向17
培養(yǎng)學(xué)習(xí)研究型教師隊(duì)伍
必須發(fā)展一支學(xué)習(xí)型、研究型的
教師隊(duì)伍,方能實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、教師自主成長(zhǎng)、學(xué)校自主發(fā)展的“三自主”目標(biāo)。17培養(yǎng)學(xué)習(xí)研究型教師隊(duì)伍18
發(fā)展三支隊(duì)伍(一)教學(xué)育人隊(duì)伍(二)行政管理隊(duì)伍(三)進(jìn)修教研隊(duì)伍
獨(dú)中普遍上沒有進(jìn)修教研隊(duì)伍,因此在教育與行政工作上只能原地跑步,最多是跟隨大潮,毫無定見,更無創(chuàng)意。18發(fā)展三支隊(duì)伍19國(guó)內(nèi)外聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)可持續(xù)發(fā)展之獨(dú)中教育體系社會(huì)支援系統(tǒng)行政管理系統(tǒng)教學(xué)系統(tǒng)育人系統(tǒng)科研進(jìn)修19建構(gòu)可持續(xù)發(fā)展之獨(dú)中教育體系育人系統(tǒng)20(二)與外界建立策略聯(lián)盟各獨(dú)中除了與全國(guó)獨(dú)中工委會(huì)/董聯(lián)會(huì)建立縱向聯(lián)系外,彼此間還需建立橫向聯(lián)系分享資源,相互支援,形成完整的有機(jī)統(tǒng)一體:區(qū)域性獨(dú)中可建立多邊策略聯(lián)盟。按特定項(xiàng)目組成專項(xiàng)課題合作發(fā)展。強(qiáng)勢(shì)獨(dú)中“領(lǐng)養(yǎng)”弱勢(shì)獨(dú)中,拉近差距。與非獨(dú)中建立互動(dòng)關(guān)系,開展跨族群交流。與國(guó)外教育機(jī)構(gòu)聯(lián)系,開展國(guó)際合作交流。20(二)與外界建立策略聯(lián)盟各獨(dú)中除了與全國(guó)獨(dú)中工委會(huì)/董聯(lián)21(三)向政府爭(zhēng)取合理權(quán)益積極爭(zhēng)取“半官方”地位,為最終回歸國(guó)家教育主流體制鋪路:承認(rèn)統(tǒng)考文憑,擺脫“雙軌制”之桎梏,開拓畢業(yè)生在政府體制中之出路;制度化撥款予獨(dú)中,以改善經(jīng)濟(jì)條件,加強(qiáng)軟硬體建設(shè);提供獨(dú)中師資專業(yè)培訓(xùn)及行政管理培訓(xùn);允許增設(shè)分校,復(fù)辦原獨(dú)中及開辦新獨(dú)中。21(三)向政府爭(zhēng)取合理權(quán)益積極爭(zhēng)取“半官方”地位,為最終回22歷史機(jī)遇---華文獨(dú)中熱潮國(guó)家獨(dú)立以來,歷史曾二度召喚華文獨(dú)中:第一波獨(dú)中熱潮–1973年全國(guó)華文獨(dú)中復(fù)興
運(yùn)動(dòng)第二波獨(dú)中熱潮–2008年民權(quán)運(yùn)動(dòng)興起,種
族政治衰敗
22歷史機(jī)遇---華文獨(dú)中熱潮國(guó)家獨(dú)立以來,歷史曾二度23第一波華文獨(dú)中熱潮華文獨(dú)中乃華社抗拒1961年教育法令的歷史產(chǎn)物。按政府估計(jì),約十年獨(dú)中將因生
源、財(cái)源衰竭而紛紛關(guān)閉。第一波獨(dú)中熱潮---1969年513事件激發(fā)華社于1973年發(fā)起全國(guó)獨(dú)中復(fù)興運(yùn)動(dòng),一場(chǎng)民族醒覺自救運(yùn)動(dòng)。23第一波華文獨(dú)中熱潮華文獨(dú)中乃華社抗拒1961年教育法令的24第一波華文獨(dú)中熱潮(續(xù))1973年全國(guó)獨(dú)中復(fù)興運(yùn)動(dòng)之初,60所獨(dú)中學(xué)生總?cè)丝诮?萬(wàn)人,逐年增長(zhǎng)至1994年近6萬(wàn)人的頂峰,前后耗時(shí)21年。1994年(59,773人)后,獨(dú)中發(fā)展面對(duì)瓶頸,學(xué)生逐年下降,于2003年達(dá)最低潮(52,850人),與1995年人數(shù)頂峰相比總?cè)藬?shù)少了近7,000人!24第一波華文獨(dú)中熱潮(續(xù))1973年全國(guó)獨(dú)中復(fù)興運(yùn)動(dòng)之初,25第二波華文獨(dú)中熱潮2006年,全國(guó)獨(dú)中總?cè)藬?shù)激增1,300余人,之后以每?jī)赡昵в嗝脑龇焖僭鲩L(zhǎng)。第二波獨(dú)中熱潮悄然掀起。2003年(52,850人)至2013年(73,000余人)的10年期間,全國(guó)獨(dú)中生總?cè)藬?shù)增長(zhǎng)了約2萬(wàn)人。25第二波華文獨(dú)中熱潮2006年,全國(guó)獨(dú)中總?cè)藬?shù)激增1,3026第二波華文獨(dú)中熱潮(續(xù))全國(guó)獨(dú)中生人數(shù)激增始于中馬(2006),
向南馬延伸(2009),繼而轉(zhuǎn)向北馬
挺進(jìn)(2011),估計(jì)2012年將東渡南中國(guó)海,劍指東馬。估計(jì)到了2020年,獨(dú)中生總?cè)藬?shù)將翻一番,達(dá)到12萬(wàn)名。26第二波華文獨(dú)中熱潮(續(xù))全國(guó)獨(dú)中生人數(shù)激增始于中馬(2027第二波華文獨(dú)中熱潮(續(xù))今后獨(dú)中將面對(duì)空間、師資、財(cái)務(wù)、設(shè)備日
益不足之困境,擴(kuò)建、增設(shè)分校及復(fù)辦、
申辦獨(dú)中之聲四起。獨(dú)中教育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展必提升為社會(huì)運(yùn)動(dòng)乃至
政治運(yùn)動(dòng)。它將逼迫當(dāng)權(quán)者放棄單元教育
政策,采納多元教育政策。27第二波華文獨(dú)中熱潮(續(xù))今后獨(dú)中將面對(duì)空間、師資、財(cái)務(wù)、28復(fù)興后全國(guó)獨(dú)中學(xué)生人數(shù)統(tǒng)計(jì)28復(fù)興后全國(guó)獨(dú)中學(xué)生人數(shù)統(tǒng)計(jì)29華裔中學(xué)生三分天下全國(guó)華裔中學(xué)生近60萬(wàn)人,基本上分布于三類中學(xué):(一)華文獨(dú)中(61所)---1/9強(qiáng)人口(7.7萬(wàn)人)(二)國(guó)民型中學(xué)(78所)---2/9弱人口(12.5萬(wàn)人)(三)國(guó)民中學(xué)(885所)及國(guó)民技術(shù)中學(xué)(92所)---2/3弱人口(近38萬(wàn)人)﹡每年約10萬(wàn)名華小生畢業(yè)后升讀中學(xué)。﹡國(guó)民型中學(xué)輟學(xué)率近25%29華裔中學(xué)生三分天下全國(guó)華裔中學(xué)生近60萬(wàn)人,基本上分布于30國(guó)民型中學(xué)與華文獨(dú)中的分布區(qū)域州名國(guó)中獨(dú)中區(qū)域州名國(guó)中獨(dú)中南馬區(qū)馬六甲51北馬區(qū)吡叻179柔佛39檳城105中馬區(qū)森美蘭32吉打43雪蘭莪54玻璃市10吉隆坡24東海岸吉蘭丹21東馬區(qū)沙巴89登嘉樓10砂拉越1014彭亨70總數(shù)786130國(guó)民型中學(xué)與華文獨(dú)中的分布區(qū)域州名國(guó)中獨(dú)中區(qū)域州名國(guó)31政府中學(xué)分類統(tǒng)計(jì)序類別數(shù)量備注1國(guó)民中學(xué)SekolahMenengahKebangsaan(SMK)885包括前英文中學(xué)及改制英文教會(huì)中學(xué)2國(guó)民型中學(xué)SekolahMenengahJenisKebangsaan(SMJK)78包括前改制華文中學(xué)及華文教會(huì)中學(xué)3技術(shù)中學(xué)SekolahMenengahTeknik(SMT)92早期的職業(yè)中學(xué)轉(zhuǎn)型升格4全寄宿中學(xué)SekolahAsramaPenuh(SAP)64只限土著5瑪拉理科中學(xué)MaktabRendahSainsMARA(MRSM)8只限土著6國(guó)民宗教中學(xué)SekolahMenengahKebangsaanAgama(SMKA)共計(jì)951089只限回教徒另私立宗教學(xué)校SekolahAgamaSwasta(SAS)19只限回教徒31政府中學(xué)分類統(tǒng)計(jì)序類別數(shù)量備注1國(guó)民中學(xué)Sekolah32華文獨(dú)中對(duì)國(guó)民型與國(guó)民中學(xué)的政策華文獨(dú)中要振興,必須先弄清楚“誰(shuí)是我們的朋友,誰(shuí)是我們的敵人?”具體地說,華文獨(dú)中對(duì)國(guó)民型中學(xué)及國(guó)民中學(xué)的角色要有正確的認(rèn)知和對(duì)策,對(duì)于將來出現(xiàn)的其他類型的中學(xué)必須有所預(yù)見及對(duì)策。32華文獨(dú)中對(duì)國(guó)民型與國(guó)民中學(xué)的政策33(1)校長(zhǎng)為華裔,一般上諳華文。(2)行政人員基本上為華裔。(3)教師大部分為華裔。(4)學(xué)生絕大多數(shù)為華裔子弟。(5)一般上每周上5節(jié)華文課。(6)一般上列華文為SPM必修必考科。國(guó)民型中學(xué)的華校特征33國(guó)民型中學(xué)的華校特征34(7)大部分以雙語(yǔ)進(jìn)行周會(huì)、活動(dòng)、發(fā)通告。(8)在相當(dāng)程度上保持中華文化傳統(tǒng)。(9)設(shè)有董事會(huì),管理校地等產(chǎn)業(yè)。(10)董事會(huì)、家協(xié)、校友會(huì)共同推動(dòng)校務(wù)發(fā)展。(11)為華小師資乃至近20年來獨(dú)中師資重要來源。(12)政府未兌現(xiàn)當(dāng)年改制承諾,國(guó)民型中學(xué)是政府的棄兒。
國(guó)民型中學(xué)的華校特征(續(xù))34(7)大部分以雙語(yǔ)進(jìn)行周會(huì)、活動(dòng)、發(fā)通告。國(guó)民型中35對(duì)國(guó)民型中學(xué)的政策1961年教育法令催生華文獨(dú)中與國(guó)民型中學(xué)這對(duì)“不共戴天”的孿生子。后者在國(guó)家教育體制內(nèi),前者在體制外。華文中學(xué)在政府威迫利誘下改制,華教運(yùn)動(dòng)在反對(duì)1961年教育法令中付出慘痛代價(jià)。華文獨(dú)中是不公正、不合理教育政策下的政治產(chǎn)物。先天不足、后天失調(diào)的華文獨(dú)中從此走上自立更生、艱苦奮斗、審時(shí)度勢(shì)、自主發(fā)展的道路。危機(jī)與生存意識(shí)纏結(jié),憂患與發(fā)展意念交錯(cuò);對(duì)民族教育不死的愛情促使華文獨(dú)中最終排除萬(wàn)難,逃出生天,并煥發(fā)異彩。35對(duì)國(guó)民型中學(xué)的政策1961年教育法令催生華文獨(dú)中與國(guó)民型36對(duì)國(guó)民型中學(xué)的政策(續(xù))國(guó)民型中學(xué)于改制初期盡管風(fēng)光一時(shí),唯隨著時(shí)日的推移,并未獲政府平等對(duì)待,而許多改制前的承諾則一一落空,處境艱難。民族素質(zhì)取決于教育素質(zhì),而國(guó)民型乃至國(guó)民中學(xué)收容絕大部份華裔中學(xué)生;當(dāng)前的處境絕對(duì)不利于整體民族素質(zhì)的提升,華文獨(dú)中不能坐視不理,獨(dú)善其身。改制半世紀(jì)后的今天,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)產(chǎn)生重大變化,有必要重新審視華文獨(dú)中與國(guó)民型中學(xué)的關(guān)系,并制定對(duì)國(guó)民型中學(xué)發(fā)展的新策略。36對(duì)國(guó)民型中學(xué)的政策(續(xù))國(guó)民型中學(xué)于改制初期盡管風(fēng)光一時(shí)37獨(dú)中與國(guó)民型中學(xué)的關(guān)系
在種族霸權(quán)政治的操控下,華文中學(xué)
改制半個(gè)世紀(jì)后的今天,國(guó)民型中學(xué)
已從作為華文獨(dú)中之對(duì)手走到其歷史
的反面——不再是獨(dú)中之對(duì)手,而是
一個(gè)可以長(zhǎng)期合作的盟友,是獨(dú)中可
與之聯(lián)手抗衡國(guó)民中學(xué)及爭(zhēng)奪生源的
戰(zhàn)略伙伴,彼此間的關(guān)系是“長(zhǎng)期共存
、互相督促”。37獨(dú)中與國(guó)民型中學(xué)的關(guān)系在種族霸權(quán)政治的操控下,華文中學(xué)38對(duì)國(guó)民中學(xué)的政策
國(guó)民中學(xué)幾項(xiàng)重要特征:(1)政府國(guó)民教育體制中的首選學(xué)校,享有
資源配置的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。(2)政府意欲統(tǒng)合所有華文獨(dú)中、國(guó)民型中
學(xué),國(guó)民宗教中學(xué)的戰(zhàn)略性標(biāo)桿學(xué)校。
38對(duì)國(guó)民中學(xué)的政策國(guó)民中學(xué)幾項(xiàng)重要特征:39(3)2/3華裔中學(xué)生就讀于國(guó)民中學(xué),大部分
在前英文中學(xué)及教會(huì)中學(xué)。(4)為華文獨(dú)中生存與發(fā)展的最大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。(5)政府?dāng)M讓70所特選國(guó)中“自主化”,在辭
聘、招生、課程、設(shè)備、籌款、發(fā)展特
色等有很大自主權(quán),這將尖銳地挑戰(zhàn)華
文獨(dú)中之生存與發(fā)展。
對(duì)國(guó)民中學(xué)的政策(續(xù))39對(duì)國(guó)民中學(xué)的政策(續(xù))40獨(dú)中與國(guó)民中學(xué)的關(guān)系當(dāng)前,華文獨(dú)中真正的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手既不是其他獨(dú)
中,也不是國(guó)民型中學(xué),而是國(guó)民中學(xué)——兩
者須與國(guó)民中學(xué)爭(zhēng)奪華裔生源,比拼教育質(zhì)
量,彼此間的關(guān)系是“長(zhǎng)期共存、互相競(jìng)逐”。40獨(dú)中與國(guó)民中學(xué)的關(guān)系當(dāng)前,華文獨(dú)中真正的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手既不是41面對(duì)著政府大力發(fā)展作為首選學(xué)校的國(guó)中,特別是特選中學(xué)計(jì)劃的推展;面對(duì)著政府可能讓政府英文中學(xué)復(fù)辟或讓私立英中崛起,僅占華裔中學(xué)生1/9人口的華文獨(dú)中有必要與占華裔中學(xué)生2/9人口的國(guó)民型中學(xué)結(jié)盟為長(zhǎng)期戰(zhàn)略伙伴,支持國(guó)民型中學(xué)向政府爭(zhēng)取與國(guó)民中學(xué)同等的教育資源分配,聯(lián)手抗衡國(guó)民中學(xué),爭(zhēng)奪其占華裔中學(xué)生2/3人口的生源,并在教育素質(zhì)上超越國(guó)中。聯(lián)合國(guó)民型中學(xué)抗衡國(guó)民中學(xué)41聯(lián)合國(guó)民型中學(xué)抗衡國(guó)民中學(xué)42國(guó)民型中學(xué)國(guó)民中學(xué)華文獨(dú)中長(zhǎng)期共存長(zhǎng)期共存長(zhǎng)期共存平享資源互相督促互相競(jìng)逐
獨(dú)中與國(guó)民型中學(xué)、國(guó)民中學(xué)的關(guān)系42國(guó)民型中學(xué)國(guó)民中學(xué)華文獨(dú)中長(zhǎng)期共存長(zhǎng)期共存長(zhǎng)期共存平享資43我國(guó)種族霸權(quán)政治日益式微,民主開放政治日漸抬頭,對(duì)華文獨(dú)中而言,一個(gè)為回應(yīng)民族壓迫時(shí)代而制定的民族教育政策必須由一個(gè)為回應(yīng)民主開放時(shí)代而制定的新民族教育政策所取代,因?yàn)楠?dú)中生存的挑戰(zhàn)已從單元壓迫轉(zhuǎn)移為多元競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)是我們的對(duì)手?誰(shuí)是我們的盟友?43我國(guó)種族霸權(quán)政治日益式微,民主開放政治日漸抬頭,對(duì)華文獨(dú)44華文獨(dú)中生存挑戰(zhàn)焦點(diǎn)的轉(zhuǎn)移單元壓迫的挑戰(zhàn)多元競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)(回應(yīng)種族霸權(quán)政治,(回應(yīng)民主開放政治,以民族教育以素質(zhì)教育為基本訴求)為主要賣點(diǎn))
44華文獨(dú)中生存挑戰(zhàn)焦點(diǎn)的轉(zhuǎn)移45華文獨(dú)中將來的勁敵在可見的將來,民主政治的多元開放特質(zhì)將體現(xiàn)在中等教育的多元性。華文獨(dú)中將來的勁敵將從國(guó)民中學(xué)轉(zhuǎn)向:(一)國(guó)際學(xué)校---近幾年來從原有的36所激增至96所
,將吸引上層社會(huì)崇洋之家長(zhǎng)。(二)私立英文中學(xué)---一旦出現(xiàn)將全面與華文獨(dú)中爭(zhēng)奪中上階層生源。(三)私立華文中學(xué)
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