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文檔簡介

4就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信

積累與運用

1.下列加點的字注音完全正確的一項是()

A.贓物(zāng)朱鷺(lù)箱篋(qié)劫掠(jiě)

B.繚亂(liáo)綴滿(zhuì)瓷器(cí)綢緞(chóu)

C.耗費(haò)琉璃(liù)典范(dián)贊譽(yù)

D.分享(fēn)震撼(hàn)瞥見(pié)剪影(jián)

2.依次填入下列句中橫線上的詞語正確的一項是()

①這是幻想的某種巨大的典范。

②歲月的一切都是屬于人類的。

③(圓明園)在不可名狀的晨曦中依稀可見,宛如在歐洲文明的地平線上的亞洲文明的剪影。

A.規(guī)格創(chuàng)造看見

B.規(guī)模創(chuàng)造瞥見

C.規(guī)格洗刷看見

D.規(guī)模洗刷瞥見

3.下列句序排列完全正確的一項是()

①一個幾乎是超人的民族的想像力所能產(chǎn)生的成就盡在于此。

②在世界的某個角落,有一個世界奇跡。

③這個奇跡叫做圓明園。

④圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。

⑤藝術(shù)有兩個來源,一是理想,理想產(chǎn)生歐洲藝術(shù);一是幻想,幻想產(chǎn)生東方藝術(shù)。

A.②③①⑤④B.②③⑤④①

C.③④①②⑤D.②③④⑤①

4.下列句子中沒有使用反語手法的一項是()

A.從前對巴特農(nóng)神廟怎么干,現(xiàn)在對圓明園也怎么干,只是更徹底,更漂亮,以至于蕩然無存。

B.這是某種令人驚駭而不知名的杰作,在不可名狀的晨曦中依然可見,宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。

C.我們歐洲人是文明人,中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情。

D.先生,以上就是我對遠征中國的全部贊譽。

5.作者為什么極寫圓明園的富麗堂皇、財物勞力耗費巨大以及在藝術(shù)上的價值?

6.張林和王強同學多年,王強的父親在圖書館工作,張林寫信向王強的父親借一本資料。下面是信的正文部分,閱讀后回答問題。

我雖沒有跟您謀面,但我和王強是多年的同學。今有一事相求:中考在即,我急需一

①②

本《538全程優(yōu)化基礎(chǔ)訓練》,不知您單位是否有這本雜志,如果有,請托王強帶給我,以

免誤事,如果沒有,要立即告訴我。多謝您的協(xié)助。

④⑤⑥

信中有三處不得體,請指出并修改。

美文美讀

(一)

智者無言

大海的深處是平靜的。

花朵的一生是無聲的。

巍峨的山巒是緘默的。

大自然中許多蔚為壯觀的生命往往以沉默示人,而人的生命是否亦當如此?

有這么兩個人應考廚師。甲一開言便說了個天花亂墜,從傳統(tǒng)的中國名菜到洋派的西式糕點,從每道菜的用料著色到火候調(diào)味,似乎無一不能無一不精。乙則靜候一旁一語不發(fā)。待問及他時,他只是說:“給我30分鐘的時間,我做一桌菜出來看看便是。”

不用說,“訥于言”廚師被錄取了。

機智和美妙的語言有時只不過是一種一瞬的智慧和淋漓的表達,但智慧和表達本身并不證明結(jié)果。樸實的行動才是開在成功路上的鮮花。

認識一個人,不要光聽他怎么說,而應當看他怎么去做,因為有的語言言不由衷。就像認識一棵樹,不需急于去看它春天開的什么花,因為有一種事實叫做華而不實。你可以等到秋天,那時候你去看樹上的果實,果實是花的語言,也是樹的注釋。

蕓蕓眾生,那個與你僅有一面之交便一覽無余的人,你會覺得索然無味,因為他說得太多。而那個一直一聲不吭以沉默示人的人,你不僅僅對他印象深刻,而且產(chǎn)生了探詢他的愿望——因為那沉默帶給女性的是典雅矜持,帶給男性的是深邃練達。你要記住,生活中有些東西藏在心里便是一種真實,一種深刻;說出來,反而索然無味,比如一生一世的愛情。

我小時候媽媽對我說:你看在街上那兩個吵嘴的人,聲嘶力竭的人往往理屈詞窮。因為真理不在他那一邊,他想先聲奪人來掩飾自己的心虛。而那個沉默者往往一身正氣,于是不動聲色,因為沉默是強有力的蔑視。

一個淺顯的道理是:烏鴉和知了無疑是最善叫的,但它們都不是人類的寵物。

火山爆發(fā)那一聲震天的巨響,那力拔山兮的氣概令人嘆為觀止。但這一奇觀不會隨時可見,為那一瞬間的狀觀,它在地層深處沉寂了千年萬年!

有兩種方法可以使世界變大:登上山峰遠眺,閉上眼睛沉思。它們與語言無關(guān)。由此看來,世界不是語言描繪得大的,想必人也蓋同此理。

智者無言。

7.細讀全文,說說作者的觀點是什么。

8.文章開頭寫了大海、花朵和山巒,它們的共同點是,這樣寫的作用是。

9.第五自然段講述了兩個廚師應考的故事,其中運用的論證方法是、。

10.“世界不是語言描繪得大的,想必人也蓋同此理。”句中的“此理”說的是什么道理?

11.你是否同意本文作者的觀點?請談談你的看法。

(二)

木笛

南京樂團招考民族器樂演奏員,其中招收一名木笛手。

應試者人頭攢動,石頭城氣氛熱烈——這是一個國際級樂團,它的指揮是丹麥音樂大師,這位卡拉揚的朋友長期指揮過倫敦愛樂樂團。

招考分初試、復試和終試三輪。兩輪過后,每一種樂器只留兩名樂手,兩名再砍一半,二比一。

終試在藝術(shù)學院階梯教室。

房門開處,室中探出一個頭來。探身者說:“木笛。有請朱丹先生?!?/p>

聲音未落,從一排臘梅盆景之間站起一個人來。修長,纖弱,a一身黑色云錦衣衫仿佛把他也緊束成一棵梅樹。衣衫上的梅花,仿佛開在樹枝上。走進屋門,朱丹站定,小心謹慎地從絨套中取出他的木笛。之后,抬起頭,他看見空蒙廣闊之中,居高臨下排著一列主考官。主考席的正中,就是那位聲名遠播的丹麥音樂大師。

大師什么也不說,只是默默打量朱丹。那種神色,仿佛羅丹打量雕塑。

半晌,大師隨手從面前的一疊卡片中抽出一張,并回頭望了一下坐在身后的助手。助手謙恭地拿過卡片,謙恭地從臺上走下來,把那張卡片遞到朱丹手中。

接過卡片,只見上面寫著——在以下兩音樂曲中任選一首以表現(xiàn)歡樂:

1.貝多芬的《歡樂頌》;2.柴可夫斯基的《四小天鵝舞》。

看過卡片,朱丹眼睛里閃過一絲隱忍的悲戚。之后,他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛,躊躇歉疚地說:“?!?/p>

這一句輕聲的話語,卻產(chǎn)生沉雷爆裂的效果。主考官有些茫然失措起來。

片刻,大師冷峻發(fā)問:“為什么?”

朱丹答:“因為今天我不能演奏歡樂曲?!?/p>

大師問:“為什么?”

朱丹說:“因為今天是12月13日?!?/p>

大師問:“12月13是什么日子?”

朱丹說:“南京大屠殺紀念日?!?/p>

久久,久久,一片沉寂。

大師問:“你沒有忘記今天是什么考試嗎?”

朱丹答:“沒有忘記”。

大師說:“你是一個很有才華的青年,藝術(shù)前途應當懂得珍惜?!?/p>

朱丹說:“請原諒——”

沒等朱丹說完,大師便向朱丹揮了揮手,果斷而又深感惋惜地說:“那么,你現(xiàn)在可以回去了?!?/p>

聽到這句話,朱丹頓時涌出苦澀的淚。他流著淚向主考官鞠了一躬,再把抽出的木笛輕輕放回絨套,轉(zhuǎn)過身,走了。

入夜,石頭城開始落雪。

沒有目的,也無需目的,朱丹追隨雪片又超越雪片,開始他孤獨悲壯的石頭城之別。朱丹不知不覺走到鼓樓廣場。穿過廣場,他又走向坐落在雞鳴寺下的南京大屠殺死難同胞紀念碑。

臨近石碑是一片瑩瑩輝光,像曙色萌動,像蓓蕾初綻,像彩墨在宣紙上的無聲暈染。走近一看,竟然是一支孩子方陣。有大孩子,有小孩子;有男孩子,有女孩子;他們高矮不一,衣著不一,明顯是一個自發(fā)的群體而不是一支組織的隊伍。堅忍是童稚的堅忍,緘默是天真的緘默,頭上肩上積著一層白雪,仿佛一座雪松森林。每個孩子手擎一支紅燭,一片紅燭流淌紅寶石般的淚。

紀念碑呈橫臥狀,像天壇回音壁,又像巴黎公社墻,石墻斑駁陸離,像是胸膛經(jīng)歷亂槍。

頃刻之間,雪下大了。雪片密集而又寬闊,仿佛紛紛絲巾在為記憶擦拭銹跡。

佇立雪中,朱丹小心謹慎地從絨套中取出木笛,輕輕吹奏起來。聲音悲涼隱忍,猶如脈管滴血。寒冷凝凍這個聲音,火焰溫暖這個聲音。墜落的雪片紛紛飛揚起,托著笛聲在天地之間翩然回旋。

孩子們沒有出聲,孩子們在傾聽,他們懂得,對于心語只能報以傾聽。

吹奏完畢,有人在朱丹肩上輕輕拍了一下。

回頭一望,竟然是那位丹麥音樂大師。朱丹十分意外,他回身向大師鞠躬。

大師說:“感謝你的出色演奏,應該是我向你鞠躬?,F(xiàn)在我該告訴你的是,雖然沒有參加終試,但你已經(jīng)被樂團正式錄取了。”朱丹問:“為什么?”

大師略作沉默,才莊重虔敬地說:“b為了一種精神,一種人類正在流失的民族精神?!?/p>

說完,大師緊緊握住朱丹的手。朱丹的手中,握著木笛。

12.結(jié)合語境,將文章中畫線處空缺的話寫在下面。

13.文章中兩次寫朱丹“小心謹慎地”從絨套中取出木笛,意圖是什么?

14.文章中對“雪”的描寫有什么作用?

15.文章a處寫朱丹穿“一身黑色云錦衣衫”的用意是什么?

16.文章的主人公朱丹是一個怎樣的人?請簡要概括。

17.文章b處畫線句子在文章中起什么作用?

18.假如你是“孩子方陣”中的一員,在當時情景中,會有什么感受?請寫在下面。

《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》

1、略2、巴特勒上尉;體面的、出色的;贊美;3、深厚的人道主義精神;對被侵略,被掠奪者的巨大同情4、D5、D6、我們歐洲人是文明人,中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情7、略8、對歷史的極度無知9、寫信緣由;對侵略者的嘲諷10、正文第三段中找11、例:第五段12、B13、蕩然無存14、漂亮、豐功偉績(收獲巨大、文明、野蠻等也可)15、圓明園那兒16、C17、譴責侵略者掠奪

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