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文檔簡(jiǎn)介
易誤用褒貶的成語(yǔ)
【暗送秋波】原指暗中眉目傳情。后泛指獻(xiàn)媚取寵,暗中勾結(jié)。
【半斤八兩】比喻彼此一樣,不相上下(多含貶義)。
【別出機(jī)杼】獨(dú)創(chuàng)一格,與眾不同。
【不以為然】不認(rèn)為是對(duì)的,表示不同意(多含輕視意)。
【,慘淡經(jīng)營(yíng)】指苦心費(fèi)力經(jīng)營(yíng)。
【徹頭徹尾】從頭到尾,完完全全(多用于貶義)。
【懲前思后】吸取過(guò)去失敗的教訓(xùn),以后小心,不致重犯錯(cuò)誤。宓,謹(jǐn)慎,小
心。
【從善如流】形容能很快地接受別人的好意見(jiàn),像水從高處流到低處一樣順暢
自然。
【大放厥詞】原指極力鋪陳辭藻,現(xiàn)多指夸夸其談、大發(fā)議論(含貶義)。
【彈冠相慶】指一人做官,其同伙也互相慶賀即將有官做(含貶義)。常被誤解為
中性的"互相慶賀"。
【黨同伐異】跟自己意見(jiàn)相同的就袒護(hù),跟自己意見(jiàn)不同的就加以攻擊。原指
學(xué)術(shù)派別之間的斗爭(zhēng),后用來(lái)指一切學(xué)術(shù)上、政治上或社會(huì)上的集團(tuán)之間的斗
爭(zhēng)(貶義)。
【道貌岸然】形容神態(tài)莊重嚴(yán)肅,一本正經(jīng)的樣子?,F(xiàn)多含譏諷意。
【得隴望蜀】比喻貪得無(wú)厭。
【得魚(yú)忘筌】筌是用來(lái)捕魚(yú)的竹器,得到了魚(yú),就忘掉筌。比喻達(dá)到目的以后
就忘了原來(lái)的憑借。
【耳提面命】褒義詞。形容對(duì)人教導(dǎo)殷切(多用于長(zhǎng)輩對(duì)晚輩)。常誤用為貶義詞。
【翻云覆雨】比喻反復(fù)無(wú)?;蛲媾侄螜?quán)術(shù)。貶義。
【鳳毛麟角】比喻珍貴而稀少的人或事物。
【改頭換面】改換一副面孔。比喻形式變了而內(nèi)容不變。貶義。
【過(guò)江之鯽】東晉時(shí),中原淪落,北方很多知識(shí)分子紛紛南渡,來(lái)到江南。后
人有詩(shī)云“過(guò)江名士多如鯽"。后用"過(guò)江之鯽”形容多而且紛亂。
【邯鄲學(xué)步】比喻模仿別人不成,反而喪失了原有的技能。
【好為人師】指喜歡以教育者自居,不謙虛。
【苦心孤詣】指費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營(yíng),達(dá)到別人達(dá)不到的境界;也指為尋求解
決問(wèn)題的辦法而煞費(fèi)苦心??嘈模M(fèi)盡心機(jī)。孤詣,獨(dú)到的境地。
【滿城風(fēng)雨】形容事情傳遍各處,到處都在議論著(多指壞事)。
【面目全非】事物的面目變得完全不像原來(lái)的樣子。貶義。指變得很糟,不能
表示"變化大得不認(rèn)識(shí)了"。
【明火執(zhí)仗】點(diǎn)著火把,拿著武器,公開(kāi)活動(dòng)(多指搶劫)。
【墨守成規(guī)】形容因循守舊,不肯改變。
【巧舌如簧】形容能說(shuō)會(huì)道,善于狡辯。
【巧言令色】指用花言巧語(yǔ)和假裝和善來(lái)討好別人,也指討好別人的花言巧語(yǔ)
和偽善態(tài)度。令,美好。
【罄竹難書(shū)】把竹簡(jiǎn)用完了都寫(xiě)不完,形容事實(shí)(多指罪行)很多,難以說(shuō)完。貶
義。
【趨之若鷲】像野鴨子一樣,成群地跑過(guò)去,形容許多人爭(zhēng)著去追逐某種事物(含
貶義)。
【如喪考妣】考,父親。妣,母親。如同死去了父母那樣悲痛。貶義。
【上行下效】上面或上輩的人怎樣做,下面或下輩的人就學(xué)著怎樣做(多指不好
的事)。
【師心自用】形容固執(zhí)己見(jiàn),自以為是。易誤用為“善于學(xué)習(xí)借鑒,為我所用”。
【始作俑者】泛指惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。
【死得其所】指死得有價(jià)值,有意義。褒義詞,不能用于犯罪分子。
【推波助瀾】比喻助長(zhǎng)事物的聲勢(shì)以擴(kuò)大影響(多含貶義)。
【忘乎所以】指由于過(guò)度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應(yīng)該把握的分寸。
【危言危行】講正直的話,做正直的事。褒義詞。不能理解為"危險(xiǎn)的言論和行
為"。
【微言大義】包含在精微語(yǔ)言里的深刻的道理。
【無(wú)所不至】指凡能做的都做了,什么事都干得出來(lái)(多含貶義)。與此相類(lèi)似的
還有“無(wú)所不為"。這兩個(gè)詞都不能用來(lái)形容好的事情。
【一丘之貉】比喻彼此相同,沒(méi)有差別的壞人。
【一團(tuán)和氣】原指和藹可親,現(xiàn)多指態(tài)度溫和而缺乏原則。
【移天易日】比喻用欺騙的手段竊取國(guó)家的大權(quán)。貶義。
【亦步亦趨】原意是說(shuō),別人慢走跟著慢走,別人快走跟著快走。比喻缺乏主
見(jiàn),或?yàn)榱擞懞?,事事模仿或追隨別人。貶義。不能表示"緊跟潮流"。
【意氣用事】憑感情辦事,缺乏理智。不表示"講義氣、重感情"。
【溢美之詞】過(guò)分贊美的言辭。常誤用于褒義場(chǎng)合。
【越俎代庖】一般用來(lái)比喻超過(guò)自己的職務(wù)范圍,去處理別人所管的事情。
【振振有詞】貶義詞,形容自以為理由很充分,說(shuō)個(gè)沒(méi)完。常被錯(cuò)用來(lái)代替"理
直氣壯”。
【炙手可熱】炙,烤,燒。手一接觸就感覺(jué)到熱得燙人。比喻氣焰盛,權(quán)勢(shì)大。
用于有權(quán)勢(shì)者,含貶義。有些媒體擴(kuò)大其使用范圍,形容一切“吃香”的事物,
完全背離其本義。
【重整旗鼓】指失敗后重新聚集力量再干。褒義。
古代文化常識(shí)
帝王權(quán)貴稱(chēng)號(hào)+年齡稱(chēng)謂+學(xué)校、教師稱(chēng)謂
一、謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)、改元、尊號(hào)、徽號(hào)謚號(hào)古代帝王、諸侯、高官大臣等
死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予
一種稱(chēng)號(hào)以褒貶善惡,稱(chēng)為謚或謚號(hào)。謚號(hào)是對(duì)死者生前事跡和品德的概括。謚
號(hào)按性質(zhì)分為三類(lèi):
(1)表?yè)P(yáng)性的:
經(jīng)天緯地曰文布義行剛?cè)站?/p>
威強(qiáng)睿德曰武柔質(zhì)慈民日惠
圣聞周達(dá)曰昭圣善聞周日宣
行義悅民日元安民立政曰成
布綱治紀(jì)曰平照臨四方曰明
辟土服遠(yuǎn)日桓聰明睿智曰獻(xiàn)
溫柔好樂(lè)日康布德執(zhí)義日穆
(2)批判性的:亂而不損曰靈殺戮無(wú)辜曰厲近內(nèi)遠(yuǎn)禮曰煬
⑶表同情的:恭仁短折曰哀慈仁短折曰懷在國(guó)遭憂日愍(min)
廟號(hào)是指皇帝死后,在太廟立室供奉時(shí)特起的名號(hào),如高祖、太宗等。從漢代
起,每個(gè)朝代一般是第一個(gè)皇帝的謚號(hào)太長(zhǎng),不便稱(chēng)呼,所以唐宋以來(lái)的皇帝都
改稱(chēng)廟號(hào),如唐太宗、宋太祖。到了明、清兩代才用年號(hào)來(lái)稱(chēng)呼。
年號(hào)是紀(jì)年的名稱(chēng),也是帝王用的,如“貞觀”是唐太宗李世民的年號(hào)。
改元新皇帝即位后,一般都要改變紀(jì)年的年號(hào),稱(chēng)為“改元”。同一皇帝在位
時(shí)也可以改元,如漢武帝改了十一次年號(hào)。到了明代以后,才規(guī)定一帝一元,才
有可能用年號(hào)來(lái)稱(chēng)呼皇帝。如清高宗的年號(hào)是乾隆,清高宗就被稱(chēng)為乾隆皇帝。
尊號(hào)、徽號(hào)“尊”為尊敬,“徽”為美好?!白鹛?hào)”和“徽號(hào)”都是為尊者加上
的號(hào),以表示尊崇褒美的意思。尊號(hào)起于唐代。皇帝和皇后往往在生前就有尊號(hào)。
如唐玄宗開(kāi)元二十七年受尊號(hào)為開(kāi)元圣文神武皇帝,清代同治帝曾尊生母那拉氏
為圣母皇太后,再加上徽號(hào)為“慈禧”。封建時(shí)代帝后的尊號(hào)可以加幾次,實(shí)際
上都是臣子對(duì)他們的阿諛?lè)畛小,F(xiàn)代也有贈(zèng)送徽號(hào)這種情況,但性質(zhì)和內(nèi)容已不
一樣,如孫炳文曾贈(zèng)給郭沫若一個(gè)徽號(hào)一一“戎馬書(shū)生”。
年齡稱(chēng)謂
襁褓本義是包裹嬰兒的被子和帶子。語(yǔ)出《論語(yǔ)?子路》:“則四方之民襁褓
負(fù)其子而至矣?!焙髞?lái)以此來(lái)借指未滿周歲的嬰兒。
孩提指二三歲的兒童。例如:孩提之童,無(wú)不知愛(ài)其親者。《孟子?盡心上》
齒靛?貂靛(tid。ch?n)指兒童換牙時(shí),五六歲。例如:有遺男,始齪。《愚公
移山》
總角?垂髯指幼年兒童。例如:黃發(fā)垂髯,并怡然自樂(lè)。《桃花源記》
豆蔻年華指女子十三四歲。例如:娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。《贈(zèng)別》
笄(ji)年指女子十五歲。例如:復(fù)有雙幼妹,笄年未結(jié)編。《對(duì)酒示行簡(jiǎn)》
束發(fā)?成童指男子十五歲。例如:余自束發(fā)讀書(shū)軒中?!俄?xiàng)脊軒志》
冠?加冠?弱冠指男子二十歲。例如:既加冠,益慕圣賢之道?!端蜄|陽(yáng)馬生
序》
而立之年三十歲。
不惑之年四十歲。
知命?知天命?半百?知非之年五十歲。
花甲?花甲子?耳順之年六十歲。天干地支按順次組合為六十個(gè)紀(jì)序名號(hào),自
甲子到癸亥,錯(cuò)綜參互相配,故稱(chēng)花甲或花甲子。又《論語(yǔ)》中有“三十而立,
四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順”,故稱(chēng)六十歲為耳順之年。
耆(qi)艾古指六十歲為耆,五十歲為艾。例如:耆艾而信,可以為師。《荀子?致
士》
古稀七十歲。例如:酒債尋常行處有,人生七十古來(lái)稀。(杜甫《曲江》)
耆耋(di6)指高壽,老年。耋指七十歲(一說(shuō)八十歲)。
耄(mM)耋指高壽,老年。耄指八十歲(一說(shuō)九十歲)。
期(qi)頤一百歲。例如:到處不妨閑卜筑,流年自可數(shù)期頤。(蘇軾《次韻子由》)
學(xué)校與教師
庠(xidng)殷商時(shí)代學(xué)校的名稱(chēng)。
序周代學(xué)校的名稱(chēng)。古人常以庠序稱(chēng)地方學(xué)校,或泛指學(xué)校及教育事業(yè)。例如:
謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義?!豆讶酥趪?guó)也》
國(guó)學(xué)先秦學(xué)校分為兩大類(lèi):國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國(guó)學(xué)為天子或諸侯所設(shè),包括太學(xué)和
小學(xué)兩種。太學(xué)、小學(xué)的教學(xué)內(nèi)容都以“六藝”(禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù))為主,
小學(xué)尤以書(shū)、數(shù)為主。
鄉(xiāng)學(xué)與國(guó)學(xué)相對(duì)而言,泛指地方所設(shè)的學(xué)校。
稷下學(xué)宮戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的高等學(xué)府,因設(shè)于都城臨淄稷下而得名。當(dāng)時(shí)的儒、
法、墨、道、陰陽(yáng)等各學(xué)派都匯集于此,他們興學(xué)論戰(zhàn)、評(píng)論時(shí)政和傳授生徒,
孟子和荀子等都曾來(lái)此講學(xué),是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的重要園地。
太學(xué)封建時(shí)代的教育行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué),或設(shè)國(guó)子學(xué)
(監(jiān)),或兩者同時(shí)設(shè)立,名稱(chēng)不一,制度也有變化,但都是教授王公貴族子弟的
最高學(xué)府,就學(xué)的生員皆稱(chēng)太學(xué)生、國(guó)子生。
國(guó)子監(jiān)(jiGn)漢魏設(shè)太學(xué),西晉改稱(chēng)國(guó)子學(xué),隋又稱(chēng)國(guó)子監(jiān),從此國(guó)子監(jiān)與太
學(xué)互稱(chēng),都是最高學(xué)府,兼有教育行政機(jī)構(gòu)的職能。
書(shū)院唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu),是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、
研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所。宋代著名的四大書(shū)院是:江西廬山的白鹿洞書(shū)院、湖南長(zhǎng)沙的
岳麓書(shū)院、湖南衡陽(yáng)的石鼓書(shū)院和河南商丘的應(yīng)天府書(shū)院。明代無(wú)錫有“東林書(shū)
院”,曾培養(yǎng)了楊漣、左光斗這樣一批不畏閹黨權(quán)勢(shì)、正直剛硬又廉潔的進(jìn)步人
士,他們被稱(chēng)為“東林黨”。
學(xué)官古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱(chēng)。如祭酒、博士、助教、提學(xué)、學(xué)
政、教授和教習(xí)、教諭等。
祭酒古代主管?chē)?guó)子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長(zhǎng)官。戰(zhàn)國(guó)時(shí)荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭
酒,相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長(zhǎng)。唐代的韓愈、明代的崔銃(《記王忠肅公翱事》的作
者)都曾任過(guò)國(guó)子監(jiān)祭酒。
博士古為官名,現(xiàn)為學(xué)位名稱(chēng)。秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職,后
成為學(xué)術(shù)上專(zhuān)通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職?!度龂?guó)志?呂蒙傳》:
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”《送東陽(yáng)馬生序》:“有司業(yè)、博士為之師?!?/p>
司業(yè)學(xué)官名。為國(guó)子監(jiān)或太學(xué)副長(zhǎng)官,相當(dāng)于現(xiàn)在的副校長(zhǎng),協(xié)助祭酒主管教
務(wù)訓(xùn)導(dǎo)之職。
學(xué)政學(xué)官名。“提督學(xué)政”的簡(jiǎn)稱(chēng),是由朝廷委派到各省主持院試,并督察各
地學(xué)官的官員。學(xué)政一般由翰林院或進(jìn)士出身的京官擔(dān)任?!洞倏棥罚骸坝謬趯W(xué)
使俾入邑庠?!睂W(xué)使即學(xué)政的別稱(chēng)?!蹲笾乙愎菔隆罚骸班l(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)
京畿?!敝缸蠊舛啡尉┏堑貐^(qū)的學(xué)政。
教授原指?jìng)魇谥R(shí)、講課授業(yè),后成為學(xué)官名。漢唐以后各級(jí)學(xué)校均設(shè)教授,
主管學(xué)校課試具體事務(wù)。
助教學(xué)官名。是國(guó)子監(jiān)或太學(xué)的學(xué)官,協(xié)助國(guó)子祭酒和國(guó)子博士教授生徒,又
稱(chēng)國(guó)子助教。
古詩(shī)鑒賞知識(shí)點(diǎn)匯總
(1)詩(shī)歌鑒賞答題“五讀”法:讀題目、讀作者、讀內(nèi)容、讀注釋、讀命題。
(2)意境(氛圍)特點(diǎn)術(shù)語(yǔ)有:孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼,恬靜
安謐,雄奇優(yōu)美生機(jī)勃勃,富麗堂皇,肅殺
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