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有人說勝利的公式是:“天資+勤奮+機遇=勝利?!钡覅s不這么認為。依據這個公式可得出一下三個公式:勝利-勤奮-機遇=天資,勝利-天資-機遇=勤奮,勝利-勤奮-天資=機遇,但,這些公式存在嗎?很明顯,她不存在。所以,我認為勝利的公式應當是:制造=勝利。

人們總是說神童“神”,其實這種神就是制造力,什么是制造呢?制造就是想象出新方法,建立新理論,做出新的成果或東西。那么勝利是什么呢?勝利依據字典上的意思就是:獲得預期的結果和失敗相對。人么一般想象的勝利是表面上的勝利,是在物質需要上得到了充分的滿意,而另一種是精神上的勝利。正所謂人窮志不窮。只有精神上的勝利才是真正意義上的勝利,而勝利的必備條件則是制造和創(chuàng)新的力量。

擁有制造和創(chuàng)新的人能有多少,那么,真正能擁有勝利的人又能有多少呢?我們現在最需要擁有的力量則是創(chuàng)新的力量,這才能展現,轉變和推動自己。

那么,有人可能會想,怎樣才能擁有創(chuàng)新和制造的力量呢?其實這并不難,創(chuàng)新只能在于你自己。你只要把一種極其一般的事情升華,把平凡的事物變成不平凡的事情,拋棄舊觀點建立新理論。這也就是真正意義上的勝利。

人類,作為地球上的主宰,當前最應當學會創(chuàng)新和制造,只有這樣世界才能邊的美妙。

高中關于的創(chuàng)新的作文800字2

在我國解放前的那個年月,是戰(zhàn)斗的年月,硝煙覆蓋了五湖四海,人民的生活,用水深火熱來形容,真是再合適不過了。那個年月,也是英雄奮起的年月,來自各方的英雄為了人民的生,為了人民的利,而集聚在一起,組成了一個人民見而歡呼,日寇見而亡命的隊伍,而這個隊伍正是由毛澤東等人所領導的——新四軍!其實,新四軍的裝備非常的落后,和那些萬惡的日寇的裝備簡直沒法比,但為什么還能取得最終的成功呢?這個緣由,既簡潔又簡單,那便是他們堅決的信念和執(zhí)著的追求。有些人可能無法理解,為什么有可堅決的信念和執(zhí)著的追求便能取得戰(zhàn)斗的成功?不理解也是正常的,由于他們沒有親身經受過,自然無法理解。你們想,當新四軍的隊伍,被圍困在懸崖峭壁等絕境的時候,他們能依靠什么?除了堅決的信念和執(zhí)著的追求,他們便什么也沒有了,所以他們只能依靠這個。一個人在生死關頭的時候,只要有決心,便能激發(fā)出一股由內而發(fā)的奇妙力氣,也正是這種奇妙的力氣,關心了新四軍取得了戰(zhàn)斗最終的成功。

而到了現在,人們的生活越來越好,再也體會不到那種奇妙的力氣,也再沒有那堅決的信念和執(zhí)著的追求了。我們的骨子里的熱血正在消淡,對生命的理解也越來越片面了。我們只在乎自己,卻不關懷被人,電視上的宣揚做的有很多,但這又有什么用呢,人們照舊是我行我素,以旁觀者的身份參加社會,似乎地球毀滅了也不關他事似的。我這可并不是胡言亂語,恰恰相反,我所訴說的都是事實。我舉個例子,就比如人們口中的“愛護環(huán)境”吧,人人嘴上說的可真比蜜還甜呢,心里卻什么都沒有。那些伐木商還不是在那關心地球母親剪理她的“秀發(fā)”,人們還不是在地球母親的血液中投放“養(yǎng)分物質”?我們應當為祖孫后代著想,應當給他們留一個完善的地球。我們應當知道:生命的神秘在于相互關懷,相互關心。

我們應當繼承革命前輩的光榮傳統,要知曉“人人為我,我為人人”這才是生命的至高境界。但繼承的同時,我們又不能遺忘超越?!俺健边@個詞,在某些人眼里是很難的,由于那些人只滿意于現在,而未有一顆愈好之心?!俺健笔呛茈y,但也并非不行能,其實,超越便是心靈上、道德上的蛻變。我們應當具有更加美妙的品質,我們是新一代的少年,有義務讓社會讓世界變得更加漂亮更加美妙。

我揣摩了許久,經過深思熟慮,才明白:繼承與超越是并存的。

高中關于的創(chuàng)新的作文800字3

假如你是一名顧客,你肯定想見識最新產品;假如你是一位觀眾,你肯定想觀賞最新劇目;假如你是一位歌手,你肯定想唱新歌;假如你是一位運動員,你肯定想嘗試一套新動作。對于,愛寫作的你,你肯定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。

聽我舉了這么多例子,知道我想說什么了吧。

沒錯,就是——求新。

求新,是人類的本能。創(chuàng)新地推動我們的社會向前進展。從人類誕生的那一天起,創(chuàng)新的腳步就從未停止過。歷史從古埃及的紙草文字中走過,從中華的四大創(chuàng)造中走過。從牛頓的三大定律中走過,從克隆綿羊“多利”中走過。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠古的蠻荒原野中,我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝,今日的蒼穹下還會有滿目的富強文明嗎?

為什么要創(chuàng)新?古人說得好:“流水不腐,戶樞不蠹?!敝挥星笮虑笞?,事物才會有生命力,太陽每天都是新的,于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今日和明天。在日新月異的社會中,抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采納新方法、新技術,不斷地有新創(chuàng)造、新制造,不斷地產生新成果,我們的事業(yè)才能興盛發(fā)達。

然而創(chuàng)新也是不易的。每一個新事物要得到人們的理解、確定與支持,總是需要一個過程的。90年月初期,內地開頭消失了詢問顧問業(yè),個人辦的“點子公司”、“調查公司”應運而生,但很多人笑他們是不務正業(yè),靠動歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混,時至今日,詢問顧問業(yè)在社會中的作用已越來越大,再沒有人把他們看做“三流九教”了。但是,最初的創(chuàng)業(yè)者往往很簡單被流言蜚語嚇倒。如果他們沒有敢于堅持的士氣,能有今日的業(yè)績嗎?當然不。

因此我們要說,在創(chuàng)新過程中,“敢為天下先”的士氣是最重要的。當然,我們也需要卓越的想像力,兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦,但王二麻子敢舉第一面大旗,我們首先要為他喝彩,于是面對從未有人穿越,而今最終被拋在身后的大西洋,哥倫布能感慨地說:我敢做了,去做了,最終做到了。

魯迅先生說:我們要感謝敢于第一個吃螃蟹的人。是的,假如你是歌手,去唱新歌吧!假如你是運動員,去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!

高中關于的創(chuàng)新的作文800字4

兩個書法家,一個在學習前人中僵化,一個在自我獨創(chuàng)中漂泊。其實,真正的藝術是繼承與創(chuàng)新的有機結合。

沒有繼承,創(chuàng)新就沒有了依據。正如沒有土地,草木就沒有了根基,一切的枝繁葉茂,春華秋實便無從談起。在繼承中,中國文化貫穿著歷朝歷代的縮影,從唐詩的意境到宋詞的音韻,從曲劇的情節(jié)到小說的豐盈,沿襲下來的一部《紅樓夢》震撼了多少心靈?假如沒有繼承,“集大成”的“中國封建社會百科全書”將會成為一部揭露黑暗封建統治的論文,毫無意趣,看得見明清,卻看不見歷史。

沒有創(chuàng)新,繼承就沒有了動力。正如沒有浪花,大海便沒有了生命力,一切的急流勇進,劈波斬浪都會茫然失措在一絲風也沒有的安靜里。在創(chuàng)新中,雜交水稻昂然矗立在狂風暴雨里,試想若只是順其自然生長,水稻只能抗倒伏而低產或是易摧折而高產。是創(chuàng)新,讓雜交稻以肯定的優(yōu)勢解決了十億人口的糧食問題。這只是創(chuàng)新的一個階段,我們看得到的階段。而人類農耕文明從刀耕火種,從牛耕;從自然取種,從自西域引進新品種到今日機械化作業(yè),人工優(yōu)化作物品種。這期間,不知要經受多少次的創(chuàng)新!

繼承與創(chuàng)新就像歷史長河的兩岸,有了岸,歷史才源遠流長,奔涌不息。無論缺了哪一邊,都會使歷史干枯。我們需要繼承,我們只有繼承;我們召喚創(chuàng)新,我們學會創(chuàng)新。歷史的變遷與沿革中,對于尚未形成完整的價值體系的人來說,繼承是一種指導,一種啟蒙。繼承告知人們前人走過的路,而這是沒有必要從新探究的。當路已到終點,眼前是一望無際的荒漠草原時,你已熟諳行路的技巧。這時,創(chuàng)新便是你的指南針,在人生這塊未知的土地上將道路延長。

學會繼承,我們是幸運的,在繼承

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