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15《自相矛盾》課堂練習(xí)一、給加的字注音。楚人有鬻()盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾()之堅(jiān),物莫能陷也?!庇肿u(yù)其矛()曰:“吾()矛之利,于物無(wú)不陷也?!被蛟唬骸耙宰又?,陷()子之盾,何如?”其人弗()能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛,不可同世而立。二、說(shuō)說(shuō)下列“之”“其”是什么意思。(1)譽(yù)之曰之:(2)又譽(yù)其矛曰其:(3)吾盾之堅(jiān)之:(4)其人弗能應(yīng)也其:(5)以子之矛,陷子之盾之:三、讀下面短文,回答問(wèn)題。楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也?!庇肿u(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無(wú)不陷也,”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也。1.這則寓言名叫《》,選自《》作者是時(shí)期家。2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下列句子的意思。(1)譽(yù)之曰。譯文:(2)以子之矛,陷子之盾,何如?譯文:4.這則寓言告訴了我們一個(gè)什么道理?()A.我們說(shuō)話做事要實(shí)事求是,不能盲目夸大,否則會(huì)出現(xiàn)無(wú)法自圓其說(shuō)的局面。B.不要自己夸要自己。C.同伙間不要相互爭(zhēng)吵或沖突。D.同學(xué)之間要互相團(tuán)結(jié),不要發(fā)生矛盾。四、課外閱讀。鄭人買履鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無(wú)自信也?!?.解釋下列句子中“度”的意思。(1)先自度其足:(2)吾忘持度:(3)寧信度:2、翻譯下列句子。(1)及反,市罷,遂不得履。(2)何不試之以足?3.探究:文中“之”字共出現(xiàn)五次,它們的意思一樣嗎?任意選擇三句,說(shuō)說(shuō)句中的“之”是什么意思。而置之其坐()至之市()而忘操之()反歸取之()何不試之以足()4.《鄭人買履》告訴我們什么道理?15《自相矛盾》課堂練習(xí)一、給加的字注音。楚人有鬻(yù)盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾(dùn)之堅(jiān),物莫能陷也。”又譽(yù)其矛(máo)曰:“吾(wú)矛之利,于物無(wú)不陷也?!被蛟唬骸耙宰又?,陷(xiàn)子之盾,何如?”其人弗(fú)能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛,不可同世而立。二、說(shuō)說(shuō)下列“之”“其”是什么意思。(1)譽(yù)之曰之:代指他的盾。(2)又譽(yù)其矛曰其:代指他(賣盾又賣矛的人)。(3)吾盾之堅(jiān)之:的。(4)其人弗能應(yīng)也其:賣盾又賣矛的人。(5)以子之矛,陷子之盾之:的。三、讀下面短文,回答問(wèn)題。楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無(wú)不陷也,”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也。1.這則寓言名叫《自相矛盾》,選自《韓非子?難一》作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家韓非子。2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下列句子的意思。(1)譽(yù)之曰。譯文:他首先夸耀自己的盾。(2)以子之矛,陷子之盾,何如?譯文:如果用你的矛去刺你的盾,會(huì)怎么樣?4.這則寓言告訴了我們一個(gè)什么道理?(A)A.我們說(shuō)話做事要實(shí)事求是,不能盲目夸大,否則會(huì)出現(xiàn)無(wú)法自圓其說(shuō)的局面。B.不要自己夸要自己。C.同伙間不要相互爭(zhēng)吵或沖突。D.同學(xué)之間要互相團(tuán)結(jié),不要發(fā)生矛盾。四、課外閱讀。鄭人買履鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無(wú)自信也?!?、解釋下列句子中“度”的意思。(1)先自度其足:dúo量(長(zhǎng)短)(2)吾忘持度:dù尺寸\尺碼(3)寧信度:dù尺寸\尺碼2、翻譯下列句子。(1)及反,市罷,遂不得履。等到他返回后,集市已經(jīng)散了,(他)最終也沒(méi)有買到鞋。(2)何不試之以足?為什么不用腳去試試呢?3、探究:文中“之”字共出現(xiàn)五次,它們的意思一樣嗎?任意選擇三句,說(shuō)說(shuō)句中的“之”是什么意思。而置之其坐(腳的尺寸)至之市(到、往)而忘操之(腳的尺寸)反歸取之(腳的尺寸)何不試之以足(鞋子)4、《鄭人買履》告訴我們什么道理?答:這則寓言諷刺了那些辦事過(guò)于死板,只信教條,講形式,不相信實(shí)際的人,告訴人們做事不能過(guò)分拘泥形式,要注重實(shí)際。譯文參考如下:有一個(gè)想要買鞋的鄭國(guó)人,他先量好自己腳的尺碼,然后把量好的尺碼放
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