秦漢,魏晉南北朝時期

前228年滅趙前225年滅魏前223年滅楚前222年滅燕前221年滅齊秦趙燕韓魏楚前230年滅韓齊

一、秦朝的建立東海南海隴西長城一帶咸陽秦統(tǒng)一的原因1、社會基礎(chǔ)2、人民渴望3、秦國實力4、秦王嬴政綜合以上信息，扼要指出皇帝制度的基本特征。皇位世襲，皇帝獨尊，皇權(quán)至上。材料一：（秦始皇）說：“朕為始皇帝。后世數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮。”材料二：春秋戰(zhàn)國時，卿大夫及地方官吏的印章均可稱璽。至秦代，則是“天子獨以印稱璽，又獨以玉，群臣莫敢用”。材料三：“天下之事無小大，皆決于上”“丞相諸大臣皆受成事，倚辦于上”。

——《史記·秦始皇本紀》皇帝三公御史大夫丞相太尉奉常郎中令衛(wèi)尉廷尉典客宗正治粟內(nèi)史少府太仆九卿皇帝中央機構(gòu)三公九卿郡郡守縣鄉(xiāng)里縣令三老、有秩、嗇夫、游徼里典地方機構(gòu)全面推行郡縣制郡縣制起源于春秋后期戰(zhàn)國時期，已廣泛實行廢除分封制，實行郡縣制，是建立中央集權(quán)制度的根本性變革秦朝政府組織系統(tǒng)簡表中央皇帝太尉丞相御史大夫奉常郎中令衛(wèi)尉太仆廷尉典客宗正治粟內(nèi)史少府郡尉郡守監(jiān)御史縣尉縣令縣丞有秩三老嗇夫游徼亭長里正郡縣鄉(xiāng)亭里度衡統(tǒng)一度量衡量咸陽兩漢的政治中央和地方：漢初，郡國并行制

漢景帝，“七國之亂”

漢武帝，“推恩令”

皇權(quán)和相權(quán)：中朝制度非劉姓為王天下共誅之漢初，諸侯王的爵位，封地都是由嫡長子單獨繼承的，其他庶出的子孫得不到尺寸之地。雖然文景兩代采取了一定的削藩措施，但是到漢武帝初年，“諸侯或連城數(shù)十，地方千里，緩則驕，易為淫亂；急則阻其強而合從，謀以逆京師”，嚴重威脅著漢朝的中央集權(quán)。因此公元前127年正月，武帝采納主父偃的建議，頒行“推恩令”。推恩令吸取了晁錯削藩令引起七國之亂的教訓(xùn)，規(guī)定諸侯王除以嫡長子繼承王位外，其余諸子在原封國內(nèi)封侯，新封侯國不再受王國管轄，直接由各郡來管理，地位相當于縣。這使得諸侯王國名義上沒有進行任何的削蕃，避免激起諸侯王武裝反抗的可能。于是“藩國始分，而子弟畢侯矣”，導(dǎo)致封國越分越小，勢力大為削弱，從此“大國不過十余城，小侯不過十余里”。建立中朝皇帝尚書令侍中常侍丞相御史大夫太尉

九卿中朝外朝有事上報西漢武帝時：執(zhí)行機構(gòu)決策機構(gòu)二、兩漢的經(jīng)濟1、農(nóng)業(yè)二、兩漢的經(jīng)濟1、農(nóng)業(yè)漢朝以后，鐵犁牛耕成為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式水利工程

馬王堆出土的西漢素紗禪衣薄如蟬翼重量只有49克漢朝時，包括提花在內(nèi)的絲織技術(shù)已相當成熟，能織出綾、錦、羅、絹、紗等二十多個花色品種。西漢政府設(shè)在長安的東西織室有數(shù)千人青瓷：我國著名傳統(tǒng)瓷器的一種.在坯體上施以青釉（以鐵為著色劑的青綠色釉）,在還原焰中燒制而成.唐代越窯、宋代龍泉窯、官窯、汝窯、耀州窯等,都屬于青瓷系統(tǒng).兩漢的商業(yè)（1）重農(nóng)抑商政策下商業(yè)的發(fā)展?jié)h高祖“乃令賈人不得衣絲乘車，重租稅以困辱之”漢武帝，對商人征收重稅，推行鹽鐵專賣（2）絲綢之路：官府控制下的對外貿(mào)易三、兩漢時期的思想文化1、儒學(xué)的正統(tǒng)地位的確立董仲舒新儒學(xué)新儒學(xué)思想來源：儒家思想+陰陽家+道家+法家黃老之學(xué)①②主張：“春秋大一統(tǒng)”、”罷黜百家，獨尊儒術(shù)”加強中央集權(quán)“天人合一”“天人感應(yīng)”，宣揚君權(quán)神授提出為人處世的道德標準，后人歸納為“三綱五常”漢武帝尊儒措施①肯定董仲舒的新儒學(xué)思想②重用儒學(xué)者參與國家大政③將儒家經(jīng)典規(guī)定為教科書，興辦中央太學(xué)與建立地方教育系統(tǒng)④影響：從漢武帝時起儒學(xué)成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想（1）造紙術(shù)西漢時期，制造出了紙東漢蔡倫改進造紙術(shù)，紙成為主要書寫材料13世紀傳入歐洲，推動了歐洲文化的發(fā)展《九章算術(shù)》的內(nèi)容十分豐富，全書采用問題集的形式，收有246個與生產(chǎn)、生活實踐有聯(lián)系的應(yīng)用問題第一章“方田”：主要講述了平面幾何圖形面積的計算方法。包括長方形、等腰三角形、直角梯形、等腰梯形、圓形、扇形、弓形、圓環(huán)這八種圖形面積的計算方法。第二章“粟米”：谷物糧食的按比例折換；提出比例算法，稱為今有術(shù)；衰分章提出比例分配法則，稱為衰分術(shù)；第三章“衰分”：比例分配問題。第四章“少廣”：已知面積、體積，反求其一邊長和徑長等；介紹了開平方、開立方的方法。第五章“商功”：土石工程、體積計算；除給出了各種立體體積公式外，還有工程分配方法。第六章“均輸”：合理攤派賦稅；用衰分術(shù)解決賦役的合理負擔(dān)問題。今有術(shù)、衰分術(shù)及其應(yīng)用方法，構(gòu)成了包括今天正、反比例、比例分配、復(fù)比例、連鎖比例在內(nèi)的整套比例理論。西方直到15世紀末以后才形成類似的全套方法第七章“盈不足”：即雙設(shè)法問題第八章“方程”：一次方程組問題第九章“勾股”：利用勾股定理求解的各種問題。其中的絕大多數(shù)內(nèi)容是與當時的社會生活密切相關(guān)的《九章算術(shù)》亦有其不容忽視的缺點：沒有任何數(shù)學(xué)概念的定義，也沒有給出任何推導(dǎo)和證明。魏景元四年(263年)，劉徽給《九章算術(shù)》作注，才大大彌補了這個缺陷《上林賦》寫于武帝朝廷之上，是司馬相如最著名的作品?！渡狭仲x》以夸耀的筆調(diào)描寫了漢天子上林苑的壯麗及漢天子游獵的盛大規(guī)模，歌頌了統(tǒng)一王朝的聲威和氣勢。在寫作上，它充分體現(xiàn)了漢大賦鋪張夸飾的特點，規(guī)模宏大，敘述細膩。東漢末黃巾起義在漢章帝后期，外戚日益跋扈，揭開東漢后期外戚與宦官兩股勢力爭斗的序曲。漢和帝后，皇帝都是年幼即位，使得外戚勢力與宦官橫行朝堂，朝政日益衰敗。而東漢因富商豪強勢力已成，造成地主莊園勢力的膨脹問題無力解決，人口也不斷增加，糧食生產(chǎn)沒有跟上人口增長，漢靈帝即位之后，沉迷酒色，農(nóng)民在多重殘酷壓榨下不堪重荷，終于在184年爆發(fā)了黃巾之亂，朝廷下令各州郡自行募兵，將這場聲勢浩大的變亂基本鎮(zhèn)壓。自此，藩鎮(zhèn)坐大，東漢名存實亡，公元190年，又逢“董卓之亂”，皇帝大權(quán)旁落，而地方豪強也趁勢崛起，揭開了東漢末年軍閥混戰(zhàn)的大幕，導(dǎo)致三國局面的形成。公元220年，曹丕逼迫漢獻帝讓位，在洛陽稱帝，國號“魏”，史稱曹魏，東漢結(jié)束。中國自此進入了一個長達400年的大分裂時期。220年，曹丕篡漢稱帝，國號“魏”，史稱曹魏，三國歷史正式開始。次年劉備在成都接續(xù)漢朝，史稱蜀漢。222年劉備在夷陵之戰(zhàn)失敗，孫權(quán)獲得荊州大部。223年劉備去世，諸葛亮輔佐劉備之子劉禪與孫權(quán)重新聯(lián)盟、恢復(fù)國內(nèi)生產(chǎn)。229年孫權(quán)稱帝，國號“吳”，史稱東吳，至此三國正式鼎立。263年，曹魏的司馬昭發(fā)動魏滅蜀之戰(zhàn)，蜀漢滅亡。265年司馬昭病死，其子司馬炎廢魏元帝自立，國號“晉”，史稱西晉。公元280年，西晉滅東吳，統(tǒng)一中國。至此三國時期結(jié)束，進入晉朝。316年，西晉被前趙所滅，北方從此進入五胡十六國時期北魏（386年—557年），也稱魏朝，鮮卑族拓跋珪建立的封建王朝，是南北朝時期北朝第一個朝代，又稱拓跋魏，元魏，439北魏統(tǒng)一北方420年，劉裕廢除晉安帝，建立劉宋，進入南北朝時期北方南方魏蜀吳西晉東晉十六國北魏宋齊梁陳東漢隋朝魏蜀吳西晉十六國東晉北魏東魏西魏北齊北周北朝宋齊梁陳東漢南朝隋魏孝文帝改革魏晉南北朝時期的政權(quán)變遷（220—589）

“每有騎戰(zhàn)，驅(qū)夏人（漢人）為肉籬”（在戰(zhàn)爭時，往往驅(qū)使?jié)h族和其他各族的人充當步兵，在陣前沖鋒，鮮卑騎兵則在后督陣，并任意縱馬踐踏。）

“北境自染逆虜，窮苦備罹，征調(diào)賦斂，靡有止已。所求不獲，則致誅殞，身禍家破，闔門比屋。”

——謝靈運北魏孝文帝改革前，北魏社會存在著什么尖銳矛盾？民族歧視和壓迫的政策導(dǎo)致民族矛盾激化拓跋貴族盤剝導(dǎo)致階級矛盾激化并引發(fā)起義宗主督護制北魏前期地方基層組織的一種形式。宗主在政治上都是一些大大小小的割據(jù)勢力，宗主控制下的包蔭戶多數(shù)沒有戶籍，他們只為宗主的私家人口，任憑宗主剝削和奴役，國家不得征調(diào)亦不能干預(yù)十六國大動亂時期，留在北方地區(qū)的漢族世家大族與地方豪強通過作塢自保的方式而成為塢主或壁帥，他們擁有眾多的宗族、部曲，修有塢壁，建有甲兵。依附其下的農(nóng)民往往有數(shù)百家、上千家，乃至萬家，均為他們的私家人口。這些豪強被稱做宗主，依附于他們的各類農(nóng)民則是宗主的包蔭戶。宗主與包蔭戶之間是一種主人與佃客的關(guān)系。北魏統(tǒng)一之初，只是消滅了一些敵對政權(quán)，對這些遍地存在的宗主無法根除。為了穩(wěn)定統(tǒng)治，便于征徭征稅，于是就采取妥協(xié)政策，承認宗主對于包蔭戶的控制和奴役，并且以宗主對于包蔭戶的統(tǒng)治作為地方基層政權(quán)，以世家大族為宗主，督護百姓，于是形成“宗主督護制”。馮太后影響孝文帝

北魏孝文帝四歲即位，掌權(quán)的是其祖母馮太后。馮太后出身于漢族，她對孝文帝寄予很大希望，對他實施系統(tǒng)的漢文化教育，親自督促他自幼學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，恪守儒家的綱常禮儀，同時指導(dǎo)他閱讀諸子百家的著作和歷史典籍。馮太后對孝文帝管教很嚴，她要求孝文帝身旁的內(nèi)侍十天內(nèi)要匯報一次孝文帝的表現(xiàn)，不匯報則加以責(zé)罰。正是在馮太后的精心培養(yǎng)下，孝文帝對漢文化產(chǎn)生了濃厚興趣，對漢族文化傳統(tǒng)、習(xí)俗及其深邃豐富的內(nèi)涵，十分敬佩和仰慕。通過對漢文化和漢族發(fā)展史的了解及與本民族現(xiàn)狀的比較，孝文帝深刻意識到本民族及政權(quán)的落后性，堅定了他改變鮮卑舊俗、學(xué)習(xí)漢族先進文化的信念。這對他后來推行社會改革影響是深刻的。二、改革的內(nèi)容以遷都洛陽為界，分為兩個時期前期：馮太后主持，重點是創(chuàng)建新制度后期：孝文帝主持,遷都洛陽、實行漢制、

移風(fēng)易俗北魏文成帝皇后文明皇后——馮太后北魏孝文帝桑田露田麻田國家所有農(nóng)民所有思考：政府分配的土地是不是全部歸農(nóng)民所有禁禁限男：40畝女：20畝男：20畝男10畝女5畝

性質(zhì)：封建國家土地所有制

局限性：沒有觸及封建土地私有制，不可能抑制土地兼并。

農(nóng)民

宗主

北魏政權(quán)北魏的行政體制

北魏政權(quán)怎么知道多少農(nóng)民分到了土地，又怎么向他們征稅、征發(fā)徭役兵役呢？宗主督護制的弊端

北魏初期，在地方上實行宗主督護制。地主豪強把宗族、佃戶組織起來，修筑塢堡，割據(jù)一方。政府由于無力消滅豪強勢力，被迫承認其合法性，地方的賦稅、徭役也由他們代管、征收。他們往往隱瞞戶籍，借機逃避賦稅。影響：

許多農(nóng)戶成為國家直接掌握的編戶，地方政權(quán)掌握在國家手中，有利于中央集權(quán)，

內(nèi)容：設(shè)鄰、里、黨三長，直屬州郡負責(zé)清理戶口和田畝，征發(fā)徭役和兵役前提：宗主督護制的弊端政治上：改行三長制北魏前期，地方官吏不論整機優(yōu)劣，一律任期六年，而且沒有俸祿。這就使得當時的吏治非?；靵y，各級官吏貪污的現(xiàn)象嚴重。為杜絕官吏貪污，孝文帝首先制定了俸祿制度，規(guī)定官吏的俸祿由國家籌集，三個月發(fā)放一次。各級官吏無權(quán)到民間征收，也不得接受饋贈，違者嚴懲。凡貪污帛滿一匹及枉法者，一律處死。遷都原因：今日之行，誠知不易，但國家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一，此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原。

孝文帝廢太子

孝文帝要徹底革除舊俗，在當時引起了一部分鮮卑人的強烈反感，其中也包括他的太子元恂。元恂不過是個14歲的孩子，卻成了反對革除舊俗的先鋒。他身體肥胖，嫌河南太熱，一直想回北方。八月中，他乘父親去嵩山的機會，帶著左右心腹逃往平城。小領(lǐng)軍元儼領(lǐng)衛(wèi)兵攔截，鬧到天黑，方才平息。孝文帝得知此事大驚，回宮后，召太子來見，痛加訓(xùn)責(zé)，還與兄弟咸陽王元禧兩個輪流動手，把元恂打了一百多棒，然后命人把他扶出去禁閉起來。這一頓打得著實是重，元恂躺了一個多月才能起床。后來，孝文帝把元恂廢為庶人，派兵看守。次年三月，御史中尉李彪秘密上表，說他仍在謀劃作亂。孝文帝令人帶毒酒逼他自殺，其時年僅15歲。經(jīng)濟：促進了北魏社會的發(fā)展。

政治：加速少數(shù)民族政權(quán)封建化。

民族關(guān)系：促進民族的交流與融合。

改革的重大意義：改革內(nèi)容的實質(zhì)少數(shù)民族的封建化改革——生產(chǎn)方式農(nóng)耕化：——社會制度封建化：——生活方式漢族化：

耕牛圖（魏晉墓葬壁畫）

揚場