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文檔簡介
你看過《一千零一夜》嗎?你知道它是哪個國家的民間故事嗎?阿拉丁和神燈【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解中古時期歐亞不同國家、民族、宗教和社會變化,認(rèn)識這一時期世界各區(qū)域文明的多元面貌。一、西亞
1、阿拉伯帝國【前言】—
伊斯蘭教獨(dú)尊安拉,反對多神信仰,推動了阿拉伯半島統(tǒng)一,促進(jìn)了阿拉伯帝國的建立;阿拉伯帝國的建立,又推動了伊斯蘭教的傳播。【前言】伊斯蘭教的創(chuàng)立穆罕默德自稱是真主安拉派到人間拯救世人的使者,順從安拉的人死后可進(jìn)入天堂。
“伊斯蘭”意為“和平”“順從”,信奉伊斯蘭教的人,稱為“穆斯林(順從者)”?!绊氈總€穆斯林,都是其他穆斯林的兄弟,現(xiàn)在你們都是同胞?!?/p>
——《古蘭經(jīng)》麥加朝圣1、阿拉伯帝國(1)興起與發(fā)展圣城麥地那
伊斯蘭教創(chuàng)立和傳播的過程,就是阿拉伯半島統(tǒng)一、阿拉伯國家建立、擴(kuò)張的過程。(2)統(tǒng)治概況
①政治:以哈里發(fā)為中心的政教合一的專制集權(quán)體系;
②經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì)繁榮。工商業(yè)較快發(fā)展;陸上和海洋貿(mào)易范圍廣泛;城市發(fā)達(dá)(都城巴格達(dá)是當(dāng)時世界最大城市之一);
③文化:吸收被征服地區(qū)的文化,融合東西方文化。
(東西方文化交流的橋梁,中國的造紙術(shù)、印度的數(shù)字,經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲)迪拜出租車:蘭博基尼迪拜警車:布加迪威龍阿拉伯:沙漠中的石油王國
——沙特、阿聯(lián)酋(迪拜)、卡塔爾“頭頂一塊布,全球我最富!”世界最豪華酒店:迪拜帆船酒店世界最高建筑:迪拜哈利法塔828米2、奧斯曼帝國(1)興起與發(fā)展(2)統(tǒng)治概況
①政治:蘇丹專制,政教合一;
②經(jīng)濟(jì):東西方交流中心,控制商路;(15-16世紀(jì),經(jīng)濟(jì)繁榮,首都伊斯坦布爾成東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中心)
帝國控制連接亞歐的商路,對過往商品征收重稅,東西方貿(mào)易受影響。
(迫使西歐國家開辟新航路)
笈多王朝時期,大乘佛教中心那爛陀寺,成為印度宗教和學(xué)術(shù)文化中心。【知識卡片】古印度孔雀帝國
前4世紀(jì),孔雀帝國崛起。(創(chuàng)建者出身飼養(yǎng)孔雀家族而得名)
前3世紀(jì),阿育王統(tǒng)治時期,疆域廣闊,佛教興盛。阿育王那爛陀寺遺址二、南亞:印度
1、笈多帝國(1)建立:4世紀(jì)初,恒河中游興起笈多帝國,征服北印度。(2)統(tǒng)治:
①政局穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮;
②國王、藩王分治,政令不統(tǒng)一;
③印度教成為主要宗教。印度教三大主神2、德里蘇丹國(1)建立:13世紀(jì)初,突厥人建立。(2)統(tǒng)治:
①蘇丹擁有最高權(quán)力(政教合一);
②伊斯蘭教為國教;
③地方劃分行省,總督治理。三、東亞
1、日本(1)中央集權(quán)國家的建立
646年,孝德天皇頒布詔書改革,模仿隋唐制度,建立中央集權(quán)國家,史稱“大化改新”。(2)幕府統(tǒng)治(12-19世紀(jì))1)背景:
①政治:中央集權(quán)體制逐漸瓦解;
②經(jīng)濟(jì):莊園經(jīng)濟(jì)形成;
③社會:武士集團(tuán)日益增強(qiáng)。2)形成:
12世紀(jì)末,源賴朝在鐮倉建立幕府。3)特點(diǎn):
①中央:天皇為首的朝廷,只有名義稱號;將軍為首的幕府,掌握實(shí)權(quán);
②地方:武士與將軍結(jié)成主從關(guān)系,成為將軍家臣;
③外交:17世紀(jì),德川幕府實(shí)行鎖國政策。德川家康這不僅是一個風(fēng)景優(yōu)美的國家,大唐風(fēng)格
而且是一個勇于學(xué)習(xí)和善于學(xué)習(xí)的國家。日本古代貨幣唐朝服飾日本和服唐風(fēng)洋溢奈良城茶道深受中國文化影響的日本日本天皇年號日本祭孔大典新羅7世紀(jì)末,初步統(tǒng)一朝鮮半島模仿中國,建立中央集權(quán)國家高麗10世紀(jì)初,王建政治仿效中國唐朝制度中央:三省六部地方:十道選官:科舉考試經(jīng)濟(jì)推行土地國有文化傳播中國儒家經(jīng)典和辭章之學(xué)14世紀(jì)末,李成桂,改國號為朝鮮朝鮮16世紀(jì)末,中朝聯(lián)合抗擊日本侵略
以儒治國,向中國納貢,接受冊封2、朝鮮朝
鮮韓國中國深受中國文化影響的朝鮮與韓國
朝鮮半島從中國周朝到清朝末期,一直是中國的藩屬國(向中國稱臣)。朝鮮半島文化是在中華文化的熏陶下發(fā)展形成的,在高麗統(tǒng)一半島時曾自稱“小中華”。韓國祭孔大典【基礎(chǔ)過關(guān)】(2024·湖北武漢高三2月調(diào)研·11)表2反映了印度數(shù)字發(fā)明和傳播的概況。材料表明()
A.經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)科技創(chuàng)新B.古代印度文明領(lǐng)先于世界
C.文明傳承助推社會轉(zhuǎn)型D.阿拉伯人溝通東西方文化【高考鏈接】(2023·湖南高考·12)公元723年,日本太政官奏:“百姓漸多,田地窄狹。望請勸課天下,開辟田疇。其有新造溝池營開墾者,不限多少,給傳三世。
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