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藝術(shù)線(xiàn)上考察報(bào)告范文14篇5藝術(shù)線(xiàn)上考察報(bào)告范文第一篇20xx年10月26日至28日這三天,在蝶山教研室周穎主任的帶領(lǐng)下去南寧參加了廣西第二屆小學(xué)語(yǔ)文兩岸四地高效課堂觀摩暨十年課改成果報(bào)告會(huì),領(lǐng)略不同名師的教學(xué)風(fēng)格,聆聽(tīng)專(zhuān)家們對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的獨(dú)到見(jiàn)解。在10月29日這天到園湖路小學(xué)觀摩學(xué)習(xí)。此行讓我感受頗深,收益匪淺,還學(xué)到了一些有益的經(jīng)驗(yàn),啟發(fā)了新的工作思路,現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況匯報(bào)如下。在到園湖路小學(xué)聽(tīng)課觀摩學(xué)習(xí)中,老師教學(xué)了<通往廣場(chǎng)的路不止一條>后再回到導(dǎo)入的生活故事,聯(lián)系生活。聽(tīng)課后我們感受到該放手時(shí)就要大膽的放手,給孩子一個(gè)獨(dú)立的空間,他們才能真正獲得屬于自己的東西。而現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中,不僅在課堂,還在學(xué)生的生活中,我們給他們的約束太多了。我們名師班的學(xué)員倪靜和劉智杰也分別演繹了精彩的課堂。為我們名師班的學(xué)員帶來(lái)了全新的體驗(yàn)。也讓我充分領(lǐng)略了課堂教學(xué)的無(wú)窮藝術(shù)魅力。他們的課以深厚的文化底蘊(yùn),豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和精湛的教學(xué)藝術(shù)向我們展示了課堂教學(xué)的崇高境界。每堂課細(xì)細(xì)的聽(tīng)下來(lái)后,感覺(jué)每位授課教師都煞費(fèi)苦心的作了周密而細(xì)致的準(zhǔn)備,所以每堂課都有很閃光的亮點(diǎn)供我們參考、學(xué)習(xí)、借鑒,當(dāng)然有比較就會(huì)有鑒別。所以我會(huì)把其中的精華加以吸取,嘗試運(yùn)用到以后的課堂教學(xué)過(guò)程中,來(lái)逐步的提高和完善自己的課堂教學(xué)。通過(guò)本次學(xué)習(xí),使我深刻地認(rèn)識(shí)到做為一名教師,要精心設(shè)計(jì)課堂,利用新課改理念指導(dǎo)自己的教學(xué),真正把課堂還給學(xué)生,使它成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)展示自我的平臺(tái)。我將以這次名師觀摩課為契機(jī),努力向高水準(zhǔn)看齊,不斷提高自己的文化底蘊(yùn)和業(yè)務(wù)水平,通過(guò)努力力爭(zhēng)使自己的授課水平實(shí)現(xiàn)新的跨越,邁上一個(gè)新的臺(tái)階。藝術(shù)線(xiàn)上考察報(bào)告范文第二篇這是很多人向往已久的城市,他的繁華被稱(chēng)為東方的威尼斯。地處中國(guó)長(zhǎng)江入海口,是神州旅游第一大城市,也是世界旅游大都市,吸引了國(guó)內(nèi)外的游客來(lái)旅游。已成為我國(guó)最大的經(jīng)濟(jì)中心和國(guó)家歷史文化名城。并正向建成國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易和航運(yùn)中心之一的目標(biāo)邁進(jìn)。像西太平洋海岸的一顆明珠。來(lái)到上海的第一天,我們先到了有中國(guó)藝術(shù)前沿之稱(chēng)的“八號(hào)橋藝術(shù)基地”!“八號(hào)橋”是文化創(chuàng)意集聚區(qū),擁有最時(shí)尚的建筑設(shè)計(jì)、產(chǎn)業(yè)樣式,還有時(shí)尚而年輕的工作人員,處處充滿(mǎn)時(shí)尚創(chuàng)意的元素。而誰(shuí)會(huì)想到,這里原本是上海廢棄的汽車(chē)配件廠(chǎng)的舊廠(chǎng)房。近年來(lái),隨著上海大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,城市繁華區(qū)中大量的舊廠(chǎng)房、老倉(cāng)庫(kù)閑置下來(lái)。如何激活這些閑置資產(chǎn),成為擺在決策者面前的一道難題。通過(guò)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,使之成為文化產(chǎn)業(yè)的“研發(fā)器”,成為文化創(chuàng)意的“孵化器”;同時(shí)把其培植成上海文化產(chǎn)業(yè)的集聚區(qū),成為上?;I劃文化產(chǎn)業(yè)的精彩之筆?!鞍颂?hào)橋”還為大型城市因地制宜地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整提供了樣本和參考。設(shè)計(jì)者說(shuō):“作為上海中心城區(qū)盧灣區(qū)重點(diǎn)打造的精品特色現(xiàn)代化園區(qū),希望‘八號(hào)橋’的建設(shè)可以為上海中心城區(qū)實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)工業(yè)向現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的跨越提供參考。”諸如“八號(hào)橋”此類(lèi)的文化創(chuàng)意在上海隨處可見(jiàn)。上海新天地又是一個(gè)好例子。它以上海近代建筑的標(biāo)志——石庫(kù)門(mén)建筑舊區(qū)為基礎(chǔ),改變了石庫(kù)門(mén)原有的居住功能,創(chuàng)新地賦予其商業(yè)經(jīng)營(yíng)功能。最老的街坊、最舊的里弄與現(xiàn)代文化創(chuàng)意的結(jié)合,使得這里成為年輕人和新興時(shí)尚的集聚地,成為各種文化相互融合的匯集區(qū),老式弄堂、燭光晚宴、露天小吃、高檔賓館、各種膚色的外國(guó)朋友,舊上海的風(fēng)情呼之欲出,國(guó)際時(shí)尚消費(fèi)形態(tài)俯拾皆是。目前這里已是上海炙手可熱的集國(guó)際水平的餐飲、購(gòu)物、演藝等功能于一體的時(shí)尚休閑文化娛樂(lè)中心。“八號(hào)橋”的成功、“新天地”的繁華,是理念的成功、創(chuàng)意的成功,細(xì)想起來(lái)最終還要源于文化所物化出來(lái)的力量。之后參觀考察了城隍廟、上海博物館城隍廟。上海的城隍廟可謂名揚(yáng)天下,與豫園毗鄰,又稱(chēng)老城隍廟,是上海道教正一派主要道觀之一。城隍廟還被稱(chēng)為老城隍廟。1995年開(kāi)始修繕,并接待信眾和游客。正門(mén)為四柱三門(mén),飛檐牌樓上塑有八仙,門(mén)旁有石獅一對(duì)。大殿翠瓦朱檐,崢嶸璀璨,香火極盛。上海博物館新館位于上海市的中心,人民廣場(chǎng)的南側(cè),是上海社會(huì)文明、文化的象征和窗口,堪稱(chēng)“中華文化精華的寶庫(kù)”。上海博物館為國(guó)家級(jí)的大型中國(guó)古代藝術(shù)博物館,于1995年遷至今址,其建筑為上圓下方的造型,寓意中國(guó)古代“天圓地方”的傳統(tǒng)說(shuō)法。同時(shí)也使得博物館由遠(yuǎn)而望宛如一尊中國(guó)古代的青銅器。博物館一樓為倒“T”主要展出了中國(guó)古代雕塑與古代青銅器。深墨綠色的青銅器具營(yíng)造出濃郁的商周氛圍,完整地反映了中國(guó)古代青銅藝術(shù)發(fā)展的歷史;二樓主要展出了中國(guó)古代陶瓷,用真實(shí)的文物講述了古老中國(guó)的高超制陶技術(shù)與作品;三樓為正方形,集中展出了中國(guó)的書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)以及歷代皇室璽印。傳統(tǒng)古建筑風(fēng)格和儒雅的書(shū)卷氣息清晰地表現(xiàn)了博大精深的中國(guó)古代文化;博物館四樓為圓形,主要展出了歷代錢(qián)幣、古代玉器、明清家具以及我國(guó)少數(shù)民族的手工藝品。體現(xiàn)了上海國(guó)際大都市的文化品位。在上海的第二天一早,我們來(lái)到夢(mèng)寐以求的海東方明珠廣播電視塔。上海東方明珠廣播電視塔坐落于上海浦東新區(qū)陸家嘴嘴尖上,以其468米的絕對(duì)高度成為亞洲第一、世界第三之高塔。東方明珠塔背擁陸家嘴地區(qū)嶄新的現(xiàn)代化建筑樓群,與隔江的外灘萬(wàn)國(guó)建筑博覽群交相輝映,展現(xiàn)了國(guó)際大都市的壯觀景色。東方明珠廣播電視塔由三根直徑為9米的擎天立柱、太空艙、上球體、下球體、五個(gè)小球、塔座和廣場(chǎng)組合而成。其內(nèi)部可載50人的雙層電梯和每秒7米的高速電梯為目前國(guó)內(nèi)所僅有。同時(shí),高263米的球形觀光廳別具一格,是鳥(niǎo)瞰大上海的絕佳位置。導(dǎo)游帶我們來(lái)到外灘---白渡橋至金陵?yáng)|路的一段黃浦灘,因位于上海縣城廂之外的浦灘,被習(xí)稱(chēng)為“外灘”。它是上海都市的最初輪廓線(xiàn),曾被稱(chēng)作黃浦路、揚(yáng)子路、黃浦灘路,1945年改名為中山東一路。浦江游覽,是一個(gè)重要的環(huán)節(jié),它不僅在于黃浦江是上海的母親河,代表著上海的象征和縮影,還在于浦江兩岸,薈萃了上海城市景觀的精華。浦江游覽的線(xiàn)路是從外灘出發(fā),先逆流而上,向南至南浦大橋,再調(diào)頭向北,過(guò)楊浦大橋直至吳淞口,再?gòu)膮卿量诜祷刂镣鉃_@是上海市區(qū)第一座跨越黃浦江的大橋,南浦大橋。全長(zhǎng)8346米。江對(duì)岸,就是東方明珠電視塔。藝術(shù)線(xiàn)上考察報(bào)告范文第三篇一、概況20xx年4月6日至4月11日,按公司領(lǐng)導(dǎo)要求,由質(zhì)量監(jiān)督中心組織,公司機(jī)關(guān)相關(guān)科室和單位共11人,分外環(huán)境規(guī)劃、室外裝飾裝修、室內(nèi)裝飾及配套三個(gè)組;分別對(duì)長(zhǎng)春、沈陽(yáng)、大連三個(gè)城市的高品質(zhì)小區(qū)進(jìn)行了實(shí)地考察。在六天時(shí)間里共參觀考察了14個(gè)小區(qū);其中較具規(guī)模和借鑒性的小區(qū)有7個(gè),分別為:中海水岸馨都、大有恬園、東方圣荷西、萬(wàn)科圣溪谷、唯美品格、羅蘭香谷、萬(wàn)科洋浦花園。本次考察組織嚴(yán)密,內(nèi)容豐富,整個(gè)團(tuán)隊(duì)日夜兼程,邊看邊議,拍攝了大量有價(jià)值的影像資料,深感受益匪淺,體會(huì)良多。二、考察內(nèi)容考察組對(duì)小區(qū)外環(huán)境、室外裝飾裝修、室內(nèi)裝飾等三個(gè)方面的設(shè)計(jì)理念、相關(guān)材料產(chǎn)品選用、施工工藝做法和質(zhì)量通病防治等所見(jiàn)所聞進(jìn)行了總結(jié),匯報(bào)如下:(一)規(guī)劃設(shè)計(jì)方面每個(gè)小區(qū)都有自己的主打建筑風(fēng)格——如地中海風(fēng)情、新中式田園、美式現(xiàn)代等,這三種風(fēng)格為當(dāng)今比較流行的建筑風(fēng)格,也是目前各地開(kāi)發(fā)商普遍采用的建筑風(fēng)格。建筑風(fēng)格體現(xiàn)了小區(qū)的文化理念,有了理念就有了文化,和整個(gè)城市及開(kāi)發(fā)商的背景、思想,居住人群的品味有機(jī)的結(jié)合,就形成了小區(qū)的整體設(shè)計(jì)理念。1、地中海風(fēng)情,建筑以黃墻、紅瓦為特征,樓層比較低,拱門(mén)與半拱門(mén)、馬蹄狀的門(mén)窗。建筑中的圓形拱門(mén)及回廊通常采用數(shù)個(gè)連接或以垂直交接的方式,在走動(dòng)觀賞中,出現(xiàn)延伸般的透視感。綠化植物種類(lèi)豐富搭配錯(cuò)落;房前屋后處處有景;小區(qū)內(nèi)道路蜿蜒自然,地面鋪裝豐富,景觀小品尺度近人;整體環(huán)境給人以舒適而又恬靜,豪華不失高雅,私家花園感很強(qiáng)。2、新中式田園,具有中國(guó)古代文化特色,將小區(qū)內(nèi)景觀賦予人文內(nèi)涵。運(yùn)用現(xiàn)代造園手法體現(xiàn)古代造園理念,在設(shè)計(jì)中把傳統(tǒng)的中式建筑風(fēng)格和元素加以運(yùn)用,突出建筑深層次的文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn),這方面“大有恬園”做的比較好。3、美式現(xiàn)代建筑,運(yùn)用一些歐式建筑的裝修手法,立面簡(jiǎn)潔,展現(xiàn)的是一種大都市風(fēng)格。其景觀以人工手法體現(xiàn)模仿原生態(tài),小品上多運(yùn)用造型簡(jiǎn)單現(xiàn)代的亭廊架,鋪裝豐富但整體以暖灰色調(diào)為主給人以素雅的感覺(jué)。(二)環(huán)境設(shè)計(jì)方面1、綠化植被設(shè)計(jì),以東方圣荷西和唯美品格為代表的高檔小區(qū),綠化植物種類(lèi)豐富,高中低搭配錯(cuò)落,以喬木、灌木為主且以成樹(shù)為主景觀效果較好,但是相對(duì)成本也比較高,考慮到地區(qū)氣候差異,樹(shù)木成活率也是不可忽視的因素。建議與本地綠化部門(mén)溝通,根據(jù)高低搭配原則選用宜成活的本地樹(shù)種代替。在小區(qū)入口處和大型公共活動(dòng)場(chǎng)地周?chē)O(shè)置草坪,這樣易于保養(yǎng)且投資費(fèi)用低。2、景觀布置設(shè)計(jì),這些高檔樓盤(pán)中多數(shù)結(jié)合原有場(chǎng)地的高差布置景觀,個(gè)別沒(méi)有明顯高差的樓盤(pán)也都局部設(shè)置了坡地來(lái)滿(mǎn)足景觀需要。結(jié)合現(xiàn)有場(chǎng)地的地形,后者的做法比較可取,可在建筑與建筑間構(gòu)筑高差變化比較緩的坡地為將來(lái)植物及景觀的布置創(chuàng)造條件。3、景觀細(xì)部設(shè)計(jì),好的景觀設(shè)計(jì),其細(xì)部設(shè)計(jì)也很優(yōu)秀,微型景觀的隨式造景,小區(qū)品質(zhì)必須從細(xì)部做起,形成一步一廊一步一景的環(huán)境景觀,既體現(xiàn)美景又節(jié)省費(fèi)用。樹(shù)池的多樣化,檢查井蓋的美化處理,垃圾箱的隱藏和美化,休息座椅的布置,兒童游樂(lè)場(chǎng)和健身器械的安置等。配電柜、書(shū)報(bào)箱、空調(diào)(通風(fēng))格柵、護(hù)欄、小區(qū)圍墻、花園圍欄等幾乎都是廠(chǎng)家來(lái)的成品,檔次高,質(zhì)量好。4、道路鋪裝用料必須體現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖,要有顏色變化,分隔明確。如路緣石的選擇、道路全部采用瀝青彈性路面面層。5、場(chǎng)地鋪裝設(shè)計(jì),場(chǎng)地多為各種面材鋪裝,鋪裝快料選型的多樣化與搭配。6、人行與車(chē)行設(shè)計(jì):利用豎向分流和橫向分流方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。車(chē)庫(kù)做在地上時(shí),人行位于車(chē)庫(kù)上方,車(chē)庫(kù)屋面做上人屋面和種植屋面,形成地上二層大廣場(chǎng),車(chē)庫(kù)位于地下時(shí),車(chē)庫(kù)上方做綠化和種植屋面,上方做采光井和通風(fēng)井,用自然光源做為白天的主要光源,可為物業(yè)管理節(jié)約大量費(fèi)用。7、夜間景觀照明設(shè)計(jì):可在小區(qū)入口和中心廣場(chǎng)等大型公共活動(dòng)場(chǎng)地設(shè)置豐富的燈光效果,在建筑組團(tuán)之間,不宜設(shè)置照度較高的光源,應(yīng)以草坪燈或微型景觀燈為主。(三)單元入口、大堂及電梯前室1、根據(jù)小區(qū)風(fēng)格,住宅單元入口可采取多種形式,但多層及小高層住宅都有一個(gè)統(tǒng)一的特點(diǎn)——都突出于住宅本體,形成一個(gè)突出門(mén)樓式入口,兩側(cè)及樓蓋采用不同形式加以修飾。2、高層或超高層住宅多采用大堂式入口,兩三個(gè)單元公用一個(gè)大堂,顯得大氣明朗,既節(jié)約建筑成本,又便于物業(yè)管理。3、電梯前室及大堂象住宅玄關(guān)一樣精裝修,頂棚分層吊頂,棚角石膏線(xiàn)裝飾,吊蘭花燈照明,墻體多為石材或面磚飾面,地面為酒店大堂式裝修。4、電梯門(mén)埡口多為石材口線(xiàn)(非平面)或不銹鋼埡口。(四)墻體保溫和裝飾裝修設(shè)計(jì)1、墻體保溫設(shè)計(jì),三個(gè)城市我們所看到的樓盤(pán)中設(shè)計(jì)基本一致,均采用EPS板(聚苯乙烯泡沫塑料板),沒(méi)有發(fā)現(xiàn)使用XPS板(擠塑聚苯乙烯泡沫塑料板)的。外墻外保溫材料使用EPS板(聚苯乙烯泡沫塑料板)設(shè)計(jì)。其優(yōu)點(diǎn)是:EPS板相對(duì)XPS板而言變形系數(shù)小,不易起鼓和開(kāi)裂,易于打磨,從而保證基層平整度;EPS板相對(duì)XPS板而言?xún)r(jià)格要低;其缺點(diǎn)是:EPS板相對(duì)XPS板而言保溫系數(shù)有差異,其厚度要有所增加。2、裝飾裝修設(shè)計(jì),不同地區(qū)和不同品質(zhì)樓盤(pán)各有不同,大致可分為四種形式:一是比較傳統(tǒng)的設(shè)計(jì),主要以面磚和涂料(液態(tài))搭配效果為主,用于高層住宅較多;二是整體面磚(非釉面、勾縫)設(shè)計(jì),主要在不同部位、采用不同顏色協(xié)調(diào)搭配效果,用于多層住宅較多;藝術(shù)線(xiàn)上考察報(bào)告范文第四篇其實(shí)在之前就聽(tīng)說(shuō)區(qū)里要安排外出寫(xiě)生,也就一直暗暗盼望著,特別是前不久參加市里的美術(shù)年會(huì)時(shí),看到一位老師的寫(xiě)生油畫(huà)創(chuàng)作,內(nèi)心真是“羨慕嫉妒恨”!這回好了,終于我們也有機(jī)會(huì)了!雖然自己繪畫(huà)功底不怎么好,但是可以學(xué)習(xí),可以進(jìn)步,還是很讓人高興的。只是天公不作美,臨出發(fā)前下起了雨,并且一直持續(xù)到寫(xiě)生結(jié)束的前一天。為期兩天半的寫(xiě)生時(shí)間雖然短了點(diǎn),但是也是收獲良多,意猶未盡。我是第一次來(lái)這里,第一次見(jiàn)識(shí)到原生態(tài)的自然之美。大洼確實(shí)是一個(gè)很美麗的地方,特別是這個(gè)季節(jié),山里的色彩變得豐富艷麗,隨處可見(jiàn)的楊樹(shù),一叢一叢,葉子由黃到綠,其間點(diǎn)綴著幾棵懸掛著如小燈籠一樣可愛(ài)果子的柿子樹(shù),再加上一些叫不上名字的有著各色顏色的植物,星星點(diǎn)點(diǎn),滿(mǎn)眼燦爛,馬上就讓人想起一個(gè)詞——“層林盡染”-----很多畫(huà)畫(huà)的人都喜歡到這里來(lái)寫(xiě)生,作為省內(nèi)的“寫(xiě)生勝地”,還是很名不虛傳的。只可惜連這里水都被污染了,很多原本很清澈的溪流都變得污濁,連其間的山石也被染成了黑色,曾經(jīng)的小魚(yú)小蝦們更是蹤跡全無(wú)——雖然這里的鄉(xiāng)民們依然淳樸善良,但是他們不知道丟失了的最寶貴的東西就再也找不回來(lái)了-----傷感的思緒拉回來(lái),還是說(shuō)說(shuō)畫(huà)畫(huà)的事吧,我們這次一共是來(lái)了27名老師,按照“國(guó)畫(huà)”、“速寫(xiě)”和“色彩'分了三個(gè)小組。為了節(jié)約時(shí)間,一到目的地后就馬上放好行李,每人領(lǐng)了一包干糧開(kāi)始集合進(jìn)山。我們一行人跟隨有經(jīng)驗(yàn)的尚主任走在最前面,走過(guò)一處小橋,再向右轉(zhuǎn),眼前突然展現(xiàn)出一條鋪滿(mǎn)落葉的小徑,蜿蜿蜒蜒,指向不知名的遠(yuǎn)方,我們一邊贊嘆著這神秘美麗的大自然,一邊繼續(xù)繼續(xù)前行尋找適合畫(huà)畫(huà)的地點(diǎn),最后發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有意思的茅草屋,有山石壘成的矮矮的圍墻,聽(tīng)到里面?zhèn)鞒觥斑氵恪钡慕新暎瓉?lái)是一個(gè)羊圈——這里的羊們也很有意思,清一色的黑山羊,平日我們所熟知的白羊一只也看不到。然后,第一幅畫(huà)就獻(xiàn)給了這個(gè)“古色古香”的羊圈?,F(xiàn)在再看這幅畫(huà),虛實(shí)關(guān)系處理得不好,主體物也不突出,畫(huà)得很不成熟-----在山里吃過(guò)中飯后,我們又找到一家山間小屋,只是很可惜,還沒(méi)怎么畫(huà)完,天空就飄起了雨,我們只好打道回府,雨一直下到晚上。第一天只算是畫(huà)了半天的畫(huà)。第二天吃早飯前,進(jìn)行了統(tǒng)一評(píng)畫(huà),很多國(guó)畫(huà)與色彩作品都畫(huà)得很漂亮,特別是陳俊河老師的國(guó)畫(huà),很讓人佩服,功底深厚,技法純熟,一看就是老國(guó)畫(huà)手了-----吃過(guò)早飯后再次出發(fā),只是這次還沒(méi)畫(huà)滿(mǎn)一個(gè)小時(shí)老天又下起了雨,我們只好奔回住處,路上遇到不少狂奔回去的老師們,他們也是很無(wú)奈得嘆氣。回到宿舍把剛沒(méi)畫(huà)完的速寫(xiě)根據(jù)記憶補(bǔ)了補(bǔ),聽(tīng)說(shuō)尚主任和顧老師畫(huà)畫(huà)極好,我們幾人去學(xué)習(xí)了一下,感覺(jué)自己真是差太遠(yuǎn)了!顧老師筆法熟練,構(gòu)圖大氣,無(wú)論是造型還是筆法線(xiàn)條都處處顯示出深厚的美術(shù)功底;尚主任的畫(huà)更是筆法靈活,造型嚴(yán)謹(jǐn),虛實(shí)得當(dāng),筆法熟練而富于變化,無(wú)論是樹(shù)的變化還是山石的變化都極具有藝術(shù)上的美感------同時(shí)也給我們幾人的作品指點(diǎn)了一下,哪里不足,應(yīng)該怎樣改進(jìn),都一一給我們做了詳細(xì)的解答,我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)了自己的不足的同時(shí)也感到通過(guò)學(xué)習(xí)確實(shí)是有了進(jìn)步,至少在眼界上開(kāi)闊了很多,并且非常感謝尚主任的不吝賜教。到了下午雨稍停了,我們帶傘出去繼續(xù)畫(huà)畫(huà),找到第一天的山間小路,漫步在落滿(mǎn)金黃色樹(shù)葉的小徑上,兩旁滿(mǎn)是姿態(tài)各異顏色各異的樹(shù),樹(shù)的對(duì)面還有“層林盡染”的一叢叢的更多的樹(shù),小溪,大小不一的山石,以及掩映于樹(shù)木之間的山間石屋,秋風(fēng)乍起,紛紛揚(yáng)揚(yáng)的樹(shù)葉翩然而下,絢爛至極,即使是飄著雨,也是極美的意境啊!可以想象,若是有著燦爛的陽(yáng)光,那該是另有一番景致了。我對(duì)好友說(shuō),這真是世外桃源啊!可惜,不久大雨又至,我們匆匆拍了幾張照片,帶著未完成的畫(huà),戀戀不舍得離開(kāi)了這“世外桃源”。最后一天了,我們要回去了,老天反倒晴了!清晨,飯前評(píng)畫(huà),這次好作品非常地多,不僅是好的國(guó)畫(huà),好的油畫(huà),好的色彩,還有很多好的速寫(xiě),相比之前,我都不好意思把自己的速寫(xiě)拿出來(lái),每個(gè)人都有每個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格,陳俊河老師這次的國(guó)畫(huà)是一幅為了表現(xiàn)黑白灰對(duì)比的山間石屋,仍然是讓人嘆服的深厚的造型能力和純熟的國(guó)畫(huà)手法。而其他幾位老師的國(guó)畫(huà)也是各有特色,效果都不錯(cuò);另外幾幅色彩作品包括油畫(huà),顏色都非常地豐富;兩位用色粉筆完成的色彩作品,色彩艷麗,很富有裝飾性;還有努力認(rèn)真的王真真老師的色彩畫(huà),色彩淡雅,很有靈氣;最后一組速寫(xiě)作品也是各有千秋,印象比較深的有周文秋老師的,構(gòu)圖巧妙,中遠(yuǎn)近景的空間大關(guān)系處理得很好,并且最后上了一點(diǎn)顏色,更顯得古樸秀麗,效果非常好;另外有位張老師的速寫(xiě)筆法熟練,構(gòu)圖漂亮,整體效果非常好------還有另外一些叫不上名字的老師的作品,有的專(zhuān)取一個(gè)小景,但是也是畫(huà)得很有意思,富有裝飾美感,有明顯的個(gè)人風(fēng)格,總之,大家都比前一天有進(jìn)步,效果很明顯。評(píng)完畫(huà),還剩下兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間,利用這剩下的寶貴時(shí)間,我們又畫(huà)了一幅速寫(xiě),拍了幾張美景,到了中午12點(diǎn)不得不集合了,最后全體老師合影留念,離開(kāi)了這令人難忘的地方。兩天半的時(shí)間,真的是太短,感覺(jué)不夠用的,因?yàn)樽约旱睦L畫(huà)水平不是很好,學(xué)習(xí)到了很多,進(jìn)步了很多,這就是的收獲了,難忘的美景,難忘的同事們,難忘的好吃的飯菜,難忘的雖然互相還叫不上名字但仍然互幫互助團(tuán)結(jié)友愛(ài)的可貴精神!希望明年我們還能再來(lái)!藝術(shù)線(xiàn)上考察報(bào)告范文第五篇20xx年4月6日—11日,受公司領(lǐng)導(dǎo)委托,由質(zhì)量監(jiān)督中心組織,機(jī)關(guān)相關(guān)科室、三個(gè)分公司主要負(fù)責(zé)人和設(shè)計(jì)院人員共11人(公司9人,設(shè)計(jì)院2人)參加,分三個(gè)組:室外裝飾裝修組、室外環(huán)境組、室內(nèi)裝飾配套組,對(duì)長(zhǎng)春、沈陽(yáng)、大連三個(gè)北方有代表城市的高品質(zhì)小區(qū)進(jìn)行了實(shí)地考察,共參觀學(xué)習(xí)了14個(gè)小區(qū),其中較具規(guī)模和有借鑒性的小區(qū)7個(gè),分別為:中海水岸馨都、大有恬園、東方圣荷西、萬(wàn)科圣溪谷、唯美品格、羅蘭香谷、萬(wàn)科洋浦花園等。本次考察組織嚴(yán)密,內(nèi)容豐富,整個(gè)團(tuán)隊(duì)日夜兼程,邊看邊議,拍攝了大量有價(jià)值的影像資料,深感受益匪淺,體會(huì)良多,現(xiàn)就考察內(nèi)容,尤其是規(guī)劃設(shè)計(jì)理念,相關(guān)材料及產(chǎn)品選用、施工工藝做法和質(zhì)量通病防治方面的見(jiàn)聞,匯報(bào)如下:一、規(guī)劃設(shè)計(jì)方面:每個(gè)小區(qū)都有自己的主打建筑風(fēng)格——如地中海風(fēng)情、新中式田園、美式現(xiàn)代等,這三種風(fēng)格為當(dāng)今比較流行的建筑風(fēng)格,也是目前各地開(kāi)發(fā)商普遍采用的建筑風(fēng)格。建筑風(fēng)格體現(xiàn)了小區(qū)的文化理念,有了理念就有了文化,和整個(gè)城市及開(kāi)發(fā)商的背景、思想,居住人群的品味有機(jī)的結(jié)合,就形成了小區(qū)的整體設(shè)計(jì)理念。地中海風(fēng)情建筑以黃墻、紅瓦為特征,樓層比較低,拱門(mén)與半拱門(mén)、馬蹄狀的門(mén)窗。建筑中的圓形拱門(mén)及回廊通常采用數(shù)個(gè)連接或以垂直交接的方式,在走動(dòng)觀賞中,出現(xiàn)延伸般的透視感。綠化植物種類(lèi)豐富搭配錯(cuò)落;房前屋后處處有景;小區(qū)內(nèi)道路蜿蜒自然,地面鋪裝豐富,景觀小品尺度近人;整體環(huán)境給人以舒適而又恬靜,豪華不失高雅,私家花園感很強(qiáng)。新中式田園結(jié)合中國(guó)古代文化特色,將小區(qū)內(nèi)景觀賦予人文內(nèi)涵。運(yùn)用現(xiàn)代造園手法體現(xiàn)古代造園理念,在設(shè)計(jì)中把傳統(tǒng)的中式建筑風(fēng)格和元素加以運(yùn)用,突出建筑深層次的文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn),這方面“大有恬園”做的比較好。美式現(xiàn)代建筑立面簡(jiǎn)潔運(yùn)用一些歐式建筑的裝修手法,展現(xiàn)的是一種大都市風(fēng)格。其景觀以人工手法體現(xiàn)模仿原生態(tài),小品上多運(yùn)用造型簡(jiǎn)單現(xiàn)代的亭廊架,鋪裝豐富但整體以暖灰色調(diào)為主給人以素雅的感覺(jué)。在整個(gè)小區(qū)的環(huán)境設(shè)計(jì)上重點(diǎn)考察了豎向設(shè)計(jì)和景觀布置及綠化植被方面,這些高檔樓盤(pán)中多數(shù)結(jié)合原有場(chǎng)地的高差布置景觀,個(gè)別沒(méi)有明顯高差的樓盤(pán)也都局部設(shè)置了坡地來(lái)滿(mǎn)足景觀需要。結(jié)合現(xiàn)有場(chǎng)地的地形,后者的做法比較可取,可在建筑與建筑間構(gòu)筑高差變化比較緩的坡地為將來(lái)植物及景觀的布置創(chuàng)造條件。以東方圣荷西和唯美品格為代表的高檔小區(qū),綠化植物種類(lèi)豐富,高中低搭配錯(cuò)落,以喬木、灌木為主且以成樹(shù)為主景觀效果較好,但是相對(duì)成本也比較高,考慮到地區(qū)氣候差異,樹(shù)木成活率也是不可忽視的因素。建議與本地綠化部門(mén)溝通,根據(jù)高低搭配原則選用宜成活的本地樹(shù)種代替。在小區(qū)入口處和大型公共活動(dòng)場(chǎng)地周?chē)O(shè)置草坪,這樣易于保養(yǎng)且投資費(fèi)用低。人行與車(chē)行系統(tǒng):利用豎向分流和橫向分流方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。車(chē)庫(kù)做在地上時(shí),人行位于車(chē)庫(kù)上方,車(chē)庫(kù)屋面做上人屋面和種植屋面,形成地上二層大廣場(chǎng),車(chē)庫(kù)位于地下時(shí),車(chē)庫(kù)上方做綠化和種植屋面,上方做采光井和通風(fēng)井,用自然光源做為白天的主要光源,可為物業(yè)管理節(jié)約大量費(fèi)用。道路全部采用瀝青彈性路面面層,場(chǎng)地多為各種面材鋪裝。夜間景觀照明:可在小區(qū)入口和中心廣場(chǎng)等大型公共活動(dòng)場(chǎng)地設(shè)置豐富的燈光效果,在建筑組團(tuán)之間,不宜設(shè)置照度較高的光源,應(yīng)以草坪燈或微型景觀燈為主。景觀細(xì)部設(shè)計(jì):好的景觀設(shè)計(jì),其細(xì)部設(shè)計(jì)也很優(yōu)秀,既體現(xiàn)效果又節(jié)省維護(hù)費(fèi)用。體現(xiàn)小區(qū)品質(zhì)必須從細(xì)部做起,鋪裝用料必須體現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖,要有顏色變化,分隔明確。如路緣石的選擇、鋪裝快料選型的多樣化與搭配、樹(shù)池的多樣化、檢查井蓋的美化處理、微型景觀的隨式造景、垃圾箱的隱藏和美化、休息座椅的布置、兒童游樂(lè)場(chǎng)和健身器械的安置等等,形成一步一廊一步一景的環(huán)境景觀。建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格與景觀設(shè)計(jì)的配合:這些高檔樓盤(pán)的景觀效果比較出色還有一個(gè)主要原因,就是與其建筑風(fēng)格統(tǒng)一。文化內(nèi)涵:根據(jù)相應(yīng)的建筑及景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格,在設(shè)計(jì)中運(yùn)用一些有人文內(nèi)涵的設(shè)計(jì),不單單是對(duì)元素的模仿,也要將該風(fēng)格的精髓融入設(shè)計(jì)。小區(qū)中水系統(tǒng)、太陽(yáng)能熱水供應(yīng)系統(tǒng):根據(jù)國(guó)家節(jié)能要求,建議小區(qū)利用中水即生活水回用技術(shù)和太陽(yáng)能熱水供應(yīng),為職工降低生活成本。單元入口、大堂及電梯前室:根據(jù)小區(qū)風(fēng)格,住宅單元入口可采取多種形式,但多層及小高層住宅都有一個(gè)統(tǒng)一的特點(diǎn)——都突出于住宅本體,形成一個(gè)突出門(mén)樓式入口,兩側(cè)及樓蓋采用不同形式加以修飾(如圖)。高層或超高層住宅多采用大堂式入口,兩三個(gè)單元公用一個(gè)大堂,顯得大氣明朗,既節(jié)約建筑成本,又便于物業(yè)管理。電梯前室及大堂象住宅玄關(guān)一樣精裝修,頂棚分層吊頂,棚角石膏線(xiàn)裝飾,吊蘭花燈照明,墻體多為石材或面磚飾面,地面為酒店大堂式裝修,電梯門(mén)埡口多為石材口線(xiàn)(非平面)或不銹鋼埡口。二、材料及產(chǎn)品選用:在建筑墻體保溫材料設(shè)計(jì)上,三個(gè)城市我們所看到的樓盤(pán)中設(shè)計(jì)基本一致,均采用EPS板(聚苯乙烯泡沫塑料板),沒(méi)有發(fā)現(xiàn)使用XPS板(擠塑聚苯乙烯泡沫塑料板)的。藝術(shù)線(xiàn)上考察報(bào)告范文第六篇3月17日—4月1日,由縣委基層辦、額敏鎮(zhèn)委及社區(qū)書(shū)記、村隊(duì)干部一行15人,到南京、蘇州、杭州、上海、青島等地進(jìn)行了社區(qū)黨建工作考察??疾靾F(tuán)在考察期間,得到了各地組織部門(mén)的大力支持和熱情接待。考察團(tuán)參觀了鎖金山第四、炎武、古東、上崗、伊春路等社區(qū),較詳細(xì)了解了各地社區(qū)的建設(shè)。此次學(xué)習(xí)感受頗深,現(xiàn)將本人此行考察的情況報(bào)告如下:一、各地社區(qū)建設(shè)的特點(diǎn)與經(jīng)驗(yàn)1、有較為完善的管理機(jī)構(gòu)。本次行程所安排參觀的社區(qū)服務(wù)中心,都有專(zhuān)職人員從事社區(qū)服務(wù)工作。作為具體協(xié)調(diào)負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作的部門(mén)是民政部門(mén)。社區(qū)服務(wù)中心為居民提供各種服務(wù)。且所有的社區(qū)服務(wù)中心都有鮮明的標(biāo)志。社區(qū)中心在內(nèi)地社會(huì)的發(fā)展中起到了十分重要的作用。他們上為政府排憂(yōu)解難,下為居民群眾解決后顧之憂(yōu)。2、有完善的服務(wù)體系。在考察過(guò)程中,給我們留下最深刻印象的就是社區(qū)的服務(wù)項(xiàng)目較為完善。主要的服務(wù)內(nèi)容包括了三個(gè)大方面:一是社會(huì)工作,如扶幼、青少年社區(qū)服務(wù)、小區(qū)物業(yè)、咨詢(xún)、義工等;二是醫(yī)療服務(wù),為有需要的居民提供各種醫(yī)療服務(wù),或聯(lián)系醫(yī)療點(diǎn)進(jìn)行上門(mén)的服務(wù);三是社會(huì)接待工作,積極與社會(huì)有關(guān)部門(mén)密切配合開(kāi)展社區(qū)服務(wù),根據(jù)實(shí)際需要新開(kāi)設(shè)一些服務(wù)項(xiàng)目和服務(wù)種類(lèi),以進(jìn)一步完善社區(qū)服務(wù)的內(nèi)容等,如:設(shè)立社區(qū)律師。3、有較強(qiáng)烈的公益意識(shí)。在參觀和所聽(tīng)介紹中,我們強(qiáng)烈地感受到這些社區(qū),對(duì)如何抓好社區(qū)服務(wù)工作是相當(dāng)重視的,組織、民政部門(mén)也定期開(kāi)會(huì)研究社區(qū)建設(shè)工作。同時(shí),政府在每年的財(cái)政收入中,都按照一定的比例,直接投入到社區(qū)建設(shè)中,用于改善社區(qū)服務(wù)設(shè)施,服務(wù)環(huán)境和服務(wù)內(nèi)容。他們視之為是穩(wěn)定社會(huì),實(shí)現(xiàn)以人為本的管理,增強(qiáng)香港市民歸屬感的一種重要的手段。例如,青島伊春路社區(qū)提出的黨建民主“三事制”活動(dòng),通過(guò)群眾民主議事出題目、黨員民主定事拿辦法、黨群民主干事促解決,充分電動(dòng)黨員群眾參與社區(qū)建設(shè)的積極性和主動(dòng)性,進(jìn)一步提升社區(qū)的凝聚力和向心力。4、有一批高素質(zhì)的義工隊(duì)伍。在考察期間,印象最深的是青島的黨建品牌“讓黨員在身邊”活動(dòng)中,社區(qū)設(shè)置的世濱黨員服務(wù)站(或類(lèi)式服務(wù)站),這一服務(wù)站的負(fù)責(zé)人是一名德高望重的黨員,從調(diào)解糾紛矛盾到為社區(qū)協(xié)調(diào)各種關(guān)系,能出力的都出力,能解憂(yōu)的都解憂(yōu)。二、考察后給我的啟示1、提高認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變角色。從目前的情況來(lái)看,社區(qū)服務(wù)工作與內(nèi)地還是不夠完善的,還夠細(xì)膩。當(dāng)然,這包括有很多客觀和主觀的原因。從客觀上來(lái)說(shuō),與我們的這項(xiàng)工作起步較晚,經(jīng)濟(jì)水平欠發(fā)達(dá)等有關(guān)。從主觀上來(lái)說(shuō),就是我們的意識(shí)還跟不上,對(duì)抓好社區(qū)服務(wù)工作還缺乏一種緊迫感。只有我們提高認(rèn)識(shí),抓住機(jī)遇,急起直追,才是我們抓好社區(qū)服務(wù)工作的根本,才能從根本上提高居民群眾的生活質(zhì)量。2、加大投入,夯實(shí)基礎(chǔ)。社區(qū)服務(wù)工作是否能搞得有聲有色,富有成效和富有旺盛的生命力,當(dāng)然有很多方面的原因,但毋庸置疑與政府的大力支持和投入是密不可分的。只有相應(yīng)的投入,社區(qū)各類(lèi)服務(wù)項(xiàng)目才能進(jìn)一步完善。3、改革體制,服務(wù)社群。目前我們的社區(qū)服務(wù)工作,就是涉及的部門(mén)較多,包括民政局、宣傳部、組織部、綜治辦、人事勞動(dòng)局、編制辦、建設(shè)局、國(guó)土局、公安局、環(huán)境保護(hù)局、司法局、教育局、文體局、衛(wèi)生局、計(jì)劃生育局、科協(xié)、愛(ài)衛(wèi)辦、環(huán)衛(wèi)局、稅務(wù)局、總工會(huì)、婦聯(lián)、團(tuán)委、殘聯(lián)、信訪(fǎng)等多個(gè)部門(mén),由于職能與要求的不同,因此在開(kāi)展社區(qū)工作過(guò)程中,往往存在著各部門(mén)自搞一套、政出多門(mén)或職能交叉重疊的情況。因此,建議鎮(zhèn)委要把各有關(guān)部門(mén)開(kāi)展此類(lèi)活動(dòng)都統(tǒng)籌起來(lái),合理安排,把有限的資源真正利用好,以徹底解決各搞一套的弊端。4、整合資源,拓展領(lǐng)域。這次對(duì)內(nèi)地社區(qū)的考察,雖然時(shí)間很短,行程匆匆,但是我們一行卻強(qiáng)烈地感受到,就是成立一個(gè)社區(qū)服務(wù)中心,必須要有完善的服務(wù)內(nèi)容和項(xiàng)目,有充足的服務(wù)設(shè)施和可供選擇的多種服務(wù)類(lèi)別,最主要的是能根據(jù)時(shí)代發(fā)展和居民群眾的需求而開(kāi)設(shè)新的服務(wù)內(nèi)容,換言之,就是居民群眾有什么需要,就應(yīng)該開(kāi)設(shè)什么內(nèi)容的服務(wù)。如:設(shè)立社區(qū)律師旨在援助有困難居民,提高群眾法律意識(shí),解決涉法涉訴問(wèn)題。這一崗位的設(shè)置,得到了社會(huì)各界人士的歡迎,及時(shí)地化解了社會(huì)上的各種不穩(wěn)定的因素。因此,我們要學(xué)習(xí)內(nèi)地社區(qū)服務(wù)成功的做法,不斷拓展服務(wù)領(lǐng)域,增強(qiáng)社區(qū)服務(wù)的功能,社區(qū)服務(wù)的方式可以是有償、低償或無(wú)償,從代表最廣大人民的根本利益的高度去開(kāi)展社區(qū)服務(wù)。服務(wù)的質(zhì)量,手段也要與時(shí)俱進(jìn)??偠灾覀兩鐓^(qū)的定位是服務(wù)而不是經(jīng)濟(jì),社區(qū)要能真正起到“小政府,大社會(huì)”的作用,作為最基層的一個(gè)xxx組織,我們一定要充分地利用好這一陣地,政府各級(jí)部門(mén)同時(shí)也要給予更多的期待和關(guān)注。短短的行程,令我們收獲甚大,內(nèi)地經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)在社區(qū)建設(shè)方面的豐富經(jīng)驗(yàn)給我們留下了深刻的印象,我們要借鑒其成功的經(jīng)驗(yàn),為我所用。藝術(shù)線(xiàn)上考察報(bào)告范文第七篇很難的學(xué)校這次組織外出考察,主要目的是要我們更了解民族文化,對(duì)我們的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)的認(rèn)識(shí)有所提高。對(duì)我們的畢業(yè)創(chuàng)做有很大的幫助。主要考察了佛教文化,道教文化和儒教文化。無(wú)論是那種文化,都有很藝術(shù)價(jià)值,無(wú)論從繪畫(huà),書(shū)法,歷史和人文等等,都有著很高的參考價(jià)值。就像有人問(wèn)永樂(lè)宮壁畫(huà)和清明上河圖有什么區(qū)別。我個(gè)人認(rèn)為其實(shí)很簡(jiǎn)單,永樂(lè)宮壁畫(huà)繪畫(huà)藝術(shù)高,因?yàn)樗脑煨停蜕屎腿宋锏纳駪B(tài)都達(dá)到了及至,而清明上河圖它的歷史價(jià)值高,因?yàn)樗从车氖钦鎸?shí)社會(huì)生活,不像永樂(lè)宮的壁畫(huà)反映的只是神話(huà)不是顯示。由此麥積山石窟與龍門(mén)石窟也是如此,不過(guò)有不同與永樂(lè)宮的壁畫(huà)和清明上河圖。它門(mén)有著相同的地方,就是都是佛教文化的留傳,但在表現(xiàn)方式上卻不相同,一個(gè)是泥塑藝術(shù),一個(gè)是石雕藝術(shù)。中國(guó)古代文化燦爛輝煌,有著五千多年的歷史,石窟藝術(shù)是古代文化中的一朵奇葩,占有很重要的地位。它分布廣泛,反映了我國(guó)魏晉南北朝及隋唐時(shí)期的佛教藝術(shù)。麥積山石窟位于甘肅天水城東南45公里處,秦嶺山脈西端,因其外觀“如民間積麥之狀”而得名。石窟開(kāi)鑿于十六國(guó)時(shí)期的后秦(公元384——420xx年),以后南北朝時(shí)期的北魏、西魏、北周和隋、唐、宋、元乃至明、清等十幾個(gè)朝代,都在這里進(jìn)行了營(yíng)建。麥積山現(xiàn)存大小窟龕194個(gè),54個(gè)位于南崖,140個(gè)分布在西崖,除少數(shù)窟龕內(nèi)已空外,共保存了從公元四世紀(jì)末到十九世紀(jì)約1520xx年間的泥塑、石雕7200多件,壁畫(huà)1300多平方米。麥積山石窟與莫高窟、云崗石窟、龍門(mén)石窟并稱(chēng)為中國(guó)的“四大石窟”。洞窟窟內(nèi)的藝術(shù)內(nèi)容,及其所反映的思想主題并社會(huì)歷史背景之后,作為一點(diǎn)補(bǔ)充,也是合理的邏輯推理:麥積山第127窟作為當(dāng)時(shí)在特殊情形下為乙弗后所建的洞窟,特殊的題材與來(lái)源,還有特殊的畫(huà)工成份等,這些必將對(duì)麥積山同時(shí)代及其后的石窟藝術(shù)產(chǎn)生深刻之影響,也就是說(shuō)與乙弗后有關(guān)的社會(huì)歷史在麥積山的活動(dòng),無(wú)疑會(huì)對(duì)麥積山石窟藝術(shù)活動(dòng)帶來(lái)一些新的現(xiàn)象和因素,也是學(xué)者們所較為共同一致的認(rèn)識(shí),而這些新內(nèi)容的源頭又是與中原洛陽(yáng)長(zhǎng)安等地密不可分,特別是對(duì)這些地區(qū)的現(xiàn)存石窟等佛教造像藝術(shù)的全面考察,以及相關(guān)文獻(xiàn)畫(huà)史資料等的記載,和對(duì)于一些當(dāng)時(shí)著名畫(huà)家的考察,聯(lián)系到麥積山西魏及其以后石窟藝術(shù)的發(fā)展特征,或許為我們研究麥積山石窟的發(fā)展變化及其在佛教石窟藝術(shù)研究中的地位等相關(guān)課題意義重大。無(wú)論從那個(gè)角度去欣賞,都有他偉大文化,就雕塑而言也是有很高的價(jià)值,造型和色彩的結(jié)合,比例與形體結(jié)合,都代表著不同時(shí)期人們欣賞觀念。同時(shí)也留漏出古人內(nèi)心對(duì)神的美化。其次我們也知道,佛教藝術(shù),特別是佛教壁畫(huà)或繪畫(huà)藝術(shù),發(fā)展到西魏時(shí)期,仍處在初期階段,并沒(méi)有完全成熟。特別是在表現(xiàn)大型經(jīng)變畫(huà)方面,基本上仍停留在探索償試階段。如在較早的武威天梯山石窟、敦煌莫高窟、永靖炳靈寺、大同云岡石窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、以及麥積山,基本上西魏及其之前的題材以本生、佛傳、因緣故事,千佛、說(shuō)法圖、尊像畫(huà)主為,且均表現(xiàn)得較為原始而簡(jiǎn)單,同時(shí)又有一部分仍與西域中亞一帶的佛教造像風(fēng)格有相承之關(guān)系。即使在以壁畫(huà)著稱(chēng)的敦煌莫高窟,大型成熟的經(jīng)變畫(huà)也是晚到初唐時(shí)期才大量表現(xiàn)于洞窟,隋代的經(jīng)變畫(huà)均為小幅或并不完全成熟。在繪畫(huà)風(fēng)格上,窟壁畫(huà)的技法十分成熟,經(jīng)營(yíng)得當(dāng),無(wú)論是在整體還是局部的表現(xiàn),均處理得和諧而統(tǒng)一。在著色上也顯得豐富多彩又不失相互照應(yīng)之美。龍門(mén)石窟始鑿于北魏孝文帝時(shí),歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、北宋諸朝,歷時(shí)400余年雕鑿不絕。古代匠師在這兩座山上鑿窟建寺,使這里成了舉世聞名的石雕藝術(shù)的寶庫(kù)。龍門(mén)石窟南北長(zhǎng)達(dá)1公里,現(xiàn)存窟龕2345個(gè),題記和碑刻3600余品,佛塔50余座,造像10萬(wàn)余尊。龍門(mén)石窟還有賓陽(yáng)洞、古陽(yáng)洞、藥方洞等著名洞窟,保留著大量的宗教、美術(shù)、書(shū)法、音樂(lè)、服飾、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實(shí)物史料,堪稱(chēng)一座大型石刻藝術(shù)博物館。龍門(mén)石窟規(guī)模宏大,氣勢(shì)磅礴,窟內(nèi)造像雕刻精湛,內(nèi)容題材豐富,被譽(yù)為世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫(kù)之一。它以自身系統(tǒng)、獨(dú)到的雕塑藝術(shù)語(yǔ)言,揭示了雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的各種規(guī)律和法則。在它之前的石窟藝術(shù)均較多地保留了犍陀羅和秣菟羅藝術(shù)的成分,而龍門(mén)石窟則遠(yuǎn)承印度石窟藝術(shù),近繼云岡石窟風(fēng)范,與魏晉洛陽(yáng)和南朝先進(jìn)深厚的漢族歷史文化相融合開(kāi)鑿而成。所以龍門(mén)石窟的造像藝術(shù)一開(kāi)始就融入了對(duì)本民族審美意識(shí)和形式的悟性與強(qiáng)烈追求,使石窟藝術(shù)呈現(xiàn)出了中國(guó)化、世俗化的趨勢(shì),堪稱(chēng)展現(xiàn)中國(guó)石窟藝術(shù)變革的“里程碑”。石窟中佛教造像要遵從教義的規(guī)范,使形象與人間保持距離,具有一定的神性。諸如"三十二大人相"、"八十種隨形好",使人望而起敬,但又不能冷若冰霜,需有人間氣息才覺(jué)得可親可信,介于人神之間最有魅力。"神"氣太足使人覺(jué)得可敬不可親,難以引起共鳴。"人"間氣太濃,又會(huì)沖淡佛教的嚴(yán)肅性,使人一望便覺(jué)得似曾相識(shí),無(wú)遐想的余地。南北朝及唐代大多數(shù)成功之作,恰在神與人之間,所以頗具魅力。如龍門(mén)奉先寺,鑿建于唐高宗時(shí)代,是龍門(mén)石窟造像中規(guī)模最大,整體設(shè)計(jì)最為嚴(yán)密,藝術(shù)水平最高的一處造像。這精美的石雕藝術(shù)真實(shí)地再現(xiàn)了我國(guó)唐代的藝術(shù)水平,然而在上個(gè)世紀(jì)二三十年代外敵入侵內(nèi)部軍閥混戰(zhàn),這偉大的藝術(shù)寶庫(kù)遭到了前所未有的橫禍,看那被盜一空的石洞、被殘忍地砍掉腦袋胳膊的哭泣的石像,每一個(gè)游人是不是心中都在流血?龍門(mén)石窟藝術(shù)為研究我國(guó)古代歷史,特別是雕刻、繪畫(huà)、書(shū)法、建筑、服飾、樂(lè)舞、圖案紋樣以及時(shí)代社會(huì)風(fēng)尚等方面,提供了大量的珍貴資料。就歷史而言麥積山石窟和龍門(mén)石窟都是珍貴的歷史資料,就繪畫(huà)而言也可以堪稱(chēng)一決。我們假想如果沒(méi)有佛教在中國(guó)的發(fā)展,我們很難想象這寫(xiě)藝術(shù)寶貝還能流傳給我們嗎?因此佛教文化的傳播才使我們這些珍貴的藝術(shù)作品流傳給我們。經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨他們流傳了下來(lái),試想象還有多少藝術(shù)珍品被破壞,而這些珍品也面鄰這威脅完好的,永遠(yuǎn)的保護(hù)將是我們面臨的重點(diǎn)。如今這些都失去了它們本身的宗教價(jià)值,但卻留下了帶有很深時(shí)代烙印的豐富的藝術(shù)形象,使我們以致于子孫后代都能從中得到美的享受。通過(guò)我們的這次外出考察課,對(duì)我們古代偉大的藝術(shù)珍品觀光和欣賞,對(duì)我們的藝術(shù)欣賞觀和審美觀都有很大的幫助。也正因?yàn)槿绱?,才讓我?duì)石窟藝術(shù)更加的了解,不僅僅從中學(xué)習(xí)到,雕刻美,書(shū)法美,繪畫(huà)美,圖案美等等。以后的創(chuàng)作中也回有所感悟,將明間藝術(shù)與我們的作品相結(jié)合,這樣我們的作品才有品位。[外出考察報(bào)告范文篇二:外出學(xué)習(xí)考察報(bào)告]4月28日下午至4月29日,第一考察學(xué)習(xí)小組一行9人在副校長(zhǎng)李宏生同志的帶領(lǐng)下,先后到淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、徐州經(jīng)貿(mào)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校、徐州財(cái)經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校等高職院校,就學(xué)校升格高職后在教育教學(xué)管理模式、機(jī)構(gòu)設(shè)置、分配制度等方面所面臨的諸多問(wèn)題進(jìn)行考察學(xué)習(xí),并參觀了相關(guān)高校的校園及實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地?,F(xiàn)將具體情況匯報(bào)如下:一、總體感受第一考察學(xué)習(xí)小組本次共考察參觀了3所院校,其中高職院1所、高職校2所,考察的內(nèi)容主要有高職校的機(jī)構(gòu)設(shè)置及職能劃分、系部管理模式、內(nèi)部分配制度等,較之這三所院校的硬件設(shè)施、內(nèi)部管理等,我校與淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院有一定差距外,而與徐州經(jīng)貿(mào)高職校、徐州財(cái)經(jīng)高職校差別不大。這三所院校在管理模式上基本上都采用了系部二級(jí)管理模式,教育教學(xué)管理的重心下移至各個(gè)系部,各行政處室主要做好服務(wù)、協(xié)調(diào)、督查等工作,各系部職責(zé)明確、責(zé)權(quán)分明,整個(gè)學(xué)校嚴(yán)格按照制訂的教育教學(xué)管理規(guī)章制度運(yùn)行。我校于上世紀(jì)90年代初實(shí)行校科二級(jí)管理模式,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期運(yùn)行和不斷改進(jìn)后,我校在??贫?jí)管理上已積累了較為豐富的經(jīng)驗(yàn),各處室、專(zhuān)業(yè)科的崗位職責(zé)明確,各項(xiàng)管理制度、考核制度齊全,各部門(mén)在黨總支、校長(zhǎng)室的直接領(lǐng)導(dǎo)下,緊緊圍繞學(xué)校的中心工作開(kāi)展部門(mén)工作,確保了整個(gè)學(xué)校教育教學(xué)工作高速高效運(yùn)行,促進(jìn)學(xué)校事業(yè)發(fā)展不斷再上新臺(tái)階。由中職升格高職校后,學(xué)校在辦學(xué)理念、育人規(guī)格、管理模式等方面都必須發(fā)生質(zhì)的變化;搬遷新校區(qū)后,學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模急速擴(kuò)大,原有的管理模式已不能適應(yīng)學(xué)校的實(shí)際,為此,對(duì)學(xué)校的機(jī)構(gòu)設(shè)置、分配制度、管理模式進(jìn)行改革已成為我們?nèi)w學(xué)習(xí)成員的共識(shí)。二、具體建議1、建立健全完善系部崗位職責(zé)、考核制度等系列規(guī)章制度。這是一項(xiàng)政策性、原則性較強(qiáng),工作量較大,工作過(guò)程繁雜的系統(tǒng)工程。學(xué)校于今年已組織人員多次到外地的高職院校考察學(xué)習(xí),對(duì)校內(nèi)機(jī)構(gòu)設(shè)置、崗位職數(shù)等框架也已基本明了,因而可以組織一班人馬,結(jié)合學(xué)校實(shí)際對(duì)現(xiàn)有管理手冊(cè)修訂完善,明確各系部的崗位職責(zé),健全教育教學(xué)管理規(guī)章,完善各項(xiàng)考核制度。學(xué)校搬遷新校區(qū)后,就可立即向高職校系部管理模式過(guò)渡,在以后運(yùn)行過(guò)程中逐步發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,根據(jù)學(xué)校實(shí)際再加以修改,使之日臻完善。2、對(duì)職能處室和系部負(fù)責(zé)人配備要精干。實(shí)行系部二級(jí)管理,學(xué)校要給予各系部一定程度上的權(quán)利,包括人、財(cái)、物;但各系部不得單獨(dú)設(shè)立帳戶(hù),所有收入必須交入學(xué)校大帳,統(tǒng)一支出。系部負(fù)責(zé)人的權(quán)限相對(duì)大了,而相應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也應(yīng)加大,必須全面負(fù)責(zé)系部的教育教學(xué)、學(xué)生管理等工作。系部負(fù)責(zé)人的能力要強(qiáng),工作方法要靈活,凝聚力要高,但大局意識(shí)、服從意識(shí)更要強(qiáng);各職能部門(mén)負(fù)責(zé)人的服務(wù)、協(xié)調(diào)、監(jiān)督作用要進(jìn)一步發(fā)揮。這樣,在校長(zhǎng)室的領(lǐng)導(dǎo)下,職能處室與各系部相互配合,相互促進(jìn),推動(dòng)學(xué)校工作快速發(fā)展。3、進(jìn)一步加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)。進(jìn)入新校區(qū)后,在校學(xué)生人數(shù)、班級(jí)數(shù)急劇增加,有可能會(huì)出現(xiàn)一位老師擔(dān)任1個(gè)及以上班級(jí)班主任的情況,而對(duì)班主任的考核必須強(qiáng)化,獎(jiǎng)懲力度要加大。此外,還可借鑒其他高職校的模式,即從校外聘用大學(xué)生擔(dān)任輔導(dǎo)員,每人負(fù)責(zé)2-3個(gè)班級(jí)學(xué)生的管理工作。4、進(jìn)一步引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,深化分配制度改革。要堅(jiān)持“優(yōu)質(zhì)優(yōu)酬、合理分配”的分配制度,實(shí)行個(gè)人收入與崗位職責(zé)、工作實(shí)績(jī)掛鉤,要逐步形成向突出人才、特殊和關(guān)鍵崗位傾斜的分配激勵(lì)機(jī)制,獎(jiǎng)勤罰懶,重實(shí)績(jī)、重貢獻(xiàn),合理拉開(kāi)差距,充分調(diào)動(dòng)全體教職工的工作積極性。藝術(shù)線(xiàn)上考察報(bào)告范文第八篇20xx年4月19日—4月22日,我有幸到揚(yáng)州宇花小學(xué)參觀和學(xué)習(xí),在歷時(shí)四天的考察學(xué)習(xí)中,我們先后聽(tīng)取了南京宇花小學(xué)校長(zhǎng)、揚(yáng)州師大附小校長(zhǎng)關(guān)于特色辦學(xué)的工作報(bào)告,并實(shí)地參觀了這兩所小學(xué)特色辦學(xué)及文化氛圍,聽(tīng)了兩節(jié)高質(zhì)量的課。雖然這次考察學(xué)習(xí)活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了,但所參觀的學(xué)校的校容校貌、教育理念、辦學(xué)特色、師生風(fēng)采無(wú)不給我留下了深刻的印象,使我感觸頗深,內(nèi)心久久不能平靜,胸中似有千言萬(wàn)語(yǔ),卻無(wú)從下筆。疏理了自己的思緒之后,下面我就談?wù)勥@次考察學(xué)習(xí)的一點(diǎn)感受和體會(huì)。實(shí)施素質(zhì)教育是當(dāng)前我國(guó)教育的主旋律,不再單純的以語(yǔ)數(shù)成績(jī)來(lái)衡量學(xué)校辦學(xué)的優(yōu)劣了,學(xué)校要彰顯出自己的辦學(xué)特色來(lái)。我們所參觀考察的學(xué)校(宇花小學(xué))是一所小班化教學(xué)的實(shí)驗(yàn)學(xué)校,集中優(yōu)勢(shì)教育資源,體現(xiàn)藝術(shù)特色,辦優(yōu)質(zhì)教育,并取得了顯著成效;著眼于學(xué)生的德、智、體、美、勞等五育并舉,特別是藝術(shù)教育大力彰顯了辦學(xué)特色。大到學(xué)校的硬件設(shè)施,小到校園中的一草一木,無(wú)不展現(xiàn)著良好而又務(wù)實(shí)的育人氛圍,無(wú)不體現(xiàn)著素質(zhì)教育旺盛的生命力。獨(dú)特的藝術(shù)展廳中由學(xué)生代表分版塊介紹他們的繪畫(huà)作品(特色粉畫(huà))、書(shū)法作品、攝影、小制作、工藝品等,在細(xì)微之處體現(xiàn)著教育者為學(xué)生才能的展現(xiàn)和拓展所做的努力與良苦用心。這些做法對(duì)我們都是一種啟發(fā)和提醒,如果我們能有一間藝術(shù)展廳,并在這些方面進(jìn)行一種常規(guī)教育的話(huà),也是不難做到的。接下來(lái)我想就所聽(tīng)的兩節(jié)課談一談自己感受:先來(lái)說(shuō)說(shuō)《美麗的盤(pán)子》一課,該課以生活中最常見(jiàn)的盤(pán)子為基礎(chǔ),向?qū)W生展示了古今各式各樣的陶盤(pán)、瓷盤(pán)等藝術(shù)品,使學(xué)生了解到盤(pán)子這一生活用品,通過(guò)裝扮、描(毛豐美事跡心得體會(huì))繪變成美麗的藝術(shù)品。通過(guò)本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生掌握了在盤(pán)子上的繪畫(huà)技巧,把大自然中的美麗景色和生活中觀察到的美通過(guò)自己的作品展現(xiàn)了出來(lái)。教師語(yǔ)言生動(dòng),有親和力,課的環(huán)節(jié)清晰完整,教師示范過(guò)程中能夠與學(xué)生共同思考,讓學(xué)生自己找到解決的方法,解決了教學(xué)的難點(diǎn),講解清晰透徹,在課堂上關(guān)注到了學(xué)生,給了學(xué)生充分的發(fā)展空間,學(xué)生作評(píng)豐富多樣,不愧是一節(jié)值得學(xué)習(xí)的好課。總之,此次考察學(xué)習(xí)是一次難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。對(duì)我來(lái)說(shuō)是受了一次極好的教育,也是對(duì)我教育教學(xué)工作的鞭策!以上僅是我個(gè)人考察學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì),并不能展現(xiàn)此次參觀考察的全貌。通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到,作為一名教師,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),不作井底之蛙,在反思中調(diào)整自己,努力踐行新課程理念,努力實(shí)施素質(zhì)教育才是根本,才能不虛此行!我在今后的工作中,要多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),不斷改進(jìn)自己的工作方法,力爭(zhēng)使自己做的更好。藝術(shù)線(xiàn)上考察報(bào)告范文第九篇一、實(shí)習(xí)地點(diǎn):1、北京2、安徽(黟縣)3、浙江(烏鎮(zhèn))二、實(shí)習(xí)時(shí)間:三、實(shí)習(xí)內(nèi)容:1、課程實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告;2、考察展示設(shè)計(jì)。四、藝術(shù)考察的意義和目的:通過(guò)本次藝術(shù)考察,讓我開(kāi)闊了眼界,挖掘了創(chuàng)作潛力,加深了對(duì)本專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)。同時(shí),為更好地了解當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),認(rèn)識(shí)當(dāng)今最為前沿的設(shè)計(jì)潮流提供了一次絕佳的機(jī)會(huì)!這也進(jìn)一步激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)追求的熱情!讓我更加熱愛(ài)藝術(shù),在藝術(shù)中享受人生。五、藝術(shù)考察的過(guò)程與體會(huì)(一)20**年06月18日——天安門(mén)、故宮、首都博物館、王府井1.天安門(mén)、故宮:實(shí)習(xí)的第一個(gè)目的地便是偉大祖國(guó)的首都——北京。我們首先來(lái)到了這座城市中最具有標(biāo)志性意義的地方——天安門(mén)和故宮。在建筑布置上,它們都用形體變化、高低起伏的手法,組合成一個(gè)整體,同時(shí)達(dá)到左右均衡和形體變化的藝術(shù)效果。通過(guò)它們,可以看出,中國(guó)建筑的屋頂形式是豐富多彩的。天安門(mén)的造型威嚴(yán)莊重、氣勢(shì)宏大,是中國(guó)古代城門(mén)中最杰出的代表作。高大紅漆巨柱、色彩斑斕與雕刻圖案結(jié)合使其獨(dú)具特色!故宮建筑屋頂滿(mǎn)鋪各色琉璃瓦件,主要色彩為紅色、黃色,這是中國(guó)古建筑的一大特色!而藍(lán)色、紫色、黑色、翠色以及孔雀綠、寶石藍(lán)等五色繽紛的琉璃,多用在花園或琉璃壁上。一言以蔽之,天安門(mén)、故宮可謂是中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精華。2.王府井:王府井可以說(shuō)是密度最大、最集中的大型商場(chǎng)、賓館與專(zhuān)賣(mài)店?,F(xiàn)在回想起來(lái),印象最深刻的就是王府井的小吃街。各個(gè)小吃攤位緊挨著門(mén)柱兩邊,依次展開(kāi),延伸至街的另一頭,這種敞露的線(xiàn)性分布,使眾多小吃很醒目地展現(xiàn)在過(guò)往行人的眼前。而小吃街裝飾性的大門(mén),其實(shí)也只是個(gè)空空的門(mén)框,比起商場(chǎng)透明的玻璃門(mén),它更徹底地歡迎著來(lái)往目光的注意,少了很多神秘感,多了人人可視、可觀、可享的親切世俗感。我想這應(yīng)該是其成為最繁華小吃街的原因之一吧!(二)20**年06月19日——長(zhǎng)城、明皇宮、中國(guó)美術(shù)館、鳥(niǎo)巢、水立方1.長(zhǎng)城:回憶起長(zhǎng)城,我不知道要用怎么樣的形容詞表達(dá),此刻的激動(dòng)還未退去!工程之大,古無(wú)其匹,為世界獨(dú)一之奇觀。墻身是城墻的主要部分,凡是山崗陡峭的地方構(gòu)筑的比較低,平坦和緊要的地方構(gòu)筑得比較高。歷史文化內(nèi)涵之豐富,的確是世界其他古代工程所難以相媲美的。中國(guó)偉大的民主革命先驅(qū)xxx先生曾感慨:“中國(guó)最有名之工程者,萬(wàn)里長(zhǎng)城也?!?.中國(guó)美術(shù)館:藝術(shù)線(xiàn)上考察報(bào)告范文第十篇非常感謝學(xué)校給我們安排這次外出寫(xiě)生的課程,這讓我們學(xué)會(huì)了,懂得了很多,有利于我們今后更好的學(xué)習(xí)和生活?;仡櫈槠趦芍艿暮蠈?xiě)生,內(nèi)心仍充滿(mǎn)激情和快樂(lè),這是我們藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的第二次寫(xiě)生,先后去了鳳凰古城、邊城、乾州古城、德夯矮寨四個(gè)地方,從中我們都獲益匪淺。我們這次寫(xiě)生是平面班和環(huán)藝班還有五位老師總計(jì)一百多人一起出發(fā)的,在4月7號(hào)下午就準(zhǔn)備好了行李和各種生活用品,還有其它一些娛樂(lè)用品,雖說(shuō)我們是去寫(xiě)生,條件比較艱苦,偶爾的時(shí)候,也可以放松一下。就這樣,抱著各種各樣的心情,帶著幾分憧憬,幾分幻想,乘上長(zhǎng)途旅游巴士,前往遙遠(yuǎn)的異地之鄉(xiāng)-湖南鳳凰古城。4月8號(hào)我們歷經(jīng)了一天一夜的漫長(zhǎng)路程終于趕到了鳳凰古城,我們提著重重的旅行包,在有經(jīng)驗(yàn)的老師和同學(xué)們的帶領(lǐng)下,來(lái)到我們要住的旅館。接下來(lái)我首先從鳳凰古城說(shuō)起。一、鳳凰古城(一)古城來(lái)歷鳳凰古城國(guó)家歷史文化名城,相傳天方國(guó)(古印度)神鳥(niǎo)“菲尼克司”滿(mǎn)五百歲后,集香木自焚。復(fù)從死灰中復(fù)生,鮮美異常,不再死。此鳥(niǎo)即中國(guó)百鳥(niǎo)鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,故以此而得。鳳凰的風(fēng)景將自然的、人文的特質(zhì)有機(jī)融合到一處,透視后的沉重感也許正是其吸引八方游人的魅力之精髓。(二)鳳凰的夜景我們最初看到的就是鳳凰的夜景,它好美呀,當(dāng)夜幕降臨,華燈初上,鳳凰古城就會(huì)被五彩斑讕的燈火裝扮得分外妖嬈,分外漂亮。如果白天的鳳凰是一位純樸、美麗的苗家女子,那么,夜間的鳳凰就是一個(gè)多情、大方的湘西姑娘。站在沱江岸邊,仿佛置身于燈的世界,歌的海洋。在各種形狀的建筑上,或鑲嵌著五顏六色的彩燈,或閃耀著形狀各異的霓虹燈,或樹(shù)立著各種華麗的店鋪招牌、廣告燈!。古老的吊腳樓上,懸掛著一排排的大紅燈籠,閃亮的燈光映照在水中,更給古城增添了幾份神秘。鳳凰夜景中另一個(gè)有特色的去處,是沱江邊的酒吧一條街。這里的房子依江而建,裝飾風(fēng)格形式多樣,但都充滿(mǎn)著西方典雅和東方傳統(tǒng)相結(jié)合的現(xiàn)代氣息。鳳凰夜景永遠(yuǎn)流連在游人心中的夢(mèng)鄉(xiāng)。我們?cè)谶@條街上來(lái)回走,盡情享受這迷人的夜景。(三)鳳凰服飾第二天,我們老早趕去古城中心,在淅淅瀝瀝的小雨中我們被美麗少數(shù)民族的服飾吸引住了,于是我們都依依穿上衣服拍個(gè)不停,和當(dāng)?shù)厝肆奶欤弥P凰蠟染藝術(shù)歷史悠久,其蠟染印花布純美典雅,原始古樸。是鳳凰民族民間工藝品中的精品。還有鳳凰古城銀飾品,苗族喜戴銀制品,男女皆然而苗族婦女尤好銀飾裝扮,鳳凰作為典型的苗族聚居地區(qū),銀飾很自然的成為了地方特產(chǎn)。如今苗族銀飾就以其精美的制作吸引著越來(lái)越多的人。各式各樣圖案、款式的銀飾造型,既散發(fā)出濃郁的鄉(xiāng)土民間氣息,又表現(xiàn)出深厚的民俗文化內(nèi)涵。離開(kāi)鳳凰我們走進(jìn)了沈從文筆下的邊城,到了湘西邊城美術(shù)寫(xiě)生基地---位于湘西花垣縣邊陲小鎮(zhèn)茶峒鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)風(fēng)景秀美,是理想的度假旅游勝地。二、邊城此《邊城》是寫(xiě)翠翠的愛(ài)情經(jīng)歷的。書(shū)中的翠翠島也就是城景區(qū)的重要景點(diǎn)項(xiàng)目邊城除了翠翠島還有百家書(shū)法園、沿河吊腳樓、古老城墻、拉拉渡、三不管島。翠翠島是邊城景區(qū)的重要景點(diǎn)項(xiàng)目,景點(diǎn)的規(guī)劃主要是以下幾個(gè)特點(diǎn):第一,突出自然。第二,突出實(shí)用。在翠翠島上,布局一個(gè)能容納200人左右的民間絕技表演場(chǎng),進(jìn)行苗族民間絕技表演。第三,突出本色。島前端塑一尊由畫(huà)家黃永玉設(shè)計(jì)的漢白玉翠翠雕像,亭亭玉立,盼望二佬歸來(lái)。第四,突出文化。島的34級(jí)臺(tái)階是紀(jì)念《邊城》名著于1934年發(fā)表,中間的兩個(gè)平臺(tái)是代表橫跨兩個(gè)世紀(jì)。走在老街上我們一邊畫(huà)速寫(xiě)一邊觀賞古老城墻,感覺(jué)像穿越了一樣,之后渡河來(lái)到三不管島,聽(tīng)說(shuō)在重慶、湖南、貴州接壤的邊區(qū)三鎮(zhèn),清水江上,一個(gè)曾經(jīng)治安混亂的“以前,三鎮(zhèn)村民和社會(huì)閑雜人員有了生活糾紛往往會(huì)到島上去“擺平”,三個(gè)鎮(zhèn)都不好管,“三不管島”由此得名三不管島”,經(jīng)過(guò)一年的打造,現(xiàn)在已成為游客向往的民族風(fēng)景區(qū)。在此風(fēng)景區(qū)的河邊上放學(xué)的孩子總是把褲子卷起快速的過(guò)河,他們手拉手帶著歡聲笑語(yǔ),不禁回憶起了童年的趣事。我們拍了好多照片后依依不舍的離開(kāi)邊城走向乾州古城?三、乾州古城。在乾州古城給人留下最深記憶的是看戲,土家族的民俗表演,他們熱情投入,每一個(gè)表演都很精彩贏得人們熱烈的掌聲。帶著還沒(méi)看夠的心情走向了下一站。我們經(jīng)過(guò)了矮寨懸索橋,它距吉首市區(qū)約20公里,跨越矮寨鎮(zhèn)附近的山谷,德夯河流經(jīng)谷底,橋面設(shè)計(jì)標(biāo)高與地面高差達(dá)330米左右。全長(zhǎng),懸索橋的主跨為1176m。該橋跨越矮寨大峽谷,主跨居世界第三、亞洲第一。這些驚人的數(shù)字,不得不讓人驚嘆。四、矮寨在這里我們見(jiàn)到了神奇罕見(jiàn)的流沙瀑布據(jù)說(shuō)九龍溪源頭的流紗瀑布高216米,是全國(guó)落差的瀑布。我們從正面仰望瀑布,好像瀑布是從云端飛流直下。沿潭畔走至瀑布里去,象是美猴王鉆進(jìn)了水簾洞。從瀑布背后觀瀑布,只看見(jiàn)瀑布是從一個(gè)半圓形巖石上飛瀉下來(lái)的。我們的衣服被淋濕了,涼涼的舒服極了。讓人興奮的是我們同學(xué)中有幾個(gè)男生進(jìn)水里游泳啦!回去之后下起了暴雨,我們經(jīng)歷了這場(chǎng)兇猛的大雨,還下了冰雹,房下的清水立即變得渾濁像是黃河之水,山上的竹子也彎下了腰,真是一次毀壞性的暴雨呀!五、總結(jié)湘西的外出的采風(fēng)教學(xué),培養(yǎng)了我們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),讓我們從書(shū)本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出來(lái)。同時(shí)最感謝陪同我們的老師,感謝你們的關(guān)心與指導(dǎo)讓我們每去一地都有目的地引導(dǎo)我們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn),民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑,湘西古建筑具有三個(gè)明顯特征:一是木結(jié)構(gòu)多,分梁柱式結(jié)構(gòu)和穿斗式結(jié)構(gòu),以梁柱式結(jié)構(gòu)多。,吊腳樓和侗族的花橋、鼓樓。二是充分利用場(chǎng)地、地形,搞“組群布局”。第三是充分利用自然環(huán)境空間,造成一種藝術(shù)效果。同時(shí)我們也學(xué)到了收集地方民間特色形象資料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式,為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。藝術(shù)線(xiàn)上考察報(bào)告范文第十一篇提起英國(guó),大抵很多人都聯(lián)想到英倫那些寧?kù)o的小鎮(zhèn)。粉墻黛瓦的房子,干凈明亮的街道,緩慢而行的人群,高高聳立的鐘樓,一切仿佛是那么的讓人耳熟能詳。英倫風(fēng)情之中,除了英式足球的激情,還不得不加上那些英倫小鎮(zhèn)的風(fēng)雅。如果你在蘇州,那么你不用遠(yuǎn)足,也可以漂亮寧?kù)o的工業(yè)園區(qū)里擁有一套充滿(mǎn)英倫風(fēng)情的居所——伊頓小鎮(zhèn)。伊頓小鎮(zhèn)的名字來(lái)緣于伊頓公學(xué),這所私立中學(xué)為一所名符其實(shí)的貴族學(xué)校。在幾百年的歷史之中,名流云集。英皇室子弟,不少曾在伊頓公學(xué)攻讀。查爾斯王子便是該校畢業(yè)生。英國(guó)海軍名將威靈頓公爵也出自伊頓。英國(guó)有17位首相、36位得過(guò)維多利亞十字勛章(英國(guó)榮譽(yù)的英勇獎(jiǎng)?wù)?的達(dá)官貴人,都是該校的畢業(yè)生。伊頓小鎮(zhèn)聘請(qǐng)英國(guó)建筑設(shè)計(jì)公司阿特金斯擔(dān)當(dāng)規(guī)劃及景觀設(shè)計(jì),整個(gè)小區(qū)設(shè)計(jì)忠于英國(guó)的原設(shè)計(jì),粉墻黛瓦的立面形式,充滿(mǎn)著中世紀(jì)風(fēng)格的鐵藝欄桿,各種石材鋪地的小區(qū)街道,一條條河流從小區(qū)里穿行而過(guò)。建筑物的立面優(yōu)雅而寧?kù)o,環(huán)境安靜而怡人。從小區(qū)的規(guī)劃來(lái)看,小區(qū)基本以一鐘樓式建筑為中心,通過(guò)水系的有效分割,以及圍合式的組團(tuán)空間,使小區(qū)的空間形式豐富多樣又風(fēng)格統(tǒng)一。地上車(chē)庫(kù)的設(shè)計(jì)在即實(shí)現(xiàn)了小區(qū)的有效的車(chē)輛停放,同時(shí)也使建筑之間的庭院空間顯得寧?kù)o而純粹,避開(kāi)了車(chē)行的對(duì)于人活動(dòng)的干擾。小區(qū)的立面基本以紅白色為主調(diào),配以灰色的屋面,使整個(gè)小區(qū)顯得十分的安詳。小區(qū)當(dāng)時(shí)推廣的主題是gentlelady(淑女)應(yīng)該和整個(gè)小區(qū)的風(fēng)格是十分相符的。從小區(qū)的規(guī)劃及立面設(shè)計(jì)空間應(yīng)該是比較成成功的,只是整個(gè)小區(qū)的設(shè)計(jì)布局略顯松散,土地的利用率不高。雙拼的別墅之間的圍合空間顯得十分局促,景觀與建筑之間的體量關(guān)系把握不夠準(zhǔn)確。小區(qū)一些設(shè)備箱表的放置沒(méi)有精心考慮,破壞的建筑的立面,鐵藝欄的防銹處理不夠,使人有一種粗制濫造的感覺(jué)。小區(qū)的前期推廣以及后期的施工都沒(méi)有給設(shè)計(jì)者應(yīng)的尊重,使整個(gè)小區(qū)的銷(xiāo)售并沒(méi)有出現(xiàn)應(yīng)有的回報(bào)。這些都是開(kāi)發(fā)商以及購(gòu)房者始料不及的。藝術(shù)線(xiàn)上考察報(bào)告范文第十二篇姓名:李彥磊學(xué)號(hào):200820910310年級(jí):08級(jí)(專(zhuān)接本)專(zhuān)業(yè):國(guó)畫(huà)花鳥(niǎo)指導(dǎo)老師:李濤考察地點(diǎn)1:琉璃廠(chǎng)考察時(shí)間:2009年5月29日考察內(nèi)容:琉璃廠(chǎng)的格局及文化歷史附錄考察資料考察地點(diǎn)2:潘家園考察時(shí)間:2009年5月30日考察內(nèi)容:潘家園文化特點(diǎn)附錄考察資料考察地點(diǎn)3:798藝術(shù)區(qū),頤和園考察時(shí)間:2009年5月31日考察內(nèi)容:798藝術(shù)區(qū)的思想構(gòu)造,頤和園的歷史特色附錄考察資料:考察地點(diǎn)4:宋莊藝術(shù)區(qū)考察時(shí)間:2009年6月1日考察內(nèi)容:宋莊藝術(shù)區(qū)的構(gòu)建和特色附錄考察資料:時(shí)間:2009年05月29日至2009年06月01日地點(diǎn):北京內(nèi)容:琉璃廠(chǎng)潘家園798藝術(shù)區(qū)頤和園宋莊姓名:李彥磊學(xué)號(hào):200820910310班級(jí):08級(jí)(專(zhuān)接本)單位:衡水學(xué)院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)系北京考察2009年5月29日上午,我們坐上了去北京的客車(chē),為期四天的藝術(shù)考察也就拉開(kāi)了序幕。北京市是中國(guó)的首都,是中國(guó)四個(gè)直轄市之一,全國(guó)政治、文化和國(guó)際交往中心。北京位于華北平原北端,東南局部地區(qū)與天津市相連,其余為河北省所環(huán)繞。同時(shí)也是中國(guó)陸空交通的總樞紐。北京已經(jīng)成功舉辦了2008年北京奧運(yùn)會(huì)。北京有著3000余年的建城史和850余年的建都史,是全球上擁有世界文化遺產(chǎn)最多的城市,同時(shí)也是“歷史文化名城”和“中國(guó)四大古都”之一。早在70萬(wàn)年前,北京周口店地區(qū)就出現(xiàn)了原始人群落“北京人”,北京最初見(jiàn)于記載的名字為“薊”。下午一點(diǎn)左右我們抵達(dá)北京考察第一站--琉璃廠(chǎng)。琉璃廠(chǎng)位于北京市宣武區(qū)和平門(mén)外,是一務(wù)著名的文化街。一個(gè)集圖書(shū)、古玩、文具、書(shū)畫(huà)于一街的文化中心。琉璃廠(chǎng)有許多著名老店,如槐蔭山房、古藝齋、瑞成齋、萃文閣、一得閣、李福壽筆莊等,還有中國(guó)最大的古舊書(shū)店中國(guó)書(shū)店,以及西琉璃廠(chǎng)原有的三大書(shū)局——商務(wù)印書(shū)館、中華書(shū)局、世界書(shū)局。而琉璃廠(chǎng)最著名的老店則是榮寶齋,有人說(shuō):琉璃廠(chǎng)因榮寶齋等著名文化老店而享有盛名。這種說(shuō)法有它的道理。榮寶齋的前身是“松竹齋”,光緒年間取“以文會(huì)友,榮名為寶”之意,更名為“榮寶齋”。著名書(shū)法家陸潤(rùn)庠題寫(xiě)了“榮寶齋”三個(gè)字。清末,文人墨客常聚此地,而民國(guó)年間老一輩書(shū)畫(huà)家如于右任、張大千、吳昌碩、齊白石等也是這里的常客。坐了一上午的車(chē)再加上烈日當(dāng)空,同學(xué)們已經(jīng)倍感疲憊了,但是誰(shuí)也不想錯(cuò)過(guò)這難得的機(jī)會(huì),都紛紛下了車(chē),街道比我想像的要窄一些,也許是現(xiàn)代化的大馬路見(jiàn)的多了吧。走在街上,感覺(jué)像是穿越了時(shí)空回到了以文,字,詩(shī)會(huì)友的時(shí)代,剛才還是高樓大廈,充滿(mǎn)著現(xiàn)代氣息,現(xiàn)在已經(jīng)是如此古樸,寧?kù)o,里里外外兩重天啊。任你心情有多沉重,到這里應(yīng)該會(huì)輕松起來(lái)的,心也會(huì)虔誠(chéng)起來(lái),在這里很有一種歸屬感,畢竟這里充滿(mǎn)著古老的氣息,很能讓人產(chǎn)生聯(lián)想。況且這里也是是我們的先人治學(xué)、經(jīng)營(yíng)人生的地方,不知道有多少高官貴族,文人志士,經(jīng)國(guó)之才在這里駐足過(guò),高談闊論過(guò)。甚至以前的大清皇帝也常來(lái)這里吧。在琉璃廠(chǎng)里我們看到了許多我們平時(shí)很難看到的畫(huà)和一些大師們的作品,一間間畫(huà)坊一幅幅作品真是讓我們大開(kāi)眼界,恨不得自己有千雙萬(wàn)雙的眼睛來(lái)欣賞,但是時(shí)間有限還沒(méi)等我們一一欣賞完就到了集合的時(shí)間,雖然有很多地方我們還沒(méi)有轉(zhuǎn)到但是我們已經(jīng)很滿(mǎn)足了,心想以后一定要再來(lái)轉(zhuǎn)個(gè)夠。下午6點(diǎn)多我們到了這次考察的住所,位于豐臺(tái)區(qū)的京石旅館,旅館的門(mén)面并不大但里面干凈整齊,我們兩人住一間房,這天真的很累,吃過(guò)飯洗漱完后我們?cè)缭绲木瓦M(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),期待著明天的考察旅行。第二天,也就是5月30日,上午7:00我們出發(fā)到北京考察的第二站--潘家園。北京潘家園古玩市場(chǎng),位于北京東三環(huán)南路潘家園橋,占地四萬(wàn)八千五百平方米,市場(chǎng)分為工藝品大棚區(qū)、古舊家具區(qū)、古舊字畫(huà)書(shū)刊區(qū)、古玩區(qū)等四個(gè)經(jīng)營(yíng)區(qū),共有三千多個(gè)攤位。市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)者來(lái)自北京、天津、河北等二十多個(gè)省、市、自治區(qū),除了漢族外,還有回、滿(mǎn)、苗、侗、維、蒙、藏、朝鮮等十幾個(gè)少數(shù)民族。下車(chē)走出停車(chē)場(chǎng)后,走進(jìn)大棚區(qū),隨著人流,地?cái)偵系母鞣N舊貨,這里的貨物應(yīng)有盡有,如仿古家具、文房四寶、古籍字畫(huà)、舊書(shū)刊、陶瓷、中外錢(qián)幣、竹木牙雕、佛教信物、xxx遺物等。這里的東西讓我們眼花繚亂,也有許多外國(guó)人來(lái)這里光顧,中午我們?cè)诔宰詡湮绮偷臅r(shí)候遇見(jiàn)了一位老者,老者對(duì)我們講了許多關(guān)于美術(shù)國(guó)畫(huà)方面的事,他說(shuō)要畫(huà)好國(guó)畫(huà)也不只是國(guó)畫(huà),所有的藝術(shù)創(chuàng)作都要有良好的文學(xué)素質(zhì),他要我們多看一些文學(xué)方面的書(shū)籍,他說(shuō)一個(gè)畫(huà)家如果不懂文學(xué)他就不是一個(gè)合格的畫(huà)家,他只是一個(gè)機(jī)械一樣的畫(huà)匠,他的話(huà)讓我感觸很深,這句話(huà)真是我的一個(gè)意外的收獲,它也讓我找到了努力的方向,雖然我們交談的時(shí)間很短,但是我學(xué)到了多年來(lái)都沒(méi)學(xué)到的知識(shí),告別了老者以后我們?nèi)チ舜笈飬^(qū)南邊的書(shū)刊區(qū),這里的書(shū)籍真的很多,有許多書(shū)都是在書(shū)店買(mǎi)不到的,價(jià)格也很便宜,我們都盡量去搜集自己需要的資料書(shū)籍,我們?cè)谂思覉@待了有一天的時(shí)間,是這次考察待的時(shí)間最長(zhǎng)的地方,也是我們獲得戰(zhàn)利品最多的地方。2009年05月31日我們?nèi)チ怂囆g(shù)考察第三站798藝術(shù)區(qū),頤和園。在考察798之前我先了解了它的歷史背景:工廠(chǎng)舊址,德式建筑,由于央美的搬遷使得798工廠(chǎng)得以逐漸被利用。當(dāng)時(shí)由于798工廠(chǎng)的租金便宜,廠(chǎng)房高大,非常適合搞藝術(shù)創(chuàng)作,所以吸引了大批的藝術(shù)家入住逐漸形成藝術(shù)區(qū),一時(shí)間798成了最時(shí)尚最前衛(wèi)最具代表性的中國(guó)藝術(shù)區(qū),這里構(gòu)成復(fù)雜,機(jī)構(gòu)豐富,不僅有工作室,畫(huà)廊,酒吧,餐廳,超市等一應(yīng)俱全。入住798藝術(shù)區(qū)的人中,有曾經(jīng)放蕩不羈,憤世嫉俗的藝術(shù)青年,也有恪守傳統(tǒng),因循守舊的畫(huà)家、雕塑家。兩群截然不同的人在此共生,一群人在巨大廠(chǎng)房中建起自己的創(chuàng)作室,搞的完全是純藝術(shù),作品很難被普通人理解;而另一群人則是將廠(chǎng)房、倉(cāng)庫(kù)改造成另類(lèi)的藝術(shù)空間、店鋪或餐館,并將自己的作品拿來(lái)銷(xiāo)售,且以此為生。相異的藝術(shù)觀點(diǎn)和生活理念,沒(méi)有影響到他們之間的交流和尊重。廠(chǎng)房前那些相鄰?fù)V呐苘?chē)和自行車(chē),仿佛他們關(guān)系的寫(xiě)照??墒?,越來(lái)越多的藝術(shù)家已經(jīng)相繼隱退,許多藝術(shù)空間的發(fā)展并不順利,沒(méi)有展覽時(shí),大部分酒吧餐館門(mén)可羅雀,我們?nèi)サ臅r(shí)候人流很少,與琉璃廠(chǎng)和潘家園的熙熙攘攘的人群和熱鬧的藝術(shù)活動(dòng)形成了鮮明的對(duì)比。在798里看到的大多數(shù)都是表現(xiàn)性的作品,這里的作品仿佛和社會(huì)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)實(shí)主義題材形成了一個(gè)鮮明的界限,在這里你感受不到現(xiàn)實(shí)的氣氛,感受到的都是藝術(shù)家用一種世外桃源的思想去表達(dá)自己的觀點(diǎn),體現(xiàn)了一種精神上超現(xiàn)實(shí)的東西。798的創(chuàng)造理念讓我感到震撼也讓我感到好奇,798的考察讓我在今后的創(chuàng)作中有了更多的思想理念。下午,我們?nèi)チ吮本┑念U和園,頤和園始建于公元1750年,1860年在戰(zhàn)火中嚴(yán)重?fù)p毀,1886年在原址上重新進(jìn)行了修繕。其亭臺(tái)、長(zhǎng)廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開(kāi)闊的湖面相互和諧、藝術(shù)地融為一體,堪稱(chēng)中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的杰作。頤和園是世界著名的皇家園林,主要由萬(wàn)壽山和昆明湖兩部分組成。各種形式的宮殿園林建筑3000余間,大致可分為行政、生活、游覽三個(gè)部分。到達(dá)園門(mén)口時(shí)已是下午一點(diǎn)多了,買(mǎi)票,然后就是自己游園,一來(lái)到頤和園大門(mén),只見(jiàn)華麗的屋檐下有一塊牌匾,上面寫(xiě)三個(gè)剛勁的古文字“頤和園”。進(jìn)入園內(nèi)閣首先看到的是“仁壽殿”。聽(tīng)說(shuō)這是乾隆時(shí)名為“勤政殿”,光緒時(shí)改為“仁壽殿”,是慈禧和光緒朝會(huì)大臣的場(chǎng)所。這里極為高雅別致?!叭蕢鄣睢鼻坝幸粭l龍和一只鳳。這條龍代表當(dāng)時(shí)的皇帝,那只鳳代表慈禧,踏進(jìn)園門(mén)覺(jué)神清氣爽,拾階而上,心中猶然生出一種回歸大自然的愜意。塵世的喧囂與躁亂,煩惱與困惑都逐一而散。仿佛回到了童年那純潔無(wú)暇的世界,心坦然,人也舒暢,在通住山頂?shù)镊[峋怪石之間攀行,平時(shí)鍛煉太少,走起路來(lái)很累,稍稍影響了一些,不過(guò)手腳并用,還是不能錯(cuò)過(guò)這難得的登高機(jī)會(huì),在頤和園的最高點(diǎn),在山尖上綠樹(shù)的掩映中憑欄遠(yuǎn)眺,昆明湖一片汪洋,船上游人也都很開(kāi)心。佛香閣的肅靜,七百里長(zhǎng)廊的典雅,橫垣了中國(guó)上下五千年的文化。走出長(zhǎng)廊就來(lái)到了排云殿,這里是萬(wàn)壽山前最宏偉的建筑,構(gòu)成了萬(wàn)壽山的中軸線(xiàn)。昆明湖看著沒(méi)多大,但走起來(lái)卻真的很遠(yuǎn),繞過(guò)蘇州街,然后又繞昆明湖一圈就出來(lái)了。整個(gè)園子最讓我感到震撼得地方就是蘇州街,在那里就仿佛身在蘇州,絕對(duì)不會(huì)想到自己在北方城市。2009年6月1日,宋莊--是我們北京考察的最后一站。宋莊鎮(zhèn)位于首都東部,通州新城北部,地處首都東部發(fā)展帶和百里長(zhǎng)街東延長(zhǎng)線(xiàn)上,東鄰潮白河西鄰的溫榆河,是東北及環(huán)渤海地區(qū)進(jìn)京的交通要塞。宋莊鎮(zhèn)地域面積116平方公里,下轄47個(gè)行政村。宋莊鎮(zhèn)作為北京的東大門(mén),是東北及環(huán)渤海地區(qū)進(jìn)京的交通要塞。宋莊藝術(shù)村,始于1994年。1995年再因圓明園畫(huà)家村的被解散,在之后的時(shí)間里,促成了以圓明園藝術(shù)家為主力成員的集體大遷移。至今形成了頗具規(guī)模并不斷完善和擴(kuò)大的自由藝術(shù)家群。這里的畫(huà)家來(lái)自不同的背景和不同的地域,操著不同的方言,堅(jiān)守著不同的韻味,令宋莊的色彩豐富起來(lái)。走進(jìn)“宋莊藝術(shù)家村”,并不能給你想像中的藝術(shù)氣息遍布、藝術(shù)家扎堆那么動(dòng)態(tài)的感覺(jué),站在小堡或辛店的村頭你會(huì)發(fā)現(xiàn)它也只是一個(gè)普普通通的北方農(nóng)村,然而就是在這里,去讓我感到了與眾不同的藝術(shù)氣息,在這里我們?yōu)g覽了很多平常都見(jiàn)不到的畫(huà)展作品,這次在宋莊的考察,讓我學(xué)到了在課堂上學(xué)不到的東西,開(kāi)闊了眼界,開(kāi)拓了我們的思維,讓我更看到了,藝術(shù)家要有走出世俗生活的勇氣和能力。反之,更讓我們感受到了,藝術(shù)來(lái)源于生活的真正含義?,F(xiàn)在的我們還是在校的學(xué)生,并不成熟。所以有了這次北京之行并且是抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)出發(fā)。但是我們同時(shí)也是“青年藝術(shù)家”,面對(duì)當(dāng)今的當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)狀,面對(duì)眾多的藝術(shù)家和作品,我們可以什么層次都較全面的了解,但同時(shí)也必須有自己對(duì)于當(dāng)今藝術(shù)現(xiàn)狀、藝術(shù)作品和藝術(shù)家的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。開(kāi)闊自己的眼界、提高自己的標(biāo)準(zhǔn)、知道自己正處于什么位置、找出自己現(xiàn)在欠缺什么這些就是我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)重點(diǎn),也是這次北京考察的收獲。藝術(shù)線(xiàn)上考察

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