2024年江西江銅華東電工新材料科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

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2024年江西江銅華東電工新材料科技有限公司招聘筆試參考題

庫(kù)附帶答案詳解

一、第一部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、古代人既有名號(hào)，又有字號(hào)，如果三國(guó)時(shí)期的劉備與曹操會(huì)面，劉備對(duì)自己的稱(chēng)呼和對(duì)曹操的稱(chēng)呼分別是（）。

A．備、操

B．備、孟德

C．玄德、操

D．玄德、孟德

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

劉備，姓劉名備，字玄德；曹操，姓曹名操，字孟德。一般情況下，人名供長(zhǎng)輩稱(chēng)呼，用來(lái)自稱(chēng)則有謙恭之意；至于平輩之

間，或晚輩對(duì)長(zhǎng)輩，則以字稱(chēng)呼。因此劉備對(duì)自己的稱(chēng)呼應(yīng)為“備”，對(duì)曹操的稱(chēng)呼應(yīng)為“孟德”。因此B項(xiàng)正確。

2、解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本原則是（）。

A．在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治

B．維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)持民族平等、互助、團(tuán)結(jié)、合作和各民族的共同繁榮

C．保護(hù)和發(fā)展民族語(yǔ)言文字，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣

D．尊重和保護(hù)各民族的宗教信仰自由

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

B項(xiàng)正確，“維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)持民族平等、互助、團(tuán)結(jié)、合作和各民族的共同繁榮”為中國(guó)解決民族問(wèn)題的基本原則，“實(shí)行

少數(shù)民族區(qū)域自治制度”是中國(guó)解決民族問(wèn)題的基本對(duì)策。

3、據(jù)以印制正式文件的標(biāo)準(zhǔn)稿稱(chēng)為（）。

A．草稿

B．送審稿

C．定稿

D．正本

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)正確，草稿，又稱(chēng)草案、征求意見(jiàn)稿、送審稿、初稿等，是文書(shū)撰擬過(guò)程中最初期的原始稿件，供討論、修改、審批之

用。定稿，又稱(chēng)原稿，是經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)人審閱簽發(fā)或經(jīng)會(huì)議討論通過(guò)的最后完成稿，是繕印正本的依據(jù)。正本，是根據(jù)定稿繕印

的、用于向外發(fā)出的正式文本。

4、社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是（）。

A．人民當(dāng)家作主

B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政

C．全體人民享有管理政治的權(quán)力

D．生產(chǎn)資料公有制

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)正確，中國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。其中人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主

政治的本質(zhì)和核心。

5、甲與乙共謀盜竊汽車(chē)，甲將盜車(chē)所需的鑰匙交給乙。但甲后來(lái)向乙表明放棄犯罪之意，讓乙還回鑰匙。乙對(duì)甲說(shuō)：“你等幾分鐘，我用你的

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5、甲與乙共謀盜竊汽車(chē)，甲將盜車(chē)所需的鑰匙交給乙。但甲后來(lái)向乙表明放棄犯罪之意，讓乙還回鑰匙。乙對(duì)甲說(shuō)：“你等幾分鐘，我用你的

鑰匙配制一把鑰匙后再還給你”，甲要回了自己原來(lái)提供的鑰匙。后乙利用自己配制的鑰匙盜竊了汽車(chē)（價(jià)值5萬(wàn)元）。關(guān)于本案，下列哪一選

項(xiàng)是正確的？（）

A．甲的行為屬于盜竊中止

B．甲的行為屬于盜竊預(yù)備

C．甲的行為屬于盜竊未遂

D．甲與乙構(gòu)成盜竊罪（既遂）的共犯

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

《刑法》第二十五條規(guī)定，共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。題中甲乙共謀盜竊汽車(chē)，雖然后來(lái)甲向乙表明放棄犯罪，

但是他卻讓乙繼續(xù)配制用于犯罪的鑰匙，事實(shí)上參與了犯罪，是盜竊罪的共犯。我國(guó)刑法關(guān)于共犯的刑事責(zé)任承擔(dān)理論采用

的觀(guān)點(diǎn)是“一步行為，全部責(zé)任”。題中，乙已經(jīng)盜竊了汽車(chē)，構(gòu)成了盜竊罪的既遂，對(duì)于甲，雖然只是參與鑰匙配制過(guò)程，

但是仍然承擔(dān)全部責(zé)任，也構(gòu)成盜竊罪的既遂。因此D項(xiàng)正確。

6、關(guān)于常見(jiàn)氣體的工業(yè)制備方法，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．木炭和二氧化碳可以作為制備一氧化碳的原料

B．電解水時(shí)制備得到的氫氣體積比氧氣體積更大

C．通過(guò)低溫液化的方法可以分離出沼氣中的甲烷

D．高溫煅燒石灰石制備二氧化碳屬于復(fù)分解反應(yīng)

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)正確，在通常狀況下，一氧化碳是無(wú)色、無(wú)臭、無(wú)味、難溶于水的氣體。高溫條件下，木炭粉和二氧化碳發(fā)生還原反應(yīng)

可以制得一氧化碳?xì)怏w：。

B項(xiàng)正確，電解水通常是指含鹽（如硫酸鈉，食鹽不可以，會(huì)生成氯氣）的水經(jīng)過(guò)電解之后所生成的產(chǎn)物，化學(xué)方程式為

（通電），表示水通電后生成氫氣和氧氣。一個(gè)水分子是由兩個(gè)氫原子和一個(gè)氧原子組成，所以得到氫氣和氧氣的體積比為

2：1。

C項(xiàng)正確，沼氣的主要成分是甲烷。低溫條件下，沼氣會(huì)冷凝成固態(tài)，加溫后在未達(dá)到熔點(diǎn)的情況下，可以提取出甲烷。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，復(fù)分解反應(yīng)是由兩種化合物互相交換成分，生成另外兩種化合物的反應(yīng)。石灰石的主要成分為碳酸鈣（），煅燒

石灰石就是煅燒碳酸鈣，而碳酸鈣是不溶于水的碳酸鹽，受熱容易分解為對(duì)應(yīng)的金屬氧化物（氧化鈣）和二氧化碳?xì)怏w（化

學(xué)方程式：），屬于分解反應(yīng)而非復(fù)分解反應(yīng)。

本題為選非題，故正確答案為D。

7、下列關(guān)于我國(guó)憲法的相關(guān)說(shuō)法正確的有：

①第十三屆全國(guó)人大第一次會(huì)議通過(guò)憲法修正案，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入憲法。

②國(guó)家機(jī)關(guān)及事業(yè)單位工作人員在就職時(shí)應(yīng)當(dāng)公開(kāi)進(jìn)行憲法宣誓。

③國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)法是一部重要的憲法性法律。

④監(jiān)督憲法實(shí)施的機(jī)構(gòu)是全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)員會(huì)。

A．1項(xiàng)

B．2項(xiàng)

C．3項(xiàng)

D．4項(xiàng)

〖正確答案〗

C

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〖答案解析〗

本題考查法律常識(shí)。

①正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法修正案（2018年3月11日第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)）》第三十二條規(guī)

定，憲法序言第七自然段中“在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指引下”修改為“在馬克思列

寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下”。

②錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法修正案（2018年3月11日第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)）》第四十條規(guī)

定，憲法第二十七條增加一款，作為第三款：“國(guó)家工作人員就職時(shí)應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定公開(kāi)進(jìn)行憲法宣誓?！薄度珖?guó)人民代表

大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于實(shí)行憲法宣誓制度的決定》第一條規(guī)定：“一、各級(jí)人民代表大會(huì)及縣級(jí)以上各級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員

會(huì)選舉或者決定任命的國(guó)家工作人員，以及各級(jí)人民政府、監(jiān)察委員會(huì)、人民法院、人民檢察院任命的國(guó)家工作人員，在就

職時(shí)應(yīng)當(dāng)公開(kāi)進(jìn)行憲法宣誓?！?/p>

③正確，憲法性法律一般是指有憲法規(guī)范存在其中，但形式上又不具備最高法律效力以及嚴(yán)格制定和修改程序的法律文件。

《中華人民共和國(guó)國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)法》是一部重要的憲法性法律。它的出臺(tái)，是我國(guó)功勛榮譽(yù)表彰領(lǐng)域法治建設(shè)的

重大成果，是國(guó)家榮典制度的重要發(fā)展。

④正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第六十二條第二項(xiàng)規(guī)定：“全國(guó)人民代表大會(huì)行使下列職權(quán)：（二）監(jiān)督憲法的實(shí)施。

”第六十七條第一項(xiàng)規(guī)定：“全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)行使下列職權(quán)：（一）解釋?xiě)椃?，監(jiān)督憲法的實(shí)施。”

綜上所述，說(shuō)法正確的有①③④，共3項(xiàng)。

故正確答案為C。

8、甲對(duì)公安機(jī)關(guān)限制其人身自由的行政強(qiáng)制措施不服，向公安機(jī)關(guān)所在地和戶(hù)籍所在地的法院均提起了行政訴訟。關(guān)于該案的管轄下列說(shuō)法正

確的是（）。

A．應(yīng)由公安機(jī)關(guān)所在地的法院管轄

B．應(yīng)由上級(jí)人民法院指定管轄

C．應(yīng)由上述兩個(gè)法院協(xié)商解決

D．應(yīng)由最先收到起訴狀的法院管轄

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

《行政訴訟法》第十八條規(guī)定，對(duì)限制人身自由的行政強(qiáng)制措施不服提起的訴訟，由被告所在地或者原告所在地人民法院管

轄。第二十條規(guī)定，兩個(gè)以上人民法院都有管轄權(quán)的案件，原告可以選擇其中一個(gè)人民法院提起訴訟。原告向兩個(gè)以上有管

轄權(quán)的人民法院提起訴訟的，由最先收到起訴狀的人民法院管轄。本案中，公安機(jī)關(guān)所在地和甲戶(hù)籍所在地的法院均有管轄

權(quán)，甲向兩個(gè)法院均提起了行政訴訟，故應(yīng)由最先收到起訴狀的法院管轄。因此D項(xiàng)正確。

9、農(nóng)村承包地“三權(quán)分置”中的“三權(quán)”是指：

①所有權(quán)②承包權(quán)③使用權(quán)④經(jīng)營(yíng)權(quán)

A．①②④

B．②③④

C．①③④

D．①②③

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

2016年，國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于完善農(nóng)村土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營(yíng)權(quán)分置辦法的意見(jiàn)》，將農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)中的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)進(jìn)一

步劃分為承包權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)，實(shí)行所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)分置并行，這一意見(jiàn)的出臺(tái)在現(xiàn)階段具有非常重要的意義，是繼家

庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后農(nóng)村改革又一重大制度創(chuàng)新。黨的十九大報(bào)告提出，鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度，深化農(nóng)村土地制度

改革，完善承包地“三權(quán)”分置制度。2018年的中央一號(hào)文件《關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》再次強(qiáng)調(diào)，完善農(nóng)村承包地“三

權(quán)分置”制度，在依法保護(hù)集體土地所有權(quán)和農(nóng)戶(hù)承包權(quán)前提下，平等保護(hù)土地經(jīng)營(yíng)權(quán)。

故正確答案為A。

10、下列關(guān)于體育的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．乒乓球運(yùn)動(dòng)起源于英國(guó)

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B．同一城市可以舉辦多次奧運(yùn)會(huì)

C．馬拉松長(zhǎng)跑的形成與特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)

D．一級(jí)方程式錦標(biāo)賽是世界三大體育賽事之一

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查人文歷史。

A項(xiàng)正確，乒乓球，起源于19世紀(jì)末的英國(guó)；20世紀(jì)初，乒乓球運(yùn)動(dòng)在歐洲和亞洲蓬勃開(kāi)展起來(lái)。1959年，容國(guó)團(tuán)獲得了第

二十五屆世界乒乓球錦標(biāo)賽男子單打冠軍后，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員開(kāi)始登上了國(guó)際乒壇，直至今天，被稱(chēng)為中國(guó)的“國(guó)球”。

B項(xiàng)正確，在現(xiàn)代奧運(yùn)史上，第一個(gè)兩次舉辦奧運(yùn)會(huì)的城市是法國(guó)巴黎，分別為1900年第2屆和1924年第8屆奧運(yùn)會(huì)。英國(guó)倫

敦舉辦過(guò)三次夏季奧運(yùn)會(huì)，是目前為止舉辦次數(shù)最多的城市，舉辦過(guò)兩次夏季奧運(yùn)會(huì)的城市有雅典、洛杉磯、東京等。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，馬拉松賽是一項(xiàng)長(zhǎng)跑比賽項(xiàng)目，其距離為42.195公里。這個(gè)比賽項(xiàng)目起源于發(fā)生在馬拉松海邊的馬拉松戰(zhàn)役（公

元前490年9月12日）。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在邁錫尼文明時(shí)期，著名典故是特洛伊木馬計(jì)。

D項(xiàng)正確，奧運(yùn)會(huì)、世界杯和世界一級(jí)方程式錦標(biāo)賽(F1)并稱(chēng)全球三大體育賽事。世界一級(jí)方程式錦標(biāo)賽是當(dāng)今世界最高水平

的賽車(chē)比賽，首次比賽于1950年英國(guó)銀石賽道舉行。

本題為選非題，故正確答案為C。

11、下列歷史名人，按其出現(xiàn)的時(shí)間先后順序，正確的是：

①司馬遷②司馬相如③司馬懿④司馬光

A．①④③②

B．②①③④

C．③④①②

D．④①②③

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

①司馬遷，（前145年或前135年-不可考），西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，被后世尊稱(chēng)為史遷、太史公、歷史之父，創(chuàng)作

了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。

②司馬相如（公元前179年-公元前118年），西漢大辭賦家，被譽(yù)為“賦圣”“辭宗”。代表作為《子虛賦》《上林賦》等。

③司馬懿（179年-251年），三國(guó)時(shí)期曹魏政治家、軍事謀略家、權(quán)臣，西晉王朝的奠基人之一。其孫司馬炎稱(chēng)帝后，追尊

司馬懿為宣皇帝，廟號(hào)高祖。

④司馬光（1019年-1086年），北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家，主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。

故按照時(shí)間先后排序?yàn)棰冖佗邰堋?/p>

故正確答案為B。

12、用同樣大小的力擊打表面布滿(mǎn)凹坑的小球a和同樣大小、輕重但表面光滑的小球b，使球在空中高速飛行，則：

A．b球在空中飛行的距離更遠(yuǎn)，因?yàn)楣饣那蝮w提供更多的空氣動(dòng)力

B．a(chǎn)球在空中飛行的距離更遠(yuǎn)，因?yàn)榘伎涌梢詼p少阻力并提供更多的升力

C．b球在空中飛行的距離更遠(yuǎn)，因?yàn)楣饣那蝮w可以減少阻力并提供更多的升力

D．a(chǎn)球在空中飛行的距離更遠(yuǎn)，因?yàn)榘伎与m然稍微增加空氣阻力但提供更多的升力

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

本題考查科技常識(shí)。

A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確，球的飛行軌跡不僅受到自身重力的影響，還會(huì)受到來(lái)自空氣的阻力的影響。我們通常會(huì)以為粗

糙的球會(huì)受到更大的阻力，但這只考慮到了摩擦阻力，球在飛行中還受到一個(gè)壓差阻力，也就是作用在球的前后的阻力，這

個(gè)阻力比摩擦力的影響更大。球在飛行時(shí)，會(huì)產(chǎn)生“邊界層效應(yīng)”，如果表面粗糙，會(huì)在球的邊界產(chǎn)生各種湍流，這些湍流都

會(huì)影響球的飛行速度和線(xiàn)路。在球體飛行時(shí)，表面越是粗糙的球，受到的壓差阻力反而越小，也因此粗糙的球會(huì)飛得更遠(yuǎn)。

這一效應(yīng)在球類(lèi)運(yùn)動(dòng)上應(yīng)用最明顯的就是高爾夫球，在高爾夫球的表面，有很多規(guī)則的凹凸面，這些凹凸面是故意設(shè)計(jì)的，

就是為了讓球飛得更遠(yuǎn)。

故正確答案為B。

13、新時(shí)期我國(guó)愛(ài)國(guó)主義的主題是（）。

A．實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一

B．增強(qiáng)民族凝聚力

C．建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義

D．加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)正確，《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》指出：“在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主

義是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。”

14、當(dāng)前我國(guó)正在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，要協(xié)調(diào)好初次分配、再次分配、三次分配這三種分配的關(guān)系，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，下列有關(guān)三

種分配說(shuō)法正確的是：

A．在產(chǎn)生次序上可以并行不悖

B．都要通過(guò)轉(zhuǎn)移支付來(lái)實(shí)現(xiàn)

C．均不計(jì)入國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值核算

D．促進(jìn)共同富裕的作用相同

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查經(jīng)濟(jì)常識(shí)。

三次分配包括初次分配、再分配和三次分配，其中初次分配是根據(jù)土地、資本、勞動(dòng)力、數(shù)據(jù)等各種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)過(guò)程中

的貢獻(xiàn)進(jìn)行分配。再分配（二次分配）是指政府根據(jù)法律法規(guī)，在初次分配的基礎(chǔ)上通過(guò)征收稅收和政府非稅收入，在各收

入主體之間以現(xiàn)金或?qū)嵨镞M(jìn)行的收入再次分配過(guò)程。三次分配有別于前兩者，主要是企業(yè)、社會(huì)組織、家族、家庭和個(gè)人等

基于自愿原則和道德準(zhǔn)則，以募集、捐贈(zèng)、資助、義工等慈善、公益方式對(duì)所屬資源和財(cái)富進(jìn)行分配。

A項(xiàng)正確，三次分配是對(duì)初次分配和再分配的有益補(bǔ)充，三種分配并不必然存在產(chǎn)生次序上的先后關(guān)系。三次分配體現(xiàn)在初

次分配和再分配的全過(guò)程之中，甚至在初次分配和再分配的過(guò)程之外。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，轉(zhuǎn)移支付是指政府或者企業(yè)無(wú)償?shù)刂Ц督o個(gè)人或者下級(jí)政府，以增加其購(gòu)買(mǎi)力和收入的一種形式。是再分配的一種

手段，初次分配和三次分配不是通過(guò)轉(zhuǎn)移支付來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）是指在一定時(shí)期內(nèi)（一個(gè)季度或一年），一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中所生產(chǎn)出的全部最終產(chǎn)品

和勞務(wù)的價(jià)值，從收入形態(tài)看，它是所有常住單位在一定時(shí)期內(nèi)創(chuàng)造并分配給常住單位和非常住單位的初次收入之和，因此

初次分配應(yīng)該計(jì)入到國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值核算中。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，初次分配主要體現(xiàn)效率優(yōu)先原則，即以生產(chǎn)中要素的效率功能來(lái)進(jìn)行分配，這對(duì)于“做大蛋糕”很關(guān)鍵；再分配主要

體現(xiàn)的是公平原則，主要是政府運(yùn)用“看得見(jiàn)的手”來(lái)分配，從而實(shí)現(xiàn)民生目標(biāo)、社會(huì)目標(biāo)和政治目標(biāo)，這對(duì)于“分好蛋糕”很關(guān)

鍵；而三次分配能夠促進(jìn)社會(huì)和諧，使大量的高收入人群按照社會(huì)公益、社會(huì)公德、社會(huì)和諧等道德倫理體系來(lái)行動(dòng)，從而

形成一個(gè)良性循環(huán)。因此三種分配對(duì)于共同富裕的作用有區(qū)別也有聯(lián)系。

故正確答案為A。

15、我國(guó)自古十分重視對(duì)人的品德的培養(yǎng)。下列有關(guān)“德”的表述與出處對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是：

A．大德不逾閑，小德出入可也——《論語(yǔ)》

B．富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德——《周易》

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C．所求于己者多，故德行立——《管子》

D．道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之——《莊子》

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，“大德不逾閑，小德出入可也”出自《論語(yǔ)·子張》，意思是大的道德節(jié)操上不能逾越界限，在小節(jié)上有些出入是可

以的。既體現(xiàn)了儒家思想的人性化，也體現(xiàn)了其原則性與權(quán)變性相結(jié)合的特點(diǎn)。

B項(xiàng)正確，“富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德”出自《周易·系辭傳上》，意思是實(shí)現(xiàn)包羅萬(wàn)象、無(wú)所不有，就可稱(chēng)之為偉大的事

業(yè)；而日日更新、不斷進(jìn)步，就可稱(chēng)之為崇高的品德?！吨芤住肥侨寮医?jīng)典之一，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”。

C項(xiàng)正確，“所求于己者多，故德行立”出自《管子·君臣》，意思是嚴(yán)于律己的人，高尚的品德就樹(shù)立起來(lái)了?！豆茏印肥窍?/p>

秦時(shí)期各學(xué)派的言論匯編。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之”出自《道德經(jīng)》，意思是道生成萬(wàn)事萬(wàn)物，德養(yǎng)育萬(wàn)事萬(wàn)物。萬(wàn)事萬(wàn)物雖現(xiàn)出

各種各樣的形態(tài)，環(huán)境使萬(wàn)事萬(wàn)物成長(zhǎng)起來(lái)。故此，萬(wàn)事萬(wàn)物莫不尊崇道而珍貴德?！兜赖陆?jīng)》又名《老子》，是春秋時(shí)期

道家創(chuàng)始人老子的代表作，展現(xiàn)了老子的政治道德和哲學(xué)思想?！肚f子》又名《南華真經(jīng)》，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家代表人物莊子

的代表作，展現(xiàn)了其人生觀(guān)和政治思想。

本題為選非題，故正確答案為D。

16、社會(huì)保障制度的建立有利于引導(dǎo)合理消費(fèi)，這是因?yàn)殡S著社會(huì)保障制度的發(fā)展，可以通過(guò)（）共同負(fù)擔(dān)和籌集社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)，使勞動(dòng)者

的消費(fèi)結(jié)構(gòu)趨于合理化。

A．政府和個(gè)人

B．政府和企業(yè)

C．企業(yè)和個(gè)人

D．政府、企業(yè)、個(gè)人

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)是由國(guó)家強(qiáng)制實(shí)施的，應(yīng)由政府、企業(yè)、個(gè)人共同承擔(dān)，因此D項(xiàng)正確。

17、下列哪一行為，不屬于“拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的三駕馬車(chē)”中的內(nèi)容？（）

A．國(guó)家加大對(duì)小型企業(yè)的扶持力度

B．國(guó)家增設(shè)端午節(jié)等法定節(jié)假日

C．政府創(chuàng)造有利于企業(yè)擴(kuò)大外貿(mào)出口的政治環(huán)境

D．國(guó)家新建1000套廉租房

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

“拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的三駕馬車(chē)”是指投資、消費(fèi)和出口。D項(xiàng)，新建廉租房的主要目的是提高人民生活水平，改善低收入群體的居

住條件，屬于保障民生的內(nèi)容。

18、成語(yǔ)“滄海桑田”“斗轉(zhuǎn)星移”“日月如梭”所反映的地理現(xiàn)象分別是：

A．地殼運(yùn)動(dòng)、地球自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)、地球公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)

B．地殼運(yùn)動(dòng)、地球公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)、地球自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)

C．地球自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)、地殼運(yùn)動(dòng)、地球公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)

D．地球自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)、地球公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)、地殼運(yùn)動(dòng)

〖正確答案〗

B

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2024年江西江銅華東電工新材料科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解7/53

〖答案解析〗

本題考查地理國(guó)情。

“滄海桑田”意思是大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海。反映了地殼運(yùn)動(dòng)、海陸變遷的地理現(xiàn)象。地殼運(yùn)動(dòng)是由于地球內(nèi)部原因引

起的組成地球物質(zhì)的機(jī)械運(yùn)動(dòng)。它可以引起巖石圈的演變，促使大陸、洋底的增生和消亡，并形成海溝和山脈，同時(shí)還導(dǎo)致

發(fā)生地震、火山爆發(fā)等。

“斗轉(zhuǎn)星移”意思是星斗變動(dòng)位置，指季節(jié)或時(shí)間的變化。北斗七星圍繞北極星自東向西轉(zhuǎn)的規(guī)律，我國(guó)古代的星象學(xué)家把它

形象地叫做“斗轉(zhuǎn)星移”，而通過(guò)“斗轉(zhuǎn)星移”的規(guī)律，人們能夠判斷季節(jié)和節(jié)氣時(shí)間。季節(jié)的變化跟地球公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)有關(guān)。

“日月如梭”意思是太陽(yáng)和月亮像穿梭一樣地來(lái)去，形容時(shí)間過(guò)得很快，反映了日月交替的現(xiàn)象，而地球的自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的現(xiàn)

象有晝夜交替、太陽(yáng)的東升西落。

因此，B項(xiàng)正確，A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。

故正確答案為B。

19、我國(guó)古代四大民間傳說(shuō)是指（）。

A．《聊齋》《西游記》《白蛇傳》《封神榜》

B．《牛郎織女》《孟姜女》《白蛇傳》《梁山伯與祝英臺(tái)》

C．《西游記》《封神榜》《八仙傳說(shuō)》《白蛇傳》

D．《后羿射日》《精衛(wèi)填?！贰堆椎坜r(nóng)耕》《女?huà)z補(bǔ)天》

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

我國(guó)四大民間傳說(shuō)故事，是指在我國(guó)民間以口頭、文稿等形式流傳最為廣泛、影響最大的四個(gè)神話(huà)傳說(shuō)，即《牛郎織女》

《孟姜女》《梁山伯與祝英臺(tái)》與《白蛇傳》，因此B項(xiàng)正確。

20、以下是中國(guó)古代一位帝王改革的內(nèi)容：（1）推行均田制；（2）遷都洛陽(yáng)；（3）革除鮮卑舊俗，接受漢族先進(jìn)文化；（4）改革官制、嚴(yán)

懲貪污……問(wèn)這位帝王是誰(shuí)？（）

A．北魏孝文帝拓跋宏

B．遼太祖耶律阿保機(jī)

C．元太祖鐵木真

D．金太祖完顏阿骨打

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

孝文帝改革，俗稱(chēng)孝文漢化，是指在南北朝時(shí)期的北魏孝文帝在位時(shí)所推行的政治改革。其主要內(nèi)容是漢化運(yùn)動(dòng)，包括推行

均田制和戶(hù)調(diào)制，變革官制和律令，遷都洛陽(yáng)，改易漢俗等。因此A項(xiàng)正確。

二、第二部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列各句中，沒(méi)有歧義的一句是（）。

A．熱愛(ài)人民的領(lǐng)袖

B．連我都不怕，你還怕他

C．那束花散發(fā)出一種輕微的香味

D．你是屬狗的

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

A項(xiàng)錯(cuò)誤，歧義在于是“人民的領(lǐng)袖被人熱愛(ài)”還是“領(lǐng)袖熱愛(ài)人民”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，的歧義在于“你連我都不怕，還怕他”或是“我都

不怕他，你還怕他嗎”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，歧義在于這是一句污蔑性的語(yǔ)言還是說(shuō)“你的屬相是狗”。

2、彎彎的森林小道上，守林人停下來(lái)，把我領(lǐng)到一棵參天的古樹(shù)邊，用深沉的眼光在告訴我什么，于是，我抬起頭。我突然驚訝地發(fā)現(xiàn)原來(lái)這

是一棵剛剛遭到雷火劈傷的古樹(shù)，______。那些冷冷的光禿禿的枝椏伸向天空，好像在尋找著什么……

填入上面語(yǔ)段中空白處的句子，與上下文銜接最好的一項(xiàng)是（）。

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2024年江西江銅華東電工新材料科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解8/53

A．樹(shù)枝丟失了一大半，樹(shù)頂被削去了，只剩下粗大的樹(shù)干和一些枝椏

B．樹(shù)頂被削去了，樹(shù)枝丟失了一大半，只剩下粗大的樹(shù)干和一些枝椏

C．只剩下粗大的樹(shù)干和一些枝椏，樹(shù)頂被削去了，樹(shù)枝丟失了一大半

D．樹(shù)枝丟失了一大半，只剩下粗大的樹(shù)干和一些枝椏，樹(shù)頂被削去了

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

由前面的“古樹(shù)”引出“樹(shù)”如何，是由已知到未知，由整體到局部；先說(shuō)被削去的，再說(shuō)丟失一半的，然后說(shuō)到剩下的，和后

面“冷冷的光禿禿的枝椏”銜接才緊密。因此B項(xiàng)正確。

3、根據(jù)智利的法律，所有新房屋的建造都必須按照嚴(yán)格的建筑程序和監(jiān)督流程進(jìn)行，建筑物在開(kāi)建之前______地必須由專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)。

因?yàn)閷?duì)房屋防震的要求極高，所以智利人在建筑的每一個(gè)環(huán)節(jié)上都______，不敢有絲毫的______。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．理所當(dāng)然精益求精松懈

B．無(wú)一例外按部就班懈怠

C．一視同仁精雕細(xì)刻馬虎

D．毫無(wú)疑問(wèn)循規(guī)蹈矩大意

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第一空，文中指出建筑物按照嚴(yán)格的建筑程序和監(jiān)督流程進(jìn)行，用“無(wú)一例外”合適，指在給定的條件范圍內(nèi)，所有主體均無(wú)

條件地必須要接受的事實(shí)或狀態(tài)；第二空，“按部就班”指做事按照一定的步驟、順序進(jìn)行，符合句中每一個(gè)環(huán)節(jié)都“嚴(yán)格的建

筑程序和監(jiān)督流程進(jìn)行”；第三空，強(qiáng)調(diào)建筑的認(rèn)真，細(xì)致用心，不敢有絲毫的“懈怠”即不松散怠慢。與“嚴(yán)格”、“要求極高”相

對(duì)應(yīng)。因此B項(xiàng)正確。

4、影視作品凝結(jié)的不只是創(chuàng)作者們的靈感和創(chuàng)意，還有時(shí)代文化形成的集體無(wú)意識(shí)的投射和縮影。就影視作品而言，一方面，對(duì)社會(huì)文化的傳

承來(lái)說(shuō)，經(jīng)典作品承載著豐厚的文化價(jià)值，對(duì)經(jīng)典的重復(fù)呈現(xiàn)既是一種文化延續(xù)，也是一種文化確認(rèn)，與我國(guó)傳統(tǒng)文化聯(lián)系密切的經(jīng)典影視作

品尤為如此。另一方面，對(duì)影視文化的發(fā)展來(lái)說(shuō)，經(jīng)典作品原有版本的魅力會(huì)逐漸褪色，用新的視聽(tīng)技術(shù)、新的時(shí)代美學(xué)和新的演員演繹將經(jīng)

典重新闡釋一遍，則是賦予這些作品與時(shí)俱進(jìn)的新生命力，其本身是重塑經(jīng)典甚至創(chuàng)造新經(jīng)典的過(guò)程。

這段文字主要說(shuō)明：

A．經(jīng)典影視作品生命力的來(lái)源

B．對(duì)待經(jīng)典影視作品的正確態(tài)度

C．經(jīng)典影視作品與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

D．新時(shí)代翻拍經(jīng)典影視作品的意義

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段開(kāi)篇引出話(huà)題影視作品，并說(shuō)明影視作品所凝結(jié)的內(nèi)涵不僅僅是創(chuàng)作者們的靈感和創(chuàng)意，還有時(shí)代文化的投射和縮影。

接著并列結(jié)構(gòu)第一方面說(shuō)明“對(duì)經(jīng)典作品的重復(fù)呈現(xiàn)是一種文化延續(xù)、一種文化確認(rèn)”，另一方面說(shuō)明“將經(jīng)典作品重新闡釋一

遍是賦予經(jīng)典作品與時(shí)俱進(jìn)的新生命力”。依據(jù)后文可知，“對(duì)經(jīng)典的重復(fù)呈現(xiàn)”即為“翻拍經(jīng)典”，故概括全文，文段意在強(qiáng)調(diào)

經(jīng)典影視作品翻拍是有價(jià)值的，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“生命力的來(lái)源”僅出現(xiàn)在文段第二個(gè)并列分句中，表述片面且偏離文段中心，排除；

B項(xiàng)，文段并未論述“對(duì)待經(jīng)典影視作品的正確態(tài)度”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“與傳統(tǒng)文化的關(guān)系”僅出現(xiàn)在文段第一個(gè)并列分句中，表述片面且偏離文段中心，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】網(wǎng)易新聞《20部電影看百年奮斗，文藝工作如何出新意？|<電影中的印記>》

5、依次填入下面一段文字括號(hào)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

“鍋莊舞”是藏族民間舞蹈。在節(jié)日、慶典之際，人們相聚在草地上、庭院里，男女各站一邊拉手成圈，（），（），（），（

），（），充分展示著藏族人民純樸、熱情和剽悍的民族性格。

①眾人便歡呼著揮舞雙袖

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2024年江西江銅華東電工新材料科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解9/53

②眾人和著渾厚嘹亮的歌聲作“甩手踏步”沿圈走動(dòng)

③通常由男子帶頭啟唱

④撒開(kāi)雙臂側(cè)身擰腰大步跳起

⑤唱詞告一段落后

A．②③①⑤④

B．③⑤②①④

C．②①⑤③④

D．③②⑤①④

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

與②中的“渾厚嘹亮的歌聲”對(duì)應(yīng)的為③，③應(yīng)在②前，②不能放首句。⑤的唱詞已告一段落，②再說(shuō)眾人和著渾厚嘹亮的歌

聲不妥，故②應(yīng)在⑤前。先是男子啟唱，然后眾人和著歌聲，接著是唱詞告一段落…符合事情的發(fā)展順序。因此D項(xiàng)正確。

6、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是世界各國(guó)人民前途所在。。只有各國(guó)行天下之大道，和睦相處、合作共贏，繁榮才能持久，安全才有保

障。中國(guó)提出了全球發(fā)展倡議、全球安全倡議，愿同國(guó)際社會(huì)一道努力落實(shí)。中國(guó)堅(jiān)持對(duì)話(huà)協(xié)商，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)持久和平的世界；堅(jiān)持共建共

享，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界；堅(jiān)持合作共贏，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界；堅(jiān)持交流互鑒，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的世界；堅(jiān)持綠色

低碳，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．河海不擇細(xì)流，故能就其深

B．大道之行也，天下為公

C．萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖

D．芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題為語(yǔ)句填空題，橫線(xiàn)在中間，故需結(jié)合前后文進(jìn)行分析。橫線(xiàn)前強(qiáng)調(diào)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體事關(guān)世界各國(guó)人民的前途，橫

線(xiàn)后先是通過(guò)“只有······才”強(qiáng)調(diào)各國(guó)應(yīng)該團(tuán)結(jié)合作，然后介紹了中國(guó)提出的全球發(fā)展和全球安全倡議，希望同國(guó)際社會(huì)一起

落實(shí)，并在尾句通過(guò)五個(gè)分句具體介紹了中國(guó)提出的倡議，再次強(qiáng)調(diào)各國(guó)應(yīng)通過(guò)開(kāi)放包容、合作共享來(lái)落實(shí)倡議的觀(guān)點(diǎn)。故

橫線(xiàn)處應(yīng)表達(dá)世界各國(guó)團(tuán)結(jié)合作，和平共處之意。C項(xiàng)“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖”意思是萬(wàn)物一起生長(zhǎng)而互不妨

害，遵循各自的規(guī)律運(yùn)行而互不沖突，常用來(lái)比喻要以開(kāi)放包容的心態(tài)對(duì)待他人，和諧共處，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“河海不擇細(xì)流，故能就其深”意思是江河湖海不拒絕細(xì)小溪流的匯入，所以能成就它的深廣，意在表達(dá)只有不排斥、不

拒絕細(xì)小的力量，才能夠成就真正的偉大，與文意不符，排除；

B項(xiàng)，“大道之行也，天下為公”意思是在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，與“團(tuán)結(jié)合作，和平共處”之意不符，排除；

D項(xiàng)，“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”比喻新事物代替舊事物，后人接替前人的自然規(guī)律，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗》

7、日元升值后，日本人也確實(shí)因此變得空前富裕了，他們手里的日元可以換來(lái)更多的美元了。這種局勢(shì)的______就是，美國(guó)的資產(chǎn)在日本人

看來(lái)一下子便宜多了。過(guò)去那些在日本人看來(lái)根本買(mǎi)不起的東西，現(xiàn)在似乎______。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．結(jié)果易如反掌

B．后果手到擒來(lái)

C．結(jié)果唾手可得

D．后果輕而易舉

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，文段中“日本人變得富?！?，“買(mǎi)得起東西”是積極的結(jié)果。“后果”是有害的或不幸的結(jié)果的意思。第二

空，“易如反掌”，像翻一下手掌那樣容易，比喻事情非常容易做?！巴偈挚傻谩?，動(dòng)手就可以取得，比喻極容易得到。句中強(qiáng)調(diào)

的是得到某種東西，所以用“唾手可得”最為合適。因此C項(xiàng)正確。

8、科學(xué)家一直認(rèn)為大腦中的“語(yǔ)言中心”讓我們有別于人類(lèi)的血緣近親——猴子。但是，最近一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn)，與人類(lèi)語(yǔ)言能力有關(guān)的大腦區(qū)域

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2024年江西江銅華東電工新材料科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解10/53

8、科學(xué)家一直認(rèn)為大腦中的“語(yǔ)言中心”讓我們有別于人類(lèi)的血緣近親——猴子。但是，最近一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn)，與人類(lèi)語(yǔ)言能力有關(guān)的大腦區(qū)域

所在位置與科學(xué)家此前認(rèn)為的截然不同。這個(gè)控制語(yǔ)言能力的區(qū)域距離大腦中央更近，比此前認(rèn)為的近了3厘米。這意味著，人類(lèi)大腦與猴子大

腦的相似度超出此前預(yù)計(jì)，我們可能需要重新審視猴子和人類(lèi)語(yǔ)言的起源。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．猴子和人類(lèi)語(yǔ)言起源的關(guān)系可能比想象的更密切

B．人類(lèi)大腦與猴子大腦的相似度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象

C．人類(lèi)大腦中“語(yǔ)言中心”位置可能與此前認(rèn)為的不同

D．大腦中“語(yǔ)言中心”位置決定了人類(lèi)和猴子的區(qū)別

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)正確，從文段中“我們可能需要重新審視猴子和人類(lèi)語(yǔ)言的起源”等句可看出是時(shí)候開(kāi)始重新審視猴子和人類(lèi)語(yǔ)言的起源

了，二者的關(guān)系可能比想象的更密切。

9、朱光潛說(shuō)：“詩(shī)人與讀詩(shī)人常存一種（偏見(jiàn)），以為詩(shī)的（精細(xì)）奧妙可意會(huì)而不可言傳，如經(jīng)科學(xué)分析，則如七寶樓臺(tái)，拆碎不成（片

段）。其次，中國(guó)人的心理偏向重綜合而不喜分析，長(zhǎng)于知覺(jué)而短于邏輯的思考，（嚴(yán)謹(jǐn)）的分析與邏輯的歸納恰是治詩(shī)學(xué)者所需要的方法?！?/p>

上文括號(hào)內(nèi)的詞運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．偏見(jiàn)

B．精細(xì)

C．片段

D．嚴(yán)謹(jǐn)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

B項(xiàng)，“精細(xì)”指物品精致細(xì)密，或人精明能干，與“詩(shī)”搭配不當(dāng)。

10、經(jīng)濟(jì)學(xué)中“搭便車(chē)”的概念，大致是指，有人未支付成本卻獲得了由他人支付成本所帶來(lái)的收益，或者支付較少成本，獲得了與自己支付成

本不對(duì)稱(chēng)的更多收益，從而導(dǎo)致市場(chǎng)失靈。這種“搭便車(chē)”的現(xiàn)象可簡(jiǎn)單地理解為“”。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．坐享其成

B．坐收漁利

C．守株待兔

D．以一奉百

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

由橫線(xiàn)前的“這種……”可知，此處是對(duì)前文的總結(jié)，所填詞語(yǔ)是用來(lái)概括前文“搭便車(chē)”這種行為的，即“未支付成本卻獲得了由

他人支付成本所帶來(lái)的收益，或者支付較少成本，獲得了與自己支付成本不對(duì)稱(chēng)的更多收益”。A項(xiàng)“坐享其成”指自己不出力

而享受別人取得的成果，能與前文“未支付成本卻獲得了……”呼應(yīng)，而“支付較少成本……”也能“簡(jiǎn)單地理解”為“坐享”，當(dāng)選。

B項(xiàng)“坐收漁利”比喻利用別人的矛盾而從中獲利，文段并無(wú)“別人的矛盾”的語(yǔ)境，排除。C項(xiàng)“守株待兔”比喻不主動(dòng)地努力，而

存萬(wàn)一的僥幸心理，希望得到意外的收獲，文段并無(wú)“不主動(dòng)努力”“僥幸心理”的語(yǔ)境，排除。D項(xiàng)“以一奉百”指用一個(gè)人生產(chǎn)

的物品供養(yǎng)一百個(gè)人，形容生產(chǎn)的人少，消費(fèi)的人多，與語(yǔ)境無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《搭便車(chē)是個(gè)假問(wèn)題》

11、如果從倫理的角度著眼，兩極分化是一種悲劇性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。面對(duì)落入破產(chǎn)者行列的許多小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者，我們不能不寄予深切的同

情。但是從生產(chǎn)力的角度著眼，兩極分化是商品經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用后的必然結(jié)果，它發(fā)揮著約束和激勵(lì)的功能，使人力資源和物質(zhì)資源

都趨于更合理的配置。

對(duì)這段話(huà)理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．從發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的角度看，兩極分化具有一定的意義

B．我們應(yīng)對(duì)落入破產(chǎn)者行列的小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者寄予深切的同情

C．我們不應(yīng)該對(duì)落入破產(chǎn)者行列的小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者寄予太多的同情

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2024年江西江銅華東電工新材料科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解11/53

D．我們應(yīng)該首先從經(jīng)濟(jì)的角度考慮問(wèn)題，而不應(yīng)該過(guò)多的從倫理的角度考慮問(wèn)題

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文段先講兩極分化的悲劇性社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再以“但是”轉(zhuǎn)折，重點(diǎn)闡述從生產(chǎn)力角度看，兩極分化具有一定意義，因此A項(xiàng)正確。

12、遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的國(guó)家大劇院、鳥(niǎo)巢以及央視大樓的設(shè)計(jì)者們，在對(duì)中國(guó)所知無(wú)多的情況下開(kāi)始工作，令他們獲得靈感的，既不是中國(guó)政府

的規(guī)劃意愿，也遠(yuǎn)非中國(guó)傳統(tǒng)文化，這兩者始終沒(méi)有成為他們想象力和審美價(jià)值的來(lái)源，沒(méi)有人規(guī)定他們?cè)撟鍪裁床辉撟鍪裁础?/p>

作者通過(guò)這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．這些設(shè)計(jì)者對(duì)中國(guó)了解較少

B．這些設(shè)計(jì)者擁有創(chuàng)作自由

C．這些建筑不能體現(xiàn)中國(guó)文化

D．這些建筑的審美價(jià)值奇特

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段首先指出著名設(shè)計(jì)者們，在對(duì)中國(guó)所知無(wú)多的情況下開(kāi)始工作這一事實(shí)；接著指出“令他們獲得靈感的，既不是……，也

遠(yuǎn)非……，……。沒(méi)有人規(guī)定他們?cè)撟鍪裁床辉撟鍪裁础薄＜匆庠趶?qiáng)調(diào)這些設(shè)計(jì)者擁有創(chuàng)作自由的權(quán)利，不受諸多限制。因此B

項(xiàng)正確。

13、楊某乘坐章某的出租車(chē)回家時(shí)，遇上一個(gè)6歲小孩突然橫穿馬路，章某及時(shí)剎車(chē)避免車(chē)禍，但導(dǎo)致楊某頭部撞傷，產(chǎn)生600元醫(yī)療費(fèi)。下面

說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．6歲的小孩應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任

B．章某的剎車(chē)行為屬于緊急避險(xiǎn)

C．楊某和章某之間存在合作關(guān)系

D．楊某可以要求章某賠償醫(yī)療費(fèi)

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第一百八十二條第一款規(guī)定：“因緊急避險(xiǎn)造成損害的，由引起險(xiǎn)情發(fā)生的人承擔(dān)民事責(zé)任?！庇指?/p>

據(jù)《民法典》第一千一百八十八條第一款規(guī)定：“無(wú)民事行為能力人、限制民事行為能力人造成他人損害的，由監(jiān)護(hù)人承擔(dān)侵

權(quán)責(zé)任。監(jiān)護(hù)人盡到監(jiān)護(hù)職責(zé)的，可以減輕其侵權(quán)責(zé)任?！笨梢?jiàn)應(yīng)由6歲小孩的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。

B項(xiàng)正確，緊急避險(xiǎn)，是指在不得已的情況下?lián)p害另一法益以保護(hù)較大法益免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)的行為。章某的行為符合緊急

避險(xiǎn)的構(gòu)成要件。

C項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第八百一十四條規(guī)定：“客運(yùn)合同自承運(yùn)人向旅客出具客票時(shí)成立，但是當(dāng)事人另有約定或者另有

交易習(xí)慣的除外?！币虼?，楊某和章某之間存在合作關(guān)系。

D項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第八百二十三條第一款規(guī)定：“承運(yùn)人應(yīng)當(dāng)對(duì)運(yùn)輸過(guò)程中旅客的傷亡承擔(dān)賠償責(zé)任；但是，傷亡是

旅客自身健康原因造成的或者承運(yùn)人證明傷亡是旅客故意、重大過(guò)失造成的除外?！庇捎跅钅澈驼履持g成立客運(yùn)合同關(guān)系，

楊某可以根據(jù)客運(yùn)合同要求章某賠償醫(yī)療費(fèi)，張某賠償醫(yī)療費(fèi)后可向6歲小孩的監(jiān)護(hù)人主張侵權(quán)損害賠償責(zé)任。

本題為選非題，故正確答案為A。

14、下列句子中，語(yǔ)序最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．參加集體婚禮的新人們今天早上都在濱江大道上在攝像機(jī)鏡頭前向大家笑容甜蜜地?fù)]手致意。

B．今天早上都在濱江大道上參加集體婚禮的新人們?cè)跀z像機(jī)鏡頭前笑容甜蜜地向大家揮手致意。

C．在濱江大道上參加集體婚禮的新人們今天早上都在攝像機(jī)鏡頭前笑容甜蜜地向大家揮手致意。

D．今天早上在濱江大道上參加集體婚禮的新人們都在攝像機(jī)鏡頭前笑容甜蜜地向大家揮手致意。

〖正確答案〗

D

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〖答案解析〗

根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容可知，均為記敘的內(nèi)容，依據(jù)記敘文六要素，應(yīng)按照“時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果”的順序。

“今天早上”為時(shí)間，“在濱江大道上”為地點(diǎn)，“參加集體婚禮的新人們”為人物，“在攝像機(jī)鏡頭前笑容甜蜜地向大家揮手致

意”為事件，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“參加集體婚禮的新人們今天早上都在濱江大道上在攝像機(jī)鏡頭前”語(yǔ)序錯(cuò)誤，時(shí)間、地點(diǎn)應(yīng)該放到人物之前，排除；

B項(xiàng)，“今天早上都在濱江大道上參加集體婚禮的新人們”語(yǔ)序錯(cuò)誤，“都”應(yīng)該放在主語(yǔ)“新人們”之后，排除；

C項(xiàng)，“在濱江大道上參加集體婚禮的新人們今天早上都在攝像機(jī)鏡頭前”語(yǔ)序錯(cuò)誤，時(shí)間應(yīng)該放到地點(diǎn)之前，排除。

故正確答案為D。

15、如今埃及木偶仍保持著傳統(tǒng)的提線(xiàn)木偶的表演方式，雖然不及現(xiàn)代木偶表演惟妙惟肖，但詼諧幽默的人物形象還是令人______，再配以阿

拉伯傳統(tǒng)音樂(lè)，埃及幾千年的文明歷史都______在這小小的舞臺(tái)上。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．笑逐顏開(kāi)壓縮

B．欣喜若狂展現(xiàn)

C．忍俊不禁濃縮

D．心花怒放凝聚

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

第一空，“笑逐顏開(kāi)”多形容人滿(mǎn)臉堆笑的表情和喜悅心情?！靶老踩艨瘛笔侵父吲d得像發(fā)狂了一樣，形容高興到了極點(diǎn)。“忍俊

不禁”是指忍不住要發(fā)笑?！靶幕ㄅ拧笔侵感睦锔吲d得像鮮花盛開(kāi)一樣，形容非常高興。由“詼諧幽默的人物形象”可知，“忍俊

不禁”使用最恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。

16、阿里由于地處西亞與南亞之間，______地位十分重要。生活在這里的每一個(gè)人，都肩負(fù)著保家衛(wèi)國(guó)的重任，放牧就是巡邏，他們的存在，

牽制和抵御著外來(lái)勢(shì)力對(duì)這片土地的______。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．軍事向往

B．經(jīng)濟(jì)妄想

C．交通垂涎

D．戰(zhàn)略覬覦

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“肩負(fù)著保家衛(wèi)國(guó)的重任，放牧就是巡邏”可知，填入“經(jīng)濟(jì)”或“交通”不恰當(dāng)。第二空，“覬覦”是指非

分的希望或企圖，牽制或抵御的應(yīng)該是非分的企圖。因此答案選D。

17、盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，當(dāng)編創(chuàng)者過(guò)分沉溺于小說(shuō)每一處細(xì)節(jié)的情景再現(xiàn)，卻有可能喪失了超越其上重新俯瞰的當(dāng)代審美______，而后者才是真

正尊重經(jīng)典原著的嚴(yán)肅態(tài)度。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．情趣

B．情結(jié)

C．情懷

D．情致

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

情趣：性情志趣；情結(jié)：心中的感情糾葛，或深藏心底的感情；情懷：含有某種感情的心境；情致：意趣風(fēng)致。題干講述的

是過(guò)于沉溺于小說(shuō)細(xì)節(jié)的情景再現(xiàn)，容易喪失以當(dāng)代審美視角去理解經(jīng)典、尋求與經(jīng)典原著的感情共鳴的高度，側(cè)重于要從

內(nèi)在的感情上去理解經(jīng)典原著?！扒閼选笔褂酶鼮榍‘?dāng)。因此C項(xiàng)正確。

18、有的文明覆滅之后，原有的民族可能還在，但文化上卻被征服者徹底。中國(guó)歷史上也不乏征服與被征服，中國(guó)文明卻沒(méi)有因此而斷

裂。一個(gè)很重要的原因是中國(guó)處于半封閉的狀態(tài)，東面是大海，西面是高原和荒漠，與其他地區(qū)的文明雖有接觸，但相互間的交流與沖突總體

來(lái)說(shuō)并不。

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2024年江西江銅華東電工新材料科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解13/53

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．顛覆充分

B．融合頻繁

C．改造直接

D．同化顯著

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

第一空，“但”表轉(zhuǎn)折，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)被征服者的文化已經(jīng)消失不在。A項(xiàng)“顛覆”指翻倒，C項(xiàng)“改造”指從根本上改變舊

的、建立新的，使適應(yīng)新的形勢(shì)和需要，D項(xiàng)“同化”指不相同的事物逐漸變得相似或相同，均符合文意，保留。B項(xiàng)“融合”指

幾種不同的事物合成一體，與文意不符，排除。

第二空，“但”表轉(zhuǎn)折，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)與前文“接觸”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項(xiàng)“顯著”指非常明顯，搭配“不”，可以與前文“接觸”構(gòu)

成轉(zhuǎn)折關(guān)系，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“充分”指充足、足夠，與“沖突”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“直接”指不經(jīng)過(guò)中間事物發(fā)生關(guān)系

的，與前文“接觸”相矛盾，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《為何說(shuō)中國(guó)文明不是西來(lái)的》

19、有人說(shuō)，“安逸的日子，有時(shí)是一種腐蝕劑”。這話(huà)不無(wú)道理。遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，有些人就會(huì)逐漸淡忘為國(guó)捐軀的______；過(guò)慣了衣食無(wú)憂(yōu)

的生活，有些人就會(huì)______、精神空虛。少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為，應(yīng)引起全社會(huì)的警覺(jué)。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．剛正不阿趾高氣揚(yáng)

B．大義凜然忘乎所以

C．永垂不朽得意洋洋

D．視死如歸不思進(jìn)取

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第一空，由“遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，有些人就會(huì)逐漸淡忘為國(guó)捐軀的……”可知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)體現(xiàn)的是不怕?tīng)奚?、為?guó)捐軀的精

神。A項(xiàng)，“剛正不阿”指剛強(qiáng)正直不逢迎，側(cè)重強(qiáng)調(diào)“正直”，不符合文意，排除；B項(xiàng)，“大義凜然”指由于胸懷正義而神態(tài)莊

嚴(yán)，令人敬畏，能夠體現(xiàn)不怕?tīng)奚木?，符合文意；C項(xiàng)，“永垂不朽”指光輝的事跡和偉大的精神永遠(yuǎn)流傳，不會(huì)磨滅，側(cè)

重強(qiáng)調(diào)人死之后，后人對(duì)他們的紀(jì)念緬懷，不符合文意，排除；D項(xiàng)，“視死如歸”，形容不怕?tīng)奚?，符合文意。第二空?/p>

由“少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為”可知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)有些人衣食無(wú)憂(yōu)之后，有一些不好的行為，扭曲歷史。B

項(xiàng)，“忘乎所以”指由于過(guò)度興奮或驕傲自滿(mǎn)而忘記了言行應(yīng)該把握的分寸，符合文意，當(dāng)選；D項(xiàng)，“不思進(jìn)取”形容無(wú)所作

為、不想努力上進(jìn)，與文段強(qiáng)調(diào)的扭曲歷史的行為不符，排除。

20、在覓食過(guò)程中，成百上千只螞蟻在蟻穴和食物所在處之間來(lái)來(lái)往往，最終都能夠在相對(duì)最短時(shí)間內(nèi)得到食物，卻從來(lái)不會(huì)有擁堵現(xiàn)象出

現(xiàn)。德國(guó)科學(xué)家赫爾冰發(fā)現(xiàn)，避免道路擁堵是基于螞蟻之間的交流。在一條路有可能出現(xiàn)擁堵時(shí)，返回的螞蟻就向迎面過(guò)來(lái)的同伴發(fā)出信息

素，讓它選擇另一條路。他認(rèn)為，人類(lèi)可以采取相同方法減少車(chē)輛擁塞現(xiàn)象。

這段文字說(shuō)明的主要是（）。

A．聰明螞蟻啟發(fā)人類(lèi)解決交通擁堵

B．解決難題，從螞蟻覓食中找思路

C．互通情況，繞道可避免遭遇擁堵

D．螞蟻的不擁堵與人類(lèi)的車(chē)輛擁塞

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

這段文字主要講述了科學(xué)家由螞蟻的不擁堵得到啟示，認(rèn)為可以用相同方法減少車(chē)輛擁塞現(xiàn)象。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“解決難題”的表述

過(guò)于籠統(tǒng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“互通情況”僅僅是一種有待驗(yàn)證的方法，效果如何不得而知，而且該項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)啟示的來(lái)源。D項(xiàng)錯(cuò)

誤，該項(xiàng)僅僅是兩種現(xiàn)象的羅列，未體現(xiàn)出兩者之間的具體聯(lián)系。

21、探索和形成一個(gè)好的制度不容易，關(guān)鍵是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和鞏固、與時(shí)俱進(jìn)地完善和發(fā)展、地遵守和執(zhí)行。這要求我們要把制度像

種子一樣種在頭腦里，如紅線(xiàn)一般于工作中。這樣才能推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟、更加定型，將制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的治理效

能，通達(dá)“中國(guó)之治”的新天地。

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依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．堅(jiān)定不移滲透

B．一絲不茍應(yīng)用

C．不折不扣貫穿

D．矢志不渝根植

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題可從第二空入手，根據(jù)橫線(xiàn)前“像種子一樣種在頭腦里，如紅線(xiàn)一般”可知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)與“紅線(xiàn)”對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)“紅線(xiàn)”的

特性。C項(xiàng)“貫穿”指穿過(guò)，連通，符合文意，保留。A項(xiàng)“滲透”指某種事物或勢(shì)力逐漸進(jìn)入其他方面，B項(xiàng)“應(yīng)用”指適用需要，

以供使用，D項(xiàng)“根植”指扎根，均與“紅線(xiàn)”特性不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“不折不扣”指不打折扣，表示完全、十足、徹底，可形容遵守和執(zhí)行制度的態(tài)度，搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《解碼“中國(guó)之治”的制度優(yōu)勢(shì)》

22、拍攝行業(yè)劇難就難在既要在專(zhuān)業(yè)上不被，又要在戲劇情感上引發(fā)共鳴，巧妙地將藝術(shù)性與專(zhuān)業(yè)性結(jié)合起來(lái)。我國(guó)電視劇行業(yè)發(fā)展到現(xiàn)

在，對(duì)于家庭倫理劇、都市情感劇的駕馭已經(jīng)，但是在行業(yè)劇的創(chuàng)作上還是要注意立足于真實(shí)情況和現(xiàn)實(shí)模型，決不能對(duì)行業(yè)、

胡編亂造。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．挑剔得心應(yīng)手以偏概全

B．苛責(zé)駕輕就熟浮光掠影

C．責(zé)備綽綽有余望文生義

D．指摘游刃有余一知半解

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

第一空，搭配“行業(yè)劇”，A項(xiàng)“挑剔”、B項(xiàng)“苛責(zé)”和D項(xiàng)“指摘”搭配均可，保留；C項(xiàng)“責(zé)備”一般搭配人，排除。

第二空，形容對(duì)于家庭倫理劇和都市情感劇駕馭的好，A項(xiàng)“得心應(yīng)手”，形容技藝純熟，做事順手，盡合心意，D項(xiàng)“游刃有

余”，比喻做事熟練，解決問(wèn)題輕松利落，搭配均可，保留；B項(xiàng)“駕輕就熟”，比喻對(duì)事情很熟悉，做起來(lái)很容易，意思可以

但是用法不對(duì)，不能說(shuō)“駕馭已經(jīng)駕輕就熟”只能說(shuō)“對(duì)于家庭倫理劇、都市情感劇已經(jīng)駕輕就熟”，排除。

第三空，文段強(qiáng)調(diào)的是對(duì)于真實(shí)情況不了解，D項(xiàng)“一知半解”形容知之甚少，理解不深不透，符合文意，當(dāng)選；A項(xiàng)“以偏概

全”，是指片面地根據(jù)局部現(xiàn)象來(lái)推論整體，得出錯(cuò)誤的結(jié)論，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明時(shí)評(píng)《行業(yè)劇應(yīng)有行業(yè)水準(zhǔn)》

23、兩個(gè)秀才一同去赴試，剛上路就遇到出殯的隊(duì)伍，黑漆漆的棺材擦身而過(guò)。甲秀才大感晦氣，心頭愁緒郁結(jié)，結(jié)果沒(méi)有考好，名落孫山；

乙秀才則暗自高興：棺材棺材，有官有財(cái)，是個(gè)好兆頭。上了考場(chǎng)，他精神爽快，文思泉涌，果然一舉成名。兩個(gè)秀才回來(lái)后說(shuō)自己的預(yù)感很

靈驗(yàn)，甲說(shuō)：“一碰上那穢物就知道不好了。”乙則說(shuō)：“果然是有官有財(cái)了?！?/p>

這段文字表明（）。

A．只要有樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，做事就容易成功

B．甲秀才的觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤，乙秀才的觀(guān)點(diǎn)正確

C．意識(shí)對(duì)同一事物的反映受主客觀(guān)條件的影響是有差別的

D．不應(yīng)該相信迷信

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)正確，原文通過(guò)同一件事有兩種不同的結(jié)果，告訴我們不同的心態(tài)會(huì)有不同的結(jié)果。A項(xiàng)錯(cuò)誤，樂(lè)觀(guān)的心態(tài)是成功的一部

分，說(shuō)法片面。B項(xiàng)錯(cuò)誤，甲乙兩者的心態(tài)都是唯心主義的觀(guān)點(diǎn)，不能簡(jiǎn)單評(píng)判是否正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文中并未涉及“迷信”，

屬無(wú)關(guān)項(xiàng)。

編號(hào)：47f9e8bbee74363dc91b809c05ac993f2024年江西江銅華東電工新材料科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年江西江銅華東電工新材料科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解15/53

24、傳記，從本質(zhì)上說(shuō)，是人的生命活動(dòng)的記載，是人類(lèi)生命的一種特殊載體。人的生命活動(dòng)，不僅表現(xiàn)出生存和發(fā)展的渴求，而且表現(xiàn)出自

身潛能的開(kāi)發(fā)、釋放。這種自身潛能的開(kāi)發(fā)、釋放，就是一種力的創(chuàng)造。創(chuàng)造，包括多種形式，有政治家治國(guó)平天下的才能展現(xiàn)，有哲學(xué)家、

思想家在精神領(lǐng)域的探索，有軍事家運(yùn)籌帷幄、馳騁疆場(chǎng)的戰(zhàn)斗較量，有科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造，有文學(xué)家、藝術(shù)家的才華展示，有改革家對(duì)生存

環(huán)境的革新改造，等等。這是一幅幅壯麗的生命畫(huà)卷，是活力向惰性的挑戰(zhàn)。人類(lèi)只有在這樣的挑戰(zhàn)中才能保持其生命的活力，并為活力的凝

聚創(chuàng)造更好的條件。中國(guó)古典傳記，正是這種生命活力的形象性展現(xiàn)。

這段文字主要說(shuō)明了（）。

A．傳記是人類(lèi)生命活動(dòng)最為生動(dòng)的記載

B．中國(guó)古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力

C．人類(lèi)自身潛能的開(kāi)發(fā)包括多種形式

D．人類(lèi)個(gè)體與整體創(chuàng)造性在傳記中有不同的表現(xiàn)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文中首先講述傳記和生命活力之間聯(lián)系，由“正是這種生命活力……”可知，文中得出中國(guó)古典傳記正是這種生命活力的形象性

展現(xiàn)的結(jié)論，即中國(guó)古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力，因此B項(xiàng)正確。

25、漢字從產(chǎn)生的那一刻起，就擔(dān)負(fù)起承載中華文化的重任。幾千年來(lái)，漢字一直頑強(qiáng)地堅(jiān)持自己獨(dú)特的表意性，始終沒(méi)有割斷同文化的聯(lián)

系，與中華文化相伴而行，共同譜寫(xiě)了中華文明的不朽篇章。中國(guó)自古以來(lái)就十分重視漢字作為文化載體的重要社會(huì)作用。早在東漢時(shí)期，許

慎在《說(shuō)文解字·敘》里就作出了“文字者，經(jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以識(shí)古”的著名論斷。文字是一切經(jīng)典文獻(xiàn)賴(lài)以存在的

基礎(chǔ)，是社會(huì)政治得以實(shí)施的首要憑借，是前人將知識(shí)和智慧傳給后人、后人了解和學(xué)習(xí)古人的最重要的工具。

這段文字意在說(shuō)明：

A．漢字是傳承中華文化的重要載體

B．文字是經(jīng)典文獻(xiàn)賴(lài)以存在的基礎(chǔ)

C．漢字是中華文明的重要組成部分

D．文字是傳播中華文化的重要工具

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文段開(kāi)篇指出漢字擔(dān)負(fù)著承載中華文化的重任，接下來(lái)論述幾千年來(lái)漢字與中華文化相伴而行，共同譜寫(xiě)了中華文明的不朽

篇章，對(duì)首句進(jìn)行具體論述。隨后進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中國(guó)自古以來(lái)就十分重視漢字作為文化載體的重要社會(huì)作用，后文通過(guò)東漢時(shí)

期許慎的論斷及其釋義進(jìn)行舉例說(shuō)明。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)漢字是中華文化的重要載體，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、D兩項(xiàng)，“文字”范圍擴(kuò)大，文段重點(diǎn)論述的核心話(huà)題為“漢字”，且對(duì)應(yīng)尾句解釋說(shuō)明的部分，非文段重點(diǎn)，均排除；

C項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是漢字作為傳承中華文化的載體，而非“組成部分”，偏離文段中心，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《呵護(hù)漢字傳承文明》

26、筆者近日跟隨調(diào)研組赴某文化大市采訪(fǎng)交流。該市在國(guó)內(nèi)廣為人知，非遺資源十分豐富，老字號(hào)眾多，發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)有得天獨(dú)厚的優(yōu)

勢(shì)。但因?yàn)榉N種原因，目前當(dāng)?shù)睾芏嗬献痔?hào)品牌，發(fā)展卻都不溫不火，知名度雖然有，市場(chǎng)反響卻一般。前往調(diào)研的專(zhuān)家，在返程路上無(wú)不感

慨是多么重要。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．營(yíng)銷(xiāo)

B．經(jīng)營(yíng)

C．創(chuàng)新

D．宣傳

〖正確答案〗

A

編號(hào)：47f9e8bbee74363dc91b809c05ac993f2024年江西江銅華東電工新材料科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年江西江銅華東電工新材料科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解16/53

〖答案解析〗

根據(jù)文意可知，某文化大市老字號(hào)眾多，有一定知名度，但是發(fā)展不溫不火，市場(chǎng)反響一般，說(shuō)明這些老字號(hào)品牌并沒(méi)有打

開(kāi)市場(chǎng)，沒(méi)有獲得消費(fèi)者真正的認(rèn)可，故橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出重視市場(chǎng)因素，關(guān)注消費(fèi)者需求的意思。A項(xiàng)“營(yíng)銷(xiāo)”指企業(yè)

發(fā)現(xiàn)或發(fā)掘準(zhǔn)消費(fèi)者需求，讓消費(fèi)者了解該產(chǎn)品進(jìn)而購(gòu)買(mǎi)該產(chǎn)品的過(guò)程，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)“經(jīng)營(yíng)”指籌劃、組織并管理，針對(duì)者往往是主體本身，沒(méi)有突出關(guān)注“市場(chǎng)”，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“創(chuàng)新”指拋開(kāi)舊的，創(chuàng)造新的，與文段重視市場(chǎng)和消費(fèi)者語(yǔ)義無(wú)關(guān)，排除；

D項(xiàng)“宣傳”指的是說(shuō)明講解，使大家行動(dòng)起來(lái)，側(cè)重于讓更多的人了解某種事物，由“知名度雖然有”可知，此處并不需要擴(kuò)大

知名度，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】文旅中國(guó)《評(píng)論｜非遺老字號(hào)，營(yíng)銷(xiāo)課程還得補(bǔ)》

27、家的溫暖自然是有父母之間、夫妻之間互為牽掛相依的濃濃的親情維系。家和萬(wàn)事興，這句話(huà)我們追求了數(shù)千年仍然是無(wú)果期盼，為了親

人朋友間親情的傳遞，從遠(yuǎn)古的跑馬傳書(shū)信鴿遞信的見(jiàn)信如面，到現(xiàn)在快捷的交通工具，日行萬(wàn)里都嫌慢；從聲訊傳播到視頻面對(duì)面仍然覺(jué)得

隔膜，我們?nèi)匀恍枰獔F(tuán)聚在一間屬于自家的屋子里?？磥?lái)，再現(xiàn)代再先進(jìn)的通信手段，親情傳遞都不如親人們面對(duì)面眼對(duì)眼來(lái)得直觀(guān)與真切，

這就是中國(guó)人的親情情結(jié)吧！

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．再發(fā)達(dá)的科技也不能取代親情傳遞

B．中國(guó)人的親情情結(jié)在于親人的團(tuán)聚

C．家是維系親情和傳遞親情的紐帶

D．傳遞方式不同，親情的表現(xiàn)也不同

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段首先講述了雖然傳遞方式在不斷變遷，但我們?nèi)匀恍枰獔F(tuán)聚在一間屬于自家的屋子里面。由此推出文段的主旨，中國(guó)人

的親情情結(jié)就在于親人的團(tuán)聚。因此B項(xiàng)正確。

28、關(guān)于“天鵝都是白色的”這一假說(shuō)，通常我們應(yīng)該一只一只地調(diào)查天鵝的顏色。這種通過(guò)積累個(gè)別觀(guān)察來(lái)驗(yàn)證假說(shuō)或推導(dǎo)出定律的方法稱(chēng)

為“歸納法”。但基于歸納法的推論不能帶來(lái)可靠的正確性，哲學(xué)家波普提出了不依賴(lài)于歸納法的科學(xué)方法。他認(rèn)為，試圖證明假說(shuō)是錯(cuò)誤的才是

科學(xué)的研究。例如，即使只找到了一只黑天鵝，也能證明“天鵝都是白色的”這一假說(shuō)是錯(cuò)誤的。雖然基于歸納法的驗(yàn)證通常是不可靠的，但如果

證偽的話(huà)，則是可靠的。通過(guò)反復(fù)“設(shè)定一個(gè)用來(lái)解決問(wèn)題的假說(shuō)，尋找其反例來(lái)證偽假說(shuō)，再設(shè)立新的假說(shuō)······”，就可以進(jìn)行科學(xué)的研究。

哲學(xué)家波普意在說(shuō)明：

A．“可靠性”才是科學(xué)的定義

B．“可證偽”才是科學(xué)的定義

C．“不可證偽”才是科學(xué)的定義

D．“不可歸納”才是科學(xué)的定義

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段首句通過(guò)“天鵝都是白色的”假說(shuō)引出“歸納法”的話(huà)題，然后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)歸納法不能帶來(lái)可靠的正確性，隨后說(shuō)明

哲學(xué)家波普提出了新的科學(xué)方法，即“試圖證明假說(shuō)是錯(cuò)誤的才是科學(xué)的研究”，后文通過(guò)黑天鵝進(jìn)行舉例論證前文觀(guān)點(diǎn)，尾

句進(jìn)一步論述通過(guò)證偽可以進(jìn)行科學(xué)的研究，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是證明假說(shuō)是錯(cuò)誤的才是對(duì)于科學(xué)的定義，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，偏離文段核心話(huà)題，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)證明假說(shuō)是錯(cuò)誤的才是對(duì)于科學(xué)的定義，排除；

C項(xiàng)，“不可證偽”與文意相悖，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】百度文庫(kù)《所有的白天鵝都是白的——?dú)w納謬誤》

29、2010年，中國(guó)頻繁發(fā)生天災(zāi)人禍，全民健康安全與管理模式的變革與創(chuàng)新再一次迫在眉睫。于是，囊括新農(nóng)村醫(yī)保和社區(qū)衛(wèi)生改革的“國(guó)民

醫(yī)改”重新提上日程。然而，大眾看病依然很難，看病依然很貴，去醫(yī)院治個(gè)小病依然很麻煩。于是，醫(yī)療健康市場(chǎng)開(kāi)始“