2023全國(guó)高考真題語(yǔ)文匯編：文言文閱讀

2023全國(guó)高考真題語(yǔ)文匯編

文言文閱讀

一、文言文閱讀

（2023?北京?統(tǒng)考高考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

貴廉

漢元帝時(shí)，貢禹上書言：“孝文皇帝時(shí)，貴廉潔，賤貪污，賈人、贅婿及吏坐贓者，皆禁錮不得為

吏。賞善罰惡，不阿親戚，罪白者伏其誅，疑者以與民，無贖罪之法。故令行禁止，海內(nèi)大化，天下斷獄

僅四百，與刑措亡異。

“武帝始臨天下，尊賢用士，辟地廣境數(shù)千里。自見功大威行，遂?嗜欲。用度不足，乃行一切本

變，使犯法者贖罪，入谷者補(bǔ)吏。是？天下奢侈，官亂民貧，盜賊并起，亡命者眾?？?guó)恐其誅，則擇便

巧史書?、習(xí)于計(jì)簿、能欺上府者，以為右職；奸完不勝，則取勇猛能卷如百姓者、以苛暴威服下者，使

居大位。故亡義而有財(cái)者顯于世，欺謾而善書者尊于朝，悖逆而勇猛者貴于官。故俗皆曰：何以孝弟為？

財(cái)多而光榮。何以禮義為？史書而仕宦。何以謹(jǐn)慎為？勇猛而臨官。'故，蹤制而髡鉗者，猶復(fù)攘臂為政于

世，行雖犬彘，家富勢(shì)足，目指氣使，是為賢耳。故謂居官而置富者為雄杰，處奸而得利者為壯士。兄勸

其弟，父勉其子，俗之?dāng)?，乃至于是！察其所以然者，皆以犯法得贖菲，求士不得真賢，相守②崇財(cái)利

而誅不行之所致也。

“今欲興至治，致太平，宜除贖罪之法。相守選舉不以實(shí)及有贓者,輒行其誅，亡但免官，如爭(zhēng)盡力

為善，貴孝弟，賤賈人，進(jìn)真賢，舉實(shí)廉，而天下治矣?！?/p>

嗚呼，今日之變，有甚于此！自神宗③以來，率貨之風(fēng)日甚一日。國(guó)維不張,而人心大壞，數(shù)十年吉

此矣?！稌啡眨骸安患绾秘洠夜?，鞠人謀人之保居，敘欽?！雹鼙厝缡嵌罂梢粤⑻街尽?/p>

貢禹又言：“欲令近臣自諸曹侍中以上，家亡得私販賣，與民爭(zhēng)利。犯者輒免官削爵，不得仕宦?！贝?/p>

議今亦可行。自萬(wàn)歷以后，天下水利碾硝，場(chǎng)渡市集，無不屬冬豪紳，相沿?為常事矣。

（取材于顧炎武⑤《日知錄》）

【注】①便巧史書：這里指善于舞文弄墨。②相守：諸侯國(guó)相、郡守。③神宗：明朝皇帝，年號(hào)萬(wàn)

歷。④“不肩好貨”句：大意是不任用貪財(cái)?shù)娜?，而舉用懂得養(yǎng)民、能改善百姓生活的人。⑤顧炎武：明末

清初思想家。

1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.辟地廣境數(shù)千里廣：寬廣

B.遂叢嗜欲從；放縱

C.則取勇猛能操切百姓者操切：脅迫

D.蕊貨之風(fēng)日甚一日糠：貪求

2.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（）

A.無不屬之豪紳行一切之變

B.是以天下奢侈相沿以為常事矣

C.則擇便巧史書……者則爭(zhēng)盡力為善

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D.數(shù)十年于此矣今日之變，有甚于此

3.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.與刑措亡異

同把刑罰擱置起來差不多

B.悖逆而勇猛者貴于官

違反正道又兇猛的人比官員的地位還高

C.相守選舉不以實(shí)及有贓者

相守中選拔推舉官吏不按實(shí)情的以及收受賄賂的人

D.國(guó)維不張

國(guó)家綱紀(jì)制度形同虛設(shè)

4.根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是

A.顧炎武引用貢禹的上書，旨在以史為鑒，說明廉之可貴。

B.漢孝文帝時(shí)，崇尚廉潔，官場(chǎng)清約，賞罰分明，風(fēng)氣純正。

C.武帝后期，世風(fēng)敗壞到極點(diǎn)，父兄規(guī)勸子弟要潔身自好。

D.顧炎武認(rèn)為，任用廉潔愛民的人為官是治理好國(guó)家的根本。

5.根據(jù)第二段內(nèi)容，用自己的話分條概括“贖罪之法'’滋生了哪幾方面弊端。

（2023?全國(guó)?統(tǒng)考高考真題）閱讀下面的文言文，完成各題。

周堯卿，字子余。其先汝陰人。堯卿警悟強(qiáng)記，七歲善賦詩(shī)，弱冠以學(xué)行知名。天圣二年登進(jìn)士第，

積官至太常博士、通判饒州。卒，年五十三。有文集二十卷，《詩(shī)》《春秋》說各三十卷。堯卿十二喪父，

憂戚如成人，見母氏則抑情忍哀，不欲傷其意。母異之謂族人日是兒愛我如此多知孝養(yǎng)我矣。卒能孝養(yǎng)，

志如母之言。其于昆弟，尤篤有愛。執(zhí)母喪，倚廬三年，序哥柱牛，雖疾病不飲酒食肉?；蛎阒远Y，

日：“《禮》'老病不止酒肉'，意或不勝喪耳。病且未老，忍及此耶？“葬之先期，躬自負(fù)土。有告之日：

“古之貧無以葬者或然，今子何自苦？''汝然流涕日：“過是，雖欲竭力，復(fù)可得乎？“堯卿為人簡(jiǎn)重不校.

有慢己者，必厚為禮以愧之。居官祿雖薄，蜩宗族朋友，罄而后已。所至稱治，民有去思。嘗知汀州寧化

縣，提點(diǎn)刑獄楊紜入境，微伺刺史善否，有被刑而耘苗者，紜就詢其故。對(duì)目：“貧以利故，為人直其

枉，令不可欺而我欺之，我又監(jiān)孥？'‘紜至邑，不復(fù)他察，第以所聞薦之。慶歷間,范仲淹舉經(jīng)行可為師

表，未及用而卒。堯卿之學(xué)，不惑傳注，問辨思索，以通為期。其學(xué)《詩(shī)》，以孔子所謂“《詩(shī)》三百，一

言以蔽之，日思無邪”，孟子所謂“說《詩(shī)》者，以意逆志，是謂得之考經(jīng)指歸，而見毛、鄭之得失，

日：“毛之《傳》欲簡(jiǎn)，或寡于義理，非'一言以敢之'者也。《箋》欲詳，或遠(yuǎn)于情性，非“以意限志'者

也。是可以無去取乎？”其學(xué)《春秋》，目：“左氏記之詳，得經(jīng)之所以書者。''至三傳之異同，均有所不

取，日：“圣人之意，豈二致邪？‘'歐陽(yáng)修以文表其墓目：“若周君者，事生盡孝，居喪盡哀，而以禮者也。

君學(xué)長(zhǎng)于毛、鄭《詩(shī)》，《左氏春秋》?！?/p>

（節(jié)選自《隆平集?儒學(xué)行義》）

6.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡，上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

母異A之B謂C族人曰D是兒E愛我F如此G多H知孝養(yǎng)我矣

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7.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.席薪枕塊，文中指居喪時(shí)睡在柴草上，枕在土塊上，以表示悲傷哀苦之意。

B.何怨，怨恨什么?！岸嗥缏罚癜苍凇敝小鞍苍凇北硎驹谀睦?，兩者結(jié)構(gòu)相同。

C.蔽，有涵蓋、概括之義。文中“一言以蔽之”意思是用一句話來概括《詩(shī)經(jīng)》。

D.逆，意為揣度、預(yù)料。與《送東陽(yáng)馬生序》中“寓逆旅”的“逆”意義相同。

8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.周堯卿從小聰明懂事，十二歲時(shí)父親去世，他雖然年幼，但憂傷悲痛如同成年人。見到母親則能抑

制住自己的情感，強(qiáng)忍哀痛，唯恐讓母親傷心。

B.周堯卿為人簡(jiǎn)樸持重，不喜計(jì)較，對(duì)于不如自己的人，他會(huì)鄭重地以禮相待，讓對(duì)方產(chǎn)生羞愧之

心；雖然俸祿不多，但周濟(jì)宗族朋友，直到用完為止。

C.周堯卿為學(xué)注重獨(dú)立思考，不迷信古人傳注，而以通達(dá)文義為目的，他認(rèn)為解釋《詩(shī)經(jīng)》的《傳》

《箋》各有得失，學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)加以分辨。

D.周堯卿學(xué)問品行俱佳，得到當(dāng)世名臣范仲淹和歐陽(yáng)修嘉許。范仲淹曾舉薦他，但未及任用，他就去

世了；歐陽(yáng)修為他的墓碑撰文，對(duì)他褒揚(yáng)有加。

9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）法然流涕曰：“過是，雖欲竭力，復(fù)可得乎？”

（2）紜至邑，不復(fù)他察，第以所聞薦之。

（2023?全國(guó)?統(tǒng)考高考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

襄子①用于晉陽(yáng)中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談曰：“晉陽(yáng)之事，赫無大功，今為賞

首，何也？”襄子曰：“晉陽(yáng)之事，寡人國(guó)家危，社稷殆矣。吾群臣無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之

禮，是以先之。'‘仲尼聞之,日：“善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣。“或日：仲尼不知善

賞矣。夫善賞罰者，百官不敢侵職，群臣不敢失禮。上設(shè)其法，而下無奸詐之心。如此，則可謂善賞罰

矣。襄子有君臣親之澤，操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰也。為人臣者，乘事而有功則

賞。今赫僅不驕侮，而襄子賞之，是失賞也。故曰：仲尼不知善賞。

（節(jié)選自《韓非子?難一》）

材料二：

陳人有武臣，謂子附②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事，持久歷

遠(yuǎn)，遏奸孫善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當(dāng)世之圣人也?！白痈侥浚骸敖袷廊擞醒愿哒弑?/p>

以極天為稱，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其

說也。若諸子之書，其義皆然。請(qǐng)略說一隅，而君子審其信否焉?！涑荚?“諾。"子附目："乃者趙、韓

共并知氏，趙襄子之行賞，先加號(hào)邑而后有功。韓非子云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉？然實(shí)詐

也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而

還，是時(shí)夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠(yuǎn)，而韓非公稱之，

曾無作意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度

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天，植寸指以測(cè)淵，噪大道而不悟，信學(xué)遠(yuǎn)以疑圣，殆非所望也?！?/p>

（節(jié)選自《孔叢子?答問》）

【注】①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國(guó)國(guó)政，稱“晉四卿”。晉陽(yáng)之戰(zhàn)，知

氏（荀瑤）聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子附：即孔附，孔子八世孫。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處

給1分，涂黑超過三處不給分。

韓非子A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉？

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.圍，指被圍困，“傅說舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔，兩者用法相同。

B.勸，指鼓勵(lì)、勸勉，與《兼愛》“不可以不勸愛人”中的“勸”詞義不相同。

C.具臣，文中與“有功”相對(duì)，是指沒有功勞的一般人臣，具體就是指高赫。

D.誣說，指沒有事實(shí)依據(jù)的胡說妄言，與現(xiàn)在所說的“誣蔑之辭”并不一樣。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.主上設(shè)置有關(guān)法令，令行禁止，群臣不敢越職侵權(quán)，也沒有了奸詐之心，他們履職行事，有了功

勞就能得到賞賜，韓非認(rèn)為這樣才叫“善賞罰

B.在武臣看來，韓非與孔子觀點(diǎn)不同的地方很多，在遏奸勸善等方面，韓非不一定就不對(duì)，孔子也

不一定就合理，韓非也可以稱得上是當(dāng)世圣人。

C.世人說到高必定會(huì)以上天作比，說到低必定會(huì)以深淵作比，他們常通過引經(jīng)據(jù)典、援用圣賢來成

就自己，使自己更加賢能，以爭(zhēng)取民眾的信任。

D.子船對(duì)韓非之類的諸子學(xué)說閉口不言，充耳不聞，而武臣卻深信不疑，進(jìn)而懷疑圣人，子船對(duì)此

深感失望，認(rèn)為武臣是見識(shí)短淺，不明大道。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

U）吾群臣無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。

（2）請(qǐng)略說一隅，而君子審其信否焉。

14.子船用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么？

（2023?全國(guó)?統(tǒng)考高考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。

昔者晉公子重耳出亡，過于曹，曹君袒福而觀之，釐負(fù)羈與叔瞻侍于前。叔瞻謂曹君日：“臣觀晉公

子，非常人也，于遇之無禮彼若有時(shí)反國(guó)而起兵即恐為亶傷君不如殺之。”曹君弗聽。釐負(fù)羈歸而不樂，

其妻問之日：“公從外來而有不樂之色，何也？"負(fù)羈日：‘‘吾聞之，有福不及，禍來連我。今日吾君召晉公

子，其遇之無禮，我與在前，吾是以不樂?！逼淦奕眨骸拔嵊^晉公子，萬(wàn)乘之主也；其左右從者，萬(wàn)乘之相

也。今冬而出亡過于曹，曹遇之無禮，此若反國(guó)，必誅無禮，則曹其首也。子奚不先自貳焉。“負(fù)羈日：

“諾。”盛黃金于壺，充之以餐，加璧其上，夜令人遺公子,公子見使者，再拜，受其餐而辭其璧，公子自

曹入楚，自楚入秦，入秦三年，秦穆公召群臣而謀曰：“昔者晉獻(xiàn)公與寡人交，諸侯莫弗聞。獻(xiàn)公不幸離

群臣，中3十年矣。嗣子不善，吾恐此將仿今其宗廟不被陰而社稷不巧像也。如是弗定，則非與人交之

道，吾欲輔重耳而入之晉，何如？”群臣皆曰：“善?！惫蚱鹱洌镘囄灏俪?，疇騎二千，步卒五萬(wàn)，輔重

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耳入之于晉，立為晉君。重耳即位三■年，舉兵而伐曹矣，因令人告曹君日：“懸叔瞻而出之，我且殺而以

為大戮?！庇至钊烁驷嵷?fù)羈日：“軍旅薄城，吾知子不違也，其表子之間，寡人將以為令，令軍勿敢犯。'‘曹

人聞之，率其親戚而保釐負(fù)羈之閭者七百余家，此禮之所用也。故曹，小國(guó)也，而迫于晉、楚之間，其君

之危猶累卵也，而以無禮蒞之，此所以輦世也。

（節(jié)選自《韓非子?十過》）

15.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

君遇之A無禮B彼若有時(shí)C反D國(guó)E而起兵F即恐為曾傷G君H不如殺之。

16.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.窮，指困窘、困厄，與《送東陽(yáng)馬生序》中“窮冬烈風(fēng)”的“窮”意思相同。

B.出入，表示“大約”，與《愚公移山》中“出入之迂也”的“出入”意思不同。

C.血食，指受享祭品，古代祭祀時(shí)宰殺牛、羊等做祭品，取血以祭，稱為血食。

D.絕世，指斷絕了諸侯的世系傳承，與成語(yǔ)“絕世無雙”的“絕世”意思不同。

17.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.重耳遭到曹君的無禮對(duì)待，叔瞻預(yù)見到這件事可能會(huì)帶來不好的后果，主張殺掉重耳以杜絕后

患，曹君沒有聽從叔瞻的建議。

B.釐負(fù)羈參與了接見重耳的活動(dòng)，為曹君對(duì)重耳無禮感到憂心仲仲，他妻子問明原委后，積極幫他

出主意。

C.離開曹國(guó)后，重耳一路逃亡到楚國(guó)、秦國(guó)，秦穆公念在過去晉獻(xiàn)公跟自己交好的份上，出兵護(hù)送

重耳返回晉國(guó)，立重耳為晉君。

D.重耳即位三年后，出兵討伐曹國(guó)，派人威脅曹君要他吊死叔瞻并交出尸體，不然就大開殺戒，但

對(duì)釐負(fù)羈則給予了特別的關(guān)照。

18.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

U）此若反國(guó)，必誅無禮，則曹其首也。

（2）盛黃金于壺，充之以餐，加璧其上，夜令人遺公子。

（2023?全國(guó)?統(tǒng)考高考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

凡戰(zhàn)，若我眾敵寡，不可戰(zhàn)于險(xiǎn)阻之間，須要十號(hào)寬廣之地。聞鼓則進(jìn)，鳥拿則4無有不勝。法

日：“用眾進(jìn)止。'‘晉太元時(shí)，秦苻堅(jiān)進(jìn)屯壽陽(yáng)，列陣溯水，與晉將謝玄相拒。玄使謂苻堅(jiān)目：“君遠(yuǎn)涉吾

境，而臨水為陣，是不欲速戰(zhàn)。請(qǐng)君少卻，令將士得周旋，仆與諸君緩轡而觀之，不亦樂乎！“堅(jiān)眾皆

日：“宜阻北水，莫令得上。我眾彼寡，勢(shì)必萬(wàn)全?！眻?jiān)日：“但卻軍，令得過，而我以鐵騎數(shù)十萬(wàn)向水，逼

而殺之?！比谝嘁詾槿?。遂麾兵卻，眾因亂而不能止。于是，玄與謝琰、桓伊等，以精銳八千渡泗水。

玄、琰進(jìn)兵大戰(zhàn)犯水南，堅(jiān)眾大潰。

（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）

材料二：

太宗日：“古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？“靖日⑶:“前代戰(zhàn)斗，多是以小術(shù)而勝無術(shù)，

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以芍善而勝無善，斯安足以論兵法也？若謝玄之破苻堅(jiān)，非謝玄之善也，蓋苻堅(jiān)之不善也。'‘太宗顧侍臣

檢《謝玄傳》閱之，日：“苻堅(jiān)甚處是不善？“靖日："臣觀《苻堅(jiān)載記》日：'秦諸軍皆潰敗，唯慕容垂一

軍獨(dú)全。堅(jiān)以千余騎赴之，垂子寶勸垂殺堅(jiān)，不舉?！擞幸砸娗貛熤畞y。慕容垂獨(dú)全，蓋堅(jiān)為垂所陷明

矣。夫?yàn)槿怂荻麆贁巢灰嚯y乎臣故曰無術(shù)焉苻堅(jiān)之類是也。‘'太宗曰:“兵有分聚，各貴適宜。前代事

跡，孰為善此者？“靖口：“苻堅(jiān)總百萬(wàn)之眾而敗于北水，此兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫述，與副

將劉尚分屯，相去二十里，述來攻漢，尚出合擊，大破之，此兵分而能合之所致也?！?太宗日：“然。得失

事跡，足為萬(wàn)代鑒?！?/p>

（節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對(duì)》）

［注］靖：指李靖，唐代名將，封衛(wèi)國(guó)公，世稱李衛(wèi)公。

19.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。每涂對(duì)一

處給1分，涂黑超過三處不給分。

夫?yàn)槿薃所B陷而欲勝D敵E不亦難乎F臣故曰無術(shù)焉G苻堅(jiān)之類H是也。

20.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情溫和。

B.聞金則止，金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音，古代軍隊(duì)行動(dòng)中聽到鳴金信號(hào)就停止前進(jìn)。

C.片善，文中指微小長(zhǎng)處，其中的“片”與成語(yǔ)“片甲不留”中的“片”意思不同。

D.果，指實(shí)現(xiàn)、成為事實(shí)，與《桃花源記》中“未果，尋病終”的“果”意思相同。

21.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.苻堅(jiān)與謝玄隔潮水列陣，苻堅(jiān)的部下認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)在泗水阻擊，不讓晉軍渡河，苻堅(jiān)則想讓晉軍先

渡河上岸，再以鐵騎逼殺晉軍。

B.苻堅(jiān)的大軍在后撤過程中發(fā)生了混亂，不受控制，謝玄等人乘機(jī)率八千精兵渡河，兩軍大戰(zhàn)于設(shè)

水之南，苻堅(jiān)的部隊(duì)潰敗。

C.苻堅(jiān)全軍大敗，只有慕容垂的一支部隊(duì)得到保全，苻堅(jiān)帶領(lǐng)殘兵千余人投奔慕容垂，慕容垂的兒

子慕容寶勸他乘機(jī)殺掉苻堅(jiān)。

D.李靖認(rèn)為，吳漢善于用兵，在討伐公孫述的戰(zhàn)斗中，分兵合擊，最終取得了勝利；唐太宗認(rèn)為，

吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬(wàn)代借鑒。

22.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）請(qǐng)君少卻，令將士得周旋，仆與諸君緩轡而觀之，不亦樂乎！

（2）古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？

23.材料二中，李靖認(rèn)為泗水之戰(zhàn)苻堅(jiān)失敗的原因有哪些？

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參考答案

1.A2.C3.B4.C5.天下奢侈之風(fēng)盛行，吏治混亂，百姓貧困，盜賊蜂起，亡命之徒

眾多。

【解析】L本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.廣：使……廣，開拓。句意：開拓疆域數(shù)千里。

故選Ao

2.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.代詞，代指“天下水利碾硝，場(chǎng)渡市集“；結(jié)構(gòu)助詞，的。句意：全部都?xì)w豪紳所有。/就變更各種舊有規(guī)

制。

B.介詞，因?yàn)椋唤樵~，把。句意：因此，天下奢侈之風(fēng)盛行。/這種狀況一直持續(xù)，舉國(guó)都習(xí)以為常。

C.都是連詞，就。句意：就選擇精通掌故、長(zhǎng)于為文。/就會(huì)人人爭(zhēng)相盡力為善。

D.介詞，至I］；介詞，比。句意：到現(xiàn)在已經(jīng)有數(shù)十年了。/當(dāng)今的社會(huì)形勢(shì)比漢無帝時(shí)期事要嚴(yán)峻。

故選C。

3.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

B.“貴于官”，比一般官員高貴，意思是讓他們身居要職。句意：逆亂狂妄而兇狠無畏者位居高職。

故選Bo

4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“父兄規(guī)勸子弟要潔身自好”錯(cuò)，原文“兄勸其弟，父勉其子，俗之?dāng)模酥劣谑?！“，是說哥哥勸勉弟

弟，父親鼓勵(lì)兒子都爭(zhēng)著做“居官而置富者”“處奸而得利者”，因此社會(huì)風(fēng)氣敗壞到了極點(diǎn)。

故選C。

5.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

由“是以天下奢侈，官亂民貧，盜賊并起，亡命者眾”可得出：天下奢侈之風(fēng)盛行，吏治混亂，百姓貧困，

盜賊蜂起，亡命之徒眾多。

參考譯文：

漢元帝時(shí)，貢禹上書說：“孝文皇帝時(shí)，崇尚廉潔，鄙視貪污，商買之人，入螯之婿，以及官吏中有

貪污，受賄行為者，都禁錮終身不得為官。獎(jiǎng)賞善行，懲罰惡人，不偏袒親戚，罪證確鑿者按律誅殺，罪

證不能肯定者，從輕發(fā)落，沒有贖罪的規(guī)定，因此，令行禁止，天下大治，全國(guó)共審理和判決案件四百

起，和無人犯法，同把刑罰擱置起來差不多。

“漢武帝即位之初，尊重賢才，任用士人，開拓疆域數(shù)千里，他認(rèn)為自己功績(jī)盛大，威望很高，于是

開始奢侈縱欲，費(fèi)用不足，就變更各種舊有規(guī)制，使犯法者可以用錢物來贖罪，交納一定的谷物就可以補(bǔ)

為官吏。因此，天下奢侈之風(fēng)盛行，吏治混亂，百姓貧困，盜賊蜂起，亡命之徒眾多。各郡國(guó)害怕禍殃及

身，就選擇精通掌故、長(zhǎng)于為文、熟悉賦稅簿籍、善于巧言蒙騙上級(jí)官府的人為高官；奸邪之事層出不

窮，便舉用兇狠而能控制百姓者，能以苛刻暴虐手段脅迫人屈服者，讓他們身居要職。因此無義而有財(cái)者

顯赫于世間，欺詐而善書者尊貴于朝廷，逆亂狂妄而兇狠無畏者位居高職。所以，民間流傳著這樣的話：

要孝悌何用？錢財(cái)多就光榮。要禮義何用？善于為文就能顯貴，要謹(jǐn)慎何用？?jī)春荼┡熬湍茏龉?。于是?/p>

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受過，蹤、剿、髡、鉗等各種刑罰的人也在世間奮起參政，行為雖如同豬狗，卻家境富有，勢(shì)力強(qiáng)大，頤指

氣使，這就是所謂賢能之人。于是，做官而致富者被視為英雄豪杰，奸詐而得利者被稱為壯勇之士，哥哥

勸勉弟弟，父親鼓勵(lì)兒子，爭(zhēng)蹈其途，社會(huì)風(fēng)氣的敗壞，已到了如此地步！考察其原因，都是由于犯法允

許贖罪，求士得不到真正的賢能，郡國(guó)長(zhǎng)官貪圖錢財(cái)和私利，誅罰措施實(shí)行不力的緣故。

“現(xiàn)今要想振興社會(huì)，達(dá)到大治，使天下太平，就應(yīng)當(dāng)廢除贖罪的法律。諸侯國(guó)相和郡守選拔舉薦人

才情況不屬實(shí)，以及有貪贓行為的，要堅(jiān)決誅殺，不能僅僅免官而已，這樣一來，就會(huì)人人爭(zhēng)相盡力為

善，推崇孝敬父母，友愛兄弟，唾棄商賈貨利之人，進(jìn)薦舉用真正賢能而廉潔的人，天下就會(huì)得到大

治?！?/p>

唉！當(dāng)今的社會(huì)形勢(shì)比漢無帝時(shí)期事要嚴(yán)峻。從明神宗皇帝以來，社會(huì)上貪財(cái)好利的風(fēng)氣越來越嚴(yán)

重，國(guó)家綱紀(jì)制度形同虛設(shè)，社會(huì)風(fēng)氣徹底變壞，到現(xiàn)在已經(jīng)有數(shù)十年了?！渡袝?盤庚》有一句話說得

很好：“不要追逐珍寶、錢財(cái)和利欲，而要關(guān)注社會(huì)民生。對(duì)于那些愛護(hù)民眾的人，就要給予重用。”只有

按照這樣的準(zhǔn)則去做事，才能使天下太平。

貢禹又說：“應(yīng)該讓近臣以及那些官府中侍中以上的，家中不能夠私自販賣，跟百姓爭(zhēng)。觸犯這條法

律的就免去官職，削掉爵位，不能做官?！边@個(gè)建議如今也可以實(shí)行。自從萬(wàn)歷以后，天下的水利、碾

硝、渡口、市集全部都?xì)w豪紳所有，這種狀況一直持續(xù)，舉國(guó)都習(xí)以為常。

6.BDG7.D8.B9.(1)他淚流滿面地回答說：“過了今天，即使以后我想要像現(xiàn)在這樣竭

盡全力，還能有機(jī)會(huì)嗎？”

(2)楊紜到達(dá)縣里后，不再另行訪查，只是將聽到的情況上報(bào)來推薦他。

【解析】6.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：母親對(duì)此感到詫異，對(duì)親戚說：“我的兒子這樣的關(guān)懷我，非常懂得孝順贍養(yǎng)我?！?/p>

“之”是代詞，指代前文“憂戚如成人，見母氏則抑情忍哀，不欲傷其意”的內(nèi)容，“母異之”主謂賓齊全，B

后應(yīng)斷開；

"曰”是“說”的意思，習(xí)慣上"日"后即D處斷開；

"多''是"很、非?！钡囊馑?，修飾的是“知孝養(yǎng)”，“如此”是“這樣”的意思，從語(yǔ)意上看，這是周母感慨兒子

對(duì)自己的關(guān)心程度竟然到了這樣的程度，因此“如此”后即G處應(yīng)斷開。

故BDG處需要斷句。

7.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法、了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

A.正確。

B.“何怨”是賓語(yǔ)前置的用法，應(yīng)為“怨何”?！鞍苍凇币彩琴e語(yǔ)前置，應(yīng)為“在安”；“多歧路，今安在”句意“歧

路紛雜，真正的大道究竟在哪邊“。二者的結(jié)構(gòu)是相同的。

C.正確。

D.錯(cuò)誤?！端蜄|陽(yáng)馬生序》中“寓逆旅”的意思是“住在迎接客人的旅館里”，“逆”的意思是“迎接”，和文中的

“逆”意思不同。

故選D。

8.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

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B.“對(duì)于不如自己的人，他會(huì)鄭重地以禮相待，讓對(duì)方產(chǎn)生羞愧之心”說法錯(cuò)誤。原文中說的是“有慢己者，

必厚為禮以愧之“，“慢”是“輕慢、怠慢”的意思，因此周堯卿是對(duì)輕慢自己的人以禮相待，讓對(duì)方產(chǎn)生羞愧

之心而非“不如自己的人

故選Bo

9.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

⑴“法然”，流眼淚的樣子；“是”，如今、現(xiàn)在；“復(fù)”，還、再；“……乎”,反問句，……嗎。

(2)“邑”，名詞，縣；“察”，考察、訪查；“第”，只是。

參考譯文：

周堯卿，字子余，他的祖先是汝陰人。堯卿聰明機(jī)警，博聞強(qiáng)記，七歲時(shí)就擅長(zhǎng)作詩(shī)，二十歲時(shí)以學(xué)

識(shí)和品行而聞名。天圣二年考中進(jìn)士，歷任太常博士和饒州通判。去世時(shí)年五十三歲。他的文集有二十

卷，《詩(shī)》和《春秋》的注解各有三十卷。堯卿在十二歲時(shí)失去了父親，悲傷哀痛得就像成年人，見到母

親句抑制情感、忍耐哀痛，不想讓母親傷心。母親對(duì)此感到詫異，對(duì)親戚說：“我的兒子這樣的關(guān)懷我，

非常懂得孝順贍養(yǎng)我。”堯卿后來果然贍養(yǎng)孝順母親，他的志向如同母親所說的那樣。他對(duì)待兄弟，尤其

厚道友愛。母親去世后，他結(jié)草廬守孝三年，睡在柴草上，枕在土塊上，即使生病也不飲酒吃肉。有人勸

他按照禮儀規(guī)矩適度保重，他說：“《禮記》上說'老年多病可以不停止吃酒肉'，也許是因?yàn)槿淌懿涣藛?/p>

親之痛罷了。我雖然病了但還沒有年老，能忍心像這樣做嗎？”安葬母親時(shí)，他親自背土填埋。有人告訴

他說：“古代貧窮無法安葬逝者的人或許會(huì)這樣做，現(xiàn)在你何必自苦呢？”他淚流滿面地回答說：“過了今

天，即使以后我想要像現(xiàn)在這樣竭盡全力，還能有機(jī)會(huì)嗎？”堯卿為人正直嚴(yán)謹(jǐn)，不喜計(jì)較，對(duì)于那些輕

慢他的人，他必定會(huì)以豐厚的禮儀來使其慚愧。盡管擔(dān)任官職的薪俸不高，但他會(huì)傾盡所能來救助親族和

朋友，直到用完為止。無論到哪里為官，他都以治理得當(dāng)而受到民眾的思念。他曾在汀州寧化縣任知縣，

提點(diǎn)刑獄楊紜剛進(jìn)入境內(nèi)，暗中觀察刺史行為的優(yōu)劣，他看到身戴刑具卻仍在田間勞作的農(nóng)民，楊紜就靠

近并詢問原因。那個(gè)人回答說：“我因?yàn)樨毟F而追求利益，(知縣)為人正直不折，法令不可違反而我卻違

反了，我又有什么理由怨恨呢？”楊紜到達(dá)縣里后，不再另行訪查，只是將聽到的情況上報(bào)來推薦他。慶

歷年間，范仲淹舉薦堯卿為可作為學(xué)習(xí)榜樣的老師，可惜周堯卿還沒有得到起用就去世了。堯卿的學(xué)問，

不拘泥于經(jīng)傳注釋，他不斷地提問、辨析和思索，以通達(dá)文義為目的。他在學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》時(shí)，遵循孔子所

說的“《詩(shī)》有三百篇，用一句話概括，就是純真無邪”，以及孟子所說的“解說《詩(shī)》的人，要通過自己

讀作品的感受去推測(cè)詩(shī)人的本意，才叫做有所得他鉆研經(jīng)傳的主旨，同時(shí)也看到了毛氏和鄭氏注釋的

得失之處，他說：“毛氏注想要簡(jiǎn)潔，有時(shí)缺乏義理，不符合'用一句話概括'的經(jīng)義；鄭氏注則想要詳

盡，有時(shí)偏離了情性，不算是'推測(cè)詩(shī)人的本意我們還能不經(jīng)過篩選地獲取知識(shí)嗎？”在學(xué)習(xí)《春

秋》時(shí)，他說：“《左氏春秋》的記述詳盡，符合經(jīng)典的編寫方式。”對(duì)于三傳的異同，他都有所取舍，

說：“圣人的意圖，怎么可能是不一樣的呢？”歐陽(yáng)修為他的墓碑撰文說：“像周君這樣的人，對(duì)待雙親恪

盡孝道，處于喪期極盡哀禮，而且以禮行事。他的學(xué)識(shí)高于毛、鄭《詩(shī)》注和《左氏春秋》」

10.CEG11.B12.C13.(1)我的大臣們都對(duì)我有高傲輕慢的意思，只有高赫沒有失掉君臣

之間的禮節(jié)，所以先獎(jiǎng)賞他。

(2)請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)略地說其中的一小部分，您來仔細(xì)考察它真實(shí)與否。14.趙襄子獎(jiǎng)賞群臣時(shí)，孔子

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已經(jīng)去世許多年，不可能對(duì)此表達(dá)意見。

【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：韓非子在他的書中說，孔子贊賞趙襄子的做法，以此來強(qiáng)調(diào)“禮”的根本，然后在書中批駁孔子的看

法，難道不像是真的嗎？

“韓非書云”的意思是“韓非在他的書中說“，其后應(yīng)跟“說”的具體內(nèi)容；結(jié)合材料一《韓非子?難一》中的

“仲尼聞之，曰：‘善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?！笨芍?，“夫子善之”是韓非書里記

載的內(nèi)容，應(yīng)作“云”的賓語(yǔ)，“韓非書云夫子善之”語(yǔ)意完整，其后應(yīng)斷開。

材料一中韓非先引用孔子的觀點(diǎn)來說明“禮”的重要，這就是“引以張本”；然后對(duì)孔子的話加以批駁，這就

是“然后難之”，故“引以張本”后、“然后難之”后都應(yīng)斷開。同時(shí)，從固定結(jié)構(gòu)上看，“豈……哉”為反問句

式，其前應(yīng)斷開。

11.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.“傅說舉于版筑之間”句意：傅說從筑墻的勞作之中被選拔。“圍”和“舉”都是實(shí)詞的被動(dòng)用法，二者用法

相同。正確。

B.“不可以不勸愛人”句意：不能不鼓勵(lì)關(guān)愛他人。此處的“勸”也是鼓勵(lì)的意思，二者詞義相同。

C.正確。

D.現(xiàn)在所說的“誣蔑之辭”是指捏造事實(shí)毀壞他人名譽(yù)的言論，和“誣說”詞義不同，正確。

故選Bo

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“世人”“常通過引經(jīng)據(jù)典……使自己更加賢能，以爭(zhēng)取民眾的信任”說法錯(cuò)誤。根據(jù)材料二中的“好事而穿

鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說也”可知，在言談中一定引經(jīng)據(jù)典來自我修

飾，援引圣賢的事例來標(biāo)榜自我賢能，想要獲得民眾的信任從而傳播他的說辭的人是“好事而穿鑿者”而非

“世人”，選項(xiàng)的說法擴(kuò)大范圍。

故選C。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“驕侮”，高傲輕慢；“唯”，副詞，只有；“先”，動(dòng)詞，以……為先、放在前面。

(2)“一隅”，一小部分、一個(gè)方面；“審”，仔細(xì)考察；“信”，真實(shí)。

14.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

根據(jù)材料二中的“韓非書云……豈有不似哉？然實(shí)詐也”可知，子船批駁韓非書云“夫子善之”是欺詐之言，

由“何以明其然？”引出子船批駁韓非“實(shí)詐”的事實(shí)依據(jù)。根據(jù)“昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至

二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時(shí)夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四

年，知氏乃亡”這一時(shí)間上的梳理，以及“此先后甚遠(yuǎn)”的總結(jié)可知，趙襄子獎(jiǎng)賞群臣時(shí)，孔子已經(jīng)去世許多

年，不可能對(duì)此表達(dá)意見，子船便是用這一事實(shí)依據(jù)來批駁韓非的。

參考譯文：

材料一：

趙襄子被圍在晉陽(yáng)城中，晉陽(yáng)解圍后，他獎(jiǎng)賞有功的五個(gè)人，高赫是受賞的首位。張孟談?wù)f：“晉陽(yáng)

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的戰(zhàn)事，高赫并沒有大功，現(xiàn)在成了第一個(gè)受賞的，這是為什么？”趙襄子說：“晉陽(yáng)的戰(zhàn)事，讓我的國(guó)

家宗廟都陷入了危機(jī)。我的大臣們都對(duì)我有高傲輕慢的意思，只有高赫沒有失掉君臣之間的禮節(jié)，所以先獎(jiǎng)

賞他?！笨鬃勇牭胶笳f：“這是懂得正確行賞啊，襄子！獎(jiǎng)賞一個(gè)人而能使天下做臣子的沒有敢失禮的

了?！庇腥苏f：孔子不懂得正確行賞的道理。善于賞罰的人，能使百官不敢越權(quán)，群臣不敢失禮。君主設(shè)

立法令，而臣下沒有奸詐之心。這樣的話，就可以算是善于賞罰了。襄子有君臣關(guān)系密切的恩澤，掌握著

令行禁止的法令，這樣尚且還有驕傲輕慢的臣子，這是襄子不善于懲罰的原因。做臣子的人，謀事有功才

應(yīng)該獎(jiǎng)賞?，F(xiàn)在高赫僅僅是不驕傲輕慢，而襄子卻獎(jiǎng)賞他，這是不善于獎(jiǎng)賞。所以說，孔子不懂得正確行

賞。

材料二：

陳國(guó)有個(gè)武將，對(duì)子射說：“韓非子制定的法律，有太多和夫子的理論截然不同之處。我經(jīng)常探索他

們的意圖并比對(duì)他們的行為，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的觀察，我發(fā)現(xiàn)他們?cè)谥箰簞裆七@方面，韓氏未必是錯(cuò)的，孔氏

也未必完全正確。像韓非這樣的人，也是當(dāng)世的圣人?！弊由浠卮鹫f：“世人說到高必定會(huì)以上天作比，說

到低必定會(huì)以深淵作比。好事而喜歡穿鑿附會(huì)的人，在言談中一定引經(jīng)據(jù)典來自我修飾，援引圣賢的事例

來標(biāo)榜自我賢能，想要獲得民眾的信任從而傳播他的說辭。像諸子的著作，其中的義理都是這樣。請(qǐng)?jiān)试S

我簡(jiǎn)略地說其中的一小部分，您來仔細(xì)考察它真實(shí)與否?！蔽鋵⒋饝?yīng)了。子附說：“最近趙國(guó)和韓國(guó)一起攻

打知氏，趙襄子先獎(jiǎng)賞臣子然后才有戰(zhàn)果。韓非子在他的書中說，孔子贊賞趙襄子的做法，以此來強(qiáng)調(diào)

“禮”的根本，然后在書中批駁孔子的看法，難道不像是真的嗎？然而這其實(shí)是欺騙。如何能夠證明這一

點(diǎn)呢？早年我國(guó)先君在哀公十六年四月己丑日去世，直到哀公二十七年時(shí)荀瑤與韓國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)攻打鄭

國(guó)，遇到了陳恒而返回，而這時(shí)夫子已經(jīng)去世了十一年，而晉四卿都還活著。后來在悼公十四年，知氏才

滅亡。這兩個(gè)事件之間相隔很久，韓非子竟然提到了它們，沒有一點(diǎn)慚愧之意。所以世上有很多無事生非

的人，這都是韓非的罪過。因此我對(duì)這些旁門左道的道理保持沉默、不去聽取諸子的言說已經(jīng)很久了。而

你卻使用以測(cè)日影的儀器來測(cè)量天空，用手指來測(cè)量深淵，失明于大道而不覺悟，相信謊言而懷疑圣人，

恐怕不是我所期望的?！?/p>

15.BFG16.A17.D18.(1)他如果返回祖國(guó)，必會(huì)聲討對(duì)他無禮的人，那曹就是第一個(gè)

了。

(2)就在壺里盛上黃金，用飯把它裝滿，用璧蓋上，晚上派人送給晉公子。

【解析】15.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：您對(duì)待他沒有禮貌，他如有機(jī)會(huì)回國(guó)成為君主而發(fā)兵，那就怕會(huì)成為曹國(guó)的禍害。您不如殺了他。

“遇之無禮”的主語(yǔ)是“君”，“禮”是“無”的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)后斷開，且“彼”代指“晉公子重耳”，是下一句的主語(yǔ)，

“彼”前斷開，所以B處斷；

“彼”是主語(yǔ)，“有時(shí)”是狀語(yǔ)，修飾謂語(yǔ)“反國(guó)而起兵”，這中間不可斷開，且“若”和下一句“即”構(gòu)成“如

果……就會(huì)……”的假設(shè)句，“即”前斷開，所以F處斷；

“傷”是名詞，意為“禍害”，做“為”的賓語(yǔ)，后面斷開，且“君”是下一句的主語(yǔ)，所以G處斷。

故斷句處為：BFG。

16.本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思以及識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)的能力。

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A.“意思相同”錯(cuò)誤?！案F冬烈風(fēng)”的“窮”意思是“深”，“窮冬”即“深冬”“隆冬”。

句意：現(xiàn)在困窘逃亡，路過曹國(guó)。/隆冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)。

B.“出入之迂也”的“出入”，出來進(jìn)去。

句意：大約十年。/出來進(jìn)去都要繞道。

C.正確。

D.“絕世無雙”的“絕世”，冠絕當(dāng)代。

句意：這就是斷絕后代的原因。/姿才超眾，天下無與倫比。

故選A?

17.本題考查學(xué)生理解概括文章內(nèi)容的能力。

D.“派人威脅曹君要他吊死叔瞻并交出尸體，不然就大開殺戒”錯(cuò)誤，文中“懸叔瞻而出之，我且殺而以為大

戮”意思是“把叔瞻從城上吊下來，我將殺掉他陳尸示眾”，是讓曹君把叔瞻從城上吊下來，由重耳自己殺掉

示眾，且并沒有說要“大開殺戒

故選D。

18.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“若”，如果；“返”通"返”，返回；“無禮”,無禮之人；“首”，第一個(gè)。

(2)“盛黃金于壺，充之以餐”，狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“于壺盛黃金，以餐充之”，在壺里盛上黃金，用飯把它

裝滿；“加璧其上”省略介詞“于”；“遺”，送給。

參考譯文：

過去晉公子重耳出逃在外，路過曹國(guó)，曹君趁他脫去上衣時(shí)偷看他的駢肋。釐負(fù)羈和叔瞻在前侍奉。

叔瞻對(duì)曹君說；“我看晉公子不是平常的人。您對(duì)待他沒有禮貌，他如有機(jī)會(huì)回國(guó)成為君主而發(fā)兵，那就

怕會(huì)成為曹國(guó)的禍害。您不如殺了他。”曹君不聽。釐負(fù)羈回家，臉上不高興，他的妻子問他說：“您從外

面回來，帶著不高興的神色，為什么？”負(fù)羈說：“我聽說，有福輪不到，禍來牽連我。今天國(guó)君召見晉公

子，待他沒有禮貌。我夾在里面，因此不高興?！彼钠拮诱f：“我看晉公子像大國(guó)的君主，他的隨從人員

像大國(guó)的相國(guó)?，F(xiàn)在困窘逃亡，路過曹國(guó)，曹國(guó)待他沒有禮貌。他如果返回祖國(guó)，必會(huì)聲討對(duì)他無禮的

人，那曹就是第一個(gè)了。您為什么不先把自己和曹君區(qū)別開呢？”負(fù)羈說：“好吧?！本驮趬乩锸⑸宵S金，

用飯把它裝滿，用壁蓋上，晚上派人送給晉公子。公子見了使者，拜了兩拜，留飯而謝絕收璧。晉公子從

曹到楚，從楚到秦。到了秦國(guó)三■年，秦穆公召集群臣商量說：“過去晉獻(xiàn)公和我結(jié)交，諸侯沒有不聽說

的。獻(xiàn)公不幸死去，已十年上下了。繼位的兒子不好，我怕他會(huì)讓晉國(guó)的宗廟得不到打掃而社稷得不到祭

祀了。長(zhǎng)此下去不變樣，就不符合與人交往的原則了。我想幫助重耳讓他回國(guó)，怎么樣？”群臣都說：

“好。”穆公因而發(fā)兵，革車五百輛，同一規(guī)格的馬二千匹，步兵五萬(wàn)，幫助重耳回到晉國(guó)，立為晉君。

重耳登基三年，就發(fā)兵攻打曹國(guó)了。于是派人告訴曹君說：“把叔瞻從城上吊下來，我將殺掉他陳尸示

眾?！庇峙扇烁嬖V釐負(fù)羈說：“大軍迫城，我知道您不會(huì)反抗我。請(qǐng)?jiān)谀〉南镩T上做好標(biāo)記，我將據(jù)此下

達(dá)命令，使軍隊(duì)不敢去侵犯?！辈車?guó)人聽到后，率領(lǐng)他們的親戚去依附釐負(fù)羈住地的有七百多家。這就是

禮的作用。所以，曹是小國(guó)，夾在晉、楚之間，君主的危險(xiǎn)就像疊起來的蛋，卻用無禮來待人，這就是斷

絕后代的原因。

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19.夫?yàn)槿丝谒谙荻麆倏跀场霾灰嚯y乎■臣故曰無術(shù)焉■苻堅(jiān)之類□是也。20.B21.D

22.(1)請(qǐng)你帶軍稍向后退，使雙方將士得以從容追逐交戰(zhàn)，我與各位騎馬慢行而觀戰(zhàn)，不是很快樂嗎！

(2)古人在臨陣之前出奇制勝，出人意料地攻擊敵人，這也是奇正變化的法則嗎？23.①苻堅(jiān)不能

認(rèn)清形勢(shì)，缺少智謀。②苻堅(jiān)只懂得聚合兵力作戰(zhàn)而不具備分兵進(jìn)攻的能力。

【解析】19.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：被人困住而想要戰(zhàn)勝敵人，難道不是很困難的嗎？所以我說他沒有智謀，苻堅(jiān)這種人就是這樣的。

“欲”的賓語(yǔ)是“勝敵”，且“不亦……乎”是固定句式，常用于委婉地提出問題，表示對(duì)