2021年4月自考00402學(xué)前教育史試題及答案含解析

學(xué)前教育史年月真題

0040220214

1、【單選題】中國(guó)古代最早的專(zhuān)門(mén)慈幼機(jī)構(gòu)是

邸舍

舉子倉(cāng)

A:

予惠倉(cāng)

B:

京師育嬰堂

C:

答D:案：A

解析：中國(guó)古代專(zhuān)門(mén)的慈幼機(jī)構(gòu)，以東漢鄧太后所創(chuàng)辦的邸舍為最早。P31

2、【單選題】下列屬于初步識(shí)字教育的蒙養(yǎng)教材是

《小學(xué)韻語(yǔ)》

《小兒語(yǔ)》

A:

《弟子規(guī)》

B:

《千字文》

C:

答D:案：D

解析：初步的識(shí)字教育，所用教材主要有《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《文字蒙求》

等。P41

3、【單選題】主張兒童教育目的“明人倫”的教育家是

王充

顏之推

A:

朱熹

B:

王守仁

C:

答D:案：D

解析：王守仁認(rèn)為兒童教育的目的就是“明人倫”。

4、【單選題】中國(guó)最早的公立學(xué)前教育機(jī)構(gòu)是

京師第一蒙養(yǎng)院

武昌蒙養(yǎng)院

A:

湖南蒙養(yǎng)院

B:

天津嚴(yán)氏蒙養(yǎng)院

C:

D:

答案：B

解析：1904年《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》頒行后,湖北幼稚園改稱(chēng)武昌蒙養(yǎng)

院。這是中國(guó)最早的公立學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。P65

5、【單選題】以下屬于英國(guó)傳教士在中國(guó)創(chuàng)辦的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)是

寧波女塾

英華女塾

A:

上海崇德女子中學(xué)附屬幼稚園

B:

山東登州蒙養(yǎng)學(xué)堂

C:

答D:案：A

解析：五口通商以后,英國(guó)的亞爾德西女士赴寧波,開(kāi)設(shè)了中國(guó)最早的女子學(xué)?！獙幉ㄅ?/p>

塾。P68

6、【單選題】南京鼓樓幼兒園實(shí)驗(yàn)活動(dòng)中最主要的是

行動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)

技能訓(xùn)練

A:

課程實(shí)驗(yàn)

B:

生活歷的安排

C:

答D:案：C

解析：鼓樓幼稚園的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)是多方面的,包括課程實(shí)驗(yàn)、行為習(xí)慣的培養(yǎng)、技能訓(xùn)練、

幼稚生生活歷的安排等。其中最主要的是課程試驗(yàn)。P86

7、【單選題】中國(guó)第一個(gè)鄉(xiāng)村幼兒園的創(chuàng)辦者是

蔡元培

陶行知

A:

張雪門(mén)

B:

陳鶴琴

C:

答D:案：B

解析：陶行知?jiǎng)?chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)鄉(xiāng)村幼兒園——南京燕子磯幼稚園。P89

8、【單選題】以下屬于老解放區(qū)單位所屬托兒所的是

洛杉磯托兒所

延安機(jī)關(guān)托兒所

A:

B:

長(zhǎng)治的太行行署托兒所

黨校三部托兒所

C:

答D:案：D

解析：?jiǎn)挝凰鶎偻袃核怯赡骋粰C(jī)關(guān)、工廠(chǎng)、學(xué)校、部隊(duì)等單位自辦的托幼機(jī)構(gòu)。一般設(shè)

在本單位,僅收本單位子女入托,孩子白天入托,晚上接回家,規(guī)模較前者小。當(dāng)時(shí)的中央黨

校、中央組織部、延安魯迅藝術(shù)學(xué)院、中國(guó)女子大學(xué),還有被服廠(chǎng)、銀行等,都辦了這種托

兒所。這種托幼機(jī)構(gòu)也有民辦公助的,如黨校三部托兒所。P94

9、【單選題】“與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性。”提出這一主張的教育

家是

蔡元培

陶行知

A:

張雪門(mén)

B:

陳鶴琴

C:

答D:案：A

解析：蔡元培認(rèn)為成人不能任意施教，要根據(jù)兒童的需求和不同的個(gè)性特點(diǎn)去施教，才能

有好的效果。他說(shuō)：“知教者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)

性。”P(pán)103

10、【單選題】新中國(guó)成立后第一個(gè)正式的幼兒園教育行政法規(guī)是

《幼兒園工作規(guī)程》

《幼兒園管理?xiàng)l例》

A:

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》

B:

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》

C:

答D:案：B

解析：1989年12月,國(guó)家教委發(fā)布實(shí)施《幼兒園管理?xiàng)l例》,規(guī)定舉辦幼兒園的條件、審

批程序、幼兒園體育、教育工作、行政管理的要求等,是新中國(guó)成立后第一個(gè)正式的幼兒

園教育行政法規(guī)。P138

11、【單選題】?jī)和瘡男【驮诩彝ダ锘颡q太會(huì)堂中接受?chē)?yán)格的教育,學(xué)前教育完全是為了民

族的救亡和傳統(tǒng)的繼承服務(wù)的是

古埃及

古希伯來(lái)

A:

古印度

B:

古中國(guó)

C:

D:

答案：B

解析：古希伯來(lái)人的學(xué)前教育完全是為民族的救亡和傳統(tǒng)的繼承服務(wù)的。兒童從小就在家

庭里或猶太會(huì)堂中接受?chē)?yán)格的教育，其教育內(nèi)容是背誦祈禱詞、圣詩(shī)、格言、諺語(yǔ)、圣經(jīng)

和圣歌。P151

12、【單選題】“習(xí)慣成自然”這句諺語(yǔ),在西方淵源于

蘇格拉底

柏拉圖

A:

亞里士多德

B:

昆體良

C:

答D:案：C

解析：良好習(xí)慣的形成就是在日常生活和言行活動(dòng)中,應(yīng)讓兒童最先遇到美好的東西,經(jīng)常

接觸好人好事,并讓他們邊學(xué)邊做,身體力行,反復(fù)練習(xí)。這樣久而久之,良好的道德品質(zhì)也

就逐漸養(yǎng)成,“習(xí)慣成自然”這句諺語(yǔ),在西方即淵源于亞里士多德。P158

13、【單選題】意大利人文主義教育家維吉烏斯撰寫(xiě)了

《幼兒教育論》

《兒童教育論》

A:

《母育學(xué)?！?/p>

B:

《大教學(xué)論》

C:

答D:案：B

解析：維吉烏斯是意大利的人文主義教育家。他十分關(guān)注學(xué)前教育問(wèn)題,于1450年寫(xiě)成了

《兒童教育論》一書(shū),詳盡論述了人道化和個(gè)性化的學(xué)前教育思想。P166

14、【單選題】認(rèn)為“兒童與成人不應(yīng)有重要區(qū)別,從幼兒開(kāi)始,兒童的身體和個(gè)性已經(jīng)成人

化了”。這種觀點(diǎn)的理論基礎(chǔ)是

性惡論

性善論

A:

預(yù)成論

B:

生成論

C:

答D:案：C

解析：按照預(yù)成論的觀點(diǎn),兒童與成人不應(yīng)有重要區(qū)別,從幼兒開(kāi)始,兒童的身體和個(gè)性已

經(jīng)成人化了。P163

15、【單選題】提出“開(kāi)發(fā)教育方法”的教育家是

歐文

維爾德斯平

A:

蘇珊·艾薩克

B:

格雷斯·歐文

C:

答D:案：B

解析：維爾德斯平提出一種新的教學(xué)方法,即開(kāi)發(fā)教育方法,這種方法具體包括以下五個(gè)方

面:一是激發(fā)好奇心;二是通過(guò)感覺(jué)教學(xué);三是從已知到未知;四是讓孩子們獨(dú)立思考;五是

把教學(xué)和娛樂(lè)結(jié)合起來(lái)。P177

16、【單選題】法國(guó)官方第一次正式使用“母育學(xué)?！钡慕逃墨I(xiàn)是

《初等教育法》

《基佐法案》

A:

《哈比教育法》

B:

《費(fèi)里教育法》

C:

答D:案：D

解析：1881年和1882年，法國(guó)政府頒布了法國(guó)歷史上實(shí)施最長(zhǎng)久的一個(gè)教育法令——

《費(fèi)里教育法》，在這個(gè)法令中確立了國(guó)民教育的義務(wù)、免費(fèi)和世俗性三條原則，并規(guī)定

初等教育中免費(fèi)的原則同樣適用于母育學(xué)校。這是官方的教育文獻(xiàn)中第一次正式使用“母

育學(xué)?！钡拿Q(chēng)，從那以后，這一名稱(chēng)一直沿用到現(xiàn)在。P185

17、【單選題】“恩物”的設(shè)計(jì)者是

巴烏利美侯爵夫人

弗利托娜

A:

福祿培爾

B:

別勞夫人

C:

答D:案：C

解析：福祿培爾為幼兒園兒童編制了多種游戲活動(dòng),其中最主要的一種就是運(yùn)用他所設(shè)計(jì)

的玩具——“恩物”進(jìn)行的游戲,以此發(fā)展兒童的認(rèn)識(shí)能力和創(chuàng)造性,并訓(xùn)練手的活動(dòng)技

能。P190

18、【單選題】俄國(guó)最早的學(xué)前教育雜志叫

《幼兒園》

《家庭和學(xué)校》

A:

B:

《幼兒教育》

《學(xué)前教育》

C:

答D:案：A

解析：1866年，在彼得堡發(fā)行了俄國(guó)最早的學(xué)前教育雜志一一《幼兒園》，此后，在彼得

堡還出版了以宣傳福祿培爾的學(xué)前教育思想體系為主的教育雜志——《家庭和學(xué)?！贰?/p>

P193

19、【單選題】1991年,日本文部省制定了戰(zhàn)后第三次學(xué)前教育振興計(jì)劃,將保育的重點(diǎn)放在

3歲幼兒

4歲幼兒

A:

5歲幼兒

B:

6歲幼兒

C:

答D:案：A

解析：1991年，日本文部省又策劃、制定了戰(zhàn)后第三次學(xué)前教育振興計(jì)劃。其目標(biāo)是確保

今后十年3~5歲幼兒有充分入園機(jī)會(huì)。由于4~5歲學(xué)前教育已基本普及，故新計(jì)劃根據(jù)社

會(huì)實(shí)際需要及呼聲，將重點(diǎn)放在進(jìn)一步推動(dòng)3歲幼兒的保育上。P208

20、【單選題】盧梭的自然主義教育理論主要體現(xiàn)在

《新愛(ài)伊洛絲》

《社會(huì)契約論》

A:

《愛(ài)彌兒》

B:

《懺悔錄》

C:

答D:案：C

解析：1762年50歲的盧梭發(fā)表了教育哲理小說(shuō)《愛(ài)彌兒》，表現(xiàn)出他的新穎社會(huì)政治觀

和自然主義教育論。P211

21、【名詞解釋】《幼訓(xùn)》

答案：《幼訓(xùn)》是崔學(xué)古在蒙學(xué)方面最有代表性的著作，在這本書(shū)中，崔學(xué)古根據(jù)自己多

年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出了蒙養(yǎng)教育的若干原則和方法。P40-41

22、【名詞解釋】集美幼稚師范學(xué)校

答案：集美幼稚師范學(xué)校由愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚創(chuàng)辦于1927年，是集美九校之一。學(xué)校分預(yù)

科和本科，各修業(yè)2年，有幼稚園3所，為師范生研究幼教場(chǎng)地，此外還有藝術(shù)專(zhuān)修科。

P82

23、【名詞解釋】“五指活動(dòng)”

答案：五指活動(dòng)是陳鶴琴提出的以此來(lái)概括幼稚園的保教活動(dòng)。它們是：兒童的健康活

動(dòng)，兒童的社會(huì)活動(dòng)，兒童的科學(xué)活動(dòng)，兒童的藝術(shù)活動(dòng)，兒童的語(yǔ)文活動(dòng)。五指活動(dòng)是

相互聯(lián)系不可分割的，就像人手掌上五個(gè)手指一樣。P120

24、【名詞解釋】斯巴達(dá)幼兒教育

答案：為鎮(zhèn)壓和平息奴隸斗爭(zhēng),全體斯巴達(dá)人都被編入軍隊(duì),實(shí)行全“民”皆兵,實(shí)行軍事

化管理,開(kāi)展嚴(yán)格的軍事體育教育,這種教育也從婚姻和嬰幼兒開(kāi)始。斯巴達(dá)人認(rèn)為任何兒

童都是國(guó)家的財(cái)富,對(duì)他們進(jìn)行教育是國(guó)家的職責(zé)。P153

25、【名詞解釋】“希爾積木”

答案：這是美國(guó)進(jìn)步主義幼兒園運(yùn)動(dòng)中希爾設(shè)計(jì)發(fā)明的一組大型積木玩具，被稱(chēng)為“希爾

積木”。幼兒可利用這些積木建房屋，開(kāi)商店、辦郵局，做各種游戲。希爾積木被各地幼

兒園廣泛采用。P200

26、【名詞解釋】“五步探究法”

答案：杜威強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該注重激起兒童的思維，培養(yǎng)他們的思維能力和習(xí)慣，思維就

是一種明智的學(xué)習(xí)方法。關(guān)于思維的過(guò)程,杜威強(qiáng)調(diào)按照順序分成五個(gè)步驟來(lái)進(jìn)行這種思

維過(guò)程被后人簡(jiǎn)稱(chēng)為“思維五步驟”。P223

27、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述朱熹的“小人之學(xué)”。

答案：答：朱熹首先根據(jù)不同的年齡階段把教育分成二等,即“小人之學(xué)”和“大人之

學(xué)”在內(nèi)容上,按“量力所至,約其課程”的原則,對(duì)各等教育做了具體規(guī)定人之學(xué)“始于

衣服冠履,次及言語(yǔ)步趨,次及灑掃潔,次及讀書(shū)寫(xiě)文字,及有雜細(xì)事宜。皆所當(dāng)知。進(jìn)而

“教人以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié),愛(ài)親、敬長(zhǎng)、隆師、親友之道,皆所以為修身、齊家、治

國(guó)、平天下之本”,使之學(xué)到“做人的樣子”,進(jìn)而再學(xué)“大人之學(xué)”。P53

28、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述民國(guó)時(shí)期三種幼稚園的辦園模式及特點(diǎn)。

答案：答：民國(guó)時(shí)期的學(xué)前教育機(jī)構(gòu),以舉辦者劃分,可分公立與私立二種;按辦園模式劃

分可分為三種，即日本幼稚園、宗教式幼稚園、普通式幼稚園。（1）日本式幼稚園。

興時(shí)于清末民初。中國(guó)近代的兩個(gè)學(xué)制（癸卯學(xué)制和壬子癸丑學(xué)制），主要借鑒于日本。

（2）宗教式幼稚園。歐美國(guó)家在中國(guó)辦的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。它本先于日本在華辦的幼稚

園，但興時(shí)卻在日本式之后。（3）普通式幼稚園。為中國(guó)人自己所辦，沒(méi)有宗教色

彩，采用福祿培爾和蒙臺(tái)梭利的教育方法，五四運(yùn)動(dòng)以后多受歐美影響。P79-80

29、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述英國(guó)保育學(xué)校的創(chuàng)立和發(fā)展。

答案：答：（1）英國(guó)1870年頒布的《初等教育法》及隨后頒布的若干法令,確立了對(duì)兒

童從5歲開(kāi)始進(jìn)行免費(fèi)義務(wù)教育的制度。但5歲以下幼兒的保教問(wèn)題依然存在,為解決這

一社會(huì)問(wèn)題,一種新穎的幼兒保教機(jī)構(gòu)——保育學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生。（2）麥克米倫姐妹是英

國(guó)保育學(xué)校的創(chuàng)辦人。1908年，麥克米倫姐妹在博烏開(kāi)設(shè)實(shí)驗(yàn)診療所；1910年改稱(chēng)德普

特福特學(xué)校治療中心；1911年發(fā)展為野營(yíng)學(xué)校；1913年正式命名為“野外保育學(xué)?！薄?/p>

(3)麥克米倫姐妹創(chuàng)辦的保育學(xué)校得到社會(huì)的擁護(hù)，自此保育學(xué)校在英國(guó)不斷涌現(xiàn)。P179

30、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述蒙臺(tái)梭利的兒童觀。

答案：答：（1）認(rèn)為兒童的各種潛能和需要都是先天的、固有的；（2）強(qiáng)調(diào)環(huán)境在兒

童個(gè)性發(fā)展中的作用；（3）關(guān)于教育對(duì)兒童發(fā)展的作用；（4）反對(duì)對(duì)兒童進(jìn)行紀(jì)律

約束。P225-226

31、【論述題】試評(píng)述陶行知生活教育的內(nèi)容。

答案：答：陶行知將杜威的實(shí)用主義教育理論進(jìn)行了改造,用他的話(huà)說(shuō)是翻了半個(gè)筋斗,形

成了生活教育理論。主要內(nèi)容是:“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”。

（一）生活即教育這是對(duì)杜威“教育即生活”改造而來(lái)的。他在《生活即教育》一文中,

闡述了“生活即教育”包括以下含義:(1)生活是教育的源泉,教育與生俱來(lái),與生同去。(2)

是生活就是教育。人過(guò)什么生活,受什么教育。(3)是供給人生需要的教育,不是作假的教

育。（二）社會(huì)即學(xué)校。這是對(duì)杜威的“學(xué)校即社會(huì)”改造而來(lái)的。陶行知認(rèn)為杜威的

“學(xué)校即社會(huì),是把社會(huì)生活組織到學(xué)校中來(lái),使學(xué)生在學(xué)校里受到大社會(huì)”所需要的“訓(xùn)

練”。（三）教學(xué)做合一。這是陶行知的教學(xué)理論,是對(duì)杜威的“從做中學(xué)”的改造。

他說(shuō):“教學(xué)做合一”是以生活為中心——怎樣做,就怎樣學(xué),怎樣學(xué),就怎樣教?！盤(pán)106

32、【論述題】試述加德納多元智能理論對(duì)我國(guó)幼兒教育的啟示。

答案：答：多元智能理論的提出對(duì)幼兒教育的發(fā)展具有如下幾點(diǎn)理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義：

（一）樹(shù)立新的兒童觀。多元智能理論所倡導(dǎo)的是一種積極的人人都能成功、人人都是可

育之才的兒童觀。每個(gè)兒童都有自己的優(yōu)勢(shì)智能,有自己獨(dú)特的智能類(lèi)型和發(fā)展方式及特

點(diǎn)。適當(dāng)?shù)慕逃陀?xùn)練將使每個(gè)兒童的優(yōu)勢(shì)智能發(fā)揮到最佳水平；并促使弱勢(shì)智能得到提

升。（二）實(shí)施“因材施教”個(gè)性最優(yōu)化教育。加德納的多元智能理論認(rèn)為每個(gè)兒童都

是有著不同智能特點(diǎn)、學(xué)習(xí)類(lèi)型和發(fā)展方式的可造就人才，這就要求我