專題12：文言文閱讀-七年級(jí)語文下學(xué)期期末考前復(fù)習(xí)專項(xiàng)訓(xùn)練（部編版）（解析版）

七年級(jí)語文下學(xué)期期末考前復(fù)習(xí)專項(xiàng)訓(xùn)練（部編版）專題12：文言文閱讀（解析版）一、（2021·湖南懷化·統(tǒng)考中考真題）文言文閱讀【甲】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（選自《資治通鑒》）【乙】金溪①民方仲永，世隸②耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收③族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文④理⑤皆有可觀者。邑人奇之，稍稍⑥賓⑦客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳⑧仲永環(huán)謁⑨于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道⑩中，從先人還家于舅家見之十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉，曰：“泯然?眾人矣。”（選自《王文公文集》）注：①金溪：地名，今在江西金溪。②隸：屬于。③收：取，團(tuán)結(jié)。④文：文采，⑤理：道理。⑥稍稍：漸漸。⑦賓客：把……當(dāng)作賓客。⑧扳：通“攀”，牽，引。⑨環(huán)謁：四處拜訪，⑩明道：宋仁宗趙禎年號(hào)（1032-1033年），?泯然：消失，指原有的特點(diǎn)完全消失了。1．下列各組句子中，加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．①大兄何見事之晚乎

②忽啼求之B．①不以物喜，不以己悲

②或以錢幣乞之C．①其文理皆有可觀者

②其真無馬邪D．①但當(dāng)涉獵，見往事耳

②但少閑人如吾兩人者耳2．用“/”給文中畫線句子斷句（限兩處）。從先人還家于舅家見之十二三矣。3．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）及魯肅過潯陽（2）卿今者才略（3）父異焉（4）自是指物作詩立就4．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）卿言多務(wù)，孰若孤？（2）令作詩，不能稱前時(shí)之聞。5．呂蒙和方仲永的故事引人深思，請(qǐng)結(jié)合自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷談一談你受到的啟發(fā)?！敬鸢浮緿從先人還家/于舅家見之/十二三矣。示例：到，等到；才干和謀略；對(duì)……感到詫異；完成示例：①你說軍務(wù)繁多，誰比得上我事務(wù)多呢？②讓（他）寫詩，（他寫的詩）不能與從前的名聲相稱。5.示例：呂蒙后天認(rèn)真學(xué)習(xí)，才略進(jìn)步驚人；仲永聰明過人，卻因”不使學(xué)“而”泯然眾人“，可見不論先天的稟賦如何，后天的學(xué)習(xí)和教育才是最重要的。就像我現(xiàn)在學(xué)習(xí)，如果不認(rèn)真做作業(yè)、及時(shí)復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)，再聰明的人也很難得到好成績(jī)。我要從現(xiàn)在做起，努力、勤奮地學(xué)習(xí)，必能出成果?！窘馕觥?．A.處在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯/代詞，指代他所要的這些東西（紙、墨、筆、硯等）；B.介詞，因?yàn)?介詞，用；C.代詞，代指這首詩/副詞，表示加強(qiáng)詰問語氣；D.都是副詞，只，只是；故選D。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意“我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到了方仲永，（他）已經(jīng)十二三歲了”即可推斷出正確答案：從先人還家/于舅家見之/十二三矣。3．考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。①句意：等到魯肅經(jīng)過尋陽的時(shí)候。及，等到。②句意：你現(xiàn)在才干和謀略。才略，才干和謀略；③句意：父親對(duì)此（感到)很詫異。異，形容詞意動(dòng)用法，對(duì)……感到詫異。④句意：從此，指定物品（讓他）作詩，（他能）立即完成。就，完成。4．本題考查文言文的翻譯。翻譯時(shí)，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。注意關(guān)鍵詞和句式。本題中的關(guān)鍵詞：①務(wù)，事務(wù)；孰；誰，哪個(gè)；若；比；孤，古時(shí)王侯的自稱。②令，讓；作，寫；稱，相當(dāng)、相稱；前時(shí)之聞；以前的名聲。5．開放試題，答案不唯一。能根據(jù)呂蒙和方仲永的經(jīng)歷，結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷來談啟發(fā)即可。示例：《傷仲永》講述了一個(gè)名叫“方仲永”的神童因后天父親不讓他學(xué)習(xí)和被父親當(dāng)作造錢工具而淪落到一個(gè)普通人的故事。文章借仲永為例，告誡人們決不可單純依靠天資而不去學(xué)習(xí)新知識(shí)，必須注重后天的教育和學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)了后天教育和學(xué)習(xí)對(duì)成才的重要性?！秾O權(quán)勸學(xué)》記敘了三國(guó)時(shí)期呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習(xí)，才略有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)，并令魯肅為之嘆服、與之“結(jié)友”的故事，說明了人應(yīng)當(dāng)好學(xué)，只要肯學(xué)習(xí)就會(huì)有進(jìn)步的道理，突出了學(xué)習(xí)的重要性。啟發(fā)：不能因?yàn)闆]時(shí)間就放棄學(xué)習(xí)，讀書的時(shí)間是擠出來的，只要發(fā)奮學(xué)習(xí)就能學(xué)有所成。勤學(xué)是成功里一個(gè)不可缺少的內(nèi)容?；蛟S我并不是聰明，如果我能勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必能取得好成績(jī)?！军c(diǎn)睛】譯文【乙】金溪縣的平民方仲永，世代以耕田為業(yè)。仲永五歲時(shí)，不曾認(rèn)識(shí)書寫工具(紙、墨、筆、硯等），（有一天）忽然哭著要這些東西。父親對(duì)此（感到)很詫異，從鄰家借來書寫工具給他，仲永立即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩的意思是贍養(yǎng)父母、與同一宗族的人搞好關(guān)系，傳給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品（讓他）作詩，（他能）立即完成，（詩的）文采和道理都有值得觀賞的地方。同縣的人（對(duì)這件事）感到奇怪，漸漸地，（同縣的人）都以賓客之禮對(duì)待他父親，（有的人）用錢來求仲永題詩。他的父親以此認(rèn)為有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。我聽說這件事也已經(jīng)很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到了方仲永，（他）已經(jīng)十二三歲了。讓（他）寫詩，（他寫的詩）不能與從前的名聲相稱。又（過了）七年，（我）從揚(yáng)州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，（舅舅）回答說：“他的才能已完全消失，完全如同常人了?！倍?、（2022·湖南·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面兩篇文言文，完成下面小題。賣油翁歐陽修陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我的油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。戴嵩①畫牛蘇軾蜀中有杜處士②，好書畫，所寶③以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S尤所愛錦囊玉軸常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊④掌大笑曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐⑤入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。古語有云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。”不可改也。（選自《唐宋八大家散文鑒賞》）【注釋】①戴嵩（sōng）：唐代著名畫家。②處士：有才德而不愿做官的人。③寶：珍藏。④拊（fǔ）掌：拍手。⑤搐（chù）：緊縮。6．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是（

）A．公亦以此自矜（矜：同情） B．爾安敢輕吾射（輕：重量小）C．一日曝書畫（曝：暴露） D．尾搐入兩股間（股：大腿）7．下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．有戴嵩《?！芬惠S/尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨B．有戴嵩/《?！芬惠S/尤所愛錦囊/玉軸常以自隨C．有戴嵩《?！?一軸尤所愛/錦囊玉軸常/以自隨D．有戴嵩/《?！芬惠S尤所愛/錦囊玉軸常/以自隨8．把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）我亦無他，惟手熟爾。（2）處士笑而然之。9．小李同學(xué)平時(shí)只埋頭讀書，不愿參與實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合以上兩則短文揭示的道理，談?wù)勀愕目捶?。【答案?.D7.A8.（1）我并沒有別的（本事），只不過是手法熟練罷了。（2）杜處士笑了，認(rèn)為（牧童的話）是對(duì)的。9．示例：不贊成小李的做法?！顿u油翁》和《戴嵩畫牛》告訴我們一個(gè)道理：實(shí)踐出真知。作為學(xué)生，不但要靜心讀書，還要積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣才能有益于個(gè)人全面發(fā)展?！窘馕觥?．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。A.“公亦以此自矜”的意思是：康肅公也憑這種（本領(lǐng)）自夸。矜：自夸。選項(xiàng)錯(cuò)誤；B.“爾安敢輕吾射”的意思是：你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）呢？輕：輕視。選項(xiàng)錯(cuò)誤；C.“一日曝書畫”的意思是：有一天，他晾曬書畫。曝：曬。選項(xiàng)錯(cuò)誤；D.“尾搐入兩股間”的意思是：尾巴夾在兩條后腿中間。股：大腿。選項(xiàng)正確；故選D。7．考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。語句“有戴嵩《?！芬惠S尤所愛錦囊玉軸常以自隨”的意思是：有戴嵩畫的《斗牛圖》一幅，（他）特別喜愛，用錦緞作畫套，又用玉裝飾卷軸，并經(jīng)常隨身攜帶。“有戴嵩《?！芬惠S”是交代畫作；“尤所愛”是寫主人對(duì)畫作的態(tài)度；“錦囊玉軸”是對(duì)畫作的描寫；“常以自隨”是主人對(duì)畫作的具體行為。根據(jù)句意，正確的句讀是：有戴嵩《牛》一軸/尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨。故選A。8．本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（1）句中的“亦（也）、惟（只）、爾（罷了）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。（2）句中的“笑（苦笑）、然（認(rèn)為正確）、之（代牧童的話）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。9．考查對(duì)文章主旨的理解與概括?！顿u油翁》記述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事，形象地說明了“熟能生巧”和“實(shí)踐出真知”的道理；《戴嵩畫牛》敘寫著名畫家戴嵩的畫遭到牧童的拍手大笑，暗含了“實(shí)踐出真知”和藝術(shù)源于生活的深刻道理。而“小李同學(xué)平時(shí)只埋頭讀書，不愿參與實(shí)踐活動(dòng)”，實(shí)則就是只知道一味讀書，而缺少實(shí)踐活動(dòng)，這樣，人就不能得到全面發(fā)展。所以，小李同學(xué)做法是不正確的。答案不唯一，言之有理即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文：（二）蜀中有一位杜處士，喜好書畫，珍藏的書畫作品有數(shù)百件。其中有戴嵩畫的《斗牛圖》一幅，他特別喜愛，于是用錦緞作畫套，又用玉裝飾卷軸，并經(jīng)常隨身攜帶。有一天，他晾曬書畫，一個(gè)牧童看到了這幅畫，拍手大笑，說道：“這畫上畫的是角斗的牛嗎？牛在互相爭(zhēng)斗時(shí)，力量用在角上，尾巴夾在兩條后腿中間，但這幅畫卻畫成牛搖著尾巴互相爭(zhēng)斗，錯(cuò)了。”杜處士笑了笑，認(rèn)為牧童的話是對(duì)的。古人說：“種田要問耕種的農(nóng)民，織布要問織絹的婢女?！边@個(gè)道理是不變的。三、（2021·江蘇泰州·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言語段，完成下面小題?！炯住可}卜切絲作小菜，伴以醋及他物，用之下粥最宜。但恨其食后打噯，噯必穢氣。予嘗受此厄于人，知人之厭我，亦若是也，故亦欲絕而弗食。然見此物大異蔥蒜，生則臭，熟則不臭，是與初見似小人，而卒為君子者等也。雖有微過，亦當(dāng)恕之，仍食勿禁。（選自李漁《閑情偶寄》）【乙】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）10．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①予嘗受此厄于人()②是與初見似小人()③談笑有鴻儒()④無案牘之勞形()11．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（

）A．伴以醋及他物

以衾擁覆（《送東陽馬生序》）B．但恨其食后打噯

但少閑人如吾兩人者耳（《記承天寺夜游》）C．知人之厭我

而不知太守之樂其樂也（《醉翁亭記》）D．然見此物大異蔥蒜

人恒過，然后能改（《生于憂患，死于安樂》）12．用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。故亦欲絕而弗食13．翻譯下列句子。（1）雖有微過，亦當(dāng)恕之，仍食勿禁。（2）苔痕上階綠，草色入簾青。14．【甲】【乙】?jī)晌闹械漠嬀€句使用了相同寫作手法，請(qǐng)從對(duì)比、類比、比喻中選出正確的一種并結(jié)合選文闡釋其表達(dá)效果?！敬鸢浮吭?jīng)這大使……勞累D故/亦欲絕/而弗食（1）雖然有些小缺點(diǎn)，也該原諒，所以還是照吃不禁忌它。苔痕碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)上，草色青蔥，映入簾里。14．這兩個(gè)句子都運(yùn)用了類比的修辭手法，甲文劃線句把大蒜和“初見似小人，而卒為君子者”類比，突出蘿卜煮熟之后再吃就沒有怪味這一特點(diǎn)；乙文中的劃線句說明陋室因?yàn)橛械赖缕焚|(zhì)高尚的人存在就能出名，聲名遠(yuǎn)播。【解析】10．考查對(duì)文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。①句意為：我就曾經(jīng)聞過別人噴出的這種臭氣。嘗：曾經(jīng)。②句意為：這就像一個(gè)人初看覺得是小人。是：這。③句意為：到這里談笑的都是博學(xué)之人。鴻：大。④句意為：沒有官府的公文使身體勞累。勞：使……勞累。11．考查對(duì)一詞多義的掌握。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思和用法。A.相同，介詞，用；B.相同，副詞，只；C.相同，助詞，用在主謂之間，不譯；D.不同，連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系／代詞，這樣；故選：D。12．考查文言文朗讀節(jié)奏劃分。解答時(shí)，先分析這個(gè)句子各成分間的關(guān)系，理出這個(gè)句子的主干，明白主語、謂語、賓語各是什么。再按照主語與謂語之間停頓，謂語與賓語之間停頓的原則進(jìn)行劃分。這個(gè)句子的大意是：所以打算不再吃了?！肮省笔沁B詞，“而”是連詞，在“故”“而”后面劃開，據(jù)此斷句為：故／亦欲絕／而弗食。13．考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。①中重點(diǎn)詞語有：雖，雖然；食，吃；②中重點(diǎn)詞語有：上，長(zhǎng)到；入，映入；14．考查句子賞析和修辭手法的運(yùn)用。結(jié)合文章內(nèi)容可知，“然見此物大異蔥蒜，生則臭，熟則不臭，是與初見似小人，而卒為君子者等也”把大蒜和“初見似小人，而卒為君子者”類比，突出蘿卜煮熟之后再吃就沒有怪味這一特點(diǎn)；“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨”運(yùn)用類比的手法，說明陋室因?yàn)橛械赖缕焚|(zhì)高尚的人存在就能聲名遠(yuǎn)播?！军c(diǎn)睛】參考譯文：甲：生蘿卜切絲可以作為小菜，與醋或者其他東西一起吃，用來下粥最適宜不過。但是就是討厭吃好以后會(huì)打嗝，一打嗝就有股難聞的氣味。我曾經(jīng)因?yàn)閯e人這樣打嗝聞到臭味而受罪，所以知道別人在這種情況下如果我打嗝別人也會(huì)討厭。所以想杜絕了再也不吃它。但是這東西呢和蔥蒜還是有很大的區(qū)別，生的時(shí)候臭，熟了就不臭了；就好像剛遇上好像是小人，（相處久了）才最終知道是君子。雖然有小的過錯(cuò)，也應(yīng)該寬恕它，仍然吃它，而不會(huì)再也不吃。四、（2022·甘肅武威·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，完成題目。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！芙?、伲ㄇ澹├顫O群葩當(dāng)令時(shí)，只在花開之?dāng)?shù)日，前此后此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然。芙蕖自荷錢②出水之日，便為點(diǎn)綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。有風(fēng)既作飄飖之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿，是我于花之未開，先享無窮逸致矣。迨③至菡萏成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏徂④秋，此則在花為分內(nèi)之事，在人為應(yīng)得之資者也。及花之既謝，亦可告無罪于主人矣；乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實(shí)，亭亭獨(dú)立，猶似未開之花，與翠葉并擎，不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也?？杀牵瑒t有荷葉之清香，荷花之異馥⑤；避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。至其可人之口者，則蓮實(shí)與藕皆并列盤餐而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣；乃摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用。（選自李漁《閑情偶寄·種植部》）【注釋】①芙?。汉苫ǖ膭e稱。②荷錢：生的荷葉，狀如銅錢，故稱“荷錢”。③迨（dài）：及，到。④徂（cú）往，到。⑤異馥：特別的香味。15．解釋下列加點(diǎn)詞。（1）可愛者甚蕃______（2）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉______（3）過而不問之秋______（4）亭亭獨(dú)立______16．下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．自荷錢出水之日

自非亭午夜分（《三峽》）B．乃復(fù)蒂下生蓬

乃不知有漢（《桃花源記》）C．荷葉之清香

醉翁之意不在酒（《醉翁亭記》）D．摘而藏之

人不知而不慍（《<論語>十二章》）17．翻譯下列句子。（1）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）及花之既謝，亦可告無罪于主人矣。18．填空。兩文同寫蓮，《愛蓮說》運(yùn)用托物言志的手法，表達(dá)作者_(dá)_______________的生活態(tài)度；《芙蕖》寫蓮的“______”“______”“______”“可用”，由蓮的觀賞價(jià)值寫到______價(jià)值?！敬鸢浮?5.多。親近而不莊重。時(shí)候（時(shí)間）。聳立的樣子。16．C17．（1）（蓮）從淤泥里生長(zhǎng)出來，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過清水洗滌卻不顯得妖艷。（2）等到荷花凋謝之后，也可以向主人稟告說，（我）沒有什么過錯(cuò)。18．不慕名利，潔身自好可目可鼻可人之口（可口）實(shí)用（經(jīng)濟(jì)）【解析】15．本題考查文言詞語的翻譯。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。（1）句意：可以喜愛的有很多。蕃：多。（2）句意：可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。褻：親近而不莊重。（3）句意：無人問津的時(shí)候。秋：時(shí)候。（4）句意：一枝枝獨(dú)立。亭亭：聳立的樣子。16．本題考查一詞多義。要根據(jù)具體的語境理解詞的意思。A.自：介詞，從/連詞，如果；B.乃：連詞，于是/副詞，竟然；C.之：助詞，的/助詞，的；D.而：連詞，表順承/連詞，表轉(zhuǎn)折；故選C。17．本題考查句子翻譯。要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。（1）重點(diǎn)詞：染，沾染（污穢）；濯，洗；漣，水波；妖，艷麗。（2）重點(diǎn)詞：及，等到；既，已經(jīng)；亦，也；于，向。18．本題考查對(duì)內(nèi)容的理解?！稅凵徴f》運(yùn)用托物言志的手法，“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”可見其象征意義。作者用菊花的隱逸、牡丹的富貴與蓮花的高潔作對(duì)比，更突出了蓮花的形象以及作者對(duì)蓮花的喜愛，同時(shí)也堅(jiān)定了自己不慕名利，追求純潔高尚品格，鄙視世俗惡劣風(fēng)氣的生活態(tài)度。《芙蕖》第一段寫蓮的“可目”，第二段寫它的“可鼻”，這是蓮的觀賞價(jià)值；第三段寫它的“可口”，第四寫它的“可用”，是寫蓮的實(shí)用價(jià)值?！军c(diǎn)睛】參考譯文：芙蕖

在花的最佳觀賞時(shí)節(jié)，只在花開的那幾天，在此以前、以后都屬于無人問津的時(shí)候。芙蕖就不是這樣：自從荷葉出水那一天，便把水波點(diǎn)綴得一片碧綠；等到它的莖和葉長(zhǎng)出，則又一天一天地高起來，一天比一天美麗。有風(fēng)時(shí)就作出飄動(dòng)搖擺的神態(tài)，沒風(fēng)時(shí)也呈現(xiàn)出輕盈柔美的風(fēng)姿。這樣，我們?cè)诨ㄎ撮_的時(shí)候，便先享受它那無窮的逸致情趣了。等到花苞開花，姿態(tài)嬌嫩得簡(jiǎn)直要滴水，（花兒）先后相繼開放，從夏天直開到秋天，這對(duì)于花來說是它的本性，對(duì)于人來說就是應(yīng)該得到的享受了。等到花朵凋謝，也可以告訴主人說，沒有對(duì)不住您的地方；于是又在花蒂下生出蓮蓬，蓬中結(jié)了果實(shí)，一枝枝獨(dú)立，還像未開的花一樣，和翠綠的葉子一起挺然屹立（在水面上），不到白露節(jié)下霜的時(shí)候，它所擅長(zhǎng)的本領(lǐng)不會(huì)停止。以上都是說它適于觀賞的方面。

適宜鼻子（的地方），那么還有荷葉的清香和荷花特異的香氣；（以它來）避暑，暑氣就因它而減退；（以它來）納涼，涼氣就因它而產(chǎn)生。

至于它可口的地方，就是蓮籽與藕都可以放入盤中，一齊擺上餐桌，使人滿口香味芬芳。

只有霜打的枯萎的葉子，七零八落很不好看，好像成了被遺棄的廢物；但是把它摘下貯藏起來，又可以在明年用來裹東西。（2023春·江蘇泰州·七年級(jí)統(tǒng)考期中）【甲】冬夜讀書示子聿陸游古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！疽摇砍?，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。（節(jié)選自《孫權(quán)勸學(xué)》）【丙】袁子才自謂幼時(shí)記性不佳，故看書必加摘錄，分門別類。以補(bǔ)健忘。閱時(shí)既久，積成卷帙①，自備作詩文時(shí)之獺祭②。晚年于幼時(shí)事，輒能津津道之，蓋凡有聞見，無不筆之于冊(cè)，披書握管③，寒暑無間也。（節(jié)選自《清稗類鈔》）【注】①卷帙：這里指書籍。②獺祭（tǎjì）：比喻堆積成文，羅列典故。這里指書籍。③技書握管：翻閱書籍時(shí)就握著筆。19．小雅針對(duì)三篇材料設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)習(xí)欄目，請(qǐng)你幫助她完善答案?！緳谀恳弧吭~語巧記技巧一：聯(lián)想（1）例：甲文“古人學(xué)問無遺力”中的“遺”，可以聯(lián)想成語“不遺余力”，從而解釋為。技巧二：推測(cè)（2）例：丙文“自備作詩文時(shí)之獺祭”，依據(jù)“閱時(shí)既久，積成卷帙”“作詩文時(shí)之獺祭”推測(cè)“備”的意思是。技巧三：遷移（3）例：“蓋凡有聞見”中的“蓋”，可以遷移所學(xué)“乃悟前狼假寐，蓋以誘敵”，從而解釋為?！緳谀慷烤渥x巧停技巧一：主語和謂語之間停頓（1）袁子才自謂幼時(shí)記性不佳技巧二：謂語和賓語之間停頓（2）自以為大有所益【欄目三】句子巧譯技巧一：替換（用現(xiàn)代漢語替換古代漢語）（1）但當(dāng)涉獵，見往事耳。技巧二：活用（有些詞性發(fā)生變化）（2）蓋凡有聞見，無不筆之于冊(cè)，披書握管，寒暑無間也。20．小雅在閱讀了【甲】詩后，明白了詩人陸游從兩方面告誡兒子如何學(xué)習(xí)，請(qǐng)你結(jié)合詩句具體說說應(yīng)該如何學(xué)習(xí)。21．小雅比較【乙】【丙】?jī)晌?，發(fā)現(xiàn)兩文的主人公在求學(xué)路上都面臨著“挑戰(zhàn)”，請(qǐng)你用現(xiàn)代漢語幫她分析兩文的主人公分別遇到了哪些挑戰(zhàn)，又是如何應(yīng)對(duì)的。【答案】19．【欄目一】（1）遺：遺留、保留

（2）備：準(zhǔn)備

（3）蓋：大概，原來是【欄目二】（1）袁子才/自謂幼時(shí)記性不佳（2）自以為/大有所益【欄目三】（1）（你）只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。（2）大概凡是有所聽聞和看見的，沒有不用筆寫在冊(cè)上，翻閱書籍時(shí)就握著筆，天氣寒暑（或寒來暑往，或一年四季）從來不會(huì)間斷。20．“古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成”從學(xué)習(xí)態(tài)度上強(qiáng)調(diào)要有刻苦學(xué)習(xí)的精神，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”從學(xué)習(xí)方法上強(qiáng)調(diào)要注重實(shí)踐。21．【乙】挑戰(zhàn)：呂蒙軍中多事務(wù)。應(yīng)對(duì)：利用軍旅閑暇刻苦讀書?！颈刻魬?zhàn)：袁子才說自己小時(shí)候記性不好。應(yīng)對(duì)：看書一定會(huì)摘取抄錄，并把書按照內(nèi)容分別歸入各種門類，用來彌補(bǔ)健忘。（意思對(duì)即可）【解析】19．【欄目一】本題考查文言實(shí)詞。（1）“不遺余力”意思是：把所有的力量都使出來，一點(diǎn)也不保留；遺：遺留、保留。“古人學(xué)問無遺力”句意：古人學(xué)習(xí)知識(shí)是不遺余力的，終身為之奮斗；遺：遺留、保留。（2）“閱時(shí)既久，積成卷帙”句意：（因?yàn)椋╅喿x的時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)了，（他所摘錄的）累積成了書籍?！白髟娢臅r(shí)之獺祭”句意：創(chuàng)作詩文時(shí)（所用到）的書籍。據(jù)此推測(cè)“備”的意思為“準(zhǔn)備”，即他所摘錄的累積成了書籍在創(chuàng)作時(shí)準(zhǔn)備好使用。（3）“乃悟前狼假寐，蓋以誘敵”句意：屠戶才明白之前的狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵人；蓋：大概，原來是。“蓋凡有聞見”句意：大概有所聽和所見的；蓋：大概，原來是?！緳谀慷勘绢}考查文言文斷句。根據(jù)題干提示文言文斷句的要求斷句即可。（1）句意：袁子才自己說小時(shí)候記性不好。注意在“主語和謂語之間停頓”，本句主語為“袁子才”，“自謂”為謂語，“幼時(shí)記性不佳”為賓語；故斷為：袁子才/自謂幼時(shí)記性不佳。（2）句意：自己覺得獲益頗多。注意在“謂語和賓語之間停頓”，“自”為主語，“以為”為謂語，“大有所益”為賓語；故斷為：自以為/大有所益?！緳谀咳勘绢}考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）但：只；涉獵：粗略地閱讀；見往事：了解歷史；耳：罷了；（2）蓋：大概；聞見：所聽聞和看見的；筆：名詞作動(dòng)詞，用筆寫；披書握管：指翻閱書籍時(shí)就握著筆；間：間斷。20．本題考查詩文內(nèi)容理解?！肮湃藢W(xué)問無遺力，少壯工夫老始成”意思是：古人做學(xué)問是不遺余力的，終生為之奮斗，往往是年輕時(shí)開始用功到了老年才取得成功。強(qiáng)調(diào)要不斷的刻苦學(xué)習(xí)，積累知識(shí)，這是從學(xué)習(xí)態(tài)度上講的；“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”意思是：從書本上得來的知識(shí)終歸是淺薄的，未能理解知識(shí)的真諦。要想徹底明白書本上的深刻的知識(shí)必須要親自實(shí)踐。詩人強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問親自實(shí)踐的重要性，一是學(xué)習(xí)過程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是獲取知識(shí)后還要“躬行”，通過親身實(shí)踐化為己有，轉(zhuǎn)為己用。從學(xué)習(xí)方法上強(qiáng)調(diào)要注重實(shí)踐。21．本題考查內(nèi)容理解?！疽摇刻魬?zhàn)：根據(jù)乙文“蒙辭以軍中多務(wù)”可知，對(duì)于呂蒙來說挑戰(zhàn)是“軍中事務(wù)繁多”；應(yīng)對(duì)：根據(jù)乙文孫權(quán)的做法、勸告“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”及呂蒙的表現(xiàn)“乃始就學(xué)”可知，呂蒙的應(yīng)對(duì)之法是“利用軍旅閑暇刻苦讀書”?！颈刻魬?zhàn)：根據(jù)丙文“袁子才自謂幼時(shí)記性不”可知，對(duì)于袁子才來說挑戰(zhàn)是“自己小時(shí)候記性不好”。應(yīng)對(duì)：根據(jù)丙文“故看書必加摘錄，分門別類。以補(bǔ)健忘”可知，袁子才的應(yīng)對(duì)之法是“看書一定會(huì)摘取抄錄，并把書按照內(nèi)容分別歸入各種門類，用來彌補(bǔ)健忘”?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【乙】當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多，誰比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益頗多?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)?！颈吭硬抛约赫f小時(shí)候記性不好，因此看書一定會(huì)摘取抄錄，并把書按照特性分別歸入各種門類，用來彌補(bǔ)健忘。（因?yàn)椋╅喿x的時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)了，（他所摘錄的）累積成了書籍，（這成為）自己準(zhǔn)備創(chuàng)作詩文時(shí)（所用到）的書籍。（袁子才）晚年對(duì)小時(shí)候的事情，總是能津津有味地談?wù)撍?，大概有所聽和所見的，沒有一個(gè)不用筆寫在典籍上，翻閱書籍時(shí)就握著筆，一整年沒有間斷過。六、（2022春·上海嘉定·七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面兩篇文言文，完成問題?！炯住可讲辉诟撸邢蓜t名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校俊疽摇孔佑泳乓?。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”——選自《論語子罕》注：九夷：古代稱東方的九種民族。亦指其所居之地。(1)【甲】文的作者是_____（朝代）_____（人名）。(2)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。①有仙則名②無案牘之勞形(3)【甲】【乙】?jī)啥挝淖种小昂温小钡母驹蚍謩e是“_____”和“_____”。(4)兩段文字都表現(xiàn)了美好的君子形象。從中你能看出“君子”應(yīng)具有怎樣的情操？【答案】(1)唐劉禹錫(2)①出名；②使……勞累。(3)惟吾德馨君子居之(4)清雅脫俗，安貧樂道，高潔傲岸，淡泊寧?kù)o?！窘馕觥浚?）本題考查文學(xué)常識(shí)?！堵毅憽返淖髡呤翘拼膶W(xué)家劉禹錫。通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來表述自己安貧樂道的情懷。（2）本題考查解釋文言字詞?？山Y(jié)合句意推斷詞義。①句意：有了神仙就出名。名：出名；②句意：沒有官府的公文使身體勞累。勞：使……勞累。（3）本題考查理解文章內(nèi)容和篩選信息。結(jié)合【甲】文“斯是陋室，惟吾德馨”可知，這是簡(jiǎn)陋的房子，只是“我”（住屋的人）品德好（就感覺不到簡(jiǎn)陋了）；據(jù)此可知，作者認(rèn)為“陋室不陋”的原因是室主人品德高尚，即“惟吾德馨”；結(jié)合【乙】文“君子居之，何陋之有”可知，孔子認(rèn)為君子居住在那里，有什么簡(jiǎn)陋的呢；據(jù)此可知，“何陋之有”的原因是“君子居之”。（4）本題考查理解文章主旨。結(jié)合【甲】文“斯是陋室，惟吾德馨”可知，君子具有高尚（高潔）的道德情操；結(jié)合“談笑有鴻儒，往來無白丁”可知，君子具有淵博的學(xué)識(shí)；結(jié)合“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”可知，君子具有高雅脫俗的志趣；結(jié)合“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”可知，君子安于淡泊，追求寧?kù)o；結(jié)合“孔子云：何陋之有”可知，君子具有安貧樂道的生活態(tài)度；結(jié)合【乙】文“君子居之，何陋之有”可知，這里的“君子”具有安貧樂道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。據(jù)此作答?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【乙】孔子想搬到九夷（邊遠(yuǎn)之地）去住。有人說：“那地方非常簡(jiǎn)陋，怎么好??？”孔子說：“君子居住在那里，有什么簡(jiǎn)陋的呢？”七、（2022春·天津東麗·七年級(jí)統(tǒng)考期末）對(duì)比閱讀【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚▌⒂礤a《陋室銘》）【乙】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。（2）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（周敦頤《愛蓮說》）(1)下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．有仙則名（有名）B．無案牘之勞形（形狀）C．亭亭凈植（豎立）D．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（親近而不莊重）(2)下列加點(diǎn)的“之”字用法屬“賓語前置的標(biāo)志”的一項(xiàng)是（

）A．無絲竹之亂耳 B．何陋之有C．予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 D．花之隱逸者也(3)下列對(duì)文段內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．“銘”和“說”，都是古代的一種文體。“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字；“說”往往借描繪事物以抒情言志。B．乙文通過贊美、描繪愛蓮的理由，借以表明自己的人格操守。C．“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”用來比喻君子通達(dá)事理，行為端正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。D．兩文都運(yùn)用了托物言志的寫法。甲文借簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利、潔身自好的生活情趣；乙文通過贊美蓮表達(dá)了作者安貧樂道、高潔傲岸的生活態(tài)度?！敬鸢浮?1)B(2)B(3)D【解析】（1）此題考查文言詞語的解釋。解釋詞語要注意詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。無案牘之勞形：意思是沒有官府的公文使身體勞累。形：身體。故選B。（2）本題考查文言虛詞的理解能力。解答此類問題，首先要了解常見虛詞的幾種基本用法，然后結(jié)合句意進(jìn)行分析。A.無絲竹之亂耳：沒有奏樂的聲音擾亂耳朵。之；用于主語和謂語之間，取消句子的獨(dú)立性；B.何陋之有：有什么簡(jiǎn)陋的呢？之：賓語前置的標(biāo)志；C.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染：我唯獨(dú)喜愛蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染。之：用于主語和謂語之間，取消句子的獨(dú)立性；D.花之隱逸者也：菊花是花中的隱士。之：結(jié)構(gòu)助詞，的；故選B。（3）本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)甲文“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)”可知作者從陋室的環(huán)境入手，寫與自己交往的都是文雅之士，寫自己的愛好高雅；多角度多方面極力形容陋室的不陋，點(diǎn)明“斯是陋室，惟吾德馨”的中心，實(shí)際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí)，表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣；根據(jù)乙文“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”可知：作者從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、生長(zhǎng)姿態(tài)、香氣遠(yuǎn)播、拒絕賞玩等角度，對(duì)蓮花的描寫與贊美，歌頌它堅(jiān)貞不渝，出淤泥而不染的高尚品質(zhì)，以蓮喻人，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；D項(xiàng)“甲文借簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利、潔身自好的生活情趣”與“乙文通過贊美蓮表達(dá)了作者安貧樂道、高潔傲岸的生活態(tài)度”表述有誤；故選D。八、（2022·山東濟(jì)南·中考真題）閱讀下面的文段，完成下面小題。賣油翁歐陽修陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。24．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．有賣油翁釋擔(dān)而立

釋：放下 B．但微頷之

頷：下巴C．爾安敢輕吾射

輕：輕視 D．康肅笑而遣之

遣：打發(fā)25．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．嘗射于家圃

皆朝于齊B．睨之久而不去

公亦嘗聞天子之怒乎C．徐以杓酌油瀝之

今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君D．自錢孔入，而錢不濕

雜然而前陳者26．下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析。有誤的一項(xiàng)是（

）A．歐陽修，號(hào)醉翁，北宋政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。B．“置、覆、酌、瀝”，四個(gè)動(dòng)作一氣呵成，賣油翁身手不凡的形象便躍然紙上。C．本文主要通過語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫來塑造人物形象。D．本文故事短小，記述簡(jiǎn)潔生動(dòng)，深入淺出地闡明了“熟能生巧”的道理?！敬鸢浮?4．B25．C26．C【解析】24．本題考查文言實(shí)詞的理解，注意結(jié)合語境理解詞義。A.句意：有個(gè)賣油的老翁放下?lián)?，站在那里。釋：放下；B.句意：只是微微對(duì)此點(diǎn)頭，意思是略微表示贊許。頷，點(diǎn)頭；C.句意：你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）。輕：輕視，看輕；D.句意：陳堯咨笑著將他送走了。遣：打發(fā)；故選B。25．本題考查文言虛詞的意義和用法。A.介詞，在／介詞，向；B.代詞，他／結(jié)構(gòu)助詞，的；C.均為介詞，均譯為“用”；D.表轉(zhuǎn)折，但是、卻／表修飾，不譯；故選C。26．C.選文中“睨之”“但微頷之”，為神態(tài)描寫，準(zhǔn)確而傳神，既表示對(duì)陳堯咨熟練的射箭技術(shù)的肯定，又寫出他尚有不滿意的靜觀神情；“康肅忿然曰”“康肅笑而遣之”陳堯咨從盛氣凌人，對(duì)賣油翁輕視的態(tài)度，轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶Χ仓?，表明陳堯咨從賣油翁的行動(dòng)中受到啟示并心悅誠(chéng)服；這些是對(duì)人物的神態(tài)描寫；“乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之”，為動(dòng)作描寫，準(zhǔn)確地描述了賣油翁瀝油的過程，表現(xiàn)了他沉著鎮(zhèn)靜，從容不迫的度態(tài)；“康肅問曰……”“翁曰……”“因曰……”等是對(duì)人物的語言描寫；故本文主要通過語言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫等來塑造陳堯咨的自命不凡、知錯(cuò)就改，賣油翁的純樸厚直、懷技而謙謹(jǐn)?shù)男蜗?；選文并未運(yùn)用心理描寫；故選C。九、（2022·重慶·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。27．下列各項(xiàng)對(duì)文中加點(diǎn)詞語的意思推斷不正確的一項(xiàng)是（

）A．“蕃”，《說文解字》解釋為：從帥番聲，草茂也，引申為“眾多”。由此可知，“可愛者甚蕃”中“蕃”的意思為“多”。B．“蔓”在“青樹翠蔓”中是“藤蔓”的意思，互文印證，可知“不蔓不枝”中的“蔓”也是“藤蔓”的意思。C．“精益求精”中的“益”是“更加”的意思，據(jù)此推斷，“香遠(yuǎn)益清”中的“益”也是“更加”的意思。D．查閱詞典，“植”有以下義項(xiàng)：①栽種；②豎立；③生長(zhǎng)。結(jié)合語境，可知“亭亭凈植”中的“植”是“豎立”的意思。28．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）菊之愛，陶后鮮有聞。29．下列對(duì)文章內(nèi)容和寫法分析正確的一項(xiàng)是（

）A．本文第一段主要描寫蓮花，第二段對(duì)蓮、菊和牡丹的不同品性進(jìn)行比較和評(píng)論。B．作者賦予了蓮花豐富的象征意味，“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”象征君子孤傲獨(dú)立的品質(zhì)。C．“予獨(dú)愛蓮”一句，作者直抒胸臆，表明自己要像蓮花一樣潔身自好、堅(jiān)強(qiáng)不屈。D．作者以“牡丹之愛”反襯“蓮之愛”，意在諷刺官場(chǎng)污濁、世人逃避現(xiàn)實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。30．選文與下列鏈接材料對(duì)蓮的描寫和表達(dá)的情思有何不同？請(qǐng)比較分析?！炬溄硬牧稀壳睾杀R照鄰①浮香②繞曲岸③，圓影④覆華池⑤。常恐秋風(fēng)早，飄零⑥君不知。[注]①盧照鄰，“初唐四杰”之一，才華出眾，但命運(yùn)多舛，長(zhǎng)期飽受病痛折磨，英年早逝。②浮香：荷花的香氣。③曲岸：曲折的堤岸。④圓影：圓圓的荷葉。⑤華池：美麗的池子。⑥飄零：墜落，飄落?！敬鸢浮?7．B28．（1）出自淤泥卻不沾染，經(jīng)過清水洗滌卻不顯得嬌艷。（2）對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽說了。29．A30．周敦頤筆下的蓮是“花之君子者”，象征品行高潔的賢能之士。借對(duì)蓮花的贊美，寄寓了作者不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操的情感。盧照鄰的詩，先寫荷花溢香、荷葉田田的景象，暗喻自己才華卓著；又寫荷花對(duì)秋風(fēng)零落的恐懼，暗寫自己懷才不遇的憂慮?！窘馕觥?7．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。B.“不蔓不枝”的意思是：不橫生枝蔓，不旁生枝莖。蔓：名詞用作動(dòng)詞，橫生枝蔓；故選B。28．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。重點(diǎn)詞有：（1）染：沾染（污穢）；濯：洗；漣：水波；妖：艷麗。（2）之：的；鮮：少；聞：聽說。29．本題考查文章的內(nèi)容和寫法分析。B.“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”形容君子通達(dá)事理，行為端正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)；本項(xiàng)中“‘香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植’象征君子孤傲獨(dú)立的品質(zhì)”說法錯(cuò)誤；C.“予獨(dú)愛蓮”一句，作者直抒胸臆，以蓮自況，表達(dá)了他不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度。本項(xiàng)中“堅(jiān)強(qiáng)不屈”說法錯(cuò)誤；D.文章最后—句，作者以“牡丹之愛”反襯“蓮之愛”，表達(dá)出作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世風(fēng)的諷刺。本項(xiàng)中“意在諷刺官場(chǎng)污濁、世人逃避現(xiàn)實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象”說法錯(cuò)誤；故選A。30．本題考查對(duì)比閱讀。本文托物言志，表達(dá)了作者周敦頤高尚的情操。根據(jù)“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”可知：在污濁的世間保持潔身自好、不慕名利的操守；根據(jù)“中通外直，不蔓不枝”可知：作者要保持正直的品德；根據(jù)“牡丹之愛，宜乎眾矣”可知，牡丹在文中象征著功名富貴，特意點(diǎn)明喜愛牡丹的人眾多，表現(xiàn)了作者對(duì)貪圖富貴、追名逐利世態(tài)的鄙棄。盧照鄰的《曲池荷》有三層意思。第一層“浮香繞曲岸”寫荷之香氣，比喻詩人的高貴品格。第“圓影覆華池”意思是：美麗的荷花卻被陰影覆蓋，其妙質(zhì)麗容得不到彰顯，難為世人所知。比喻詩人的才華得不到施展。第三層，“?？智镲L(fēng)早，飄零君不知”，最令人害怕的還不是這些美麗的事物被遮蓋，而