2024年貴州鐘山扶貧旅游文化投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024年貴州鐘山扶貧旅游文化投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)

含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、世界充滿了流動(dòng)，人類社會(huì)也是這樣，現(xiàn)代智人出現(xiàn)以來(lái)，經(jīng)歷了大陸、島嶼間的漫長(zhǎng)遷徙歷史，而小麥和玉米等物種也實(shí)現(xiàn)了跨大陸流

動(dòng)。從世界文明進(jìn)程來(lái)看，同樣是流動(dòng)促進(jìn)了人類文明的存續(xù)與發(fā)展。某一區(qū)域的文化傳播到世界各地，會(huì)與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形

態(tài)，但，結(jié)合得好就成為新的文明方式，如佛教從印度傳入中國(guó)后，受到中國(guó)固有傳統(tǒng)思想的改造和融合，經(jīng)1000多年形成了獨(dú)

具特質(zhì)的新體系，相反，結(jié)合得不好就“水過(guò)地皮濕”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．看待文化流動(dòng)所帶來(lái)的價(jià)值

B．這種新文化形態(tài)也會(huì)有不同的命運(yùn)

C．文化傳播也應(yīng)兼顧當(dāng)?shù)匚幕奶厥鈱傩?/p>

D．文化流動(dòng)在各地發(fā)揮的作用是不一樣的

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線位于文段中間，需結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線前先引出“流動(dòng)”的話題，并闡述了“人類社會(huì)”的流動(dòng)，接著引出“文化

流動(dòng)”的話題，并表明文化傳播到世界各地時(shí)會(huì)與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形態(tài)。橫線后指出流動(dòng)文化與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合得好

時(shí)會(huì)產(chǎn)生新的文明方式，而結(jié)合得不好時(shí)就不會(huì)有深刻的影響。故橫線處內(nèi)容應(yīng)與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系并銜接后文，即文化的

流動(dòng)可能與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生新的文明方式，帶來(lái)巨大影響，也可能對(duì)當(dāng)?shù)氐淖饔梦⒑跗湮ⅲ次幕牧鲃?dòng)發(fā)揮的作用大小不

一，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“看待······帶來(lái)的價(jià)值”即強(qiáng)調(diào)“文化流動(dòng)”會(huì)帶來(lái)價(jià)值，與后文有價(jià)值和幾乎沒(méi)有價(jià)值兩種情況銜接不當(dāng)，且文段強(qiáng)調(diào)在

不同地方會(huì)體現(xiàn)出不同的價(jià)值，該項(xiàng)并未體現(xiàn)，排除；

B項(xiàng)，結(jié)合前后文可知，文段的核心話題為“文化流動(dòng)”，并非“新文化形態(tài)”，且文段并非重點(diǎn)論述“文化”的命運(yùn)，而是發(fā)揮不

同的作用，排除；

C項(xiàng)，“兼顧當(dāng)?shù)匚幕蔽亩尾⑽刺峒?，與前后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《文化流動(dòng)與“一帶一路”建設(shè)》

2、到近幾年，一度的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法開(kāi)始復(fù)興。這個(gè)算法在一定程度上了生物神經(jīng)分層的構(gòu)架，不僅能夠不斷調(diào)整優(yōu)化各項(xiàng)行動(dòng)的邏

輯權(quán)重，還能夠進(jìn)行結(jié)果的，把結(jié)果重新作為輸入進(jìn)行訓(xùn)練。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．沉默模仿回饋

B．沉淪仿真回應(yīng)

C．沉寂模擬反饋

D．沉凝仿照反應(yīng)

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“一度”和“開(kāi)始復(fù)興”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“復(fù)興”語(yǔ)義相反，體現(xiàn)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法曾經(jīng)有段時(shí)間不夠興盛，C

項(xiàng)“沉寂”指消息全無(wú)，符合文意，保留。A項(xiàng)“沉默”形容不愛(ài)說(shuō)話、一言不發(fā)，通常搭配人，且與興盛程度無(wú)關(guān)，排除。B

項(xiàng)“沉淪”指陷入罪惡的、困苦的境界，感情色彩偏消極，文段并非強(qiáng)調(diào)陷入不好的境地，與文意不符，排除。D項(xiàng)“沉凝”意為

凝滯，不流動(dòng)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“模擬構(gòu)架”搭配得當(dāng)，且符合文意，保留；

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“反饋結(jié)果”搭配得當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《人工智能贏了圍棋，人類贏了未來(lái)》

3、新技術(shù)發(fā)展讓閱讀進(jìn)入了更廣闊的天地。這一方面給“閱讀”帶來(lái)許多新的體驗(yàn)，同時(shí)也使得新媒介下的閱讀難免沾染上過(guò)度娛樂(lè)化、碎片化

的弊病。這讓新媒體時(shí)代閱讀的厚度和深度，在某種程度上迥別于傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀。如何避免過(guò)度碎片化的快餐式閱讀，讓花費(fèi)在讀書(shū)上的精

力和時(shí)間真正“物有所值”，同時(shí)打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜，是擺在現(xiàn)代人面前的一個(gè)問(wèn)題。

這段文字意在說(shuō)明：

A．傳統(tǒng)閱讀與新媒體閱讀存在差異

B．新媒介下怎樣構(gòu)建新的閱讀模式

C．如何利用新技術(shù)跨越閱讀鴻溝

D．新媒體時(shí)代閱讀面臨新的挑戰(zhàn)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹新技術(shù)發(fā)展給“閱讀”帶來(lái)的影響有好有壞這一情況，接下來(lái)指出現(xiàn)代人面臨的問(wèn)題，即由“同時(shí)”連接的兩個(gè)方

面，“如何避免過(guò)度碎片化的快餐式閱讀”和如何“打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜”，這兩者即為新媒體時(shí)代下需要

解決的問(wèn)題，為文段重點(diǎn)所在，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)，D項(xiàng)中的“挑戰(zhàn)”全面概況了這兩個(gè)方面，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“差異”為“如何避免過(guò)度······”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)“避免過(guò)度碎片化的快餐式閱讀”，為文段中“同

時(shí)”之前的內(nèi)容，表述片面，排除；C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)“打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜”，為“同時(shí)”之后的內(nèi)容，表述片

面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《閱讀，讓生活更豐盈》

4、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?wù)Q生于20世紀(jì)初。這個(gè)世紀(jì)被史學(xué)家認(rèn)為是充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮的世紀(jì)，是人類有史以來(lái)最為血腥、最為恐怖和野蠻的一百年。

所以，在西方，文學(xué)被認(rèn)為是神學(xué)退場(chǎng)之后人類道德底線的全面防護(hù)，是對(duì)人類內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行救贖的諾亞方舟。在這樣一種背景下，諾

貝爾文學(xué)獎(jiǎng)就是要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注。

這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景及初衷

B．文學(xué)與神學(xué)一樣是對(duì)人類道德底線的全面防護(hù)

C．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)所鼓勵(lì)的創(chuàng)作方向

D．文學(xué)能夠接替神學(xué)，對(duì)人類內(nèi)心的原罪與原欲進(jìn)行救贖

《正確答案》

A

《專家解析》

文中首先介紹諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景，即20世紀(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀需要文學(xué)來(lái)維護(hù)人類的道德底線，對(duì)人類內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行

救贖。接著闡述了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的初衷：在這種背景下，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批

判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注”。因此A項(xiàng)正確。

5、《水知道答案》在中國(guó)和日本被當(dāng)作是一本與《時(shí)間簡(jiǎn)史》同樣神奇的科普讀物。本書(shū)用122張前所未見(jiàn)的水結(jié)晶照片，向世人展示了一項(xiàng)

獨(dú)一無(wú)二的科學(xué)觀察：水能聽(tīng)；水能看；水知道生命的答案。而西方的主流則認(rèn)為該書(shū)只是一本照片小品。

符合文意的一項(xiàng)說(shuō)法是（）。

A．《水知道答案》是一本科普習(xí)題集

B．《水知道答案》是一本科幻著作

C．《水知道答案》是一本科研著作

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D．《水知道答案》是一本科普照片集

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出《水知道答案》是一部“同樣神奇的科普讀物”；接著指出西方主流的觀點(diǎn)，即認(rèn)為其是一部“照片小品”。意在說(shuō)

明《水知道答案》是一本科普照片集。因此D項(xiàng)正確。

6、黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，具有根源性、靈魂性、包容性、忠誠(chéng)性、原創(chuàng)性、可持續(xù)性特征。全面認(rèn)識(shí)和把握這些特征，有利于我們堅(jiān)

定文化自信，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面要謀劃開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，系統(tǒng)打造代表黃河六大特征的典型地標(biāo)，

以傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的形式講好“黃河故事”，延續(xù)歷史文脈，以具體行動(dòng)激勵(lì)全社會(huì)堅(jiān)定文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

凝聚精神力量，譜寫(xiě)新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家更加出彩的絢麗篇章。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是：

A．黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

B．黃河文化具有可持續(xù)性的特征

C．講好“黃河故事”延續(xù)歷史文脈

D．黃河文化的保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出黃河文化具有的多種特征，緊接著論述全面認(rèn)識(shí)和把握黃河文化特征對(duì)堅(jiān)定文化自信，保護(hù)生態(tài)環(huán)境的好處，

之后通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“要”具體論述保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的做法，并指出這些對(duì)策實(shí)施后可帶來(lái)的意義，故

文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的對(duì)策，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“具有可持續(xù)性的特征”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且為黃河文化眾多特征中的一部分，表述片面，排

除；

C項(xiàng)，“講好‘黃河故事’”僅能對(duì)應(yīng)文段多個(gè)對(duì)策中的一部分，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《張占倉(cāng)：黃河文化的主要特征與時(shí)代價(jià)值》

7、太空經(jīng)濟(jì)是指太空探索和開(kāi)發(fā)活動(dòng)創(chuàng)作的產(chǎn)品、服務(wù)等，______通信、金融、醫(yī)療、國(guó)防等領(lǐng)域，以及新興的太空旅游等服務(wù)。太空經(jīng)濟(jì)

與科技，社會(huì)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有很強(qiáng)的______性，太空活動(dòng)的各項(xiàng)技術(shù)往往都具備向其他行業(yè)轉(zhuǎn)化的潛能。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．包括對(duì)比

B．跨域一致

C．涵蓋關(guān)聯(lián)

D．涉及互補(bǔ)

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“包括”、“跨域”均與“領(lǐng)域”搭配不當(dāng)；第二空，“社會(huì)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展”之間應(yīng)該是“相互關(guān)聯(lián)”的關(guān)系，

而不是“互相補(bǔ)充”的關(guān)系，因此答案選C。

8、研究人員介紹，來(lái)源于化膿鏈球菌的Cas9核酸酶現(xiàn)已廣泛應(yīng)用于水稻基因組編輯，有效促進(jìn)了水稻功能基因組學(xué)研究和分子育種進(jìn)程。Cas9

在進(jìn)行基因組編輯的過(guò)程中需要識(shí)別、結(jié)合一段位于編輯位點(diǎn)靶DNA序列末端的保守NGG序列（該保守序列被稱為PAM識(shí)別序列，N為堿基

A/T/G/C中任意一種）。PAM識(shí)別序列的存在極大限制了Cas9在基因組范圍內(nèi)的打靶序列選擇，尤其在進(jìn)行單堿基編輯替換時(shí)，由于待編輯靶堿

基位置是固定的，周邊若無(wú)NGG序列的話，基本無(wú)法進(jìn)行靶堿基的編輯替換。

這段文字意在說(shuō)明：

A．PAM識(shí)別序列的特點(diǎn)和作用

B．Cas9基因編輯方法的特殊性

C．Cas9對(duì)水稻基因組編輯的重要性

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D．PAM識(shí)別序列對(duì)Cas9基因組編輯時(shí)的影響

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出Cas9核酸酶已廣泛應(yīng)用于水稻基因組編輯，接著指出Cas9在基因組編輯時(shí)需要識(shí)別PAM序列，隨后指出PAM識(shí)

別序列極大限制Cas9在基因組范圍內(nèi)的打靶序列選擇，并強(qiáng)調(diào)在進(jìn)行單堿基編輯替換時(shí)，如果沒(méi)有PAM識(shí)別序列將無(wú)法進(jìn)行

靶堿基的編輯替換，故文段重在強(qiáng)調(diào)PAM識(shí)別序列對(duì)Cas9基因組編輯時(shí)產(chǎn)生的影響，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，未提及文段的主題詞“Cas9”，偏離文段核心話題，排除；

B、C兩項(xiàng)，均未提及文段另一主題詞“PAM識(shí)別序列”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《水稻基因組編輯工具盒再添新成員》

9、科技是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意、放大文化效用的重要手段。特別是在文博行業(yè)，新技術(shù)不僅幫助文物從“搶救性保護(hù)”邁向“預(yù)防性保護(hù)”，還提供文創(chuàng)

手段和思路。比如數(shù)字技術(shù)，相較于過(guò)去的膠片拍攝，敦煌數(shù)字壁畫(huà)不會(huì)褪色，而且清晰度大幅提高。這些逐漸積累起來(lái)的數(shù)字素材，成為敦

煌發(fā)展文創(chuàng)的資源庫(kù)，不僅可以用來(lái)設(shè)計(jì)實(shí)物文創(chuàng)產(chǎn)品，還可以制作視頻，讓壁畫(huà)中的人物動(dòng)起來(lái)，更具觀賞性。再比如利用數(shù)字化解析技

術(shù)，在異地展覽中再現(xiàn)代表性洞窟，人們徜徉其中，仿佛在真實(shí)的莫高窟中游覽。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．?dāng)?shù)字技術(shù)，令敦煌再次高光閃耀

B．科技賦能，讓文物煥發(fā)時(shí)代光彩

C．敦煌文化，借技術(shù)加持破壁出圈

D．傳統(tǒng)藝術(shù)，以別樣方式創(chuàng)新講述

《正確答案》

B

《專家解析》

文章開(kāi)篇指出科技是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意的重要手段。接著說(shuō)明新技術(shù)對(duì)于文博行業(yè)，不僅能保護(hù)文物，還能提供文創(chuàng)手段和思

路。其后通過(guò)“比如”“再比如”以敦煌數(shù)字壁畫(huà)等洞窟為例，列舉了數(shù)字技術(shù)如何具體運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品中，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)作用。故

文段為總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)對(duì)文創(chuàng)的重要作用，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“敦煌再次高光閃耀”、C項(xiàng)“敦煌文化”對(duì)應(yīng)文中舉例論證部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，均排除；

D項(xiàng)，“以別樣方式”對(duì)比B項(xiàng)“科技賦能”，表述不明確，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《用有“心意”的文創(chuàng)講故事（創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談）》

10、一個(gè)中年人住進(jìn)醫(yī)院，左半邊身子沒(méi)有知覺(jué)。有個(gè)孩子在病房里大聲喧嘩，被他父親擰了一下，痛得直叫。病人說(shuō)：“我真羨慕這孩子

?。　庇腥藛?wèn)：“羨慕他無(wú)憂無(wú)慮？”病人搖頭?！傲w慕他如花的年齡？”病人說(shuō)：“不是，我羨慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感覺(jué)到疼痛，那就

意味著康復(fù)有望了。”

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．生命拒絕麻木

B．生命慶幸疼痛

C．生命中的疼痛

D．別樣的“疼痛”

《正確答案》

B

《專家解析》

文段通過(guò)病人與一位“父親”的對(duì)話，得出如果病人能感覺(jué)到疼痛，那就意味著康復(fù)有望了的結(jié)論。意在說(shuō)明疼痛意味著還擁

有感知的能力，意味著還擁有生命。則最適合做這段文字標(biāo)題的是“生命慶幸疼痛”。因此B項(xiàng)正確。

11、填到橫線處與上下文銜接最好的一項(xiàng)是：

讀書(shū)原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥。______，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，以至于變化氣質(zhì)；______，譬如漫游“十

里洋場(chǎng)”，雖珍奇滿目，徒惹得眼花繚亂，空手而歸。______，如暴發(fā)戶炫耀家產(chǎn)，以多為貴。這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低

劣。

①多讀如果徹底

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②少讀如果徹底

③多讀而不求甚解

④少讀而不求甚解

⑤世間許多人讀書(shū)只為裝點(diǎn)門(mén)面

⑥世間許多讀書(shū)人只為點(diǎn)綴門(mén)面

A．②③⑤

B．①③⑥

C．②④⑤

D．①④⑥

《正確答案》

A

《專家解析》

由第一句可知，短文涉及兩個(gè)方面：“多讀”和“少讀”，作者通過(guò)對(duì)兩者比較而提出觀點(diǎn)。所以緊跟其后的分句也必是一句

說(shuō)“多讀”，一句談“少讀”。第二空，“十里洋場(chǎng)”、“珍奇滿目”、“眼花繚亂”突出的是一個(gè)“多”字，所以應(yīng)該是“多讀”，又由“空手

而歸”可知，應(yīng)選③即“多讀而不求甚解”。第一空，與③相對(duì)應(yīng)的是②，所以這里應(yīng)填②。第三空，全段文字談?wù)摰亩际恰白x

書(shū)”，而不是“讀書(shū)人”，所以應(yīng)填⑤。因此A項(xiàng)正確。

12、據(jù)了解，最能代表首都建筑風(fēng)格的北京四合院在舊時(shí)沒(méi)有任意兩個(gè)是完全一模一樣的，因?yàn)槊恳粋€(gè)四合院的生成都有其獨(dú)特性，承載了包

括家庭習(xí)慣、工匠意圖、人文傳統(tǒng)等多重歷史信息?！岸F(xiàn)在的四合院幾乎一模一樣，仿佛一條生產(chǎn)線上下來(lái)，與建筑傳統(tǒng)______?！?/p>

A．南轅北轍

B．背道而馳

C．天壤之別

D．大相徑庭

《正確答案》

B

《專家解析》

“南轅北轍”比喻行動(dòng)和目的正好相反；“背道而馳”比喻彼此的方向和目的完全相反；“天壤之別”比喻差別極大；“大相徑庭”比

喻相差很遠(yuǎn)，大不相同。文段強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)在的四合院違背了原來(lái)建筑的獨(dú)特性特點(diǎn)，與之前的完全不同。用“背道而馳”合

適，符合文段中關(guān)于從“舊時(shí)”到“現(xiàn)在”，建筑風(fēng)格的變化，以及“獨(dú)特性”完全喪失。因此B項(xiàng)正確。

13、在中國(guó)古代的哲學(xué)思想里，人該與自然節(jié)奏和天地韻律沆瀣一氣，追求與宇宙合一；既然“節(jié)”是天地時(shí)氣的交合之處，是“天”、“地”的節(jié)

奏，自然也該是“人”的節(jié)奏，是連通自然節(jié)奏與人生命運(yùn)的“節(jié)點(diǎn)”。

“自然也該是‘人’的節(jié)奏”這句話中的“自然”意為（）。

A．當(dāng)然

B．那么

C．天地自然

D．都可能

《正確答案》

A

《專家解析》

“既然‘節(jié)’是天地時(shí)氣的交合之處……是連通自然節(jié)奏與人生命運(yùn)的‘節(jié)點(diǎn)’”，雖然是四個(gè)分句，但順承一個(gè)主語(yǔ)，即“節(jié)”，那

么“節(jié)”自然也該是“人”的節(jié)奏，“自然”在這里是“當(dāng)然”的意思，因此A項(xiàng)正確。

14、在現(xiàn)實(shí)的打假維權(quán)中，消費(fèi)者經(jīng)常處于干著急的狀態(tài)中，消費(fèi)者協(xié)會(huì)則常處于相對(duì)缺位狀態(tài)。2014年起，新修訂的《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》

正式施行，其中一個(gè)亮點(diǎn)是，“消費(fèi)者協(xié)會(huì)有職責(zé)就損害消費(fèi)者合法權(quán)益的行為，支持受損害的消費(fèi)者提起訴訟或者依照本法提起訴訟”。這條法

律對(duì)現(xiàn)實(shí)中受到明確損害的消費(fèi)者具有可操作性，而對(duì)那些很多消費(fèi)者認(rèn)為不值得訴訟的小額消費(fèi)損害無(wú)能為力。

下列說(shuō)法與文意不相符的是：

A．打假維權(quán)需要消費(fèi)者協(xié)會(huì)的有力監(jiān)管

B．消費(fèi)者的自覺(jué)維權(quán)是重要的監(jiān)管途徑

C．訴諸法律是消費(fèi)者維護(hù)權(quán)益的有效途徑

D．法律的完善使消費(fèi)者維權(quán)具有可操作性

《正確答案》

B

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2024年貴州鐘山扶貧旅游文化投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“在現(xiàn)實(shí)的打假維權(quán)中······消費(fèi)者協(xié)會(huì)則常處于相對(duì)缺位狀態(tài)”及“消費(fèi)者協(xié)會(huì)有職責(zé)就······依照本法提起訴訟”可

知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，文段中并未體現(xiàn)“消費(fèi)者的自覺(jué)維權(quán)是重要的監(jiān)管途徑”，無(wú)中生有，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“支持受損害的消費(fèi)者提起訴訟······這條法律對(duì)現(xiàn)實(shí)中受到明確損害的消費(fèi)者具有可操作性”可知，當(dāng)消費(fèi)者選擇提

起訴訟時(shí)，法律是具有可操作性的，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“新修訂的《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》正式施行······這條法律對(duì)現(xiàn)實(shí)中受到明確損害的消費(fèi)者具有可操作性”可知，表

述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《誰(shuí)是最好的監(jiān)管者？》

15、清代是紫砂壺發(fā)展的鼎盛時(shí)期，制壺名家輩出，在選料、配色、造型、燒制、題材、紋飾、工藝等方面都較完善。紫砂壺的發(fā)展與當(dāng)時(shí)的

社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化生活息息相關(guān)，清代的飲茶習(xí)俗非常普及，已成為人民日常生活中的必需品，故紫砂壺的發(fā)展日益興盛。清代的茶有紅茶、綠

茶、白茶、黃茶、花茶、散茶六大類，同今天的茶大體相同。茶具則承明制，多以陶瓷為主，瓷以景德鎮(zhèn)的瓷茶具為優(yōu)，陶茶具以宜興的紫砂

茶具最為出色。

這段文字闡述的主旨意思是（）。

A．紫砂壺與飲用茶之間的配套關(guān)系

B．紫砂壺與當(dāng)時(shí)社會(huì)生活間的聯(lián)系

C．紫砂壺的發(fā)展在清代鼎盛的原因

D．紫砂壺與清代的飲茶習(xí)俗的聯(lián)系

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文中主要闡述了紫砂壺之所以能在清代發(fā)展到鼎盛的背景和原因。A項(xiàng)錯(cuò)誤，壺與茶之間的配套關(guān)系不是文段闡述

的重點(diǎn)，介紹茶根本目的還是為了說(shuō)明壺。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“社會(huì)生活”的范圍過(guò)大，而且沒(méi)有突出“清代是紫砂壺發(fā)展的鼎盛時(shí)

期”這一重要信息。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“紫砂壺與清代飲茶習(xí)俗的聯(lián)系”是紫砂壺在清代能發(fā)展到鼎盛時(shí)期的一個(gè)原因，該選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)

于片面。

16、微博實(shí)時(shí)、便捷，與旅游“在路上”的狀態(tài)______。微博提供“社交加媒體”平臺(tái)，用戶樂(lè)于在此交流信息、分享感受，也容易接受他人的推

薦。旅游屬于體驗(yàn)型服務(wù)，即時(shí)消費(fèi)型產(chǎn)品，人們?cè)谙M(fèi)前往往會(huì)______別人的評(píng)價(jià)，兩者再次找到契合點(diǎn)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．一拍即合搜索

B．殊途同歸借鑒

C．不謀而合參考

D．相輔相成聽(tīng)取

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由“兩者再次找到契合點(diǎn)”可知，前句是指微博與旅游之間的一個(gè)契合點(diǎn)；“不謀而合”指事先沒(méi)有商量過(guò)，意見(jiàn)或行動(dòng)

卻完全一致，符合句意。第二空，第二空，由“也容易接受他人的推薦”可知，人們?cè)诼糜蜗M(fèi)前不僅會(huì)搜索別人的評(píng)價(jià)，而

且這些評(píng)價(jià)還會(huì)對(duì)其消費(fèi)行為產(chǎn)生影響，應(yīng)填“參考”。“借鑒經(jīng)驗(yàn)”、“參考評(píng)價(jià)”是固定搭配，因此C項(xiàng)正確。

17、下列語(yǔ)句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是：

A．清華大學(xué)智能產(chǎn)業(yè)研究院將以人工智能、類腦計(jì)算與智能汽車開(kāi)發(fā)相結(jié)合，打造世界頂尖的創(chuàng)新研究平臺(tái)。

B．經(jīng)過(guò)不懈努力，阿伯如今已經(jīng)可以通過(guò)攝影獲得穩(wěn)定收入，他還和妻子一起開(kāi)辦了農(nóng)家樂(lè)，生活條件大為改善。

C．該行動(dòng)將嚴(yán)厲打擊拒不支付勞動(dòng)報(bào)酬犯罪，幫助被拖欠工資農(nóng)民工解決臨時(shí)生活困難，依法處置拖欠農(nóng)民工工資

違法行為。

D．在這場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)中，彰顯了挺立風(fēng)雨的堅(jiān)強(qiáng)脊梁，共克時(shí)艱的磅礴力量，以及休戚與共的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

《正確答案》

B

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2024年貴州鐘山扶貧旅游文化投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

《專家解析》

A項(xiàng)，“清華大學(xué)智能產(chǎn)業(yè)研究院將以人工智能、類腦計(jì)算與智能汽車開(kāi)發(fā)相結(jié)合”成分多余，濫用介詞，應(yīng)去掉介詞“以”，改

為“清華大學(xué)智能產(chǎn)業(yè)研究院將人工智能、類腦計(jì)算與智能汽車開(kāi)發(fā)相結(jié)合”，排除；

B項(xiàng)，表意明確，沒(méi)有語(yǔ)病，當(dāng)選；

C項(xiàng)，句子“該行動(dòng)將嚴(yán)厲打擊拒不支付勞動(dòng)報(bào)酬犯罪”成分殘缺，缺少賓語(yǔ)，應(yīng)添加賓語(yǔ)，改為“該行動(dòng)將嚴(yán)厲打擊拒不支付

勞動(dòng)報(bào)酬的犯罪行為”，排除；

D項(xiàng)，“在這場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)中，彰顯了······”成分殘缺，缺少主語(yǔ)，應(yīng)添加主語(yǔ)，可改為“國(guó)人在這場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)中，彰顯了

······”，排除。

故正確答案為B。

18、策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存。這種相互作用通過(guò)兩種方式體現(xiàn)出來(lái)：第一種方式是序貫發(fā)生，參與者輪流出招；第二種方

式是同時(shí)發(fā)生，參與者同時(shí)出招。但是不論如何，每個(gè)人必須明白這個(gè)博弈中還存在著其他的積極參與者，每個(gè)人都要將自己置身在他人的立

場(chǎng)上，來(lái)評(píng)估自己的這一步行動(dòng)會(huì)帶來(lái)什么結(jié)果。

下列說(shuō)法與這段文字相符的是（）。

A．策略博弈的本質(zhì)在于團(tuán)體協(xié)作

B．博弈的過(guò)程中參與者相互影響制約

C．博弈中每一步的結(jié)果都直接影響全局

D．博弈過(guò)程中要為他人設(shè)身處地地考慮

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由“策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存”可知，是“相互依存”而不是“團(tuán)體協(xié)作”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中僅說(shuō)明博弈

的“這一步行動(dòng)會(huì)帶來(lái)怎樣的結(jié)果”，并沒(méi)說(shuō)明“結(jié)果都直接影響全局”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，博弈的過(guò)程中是要站在他人的立場(chǎng)上來(lái)評(píng)估

自己，而不是為他人考慮。B項(xiàng)正確，由文中最后一句可知，博弈的過(guò)程中參與者相互影響制約。

19、下列句子正確的順序是（）。

①他自負(fù)勇武，認(rèn)為天下無(wú)敵，只知玩樂(lè)，終于醉生夢(mèng)死。

②傳說(shuō)夏桀身材高大，很有力氣。

③就在夏桀眾叛親離的同時(shí)，東部商部落日益強(qiáng)大，見(jiàn)到桀如此無(wú)道，起兵滅夏。

④直到商兵殺到京城，夏桀才如夢(mèng)初醒，逃向鳴條。

⑤同時(shí)夏朝與周圍方國(guó)矛盾也相當(dāng)激烈。

A．②①③⑤④

B．②⑤①③④

C．②①⑤③④

D．③②⑤①④

《正確答案》

C

《專家解析》

首先是主人公出場(chǎng)，然后對(duì)其展開(kāi)介紹，已經(jīng)交代了夏桀個(gè)人因素，應(yīng)再介紹夏朝不穩(wěn)定的外部因素，雙重因素下，夏桀眾

叛親離，于是起兵滅夏，最終夏被商滅掉，因此C項(xiàng)正確。

20、塞尚對(duì)后來(lái)的畫(huà)家產(chǎn)生過(guò)巨大影響，他的藝術(shù)展示了某種可能性，即從事物現(xiàn)象的復(fù)雜性轉(zhuǎn)換到構(gòu)圖的幾何簡(jiǎn)潔性。，讓馬蒂斯模仿

塞尚的“構(gòu)筑性的筆觸”是不可能的，他們屬于兩個(gè)不同的體系，是色彩表現(xiàn)的方式迥異。塞尚是在忠實(shí)地表現(xiàn)自然，馬蒂斯更像是在隨心

所欲地詮釋自然。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．因此但

B．然而尤其

C．但是只

D．可是特別

《正確答案》

B

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2024年貴州鐘山扶貧旅游文化投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前“塞尚對(duì)后來(lái)的畫(huà)家產(chǎn)生過(guò)巨大影響”和橫線后“讓馬蒂斯模仿塞尚的‘構(gòu)筑性的筆觸’是不可能的”可知，橫

線前后語(yǔ)義相反，橫線處應(yīng)體現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)系，且程度較重，B項(xiàng)“然而”、C項(xiàng)“但是”均可體現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)系，且程度較重，保留。D

項(xiàng)“可是”雖然也可以體現(xiàn)出轉(zhuǎn)折關(guān)系，但程度較輕，與文段“不可能”無(wú)法形成對(duì)應(yīng)，排除；A項(xiàng)“因此”為因果關(guān)系關(guān)聯(lián)詞，與

文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“他們屬于兩個(gè)不同的體系”、“色彩表現(xiàn)的方式迥異”可知，橫線前后形成語(yǔ)義上的遞進(jìn)，B項(xiàng)“尤其”可體現(xiàn)出程

度上的加重，當(dāng)選。C項(xiàng)“只”無(wú)法體現(xiàn)出前后程度上的加重，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《藝術(shù)家的朋友圈——馬蒂斯的成長(zhǎng)》

21、下列各句中，語(yǔ)意明確的一句是（）。

A．他背著總經(jīng)理和副總經(jīng)理偷偷地把這筆錢(qián)分別存入了兩家銀行

B．這次考試不難，但由于他準(zhǔn)備得不夠充分，差點(diǎn)兒就沒(méi)及格

C．祁愛(ài)群看見(jiàn)組織部新來(lái)的援藏干部很高興，于是兩人親切地交談起來(lái)

D．因患病住院，83歲高齡的黃昆和正在美國(guó)的姚明沒(méi)能到場(chǎng)領(lǐng)獎(jiǎng)

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，可以理解為“他背著總經(jīng)理和副總經(jīng)理兩個(gè)人，自己偷偷地把這筆錢(qián)存入銀行”；也可以理解為“他背著總經(jīng)理，自

己和副總經(jīng)理偷偷地把這筆錢(qián)存入銀行”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，可以理解為“祁愛(ài)群很高興”，也可以理解為“援藏干部很高興”。D項(xiàng)錯(cuò)

誤，可以理解為“黃昆”，也可理解為“患病住院”的是“黃昆和姚明”。

22、作為互聯(lián)網(wǎng)的衍生物，博客近年來(lái)以迅猛的姿態(tài)發(fā)展起來(lái)，在博客的諸多功用中，其傳播功能日益凸顯。相較傳統(tǒng)新聞傳播媒介，博客在

及時(shí)、全面、包容和互動(dòng)方面優(yōu)勢(shì)明顯，對(duì)傳統(tǒng)新聞媒介構(gòu)成了強(qiáng)烈沖擊。因此，傳統(tǒng)新聞媒介更應(yīng)在保持優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，積極面對(duì)，揚(yáng)長(zhǎng)避

短，形成與博客共贏的局面。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．博客在傳播功能上具有較大優(yōu)勢(shì)

B．博客的發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)媒體造成了強(qiáng)烈沖擊

C．傳統(tǒng)新聞媒體應(yīng)如何揚(yáng)長(zhǎng)避短

D．傳統(tǒng)新聞媒體與博客應(yīng)取得雙贏

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出“博客”的發(fā)展速度之快，作用之明顯；接著指出“博客”的一些優(yōu)勢(shì)對(duì)“傳統(tǒng)新聞媒介”構(gòu)成了強(qiáng)烈沖擊；最后總結(jié)

指出在此形勢(shì)下，“傳統(tǒng)新聞媒介”應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短，形成與“博客”共贏的局面。意在強(qiáng)調(diào)“傳統(tǒng)新聞媒介”與“博客”應(yīng)取得雙贏。因

此D項(xiàng)正確。

23、早在1900年，第一輛電動(dòng)汽車就已經(jīng)上路。盡管近些年一些知名汽車廠商先后推出了各自的純電動(dòng)概念車，但這并未拉近電動(dòng)汽車與現(xiàn)實(shí)

生活之間的距離。究其原因，電動(dòng)汽車的研發(fā)并非只是將傳統(tǒng)發(fā)動(dòng)機(jī)更換為電動(dòng)機(jī)這般簡(jiǎn)單，而是一個(gè)龐大的研究課題，僅車用蓄電池就存在

電池容量、存儲(chǔ)能力、穩(wěn)定性等諸多問(wèn)題。此外，用電動(dòng)機(jī)代替?zhèn)鹘y(tǒng)發(fā)動(dòng)機(jī)后，車身設(shè)計(jì)、傳動(dòng)系統(tǒng)、電氣系統(tǒng)都會(huì)產(chǎn)生顛覆性的變化。解決

這一系列問(wèn)題，需要汽車廠家具備雄厚的研發(fā)能力。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．電動(dòng)汽車研發(fā)的瓶頸是蓄電池問(wèn)題

B．電動(dòng)汽車廣泛應(yīng)用于實(shí)際生活尚需時(shí)日

C．電動(dòng)汽車已成為汽車工業(yè)研究發(fā)展的新方向

D．電動(dòng)汽車的研發(fā)進(jìn)程取決于廠家的研發(fā)實(shí)力

《正確答案》

B

《專家解析》

文段的前兩句講述電動(dòng)汽車從問(wèn)世至今與現(xiàn)實(shí)生活之間仍然存在一定的距離，接著講電動(dòng)車研發(fā)的巨大困難，末句指出要解

決電動(dòng)車的問(wèn)題，“需要汽車廠家具備雄厚的研發(fā)能力”，其言外之意即為：目前的汽車廠家還不具備這樣的實(shí)力，電動(dòng)車走

進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活還有一段距離。因此B項(xiàng)正確。

24、自20世紀(jì)50年代以來(lái)，中國(guó)外交一貫秉承“不干涉別國(guó)內(nèi)政”的立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)海外華僑、華人“入鄉(xiāng)隨俗”。但“不干涉別國(guó)內(nèi)政”并不意味著對(duì)

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2024年貴州鐘山扶貧旅游文化投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

別國(guó)明顯針對(duì)華裔的歧視性政策、措施無(wú)動(dòng)于衷，“入鄉(xiāng)隨俗”也不等于明明受到歧視、排擠甚至暴力對(duì)待，也要委曲求全，不能向“娘家”，訴

苦、求助。華僑不論新僑、老僑，只要未加入外國(guó)國(guó)籍，就仍是中國(guó)公民，理應(yīng)受到中國(guó)政府的依法保護(hù)，但在“入鄉(xiāng)隨俗”的慣性思維下，某些

時(shí)候，這種本應(yīng)理直氣壯的保護(hù)、支持，卻變得吞吞吐吐。在某些使領(lǐng)館和個(gè)別外交人員心目中，來(lái)使館求保護(hù)、討說(shuō)法是“哭鬧”，替華僑出

頭，向當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)方面交涉是“生事”，積極性不高，態(tài)度生硬，國(guó)內(nèi)可以聽(tīng)見(jiàn)動(dòng)靜的“大事”尚能得到重視，反之則不免敷衍。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．中國(guó)應(yīng)改變“不干涉別國(guó)內(nèi)政”和“入鄉(xiāng)隨俗”的外交立場(chǎng)

B．某些使領(lǐng)館和外交人員對(duì)保護(hù)華僑利益積極性不高

C．中國(guó)外交的立場(chǎng)令僑民在異國(guó)他鄉(xiāng)有苦難言

D．中國(guó)應(yīng)采取措施支持和保護(hù)海外華僑的利益

《正確答案》

C

《專家解析》

文字首先說(shuō)明中國(guó)的外交立場(chǎng)，接著說(shuō)明這種外交立場(chǎng)的弊端，即不能夠保護(hù)華僑的正當(dāng)利益，最后舉例說(shuō)明少數(shù)使領(lǐng)館和

外交人員的不作為導(dǎo)致華僑的利益更加得不到保障，綜合來(lái)說(shuō)，就是中國(guó)外交的立場(chǎng)使僑民在國(guó)外的利益無(wú)法得到正當(dāng)保

障，即中國(guó)外交的立場(chǎng)令僑民在異國(guó)他鄉(xiāng)有苦難言。

25、為了向公眾傳播科學(xué)，科學(xué)媒體將艱深晦澀的科學(xué)理論與科學(xué)項(xiàng)目轉(zhuǎn)化為通俗易懂的文化產(chǎn)品，公眾透過(guò)科學(xué)媒體了解科學(xué)的發(fā)展動(dòng)態(tài)。

然而，某些媒體創(chuàng)作的科學(xué)故事并未真實(shí)反映科學(xué)的本來(lái)面目，為使科學(xué)故事引人入勝，對(duì)科學(xué)研究進(jìn)行了篩選、改造，忽略了科學(xué)研究的不

確定性與風(fēng)險(xiǎn)性，同時(shí)又放大了科學(xué)研究的局部片段。隨著數(shù)字媒體時(shí)代的到來(lái)，碎片化閱讀行為使公眾更加無(wú)法對(duì)科學(xué)有全面真實(shí)的了解。

這段文字重在說(shuō)明：

A．科學(xué)故事應(yīng)還原科學(xué)的本來(lái)面目

B．科學(xué)本身并不具備引人入勝的故事性

C．媒體可能誤導(dǎo)公眾對(duì)科學(xué)的認(rèn)知

D．媒體的科學(xué)傳播應(yīng)更注重嚴(yán)謹(jǐn)和真實(shí)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出科學(xué)媒體會(huì)對(duì)科學(xué)內(nèi)容進(jìn)行通俗易懂的改造，使公眾了解科學(xué)動(dòng)態(tài)，即科學(xué)媒體的作用，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然

而”指出某些媒體的科學(xué)故事沒(méi)有反映科學(xué)的本來(lái)面目，即提出問(wèn)題，隨后具體闡述其表現(xiàn)及危害，即分析問(wèn)題，故文段是提

出問(wèn)題+分析問(wèn)題的脈絡(luò)，指出科學(xué)媒體在傳播時(shí)存在問(wèn)題，故應(yīng)優(yōu)選解決問(wèn)題的對(duì)策，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)和B項(xiàng)均沒(méi)有提到“媒體”，偏離文段核心，排除。

C項(xiàng)屬于問(wèn)題表述，與針對(duì)性的對(duì)策相比，對(duì)策更加重要，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《史斌｜科學(xué)浪潮下的淺灘與暗流》

26、在氣候變暖背景下，冰川是變化最快速、最顯著和最具的地理要素之一。過(guò)去50年來(lái)，由于氣候變暖，全球冰川加速消融，造成海

平面上升、水循環(huán)變化、冰川災(zāi)害增加，引發(fā)人們高度關(guān)注。應(yīng)用科學(xué)方法，冰川消融、保持水資源的可持續(xù)利用，在當(dāng)前區(qū)域迅速增

溫、冰川快速退縮的情境下，顯得尤為重要。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．指示性緩解

B．直觀性避免

C．動(dòng)態(tài)性干預(yù)

D．通用性防止

《正確答案》

A

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2024年貴州鐘山扶貧旅游文化投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

《專家解析》

本題可從第二空入手。橫線處所填詞語(yǔ)搭配“冰川消融”，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)應(yīng)用科學(xué)方法控制冰川消融之意。A

項(xiàng)“緩解”指使程度減輕，著重強(qiáng)調(diào)的是減輕或改善不好的東西，或者危害，符合文意，保留。B項(xiàng)“避免”指設(shè)法不使某種情形

發(fā)生，D項(xiàng)“防止”指事先行動(dòng)或做好準(zhǔn)備以阻止某事的發(fā)生，“冰川消融”不是人力可以避免或制止的，人們只能去減慢它的速

度，放入此處，均程度過(guò)重，排除；C項(xiàng)“干預(yù)”指過(guò)問(wèn)別人的事，體現(xiàn)不出控制冰川消融之意，不符合文意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證。A項(xiàng)“指示性”有指明、顯示之意，可體現(xiàn)出冰川的指示性特點(diǎn)，即冰川消融加劇可以清晰地反映出氣候在

變暖，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】中國(guó)科學(xué)院《應(yīng)用人工措施減緩冰川消融研究取得新進(jìn)展》

27、美國(guó)“加圖研究中心”的一項(xiàng)研究指出，不能孤立地看待經(jīng)濟(jì)收入與幸福的關(guān)系，必須同時(shí)考慮到大的制度環(huán)境。“社會(huì)公正”要比只是“碰運(yùn)

氣”的漲工資能帶來(lái)更普遍，更具有真實(shí)意義的幸福感。它指出，前東歐國(guó)家人民的收入在當(dāng)時(shí)不能算低，但人民的幸福感卻比不上一些雖然貧

窮但相對(duì)政治自由，人民可以批評(píng)不公正分配制度的國(guó)家。

這段文字主要說(shuō)明的是（）。

A．人民的幸福感還受制度環(huán)境的影響

B．客觀看待經(jīng)濟(jì)收入與幸福感的關(guān)系

C．前東歐國(guó)家人民幸福指數(shù)相對(duì)偏低

D．政治自由對(duì)民眾幸福感的影響顯著

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句即指出考察幸福感不能僅看經(jīng)濟(jì)收入，還“必須同時(shí)考慮到大的制度環(huán)境”。接著闡述了制度環(huán)境的兩個(gè)方面——“社

會(huì)公正”和“政治自由”對(duì)幸福感的影響。即說(shuō)明人民的幸福感會(huì)受到制度環(huán)境的影響。因此A項(xiàng)正確。

28、春陽(yáng)社成立之初，社員成分比較復(fù)雜，商學(xué)界名流眾多，藝術(shù)傾向和審美趣味多樣。首演《黑奴吁天》時(shí)為擴(kuò)大影響邀請(qǐng)戲曲名伶參與演

出，骨干演員也多為商界京戲愛(ài)好者，以致把戲演成中西大雜燴，這顯然不是王鐘聲倡導(dǎo)新式演劇的初衷。故在首演后他就調(diào)整方向，在短短

的四個(gè)月內(nèi)頻繁舉行公演，不難發(fā)現(xiàn)其中貫穿著一條明顯的動(dòng)機(jī)線索，即借“創(chuàng)設(shè)音樂(lè)學(xué)校”之名為培養(yǎng)戲劇新人籌集辦學(xué)經(jīng)費(fèi)?？梢赃@樣說(shuō)，春

陽(yáng)社解散的更深層原因，是王鐘聲試圖擺脫那些愛(ài)好京戲的紳商社員，創(chuàng)辦演藝學(xué)校培養(yǎng)新劇人才，開(kāi)展專業(yè)性演出，實(shí)現(xiàn)其以演劇開(kāi)通民

智、改良社會(huì)的宏大理想。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．春陽(yáng)社因何解散

B．春陽(yáng)社與舊時(shí)代

C．新式演劇的悲劇

D．以演劇改良社會(huì)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先介紹了春陽(yáng)社成立之初的情況，接著指出把戲演成中西大雜燴，不是王鐘聲倡導(dǎo)新式演劇的初衷，后文通過(guò)結(jié)論標(biāo)

志詞“故”強(qiáng)調(diào)王鐘聲借“創(chuàng)設(shè)音樂(lè)學(xué)?！敝麨榕囵B(yǎng)戲劇新人籌集辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，尾句通過(guò)“可以這樣說(shuō)”進(jìn)行總結(jié)，論述春陽(yáng)社解散

的更深層原因，故文段為分總結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)春陽(yáng)社解散的原因，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“舊時(shí)代”文段未提及，無(wú)中生有，且未提及文段核心話題“解散”，排除；

C項(xiàng)“新式演劇的悲劇”、D項(xiàng)“以演劇改良社會(huì)”均未提及文段主題詞“春陽(yáng)社”，偏離文段中心，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《還原一個(gè)真實(shí)的春陽(yáng)社》

29、道家與道教的教義不僅不同，甚至相反。道家教人順乎自然，而道教教人反乎自然。舉例來(lái)說(shuō)，照老子、莊子講，生而有死是自然過(guò)程，

人應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個(gè)自然過(guò)程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù)，顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精

神。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．道家與道教的教義迥然不同

B．與道教相比，道家的教義更理性

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2024年貴州鐘山扶貧旅游文化投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

C．道家教人順乎自然，道教教人反乎自然

D．道家講究自然，道教講究科學(xué)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，文段首先指出道家與道教的教義不同，然后從對(duì)待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然，

道教教人反乎自然。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“道家與道教的教義不僅不同，甚至相反”，比“迥然不同”更重。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段沒(méi)有比

較兩者誰(shuí)更理性。D項(xiàng)錯(cuò)誤，道教只是具有征服自然的科學(xué)精神，并不講究科學(xué)。

30、注冊(cè)制改革越包容，市場(chǎng)主體越要。隨著注冊(cè)制全面推進(jìn)，新股上市數(shù)量勢(shì)必增多，上市公司“”的時(shí)代一去不返。將自身相關(guān)

信息說(shuō)完整、說(shuō)清楚，既是上市公司的法定責(zé)任，也是逐浪資本市場(chǎng)的立身之本。因此，企業(yè)應(yīng)提升和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，高度負(fù)責(zé)、抱誠(chéng)守真

地“自我介紹”。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．自律待價(jià)而沽緊迫感

B．自重濫竽充數(shù)使命感

C．自覺(jué)奇貨可居危機(jī)感

D．自強(qiáng)一枝獨(dú)秀責(zé)任感

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手。根據(jù)“新股上市數(shù)量勢(shì)必增多”“······的時(shí)代一去不返”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“數(shù)量勢(shì)必增多”語(yǔ)義相

反，體現(xiàn)隨著新股上市數(shù)量不斷增多，上市公司變得不再少有、稀缺，C項(xiàng)“奇貨可居”指把少有的貨物囤積起來(lái)，等待高價(jià)出

售，也比喻拿某種專長(zhǎng)或獨(dú)占的東西作為資本，等待時(shí)機(jī)，以撈取名利地位，D項(xiàng)“一枝獨(dú)秀”指其他花都沒(méi)有開(kāi)放，只有這一

枝在開(kāi)著，比喻技高一籌，優(yōu)勢(shì)明顯，均符合文意，保留。A項(xiàng)“待價(jià)而沽”原比喻等待時(shí)機(jī)出來(lái)做官，后多比喻等待有好的待

遇、條件才肯答應(yīng)任職或做事，側(cè)重強(qiáng)調(diào)等待，無(wú)法體現(xiàn)上市公司變得不再稀有之意，與文意不符，排除；B項(xiàng)“濫竽充數(shù)”比

喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第一空，根據(jù)“將自身相關(guān)信息說(shuō)完整、說(shuō)清楚······也是逐浪資本市場(chǎng)的立身之本”“企業(yè)應(yīng)······高度負(fù)責(zé)、抱誠(chéng)守真地‘自我

介紹’”可知，市場(chǎng)主體將相關(guān)信息說(shuō)完整、說(shuō)清楚是其能夠安身立命的資本，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)注冊(cè)制改革越包容，市場(chǎng)

主體越要主動(dòng)、負(fù)責(zé)、誠(chéng)實(shí)地介紹相關(guān)信息，C項(xiàng)“自覺(jué)”指自己有所認(rèn)識(shí)而主動(dòng)去做，符合文意，保留。D項(xiàng)“自強(qiáng)”指自己努

力圖強(qiáng)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。橫線處所填詞語(yǔ)與“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”構(gòu)成并列關(guān)系，應(yīng)體現(xiàn)企業(yè)要認(rèn)識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)增加，保有憂患意識(shí)，C項(xiàng)“危機(jī)

感”指認(rèn)識(shí)到已經(jīng)發(fā)生或著預(yù)見(jiàn)到將要發(fā)生的問(wèn)題或困難，并感到緊迫擔(dān)心的一種憂患意識(shí)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)《金觀平：給投資者一個(gè)真實(shí)的上市公司》

31、李肇星在釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館歡迎參加朝核問(wèn)題北京六方會(huì)談的代表時(shí)說(shuō)，釣魚(yú)臺(tái)曾是中國(guó)清朝一位年輕皇帝送給他老師的禮物，是一個(gè)充滿善

意和可能給這里的人帶來(lái)好運(yùn)氣的地方。這座花園目睹過(guò)許多重大外交事件。在這里，通過(guò)對(duì)話冰山可以消融，敵意可以化解，信任可以培

育。釣魚(yú)臺(tái)歷史的最好啟迪就是：和平最可貴，通過(guò)對(duì)話爭(zhēng)取和維持和平最可貴。中國(guó)古詩(shī)曰：“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)?！毕Ｍ⑾嘈鸥魑煌?/p>

事將以自己的遠(yuǎn)見(jiàn)、智慧、勇氣和對(duì)和平事業(yè)的誠(chéng)意尋求共贏。

這篇祝酒詞的藝術(shù)特色是（）。

A．意蘊(yùn)雋永，文采斐然

B．用充溢中華民族傳統(tǒng)文化精髓的話語(yǔ)，娓娓道來(lái)，胸襟豁達(dá)又不失深沉

C．語(yǔ)氣平易、親切，聯(lián)想巧妙，引喻貼切

D．“穩(wěn)坐”一語(yǔ)雙關(guān)，既是對(duì)會(huì)談進(jìn)行狀況的期望，也是對(duì)會(huì)談結(jié)果的良好祝愿

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，這篇祝酒詞通過(guò)對(duì)釣魚(yú)臺(tái)由來(lái)的介紹和之后歷史過(guò)程中釣魚(yú)臺(tái)的歷史作用，來(lái)強(qiáng)調(diào)和平的重要性，其中蘊(yùn)涵著深刻的

意義，最后引用一句古詩(shī)，更為這段話添加了幾分文采，體現(xiàn)了意蘊(yùn)雋永，文采斐然的藝術(shù)特色。

32、揚(yáng)善必須抑惡，扶正自應(yīng)祛邪，一個(gè)健康、文明的社會(huì)，當(dāng)然不應(yīng)讓橫行一方為非作歹的黑惡勢(shì)力逍遙法外，不應(yīng)為毒害健康______暴利

的無(wú)良企業(yè)庇護(hù)，不應(yīng)對(duì)權(quán)錢(qián)勾結(jié)貪婪攫取的腐敗現(xiàn)象______，不應(yīng)讓______侵奪他人權(quán)益的缺德行為無(wú)所制約。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

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2024年貴州鐘山扶貧旅游文化投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

A．獲取漠然置之隨意

B．獲取不聞不問(wèn)恣意

C．牟取置之不理任意

D．牟取麻木不仁肆意

《正確答案》

D

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，中心詞是“暴利”，“牟取”強(qiáng)調(diào)不擇手段獲取，是貶義詞，“獲取”為中性詞，“暴利”應(yīng)與“牟取”搭配。第

三空，“肆意”是指不顧一切由著自己的性子，多含貶義，“任性”是中性詞；由后文“侵奪他人權(quán)益的缺德行為”可知，用程度深

的“肆意”更能表達(dá)控訴的意味。因此D項(xiàng)正確。

33、科學(xué)家一直認(rèn)為大腦中的“語(yǔ)言中心”讓我們有別于人類的血緣近親——猴子。但是，最近一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn)，與人類語(yǔ)言能力有關(guān)的大腦區(qū)域

所在位置與科學(xué)家此前認(rèn)為的截然不同。這個(gè)控制語(yǔ)言能力的區(qū)域距離大腦中央更近，比此前認(rèn)為的近了3厘米。這意味著，人類大腦與猴子大

腦的相似度超出此前預(yù)計(jì)，我們可能需要重新審視猴子和人類語(yǔ)言的起源。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．猴子和人類語(yǔ)言起源的關(guān)系可能比想象的更密切

B．人類大腦與猴子大腦的相似度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象

C．人類大腦中“語(yǔ)言中心”位置可能與此前認(rèn)為的不同

D．大腦中“語(yǔ)言中心”位置決定了人類和猴子的區(qū)別

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，從文段中“我們可能需要重新審視猴子和人類語(yǔ)言的起源”等句可看出是時(shí)候開(kāi)始重新審視猴子和人類語(yǔ)言的起源

了，二者的關(guān)系可能比想象的更密切。

34、上文沒(méi)有用到的論證方法是。

A．舉例論證

B．引用論證

C．比喻論證

D．對(duì)比論證

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第二段“湯、武，圣主也，而不能與越人乘斡舟而浮于江湖。伊尹，賢相也，而不能與胡人騎騾馬而服駒駼?？?、

墨博通，而不能與山居者入榛薄險(xiǎn)阻也”，可譯為“湯王、武王雖然是圣主，卻無(wú)法像越人那樣乘小舟而游泛于江湖；伊尹是

賢明的宰相，但無(wú)法像北方胡人那樣騎著駿馬去馴服野馬；孔子、墨子盡管博學(xué)多才，卻不能像山民那樣出入草莽叢林、高

山峻嶺”，此處以湯王、武王、伊尹、孔子、墨子為例進(jìn)行舉例論證，排除；

B項(xiàng)，文章中并未使用引用論證，當(dāng)選；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第三段“坎井之無(wú)黿鼉，隘也；園中之無(wú)修木，小也”，可譯為“井里、小水坳內(nèi)之所以沒(méi)有黿鼉，是因?yàn)樘M窄；

園圃中之所以沒(méi)有參天大樹(shù)，是因?yàn)閳@圃太有限”，此處以水井、園圃進(jìn)行比喻論證，強(qiáng)調(diào)群體的力量，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第二段“桀之力，制觡伸鉤，索鐵歙金，椎移大犧，水殺黿鼉，陸捕熊羆，然湯革車三百乘，困之鳴條，擒之焦

門(mén)”，可譯為“夏桀算得上勇武有力，能徒手折斷骨角、拉直鐵鉤、絞鐵成索、揉合金塊；桀王手下的椎移、大犧，下水能殺

大鱉和鼉龍、上山能擒熊羆；但是一到商湯率兵車三百于鳴條圍著夏桀、擒困椎移、大犧于南巢時(shí)，這些勇武有力最終有力

無(wú)用處”，此處夏桀、桀王手下的椎移、大犧與商湯之間形成對(duì)比，為對(duì)比論證，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

35、能認(rèn)識(shí)到自己有種種遺憾，勇于放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦然無(wú)愧的人，可以說(shuō)是完整的。知道自己夠堅(jiān)強(qiáng)，熬得過(guò)悲傷而幸存，喪失至愛(ài)

而覺(jué)得自己并非殘缺的男男女女，可以說(shuō)都是完整的。你已經(jīng)歷了最壞的境遇，而依然是完整的。我們每一個(gè)人天生都有這樣或那樣的不足，

能如殘缺之圓繼續(xù)在人生之途滾動(dòng)并細(xì)嘗沿途滋味，就能達(dá)到其他人只能渴望的完整。我相信這就是生命所能賦予我們的：不求事事如愿，但

求問(wèn)心無(wú)愧。

下列說(shuō)法與原文相符的是（）。

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2024年貴州鐘山扶貧旅游文化投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

A．不能做到放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦然無(wú)愧的人是不完整的

B．我們每個(gè)人天生就是殘缺的

C．現(xiàn)實(shí)生活中大多數(shù)人都是不完整的

D．知道自己足夠堅(jiān)強(qiáng)的人是完整的

《正確答案》

D

《專家解析》

由“勇于放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦然無(wú)愧的人，可以說(shuō)是完整的”不能推出“不能做到放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦然無(wú)愧的人是不

完整的”。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“我們每一個(gè)人天生都有這樣或那樣的不足”，不同于“殘缺”，文段也沒(méi)有涉及現(xiàn)實(shí)生活中不完整的人

的比例，“大多數(shù)”說(shuō)法不準(zhǔn)確。由“知道自己夠堅(jiān)強(qiáng)……可以說(shuō)都是完整的。”可知，知道自己足夠堅(jiān)強(qiáng)的人是完整的。因此D

項(xiàng)正確。

36、①因火焰的熱量而變成氣體

②因此，燭芯就顯得尤為重要

③變成氣體的蠟則可以在火焰中燃燒

④液體的蠟會(huì)堆積在里面，并在燭芯中向上移動(dòng)

⑤點(diǎn)燃燭芯后，蠟燭的上部會(huì)因受熱面熔化成碗狀

⑥蠟燭一般是由石蠟制成，但直接用火很難點(diǎn)燃固體蠟

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．⑥⑤②④①③

B．⑥⑤④①③②

C．⑥②⑤④①③

D．⑥②⑤①③④

《正確答案》

C

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，首句均為⑥句。

進(jìn)一步觀察選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，應(yīng)對(duì)比⑥句后面接②句還是⑤句，⑥句指出直接用火很難點(diǎn)燃固體蠟，②句通過(guò)“因此”得出結(jié)論，介

紹燭芯的重要性，故⑥②兩句可形成因果關(guān)系，構(gòu)成捆綁，保留C、D兩項(xiàng)。⑤句介紹點(diǎn)燃燭芯后蠟燭的變化，根據(jù)邏輯順

序，應(yīng)先引入“燭芯”這一話題，再具體解釋“點(diǎn)燃燭芯后的蠟燭變化”，故②句應(yīng)在⑤句之前，排除A、B兩項(xiàng)。

對(duì)比C、D兩項(xiàng)，開(kāi)頭均為⑥②⑤三句，區(qū)別在于④句和①③兩句的先后順序，①句指出因火焰的熱量而變成氣體，③句指出

變成氣體的蠟可以燃燒，④句介紹液體蠟的情況，根據(jù)蠟燭燃燒時(shí)“固體-液體-氣體”的變化規(guī)律可知，④句應(yīng)在①③兩句之

前，排除D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

故正確答案為C。

37、“關(guān)鍵小事”并不小，往往著“國(guó)之大者”。不少“關(guān)鍵小事”既是推動(dòng)生活方式現(xiàn)代化的關(guān)鍵，又是推動(dòng)日常生活治理的。辦好“關(guān)鍵

小事”，須以黨建引領(lǐng)各方協(xié)同發(fā)力，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、保障精準(zhǔn)施策，探索建立長(zhǎng)效機(jī)制，讓廣大城鄉(xiāng)居民真正成為基層治理的主人翁和建設(shè)

者。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．承載要點(diǎn)

B．傳承焦點(diǎn)

C．代表亮點(diǎn)

D．寄托重點(diǎn)

《正確答案》

A

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2024年貴州鐘山扶貧旅游文化投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

《專家解析》

第一空，搭配“國(guó)之大者”，A項(xiàng)“承載”指承受裝載，C項(xiàng)“代表”意思是體現(xiàn)、反映，均與“國(guó)之大者”搭配恰當(dāng)，且可體現(xiàn)“關(guān)鍵

小事”的重要性，符合文意，保留。B項(xiàng)“傳承”、D項(xiàng)“寄托”均與“國(guó)之大者”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“既是······又是”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)與“關(guān)鍵”語(yǔ)義相近，A項(xiàng)“要點(diǎn)”指主要內(nèi)容、觀點(diǎn)，體現(xiàn)了重要性，符合文

意，當(dāng)選。C項(xiàng)“亮點(diǎn)”比喻有光彩而引人注目的人或事物，不符合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《辦好“關(guān)鍵小事”激活基層治理效能》

38、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的網(wǎng)民，不再是過(guò)去處于某一特定組織、相對(duì)具有整體性的“人民”。網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行了“再組織化”，各行各業(yè)的人群基于話

題、訴求、興趣愛(ài)好等重新組合，而且，互聯(lián)網(wǎng)極大地推動(dòng)了知識(shí)的大眾化、民主化，使群眾擁有了更多發(fā)言渠道，擁有了信息獲取和自我強(qiáng)

化的能力。這意味著觀念和精神秩序的。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．重塑

B．重構(gòu)

C．形塑

D．建構(gòu)

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線處搭配“觀念”和“精神秩序”，且根據(jù)指代詞“這”可知，文段前后形成指代詞對(duì)應(yīng)，根據(jù)“各行各業(yè)的人群基于話題、訴求、

興趣愛(ài)好等重新組合”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)重新改變之意，A項(xiàng)“重塑”指重新塑造，與“觀念”“精神秩序”搭配恰當(dāng)，且符合文

意，當(dāng)選。B項(xiàng)“重構(gòu)”指重新構(gòu)建，與“觀念”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“形塑”指塑造，D項(xiàng)“建構(gòu)”指建立，均無(wú)法體現(xiàn)重新改變之

意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】半月談《精準(zhǔn)感知互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代民情》

39、一款游戲能否吸引玩家，能否激發(fā)游戲者對(duì)游戲的激情，很大程度上______游戲任務(wù)。游戲任務(wù)系統(tǒng)其實(shí)是通過(guò)各種任務(wù)劇情使游戲者融

入到______社會(huì)當(dāng)中。在進(jìn)行各項(xiàng)任務(wù)的同時(shí)，玩家已經(jīng)不知不覺(jué)地______起任務(wù)當(dāng)中的某個(gè)角色，全身心地感受著虛擬世界當(dāng)中的喜怒哀

樂(lè)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．依賴于現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

B．取決于虛擬扮演

C．取決于現(xiàn)實(shí)扮演

D．依賴于虛擬挑戰(zhàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

第二空，電腦游戲的世界是“虛擬”世界，而非“現(xiàn)實(shí)”。第三空，由“不知不覺(jué)”可知，游戲玩家是在“扮演”角色，而不是“挑

戰(zhàn)”角色。因此B項(xiàng)正確。

40、農(nóng)業(yè)一旦走上正軌，僅幾千年間就飛快地發(fā)展起來(lái)，農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因在于人口的快速繁殖。農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)可以養(yǎng)活更多的人，農(nóng)業(yè)發(fā)展又需要

更多的人，二者共同推動(dòng)著人類社會(huì)進(jìn)步。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使得人類終于由被動(dòng)地適應(yīng)自然邁向了主動(dòng)地改造自然，農(nóng)業(yè)的進(jìn)步也難以避免地伴隨

著生態(tài)環(huán)境的破壞。在300萬(wàn)年的漫長(zhǎng)時(shí)間里，人類沒(méi)有選擇農(nóng)業(yè)，落后而平和地生存繁衍著。在距今1萬(wàn)年前后，人類選擇了農(nóng)業(yè)，此后就再

也停不下前進(jìn)的腳步，文明和社會(huì)的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的破壞不斷加劇，人類在幸福與痛苦的矛盾中不斷地走向進(jìn)步。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．農(nóng)業(yè)與環(huán)境的兩難抉擇

B．農(nóng)業(yè)與人口的生存悖論

C．農(nóng)業(yè)——幸福與痛苦的選擇

D．農(nóng)業(yè)——人類社會(huì)進(jìn)步的火種

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2024年貴州鐘山扶貧旅游文化投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出農(nóng)業(yè)發(fā)展和人口有關(guān)，然后詳細(xì)闡述如何有關(guān)。接下來(lái)通過(guò)“使得”和“也”強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)發(fā)展給人帶來(lái)好壞兩方面結(jié)

果。然后從時(shí)間的角度進(jìn)行分析：農(nóng)業(yè)出現(xiàn)之前，人類社會(huì)“落后而平和”，農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后，文明和社會(huì)發(fā)展的同時(shí)伴隨著環(huán)境

破壞的加劇，依然強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)給人類帶來(lái)兩方面結(jié)果，尾句再次強(qiáng)調(diào)，人類在“幸福與痛苦”的矛盾中不斷進(jìn)步。故文段為

開(kāi)篇引出話題，后文說(shuō)明結(jié)果，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，同時(shí)導(dǎo)致環(huán)境破壞。C項(xiàng)，“幸福與痛苦”分別對(duì)應(yīng)了農(nóng)業(yè)帶來(lái)的

好處與壞處，是對(duì)文段的高度概括，符合文意。

A項(xiàng)，“兩難抉擇”表示不知道選什么，文段人類已經(jīng)選擇了農(nóng)業(yè)，表述錯(cuò)誤，排除；B項(xiàng)，“農(nóng)業(yè)與人口”對(duì)應(yīng)開(kāi)篇引出話題部

分，結(jié)論前，非重點(diǎn)，排除；D項(xiàng)，只介紹了農(nóng)業(yè)推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的好處，文段還論述農(nóng)業(yè)導(dǎo)致環(huán)境破壞這一壞處，表述

片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《河姆渡：告別野生》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、根據(jù)《行政強(qiáng)制法》的規(guī)定，下列哪項(xiàng)無(wú)權(quán)設(shè)定行政強(qiáng)制措施？（）

A．法律

B．行政法規(guī)

C．地方性法規(guī)

D．地方政府規(guī)章

《正確答案》

D

《專家解析》

《行政強(qiáng)制法》第十條規(guī)定，行政強(qiáng)制措施由法律設(shè)定。尚未制定法律，且屬于國(guó)務(wù)院行政管理職權(quán)事項(xiàng)的，行政法規(guī)可以

設(shè)定除本法第九條第一項(xiàng)、第四項(xiàng)和應(yīng)當(dāng)由法律規(guī)定的行政強(qiáng)制措施以外的其他行政強(qiáng)制措施。尚未制定法律、行政法規(guī)，

且屬于地方性事務(wù)的，地方性法規(guī)可以設(shè)定本法第九條第二項(xiàng)、第三項(xiàng)的行政強(qiáng)制措施。法律、法規(guī)以外的其他規(guī)范性文件

不得設(shè)定行政強(qiáng)制措施。因此D項(xiàng)正確。

2、下列節(jié)氣中，與“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”描寫(xiě)的時(shí)間最接近的是（）。

A．谷雨

B．冬至

C．清明

D．霜降

《正確答案》

D

《專家解析》

“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”出自唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》。描述的是重陽(yáng)節(jié)（即農(nóng)歷九月九也就是公歷

10月前后）時(shí)，家中的兄弟在登高時(shí)，唯獨(dú)少了我一人。D項(xiàng)，霜降是二十四節(jié)氣中的第十八個(gè)節(jié)氣，也是秋季的最后一個(gè)

節(jié)氣，時(shí)間在每年公歷的10月22日～10月24日，與重陽(yáng)節(jié)時(shí)間最為接近，當(dāng)選。ABC三項(xiàng)，節(jié)氣時(shí)間與均題目描寫(xiě)的時(shí)間不

接近，谷雨是二十四節(jié)氣中的第六個(gè)節(jié)氣，也是春季最后一個(gè)節(jié)氣，時(shí)間在每年公歷的4月19日～4月21日；冬至是二十四節(jié)

氣中的第二十二個(gè)節(jié)氣，時(shí)間在每年公歷的12月21日～12月23日；清明是二十四節(jié)氣中的第五個(gè)節(jié)氣，也是中華民族的一個(gè)

傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間在每年公歷的4月5左右，是祭祖和掃墓的日子。

3、2023年第三期《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書(shū)記的重要文章指出，一百年來(lái)，黨外靠（），內(nèi)靠全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命，勇于堅(jiān)持真

理、修正錯(cuò)誤，勇于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒，保證了黨長(zhǎng)盛不衰、不斷發(fā)展壯大。

A．發(fā)展人民民主，接受人民監(jiān)督

B．維護(hù)社會(huì)公平，保障人民平等

C．堅(jiān)持依法治國(guó)，維護(hù)憲法權(quán)威

D．密切聯(lián)系群眾，凝聚廣大力量

《正確答案》

A

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2024年貴州鐘山扶貧旅游文化投資有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，2月1日出版的2023年第3期《求是》雜志刊發(fā)習(xí)近平總書(shū)記重要文章《全面從嚴(yán)治黨探索出依

靠黨的自我革命跳出歷史周期率的成功路徑》。這是習(xí)近平總書(shū)記2022年1月18日在十九屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上講話的一部

分。文章指出，一百年來(lái)，黨外靠發(fā)展人民民主、接受人民監(jiān)督，內(nèi)靠全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命，勇于堅(jiān)持真理、修正

錯(cuò)誤，勇于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒，保證了黨長(zhǎng)盛不衰、不斷發(fā)展壯大。

故正確答案為A。

4、下列有關(guān)文學(xué)知識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（）。

A．“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”出自英國(guó)詩(shī)人雪萊的代表作《致云雀》

B．“四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”這副對(duì)聯(lián)詠的是心憂天下的杜甫

C．左思的《三都賦》分別是《吳都賦》《魏都賦》和《蜀都賦》，這部作品曾經(jīng)使得洛陽(yáng)紙貴

D．德國(guó)著名詩(shī)人歌德被恩格斯稱為“中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，《三都賦》是西晉左思的作品，分別是《吳都賦》，《魏都賦》，《蜀都賦》?！奥尻?yáng)紙貴”即是用來(lái)形容當(dāng)時(shí)人們

競(jìng)相抄寫(xiě)《三都賦》的內(nèi)容，而造成紙張供不應(yīng)求、紙價(jià)上漲的情形。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”出自雪萊的

《西風(fēng)頌》。B項(xiàng)錯(cuò)誤，這副對(duì)聯(lián)指的是范仲淹。范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》寫(xiě)道：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！薄八拿?/p>

湖山”對(duì)應(yīng)的是岳陽(yáng)樓。D項(xiàng)錯(cuò)誤，意大利詩(shī)人但丁被恩格斯稱為“中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)

人”。

5、新疆南部塔里木盆地豐富的礦產(chǎn)資源是（）。

A．鐵礦

B．有色金屬

C．石油和天然氣

D．煤炭

《正確答案》

C

《專家解析》

塔里木盆地位于新疆維吾爾自治區(qū)南部，是我國(guó)最大的盆地?！八锬九璧亍睘榫S吾爾語(yǔ)的漢譯名，意為“無(wú)韁之馬”的大盆地。

人民政府多次派科學(xué)考察隊(duì)到此考查自然情況和資源，這里礦產(chǎn)資源豐富，有多種有色金屬與石油。因此C項(xiàng)正確。

6、下列傳統(tǒng)文化中的重要論斷與其蘊(yùn)含的思維