第13課+現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流+導(dǎo)學(xué)案 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

第第頁選擇性必修3.《文化交流與傳播》第13課現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞與交流【課標(biāo)解讀】課程標(biāo)準(zhǔn)素養(yǎng)解讀通過了解兩次世界大戰(zhàn)推動民族民主意識覺醒和世界殖民體系瓦解的史實(shí)，認(rèn)識戰(zhàn)爭在推動民族解放運(yùn)動中的客觀作用；通過了解第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展的史實(shí)，認(rèn)識新興民族國家的文化特色，體會人類文化多樣性。能夠客觀認(rèn)識現(xiàn)代戰(zhàn)爭為不同文化的交流與碰撞提供了契機(jī)，明確現(xiàn)代戰(zhàn)爭對于人類文化的巨大破壞，認(rèn)識現(xiàn)代戰(zhàn)爭對于喚醒殖民地的民族民主意識具有一定的促進(jìn)作用。2.通過史料閱讀對文本進(jìn)行分析，理解并認(rèn)識兩次世界大戰(zhàn)對人類思想文化和政治文化的深遠(yuǎn)影響，提升歷史解釋素養(yǎng)。2.了解戰(zhàn)爭的殘酷性，珍惜今天的和平生活，提升對構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的認(rèn)同感。【重點(diǎn)、難點(diǎn)】重點(diǎn)：第一次世界大戰(zhàn)與世界各地民族民主意識覺醒的關(guān)系。難點(diǎn)：二戰(zhàn)后誕生的新興民族國家在文化方面的新發(fā)展?！舅季S導(dǎo)圖】【主干知識】一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒1．背景(1)第一次世界大戰(zhàn)前，的被壓迫民族已經(jīng)有不斷高漲的。然而它們卻無法主宰自己的民族命運(yùn)。(2)第一次世界大戰(zhàn)客觀上將的思想進(jìn)一步傳播到歐洲、西亞和北非各地。(3)第一次世界大戰(zhàn)摧毀了，誕生了一系列民族獨(dú)立國家。戰(zhàn)爭后期，俄羅斯帝國、奧匈帝國、德意志帝國和奧斯曼帝國紛紛解體，誕生了一系列民族獨(dú)立國家，改變了的政治版圖。第一次世界大戰(zhàn)對歐洲的殖民帝國產(chǎn)生重要影響。英國將其殖民地印度的士兵，法國將其北非殖民地阿爾及利亞、突尼斯和摩洛哥的士兵，大量投入戰(zhàn)場。在幫助作戰(zhàn)并取得勝利的過程中，原則在殖民地傳播開來，成為指導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣駷楠?dú)立、民主而斗爭的武器。俄國十月革命（1917年），誕生了第一個(gè)社會主義國家，鼓舞了殖民地半殖民地人民。（6）第一次世界大戰(zhàn)期間亞非拉國家民族資本主義的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級力量的增強(qiáng)。▲民族自決：民族自決(有時(shí)被誤寫成民族自覺，兩者皆可同義通用)倡言全世界各大小民族，皆可自行決定自己歸屬的政府體制、執(zhí)政政黨組織、政治環(huán)境與命運(yùn)等。而這些決定不得為他國或其他政權(quán)決定。2．表現(xiàn)：（1）亞洲中國上收回山東主權(quán)的外交努力失敗，爆發(fā)，中國先進(jìn)的知識分子猛醒，開始接受馬克思列寧主義。這一思想文化上的巨大變化，以中國共產(chǎn)黨的成立為標(biāo)志。越南在法國參加了共產(chǎn)黨，轉(zhuǎn)向了以民族解放斗爭來爭取國家獨(dú)立。印度領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動持續(xù)開展，更加明確地提出印度完全獨(dú)立的政治目標(biāo)，并為之奮斗(2)其他地區(qū)：非洲的埃及，拉丁美洲的尼加拉瓜、墨西哥等地也出現(xiàn)了爭取民族獨(dú)立和推進(jìn)民主的進(jìn)步運(yùn)動。3．影響：①形成20世紀(jì)第一次民族民主運(yùn)動的高潮。②沖擊了以歐洲為代表的殖民主義勢力，世界殖民體系開始解體二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解1．背景(1)二戰(zhàn)削弱了帝國主義國家的實(shí)力；（2）期間，為了徹底打敗法西斯侵略者，反法西斯聯(lián)盟通過一系列聲明、宣言等，支持殖民地、半殖民地的獨(dú)立要求。(3)戰(zhàn)爭結(jié)束后，殖民主義的急速衰落，地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和意識更為廣泛的傳播。2．表現(xiàn)(1)隨著的戰(zhàn)敗，獲得了獨(dú)立，中國收復(fù)了。(2)第二次世界大戰(zhàn)后，盡管英國首相極力維護(hù)英帝國，英帝國還是很快解體，如印度獨(dú)立，印巴分治，。(3)戰(zhàn)后法國總統(tǒng)戴高樂簽署，承認(rèn)阿爾及利亞獨(dú)立。（阿爾及利亞的“獨(dú)立代價(jià)”——優(yōu)先開采石油、租界軍事基地，這類內(nèi)容在許多宗主國與殖民地簽訂的獨(dú)立協(xié)議中是非常常見的）3．影響（1）第二次民族民主革命浪潮席卷了所有帝國主義列強(qiáng)的殖民地和半殖民地。（2）亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動的勝利，改了世界政治面貌，標(biāo)志著19世紀(jì)末20世紀(jì)初形成的世界殖民體系的瓦解；（3）亞非拉國家取得獨(dú)立，按照自己的意志處理內(nèi)政和外交事務(wù)；（4）為第三世界的形成創(chuàng)造條件，推動國際格局向多極化趨勢發(fā)展；（5）第三世界開始作為一支不容忽視的新興政治力量登上國際舞臺，從而扭轉(zhuǎn)和改變了世界力量的對比，對整個(gè)世界歷史的發(fā)展方向和進(jìn)程都產(chǎn)生了不可低估的影響。達(dá)標(biāo)檢測1．南亞國家新加坡雖然面積狹小，但民族眾多，當(dāng)?shù)毓俜秸Z言為英語、馬來語、華語，泰米爾語，正對應(yīng)新加坡的四大移民族群：歐洲裔、馬來裔、華裔，印度裔。這說明新加坡A．實(shí)現(xiàn)了各民族文化統(tǒng)一 B．以歐洲文化為主流文化C．尊重各民族的宗教信仰 D．具有多元文化并存特點(diǎn)2．英國歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為“戰(zhàn)爭讓文明更加文明”。關(guān)于戰(zhàn)爭的影響，從人類文明發(fā)展的角度，下列理解準(zhǔn)確的有A．戰(zhàn)爭有利于實(shí)現(xiàn)人類社會的優(yōu)勝劣汰B．戰(zhàn)爭導(dǎo)致了人口的減少與生產(chǎn)的破壞C．戰(zhàn)爭促進(jìn)了疆域的開拓和帝國的形成D．戰(zhàn)爭促進(jìn)了文明的碰撞、交流與重構(gòu)3．第二次世界大戰(zhàn)后，隨著殖民體系的瓦解，亞非拉等國家贏得了民族獨(dú)立，也都建立了民族國家，但其精英階層仍然使用原宗主國語言，不僅書籍和報(bào)紙經(jīng)常使用原宗主國語言，其他媒體比紙質(zhì)媒體還要更多地使用原宗主國語言。材料意在強(qiáng)調(diào)（）A．民族和民主革命的不徹底 B．新興獨(dú)立國家文化上的不自信C．列強(qiáng)的文化侵略尚未結(jié)束 D．西方文化霸權(quán)主義思想的泛濫4．如圖為西方繪畫作品《鴿子與豌豆》，其代表的繪畫流派（）A．以歷史和現(xiàn)實(shí)重大事件為題材 B．注重內(nèi)心“自我表現(xiàn)”C．強(qiáng)調(diào)色彩的作用，畫面輝煌瑰麗 D．重視表現(xiàn)光色變幻5．袁世凱稱帝后，日本利用上海的特殊地位進(jìn)行反袁活動。唐紹儀也與日本人溝通并積極爭取英國加入反袁的行列。但1916年3月8日，英國駐華公使在給英國外交大臣格雷的電文中寫道：“袁世凱將能夠渡過此次難關(guān)，只要假以時(shí)日和應(yīng)付得當(dāng)，就可以重獲國人的支持并化解日本人的敵意?！庇沟碾娢模ǎ〢．對中日關(guān)系急劇變化估計(jì)不足 B．說明軍閥割據(jù)的局面已經(jīng)形成C．標(biāo)志英日在遠(yuǎn)東結(jié)成利益同盟 D．與中國局勢發(fā)展實(shí)際情況不符6．如表為1946—1998年世界大事年表（部分）。對表中信息理解正確的是（）1946年美國準(zhǔn)予菲律賓獨(dú)立1947年英國結(jié)束在印度的殖民統(tǒng)治，將該地劃為印度和巴基斯坦兩個(gè)國家1954年法國從印度支那（中南半島）撤軍，越南出現(xiàn)北部和南部兩個(gè)政權(quán)1955年亞非29國代表在印度尼西亞的萬