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漢中市境內(nèi)景點(diǎn)介紹(一)拜將臺陜西的拜將臺位于漢中市城南門外,亦稱拜將壇。為南北列路的兩座方形高臺,各高丈許,相傳為漢高祖劉邦拜韓信為大將時所筑,南臺上書“韓信拜將壇”碑,北臺上建有臺亭閣。武漢拜將臺位于閱馬廠南端。1911年10月辛亥革命武昌起義后,清王朝調(diào)動大軍,南下武漢,當(dāng)時,中國同盟會領(lǐng)導(dǎo)人之一的黃興,由滬來鄂,主持軍事,革命軍政府遂于11月3日任其為戰(zhàn)時總司令,在此筑臺授印,因名拜將臺。主臺高人米,面積約七千多平方米。周〃遭臺坦高聳,雄姿偉岸,相傳這里是漢高祖劉邦為漢王時的宮廷遺跡。“留此一坯土,猶是漢家基”?!肮艥h臺”歷來被視為漢高檢的,發(fā)樣地,四百年漢室帝業(yè)的根基。拜將壇亦稱拜將臺,位于漢中石城南門外。南環(huán)中路南側(cè)有南北兩座土臺組成,臺高3米多,面積為7840平方米,相傳為劉邦拜韓信為大將時所筑。南臺四周用漢白玉欄桿圍砌,臺場平坦寬敞,臺腳下東西各樹立一石碑,東碑陽刻“拜將壇”3個字,碑陰刻《登臺對》。西碑陽刻“韓大拜將韓信拜將壇%個字,碑陰刻七絕一首:“辜頁孤忠一片丹,未央宮月劍光寒。沛公帝業(yè)今何在,不及淮陰有將壇兩碑相望,更為古壇增添色彩。北臺上建有一亭,頂部是斜山式。斗拱飛檐翹角,下邊朽橡竹等均施玄紫彩色和蘇式彩畫。此亭形體舒展而穩(wěn)重,氣勢雄渾而大方,金碧輝煌,十分壯觀。拜將壇始建于公元前二零六年,是漢高祖劉邦設(shè)壇敬祭天地、拜韓信為大將的古遺址。拜將壇位于漢中城區(qū),地處鬧事,占地六公頃。1主要景點(diǎn):?南臺:拜將壇臺四周用漢白玉欄桿圍砌,臺場平坦寬敞,南臺腳下東西各樹立一石碑,東碑陽刻“拜將壇,,3個字,碑陰刻《登臺對》。西碑陽刻“韓大將韓信拜將壇,,8個字,碑陰刻七絕一首:“辜頁孤忠一片丹,未央宮月劍光寒。沛公帝業(yè)今何在,不及淮陰有將壇?!弊阋钥闯鰧τ趧睢傍B盡弓藏,兔死狗烹”的做法,人們是難以接受的。兩碑相望,更為古壇增添色彩。南臺下東邊豎一高約2米的碑,是書法家舒同為拜將壇題字。碑背面刻有韓信登壇與劉邦的一段對話,摘自司馬遷的《史記〃淮陰侯傳》。?北臺:北臺上建有一亭,頂部是斜山式。斗拱飛檐翹角,下邊枕檀竹等均施玄紫彩色和蘇式彩畫。此亭形體舒展而穩(wěn)重,氣勢雄渾而大方,金碧輝煌,十分壯觀。北臺亭閣有國民黨愛國將領(lǐng)馮玉祥在漢中期間的題聯(lián):“蓋世勛名三杰并,登壇威望一軍驚?!闭沁@個拜將壇,把具有軍事才能的韓信推到了楚漢相爭這mi一軍事大舞臺,充分展示他的才能,叱咤疆場,所向披靡,助劉邦打下半壁江山。mi從某種意義說,拜將壇實(shí)際上是漢王朝的奠基臺。?世紀(jì)大鐘:安放于拜將壇的漢中世紀(jì)大鐘,重達(dá)11噸,屬中國西北最大的銅鐘,其聲宏亮,氣勢壯觀,與拜將壇相應(yīng)交輝。(二)武侯墓武侯墓位于漢中勉縣城南4公里的定軍山下,是我國歷史上杰出的政治家、軍事家、三國時期蜀漢丞相諸葛亮的陵園,墓區(qū)山環(huán)水抱古木參天,四季如春風(fēng)景宜人,為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,陜南主要旅游景點(diǎn)之一。諸葛亮(公元181?234年)字孔明,是三國時期著名的政治家和軍事家。他輔佐劉備建立了蜀漢政權(quán),后被封為“武鄉(xiāng)侯”。武侯墓建于公元234年,2墓高5米,方圓60米,墓冢四周圍砌有八卦形花墻。墓前立有“諸葛亮武侯之墓”石碑,墓后有漢代桂樹2株,高達(dá)19米。武侯墓的墓上建筑始建于公元263年,現(xiàn)存建筑多為明清兩代修建,占地面積約24萬平方米。墓區(qū)古建筑包括殿堂、房舍40余間。建筑三院相連,由山門、拜殿、大殿、墳亭、墓冢、寢宮構(gòu)成一條中軸線。主殿神龕上立有諸葛亮的泥塑彩飾坐像。墓區(qū)內(nèi)還存有漢代古柏22株,歷代碑石38通,匾聯(lián)40余幅,壁畫100余幅以及明代塑像5尊。武侯墓周圍有定軍山,少祖山下沿的九條小山崗環(huán)抱,九條山崗由青溝、罔子溝、井溝、斬地溝、田家溝、牛角溝、瓦洞溝、龍嘴溝八條小溪分割而成。墓前上崗三層,自定軍山向西疊浪而來,約三里許至此成眠弓形,古稱“三臺書案”。從少祖山下六崗向東勢若游龍,倏起忽落五六里,至墓后形成新月者半里許,傳為墓之正脈。新月之下,眠弓之內(nèi),豁然開張平地三百余畝,左右前后九支環(huán)抱,又如佛手,其天造地設(shè)實(shí)為人工所不能者。武侯墓是中國歷史上杰出的政治家、軍事家三國蜀漢丞相諸葛亮的長眠之地。公元234年,諸葛亮第五次伐魏時,積勞成疾,病逝于五丈原軍中。蜀漢朝廷按其遺命,歸葬于定軍山下。諸葛亮生前輔佐劉備建立了蜀漢政權(quán),官至丞相武鄉(xiāng)侯,死后追謚“忠武侯氣千百年來人們稱其墓地為武侯墓。(三)張騫紀(jì)念館張騫紀(jì)念館位拳陜西省漢中市城固縣城以西三公里處的博望鎮(zhèn)饒家營村,張騫墓座北朝南,南北長35.6米,東西寬20米,高5米,成覆斗形,成覆斗形,四周古柏參天,竹影婆娑。墓前一對漢代石虎雕工粗獷,姿態(tài)雄偉,格局大方。百姓緬懷張騫,賦予石虎以神話色彩:傳說他們是張騫3所得天宮織女的一對支機(jī)石。解放前,這一對石虎一直是當(dāng)?shù)匕傩斩\病乞嗣求雨的神靈。陵園整體以獻(xiàn)殿為中軸,對稱分布。獻(xiàn)殿內(nèi)將著名書畫家張重光所繪大型壁畫“張騫出使西域圖”、“鑿空圖氣東西配殿為展室,分別推出“張騫生平偉績”展覽和具有鮮明陜南特色的民間藝術(shù)展覽。闕式大門青磚筒瓦,古樸大方,兩闕相對,飛檐斗拱,再現(xiàn)了兩漢宮闕的建筑特色?,F(xiàn)存的文物古跡有:張騫墓、漢代古虎、仿漢闕式門樓、仿古大殿和東、西配殿、大殿內(nèi)陳列有著名畫家張重光大型油畫“張騫出使西域圖''“鑿空圖”、。東西配殿內(nèi)陳列有“張騫生平事跡展”和“名人書畫展”等。張騫紀(jì)念館是為紀(jì)念西漢著名外交家、探險家、絲綢之路開拓者張騫而建,包含有張騫墓(現(xiàn)國家級文物保護(hù)單位)等文物景點(diǎn),(四)張良廟張良廟又叫留侯祠,位于陜西省漢中市留壩縣留侯鎮(zhèn),秦嶺南麓的紫柏山下。屬國家3A級旅游景區(qū)、國家級文物保護(hù)單位。廟臺子是山中的一片小谷地,北倚紫關(guān)嶺,西北靠紫柏山。廟的前后各有兩條小河,并在廟東南500米處匯成紫柏河。山頂上有一個亭子叫「授書樓」,取黃石公向張良授書之意。這座重檐飛角的亭子是用大理石和南陽玉砌筑而成,高離地面100米,顯得高雅別致。下圖就是授書樓。據(jù)說此樓很早就被德、美等游客拍攝并發(fā)表過,在國外相當(dāng)出名。316國道橫穿而過,是全國留侯祠中保存最完整,陜西著名的漢代文物旅游景區(qū)和游覽勝地。始建于東漢末年,初名天師堂。崇禎元年(公元1628年),已具規(guī)模,香火十分旺盛,明末毀于戰(zhàn)亂,至康熙時僅存大殿一座,道光年間進(jìn)行大規(guī)模修建始成今日之規(guī)模,現(xiàn)祠內(nèi)面積41200平方米,建4筑保存完好。古有“柴關(guān)嶺霧氣騰騰、張良廟賽北京故宮”之稱。整個建筑群依山就勢,自然天成,既有雄偉的北方宮殿式建筑,又有清雅別致的南方園林式建筑,布局為東半部主體建筑,西半部園林,依次為照壁、牌樓、進(jìn)履橋、大山門、三清殿院、大殿院及其兩側(cè)的方丈院和齋堂院、南北花園、竹園以及后山的第三洞天、草亭、授書樓。自然環(huán)境優(yōu)美,文化張良廟■避谷亭:鄭鳴玉1901年生,北京市人。1938年經(jīng)西安遷漢中。1945年捐資8兩黃金,給張良廟建蓮花亭,于右任題額避谷亭。這花園于清咸豐年間建成,與北花園遙遙相對,園心有一池清徹的湖水,一股洗臉盆大的泉水從池子的邊通過。張良廟-授書樓:張良廟巔頂之景授書樓建于清道光三十年(1850年),樓名取自黃石公授書的歷史典故。云梯盡處的授書樓,掩映在紫柏青松林間,隱沒于云海怒濤之中。其樓八角展翅,凌空欲飛。閣樓兩層,由四根巨柱貫頂,直沖霄漢。(四)紫柏山紫柏山位于留壩縣西南,與寶雞市接壤。系秦嶺主峰太白山支脈。海拔51300-2600米,山勢巍峨壯觀,山上古樹多紫柏,故名紫柏山。此地雨量充沛、氣候爽朗;草木蔥茂,蒼翠欲滴;山頂云霧繚繞,山下溪水淙淙,青山綠水,風(fēng)景如畫。紫柏山巖谷地貌奇異,自然風(fēng)景秀麗,野生動植物較多,森林覆蓋面積4000公頃。山下張良廟背靠紫柏山,其最高建筑“授書樓”屹立山顛,掩映在紫柏青松之間,隱現(xiàn)于云海霧濤之中,雄偉壯觀。紫柏山■天坦紫柏山天坑,民間稱之為“坦”,自古就有“七十二洞,八十二坦”之說。位于2600米以上的紫柏山巔,是全國絕無僅有的山岳景觀,已被專家論證為中國最大的天坦群落。其主要特點(diǎn)是:位踞山頂,形狀如盆,深度一般在數(shù)十米到百米不等,中央多有垂直向下的“無底洞”或甘甜豐美的泉水。天坑中多奇花異草,少喬木。人們把這些天坑按其特點(diǎn)分為長青坦、鍋底坦、牧羊坦、臥云坦、迷魂坦、貝母坦等,并賦以美麗動人的傳說。紫柏天坑,世界地質(zhì)史上一大奇觀,正待你去揭開它那神秘的面紗。(五)石門風(fēng)景區(qū)石門風(fēng)景區(qū)位于漢中城北15公里處。石門一帶山勢險峻,怪石崢蛛,翠峰林立,清代文人王晚香概括為“褒谷二十四景”。石門水庫建成更是錦上添花。大壩造型優(yōu)美、雄偉壯觀,高峽平湖、碧波蕩漾,游船、快艇穿梭于17km長的水上長廊,可盡情瀏覽湖光山色、怡人美景。以褒谷口為中心,方園約數(shù)十公里,內(nèi)有世界上最早人工通車隧道一石門,和數(shù)以百計的摩崖石刻。舉世聞名的漢魏十三品、漢魏褒斜道、隋唐七盤道、明清連云棧道、隋石、廟宇、驛站遺跡及西漢時蕭何所建石山河堰遺址。70年代修建的大型石門水庫,壩高88米,庫區(qū)水面4800畝,現(xiàn)已修復(fù)石門棧道690米。褒斜道南端段,又稱6“小石門”?,F(xiàn)淹沒于褒河水庫中。石門大約是戰(zhàn)國時期,為修褒斜棧道而鑿的,后經(jīng)歷代修鑿,方告開通。門洞長13.6米,寬4.2米,南口高3.45米,北口高3.75米。它是用我國古代原始攻鑿山石的辦法“火燒水激”鑿成的,是我國最早的人工隧道,是研究我國古代交通史的寶貴資料。褒谷石門是個天然立體文博館。自春秋戰(zhàn)國以來,這是溝通我國中原、西北與西南交通的要沖,在“難于上青天的蜀道”上,開鑿與架設(shè)被稱為“世界第九大奇跡”的棧道,石門是棧道最險最奇之處。這里山上水下文物古跡薈萃。古代、近代、現(xiàn)代的道路建筑、水利工程、石門隧道都交織陳列在此。新建的仿古棧道獨(dú)具一格,飛架在陡壁懸崖上成為古褒斜道縮影;歷史上蕭何月下追韓信,“明修棧道,暗渡陳倉”的典故就發(fā)生在這里;諸葛亮北伐曹魏常由此出入。開鑿于東漢永平年間,采用“火燒水激”而成的石門隧洞,是世界上最早的人工通車隧道。石門附近有漢代以來文人墨客題留摩崖石刻一百多處,最著名的“石門十三品”“國之魂寶”,被日本書道界稱為“漢中石門,日本之師”。曹操“袞雪”;張良“玉盆”;鄭子真“石虎”蒼勁渾撲,運(yùn)筆流暢,尤其《石門頌》、《石門銘》自古被作為中國書法藝術(shù)的楷模。連城山腰的連云棧道,沿途石刻林立,散布著先祖足跡,淹沒于水下的褒姒鋪,相傳是西周褒國美女褒姒的故里。山河堰是西漢相國蕭何所筑,曹參落成,世世代代澆灌漢中的肥田沃土,二十世紀(jì)四十年代在舊址修成褒惠渠,七十年代興建了石門水庫,三個時代水利工程惠澤漢中人民,形成了漢中水文化,水工程獨(dú)特風(fēng)景線。山河堰紀(jì)念館7預(yù)計09年10建成并對外開放。古往今來,褒谷雞頭觀翹立,聳入云端,石虎鎮(zhèn)守石門寶藏,古人還有“石門對石虎,金銀萬萬五;誰能解得開,買下漢中府”的說法。石門具有深厚的歷史文化積淀,古褒國、古褒斜棧道、古連云棧道、古石門、古山河堰、古褒城驛、新石門等歷史遺跡交相輝映,是研究我國古今戰(zhàn)爭、交通、道路、經(jīng)濟(jì)、科技、水利、書法、詩文等綜合天然史料館,也是陜南優(yōu)美宜人的風(fēng)光旅游勝地。熱誠歡迎海內(nèi)外游客前來觀光旅游。石門十三品是漢中地區(qū)分布在褒斜古?道南端的石門隧道、及其南北山崖的104種摩崖石刻中最大的一塊碑刻,既是記述古褒斜棧道和古石門變遷的珍貴史料;又是我國漢魏時期隸體文字的真跡,有其重要的歷史價值和科學(xué)藝術(shù)價值”。日本學(xué)者稱:“漢中石門,日本之師”。大書法家于右任為鑒賞石門刻石,在石門摩崖下興奮得眼淚直流,還在崖下睡了一夜都不愿離去。有于老詩為證:“朝臨石門銘,摹寫二十品,辛苦集成聯(lián),夜夜淚濕枕氣康有為,鄧石如等不計其數(shù)的金石書法家無不對石門石刻崇拜得五體投地?,F(xiàn)在的文字工具書《辭?!贩饷娑志褪窃谑T十三品文字中選的,由此可見石門碑刻影響之大。(六)南湖風(fēng)景區(qū)南湖風(fēng)景區(qū)一一漢中南湖公園位于漢中西南17公里的南鄭縣漢山腳下。湖水迂回于七山八溝之間,山清水秀,鳥語花香,亭立榭臥為一處幽美的游覽勝地南湖,即原強(qiáng)家灣水庫,始建于1954年,該區(qū)方圓4公里。近年來省、地、縣投資近500萬元,將南湖初步建成為以山水自然景觀見長的公園。登攬月樓,可觀賞全湖風(fēng)景。景區(qū)青山常綠、河流密布、風(fēng)光綺麗?!扒嗌奖趟蓾窈?,鳥語花香”是南湖獨(dú)特的自然美景,南湖有陜西第一湖之贊譽(yù),是漢中靈山秀水的集中體現(xiàn)者。南湖,景區(qū)山勢優(yōu)美,由七溝八梁、六十八個山嶺組成了風(fēng)景區(qū)的主要框架。景區(qū)綠樹成蔭、四季長青,松、柏、竹、杉、桂、茶樹等遍布山坡,與碧綠的湖水相呼應(yīng),形成了青山抱碧水,碧水繞青山的自然美景。2003年完成了景區(qū)整體綠化:羅漢島、大壩、主要景點(diǎn)及道路兩旁獨(dú)具匠心的綠化方案,表現(xiàn)出了極好的效果。綠化中采用的桂花、丁香、菊花、太陽花、麥冬、紅杜鵑和紅葉小疑等相互搭配,相互映襯,起到美化、亮化景區(qū)的效果。景區(qū)不但環(huán)境優(yōu)美,而且生態(tài)保護(hù)良好,為各類植物、鳥類、獸類提供了良好的生態(tài)環(huán)境。生物資源十分豐富,共有野生植物近千種,素有“天然藥庫”之稱。動物近百種,在湖面、林間隨處可見鳥雀飛舞。南湖主要景點(diǎn)有:攬月樓、百花園、動物園、獅子亭、瓊花閣等。景區(qū)“融碧水青山為一體,集天靈地秀于其內(nèi)”,景區(qū)水域?qū)拸V,林密溝深,花香四季,山、水、建筑物,組合巧妙,古樸典雅,堂皇秀麗,構(gòu)成一處令人眷戀的集錦式的水上園林。釣魚臺、瓊花閣、神怡宮、攬月樓、雄獅亭、集賢殿......姿態(tài)各異。或棲島嶼,或臥湖濱,或半架坡面,或突入湖心。既有曲徑通幽、青逸深邃的絕地佳境,又有登遠(yuǎn)眺、盡收眼底的高阜山巔,更有豁然開朗、沁人心脾的大幅畫面。湖心島上的川陜革命南鄭紀(jì)念館,講述了當(dāng)年紅四方面軍在這里戰(zhàn)斗的英雄故事。陸游紀(jì)念館,讓您盡領(lǐng)南宋愛國詩人風(fēng)騷。動物園、青年宮、游泳池、鴛鴦山使一對對情人迷戀。景區(qū)同谷林美術(shù)館合作,將其多年的心血之作一奇石、根藝、字畫移居攬月樓,充實(shí)、增強(qiáng)了攬月樓的文化9品位,增加了景區(qū)文化內(nèi)涵。景區(qū)內(nèi)的游樂項目主要有:高空滑索、摩天輪、碰碰車、卡丁車、空中飛車、海盜船、飛人蹦極等十多類。供游客休息的茶座近十家,免費(fèi)為游人提供休息的場所有白亭子、水榭長廊、游客中心等。景區(qū)為游客提供了大小機(jī)動船只15艘,其中有大游船、豪華艇、沖鋒舟和快艇;非機(jī)動玻璃鋼劃船20多只。(七) 佛坪大熊貓保護(hù)區(qū)佛坪大熊貓保護(hù)區(qū)位于秦嶺南坡中段的漢中佛坪縣,面積3.5萬公頃。區(qū)內(nèi)的魯班寨為最高峰,海拔2900米,由北向南延伸,地貌類型復(fù)雜,多懸崖深谷,有第四紀(jì)古冰川遺跡。佛坪,是秦嶺南坡一個不起眼的小山城,現(xiàn)在卻越來越引人矚目。這里最能引人注意的,莫過于依山勢建筑的林業(yè)部佛坪自然保護(hù)區(qū)管理局大樓:一層層石砌護(hù)坡蜿蜒而上,氣勢雄偉,儼然一座城堡。(八) 南沙湖風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)介紹:南沙湖風(fēng)景區(qū)位于城固縣西南漢江以南,巴山北麓淺山谷口,距漢中市17公里,城固縣城15公里。由于它具有“高水是湖,低水是河”獨(dú)特的自然地理景觀,每年汛期,河洪水流入湖,湖水漫灘,湖面廣闊,形成了獨(dú)特的亞熱帶濕潤季風(fēng)區(qū)濕地生態(tài)系統(tǒng)。典型的湖區(qū)濕地歷來是鶴類、鸛類、天鵝等珍禽的主要越冬棲息地,也是鷺類、燕類等夏季候鳥的棲息地。巨大的數(shù)量、繁多的種類候鳥成為陜西生態(tài)旅游的亮麗景觀。位于漢中盆地城固縣西南部巴山北麓淺山谷口,距漢中市17公里,城固縣城15公里,西漢高速公路上元觀出口3公里,緊靠108國道南復(fù)線,地處漢中旅游交通網(wǎng)絡(luò)中心。景區(qū)1993年被省政府確定為省級風(fēng)景名勝區(qū),2001年被命名為省級水利10風(fēng)景區(qū),2007年被評為國家水利風(fēng)景區(qū)。2009年被省旅游局評為國家AAA級旅游景區(qū),面積105平方公里,大小山峰54座,水面2.7平方公里,東起鳥山,南至天明寺,西臨聞天坡,北界嵩山寺。山峰雄、奇、秀、逸,山、水、林、竹相映成趣,鳥語花香,爭奇斗妍。景區(qū)依托陜南漢江流域樸實(shí)純真的自然景觀和歷史宗教文化,以明珠湖為中心,初步形成了五郎關(guān)、地母廟、明珠湖、鳥山、孤島獵奇、水上世界、紅色豐碑、林浦山莊等別致景點(diǎn),融自然生態(tài)、觀光旅游、休閑度假、特色商飲、理療康復(fù)、文化研討、獵奇探險為一體。五郎關(guān)、地母廟佛道合一,相互交融,歷史悠久,涵蘊(yùn)豐實(shí),聞名遐邇景區(qū)旅游指南景區(qū)大門一地母降龍一五郎關(guān)(地母廟、回龍寺)一流金洞一戲水碼頭—暢游全湖(柳樹林—明珠湖—人皇愛島一地皇福島——夭皇仙島)—水庫大壩——紅色豐碑(娛樂休閑茶座)——生態(tài)戲水池——情侶路——南沙賓館(九)午子山午子山亦名母子山或武子山,在西鄉(xiāng)縣城東南12公里的堰口鎮(zhèn)。午子山三峰削立,大峽河、小峽河二水環(huán)流。主峰午子峰拔地而起,崖壁萬仞,登臨其上,林木蔥郁,百鳥合鳴,風(fēng)景秀麗,令人賞心悅目、心曠神怡,曾吸引了很多名家墨客流連忘返吟詠抒懷。午子山懸崖陡峭,山路崎嶇,壑幽林密,山左有飛鳳山石壁騰空,猶如飛鳳展翅;山崖腳下,有張飛所書“飛鳳山”三個遒勁大字。山右有仙人坪,相傳禹之好友禪娟曾隱于此。午子山近側(cè)的崖壁上,有一個深不可測的山洞,投石一擊,群鴿驚飛,人稱鴿子洞。每當(dāng)朝陽欲出,彩霞布空,山峰彤紅,山水壯麗,有“午子朝霞”之美稱。午子觀,位11于午子山上。是山上的幾座大廟的統(tǒng)稱,午子觀中植松柏萬株,頂觀殿閣,現(xiàn)殘留壁畫浮雕多幅,情趣生動,是研究民間美術(shù)工藝的歷史資料。觀上現(xiàn)存殿舍共60多間,建筑面積近2000平方米。正殿該公園屬揚(yáng)子準(zhǔn)地臺北部邊緣,龍門一一大巴山隆起褶斷帶地貌,深切河谷。是以森林景觀、地貌景觀、水體景觀及現(xiàn)代人文景觀為主體,以頁巖、灰?guī)r、板巖為主要結(jié)構(gòu),集山景、林景、石景、水景、氣候景觀和田園景觀為一體的山岳型森林公園。共劃分為黎坪、石馬山、黃楊河、冷壩四大景區(qū)。黎坪景區(qū)以巴山松原始森林、黎坪墾區(qū)管理局舊址,巴山民情風(fēng)俗和田園風(fēng)光為主12要景觀;石馬山景區(qū)以雄健的石林群為主要景觀;黃楊河景區(qū)以西流河大峽谷的菩提崖、海底石城、紅塵峽、高坑瀑布為主要景觀;冷壩景區(qū)以天然草場為主要景觀。陽春,山花爛漫、姓紫嫣紅;盛夏,綠蔭濃郁、涼爽宜人;金秋,霜葉似火、野果飄香;嚴(yán)冬,銀妝素裹、交相輝映。被專家譽(yù)為巴山深處的“綠色明珠”、“東方瑞士”、“石林奇境、碧水天堂西流河:這條清澈見底的河流叫西流河。俗話說“自古一江春水向東流”,而我們面前的這條河流卻是向西流的,這是為什么呢?相傳很久很久以前,有一條蛟龍曾在西流河興風(fēng)作浪,洪水瘋狂肆虐,兩岸百姓叫苦不迭,玉帝就派二郎神楊哉斬殺了蛟龍,龍王因痛失愛子,于是,做法術(shù)將河道由東流改向西流。高峽平湖:公園東南部的石馬山是境內(nèi)最高峰,如一匹昂首長嘶的駿馬,奮蹄而馳。崢崢巖石,是其健壯的肌膚,茂密森林是其飄逸的鬃毛。東部的營盤山,亦稱摩天嶺,海拔2182米,山體高聳如云,狀如騰飛的巨龍,橫亙于公園東部。北部的燕子堀,海拔1945米,體小而玲瓏,中間低,東西高,如一只振翅飛翔的燕子,盤旋于眾山群水之上。中部有紅山及九龍山,紅山海拔1915米,九龍山海拔1963米,聳立于黎坪東西,兩山隔河而峙。公園南部的城墻巖,海拔2175—2285米,山體長而峭拔,宛若天然城墻,橫臥在川陜邊界,成為阻隔南北的天然屏障。山高更顯谷狹,游人將身其中,仿佛進(jìn)入一條書畫長廊,碧水如帶,翠峰如屏,此去彼來,恍若仙境。石馬山石林石馬山海拔2312.2米,是秦嶺大巴山罕見的喀斯特地貌景觀,由于巖溶作用,在石馬山頂形成了十分罕見的石林景觀,據(jù)專家考證,這里石林群大約13在兩億年前就形成了。(喀斯特地貌景觀:具有溶蝕力的水對可溶性巖石進(jìn)行溶蝕等作用所形成的地表和地下形態(tài)的總稱。又稱巖溶地貌。)進(jìn)入石林,松柏翠綠、棵棵像盆景,苔鮮青青,像地毯一樣鋪滿了黃楊林,(山上長滿了原始黃楊林、松樹、橡樹和大片的松花竹。由于常年氣候寒冷,黃楊樹生長至六米高,樹齡已達(dá)千年,這種高寒樹種,木質(zhì)硬而細(xì),是刻制印章的好材料)占地上萬畝的石林群,其龐大的陣容分東、西、南、北四大主峰,峰峰競相媲美,奇石林立,有的形似巨筍,拔地而起,高達(dá)二三十米,有的像人似佛,形態(tài)逼真,有的像頑皮的動物,活靈活現(xiàn),栩栩如生;您若突然間發(fā)現(xiàn),定會讓您驚喜不已,石林中石中生樹,樹中映石,石、樹融為一體。冷壩草甸大地板塊斷裂均移作用造就了黎坪大小冷壩這么一個百頃草甸,由大冷壩、小冷壩等十多個葫蘆形的草甸組成的高山牧場,以天然草場為主要景觀,由于海拔高、氣溫低且變化異常,所以稱之為“冷壩”,高山牧場雖然在山頂,但山頂有盆地,平坦寬闊,野草茂盛,山花遍地,一群群牛羊悠閑自由地放牧,清晨,看滿山晨霧繚繞,傍晚,住宿蒙古包內(nèi),在草地上點(diǎn)燃一堆篝火,您可以圍坐在蒙古包前,石城探秘:這兒是一處發(fā)育較好的巖溶地貌,在中國中部也是絕無僅有的哦!看一座座紅色巖石拔地而起,形體弘大,形態(tài)各異。有的直如筍,狀似塔;有的更象一個個古代城堡,故也就將這兒取名為“石城”;而有些巖石具有自然的鱗紋和虎紋巖相,酷似龍鱗、龍首、龍脊、龍爪,故有的人又把這里叫做“龍城氣也有的人把這兒叫海底石城。七星潭——沐星潭:如果說雙瀑讓人心動,這兒就是讓人情動。七星潭,14湍流蜿蜒千米,跌瀑流泉,潭潭相連,主潭七處,故曰:七星潭。最大一潭叫沐星潭。黎坪的星辰為什么明亮,因為星星每天都在高山之巔的清潭里,洗塵除穢。傳說,這是七仙女沐浴的仙池,仙女為星,你看水中還有浴池的坐階。大家洗把臉,保證勝過極品沐浴露的美容效果。其實(shí)人是自然的一個分子,自然潔凈,是最好的美容霜。都說漢中女子美,黎坪女子不用化妝也一樣美呢! (十一)靈崖寺靈崖寺略陽縣靈崖寺是陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是省級風(fēng)景旅游區(qū),始建于唐開元年間,堪稱蜀道明珠。靈巖寺素有“陜南小碑林”之稱,寺內(nèi)藏有漢代至今的近二百余通碑偈,著名的漢代書法名碑《甫閣頌》也在寺內(nèi)?!陡閣頌》,是東漢靈帝劉宏建寧五年(公元172年)刻的一方摩崖石刻。當(dāng)時,是為紀(jì)念漢武者太守李翕修劍閣棧道而書刻的。故全稱《武都太守李翕析里橋甫K閣頌》摩崖是我國珍貴的漢代刻石。它的書法,自成一家,獨(dú)具豐標(biāo),為標(biāo)準(zhǔn)的漢隸八分一結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,章法茂密,俊逸古樸,風(fēng)格濃郁,體態(tài)赫奕,在優(yōu)美多姿的漢隸中,確為我國的藝術(shù)精品,是研究祖國文字、書法和東漢八分漢隸的重要實(shí)物資料。早在、魏、晉、南北朝時期,盛名就遍及海內(nèi)外,為歷代文學(xué)家、書法家所推崇,各種金石學(xué)專著和雜記,各種書法專論或?qū)V?,多有著錄,僅《隸辨》就錄有128處之多,其價值極高。近年來,日本書法界,多次遠(yuǎn)渡重洋,長途跋涉,前來目睹這塊東漢摩崖刻石瑰寶,并進(jìn)行多角度的研究。它同漢《石門頌》,《西狹頌》,并稱我國的“漢三頌氣石刻原在略陽徐家坪jie[穴且]口村郭家地,(古名,析里;又名白崖)1979年12月,農(nóng)民修鄉(xiāng)間公路,《甫B閣頌》受損,后被遷至靈崖寺,粘接復(fù)原,嵌在前洞石崖邊,摩,崖高170公分,寬125公分,全文十九行,第六、十二15行為十一字,第十五行為十八字,其余每行二十七字,共計四百七十二字,現(xiàn)存二百二十字,右上額有古代拉船纖繩磨損的印痕七道,最長約20公分。因摩崖刻石地處拐彎,古代纖夫借此勒繩以省力所致,今可見其勒痕。到南宋理宗紹定三年(1230年),沔州(今略陽)太守田克仁幼時就很愛書法,曾臨摹過《甫R閣頌》,當(dāng)他任沔州太守后,得知《甫B閣頌》就在沔州,喜之不盡。當(dāng)他見原刻露處江邊,受風(fēng)雨浸蝕,剝落日甚,恐久而絕跡,便仿原刻形制大小,重刻于靈崖寺,即今靈崖寺奈何橋的右崖上。至明萬歷時,刻石右上角剝落尤甚,斜痕長102公分,知縣申如堤補(bǔ)刻,并在石尾加上“知縣申如塌重刻”七字。晚明以來,申如堤補(bǔ)刻而冒“重刻”的《甫K閣頌》摩崖,因字跡清顯,拓印流傳,造成混亂,有的妄斷為申如堤重刻。因《甫K閣頌》摩崖的書法價值極高,長期以來傳為書法家蔡邕撰書的。到元末,又因高則誠編《琵琶記》戲曲時,將蔡邕演繹為“狀元”,流行廣泛。因此,群眾就訛傳“蔡邕撰并書”的《甫K閣頌》摩崖稱為“狀元碑”。訛誤相傳,一直至今,故舊的省、府、縣志以訛而載。(十二)洋縣朱鸚保護(hù)區(qū)洋縣朱鸚保護(hù)區(qū)位于洋縣的姚家溝、金家河、三岔河等地,是全球極危鳥類朱
鸚的最后棲息地。目前唯一能看到野生朱鸚種群的保護(hù)區(qū)。 朱鸚珍貴美麗,屬國家一級保護(hù)鳥類,是世界上最瀕臨的鳥類,有“東方寶石”之稱。自1981年5月在洋縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)世界上唯一幸存的7只野生朱鸚以來。得到了我國政府及有關(guān)組織的極大關(guān)注,通過不懈的努力,目前,朱鸚的總數(shù)量已增加到50
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