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文檔簡(jiǎn)介

夏天最后一朵玫瑰趙鑫珊Wgsh1945制作夏天最后一朵玫瑰趙鑫珊Wgsh1945制作1、了解插敘的敘述方式。2、學(xué)習(xí)點(diǎn)評(píng)式的讀書方法。3、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的熱愛及對(duì)美的追求。

教學(xué)目標(biāo):1、了解插敘的敘述方式。教學(xué)目標(biāo):夏天最后一朵玫瑰,還在孤獨(dú)的開放。所有它可愛的伴侶,都已凋謝死亡。再已沒有鮮花,陪伴在它的身旁。映照它緋紅的臉龐,和它的一同嘆息悲傷。我不愿看你繼續(xù)痛苦,孤獨(dú)的留在枝頭上。愿你能跟隨你的同伴,一起安然長(zhǎng)眠。我把你那芬芳的花瓣,輕輕散布在花壇上。讓你和親愛的同伴,在那黃土中埋葬當(dāng)那愛人的金色指環(huán),失去寶石的光芒。當(dāng)那珍貴的友情枯萎,我也愿和你同往。當(dāng)那忠實(shí)的心兒憔悴,當(dāng)那心愛的人兒死亡。誰還愿孤獨(dú)的生存,在這凄涼的世界上。夏天最后一朵玫瑰,還在孤獨(dú)的開放。

1961年畢業(yè)于北京大學(xué)。上海社會(huì)科學(xué)院教授、作家。現(xiàn)任上海社會(huì)科學(xué)院德奧文化研究中心主任。我國(guó)著名哲學(xué)家。趙鑫珊趙鑫珊仔細(xì)閱讀課文,找出體現(xiàn)這幾層含義的語句或片段,并說說你的理解。學(xué)生討論交流

(1)玫瑰已是可愛之極,最后一朵,尤其珍貴。(作者對(duì)喜歡這首詩(shī)做了直接的解釋。愛玫瑰,愛天鵝……這個(gè)世界才成其為世界。(作者由對(duì)一首歌的喜歡引申到對(duì)人生的思考)仔細(xì)閱讀課文,找出體現(xiàn)這幾層含義的語句學(xué)生討論交流(1)(2)文章第一節(jié)到第三節(jié)“若有人要我列舉十首我最喜歡的中外民歌,我定會(huì)將《夏天最后一朵玫瑰》算上;……最后還是將桂冠戴在她的光圈環(huán)繞的高貴頭頂上?!?文章一開頭假設(shè)有人要我列舉最喜歡的中外民歌,從十首到三首再到一首歌曲,作者的語氣由“定會(huì)”

“也會(huì)”到“最后還是”可見作者對(duì)這首歌曲的喜愛之情。)

(2)文章第一節(jié)到第三節(jié)“若有人要我列舉十首我最喜歡的中外(3)在我們短暫、變幻不定的一次性的人生中,在這個(gè)不可逆過程的世界上……無限的眷戀和牽腸掛肚的印象。(這句的修飾詞很多,極大的豐富了句子的內(nèi)涵,對(duì)最愛《夏天最后一朵玫瑰》做了進(jìn)一步交代,為下文的展開埋下了伏筆。)

(4)其實(shí)我主張每個(gè)現(xiàn)代人的內(nèi)心深處都應(yīng)當(dāng)有一朵永不凋零的玫瑰……自得其樂。(3)在我們短暫、變幻不定的一次性的人生中,(4)其實(shí)我

體驗(yàn)感悟

讀到這里,你們的心里肯定還有許多疑問,下面我們一起來討論一下吧!(1)在第四節(jié)中,文中提到了“夏天最后一朵玫瑰”和“天鵝之歌”是同義詞你是怎么理解的呢?因?yàn)樗麄兌际歉呱忻篮玫臇|西所以用他們來代指所有美好的事物。體驗(yàn)感悟

讀到這里,你們的(2)在第五節(jié)中,文中提到了“蚊子和臭蟲”,他們又象征著哪些事物呢?(3)“因?yàn)橛辛藧墼髦?這個(gè)世界才成其為世界?!边@兩個(gè)“世界”你是如何理解的?丑惡的東西

前一個(gè)是物質(zhì)世界,后一個(gè)是有愛的能力的精神世界(2)在第五節(jié)中,文中提到了“蚊子和臭蟲”,他們又象征著哪些(4)第十七節(jié)回憶之后,由玫瑰到勿忘我、紫羅蘭,作者又提出來一個(gè)“移情”的概念,那么什么叫做移情呢?.你能列舉出移情的詩(shī)證嗎?

其實(shí)這種移情就是我們?cè)趯W(xué)詩(shī)歌時(shí)經(jīng)常提到的即景寓情或以景襯情,這個(gè)說法也和王國(guó)維的“一切景語皆情語”的說法相暗合。顯然,這種移情對(duì)于藝術(shù)的重要性是不言而喻的。

(4)第十七節(jié)回憶之后,由玫瑰到勿忘我、紫羅蘭,作者又提出來(5)第21節(jié)提到了自己文革時(shí)的一段經(jīng)歷,在敘述方式中它屬于那一種呢?

敘述方式使用頻率最高的是有五種:順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘和分?jǐn)?其中插敘是指由于某種需要,暫時(shí)中斷原來的敘述,插入另一件與中心事件有關(guān)的事件的敘述方式。這段插敘說明在那樣的壓力下,他對(duì)這首樂曲的喜愛之情絲毫不變,進(jìn)而呼喚“每個(gè)現(xiàn)代人的內(nèi)心深處都應(yīng)當(dāng)有一朵永不凋零的玫瑰”媒體出現(xiàn):第二十四節(jié),同學(xué)齊讀這一節(jié)。

(5)第21節(jié)提到了自己文革時(shí)的一段經(jīng)歷,在敘述方式中它屬于(6)第二十六節(jié),你認(rèn)為作為詩(shī)人應(yīng)具備那些氣質(zhì)呢?為什么說夏天最后一朵玫瑰會(huì)造就一個(gè)詩(shī)人?(7)通過學(xué)習(xí)我們都知道了玫瑰象征著愛和美好的一切,那么你心中的玫瑰是什么呢?(學(xué)生展開討論)

(6)第二十六節(jié),你認(rèn)為作為詩(shī)人應(yīng)具備那些氣質(zhì)呢?為什么說總結(jié):

在科技發(fā)達(dá)的今天,人們的心靈更需要求得熏陶,需要激情的蕩漾,對(duì)美充滿渴望,對(duì)愛充滿呼喚,對(duì)生命充滿感動(dòng),讓美好的信念駐足我們每個(gè)人心中吧,對(duì)生活充滿熱愛。總結(jié):在科技發(fā)達(dá)的今天,人們的心靈更需要求得熏回家作業(yè)

把自己最欣賞的一樣事物或一首歌用文字表述出欣賞的理由回家作業(yè)把自己最欣賞的一樣事物或一首歌用文字表讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國(guó)作家]讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國(guó)劇作家?詩(shī)人]要學(xué)會(huì)讀書,必須首先讀的非常慢,直到最后值得你精讀的一本書,還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國(guó)科學(xué)家)了解一頁(yè)書,勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國(guó)作家]讀書而不回想,猶如食物而不消化。---伯克[美國(guó)想思家]讀書而不能運(yùn)用,則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國(guó)政治家)書籍使一些人博學(xué)多識(shí),但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩(shī)人]生活在我們這個(gè)世界里,不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多,越感到腹中空虛。---雪萊(英國(guó)詩(shī)人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲;而我對(duì)于事業(yè)的勤勞,仍是按照必要,不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索,你就會(huì)覺得你知道得很多;但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候,你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書破萬卷,下筆如有神。---杜甫讀萬卷書,行萬里路。---顧炎武讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。---朱熹讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會(huì)無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。---魯迅讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。---朱煮讀書務(wù)在循序漸進(jìn);一書已熟,方讀一書,勿得鹵莽躐等,雖多無益。---胡居仁[明]讀書是學(xué)習(xí),摘抄是整理,寫作是創(chuàng)造。---吳晗看書不能信仰而無思考,要大膽地提出問題,勤于摘錄資料,分析

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