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如何培養(yǎng)歷史核心素養(yǎng)

之歷史解釋歷史核心素養(yǎng)歷史解釋的內涵

歷史解釋是指以史料為依據(jù),以歷史理解為基礎,對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力。歷史解釋能力的表現(xiàn)

1.能夠區(qū)分歷史敘述中的史實與解釋,知道對同一歷史事物會有不同解釋,并能對各種歷史解釋加以理解和評析。2.能夠客觀論述歷史問題,有理有據(jù)地表達自己對歷史的看法。3.能夠認識歷史解釋的重要性,學會從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。4.面對現(xiàn)實社會與生活中的問題,能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判。培養(yǎng)歷史解釋能力的目標及方法

目標一區(qū)分史實與解釋,能對各種歷史解釋加以理解和評析“能對各種歷史解釋加以理解和評析”,是指圍繞同一歷史事件、現(xiàn)象,存在不同的歷史解釋,要對不同的歷史解釋進行理解,明晰各方的“然”及“所以然”。培養(yǎng)歷史解釋能力的目標及方法

目標一區(qū)分史實與解釋,能對各種歷史解釋加以理解和評析不同的歷史解釋,可分為兩種。一種只是側重點不同,即各個不同的歷史解釋之間,不存在實質的沖突,只是選取了不同的側面、不同的視角罷了。在高中歷史課堂上,最典型的就是以不同的史觀來解讀同一歷史事件。培養(yǎng)歷史解釋能力的目標及方法多元史觀認識辛亥革命革命史觀辛亥革命是一次比較具有完全意義上的資產階級民主革命,它推翻了清朝的統(tǒng)治,結束了兩千多年的君主專制制度,打擊了帝國主義的在華勢力現(xiàn)代化史觀政治上建立了資產階級民主共和國,邁出了中國政治從專制向民主轉化的重要一步,是政治體制走向現(xiàn)代化的重大突破;頒布了資產階級民主憲法《中華民國臨時約法》,確立了主權在民、國民的自由權利、三權分立的政治體制、責任內閣制等,具有反對專制制度的進步意義經濟上臨時政府的經濟法令使民族資本主義經濟在短短幾年內有了顯著增長,實業(yè)救國成為歷史潮流思想上把西方資本主義學說演化為三民主義,并使人民獲得了一些民主和自由的權利,民主共和的觀念深入人心培養(yǎng)歷史解釋能力的目標及方法多元史觀認識辛亥革命社會史觀廢除了一些陳規(guī)陋習,在一定程度上推動了近代物質生活和禮儀習俗的變革文明史觀促進了中國傳統(tǒng)文明向現(xiàn)代文明的轉變,是中華文明發(fā)展史上的一個重要里程碑整體史觀辛亥革命是世界資產階級革命的組成部分,推動了世界(首先是亞洲)資產階級革命的發(fā)展培養(yǎng)歷史解釋能力的目標及方法

目標一區(qū)分史實與解釋,能對各種歷史解釋加以理解和評析另一種是觀點的對立,即不同的解釋之間,互有出入,構成了實質的沖突。這就涉及不同解釋的正誤、深淺問題。這就要求我們通過分析不同史學家對同一史事的論述,明了各方解釋、評判的不同之處,并能從來源、依據(jù)、理念、目的等多個方面,解釋彼此的矛盾沖突之本質所在。培養(yǎng)歷史解釋能力的目標及方法

目標二能夠客觀論述歷史事件、人物和現(xiàn)象,有理有據(jù)表達自己的看法思考:胡適等學貫中西的思想先驅,是否真的會犯連高中學生都能指認的思維片面化、絕對化的錯誤?培養(yǎng)歷史解釋能力的目標及方法

材料一“歐洲有三個一千年的大學,有許多個五百年以上的大學,至今繼續(xù)存在,繼續(xù)發(fā)展:我們有沒有?至于我們所獨有的寶貝,駢文,律詩,八股,小腳,太監(jiān),姨太太,五世同居的大家庭,貞節(jié)牌坊,地獄活現(xiàn)的監(jiān)獄,廷杖,板子夾棍的法庭,……雖然‘豐富’,雖然‘在這世界無不足以單獨成一系統(tǒng)’,究竟都是使我們抬不起頭來的文物制度?!薄m《信心與反省》

材料二“中國的一切過去的文化歷史,都是我們的‘國故’;研究這一切過去的歷史文化的學問,就是‘

國故學’,省稱為‘國學’?!畤省@個名詞,最為妥當;因為他是一個中立的名詞,不含褒貶的意義?!畤省畤狻?;但他又包含‘國渣’。我們若不了解‘國渣’,如何懂得‘國粹’?”

——胡適《“新思潮”的意義》

培養(yǎng)歷史解釋能力的目標及方法

材料三“我是主張全盤西化的,但我同時指出,文化自有一種‘惰性’。全盤西化的結果自然會有一種折中的傾向厖全盤接受了,就文化的惰性,自然會使它成為一個折中調和的中國本位新文化。若我們自命做領袖的人也空談折中選擇,結果只有抱殘守闕而已?!薄m《獨立評論》第142期《編輯后記》材料一涉及胡適對傳統(tǒng)文化的猛烈批判;材料二涉及胡適對傳統(tǒng)文化中積極合理內容的贊揚;材料三涉及胡適對自身看似矛盾的態(tài)度的解釋。培養(yǎng)歷史解釋能力的目標及方法

目標三能從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題,對歷史事物之間的因果關系作出解釋材料一是人教版歷史必修一《夏、商、西周的政治制度》中的“歷史縱橫”一欄,對西周的禮樂制度進行了介紹。材料二是對禮樂制度歷史地位的說明:“禮樂制度則從精神心理方面,達成了一種相對的秩序和認同。實際上,宗法制與分封制只是規(guī)定了周代政治和社會生活的格局,禮樂制度才是治國之道。禮樂制度是西周穩(wěn)定二百余年的奧秘?!迸囵B(yǎng)歷史解釋能力的目標及方法

目標三能從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題,對歷史事物之間的因果關系作出解釋材料一是人教版歷史必修一《夏、商、西周的政治制度》中的“歷史縱橫”一欄,對西周的禮樂制度進行了介紹。材料二是對禮樂制度歷史地位的說明:“禮樂制度則從精神心理方面,達成了一種相對的秩序和認同。實際上,宗法制與分封制只是規(guī)定了周代政治和社會生活的格局,禮樂制度才是治國之道。禮樂制度是西周穩(wěn)定二百余年的奧秘?!辈牧先恰墩撜Z》中的“禮崩樂壞”和《莊子》中的“道術將為天下裂”。培養(yǎng)歷史解釋能力的目標及方法

目標四能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判現(xiàn)實社會與生活中的問題

莊子對孔子的愿望與執(zhí)著表達過尊重。孔子曾向老子請教。荀子的學生中有的成為法家大師(李斯、韓非子)。法家思想的基石是荀子的“人性惡”。墨子本來是儒家門生,墨家的獻身精神對后世儒家也有影響??偨Y

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