高中語文人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》學(xué)案第8課自主賞析夜歸鹿門歌

第8課自主賞析夜歸鹿門歌夜，總能給人一種愜意而溫馨的感受，總能讓人的思緒靜靜地隨著時(shí)光流淌。在詩人的筆下，在隱者的情懷里，那更是一種特殊的境界。今天，就讓我們走近孟浩然，欣賞他那優(yōu)美的詩篇《夜歸鹿門歌》。1．作家作品孟浩然(689—740)，唐代詩人。本名浩，字浩然。襄州襄陽(今湖北襄樊)人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又被稱為孟山人。與王維并稱于詩壇。其詩語言清淡，長于寫景，多反映山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容，絕大部分為五言短篇，在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。2．背景解讀東漢著名隱士龐德公，因拒絕征辟，攜家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里，四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心追步先賢龐德公的行跡，特在鹿門山辟一住處，偶爾也去住住，其實(shí)是個(gè)標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的地方。此詩當(dāng)作于作者四十歲后隱居鹿門時(shí)，所以題曰“夜歸鹿門”。3．相關(guān)知識山水田園詩派：山水田園詩派以孟浩然、王維為代表。他們繼承晉、宋以來陶淵明、謝靈運(yùn)、謝朓等人的田園詩、山水詩的創(chuàng)作傳統(tǒng)，形成了具有共同題材內(nèi)容和相近藝術(shù)風(fēng)格的詩歌流派。他們的詩歌描繪自然山水和田園風(fēng)光，表現(xiàn)返璞歸真、怡情養(yǎng)性的情趣，抒寫隱逸生活的閑情逸致。他們的詩歌風(fēng)格清新自然，意境淡遠(yuǎn)閑適，寫景狀物傳神，是唐詩藝苑中的一枝奇葩。4．文化常識【漁梁】洲名，在湖北襄樊漢水中?！端?jīng)注·沔水》中記載：“襄陽城東沔水中有漁梁洲，龐德公所居?！崩纾荷剿络婙Q晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。1．字音識記①巖扉(fēi)②棲隱(qī)③寂寥(liáo)2．辨形組詞①eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(喧喧鬧,暄寒暄))②eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(徑徑直,脛脛骨))③eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(揖作揖,輯編輯))④eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(薄厚薄,簿賬簿))3．詞語解釋(1)山寺鐘鳴晝已昏：天已黃昏(2)惟有幽人自來去：隱居者，詩人自指(3)巖扉松徑長寂寥：石門1．此詩按照時(shí)空順序，分別寫了江邊和山中兩個(gè)場景，比較詩人描寫這兩個(gè)場景時(shí)不同的側(cè)重點(diǎn)，說說它們是如何組成一個(gè)和諧統(tǒng)一的詩境的。提示：江邊是一片爭渡的喧鬧聲，人們沿著江邊向著江村走去；江中是“我”搖著小船回鹿門。村民晚歸，充滿質(zhì)樸的田園氣氛；“我”夜歸鹿門隱居別業(yè)，情景和諧，表現(xiàn)出詩人的隱逸志趣和淡泊情懷。2．結(jié)合全詩，分析這首詩寫景和用典的好處。提示：“漁梁”是洲名，詩人從峴山南園渡漢江往鹿門，途經(jīng)沔水口，可以望見漁梁渡頭。首兩句即寫傍晚江行見聞，聽著山寺傳來黃昏報(bào)時(shí)的鐘響，望見渡口人們搶渡回家的喧鬧。這悠然的鐘聲和塵雜的人聲，顯出山寺的僻靜和世俗的喧鬧，兩相對照，喚起聯(lián)想，使詩人在船上閑望沉思的神情，瀟灑超脫的襟懷，隱然可見。五、六句是寫夜晚攀登鹿門山山路，“鹿門月照開煙樹”，朦朧的山樹被月光映照得格外美妙，詩人陶醉了。忽然，很快地，仿佛在不知不覺中就到了歸宿地，原來龐德公就是隱居在這里，詩人恍然了。這微妙的感受，親切的體驗(yàn)，表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境，隱者為大自然所融化，以至于忘乎所以。末兩句便寫“龐公棲隱處”的境況，點(diǎn)破隱逸的真諦。詩人徹底領(lǐng)悟了“遁世無悶”的妙趣和真諦，躬身實(shí)踐了龐德公“采藥不返”的道路和歸宿。在這個(gè)天地里，與塵世隔絕，唯山林是伴，只有他孤獨(dú)一人寂寞地生活著。3．本詩是如何將寫景與抒情完美地結(jié)合在一起的？提示：這首詩是寫“夜歸鹿門”，讀來頗像一則隨筆素描的山水小記。但它的主題是抒寫清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿。詩中所寫從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山中，實(shí)質(zhì)上是寫從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。詩人以談心的語調(diào)，自然的結(jié)構(gòu)，省凈的筆墨，疏豁的點(diǎn)染，真實(shí)地表現(xiàn)出自己內(nèi)心的體驗(yàn)和感受，動(dòng)人地顯現(xiàn)出恬然超脫的隱士形象，形成一種獨(dú)到的意境和風(fēng)格。從藝術(shù)上看，詩人把自己內(nèi)心的體驗(yàn)表現(xiàn)得平淡自然、優(yōu)美真實(shí)、技巧老到、深入淺出，是成功的，也是和諧的。也正因?yàn)樵娙苏鎸?shí)地抒寫出隱逸情趣，脫盡塵世煙火，因而表現(xiàn)出消極避世的孤獨(dú)寂寞的情緒。4．聞一多曾評價(jià)孟浩然說“詩如其人”，請結(jié)合詩句談?wù)勀銓@一評價(jià)的理解。提示：在《夜歸鹿門歌》中，后四句的景色寧靜、清幽，孟浩然的心境也是寧靜、清幽的，主客體渾然一體，構(gòu)成寧靜、清幽的意境。寧靜、清幽就是這首詩歌的藝術(shù)境界，也是孟浩然的思想境界，藝術(shù)境界和思想境界高度一致，所以說“詩如其人”。1．課文主旨這首詩通過描寫夜歸鹿門山途中的景色，從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山中，實(shí)質(zhì)上是為了表現(xiàn)從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸之道，抒寫詩人清高悠遠(yuǎn)的情懷志趣。2．結(jié)構(gòu)圖示夜歸鹿門歌置身詩境緣景明情知人論世情感山寺寧靜反襯渡頭喧鬧超脫世人江村對比詩人鹿門隱逸月照煙樹觸景生情龐公隱處向往巖扉松徑情景交融自由來去無奈3.寫法賞析(1)對比與襯托“山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧?！遍_篇二句寫詩人傍晚江行的見聞。首句寫白晝已盡，黃昏降臨，幽僻的古寺傳來了報(bào)時(shí)的鐘聲；次句寫沔水中的漁梁渡頭人們急于歸家時(shí)搶渡的喧鬧。首句表現(xiàn)的是安寧靜謐的環(huán)境，次句卻表現(xiàn)喧囂，形成了鮮明而強(qiáng)烈的比照，這是遠(yuǎn)離人寰的禪境與喧雜紛擾的塵世的比照?！叭穗S沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門?！边@兩句是以人歸引出自歸，作為前文的具體補(bǔ)述。前句承“漁梁”詩意，是寫村人各自上岸還家；后句承“山寺”詩意，寫自己回到鹿門。兩種歸途展現(xiàn)出兩種不同的心境，這是一個(gè)襯托，從中表現(xiàn)出詩人與世無爭的隱逸志趣和不慕名利的淡泊情懷。(2)景象清新，平淡自然“鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。”鹿門山的林木被暮靄籠罩，朦朧而迷離，山月一出，清光朗照，靄霧盡消，樹影清晰。詩人完全為大自然所陶醉，他忘情地攀登著崎嶇的山路，不知不覺間來到了龐公昔時(shí)隱居的地方。龐公，即龐德公，東漢隱士。《后漢書·逸民傳》載：“龐公者，南郡襄陽人也，荊州刺史劉表數(shù)延請，不能屈，后遂攜其妻子登鹿門山，因采藥不返?！泵虾迫谎瞿烬嫻闹竟?jié)，他在《登鹿門山懷古》中也吟有“昔聞龐德公，采藥遂不返。隱跡今尚存，高風(fēng)邈已遠(yuǎn)”的詩句。這兩句是寫“夜歸鹿門”一路所見的景物。“巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去?！鄙綆r之內(nèi)，石扉半掩，松徑之下，自辟小徑。這里沒有塵世干擾、唯有禽鳥山林為伴，隱者在這里幽居獨(dú)處，過著恬淡而寂寥的生活。這兩句是寫回到鹿門隱居之所。這首詩的題材是寫“夜歸鹿門”，讀來頗像一則隨筆素描的山水小記。但它的主題是抒寫清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿。4．課文譯釋夜歸鹿門歌eq\f(山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡,山寺里的鐘聲響起，天色已經(jīng)昏暗，漁梁渡口，人們爭著過河)eq\f(喧。,喧鬧不已。)eq\f(人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。,行人沿著沙岸向江村走去，我也乘著小舟返回鹿門山。)eq\f(鹿門月照開煙樹，忽到龐公,鹿門山的月亮照清楚了朦朧的樹影，不覺中忽然來到龐德公)eq\f(棲隱處。,隱居的地方。)eq\f(巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自,石門及松間的小路長時(shí)間靜悄悄的，只有我這個(gè)隱者獨(dú)自)eq\f(來去。,來來去去。)怎樣分析景與情的關(guān)系一、知識講解古典詩歌在景與情的關(guān)系上存在兩個(gè)方面的特點(diǎn)：和諧與反差。和諧，指的是詩歌所描繪的景物和詩人所表現(xiàn)的心情意緒和諧一致。反差，則是詩歌所描繪的景物和詩人所表現(xiàn)的心情意緒相對甚至相反。因此注意分析景和情的和諧與反差，有利于深入理解詩人的思想感情，把握詩歌的主旨。1．分析景與情的和諧“情樂則景樂，情哀則景哀”“喜景襯喜情，哀景襯哀情”，就是景與情的和諧。古詩往往借秋之肅殺表現(xiàn)孤獨(dú)、寂寞，或懷才不遇，或思鄉(xiāng)離別等；以春之生機(jī)寫青春年少、壯志抱負(fù)等歡愉；以壯闊浩渺寫豪情；以淡雅寫閑適等。因此，要注意從景與情和諧的角度由景入情鑒賞詩歌。2．分析景與情的反差有時(shí)候?yàn)榱耸乖姼杈哂刑厥獾谋磉_(dá)效果，詩人往往故意打破景與情的和諧，通過對比反差的形式形成突兀、相反相成的效果，給人強(qiáng)烈的沖擊和深刻的印象，常見的表現(xiàn)是以樂景寫哀情。對于涉及景物描寫的詩歌，要注意從景與情的和諧和反差的角度去分析把握詩人情感。分析時(shí)要注意準(zhǔn)確地把握以下幾種關(guān)系：以樂景寫樂情、以哀景寫哀情、以樂景襯哀情、以哀景襯樂情等。二、答題步驟步驟一，結(jié)合詩句詳細(xì)闡述寫了什么景色。步驟二，然后說明這些景色的表達(dá)效果(氛圍、情感等)。三、實(shí)戰(zhàn)演練閱讀下面的作品，完成題目。春江晚景張九齡江林皆秀發(fā)，云日復(fù)相鮮。征路那①逢此，春心益渺然②。興來只自得，佳處莫能傳。薄暮津亭下，余花滿客船。注：①那：通“哪”。②渺然：廣闊遼遠(yuǎn)的樣子。從情景關(guān)系的角度，賞析本詩前兩聯(lián)是如何表達(dá)作者情感的。答：本詩首聯(lián)描繪了樹木繁茂、落霞與夕陽交相輝映的春江晚景，色彩艷麗，含蓄地傳達(dá)出作者喜悅的心情。頷聯(lián)則直接抒發(fā)作者在征路上見到美景時(shí)喜出望外的心情。兩聯(lián)景中有情，情中有景，情景交融。[拓展閱讀]孟浩然與他的山水田園詩黃海峰讀孟浩然的作品應(yīng)該是從那首《春曉》開始的，幼時(shí)的我不懂為什么明明“處處聞啼鳥”了，而作者偏偏還要說“花落知多少”，流露出一種淡淡的悲傷。而現(xiàn)在要弄清這個(gè)問題，那就必須知人論世了！孟浩然(689—740)，襄陽人，是盛唐詩人中終身不仕的一位作家。40歲以前，他隱居于距鹿門山不遠(yuǎn)的漢水之南，曾南游江、湘，北去幽州，一度寓寄洛陽，往游越中。開元十六年(728)，他入長安應(yīng)舉，結(jié)交王維、張九齡等人，開始遍交詩壇群彥。次年賦詩秘省，以“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”一聯(lián)名動(dòng)京師，但卻不幸落第。隨后，他南下吳越，寄情山水。開元二十五年(737)入張九齡荊州幕，酬唱尤多。三年后不達(dá)而卒。提起孟浩然，我們首先想到的就是他的山水田園詩。孟浩然的山水田園詩與王維齊名，世以“王孟”并稱。他們也同樣有著隱士情懷?？梢哉f，孟浩然是一位才華橫溢的隱者。孟浩然的才華從杜甫的“賦詩何必多，往往凌鮑謝”(《遣興》)“復(fù)憶襄陽孟浩然，清詩句句盡堪傳。即今耆舊無新語，漫釣槎頭縮頸鳊”(《解悶十二首》其六)可見一斑。對孟浩然的性情，李白有著名的《贈(zèng)孟浩然》：“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬?！蔽覀儗W(xué)過的那首《春曉》，作者在不經(jīng)意的猜想中透露出明媚宜人大好春光，似有惋惜之情，卻又無跡可尋。詩語自然純凈而采秀內(nèi)映，相較而言，似比王維的詩更顯淳樸，更接近陶淵明詩豪華落盡見真淳的境界。這也是我很喜歡孟浩然詩的原因之一。然而作者在遇景入詠時(shí)，他常從高遠(yuǎn)處落筆，自寂寞處低回，隨意點(diǎn)染的景物與清淡的情思相融，形成平淡清遠(yuǎn)而意興無窮的明秀詩境。如《宿建德江》：移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。凡有唐詩選，必有孟浩然的《過故人莊》，因?yàn)樗翘飯@詩中恬淡、寧靜的代表作品。古人今人對《過故人莊》的分析已經(jīng)不勝枚舉。對這樣的詩，就我來看，首先它是詩，而且是難得的好詩，同時(shí)，又能把它看作是一幅美麗的連環(huán)畫，這樣的話，才能看出新意來，才會別有一番滋味。“故人具雞黍，邀我至田家?！边@是連環(huán)畫的第一幅，畫面是接受邀請。“綠樹村邊合，青山郭外斜?！边@是第二幅，畫面是趕路赴約。雖然景物只有村莊、遠(yuǎn)山，但全是“綠”“青”，全是真的村野。我們看到的應(yīng)該是，上高坡，過小橋，青草掩著的彎彎村道上，一個(gè)人在前引路，另一個(gè)緊隨其后，仰天俯地，東張西望，磕磕絆絆，樂不可支。“開軒面場圃，把酒話桑麻?！边@是第三幅，畫面是邊喝邊談。開軒，就是開窗子。只是個(gè)極為簡單、極為普通、極為細(xì)小的動(dòng)作，可是，這動(dòng)作的自然，顯示了心靈的純凈。我們看到的應(yīng)該是，一張小小的、不講究的桌子，甚至是有些裂紋的桌子，上面并沒有幾個(gè)碟子，但酒是一大壺。沒有勸喝，沒有推讓，也沒有為別人夾菜，二人自顧自地呷著?！按街仃柸眨€來就菊花。”這是第四幅，畫面是與主人告別。詩中的菊花不禁讓人想到了陶淵明的田園之樂了，當(dāng)然這兩個(gè)人的情趣是有區(qū)別的，但是對恬