2024屆高考政治沖刺熱點復習 辯證唯物主義認識論

2024屆高考政治沖刺熱點復習

辯證唯物主義認識論體系建構(gòu)壹探索認識的奧秘（認識論）實踐認識社會存在與社會意識社會歷史發(fā)展的規(guī)律社會歷史發(fā)展的總趨勢社會歷史的主體實現(xiàn)人生的價值（人生觀價值觀）價值——人的價值價值觀的導向作用價值判斷與價值選擇價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)認識社會與價值選擇尋覓社會的真諦（唯物史觀）關(guān)系真理社會生活本質(zhì)是實踐（歷史唯物主義）重難點：1.實踐觀2.認識觀3.真理觀4.唯物史觀5.人生價值觀宏觀架構(gòu)微觀構(gòu)建：認識論考情與考向貳考點年份分析認識及其形式2023湖北卷、山東卷2022北京卷、2021年山東卷1.從命題內(nèi)容上看，實踐是認識的基礎(chǔ)、真理和認識的過程等知識是考查的重點2.從考查形式上看，選擇題和非選擇題都會出現(xiàn)且年年考查，分值比較高，題量比較大3.試題材料多為古詩詞、名言警句、成語典故、漫畫等，也有當前的社會熱點實踐及其特征2023年北京卷、浙江卷、2024浙江1月卷、2021河北、天津卷實踐與認識的關(guān)系2023湖南、浙江、江蘇、湖北卷，2022全國卷、2021遼寧、浙江卷真理的特征2023年廣東、山東卷，2021廣東卷追求真理是一個過程2023全國、湖北卷，2022湖北卷2021江蘇、全國卷綜合考查認識論2022天津卷備考策略1.以我國航天技術(shù)、世界醫(yī)學上的重大突破，我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變?yōu)楸尘埃疾閷嵺`與認識的辯證關(guān)系、真理及認識發(fā)展的過程等知識。2.密切關(guān)注黨和國家堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的實例，留意現(xiàn)實生活中有關(guān)認識發(fā)展的具體事例。真題研磨叁考向一認識及其形式1.(2023·浙江6月選考)氣候會影響樹木年輪的形成與寬窄變化。因此，樹木年輪記錄可以替代氣象資料，幫助科學家追溯過去的氣候變化，還可以為氣候模型提供量化、精確的背景參數(shù)，幫助科學家更可靠地模擬未來的氣候變化，這表明①理性認識依賴于感性認識②科學實驗可以檢驗認識的真理性③科學家可以認識氣候變化規(guī)律④準確認識規(guī)律是科學研究的最終目的A.①②

B.①③

C.②④

D.③④B觀察樹木的年輪，這是感性認識。科學家通過樹木年輪記錄追溯過去的氣候變化，更可靠地模擬未來的氣候變化，這是理性認識。這表明理性認識依賴于感性認識，①符合題意。科學家通過樹木年輪記錄更可靠地模擬未來的氣候變化，說明科學家可以認識氣候變化規(guī)律，③符合題意。實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，②排除?？茖W研究的最終目的是揭示科學規(guī)律，指導實踐活動，④說法錯誤。故本題選B。2．（2023·山東·統(tǒng)考高考真題）今年全國兩會期間，習近平提起看過的一個關(guān)于培養(yǎng)批“一縣一業(yè)”重點基地的文件:“我看了以后皺了眉頭，這個事情不好下指標，一個縣是不是光靠一個產(chǎn)業(yè)去發(fā)展，要去深入調(diào)研，不能大筆揮，撥一筆錢，這個地方就專門發(fā)展養(yǎng)雞、發(fā)展蘑菇，那個地方專門搞紡織，那樣的話肯定要砸鍋。”上述材料蘊含的哲理是（

）①一切從實際出發(fā)是把握規(guī)律、做好決策的根本立足點②只有反映社會存在的產(chǎn)業(yè)決策，才對產(chǎn)業(yè)發(fā)展起積極作用③正確的產(chǎn)業(yè)決策是把革命熱情和科學態(tài)度相統(tǒng)一的基礎(chǔ)④調(diào)研是從感性認識上升到理性認識、形成正確決策的基本條件A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【詳解】①：堅持一切從實際出發(fā)，是我們想問題、做決策、辦事情的出發(fā)點和落腳點，堅持從實際出發(fā)的前提是深入實際、了解實際，做到實事求是，習近平強調(diào)要去深入調(diào)研，蘊含著一切從實際出發(fā)是把握規(guī)律、做好決策的根本立足點，①符合題意。②：反映社會存在的產(chǎn)業(yè)決策未必是正確的決策，只有正確的決策才對產(chǎn)業(yè)發(fā)展起積極作用，②排除。③：不能把產(chǎn)業(yè)決策作為把革命熱情和科學態(tài)度相統(tǒng)一的基礎(chǔ)，這樣會陷入唯心主義，③排除。④：通過調(diào)研獲得感性認識，然后從感性認識上升到理性認識，調(diào)研是形成正確決策的基本條件，④符合題意。故本題選B。B3．（2022·北京·高考真題）“你讀過的課文中哪一篇給你留下了深刻的印象？”某論壇的這一話題，吸引了數(shù)萬人參與討論。下面是不同年齡的人分享重溫課文的感受：重溫課文()甲：我記得誘人的高郵咸鴨蛋，“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了”。乙：《匆匆》讓我開始知道要珍惜時間,不能讓時間白白流逝。丙：十幾歲的日子和思想很簡單，其實當年并沒有完全讀懂《我與地壇》的深意。?。簩W《記承天寺夜游》時也有清涼月夜，但不懂得知己難遇，不懂得能在夜半時分找到人“相與步于中庭”的可貴。①可以喚醒人們的文化記憶，豐富精神世界②獲得的是理性認識，有助于實現(xiàn)認識的飛躍③讓歷經(jīng)歲月洗禮的人們對課文內(nèi)容的理解更深刻④讓不同年齡的人思昔撫今，形成對當下生活的共同認知A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【解析】①③：不同年齡的人，重溫課文，有利于可以喚醒人們的文化記憶，豐富精神世界，同時隨著閱歷的增加，也讓人們對課本的理解更加深刻，①③入選。②：不同年齡的人，從課本中得到的是感性認識，是認識的初級階段，可以發(fā)展到理性認識階段，實現(xiàn)認識的飛躍，②不選。④：不同年齡的人分享重溫課文的感受，可以讓不同年齡的人思昔撫今，但是不同年齡的人對當下生活有不同的認知，④不選。故本題選A。A4．（2021·山東·統(tǒng)考高考真題）“外師造化，中得心源”是唐代畫家張璪所提出的藝術(shù)創(chuàng)作理論，是中國繪畫美學的綱領(lǐng)性命題，“造化”就是生生不息的萬物一體的世界，亦即中國美學說的“自然”，“心源”是說“心”為照亮美的光之源，沒有美的心靈，就不能照亮世界萬物的本真之美，中國繪畫美學綱領(lǐng)性命題中蘊含的哲學智慧是()A．認識要以客觀事物為對象B．物質(zhì)和意識是相互依存、相互作用的C．認識是主體和客體相互作用的過程和結(jié)果D．意識是自然界自身發(fā)展中產(chǎn)生的“地球上最美的花朵”【答案】C【解析】AC：題干中的命題“外師造化，中得心源”，強調(diào)的是認識是主體和客體相互作用的過程和結(jié)果，不僅僅是說認識以客觀事物為對象，更有人主觀意識的作用，A排除，C符合題意。B：物質(zhì)決定意識，意識依賴物質(zhì)，但物質(zhì)不依賴意識，B說法錯誤。D：材料強調(diào)的重點是主體與客體，人與自然相互作用，本選項強調(diào)的是意識的起源，且意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，更是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物，D說法不嚴謹且與主旨不符。故本題選C。C考向二實踐及其特征1.(2023·北京高考)從2023年3月23日起，北京市園林綠化局聯(lián)合市氣象局正式發(fā)布森林體驗指數(shù)，公眾出游時可據(jù)此選擇心儀的游憩目的地。這一做法A.將繁多的數(shù)據(jù)變成簡明的指數(shù)，說明人的實踐具有主觀能動性B.服務(wù)于公眾的旅游感受，表明感性認識是理性認識的目標C.優(yōu)化了城市森林空間布局，提升了林地、濕地的生態(tài)價值D.提供了差異化的基本公共服務(wù)，助力創(chuàng)造公眾的高品質(zhì)生活A北京市園林綠化局聯(lián)合市氣象局正式發(fā)布森林體驗指數(shù)，是將繁多的數(shù)據(jù)變成簡明的指數(shù)，說明人的實踐具有主觀能動性，故A符合題意。感性認識是認識的初級階段，理性認識是認識的高級階段，感性認識有待于發(fā)展、深化為理性認識，理性認識依賴于感性認識?！案行哉J識是理性認識的目標”說法錯誤，B排除。發(fā)布森林體驗指數(shù)，只是對客觀的反映，并不能優(yōu)化城市森林空間布局，C排除。應(yīng)提供均等化的基本公共服務(wù)，而不是差異化的基本公共服務(wù)，D錯誤。故本題選A。2．（2023·浙江·統(tǒng)考高考真題）20多年累計行走近4萬公里，給鋼軌問診把脈；驗證海量列控數(shù)據(jù)，為高鐵列車精準導航；反復揣摩作業(yè)環(huán)節(jié)，合理調(diào)配機車，為中歐班列開行提供有力保障……萬里鐵路線上，“最美鐵路人”書寫最美人生。由此可知（

）①辛勤勞動才能創(chuàng)造和實現(xiàn)價值②平凡崗位上才能創(chuàng)造和實現(xiàn)價值③實踐具有主觀能動性④實踐具有社會歷史性A．①③B．①④C．②③D．②④【答案】A【詳解】①：“最美鐵路人”執(zhí)著堅守、精益求精、攻堅克難、擔當敬業(yè)，在不同領(lǐng)域、不同崗位奉獻與奮斗中書寫最美人生，表明辛勤勞動才能創(chuàng)造和實現(xiàn)價值，①符合題意。②：“最美鐵路人”之所以能書寫最美人生，不是因為工作崗位平凡，而是積極投身為人民服務(wù)的實踐，在勞動和奉獻中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值，②錯誤。③：20多年累計行走近4萬公里，給鋼軌問診把脈；驗證海量列控數(shù)據(jù)，為高鐵列車精準導航；反復揣摩作業(yè)環(huán)節(jié)，合理調(diào)配機車，為中歐班列開行提供有力保障……這表明“最美鐵路人”的工作是有目的、有意識、有主動創(chuàng)造性的，體現(xiàn)了實踐具有主觀能動性，③符合題意。④：題述強調(diào)了“最美鐵路人”在不同領(lǐng)域、不同崗位的奉獻與奮斗，沒有涉及“最美鐵路人”的實踐活動在不同時期有不同的規(guī)模和水平，④不符合題意。故本題選A。A3、（2024年浙江首考）1.在“九山半水半分田”的貴州，落后的交通曾經(jīng)是長期制約發(fā)展的突出瓶頸。而今，“萬橋飛架”突破山水阻隔，覆蓋于千溝萬壑上的“高速平原”持續(xù)鋪就，當?shù)厣a(chǎn)生活發(fā)生了巨大變化。由此可見①地理環(huán)境是構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素之一②生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素③實踐能創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物④實踐能夠突破客觀事物及其運動規(guī)律的制約A.①②

B.①③

C.②④

D.③④B4．（2021·河北·統(tǒng)考高考真題）2021年4月29日11時23分，中國空間站天和核心艙發(fā)射升空，準確進入預定軌道。天和核心艙發(fā)射成功，標志著我國空間站建造進入全面實施階段，為后續(xù)任務(wù)展開奠定了堅實基礎(chǔ)。中國空間站由天和核心船、問天實驗艙、夢天實驗艙三個艙段構(gòu)成。根據(jù)任務(wù)安排，空間站計劃于2022年完成在軌建造，具備長期開展近地空間有人參與科學實驗、技術(shù)實驗和綜合開發(fā)利用太空資源能力，轉(zhuǎn)入應(yīng)用與發(fā)展階段。由此可見()A．實踐的發(fā)展不是一帆風順的B．人的實踐活動是歷史的發(fā)展著的C．認識工具決定人的認識水平D．科學實驗是一種探索世界規(guī)律的思維活動【答案】B【解析】B：天和核心艙發(fā)射成功，標志著我國空間站建造進入全面實施階段，為后續(xù)任務(wù)展開奠定了堅實基礎(chǔ)。中國空間站由天和核心艙、問天實驗艙、夢天實驗艙三個艙段構(gòu)成。根據(jù)任務(wù)安排，空間站計劃于2022年完成在軌建造，轉(zhuǎn)入應(yīng)用與發(fā)展階段，由此可見，人的實踐活動是歷史的發(fā)展著的，故B符合題意。A：材料中強調(diào)的是我國空間站建造的發(fā)展，無涉及建造過程經(jīng)歷的曲折歷程，故A不符合題意。C：日益完備的認識工具延伸了人的認識器官，促進人類認識的發(fā)展，但不能決定人的認識水平，實踐決定認識。故C錯誤。D：科學實驗是一種探索世界規(guī)律的實踐活動，而非思維活動，故D錯誤。故本題選B。B5．（2021·天津·統(tǒng)考高考真題）漫畫《三代農(nóng)夫》體現(xiàn)了()《三代農(nóng)夫》

作者：郝延鵬A．實踐是認識的目的B．追求真理永無止境C．實踐具有社會歷史性D．要堅持理論和實踐的統(tǒng)一【答案】C【解析】C：圖示表示三代農(nóng)夫所使用的工具不同，說明不同時代的實踐具有社會歷史性，C正確切題。ABD：漫畫的寓意不涉及“實踐是認識的目的”、“追求真理永無止境”、“堅持理論和實踐的統(tǒng)一”，ABD排除。故本題選C。C考向三實踐與認識的關(guān)系1.(2023·湖南高考)“學思想、強黨性、重實踐、建新功”是學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想主題教育的總要求。精準扶貧理念推動中國減貧事業(yè)取得巨大成就；構(gòu)建人類命運共同體理念顯著提升我國國際影響力、感召力；……在習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指引下，我國創(chuàng)造了一個個令人刮目相看的人間奇跡。這表明①真理性認識更具有能動創(chuàng)造性和直接現(xiàn)實性②理論是在實踐指導下沿著科學性方向不斷深化的③理論的感召力從根本上源于在科學指導實踐中展現(xiàn)的真理力量④學思想的目的在于把思想變成改造主觀世界和客觀世界的強大武器A.①②

B.①③

C.②④

D.③④D實踐具有直接現(xiàn)實性，真理沒有直接現(xiàn)實性，①錯誤。實踐是認識的基礎(chǔ)，認識指導實踐，理論指導實踐，“理論是在實踐指導下”說法錯誤，②排除。實踐是認識的來源，“精準扶貧理念推動中國減貧事業(yè)取得巨大成就”“構(gòu)建人類命運共同體理念顯著提升我國國際影響力、感召力”，等等，這些說明“理論的感召力從根本上源于在科學指導實踐中展現(xiàn)的真理力量”，③正確切題。實踐是認識的目的。之所以學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想主題教育，是因為在習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指引下，我國創(chuàng)造了巨大的人間奇跡，這說明學思想的目的在于把思想變成改造主觀世界和客觀世界的強大武器，④正確切題。故本題選D。2．（2023·江蘇·統(tǒng)考高考真題）動物實驗一直是人類測試、評估藥物有效性和安全性的主要方法，過去兩個世紀對猩猩、猴子等非人靈長類動物開展的實驗，讓人們意識到實驗會給動物帶來痛苦。隨著數(shù)據(jù)分析、細胞建模、類器官、器官芯片等技術(shù)的進步，對藥物安全性與有效性的考量不必再完全依賴于動物實驗。材料說明()①人們改造客觀世界的同時也改造著主觀世界②實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準③正確的理論對社會實踐具有積極的指導作用④實踐的發(fā)展為人們提供日益完善的認識工具A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【解析】①：“過去兩個世紀對猩猩、猴子等非人靈長類動物開展的實驗，讓人們意識到實驗會給動物帶來痛苦”，這說明人們改造客觀世界的同時也改造著主觀世界，①正確。②：材料強調(diào)實踐是認識發(fā)展的動力，沒體現(xiàn)實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，②排除。③：材料調(diào)實踐是認識發(fā)展的動力，不涉及理論對實踐的作用，③排除。④：隨著數(shù)據(jù)分析、細胞建模、類器官、器官芯片等技術(shù)的進步，對藥物安全性與有效性的考量不必再完全依賴于動物實驗，這表明實踐的發(fā)展為人們提供日益完善的認識工具，推動著人的認識的發(fā)展，④正確。故本題選B。B3．（2023·浙江·高考真題）漫畫《你是咋當上千里馬的》（作者：李肖飏）諷刺了一種社會現(xiàn)象。下列選項符合漫畫寓意的是()①注重實效，以行證知②求實于名，未必得實③非知之艱，行之惟艱④不采華名，不興偽事A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【解析】②④：漫畫諷刺了徒有其名，未必是實的社會現(xiàn)象，告訴我們要實事求是，求真務(wù)實?！扒髮嵱诿?，未必得實”意思是追求真相只有名字未必能得到真相；“不采華名，不興偽事”意思是不采用華而不實的名稱，不興作偽詐的事業(yè)。它們所包含的寓意與題意相同，②④符合題意。①：“注重實效，以行證知”意思是用實踐去檢驗認識是否正確，①與題意不符。③：“非知之艱，行之惟艱”意思是懂得道理并不難，實際做起來就難了，③與題意不符。故本題選C。C4．（2023·湖北·統(tǒng)考高考真題）“十三五”期間，水產(chǎn)育種人聚焦?jié)O業(yè)種苗問題，突破水產(chǎn)育種的“卡脖子”難題，填補多項技術(shù)空白，寫好“藍色種業(yè)”大文章，使得漁業(yè)的科技進步貢獻率由2015年的58%提高到2020年的63%。上述事例說明①科研意識轉(zhuǎn)變程度決定科研水平達到的高度②實踐提出的問題引導科學研究的發(fā)展方向③實踐主體的能動性是檢驗科技進步的標準④創(chuàng)新能力的提高推動實踐發(fā)展和認識深化A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【詳解】①：影響科研水平的因素有很多，意識轉(zhuǎn)變程度影響科研水平達到的高度，但不起決定作用，①說法錯誤。②：水產(chǎn)育種人聚焦?jié)O業(yè)種苗問題，說明了實踐提出問題引導科學研究的發(fā)展方向，②正確。③：實踐活動是檢驗科技進步的標準，并非“實踐主體的能動性”，③說法錯誤。④：突破水產(chǎn)育種的“卡脖子”難題，填補多項技術(shù)空白，提高了漁業(yè)的科技進步貢獻率，說明創(chuàng)新能力的提高推動實踐發(fā)展和認識深化，④正確。故答案選D。D5．（2022·全國·統(tǒng)考高考真題）2022年2月27日，以某高校學生為主研制的遙感衛(wèi)星“啟明星”發(fā)射升空，學生可以根據(jù)需要給衛(wèi)星發(fā)指令獲得地球觀測數(shù)據(jù)，用來驗證自己的創(chuàng)意是否合理可行。通過研制衛(wèi)星，學生鞏固了專業(yè)知識，極大地提升了專業(yè)能力。由此獲得的啟示是()①認識的目的全在于從實踐中獲得真理②親身參與實踐獲得的知識才是可靠的知識③間接經(jīng)驗同直接經(jīng)驗相結(jié)合能夠深化認識④只有通過實踐才能驗證認識的客觀真理性A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【解析】①：實踐是認識的目的，①錯誤。②：親身參與實踐獲得的知識不一定是正確的，不一定是可靠的知識，②排除。③：學生可以根據(jù)需要給衛(wèi)星發(fā)指令獲得地球觀測數(shù)據(jù)，用來驗證自己的創(chuàng)意是否合理可行，這說明“只有通過實踐才能驗證認識的客觀真理性”，③正確切題。④：通過研制衛(wèi)星，學生鞏固了專業(yè)知識，極大地提升了專業(yè)能力，這明是間接經(jīng)驗同直接經(jīng)驗相結(jié)合能夠深化認識，④正確切題。故本題選D。D6．（2021·遼寧·高考真題）氣象觀測經(jīng)歷了從經(jīng)驗積累到科學觀測的不同階段。20世紀以來，隨著天氣雷達、氣象衛(wèi)星等技術(shù)不斷發(fā)展，監(jiān)測和預警能力不斷增強。人們通過對氣象目標的探測、識別與評估，能夠有效規(guī)避危險。這表明()①對氣象的認識是人類建構(gòu)與自然關(guān)系的開始②氣象觀測技術(shù)的發(fā)展源于人類對自然的好奇③氣象觀測技術(shù)的進步為探究自然提供先進的手段④氣象觀測設(shè)備作為工具是人類器官的延伸和加強A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【解析】①：對氣象的認識有利于人類建構(gòu)與自然關(guān)系，但不是二者關(guān)系的開始，故①不選。②：氣象觀測技術(shù)的發(fā)展源于人類實踐，而不是源于對自然的好奇，故②不選。③④：隨著天氣雷達、氣象衛(wèi)星等技術(shù)不斷發(fā)展，監(jiān)測和預警能力不斷增強。人們通過對氣象目標的探測、識別與評估，能夠有效規(guī)避危險。這表明氣象觀測技術(shù)的進步為探究自然提供先進的手段，氣象觀測設(shè)備作為工具是人類器官的延伸和加強，故③④入選。故本題選D。D7．（2021·浙江·高考真題）許多百歲老人擁有FOXO3基因，科學家猜測，這可能是他們保持身心活躍的關(guān)鍵因素。研究表明，缺乏該基因的小鼠在壓力狀態(tài)下很快出現(xiàn)腦細胞死亡。新的研究發(fā)現(xiàn)，這種基因具有使大腦干細胞在壓力狀態(tài)下留存下來的神奇功能。這佐證()①意識活動具有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提②人的意識是從動物心理發(fā)展而來的③實踐是認識的來源和認識發(fā)展的動力④從認識到實踐，從實踐到認識的循環(huán)永無止境A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】①：許多百歲老人擁有OXO3基因，科學家猜測，這可能是他們保持身心活躍的關(guān)鍵因素，體現(xiàn)了意識活動具有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提，故①正確。②：材料未體現(xiàn)意識的發(fā)展，故②不選。③：研究表明，缺乏該基因的小鼠在壓力狀態(tài)下很快出現(xiàn)腦細胞死亡。新的研究發(fā)現(xiàn)，這種基因具有使大腦干細胞在壓力狀態(tài)下留存下來的神奇功能，這體現(xiàn)了實踐是認識的來源和認識發(fā)展的動力，故③正確。④：從實踐到認識，再從認識到實踐是一個永無止境的過程，故④不選。故本題選B。B8．（2021·浙江·統(tǒng)考高考真題）8848.86米！2020年12月，珠穆朗瑪峰最新“身高”正式公布。北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)以及雪深探測雷達、重力儀等一大批國產(chǎn)現(xiàn)代設(shè)備紛紛亮相，為精準獲得珠峰高度提供了有力保障。這表明()①認識受實踐水平限制②認識工具進步促進認識發(fā)展③認識的目的是改造世界④認識產(chǎn)生于實踐需要A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】A【解析】①②：材料強調(diào)，借助北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)以及雪深探測雷達、重力儀等一大批國產(chǎn)現(xiàn)代設(shè)備，才能精準獲得珠峰高度。這表明認識受實踐水平限制，認識工具進步促進認識發(fā)展，①②正確。③：材料體現(xiàn)的是認識世界，不涉及改造世界，③排除。④：該選項強調(diào)實踐不斷產(chǎn)生新問題，提出新要求，推動人們進行新的探索和研究，可見，該選項材料沒體現(xiàn)，④排除。故本題選A。A考向四真理的特征1.(2021·廣東高考)下圖漫畫《我該怎么走？！》給我們的哲學啟迪是①事物的復雜性決定了真理具有不確定性②人們在否定以往認識的過程中接近真理③要善于把握事物聯(lián)系的多樣性和條件性④個別、具體的認識都是有條件的、相對的A.①②

B.①④

C.②③

D.③④D真理具有客觀性，真理與謬誤的界限不容混淆，①錯誤。人們在實踐基礎(chǔ)上辯證否定以往認識的過程中接近真理、發(fā)現(xiàn)真理，②錯誤。聯(lián)系具有多樣性和條件性，個別、具體的認識是有條件的、相對的，怎么走要根據(jù)自己的身體狀況和實際需要來決定，不能盲目效仿別人，③④符合題意。故本題選D。2．（2023·廣東·統(tǒng)考高考真題）黨的二十大審議通過了《中國共產(chǎn)黨章程（修正案）》，把黨的十九大以來習近平新時代中國特色社會主義思想新發(fā)展寫入黨章，以更好反映以習近平同志為核心的黨中央推進黨的理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新成果。這一修改()①全面具體地總結(jié)了十八大以來黨和國家各項事業(yè)的偉大成就②為更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供了制度保障和法律依據(jù)③更加彰顯習近平新時代中國特色社會主義思想的真理力量和實踐偉力④適應(yīng)形勢和任務(wù)的發(fā)展變化，有利于更好發(fā)揮黨章的規(guī)范和指導作用A．①② B．①④ C．②③ D．③④D【答案】D【解析】③④：《中國共產(chǎn)黨章程（修正案）》，把黨的十九大以來習近平新時代中國特色社會主義思想新發(fā)展寫入黨章，以更好反映以習近平同志為核心的黨中央推進黨的理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新成果。這一修改適應(yīng)形勢和任務(wù)的發(fā)展變化，彰顯習近平新時代中國特色社會主義思想的真理力量和實踐偉力，有利于更好發(fā)揮黨章的規(guī)范和指導作用，③④符合題意。①：本題強調(diào)把習近平新時代中國特色社會主義思想新發(fā)展寫入黨章，沒有涉及總結(jié)十八大以來黨和國家各項事業(yè)的偉大成就，排除①。②：《中國共產(chǎn)黨章程（修正案）》不能提供制度保障和法律依據(jù)，排除②。故本題選D。3．（2023·山東·統(tǒng)考高考真題）中國茶是日常生活，也是文化瑰寶。明代許次紓嗜花之品鑒，深諳茶理，他在《茶疏》中寫道：“茶滋于水，水藉乎器，湯成于火。四者相須，缺一則廢?！边@茶理體現(xiàn)了()①聯(lián)系是普遍的，要從整體上把握物并實現(xiàn)事物結(jié)構(gòu)與功能的優(yōu)化②聯(lián)系具有多樣性，不同的聯(lián)系構(gòu)成事物的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢③整體和部分密不可分，整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分④真理是具體的，真理和謬誤在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【解析】①②：好茶，好水、好器、好火候，缺一不可，方能成就一杯好茶，這茶理體現(xiàn)了聯(lián)系是普遍的，要從整體上把握物并實現(xiàn)事物結(jié)構(gòu)與功能的優(yōu)化；聯(lián)系具有多樣性，不同的聯(lián)系構(gòu)成事物的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢，①②正確。③：材料強調(diào)部分對整體的重要性，未強調(diào)整體的作用，③不符合題意。④：材料未涉及真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，④不符合題意。故本題選A。A考向五追求真理是一個過程1.(2023·全國新課標卷)據(jù)中國科學院發(fā)布的嫦娥五號月球科研樣品研究成果，月球最“年輕”玄武巖年齡為20億年，表明月球在20億年前仍存在巖漿活動，比以往月球樣品限定的巖漿活動時間延長了約8億年。該成果深化了人類對月球演化歷史的認識，可見①科學研究是推動認識發(fā)展的強大動力②認識的發(fā)展是一個不斷推翻前人認識的過程③在繼承基礎(chǔ)上不斷超越是真理發(fā)展的客觀規(guī)律④科學理論在一定條件下也能夠檢驗認識的真理性A.①②

B.①③

C.②④

D.③④B中國科學院發(fā)布的嫦娥五號月球科研樣品研究成果深化了人類對月球演化歷史的認識，由此可見，科學研究是推動認識發(fā)展的強大動力，同時也說明在繼承基礎(chǔ)上不斷超越是真理發(fā)展的客觀規(guī)律，①③符合題意。認識的發(fā)展是自己否定自己，自己發(fā)展自己，并不是一個用新認識否定、代替已有認識的過程，而是對已有認識的超越?！安粩嗤品叭苏J識”說法錯誤，②排除。實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，科學理論不能夠檢驗認識的真理性，④錯誤。故本題選B。2．（2023·湖北·統(tǒng)考高考真題）“十三五”期間，水產(chǎn)育種人聚焦?jié)O業(yè)種苗問題，突破水產(chǎn)育種的“卡脖子”難題，填補多項技術(shù)空白，寫好“藍色種業(yè)”大文章，使得漁業(yè)的科技進步貢獻率由2015年的58%提高到2020年的63%。上述事例說明()①科研意識轉(zhuǎn)變程度決定科研水平達到的高度②實踐提出的問題引導科學研究的發(fā)展方向③實踐主體的能動性是檢驗科技進步的標準④創(chuàng)新能力的提高推動實踐發(fā)展和認識深化A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【解析】①：影響科研水平的因素有很多，意識轉(zhuǎn)變程度影響科研水平達到的高度，但不起決定作用，①說法錯誤。②：水產(chǎn)育種人聚焦?jié)O業(yè)種苗問題，說明了實踐提出問題引導科學研究的發(fā)展方向，②正確。③：實踐活動是檢驗科技進步的標準，并非“實踐主體的能動性”，③說法錯誤。④：突破水產(chǎn)育種的“卡脖子”難題，填補多項技術(shù)空白，提高了漁業(yè)的科技進步貢獻率，說明創(chuàng)新能力的提高推動實踐發(fā)展和認識深化，④正確。故答案選D。D3．（2022·湖北·統(tǒng)考高考真題）在數(shù)千年的文明歷程中，我國流傳下來了數(shù)量豐富的歷史典籍，其中有以編年體著稱的《春秋》，有以國別體傳世的《戰(zhàn)國策》，還有開創(chuàng)紀傳體傳統(tǒng)的《史記》等等。不同史書往往對同一歷史事實在記敘方式、細節(jié)描述、價值評價等方面存在差異，反映了不同時代的特征，這表明()①人們對歷史的認識是多次反復循環(huán)的②人們對歷史的認識受到認識方法的影響③歷史本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)是一個發(fā)展的過程④不同的社會條件會影響人們對歷史的認識A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【解析】①：人們對歷史的認識，具有反復性、上升性，不能說是反復循環(huán)，①不選。②④：不同史書往往對同一歷史事實在記敘方式、細節(jié)描述、價值評價等方面存在差異，反映了不同時代的特征，這表明人們對歷史的認識受到認識方法的影響，不同的社會條件會影響人們對歷史的認識，②④入選。③：材料體現(xiàn)的是不同的史書對同一歷史事實在各個方面的表述存在差異，反映了不同時代的特征，這反映了不同的社會條件會影響人們對歷史的認識，沒有體現(xiàn)歷史本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)是一個過程，③不選。故本題選C。C4．（2021·江蘇·高考真題）有研究表明，人體腸道菌群與社交行為障礙族病存在關(guān)聯(lián)：將自閉癥兒童的腸道菌群移植給小鼠，小鼠則表現(xiàn)自閉癥的行為特征；而將正常兒童的腸道菌群移植給小鼠，小鼠則沒有出現(xiàn)自閉癥行為特征。這一發(fā)現(xiàn)有助于醫(yī)生預防和治療相關(guān)疾病，也為人們通過優(yōu)化飲食和生活方式，保持愉悅心情，養(yǎng)成良好的社交行為提供了理論依據(jù)，材料表明()①實踐和認識的循環(huán)是一個辯證發(fā)展的過程②認識規(guī)律要以發(fā)揮人的主觀能動性為基礎(chǔ)③實踐提高了人的識能力促進了認識發(fā)展④對事物的正確認識需要多次反復才能完成A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】①③：有關(guān)自閉癥行為特征的小鼠試驗研究成果，有助于醫(yī)生預防和治療相關(guān)疾病，也為人們通過優(yōu)化飲食和生活方式，保持愉悅心情，養(yǎng)成良好的社交行為提供了理論依據(jù)。這表明從實踐到認識，再到實踐的循環(huán)是一個辯證發(fā)展的過程，而實踐提供新的認識工具提高了人的識能力，促進了認識發(fā)展，①③符合題意。②：發(fā)揮人的主觀能動性要以認識和把握規(guī)律為基礎(chǔ)，②錯誤。④：材料強調(diào)實踐提供新的認識工具提高了人的識能力，促進了認識發(fā)展，不強調(diào)認識具有反復性，④與題意不符。故本題選B。B5．（2021·全國·高考真題）王安石在推敲“春風又綠江南岸”這一詩句過程中，初云“又到江南岸”，圈去“到”字，注曰“不好”，改為“過”，復圈去而改為“入”，旋改為“滿”……凡如是十字許，始定為“綠”，這從一個側(cè)面表明()①真理和謬誤往往是相伴而行的②認識主體的知識和素質(zhì)影響認識結(jié)果③認識是一個包含曲折性的前進上升過程④對同一個確定對象不能產(chǎn)生不同的認識A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】①：真理是標志著主觀與客觀相符合的哲學范疇，是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。詩句中的用字均能反映客觀實際，不存在謬誤，只是涉及什么樣的字能表達江南春景的美。因此，材料不涉及真理和謬誤往往是相伴而行的。①不符合題意。②：王安石是北宋著名的文學家，對于詩句中用字的反復推敲是為了更加詩意的描述江南的春景，這離不開他的文學素養(yǎng)。這顯然說明了認識主體的知識和素質(zhì)影響認識的結(jié)果。②正確。③：這句詩用字的推敲，經(jīng)歷了一個反復修改的過程，最終“綠”字將江南春景表露無遺，引人入勝，這說明認識是一個包含曲折的前進上升過程。③正確。④：受主客觀條件的制約，對同一確定的對象會產(chǎn)生不同的認識。④錯誤。故本題選C。C考向六

綜合考查認識論（2022·天津·統(tǒng)考高考真題）閱讀材料，回答問題。糧食安全是“國之大者”。過去食物的生產(chǎn)來源主要是耕地，形成了“以糧為綱”的糧食觀。現(xiàn)在通過設(shè)施農(nóng)業(yè)、生物技術(shù)等手段，有了更多獲取食物的途徑。同時，隨著生活水平提高，人們對食物的需求也更加多樣化。這就要求樹立大農(nóng)業(yè)觀、大食物觀，在確保糧食供給的同時，保障肉類、蔬菜、水果等各類食物有效供給，推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，以更好地滿足人民美好生活需要。從“以糧為綱”到“大食物觀”，應(yīng)對糧食安全問題有了更寬廣的視野。結(jié)合材料，運用認識論知識，分析大食物觀的形成過程?！敬鸢浮竣賹嵺`是認識的基礎(chǔ)，是認識的來源、發(fā)展動力和目的。生產(chǎn)實踐發(fā)展，人們生活水平提高是大食物觀形成的來源和動力；推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，更好地滿足人民美好生活需要是樹立大食物觀的目的。②真理是具體的有條件的，要實現(xiàn)主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。隨著社會歷史條件的變化，“大食物觀”代替“以糧為綱”的舊觀念，真理性認識得到豐富和發(fā)展。核心整合肆1.認識及其形式含義認識是主體對客體的能動反映形式感性認識是認識的初級階段，它是人們在實踐基礎(chǔ)上由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認識，包括感覺、知覺和表象三種形式感性認識有待于發(fā)展、深化為理性認識，理性認識依賴于感性認識，二者相互滲透、相互包含，具有辯證統(tǒng)一關(guān)系理性認識是認識的高級階段，它是人們通過抽象思維獲得的關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認識，包括概念、判斷和推理三種形式核心考點一

人的認識從何而來2.實踐及其特征含義實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動基本形式生產(chǎn)實踐、變革社會的實踐、科學實驗活動等特征直接現(xiàn)實性強調(diào)實踐可以把人們頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在客觀物質(zhì)性強調(diào)實踐的基本要素(主體、對象、手段)、實踐活動的過程及其結(jié)果的客觀性特征主觀能動性強調(diào)實踐是人有目的、有意識地改造客觀世界的活動社會歷史性

強調(diào)實踐是處在一定社會關(guān)系中的人的活動，在不同的歷史發(fā)展階段，實踐活動的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的提醒:區(qū)分實踐的特點與意識的特點實踐具有直接現(xiàn)實性、客觀物質(zhì)性、主觀能動性、社會歷史性；意識具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。實踐是一種直接現(xiàn)實性活動；意識不具有直接現(xiàn)實性，意識不能直接改造客觀世界。3.實踐與認識的辯證關(guān)系原理方法論實踐是認識的基礎(chǔ)(實踐決定認識)，實踐是認識的來源，實踐是認識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，實踐是認識的目的堅持實踐第一的觀點，積極投身于社會實踐認識對實踐具有反作用，正確的認識、科學的理論對實踐具有指導作用；錯誤的認識則會把人們的實踐活動引向歧途重視科學理論的指導作用，堅持理論與實踐相結(jié)合拓展提升:實踐是認識的基礎(chǔ)表現(xiàn)理解區(qū)分點實踐是認識的來源①認識是主體對客體的能動的反映；②認識只有在實踐中、在主體和客體的相互作用中才能實現(xiàn)；③直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗都是實踐的產(chǎn)物強調(diào)的是認識在實踐的基礎(chǔ)上“從無到有”實踐是認識發(fā)展的動力①認識產(chǎn)生于實踐的需要;②實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具;③實踐鍛煉和提高了人的認識能力強調(diào)的是認識在實踐中“深化和發(fā)展”實踐是檢驗真理的唯一標準①實踐處在主觀和客觀的交匯點上;②人們把指導自己實踐的認識和實踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照，從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物強調(diào)的是實踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照。實踐是認識的目的①認識從實踐中來,最終還要回到實踐中去;②認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的強調(diào)的是認識要回到實踐中支，服務(wù)于實踐，突出認識的終極意義前掛后聯(lián):哲學模塊關(guān)于實踐的知識總結(jié)(1)馬克思主義哲學的基本特征：實踐觀點是馬克思主義哲學的核心觀點。(2)認識論：實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動，具有直接現(xiàn)實性。實踐是認識的基礎(chǔ)。在實踐中追求和發(fā)展真理。(3)社會歷史觀：社會生活在本質(zhì)上是實踐的；人民群眾是實踐的主體，推動社會發(fā)展。(4)人生價值觀：積極投身于為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。1.真理的特點內(nèi)容原理方法論要求真理的客觀性真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，其內(nèi)容是客觀的，檢驗標準也是客觀的?？陀^性是真理最基本的屬性嚴格劃清一定條件下真理與謬誤的界限，堅持真理面前人人平等真理的條件性任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤把握真理適用的條件和范圍，反對不顧條件和范圍的主觀隨意性核心考點二

追求真理是一個過程真理的具體性任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一隨著過程的推移和歷史條件的變化，不斷豐富、發(fā)展和完善真理，反對因循守舊和激進盲動2.認識過程的特點認識具有反復性①含義：人類追求真理的過程不是一帆風順的，人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復才能完成②原因：從認識的主體來看，人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制，總要受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制；從認識的客體來看，客觀事物是復雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個過程認識具有無限性①含義：人類認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程②原因：認識的對象是無限的、變化著的物質(zhì)世界，作為認識主體的人類是世代延續(xù)的，作為認識基礎(chǔ)的社會實踐是不斷發(fā)展的認識具有上升性認識運動的反復性和無限性表明，從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程，真理在發(fā)展中不斷地超越自身方法論與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理區(qū)別真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。謬誤是人們對客觀事物及其規(guī)律的-一種錯誤反映，它同真理有嚴格的界限，二者相互對立聯(lián)系相伴而行真理與謬誤往往相伴而行、相比較而存在、相斗爭而發(fā)展。沒有謬誤,就無所謂真理:沒有真理作比較，也就無所謂謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化一方面，任何真理都有自已適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。另一方面，謬誤在一定條件下也可以向真理轉(zhuǎn)化。其一，在一定條件和范圍內(nèi)是謬誤，進人另一條件和范圍，就可能轉(zhuǎn)化為真理。其二，謬誤往往是真理的先導，從謬誤中總結(jié)經(jīng)驗教訓，就有可能克服錯誤，轉(zhuǎn)化為真理。其三，在批判謬誤中可以進一步發(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理提醒

(1)堅持客觀真理，必須反對主觀真理。認為“有用即真理”等觀點，是唯心主義哲學的真理觀。(2)不能認為真理水遠都是正確的。真理是相對于特定的過程來說的，要隨實踐的發(fā)展而發(fā)展，否則它就會成為謬誤。(3)真理和謬誤有嚴格的界限，不能混淆，更不能相互包含。但二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。突破提升：真理和謬誤突破提升：對比意識、認識、真理、科學理論內(nèi)容意識認識真理科學理論區(qū)別含義客觀事物在人腦中的反映，相對于物質(zhì)而言是人腦對客觀事物的反映，相對于實踐而言人們對客觀事物和發(fā)展規(guī)律的正確反映最基本的將真理性的認識系統(tǒng)化，形成定的理論體系性質(zhì)屬于主觀范疇，有正確與錯誤之分屬于主觀范時,有正確與錯誤之分屬性是客觀性，都是正確的屬于主觀范疇，是正確的聯(lián)系①形式上是主觀的，內(nèi)容上是客觀的②都對人的實踐活動具有能動的反作用易錯澄清五1.(2022·山東高考，9①)感性認識以理性認識為基礎(chǔ)和指導。提示理性認識以感性認識為基礎(chǔ)。2.(2022·全國甲卷，21②)親身參與實踐獲得的知識才是可靠的知識。提示親身參與實踐獲得的知識不一定是正確的，不一定是可靠的知識。3.(2023·湖北高考，14③)實踐主體的能動性是檢驗科技進步的標準。提示實踐活動是檢驗科技進步的標準，并非“實踐主體的能動性”。4.(2022·全國甲卷，23①)實踐創(chuàng)新的高度取決于觀念更新的程度。提示實踐決定認識，實踐創(chuàng)新的高度決定觀念更新的程度。5.(2022·全國甲卷，21①)認識的目的全在于從實踐中獲得真理。提示實踐是認識的目的。6.(2020·全國Ⅱ，23④)來源于現(xiàn)實的理論就具有真理性。提示

來源于現(xiàn)實的理論不一定是真理，只有通過實踐檢驗的正確認識才是真理。7.(2021·全國乙卷，21④)對同一個確定對象不能產(chǎn)生不同的認識。提示

受主客觀條件的制約，對同一個確定對象會產(chǎn)生不同的認識。但對同一確定對象的正確認識只有一個。8.(2021·山東高考，14④)認識是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一。提示

真理即正確的認識，是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，錯誤的認識不是主觀與客觀的統(tǒng)一。9.(2021·浙江6月選考，28④)從認識到實踐，從實踐到認識的循環(huán)永無止境。提示

從實踐到認識，再從認識到實踐是一個永無止境的過程。10.(2022·湖北高考，12①)人們對歷史的認識是多次反復循環(huán)的。提示

人們對歷史的認識，具有反復性、上升性，不能說是反復循環(huán)。聚焦熱點六

中國式