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文檔簡介
浙江省寧波市鄲州區(qū)2022-2023學(xué)年八年級上學(xué)期語文期末考試試卷
閱卷人
-------------------、覽?活動(dòng)序言(4分)
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1.閱讀語段,完成任務(wù)
雅斯貝爾斯說:”教育意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈
魂。"知識文化的傳播需要量(A.zaiB.zai)體,人與人之間的對話不僅包括語言對話,還包括眼
神、肢體動(dòng)作、繪畫、音樂等各種交流方式。同時(shí),所有人的外在對話背后都有對應(yīng)的內(nèi)在對話。一個(gè)
人想要有所領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)和成長,一定是在自己內(nèi)在對話的過程中產(chǎn)生的,不對話,就口口,對話即學(xué)習(xí)。
迷?;蚶un0,疑慮或思索,都在對話交流中,不斷豐富、開拓、糾正、清晰,最終云開霧散,一片
chang2亮。
(1)【任務(wù)一】加點(diǎn)字"藜"在文中讀音正確的一項(xiàng)是()
AzaiBzai
(2)【任務(wù)二】填入文中"口口"處的詞語,符合語境的一項(xiàng)是()
A退化B蛻化
(3)【任務(wù)三】結(jié)合語境,根據(jù)拼音寫漢字。
閱卷人
二、活動(dòng)一對話典籍.薪火相傳(31分)
得分
2.站在中華傳統(tǒng)文化的厚土之上,仰望浩瀚歷史的星空,居于中間的“人“,是為廖續(xù)千年的薪火所在。
請你根據(jù)語境完成下面詩文填空。
借助典籍,我們來到富春江邊,同吳均一起感受淡泊與平靜,”,望峰息
心;,窺谷忘反”(《與朱元思書》);借助典籍,我們登上東皋,遙想王績追隨伯夷、
叔齊的隱逸之思,”,,(《野望》);借助典籍,我們走近孟子,聆
聽夫子的告誡,”寡助之至,;多助之至,,”(《得道多助,失道寡
助》);借助典籍,我們走近李賀,感受詩鬼舍身報(bào)國的愛國主義情懷,
",,(《雁門太守行》)。
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【甲】富貴不能淫
景春日:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?/p>
孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之
門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正
位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此
之謂大丈夫?!?/p>
(選自《孟子譯注》)
【乙】記孫覿①事
朱熹
靖康之難②,欽宗幸虜營。虜人欲得某文③。欽宗不得已,為詔從臣孫覿為之,陰冀規(guī)不奉詔,得
以為解。而覿不復(fù)辭,一揮立就,過為貶損,以媚虜人。而詞甚精麗,如宿成④者。虜人大喜,至以大
宗城虜獲婦餉之,覿亦不辭。其后每語人曰:"人丕勝天久矣古今禍亂莫非天之所為“而一時(shí)之士,欲以
人力勝之,是以多敗事而少成功,而身以不免焉。孟子所謂‘順天者存,逆天者亡’者,蓋謂此也。"或戲
之日:”然則,子之在虜營也,順天為已甚矣!其壽而康也,宜哉!”覿慚亡以應(yīng)。聞?wù)呖熘?/p>
(選自《朱文公集》,有刪改)
[注釋]①孫覿(di):宋欽宗時(shí),官翰林學(xué)士。②靖康之難:靖康二年(1127)四月,金軍攻破東
京,俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子,靖康之難導(dǎo)致了北宋的滅亡。③某文:即投降書。④宿成:事先已經(jīng)
做好。
【丙】新制布裘
白居易
桂布白似雪,吳綿軟于云。布重綿且厚,為裘有余溫。
朝擁坐至暮,夜覆眠達(dá)晨。誰知嚴(yán)冬月,支體暖如春。
中夕忽有念,撫裘起透巡。丈夫貴兼濟(jì),豈獨(dú)善一身。
安得萬里裘,蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我,天下無寒人。
3.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
文言詞句方法解釋
必敬必感
語境推斷法—
欽宗卒虜查閱字典法:①幸運(yùn);②僥幸;③偏愛、寵愛;④指帝_________(填
營王到達(dá)某地;⑤敬辭。序號)
陰冀規(guī)不參考成語法:拿其成功
奉詔
規(guī)慚*以課內(nèi)遷移法:河曲智叟*以應(yīng)。
應(yīng)。
4.用"/"給【乙】文畫波浪線處斷句。(限斷兩處)
人不勝天久矣古今禍亂莫非天之所為
5.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
①得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。
②子之在虜營也,順天為已甚矣!其壽而康也,宜哉!
6.下列對丙詩的理解和賞析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.白居易在《與元九書》“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”,本詩鮮明地體現(xiàn)了他的這種理論主
張。
B.詩人通過描寫自己“朝坐至暮”“夜眠達(dá)晨”“支體暖如春”的情態(tài),突出“新制布裘”給自己帶來的舒適
溫暖之感。
C.“丈夫貴兼濟(jì),豈獨(dú)善一身”兩句,意謂男子漢不可貪圖自身溫暖舒適,而應(yīng)拿出一些財(cái)物來賑濟(jì)
貧民,這體現(xiàn)詩人有悲天憫人之心。
D.前四句緊扣詩題,寫出“新制布裘”用料考究、制作精良、顏色潔白、質(zhì)地柔軟、布實(shí)棉厚等特
點(diǎn),為下文寫穿著“新制布裘”的所感所思張本。
7.你認(rèn)為孫規(guī)和白居易是不是大丈夫?請結(jié)合【甲】中孟子對大丈夫的論述進(jìn)行判斷并分析。
8.請根據(jù)名著內(nèi)容,完成下面填空。
是的,五年奮斗,五年辛酸,五年風(fēng)風(fēng)雨雨,五年坡坡坎坎。今天,中國終于簽訂了第一個(gè)正式發(fā)
射合同,烏可力當(dāng)然欣慰不已。
選文選自《》,中國終于簽訂了的第一個(gè)正式發(fā)射合同是發(fā)射的
正式合同。
9.《紅星照耀中國》真實(shí)反映了中國共產(chǎn)黨及紅軍竿路藍(lán)縷的奮斗歷程。請你從下列困難中任選兩項(xiàng),
結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,說說中國共產(chǎn)黨和紅軍如何解決危機(jī)。
A惡劣到極點(diǎn)的自然環(huán)境B極度匱乏的物資供應(yīng)C部分少數(shù)民族的不理解
閱卷人
三、活動(dòng)二對話親人.日常不平常(16分)
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四季桂①
朱天衣
人們都說八月桂花香,桂花應(yīng)該是在秋季綻放香溢滿園的,但我們家的桂花卻從中秋直開到來年夏
初,四季都不缺席,所以又被稱為四季桂。講究些的會把花色淡些的喚作木樨②,我們家種的便是這
種,但我仍執(zhí)意當(dāng)它是桂。
父親喜愛桂花,我原生家庭門旁兩株茂密的桂,快有四十歲高齡了,雖種在花圃中,卻仍恣意生
長,不僅往高處伸展,更橫向環(huán)抱,兩樹連成一氣,漫過墻頭自成一片風(fēng)景,貓兒游走其間,猶如迷宮
般可供戲耍。父親也喜歡蘭,還曾和他到后山搬回半倒的蛇木(筆筒樹),截成一段段來養(yǎng)蘭。待等父親
收拾妥當(dāng),便會將蘭掛在桂樹下。
桂花飄香時(shí),便是父親忙桂花釀的時(shí)刻,那真是一份細(xì)活,一朵朵比米粒大不了多少的桂花,采集
已不輕松,還要將如發(fā)絲般細(xì)的花莖摘除,那是只有細(xì)致又有耐心的父親做得來的。接下來便會看到父
親將拾攝好的花絮,間隔著糖一層一層鋪在玻璃罐里,最后淋上高梁酒,便是上好的桂花釀,待等來年
元宵煮芝麻湯圓時(shí),起鍋前淋上一小匙,那真是噴香撲鼻呀!整個(gè)制作過程,我們姊妹能做的至多就是
采擷③這一環(huán),有時(shí)在外面覓得桂花香,也會結(jié)伴去偷香,我就曾被二姊帶到臺大校園,隔著一扇窗,
一辦公室的員工便看著兩個(gè)女孩在桂花樹下忙著收成呢!
除了自制的桂花釀,攙了點(diǎn)桂花香的“寸金糖”,也成了父親寫稿時(shí)難得佐伴的點(diǎn)心。這“寸金糖”在當(dāng)
時(shí)只有“老大房”販賣,我們姊妹仁不時(shí)會捎些回來,不是怎么貴的東西,父親卻吃得很省。他對自己特
別喜歡的事物,總能有滋有味地享用,但也不貪多,幾乎是給什么就吃什么、供什么就用什么,即便是
鎮(zhèn)日(即整日)離不了口的煙,也只抽“金馬”,后來實(shí)在是不好找才改抽“長壽”。
父母親年輕成家,許多只身在臺灣的伯伯叔叔,都把我們這兒當(dāng)家,逢年過節(jié)周末假期,客人永遠(yuǎn)
是絡(luò)繹不絕,如此練就了母親大碗吃菜、大鍋喝湯的做菜風(fēng)格。即便是日常過日子,母親也收不了手,
桌上永遠(yuǎn)是大盤大碗伺候,但也從不見細(xì)致的父親有絲毫怨言。
有時(shí)父親也會親自下廚,多是一些需要特殊處理的食材,比如他對“臭味”情有獨(dú)鐘,蝦醬、白糟
魚、臭醬豆、臭腐乳,當(dāng)然還有臭豆腐。父親也愛食辣,幾乎是無辣不歡。父親的半口假牙,讓味覺遲
鈍許多,不是弄到胃口大壞,就是口味愈來愈重。且不時(shí)有雜物卡進(jìn)假牙里,便會異常難受,但也少聽
他抱怨。他很少因?yàn)樽约旱牟皇娣_人,不到嚴(yán)重地步是不會讓人知道的,即便是身邊最親的人。
父親在最后住院期間,一個(gè)夜晚突然血壓掉到五十、三十,經(jīng)緊急輸血搶救了回來,隔天早晨全家
人都到齊了,父親看著我們簡單地交代了一些事,由坐在床邊的大姊如實(shí)地記了下來。大家很有默契地
(),好似在做一件()的事,包括躺在病床上的父親。
等該說的事都說妥了,大家開始聊一些別的事時(shí),父親悠悠地轉(zhuǎn)過頭對著蹲在床頭邊的我說:“家里
有一盆桂花,幫你養(yǎng)了很久了,你什么時(shí)候帶回去呢?"父親那灰藍(lán)色的眼眸柔柔的,感覺很親,卻又富
直④的,好似飄到另一個(gè)時(shí)空去了。我輕聲地說:“好,我會把它帶回去的?!蹦菚r(shí)我還沒有自己的家
園,我要讓它在哪兒生根?
中國人有個(gè)習(xí)慣,生養(yǎng)了女兒,便在地里埋上一甕酒,待女兒出嫁時(shí)把酒甕挖出來,是為“女兒
紅”,若不幸女孩早夭,這出土的酒便為“花凋”;也有地方生養(yǎng)一個(gè)女兒便植一株桂花。父親沒幫我們存
“女兒紅”,卻不知有意無意地在家門旁種了兩株碩大的桂;我并不知道他也一直為我留著一株桂,為這
已三十好幾還沒定性的小女兒留了一株桂。
父親走了以后,時(shí)間突然緩了下來,我才知道過去的匆匆與碌碌,全是為了證明什么,證明我也是
這家庭的一員?證明我也值得被愛?大姊曾說過她與父親的感情像是男性之間的情誼;二姊呢?該比較
像似緣定三生的款款深情;至于我,似乎單純地只想要他像個(gè)父親疼愛我。我一直以為作家、老師的身
份讓他無暇顧及其他,但一直到后來,我才知道那是父親的性情,對世間的一切事物都深情款款,卻也
安然處之,不耽溺也不恐慌。一直到父親走了,我整個(gè)人才沉靜下來,明白這世間有什么是一直在那兒
的,無須你去搜尋,無須你去證明,它就是一直存在著的。當(dāng)我在山中真的擁有了自己的家園時(shí),不知
情的母親,已為那株桂花找了個(gè)好人家。是有些悵惘,但沒關(guān)系,真的沒關(guān)系,依父親的性情,本就不
會那么著痕跡,他會留株桂花給我,也全是因?yàn)樗牢乙乙褚粋€(gè)世俗的父親待我。
而今,在我山居的園林中,前前后后已種了近百株的桂花,因?yàn)樗鼈儗?shí)在好養(yǎng),野生野長地全不需
照顧。第一批長得已高過我許多,每當(dāng)我穿梭其間,采擷那小得像米粒的桂花,所有往事都回到眼前
來。我們每個(gè)人都以不同的方式懷念著父親,而我是在這終年飄香的四季桂中,天天思念著他。
【注釋】①本文選自朱天衣《我的山居動(dòng)物同伴們》,有刪改。②木棍:桂花。③采擷:摘取。④
盲:深遠(yuǎn)。
10.活動(dòng)一:梳理與四季桂有關(guān)的事件,將思維導(dǎo)圖補(bǔ)充完整。
11.活動(dòng)二?仿照示例,補(bǔ)充兩處父親行為矛盾之處,推測人物性格。
矛盾點(diǎn)推測性格
“寸金糖”不怎么貴吃的很?、萆?/p>
抓住矛盾
享用自己特別喜歡的事物不貪多
讀懂父親卻
①上②上
③上
⑥小結(jié):父親的性情隱藏在看似矛盾的行為中,不顯山不露水,因而一直到后來“我”才讀懂父親的性
情是“人”。(用原文回答)
⑦推測應(yīng)用:請根據(jù)父親的性情展開推測,補(bǔ)上第九段畫線句缺的詞語()。
A泣不成聲極悲痛B肅容正衣極鄭重C不驚不動(dòng)極平常
12.活動(dòng)三:抓住“我”前后狀態(tài)的矛盾之處,結(jié)合相關(guān)內(nèi)容推測轉(zhuǎn)變發(fā)生原因。
矛盾點(diǎn)
過去"我”匆匆碌碌,忙于搜尋被后來沉浸下來,明白這世間有什么是一直存在的,無
愛的證明。卻須搜尋無須證明。
13.活動(dòng)四:結(jié)合全文內(nèi)容,思考以“四季桂”為標(biāo)題有什么深意?
閱卷人
四、活動(dòng)三對話社會?家事國事俱關(guān)心(16分)
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材料一:新聞回放
中新社杭州5月n日電(王題題童笑雨)杭州西湖邊景觀近期提升改造,其間,北山街?jǐn)鄻驏|側(cè)
至保淑路口間約百余米長勢衰敗的7棵沿湖柳樹被遷移,并換種成月季。此事引起民眾熱議,甚至登上
社交網(wǎng)絡(luò)熱搜榜。
5月11日,杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)管委會邀請園林專家對"柳樹換種月季”釋疑。專家表示,北山街?jǐn)?/p>
橋至保椒路口沿湖柳樹由于生長在懸鈴木樹冠下,長期得不到充足光照,出現(xiàn)老化、空洞、"駝背”和嚴(yán)
重傾斜,部分存在安全隱患。而換上月季,采光能得到保證,而且月季的根際環(huán)境也能滿足。
然而,網(wǎng)友對上述解釋并不十分認(rèn)可。諸如"古人折柳送別....有意境的!”這樣呼喚柳樹重栽的話
語,在該熱議話題下一條接一條地出現(xiàn)。
當(dāng)天傍晚6時(shí)許,杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)管委會在其官方微博上表示,“我們將在尊重專家、市民等各
方意見的基礎(chǔ)上,挑選高度不高、造型優(yōu)美的柳樹進(jìn)行補(bǔ)種,但新種的柳樹需對柳枝進(jìn)行適當(dāng)修剪,可
能無法一下子有楊柳依依’的景觀效果,希望大家給柳樹一定的生長時(shí)間?!?/p>
(選自中國新聞網(wǎng)2022年5月11日,有刪改)
材料二:新聞評論
西湖若掘柳,古韻何處尋
光明網(wǎng)評論員
”西子湖邊楊柳枝,千條萬縷盡垂絲”。有柳樹,才是印象中的西湖。而那個(gè)印象中的
西湖,臨堤臺榭,畫船樓閣,游人歌吹;十里荷花,三秋桂子,四山晴翠。
樹不能言,卻道盡了文化與歷史。此次,西湖掘柳讓很多人不約而同想到了去年的“廣州伐榕”。去年
5月,廣州濱江西路區(qū)域有大棵榕樹疑遭砍伐,一篇《我用什么把你留住,珠江兩岸大榕樹?》在網(wǎng)絡(luò)流
傳,引發(fā)廣州市民的熱議。隨后針對此事,廣州市林業(yè)和園林局官方微信公眾號發(fā)布情況說明稱,該路
段共有33棵榕樹,只于5月18日抽疏遷移細(xì)葉榕5株,其余榕樹都予以保留。
西湖的柳,情意綿綿、依依不舍;廣州的榕,盤根錯(cuò)節(jié)、傲首云天;武漢的櫻,淺淺勻紅、撥云睹
日……簡單的意象,卻是深邃的文化符號與文化烙印。它們的身上,有凡人的生活印記,有詩人投注的
情感,有延綿千年的文化氣息。挪幾棵樹,多大點(diǎn)事,有什么大驚怪呢?持這種思維的人不明白,樹不
只有自然的生命,也是作為歷史、文化、生命符號而存在的。也許,“西湖掘柳”和“廣州伐榕”,將在日后
被證明是不算太美麗的誤會,但誤會背后,我們卻看到了城市治理的隱患,讀懂了市民留住文化遺存、
守住文化根脈的擔(dān)憂。
西湖的柳、望湖的樓……它們共同記錄了時(shí)間疊加在空間上的信息,并與城市生活環(huán)境交織在一
起,成為杭州這座歷史文化名城的文化基因庫。這些文化古跡既生動(dòng)述說著過去,也深刻影響著當(dāng)下和
未來,因而對它們的保養(yǎng)與修繕,須打起十二分的小心與謹(jǐn)慎。就像2008年頒布的《歷史文化名城名鎮(zhèn)
名村保護(hù)條例》所提出的那樣,在歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村保護(hù)范圍內(nèi)進(jìn)行改變園林綠地、河湖水系
等自然狀態(tài)的活動(dòng),應(yīng)當(dāng)保護(hù)其傳統(tǒng)格局、歷史風(fēng)貌和歷史建筑;制訂保護(hù)方案,并依照有關(guān)法律、法
規(guī)的規(guī)定辦理相關(guān)手續(xù)。
杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)管委會官方微博中提到,西湖是大家的,那么關(guān)于西湖的決策應(yīng)該全程透明。
西湖的柳,就如同很多古已存在的標(biāo)志性事物一樣給市民們提供了一種文化的秩序感和安心感。那么,
就像網(wǎng)友期盼的那樣,對西湖這個(gè)全球聞名的知名景點(diǎn),管理者決策尤需謹(jǐn)慎、柔軟,通過社交媒體、
大眾媒體事先和市民游客進(jìn)行說明、解釋,這并不是難事,不要等到市民游客有情緒了再亡羊補(bǔ)牢。西
湖不是一天修成,但守護(hù)西湖,守住我們的文化根脈,卻需要天天時(shí)時(shí),分分秒秒。
(選自光明網(wǎng)2022年5月12日,有刪改)
材料三:新聞評論
"致歉"話題熱,城市治理課
這次的“西湖柳樹風(fēng)波”是危機(jī),也是挑戰(zhàn)。隨著柳樹補(bǔ)種的陸續(xù)就位,此起事件也告一段落。但是,
一波三折的過程本身,就是一種有價(jià)值的反思-城市管理應(yīng)該如何接受公眾的評判和監(jiān)督?
兩度回應(yīng),直面問題
11日上午,#杭州西湖柳樹被換成月季#這一話題沖上微博熱搜,閱讀達(dá)1.3億次,討論8000余
次,絕大多數(shù)網(wǎng)民表示“不理解"、“不接受",不少人留言:”沒有楊柳的夏天西湖缺少靈魂""文化被破壞
了”。
當(dāng)日下午西湖景區(qū)管理處就柳樹生長傾斜病變問題已作出回應(yīng)。消息放出之后,部分網(wǎng)友已然存在
質(zhì)疑,認(rèn)為:“斜柳才更有韻味”“月季不大氣,不適合西湖”。11日傍晚,面對幾乎一邊倒的批評聲,景
區(qū)管委會迅速作出回應(yīng),通過官方微博發(fā)布重要說明,表示將尊重政府、專家、市民等多方面意見挑選
高度不高、造型優(yōu)美的柳樹補(bǔ)種,力保新種的柳樹能融入現(xiàn)有生長環(huán)境,與西湖景觀相協(xié)調(diào),盡量恢復(fù)
景觀原貌。實(shí)現(xiàn)了官意與民意之間的良好互動(dòng)。
糾正與反思
就“城市共治”的話題來說,這次事件無疑再次提醒人們,城市的文化底蘊(yùn)與居民幸福感,不僅僅是
GDP的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更重要的是居民本身能否得到人格與權(quán)利的尊重。
從"還湖于民"到"斷橋還柳"致歉背后體現(xiàn)的是面對民意質(zhì)疑時(shí)城市管理者的敬畏之心。無論是杭州市
還是浙江省,在本次“西湖風(fēng)貌和文化保護(hù)”民意懇談會上的一個(gè)細(xì)節(jié)也值得其他省市效仿。杭州把參加
懇談會的8位專家、媒體與市民代表聘為西湖風(fēng)貌和文化保護(hù)督導(dǎo)顧問,讓民眾充分擁有參與權(quán)和決策
權(quán)。這次懇談會并不是簡單的就事論事,而是政府需要保持一種長線的壓力,盡可能讓類似事件不再發(fā)
生。
尊重與升級
這一次,杭州市政府的面對社會事件的快速處理,也為今后的城市治理上了關(guān)鍵的一課。政府用明
確的致歉態(tài)度和充分的實(shí)際行動(dòng)進(jìn)行及時(shí)回應(yīng),頗令民眾認(rèn)同,也顯示出了政府的公眾素養(yǎng)及親民躬行
之力。
在城市改造和更新過程中,管理者要更加注重對城市的風(fēng)貌保護(hù),柳樹之于西湖、梧桐之于南京是
不可或缺的存在。這些景觀承載著民眾對待文化意境的美好記憶。
(選自"言之有范"公眾號《西湖柳樹換月季?城市改造背后撼不動(dòng)的文化認(rèn)同》,有刪改)
14.請你為材料一的新聞擬寫一個(gè)標(biāo)題。
15.下列對材料內(nèi)容的理解,與原文相符的一項(xiàng)是()
A.不論是西湖的柳還是廣州的榕,都不僅僅是自然生命的存在,而是深逵的文化符號與文化烙
印,正是因?yàn)槠渖鷦?dòng)地講述過去,所以我們需要以小心謹(jǐn)慎的態(tài)度來保養(yǎng)和修繕。
B.城市的文化底蘊(yùn)與居民幸福感的提升,不僅依賴于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也需依靠居民人格與權(quán)利的尊
重,兩者同樣重要。
C.杭州召開“西湖風(fēng)貌和文化保護(hù)”民意懇談會中督導(dǎo)顧問的設(shè)置,讓民眾充分擁有參與權(quán)和決策
權(quán),能夠確保“西湖掘柳”類似事件不再發(fā)生,值得其他省市效仿。
D.關(guān)于西湖的決策應(yīng)該全程透明,管理者在決策時(shí)需兼顧民意,做到事先和市民游客進(jìn)行說明、
解釋,而非事后亡羊補(bǔ)牢。
16.請結(jié)合材料二,分析市民對“西湖掘柳”有廣泛爭議的原因。
17."一部寧波發(fā)展史,半部城市治水史。"水文化是寧波城市文化的"母體文化"和"源文化",請結(jié)合三則
材料,借鑒杭州就解決“西湖掘柳”一事所實(shí)行的恰當(dāng)做法,聯(lián)系實(shí)際,為寧波“水文化”城市名片打造建言
獻(xiàn)策。
18.任務(wù)型寫作
弘揚(yáng)水文化,充分挖掘水文化內(nèi)涵,對于助推“五水共治"、加快寧波”三江六岸”開發(fā)、提升城市品質(zhì)
具有重要意義。學(xué)校開設(shè)《寧波水文化研究》拓展型課程,將水文化理論探討與寧波實(shí)際結(jié)合起來,從
水利、水上交往、橋梁、風(fēng)俗、水景觀等若干方面切入,全面梳理寧波水文化的發(fā)展歷程,從中獲得歷
史啟示。
學(xué)期結(jié)束,選修該課程的同學(xué)決定用圖片展的形式匯報(bào)學(xué)習(xí)成果。假設(shè)你也參與了這項(xiàng)活動(dòng),請為
本次展覽擬寫前言。(只寫正文部分,120字左右)
溫馨提示:下筆前先考慮以下內(nèi)容,對你完成任務(wù)可能會有幫助。舉辦展覽的目的、本次展覽的內(nèi)
容、對本次展覽的期待......
、,->.
刖S
《寧波水文化研究》課程選修小組
X年X月X日
閱卷人
-----------------五'活動(dòng)四對話自我.返璞歸真(30分)
得分
19.請以“擁抱轉(zhuǎn)變”為題寫一篇作文。
要求:聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)寫作;文體自選(詩歌除外),不少于500字;不要出現(xiàn)含有考生信息的
人名、校名、地名等。
答案解析部分
1.【答案】(1)B
(2)A
(3)①頓;②敞
【知識點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音;漢字的部首與偏旁;近義詞
【解析】【分析】⑴本題考查學(xué)生對多音字讀音的辨析能力。這需要學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,注意多音字
讀音,并注意在具體語境中的讀音?!拜d體”的“載”應(yīng)讀,浙”。
⑵本題考查詞義辨析及詞語運(yùn)用能力。“退化”意思是生物體某些構(gòu)造簡化,機(jī)能減退以至完全消失,
泛指事物由優(yōu)變劣,由好變壞?!巴懟敝咐ハx的幼蟲脫皮后,增大體形或變?yōu)榱硪环N形態(tài),也比喻人的
品質(zhì)變壞,腐化墮落。本句是表達(dá)人思想的變化,用“蛻化”恰當(dāng)。
⑶本題考查學(xué)生對字形的辨析與書寫能力。解答此題,要注意平時(shí)正確練寫,尤其注意同音字、形似
字的區(qū)別與書寫。根據(jù)語境,①“困dim”應(yīng)寫作“困頓”;②"chAng亮”應(yīng)寫作“敞亮”。
故答案為:⑴B
(2)A
⑶①頓;②敞
【點(diǎn)評】⑴本題考查重點(diǎn)詞注音。對于課文中出現(xiàn)的一些重點(diǎn)詞要準(zhǔn)確辨別讀音,并能結(jié)合語境使用
恰當(dāng)。此題關(guān)鍵是平時(shí)的積累,積累生字詞的讀音書寫。
⑵本題考查詞語的辨析與運(yùn)用。了解各個(gè)詞語的意思,根據(jù)句子的語境做出判斷。近義詞(成語)的辨析常
見的技巧有:堅(jiān)持“存同析異”的原則,分析相異的語素;根據(jù)語境正確的使用詞語;從感情色彩方面辨
析等幾種方法。做題時(shí)靈活使用。
⑶本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問題時(shí),關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累,答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)
真辨析,規(guī)范書寫。
2.【答案】鶯飛戾天者;經(jīng)綸世務(wù)者;相顧無相識;長歌懷采薇;親戚畔之;天下順之;報(bào)君黃金臺上
意;提攜玉龍為君死
【知識點(diǎn)】理解性默寫
【解析】【分析】詩文默寫要求:一、不能添字、少字;二、字的筆畫要準(zhǔn)確,不能寫錯(cuò)別字。此題中容
易寫錯(cuò)的字有:“鶯、綸、薇、攜”
故答案為:鶯飛戾天者;經(jīng)綸世務(wù)者;相顧無相識;長歌懷采薇;親戚畔之;天下順之;
報(bào)君黃金臺上意,提攜玉龍為君死
【點(diǎn)評】本題考查古詩文名句的識記能力。解答此類題目,要求我們在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,不僅要做好對于
古詩文、名言名句的背誦,更要注重這些語句的默寫,特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字,從而做到準(zhǔn)確、
工整的完成作答。
【答案】3.謹(jǐn)慎;(4);希望;沒有
4.人不勝天久矣/古今禍亂/莫非天之所為
5.①得志時(shí),和百姓一同遵循正道而行;不得志時(shí),獨(dú)自走自己的道路。
②你在敵營里順應(yīng)天時(shí)也太過分了,能夠健康長壽也真是應(yīng)該?。?/p>
6.C
7.孫覿不是一個(gè)大丈夫。金人將擄來的婦人送給他,他不推辭,沒有做到“富貴不能淫”或:在投降書中
貶損宋朝、討好金人,沒有做到“威武不能屈”。白居易是一個(gè)大丈夫。白居易身穿布裘溫暖舒適,但他
能對比聯(lián)想到百姓多衣單受凍,遂心懷愧疚,愿天下人皆安穩(wěn)溫暖,他有仁者情懷,做到了“居天下之廣
居”。
【知識點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心;分析概括文言文中人物的性格特點(diǎn);文言文斷句;文言文翻
譯;常用文言實(shí)詞
【解析】【點(diǎn)評】⑴本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假
字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞;同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準(zhǔn)確的判斷??碱}涉及的詞語
都來源于教材中所選的課文,這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對教材所選入的文言文誦讀與掌握,解答根據(jù)所學(xué)過的
課文,根據(jù)上下文做出判斷。
⑵本題考查斷句的能力。給語句斷句時(shí),首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般來說,主謂
之間,謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓;同時(shí)注意題干的要求,需要斷幾處。
⑶本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中,根據(jù)上下文讀
懂句子的整體意思,同時(shí)對語句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯
過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。
⑷本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ),找出相關(guān)的語句做出具
體的分析即可。
⑸本題考查比較閱讀能力,文言文要點(diǎn)的分析概括,要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字
障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳
理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。
【附參考譯文】
靖康之難時(shí),欽宗被抓到敵營。金人想得到宋朝的降表。欽宗迫不得已,命令讓自己的近臣孫覿來
寫;暗地里希望孫覿不聽從命令,來使自己得到解脫。但是孫覿沒有推辭,很快就寫成了,很過分地貶
損宋朝,來向金人獻(xiàn)媚;而詞句精美,像寫文章的老手完成的。金人大喜,把從宋朝皇宮中搶來的宮女
賞給他,他也不推辭。此后,他常常對人說:“個(gè)人的力量怎么能戰(zhàn)勝上天的安排呢?古今的禍亂,都是
上天決定的??墒钱?dāng)時(shí)的人卻想用人力來戰(zhàn)勝它,所以失敗的多,成功的少,而且自身不保。孟子所說
的‘順天者存,逆天者亡者'大概就是這種情況?!庇腥俗I笑他說:“可是你在敵營里順應(yīng)天時(shí)也太過分了,
能夠健康長壽也真是應(yīng)該??!”孫覿慚愧地?zé)o話可說。聽說這件事的都感到罵得痛快。
3.①句意為:一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎。戒:謹(jǐn)慎。
②句意為:欽宗被抓到敵營。幸:指帝王到達(dá)某地。選擇④。
③冀其成功:希望你能成功。句意為:暗地里希望孫覿不聽從命令。冀:希望。
④“河曲智叟亡以應(yīng)”中“亡”同“無”,沒有。
故答案為:謹(jǐn)慎;④;希望;沒有
4.本題考查文言斷句。這句話的意思為:個(gè)人的力量怎么能戰(zhàn)勝上天的安排呢?古今的禍亂,都是上天
決定的。
故答案為:人不勝天久矣/古今禍亂/莫非天之所為
5.本題考查文言文句子翻譯。①重點(diǎn)詞語有:得志,實(shí)現(xiàn)理想。由,遵從。②重點(diǎn)詞語有子,你。
順,順應(yīng)。壽,長壽???,健康。
故答案為:①得志時(shí),和百姓一同遵循正道而行;不得志時(shí),獨(dú)自走自己的道路。
②你在敵營里順應(yīng)天時(shí)也太過分了,能夠健康長壽也真是應(yīng)該啊!
6.本題考查詩的理解和賞析。
ABD.正確。
C.有誤,“意謂男子漢不可貪圖自身溫暖舒適,而應(yīng)拿出一些財(cái)物來賑濟(jì)貧民”分析錯(cuò)誤,這兩句用典,
化用了孟子“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”之語,體現(xiàn)了作者跨越自我、“兼濟(jì)”天下的博大胸襟,寄托
了他的人道主義思想,即大丈夫貴在兼濟(jì)天下,做利國利民之事,不能只顧獨(dú)善一身。
故答案為:C
7.本題考查比較分析能力。根“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得
志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫”可知,孟子認(rèn)為:大丈夫要講仁
德、守禮法、合道義,富貴、貧賤、威武等不能使之迷惑、動(dòng)搖、屈服。[乙]文孫覿則是賣國求榮,阿諛
奉承之輩,根本算不上是大丈夫。據(jù)此作答,意對即可。[丙]文“丈夫貴兼濟(jì),豈獨(dú)善一身”,作者由自
己想到不能獨(dú)善一身。反映了作者能跨越自我、“兼濟(jì)”天下的博大胸襟,表現(xiàn)了詩人愛民“如我”的人道
主義精神,以及封建社會開明官吏樂施“仁政”、惠及百姓的進(jìn)步思想。白居易做到了孟子認(rèn)為大丈夫要
做到堅(jiān)守“仁”“禮”“義”,他是大丈夫。
故答案為:孫覿不是一個(gè)大丈夫。金人將擄來的婦人送給他,他不推辭,沒有做到“富貴不能淫”或:
在投降書中貶損宋朝、討好金人,沒有做到“威武不能屈”。白居易是一個(gè)大丈夫。白居易身穿布裘溫暖
舒適,但他能對比聯(lián)想到百姓多衣單受凍,遂心懷愧疚,愿天下人皆安穩(wěn)溫暖,他有仁者情懷,做到了
“居天下之廣居”。
8.【答案】《飛向太空港》;亞洲一號
【知識點(diǎn)】作家作品
【解析】【分析】本題考查名著情節(jié)。選文選自《飛向太空港》;根據(jù)原著中的“下午4時(shí),中國長城工
業(yè)公司副總經(jīng)理烏可力代表中方,亞洲衛(wèi)星公司總裁薜棟代表用戶,簽署了關(guān)于用中國‘長征3號’運(yùn)載
火箭發(fā)射‘亞洲1號'衛(wèi)星的正式合同”可作答。
故答案為:《飛向太空港》;亞洲一號
【點(diǎn)評】本題考查文學(xué)常識。解答此類題目,需要我們在平時(shí)的學(xué)習(xí)中做好積累。對于重點(diǎn)作家、重要
文體必須熟記。對作品中的重要內(nèi)容應(yīng)熟練掌握,針對作品中的人物、情節(jié)做出正確的評價(jià)。
9.【答案】示例:我選A。過草地是紅軍長征途中的一段艱苦歷程,沼澤地帶經(jīng)常大雨連綿不斷,許多
人陷入沼澤之中犧牲,紅軍循著本地山里人所認(rèn)識的一些縱橫交叉的窄狹的足印穿過其中部;沒有樹木
遮陰,只能擁擠在一塊蘆葦下過夜;沒有柴火,風(fēng)餐露宿,吃青的麥粒和生的蔬菜。紅軍他們依靠是頑
強(qiáng)的意志、團(tuán)結(jié)互助的精神,戰(zhàn)勝了惡劣的自然環(huán)境。我選B。彭德懷帶領(lǐng)的部隊(duì)遭到國民黨軍隊(duì)的封
鎖,生活物資極度匱乏,紅軍病的病,餓的餓。但堅(jiān)守為人民群眾服務(wù)的信仰,決不輕動(dòng)人民的東西,
秉持艱苦樸素的作風(fēng),沒有布,用樹皮做短的內(nèi)衣,切斷褲腳來做鞋子。也贏得了人民群眾的擁護(hù)和支
持,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民鼓勵(lì)紅軍,節(jié)衣縮食為紅軍提供物資,他們從地下挖出藏起來不讓白軍知道的糧食給紅軍
吃,自己只吃紅薯和野菜。我選C。共產(chǎn)黨為了克服回民天生不愿與漢人合作的心理,向回民承諾,取
消一切苛捐雜稅,協(xié)助成立回民自制政府,取締征兵,保護(hù)回族文化,等等。從而取得回民信任,部分
回民還參加了紅軍。共產(chǎn)黨真心實(shí)意為百姓謀福利,贏得回民的擁護(hù)和支持,由此在危機(jī)中生存發(fā)展。
【知識點(diǎn)】作品的基本內(nèi)容;《紅星照耀中國》
【解析】【分析】本題考查對名著內(nèi)容的理解能力。解題時(shí),從三項(xiàng)困難中選擇-項(xiàng),結(jié)合名著中的內(nèi)容
談?wù)勚袊伯a(chǎn)黨及紅軍在危機(jī)中生存、發(fā)展靠的是什么,例如戰(zhàn)士們爬雪山,過草地,能克服惡劣到極
點(diǎn)的自然環(huán)境靠的是堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)互助的精神。本題答案不唯一。
故答案為:示例:我選A。過草地是紅軍長征途中的一段艱苦歷程,沼澤地帶經(jīng)常大雨連綿不斷,許多
人陷入沼澤之中犧牲,紅軍循著本地山里人所認(rèn)識的一些縱橫交叉的窄狹的足印穿過其中部;沒有樹木
遮陰,只能擁擠在一塊蘆葦下過夜;沒有柴火,風(fēng)餐露宿,吃青的麥粒和生的蔬菜。紅軍他們依靠是頑
強(qiáng)的意志、團(tuán)結(jié)互助的精神,戰(zhàn)勝了惡劣的自然環(huán)境。我選B。彭德懷帶領(lǐng)的部隊(duì)遭到國民黨軍隊(duì)的封
鎖,生活物資極度匱乏,紅軍病的病,餓的餓。但堅(jiān)守為人民群眾服務(wù)的信仰,決不輕動(dòng)人民的東西,
秉持艱苦樸素的作風(fēng),沒有布,用樹皮做短的內(nèi)衣,切斷褲腳來做鞋子。也贏得了人民群眾的擁護(hù)和支
持,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民鼓勵(lì)紅軍,節(jié)衣縮食為紅軍提供物資,他們從地下挖出藏起來不讓白軍知道的糧食給紅軍
吃,自己只吃紅薯和野菜。我選C。共產(chǎn)黨為了克服回民天生不愿與漢人合作的心理,向回民承諾,取
消一切苛捐雜稅,協(xié)助成立回民自制政府,取締征兵,保護(hù)回族文化,等等。從而取得回民信任,部分
回民還參加了紅軍。共產(chǎn)黨真心實(shí)意為百姓謀福利,贏得回民的擁護(hù)和支持,由此在危機(jī)中生存發(fā)展。
【點(diǎn)評】閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識,如作者、人物及故事,還要知道一
些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做好筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。
【答案】10.忙桂花釀;臨終時(shí)交代為“我”留著一株桂花;在山居園林中種下近百株桂花
11.①父親為人細(xì)致②對母親大碗吃菜、大鍋喝湯的做菜風(fēng)格毫無抱怨③雜物卡進(jìn)假牙里,異常難受
④很少聽到他抱怨⑤節(jié)制、樸實(shí)⑥寬容忍耐、體貼他人、關(guān)愛家人;對世間的一切事物都深情款款,
卻也安然處之,不耽溺也不恐慌⑦C
12.過去的“我”期待一份被愛的證明,而父親性格淡然節(jié)制,對家人的深情不表露于外,我想要的愛沒
有得到外在顯性的回應(yīng)。而父親臨終前告訴“我”,他一直為“我”留著一株桂,“我”認(rèn)識到了父親借留給我
桂花表露出對我的愛護(hù)。甚至為了滿足我的愿望,愿意以這種“那么著痕跡”的,不符合他性格的行為來
傳達(dá),這份愛的證明使我的內(nèi)心感到溫暖而安定,從而意識到父親的愛其實(shí)一直存在,也逐漸能像父親
一樣淡定安然地面對世界。
13.①貫穿全文的線索,見證“我”和父親的往昔回憶。②四季桂開花四季都不缺席,綻放時(shí)香溢滿園,
就如父親的性情,“對世間一切事物都深情款款”,以內(nèi)隱的愛溫暖周圍人,父親對我的愛四季也不缺
席。③首尾均寫到四季桂,父親植樹在原生家庭門旁,在父親離世后,我在山居園林中種了近百株桂
花,承載著我對父親的深深思念,更是我對父親的理解,對愛的了然一愛無須搜尋與證明,愛永遠(yuǎn)都
在。
【知識點(diǎn)】文章標(biāo)題及其作用;概括文章主要內(nèi)容;概括理解文中人物形象;篩選并整合文中信息
【解析】【點(diǎn)評】⑴本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文,明確各個(gè)段落(語
句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(關(guān)鍵語
句),簡潔準(zhǔn)確概括。
⑵本題考查人物形象的分析。解答此題關(guān)鍵是了解文章內(nèi)容,找出描寫人物的語句與相關(guān)事件,然后結(jié)
合具體內(nèi)容來分析。
⑶本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文
章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來,進(jìn)而抓
住文章的主要內(nèi)容。
⑷本題考查標(biāo)題的含義與作用。分析文章標(biāo)題的含義可以從以下幾個(gè)方面入手:1、分析標(biāo)題的修辭義。
2、分析標(biāo)題的象征義。3、理解標(biāo)題的雙關(guān)義。4把握作者的情感出發(fā)點(diǎn)。
10.本題考查文章內(nèi)容梳理。結(jié)合“接下來便會看到父親將拾掇好的花絮,間隔著糖一層一層鋪在玻璃罐
里,最后淋上高粱酒,便是上好的桂花釀,待等來年元宵煮芝麻湯圓時(shí),起鍋前淋上一小匙,那真是噴
香撲鼻呀",①概括為:忙桂花釀;結(jié)合.“我并不知道他也一直為我留著一株桂,為這已三十好幾還沒
定性的小女兒留了一株桂”,②概括為:臨終時(shí)交代為“我”留著一株桂花;結(jié)合“而今,在我山居的園林
中,前前后后已種了近百株的桂花”,③概括為:在山居園林中種下近百株桂花。
11.本題考查文章內(nèi)容分析。結(jié)合“父母親年輕成家,許多只身在臺灣的伯伯叔叔,都把我們這兒當(dāng)家,
逢年過節(jié)周末假期,客人永遠(yuǎn)是絡(luò)繹不絕,如此練就了母親大碗吃菜、大鍋喝湯的做菜風(fēng)格。即便是日
常過日子,母親也收不了手,桌上永遠(yuǎn)是大盤大碗伺候,但也從不見細(xì)致的父親有絲毫怨言”,①概括
為:父親為人細(xì)致;②概括為:對母親大碗吃菜、大鍋喝湯的做菜風(fēng)格毫無抱怨;結(jié)合“且不時(shí)有雜物
卡進(jìn)假牙里,便會異常難受,但也少聽他抱怨”,③概括為:雜物卡進(jìn)假牙里,異常難受;④概括為:
很少聽到他抱怨;⑤概括為:節(jié)制、樸實(shí)、寬容忍耐、體貼他人、關(guān)愛家人;結(jié)合“但一直到后來,我
才知道那是父親的性情,對世間的一切事物都深情款款,卻也安然處之,不耽溺也不恐慌”,⑥概括
為:對世間的一切事物都深情款款,卻也安然處之,不耽溺也不恐慌;⑦結(jié)合“父親在最?后住院期間,
一個(gè)夜晚突然血壓掉到五十、三十,經(jīng)緊急輸血搶救了回來”分析,雖然父親被搶救過來,并且交代了一
些事情,但是一家人很默契,一點(diǎn)也不驚慌,似乎在做一件極其平常的事情。
故答案為:①父親為人細(xì)致②對母親大碗吃菜、大鍋喝湯的做菜風(fēng)格毫無抱怨③雜物卡進(jìn)假牙里,
異常難受④很少聽到他抱怨⑤節(jié)制、樸實(shí)⑥寬容忍耐、體貼他人、關(guān)愛家人;對世間的一切事物都深
情款款,卻也安然處之,不耽溺也不恐慌⑦C
12.本題考查文章內(nèi)容分析。結(jié)合“父親走了以后,時(shí)間突然緩了下來,我才知道過去的匆匆與碌碌,全
是為了證明什么,證明我也是這家庭的一員?證明我也值得被愛?大姊曾說過她與父親的感情像是男性之
間的情誼;二姊呢?該比較像似緣定三生的款款深情;至于我,似乎單純地只想要他像個(gè)父親疼愛我。我
一直以為作家、老師的身份讓他無暇顧及其他”分析,過去的“我”期待一份被愛的證明,而父親性格淡然
節(jié)制,對家人的深情不表露于外,“我”想要的愛沒有得到外在顯性的回應(yīng)。結(jié)合“父親沒幫我們存'女兒
紅,,卻不知有意無意地在家門]旁種了兩株碩大的桂;我并不知道他也一直為我留著-株桂,為這已三十
好幾還沒定性的小女兒留了一株桂”“但一直到后來,我才知道那是父親的性情,對世間的一切事物都深
情款款,卻也安然處之,不耽溺也不恐慌。一直到父親走了,我整個(gè)人才沉靜下來,明白這世間有什么
是一直在那兒的,無須你去搜尋,無須你去證明,它就是一直存在著的。當(dāng)我在山中真的擁有了自己的
家園時(shí),不知情的母親,已為那株桂花找了個(gè)好人家。是有些悵惘,但沒關(guān)系,真的沒關(guān)系,依父親的
性情,本就不會那么著痕跡,他會留株桂花給我,也全是因?yàn)樗牢乙?,我要他?個(gè)世俗的父親待
我”分析,而父親臨終前告訴“我”,他一直為“我”留著一株桂,“我”認(rèn)識到了父親借留給“我”桂花表露出
對“我”的愛護(hù)。甚至為了滿足“我”的愿望,愿意以這種“那么著痕跡”的,不符合他性格的行為來傳達(dá),
這份愛的證明使“我”的內(nèi)心感到溫暖而安定,從而意識到父親的愛其實(shí)一直存在,也逐漸能像父親-樣淡
定安然地面對世界。
故答案為:過去的“我”期待一份被愛的證明,而父親性格淡然節(jié)制,對家人的深情不表露于外,我想
要的愛沒有得到外在顯性的回應(yīng)。而父親臨終前告訴“我”,他一直為“我”留著一株桂,“我”認(rèn)識到了父親
借留給我桂花表露出對我的愛護(hù)。甚至為了滿足我的愿望,愿意以這種“那么著痕跡”的,不符合他性格
的行為來傳達(dá),這份愛的證明使我的內(nèi)心感到溫暖而安定,從而意識到父親的愛其實(shí)一直存在,也逐漸
能像父親一樣淡定安然地面對世界。
13.本題考查標(biāo)題理解。本文記敘了父親做得上好的桂花釀,共家人分享其中的甜美;父親曾為“我”養(yǎng)
了一盆桂花,并在臨終時(shí)送“我”等事情,可見“四季桂”是貫穿全文的線索,見證“我”和父親的往昔回憶。
四季桂開花四季都不缺席,綻放時(shí)香溢滿園,就如父親的性情,“對世間一切事物都深情款款”,以內(nèi)隱
的愛溫暖周圍人,父親對“我”的愛四季也不缺席。首尾呼應(yīng),均寫到四季桂,父親植樹在原生家庭門
旁,在父親離世后,“我”在山居園林中種了近百株桂花,承載著“我”對父親的深深思念,更是“我”對父
親的理解,對愛的了然,愛無須搜尋與證明,愛永遠(yuǎn)都在。
故答案為:①貫穿全文的線索,見證“我”和父親的往昔回憶。②四季桂開花四季都不缺席,綻放時(shí)香
溢滿園,就如父親的性情,“對世間一切事物都深情款款”,以內(nèi)隱的愛溫暖周圍人,父親對我的愛四季
也不缺席。③首尾均寫到四季桂,父親植樹在原生家庭門旁,在父親離世后,我在山居園林中種了近百
株桂花,承載著我對父親的深深思念,更是我對父親的理解,對愛的了然一愛無須搜尋與證明,愛永
遠(yuǎn)都在。
【答案】14.浙江杭州西湖邊移栽七棵柳樹引發(fā)爭議景區(qū)承諾補(bǔ)種
15.D
16.①柳樹是深邃的文化符號與文化烙印。它們的身上,有凡人的生活印記,有詩人投注的情感,有延
綿千年的文化氣息。它不只有自然的生命,也是作為歷史、文化、生命符號而存在的,西湖掘柳就是對
文化根脈的破壞,無處尋找古韻。②西湖的柳與城市生活環(huán)境交織在一起,既生動(dòng)述說著過去,也深刻
影響著當(dāng)下和未來,西湖掘柳也不利于當(dāng)下和未來發(fā)展。③西湖的柳如同古已存在的標(biāo)志性事物一樣給
市民們提供了一種文化的秩序感和安心感,掘柳是秩序感和安心感的破壞。④西湖是大家的,那么關(guān)于
西湖的決策應(yīng)該全程透明。而管理者對于“掘柳”一事未提前進(jìn)行說明、解釋,未保障民眾的參與權(quán)和決
策權(quán)。
17.①對水文化古跡的保養(yǎng)與修繕,須打起十二分的小心與謹(jǐn)慎:應(yīng)當(dāng)保護(hù)其傳統(tǒng)格局、歷史風(fēng)貌和歷
史建筑;制訂保護(hù)方案,并依照有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定辦理相關(guān)手續(xù);②事先解釋說明:關(guān)于寧波水域
治理的決策尤需謹(jǐn)慎、柔軟,應(yīng)先通過社交媒體、大眾媒體事先和市民游客進(jìn)行說明、解釋;③保障民
眾參與權(quán)與決策權(quán):面對民眾反饋,應(yīng)及時(shí)作出回應(yīng),聽取多方建議,聘請專家、媒體與市民代表聘為
保護(hù)督導(dǎo)顧問,讓民眾充分擁有參與權(quán)和決策權(quán);④民眾深入了解水文化,積極建言獻(xiàn)策。
18.為弘揚(yáng)水文化,充分挖掘水文化內(nèi)涵,加快寧波“三江六岸”開發(fā)、提升城市品質(zhì)。同時(shí)也為匯報(bào)本
學(xué)期拓展型課程學(xué)習(xí)成果,特舉辦此次“寧波水文化研究”圖片展,在此次展覽中,你能夠從水利、水上
交往、橋梁、風(fēng)俗、水景觀等多方面梳理寧波水文化的發(fā)展歷程,從中獲得歷史啟示、文化熏陶。
【知識點(diǎn)】文章標(biāo)題及其作用;概括文章主要內(nèi)容;篩選并整合文中信息;啟發(fā)、思考、感悟等開放類型
【解析】【點(diǎn)評】⑴本題考查擬寫標(biāo)題。擬寫文章小標(biāo)題,要結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,按照“人物(對象)+事件”
的形式來進(jìn)行概括
⑵本題考查對材料信息的篩選比對能力.解答這種類型的題目應(yīng)注意:1、細(xì)心審題,明確題目的要求
(看清是“有錯(cuò)誤的一項(xiàng)”還是“正確的一項(xiàng)“)。2、提高辨析異同的能力,選項(xiàng)表述的內(nèi)容往往是經(jīng)過加
工整合的,多數(shù)情況下不是原文的機(jī)械羅列。做題時(shí)應(yīng)用心比對,做出判斷。
⑶本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文
章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來,進(jìn)而抓
住文章的主要內(nèi)容。
⑷本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料,明確材料各個(gè)段落(語句)的內(nèi)容,同時(shí)要
把意思相近的段落(語句)合并在一起。抓住所概括材料段落(語句)中的關(guān)鍵語句,簡潔準(zhǔn)確概括。
⑸本題考查學(xué)生的語言表達(dá)能力。依據(jù)材料表達(dá)感想,作答時(shí),一定要緊緊圍繞材料中的某些關(guān)鍵詞語
來表達(dá),有必要在答案中出現(xiàn)材料中的一些關(guān)鍵字詞,表達(dá)時(shí),語意要清晰連貫,不能有語病。
14.結(jié)合“杭州西湖邊景觀近期提升改造,其間,北山街?jǐn)鄻驏|側(cè)至保俶路口間約百余米長勢衰敗的7棵
沿湖柳樹被遷移,并換種成月季。此事引起民眾熱議,甚至登上社交網(wǎng)絡(luò)熱搜榜”“我們將在尊重專家、
市民等各方意見的基礎(chǔ)上,挑選高度不高、造型優(yōu)美的柳樹進(jìn)行補(bǔ)種”分析,可擬題為:浙江杭州西湖邊
移裁七棵柳樹引發(fā)爭議,景區(qū)承諾補(bǔ)種。
故答案為:浙江杭州西湖邊移栽七棵柳樹引發(fā)爭議景區(qū)承諾補(bǔ)種
15.A.有誤,結(jié)合“西湖的柳、望湖的樓….它們共同記錄了時(shí)間疊加在空間上的信息,并與城市生活環(huán)境
交織在-起,成為杭州這座歷史文化名城的文化基因庫。這些文化古跡既生動(dòng)述說著過去,也.深刻影響著
當(dāng)下和未來,因而對它們的保養(yǎng)與修繕,須打起十二分的小心與謹(jǐn)慎”分析,選項(xiàng)“正是因?yàn)槠渖鷦?dòng)地講
述過去,所以我們需要以小心謹(jǐn)慎的態(tài)度來保養(yǎng)和修繕”錯(cuò)誤;
B.有誤,結(jié)合“就,城市共治’的話題來說,這次事件無疑再次提醒人們,城市的文化底蘊(yùn)與居民幸福
感,不僅僅是GDP的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更重要的是居民本身能否得到人格與權(quán)利的尊重”分析,可知選項(xiàng)錯(cuò)
誤;
C.有誤,結(jié)合“這次懇談會并不是簡單的就事論事,而是政府需要保持一種長線的壓力,盡可能讓類似
事件不再發(fā)生”分析,“能夠確?!拔骱蛄鳖愃剖录辉侔l(fā)生”過于絕對;
D.正確。
故答案為:D
16.結(jié)合材料二“西湖的柳,情意綿綿、依依不舍;廣州的榕,盤根錯(cuò)節(jié)、傲首云天;武漢的櫻,淺淺勻
紅、撥云睹.…簡單的意象,卻是深邃的文化符號與文化烙印。它們的身上有凡人的生活印記,有詩人投
注的情感,有延綿千年的文化氣息”,概括為:柳樹是深邃的文化符號與文化烙印。它們的身上,有凡人
的生活印記,有詩人投注的情感,有延編千年的文化氣息。它不只有自然的生命,也是作為歷史、文
化、生命符號而存在的,西湖掘柳就是對文化根脈的破壞,無處尋找古韻。結(jié)合材料二“西湖的柳、望湖
的樓..它們共同記錄了時(shí)間疊加在空間上的信息,并與城市生活環(huán)境交織在一起,成為杭州這座歷史文化
名城的文化基因庫。這些文化古跡既生動(dòng)述說著過去,也深刻影響著當(dāng)下和未來,因而對它們的保養(yǎng)與
修繕,須打起十二分的小心與謹(jǐn)慎”,概括為:西湖的柳與城市生活環(huán)境交織在一起,既生動(dòng)述說著過
去,也深刻影響著當(dāng)下和未來,西湖捆柳也不利于當(dāng)下和未來發(fā)展。結(jié)合材料二“西湖的柳,就如同很多
古已存在的標(biāo)志性事物一樣給市民們提供了一種文化的秩序感和安心感”,概括為:西湖的柳如同古已
存在的標(biāo)志性事物一樣給市民們提供了一種文化的秩序感和安心感,掘柳是秩序感和安心感的破壞。結(jié)
合材料二“杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)管委會官方微博中提到,.西湖是大家的,那么關(guān)于西湖的決策應(yīng)該全程
透明”,材料三“杭州把參加懇談會的8位專家、媒體與市民代表聘為西湖風(fēng)貌和文化保護(hù)督導(dǎo)顧問,讓
民眾充分擁有參與權(quán)和決策權(quán)”,概括為:西湖是大家的,那么關(guān)于西湖的決策應(yīng)該全程透明。而管理者
對于“捆柳”一事未提前進(jìn)行說明、解釋,未保.障民眾的參與權(quán)和決策權(quán)。
故答案為:①柳樹是深邃的文化符號與文化烙印。它們的身上,有凡人的生活印記,有詩人投注的情
感,有延綿千年的文化氣息。它不只有自然的生命,也是作為歷史、文化、生命符號而存在的,西湖掘
柳就是對文化根脈的破壞,無處尋找古韻。②西湖的柳與城市生活環(huán)境交織在一起,既生動(dòng)述說著過
去,也深刻影響著當(dāng)下和未來,西湖掘柳也不利于當(dāng)下和未來發(fā)展。③西湖的柳如同古已存在的標(biāo)志性
事物一樣給市民們提供了一種文化的秩序感和安心感,掘柳是秩序感和安心感的破壞。④
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