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文檔簡介

歷史練習(xí)卷

1.貨幣之語。

貨幣在人類社會中扮演著十分重要的角色,是人類歷史發(fā)展的縮影。讓我們通過以下

活動,聆聽“貨幣之語”。

活動一:

A.蘇美爾債務(wù)貨幣B.印第安貝殼珠串C.商朝銅貝

(1)將考古發(fā)現(xiàn)的早期貨幣與地圖所示的文明區(qū)域相匹配。

活動二:從文獻(xiàn)著述中探討貨幣功能。

“農(nóng)工商交易之路通,而龜貝金錢刀布之幣行焉?!?/p>

司馬遷

貨幣是為了解決交換中的困難而產(chǎn)生的,它是一種'中介的貨物’。

,亞里士多德

(2)以上材料揭示了貨幣早期的功能有(雙選)

A.價值尺度B.流通手段C.貯藏手段D.世界貨幣

活動三:

A

DE

說明

①實現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代下的貨幣需求

②20世紀(jì)中期后,成為資本主義世界貨幣體系的中心

③公元前3世紀(jì),國家統(tǒng)一貨幣樣式,并為后世長期沿用

④見證古代絲綢之路上中西貿(mào)易的繁榮

⑤13世紀(jì)在全國范圍內(nèi)將其作為主幣發(fā)行

(3)將圖片與相關(guān)說明一一對應(yīng)(填涂字母)

(4)活動小結(jié):結(jié)合以上材料,簡述“貨幣之語”傳遞了哪些信息?

2.走近地中海。

以"陸地之間”的海而著稱的地中海被冠以多種稱呼,它反映了人們對地中海歷史的

不同理解。

地中溝樂意用

(一)偉大的海。

“光榮屬于希臘,偉大屬于羅馬”,地中海孕育了歐洲的古典文明。

(1)雅典的市政廣場上,建有一個“紀(jì)名英雄墻”,有關(guān)城邦的事務(wù)、各項法令的預(yù)案都

公告于此,供人們討論,這表明雅典

A.公民享有較大的民主權(quán)利B.民主法制日益完善

C.擴(kuò)大民眾的參政議政權(quán)利D.實現(xiàn)了權(quán)力的制衡

讀圖

(2)如圖反映了公元前5世紀(jì)中期羅馬人爭相觀看和議論《—》公布時的情景,它是古

羅馬第一部成文法。6世紀(jì),東羅馬帝國皇帝下令編纂的《—》,是古羅馬法律的最高成

就,也是近代西方法律制度的淵源。

(二)墮落的海。

“在這千年之中,人類的意識處于夢寐或半睡醒狀態(tài)”,有史家認(rèn)為這一時期是“黑

暗的時代”,地中海成為“墮落的?!薄?/p>

材料一“無論如何,中世紀(jì)都不是一個沉睡的、可怕的時代,而是一個充滿變化的

時代。公元600年的歐洲和公元1000年或1400年的歐洲有著截然不同的景象。”

----朱迪斯?M?本內(nèi)特《歐洲中世紀(jì)史》

BCD

(3)材料二的圖片中能印證材料一“不同景象”的是:—和—=(填涂字母)

(4)結(jié)合上述兩則材料,聯(lián)系史實談?wù)剬Α皦櫬涞暮!钡恼J(rèn)識。

(三)智慧的海。

地中海見證了無數(shù)哲人、先賢的誕生。

(5)請梳理西方人文主義的發(fā)展歷程,完成表格。(填涂字母)

代表人物作品或主張

蘇格拉底①

②真理高于一切

但丁《神曲》

馬丁?路德③

孟德斯鳩④

⑤自由競爭

A.因信稱義B.“知識即美德”

C.亞當(dāng)?斯密D.亞里士多德E.三權(quán)分立

(四)貿(mào)易的海。

古希臘和古羅馬人都知道遙遠(yuǎn)的東方有一個“絲國”(古羅馬稱中國為“賽里斯”,

意思是產(chǎn)絲的地方),并且對絲的生產(chǎn)進(jìn)行了種種猜測和想象。

材料一賽里斯人以他們森林里所產(chǎn)的羊毛而名震遐邇。他們向樹木噴水而沖刷下樹

葉上的白色絨毛,再由他們的妻室來完成紡線和織布。羅馬的貴婦人們才能夠穿上透明

的衣衫而出現(xiàn)于大庭廣眾之中。

——老普林尼《自然史》(作者為1世紀(jì)博物學(xué)家)閱讀材料,回答問題

材料二賽里斯人用作制作衣裝的那些絲線,并不是從樹皮中提取的,而是另有其他

來源。在他們國內(nèi)生存有一種小動物……與樹上織網(wǎng)的蜘蛛相似。賽里斯人制造了于冬夏咸

宜的小籠來飼養(yǎng)這些動物。這些動物作出一種纏繞在它們的足上的細(xì)絲。

——包撒尼雅斯《希臘志》(作者為2世紀(jì)學(xué)者)

(6)材料中兩位作者對絲綢來源的認(rèn)識有何不同?

(7)推測兩位作者認(rèn)識不同的主要原因。

(五)結(jié)語“地中海是世界歷史的中心?!刂泻J鞘澜绲男呐K,中國、印度沒有

分享海洋所賦予的文明而被合理排除于世界之外?!?/p>

——黑格爾《歷史哲學(xué)》

(8)結(jié)合以上材料與所學(xué)知識,談?wù)勀銓诟駹栍^點的認(rèn)識。

3.世界現(xiàn)代史的開端。

在世界現(xiàn)代史研究中,“開端”問題成為熱議的話題。蘇聯(lián)和中國的傳統(tǒng)觀點認(rèn)為1917

年十月革命是世界現(xiàn)代史的開端,但學(xué)術(shù)界仍存在其它諸多觀點。

材料一世界現(xiàn)代史開端的其它觀點

開端時間主要代表

1871年杰弗里?瓦夫羅等西方學(xué)者

1900年劉祚昌等中國學(xué)者

20世紀(jì)初齊世榮等中國學(xué)者

1914年部分中外學(xué)者

(1)傳統(tǒng)觀點以1917年十月革命為世界現(xiàn)代史的開端,劃分的依據(jù)主要是。

A.資產(chǎn)階級革命B.無產(chǎn)階級革命C.生產(chǎn)力發(fā)展D.國際格局變化

(2)下列選項中,能支持“20世紀(jì)初開端說”的重大歷史事件有(雙選)

A.一戰(zhàn)B.普法戰(zhàn)爭C.工業(yè)革命D.二戰(zhàn)E.亞洲的覺醒

(3)部分學(xué)者以1914年作為世界現(xiàn)代史的開端,試解釋其合理之處。

材料二時間在某種意義上可以說是歷史的第一要素,運(yùn)用特定的時間概念對歷史進(jìn)

行分期往往是歷史書寫的一個必不可少的手段,……能夠直觀地反映出歷史書寫者的史觀、

史識...

——方秋梅《“近代”“近世”歷史分期與史學(xué)觀念》

材料三斯賓格勒反對傳統(tǒng)歷史理論的分期法,即歷史分期中的“古代一中古一現(xiàn)代”

的狹隘框架。因為這個框架把歷史看作是直線式的,或是直線式進(jìn)步的或是直線式退化的。

——莊國雄《歷史分期法:歷史哲學(xué)與馬克思》

(4)材料二、三對歷史分期的看法有何不同?結(jié)合材料及所學(xué)談?wù)剷r間分期法的利弊。

4.和實生物雜以成家。

“夫和實生物,同則不繼。……故先王以土與金、木、水、火雜,以成百物?!辈煌?/p>

的事物和諧、融合,才能產(chǎn)生、發(fā)展萬物。

材料一

?1育漢人均女制作楣餅(胸僮砧)

材料二

南北朝時期,觀音造型為男性.,隋到唐初,觀音造型依然以男

性形象為主,但開始逐漸演化出女性形象,明代觀音像不僅是

世俗化了的女性.而且塑造的是中國封建時代美女的形象C

材料三近代以來,中國遭遇了前所未有的重創(chuàng),中國人痛定思痛后,開始了一場前

無古人的反思……這對于開放學(xué)習(xí),特別是向西方學(xué)習(xí)是有積極意義的,但是長期觀察我們

便會發(fā)硯,這種變革運(yùn)動……,也起到了阻礙作用。

——孟憲實《傳統(tǒng)文化:中國文化軟實力之源》

材料四我們要埋頭苦干、擔(dān)當(dāng)作為,……不斷譜寫新時代中國特色社會主義新篇

章……意氣風(fēng)發(fā)邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍,以

中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

——習(xí)近平摘錄自《二十大報告》

(1)材料一中的情景呈現(xiàn)了什么生活新氣象?反映了怎樣的時代特征?

(2)材料二觀音造型的演變說明了什么?

(3)依據(jù)材料三、結(jié)合所學(xué),為什么說近代以來“向西方學(xué)習(xí)是有積極意義的……但也起

到了阻礙作用”?

(4)結(jié)合以上材料和所學(xué)知識,你如何看待中國歷史發(fā)展進(jìn)程中的“和”與“雜”?

歷史練習(xí)卷

1.貨幣之語。

貨幣在人類社會中扮演著十分重要的角色,是人類歷史發(fā)展的縮影。讓我們通過以下

活動,聆聽“貨幣之語”。

活動一:

A.蘇美爾債務(wù)貨幣B.印第安貝殼珠串C.商朝銅貝

(1)將考古發(fā)現(xiàn)的早期貨幣與地圖所示的文明區(qū)域相匹配。

活動二:從文獻(xiàn)著述中探討貨幣功能。

“農(nóng)工商交易之路通,而龜貝金錢刀布之幣行焉?!?/p>

司馬遷

貨幣是為了解決交換中的困難而產(chǎn)生的,它是一種'中介的貨物’。

,亞里士多德

(2)以上材料揭示了貨幣早期的功能有(雙選)

A.價值尺度B.流通手段C.貯藏手段D.世界貨幣

活動三:

DE

說明

①實現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代下的貨幣需求

②20世紀(jì)中期后,成為資本主義世界貨幣體系的中心

③公元前3世紀(jì),國家統(tǒng)一貨幣樣式,并為后世長期沿用

④見證古代絲綢之路上中西貿(mào)易的繁榮

⑤13世紀(jì)在全國范圍內(nèi)將其作為主幣發(fā)行

(3)將圖片與相關(guān)說明一一對應(yīng)(填涂字母)

(4)活動小結(jié):結(jié)合以上材料,簡述“貨幣之語”傳遞了哪些信息?

【答案】⑴①A②C③B。

(2)A、B?(3)BDACEo

(4)是古代文明發(fā)展的具體表現(xiàn);是商品交換發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物;是國家職能的體現(xiàn);

貨幣的形態(tài)隨著時代和技術(shù)的進(jìn)步而變化;貨幣的影響力反映了國家的國際地位等。(任2,

與材料相關(guān)的其它答案酌情賦分)

【詳解】(1)結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,蘇美爾位于兩河流域,所以蘇美爾的債務(wù)貨幣對應(yīng)①;印

第安貝殼珠串對應(yīng)的是③,商朝是黃河流域的文明,所以商朝銅貝對應(yīng)的是③。

(2)根據(jù)“農(nóng)工商交易之路通”、“貨幣是為了解決交換中的困難而產(chǎn)生的”可知貨幣早期的

功能有價值尺度和流通手段。沒有體現(xiàn)其具有貯藏手段和世界貨幣的功能。

(3)結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,實現(xiàn)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代下貨幣需求的是B;20世紀(jì)中期后,成為資

本主義世界貨幣體系的中心的是美元,對應(yīng)D;公元前3世紀(jì),國家統(tǒng)一貨幣樣式,并為后

世長期沿用的是秦朝的半兩錢,對應(yīng)A;見證古代絲綢之路上中西貿(mào)易繁榮的是C;13世

紀(jì)在全國范圍內(nèi)將其作為主幣發(fā)行的是E。所以①對應(yīng)B。②對應(yīng)D,③對應(yīng)A,④對應(yīng)C,

⑤對應(yīng)E。

(4)綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知,貨幣是古代文明發(fā)展的具體表現(xiàn);是商品交換發(fā)展到一定

程度的產(chǎn)物;是國家職能的體現(xiàn);貨幣的形態(tài)隨著時代和技術(shù)的進(jìn)步而變化;貨幣的影響力

反映了國家的國際地位等。從其他角度進(jìn)行論證,言之有理亦可。

2.走近地中海。

以"陸地之間”的海而著稱的地中海被冠以多種稱呼,它反映了人們對地中海歷史的

不同理解。

地中洌示意圖

(一)偉大的海。

“光榮屬于希臘,偉大屬于羅馬”,地中海孕育了歐洲的古典文明。

(1)雅典的市政廣場上,建有一個“紀(jì)名英雄墻”,有關(guān)城邦的事務(wù)、各項法令的預(yù)案都

公告于此,供人們討論,這表明雅典

A.公民享有較大的民主權(quán)利B.民主法制日益完善

C.擴(kuò)大民眾的參政議政權(quán)利D.實現(xiàn)了權(quán)力的制衡

讀圖

(2)如圖反映了公元前5世紀(jì)中期羅馬人爭相觀看和議論《—》公布時的情景,它是古

羅馬第一部成文法。6世紀(jì),東羅馬帝國皇帝下令編纂的《—》,是古羅馬法律的最高成

就,也是近代西方法律制度的淵源。

(二)墮落的海。

“在這千年之中,人類的意識處于夢寐或半睡醒狀態(tài)”,有史家認(rèn)為這一時期是“黑

暗的時代”,地中海成為“墮落的?!?。

材料一“無論如何,中世紀(jì)都不是一個沉睡的、可怕的時代,而是一個充滿變化的

時代。公元600年的歐洲和公元1000年或1400年的歐洲有著截然不同的景象?!?/p>

朱迪斯?M?本內(nèi)特《歐洲中世紀(jì)史》

B

(3)材料二的圖片中能印證材料一“不同景象”的是:.和一o(填涂字母)

(4)結(jié)合上述兩則材料,聯(lián)系史實談?wù)剬Α皦櫬涞暮!钡恼J(rèn)識。

(三)智慧的海。

地中海見證了無數(shù)哲人、先賢的誕生。

(5)請梳理西方人文主義的發(fā)展歷程,完成表格。(填涂字母)

代表人作品或主

物張

蘇格拉

真理高于

一切

但丁《神曲》

T?路③

孟德斯

⑤自由競爭

A.因信稱義B.“知識即美德”

C.亞當(dāng)?斯密D.亞里士多德E.三權(quán)分立

(四)貿(mào)易的海。

古希臘和古羅馬人都知道遙遠(yuǎn)的東方有一個“絲國”(古羅馬稱中國為“賽里斯

意思是產(chǎn)絲的地方),并且對絲的生產(chǎn)進(jìn)行了種種猜測和想象。

材料一賽里斯人以他們森林里所產(chǎn)的羊毛而名震遐邇。他們向樹木噴水而沖刷下樹

葉上的白色絨毛,再由他們的妻室來完成紡線和織布?!_馬的貴婦人們才能夠穿上透明

的衣衫而出現(xiàn)于大庭廣眾之中。

——老普林尼《自然史》(作者為1世紀(jì)博物學(xué)家)閱讀材料,回答問題

材料二賽里斯人用作制作衣裝的那些絲線,并不是從樹皮中提取的,而是另有其他

來源。在他們國內(nèi)生存有一種小動物……與樹上織網(wǎng)的蜘蛛相似。賽里斯人制造了于冬夏咸

宜的小籠來飼養(yǎng)這些動物。這些動物作出一種纏繞在它們的足上的細(xì)絲。

——包撒尼雅斯《希臘志》(作者為2世紀(jì)學(xué)者)

(6)材料中兩位作者對絲綢來源的認(rèn)識有何不同?

(7)推測兩位作者認(rèn)識不同的主要原因。

(五)結(jié)語“地中海是世界歷史的中心?!刂泻J鞘澜绲男呐K,中國、印度沒有

分享海洋所賦予的文明而被合理排除于世界之外?!?/p>

——黑格爾《歷史哲學(xué)》

(8)結(jié)合以上材料與所學(xué)知識,談?wù)勀銓诟駹栍^點的認(rèn)識。

【答案】(1)A。(2)《十二銅表法》、《查士丁尼法典》或《羅馬民法大全》。

(3)A、Do(4)地中海是“墮落的?!钡挠^點是片面的。中世紀(jì)前期:封君封臣制度

造成西歐長期分裂割據(jù),基督教會控制思想,呈現(xiàn)黑暗與蒙昧的一面。中世紀(jì)后期:出現(xiàn)城

市復(fù)興與自治,市民階層崛起,王權(quán)加強(qiáng),英法等國形成議會君主制、等級君主制,近代大

學(xué)興起,在不斷變化中呈現(xiàn)光明的一面。

(5)①B②D③A④E⑤C。

(6)材料一認(rèn)為絲綢源于樹木上的白色絨毛。

材料二認(rèn)為絲綢源于小動物的吐絲。

(7)時代不同;占有的材料不同(東西方交往的程度不同)研究者身份、視角的不同。(任

2)

(8)地中海周邊誕生了兩河、埃及、希臘、羅馬等一系列輝煌燦爛的古代文明,在世界歷

史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。古代印度、中國也創(chuàng)造了燦爛的文明,不應(yīng)排除在世界之外,世界

文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展的格局。黑格爾的觀點是典型的“歐洲中心論”,是片面的。

【小問1詳解】

題干材料“雅典的市政廣場上,建有一個‘紀(jì)名英雄墻’,有關(guān)城邦的事務(wù)、各項法令的預(yù)案

都公告于此,供人們討論”并結(jié)合所學(xué)知識可知,這表明雅典公民享有較大的民主權(quán)利,A

項正確;“法制建設(shè)”在題干所給材料信息中沒有涉及,排除B項;結(jié)合所學(xué)知識可知,在雅

典享有民主權(quán)利的公民,而非民眾,排除C項;“權(quán)力的制衡”在題干所給材料信息中沒有體

現(xiàn),排除D項。故選A項。

【小問2詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知,公元前5世紀(jì)中期頒布的《十二銅表法》是古羅馬第一部成文法;公元

6世紀(jì),東羅馬皇帝下令編纂的《查士丁尼法典》是古羅馬法律的最高成就,也是近代西方

法律制度的淵源。

【小問3詳解】

根據(jù)材料“公元600年的歐洲和公元1000年或1400年的歐洲有著截然不同的景象”并結(jié)合所

學(xué)知識可知,西歐城市的興起、英國議會君主制的形成預(yù)示著中古歐洲的曙光,AD項正確;

結(jié)合所學(xué)知識可知,西歐封君封臣制、教權(quán)高于王權(quán)屬于中古西歐“黑暗”的表現(xiàn),排除BC

項。故選AD項。

【小問4詳解】

根據(jù)材料“無論如何,中世紀(jì)都不是一個沉睡的、可怕的時代,而是一個充滿變化的時代。

公元600年的歐洲和公元1000年或1400年的歐洲有著截然不同的景象”并結(jié)合所學(xué)知識可

知,地中海是“墮落的?!钡挠^點是片面的。結(jié)合所學(xué)知識可知,可以從封君封臣制、基都教

會的統(tǒng)治論述中世紀(jì)西歐黑暗的一面,可以從城市的興起、市民階層的崛起、王權(quán)的加強(qiáng)、

近代大學(xué)興起論述中世紀(jì)西歐孕育著曙光的一面。

【小問5詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知,蘇格拉底主張知識即美德;亞里士多德主張真理高于一切;馬丁?路德

主張因信稱義;孟德斯鳩主張三權(quán)分立;亞當(dāng)?斯密主張自由競爭。

【小問6詳解】

不同:根據(jù)材料“他們向樹木噴水而沖刷下樹葉上的白色絨毛,再由他們的妻室來完成紡線

和織布”可得出材料一認(rèn)為絲綢源于樹木上的白色絨毛;根據(jù)材料“在他們國內(nèi)生存有一種小

動物與樹上織網(wǎng)的蜘蛛相似”可得出材料二認(rèn)為絲綢源于小動物的吐絲。

【小問7詳解】

原因:根據(jù)題干所給材料的主旨并結(jié)合史學(xué)研究的方法,可以從時代、占有的材料、研究者

身份、視角等角度進(jìn)行分析。

【小問8詳解】

根據(jù)材料“地中海是世界歷史的中心?!刂泻J鞘澜绲男呐K,中國、印度沒有分享海洋

所賦予的文明而被合理排除于世界之外”并結(jié)合所學(xué)知識,可以從地中海周邊誕生的文明、

世界其它文明的分布狀況、歐洲中心論的角度進(jìn)行分析。

3.世界現(xiàn)代史的開端。

在世界現(xiàn)代史研究中,“開端”問題成為熱議的話題。蘇聯(lián)和中國的傳統(tǒng)觀點認(rèn)為1917

年十月革命是世界現(xiàn)代史的開端,但學(xué)術(shù)界仍存在其它諸多觀點。

材料一世界現(xiàn)代史開端的其它觀點

開端

主要代表

時間

1871杰弗里?瓦夫羅等西方

年學(xué)者

1900

劉祚昌等中國學(xué)者

20世

齊世榮等中國學(xué)者

紀(jì)初

1914

部分中外學(xué)者

(1)傳統(tǒng)觀點以1917年十月革命為世界現(xiàn)代史的開端,劃分的依據(jù)主要是。

A.資產(chǎn)階級革命B.無產(chǎn)階級革命C.生產(chǎn)力發(fā)展D.國際格局變化

(2)下列選項中,能支持“20世紀(jì)初開端說”的重大歷史事件有(雙選)

A.一戰(zhàn)B.普法戰(zhàn)爭C.工業(yè)革命D.二戰(zhàn)E.亞洲的覺醒

(3)部分學(xué)者以1914年作為世界現(xiàn)代史的開端,試解釋其合理之處。

材料二時間在某種意義上可以說是歷史的第一要素,運(yùn)用特定的時間概念對歷史進(jìn)

行分期往往是歷史書寫的一個必不可少的手段,……能夠直觀地反映出歷史書寫者的史觀、

史識...

——方秋梅《"近代”"近世”歷史分期與史學(xué)觀念》

材料三斯賓格勒反對傳統(tǒng)歷史理論的分期法,即歷史分期中的“古代一中古一現(xiàn)代”

的狹隘框架。因為這個框架把歷史看作是直線式的,或是直線式進(jìn)步的或是直線式退化的。

——莊國雄《歷史分期法:歷史哲學(xué)與馬克思》

(4)材料二、三對歷史分期的看法有何不同?結(jié)合材料及所學(xué)談?wù)剷r間分期法的利弊。

【答案】(1)Bo(2)A.Eo

(3)1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。沖擊了以歐洲為中心的國際秩序;戰(zhàn)后形成了新的凡爾

賽一華盛頓體系,深刻影響了世界歷史進(jìn)程。

(4)材料二贊同歷史分期,可以反映作者的史觀、史識

材料三反對歷史分期,認(rèn)為歷史不是直線發(fā)展的。

利:有助于理解重要事件;把握歷史發(fā)展的時代特征;反映作者的史觀、史識。

弊:破壞了歷史的整體性;由于作者立場、觀點的差異,帶來了歷史研究的爭議。

【小問1詳解】

根據(jù)材料“傳統(tǒng)觀點以1917年十月革命為世界現(xiàn)代史的開端”并結(jié)合所學(xué)知識可知,十月革

命是人類歷史上第一次獲得勝利的無產(chǎn)階級革命,B項正確;結(jié)合所學(xué)知識可知,十月革命

是一場無產(chǎn)階級革命,排除A項;題干所給材料信息強(qiáng)調(diào)的是十月革命的性質(zhì),“生產(chǎn)力發(fā)

展”、“國際格局變化”與材料主旨不符,排除C、D項。故選A項。

【小問2詳解】

根據(jù)材料“20世紀(jì)初開端說”并結(jié)合所學(xué)知識可知,一戰(zhàn)、亞洲覺醒均發(fā)生于20世紀(jì)初,AE

項正確;結(jié)合所學(xué)知識可知,普法戰(zhàn)爭發(fā)生于19世紀(jì)70年代,工業(yè)革命開始于18世紀(jì)中

期,二戰(zhàn)開始于20世紀(jì)30年代,這些與材料中的時間不符,排除BCD項。故選AE項。

【小問3詳解】

根據(jù)材料“部分學(xué)者以1914年作為世界現(xiàn)代史的開端”并結(jié)合所學(xué)知識,可以從第一次世界

大戰(zhàn)的爆發(fā)、一戰(zhàn)沖擊了原有國際秩序、凡爾賽一華盛頓體系的形成等角度進(jìn)行分析。

【小問4詳解】

不同:根據(jù)材料“運(yùn)用特定的時間概念對歷史進(jìn)行分期往往是歷史書寫的一個必不可少的手

段,……能夠直觀地反映出歷史書寫者的史觀、史識”可得出材料二贊同歷史分期,可以反

映作者的史觀、史識;根據(jù)材料“斯賓格勒反對傳統(tǒng)歷史理論的分期法,即歷史分期中的,古

代一中古一現(xiàn)代’的狹隘框架。因為這個框架把歷史看作是直線式的,或是直線式進(jìn)步的或

是直線式退化的”可得出材料三反對歷史分期,認(rèn)為歷史不是直線發(fā)展的。利:根據(jù)材料“能

夠直觀地反映出歷史書寫者的史觀、史識”并結(jié)合所學(xué)知識,可以從有助于理解重要事件、

把握歷史發(fā)展的時代特征、反映作者的史觀與史識等角度進(jìn)行分析。弊:根據(jù)材料“因為這

個框架把歷史看作是直線式的,或是直線式進(jìn)步的或是直線式退化的“并結(jié)合所學(xué)知識,可

以從破壞了歷史的整體性;由于作者立場、觀點的差異,帶來了歷史研究的爭議等角度進(jìn)行

分析。

4.和實生物雜以成家。

“夫和實生物,同則不繼?!氏韧跻酝僚c金、木、水、火雜,以成百物。”不同

的事物和諧、融合,才能產(chǎn)生、發(fā)展萬物。

材料一

?1?漢人<0〃制件胡飾(?徽

材料二

南北朝時期,觀音造型為男性.,隋到唐初,觀音造型依然以男

性形象為主,但開始逐漸演化出女性形象,明代觀音像不僅是

世俗化了的女性.而且塑造的是中國封建時代美女的形象C

材料三近代以來,中國遭遇了前所未有的重創(chuàng),中國人痛定思痛后,開始了一場前

無古人的反思……這對于開放學(xué)習(xí),特別是向西方學(xué)習(xí)是有積極意義的,但是長期觀察我們

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