第25講第2課時(shí)+古代世界的帝國(guó)與文明的交流 高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下一輪復(fù)習(xí)

第九單元古代世界文明第25講古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課時(shí)古代世界的帝國(guó)與文明的交流目標(biāo)定位

課程標(biāo)準(zhǔn)素養(yǎng)考向認(rèn)識(shí)古代各大帝國(guó)的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系1．了解農(nóng)耕文明的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用“唯物史觀”認(rèn)識(shí)農(nóng)耕文明對(duì)古代文明擴(kuò)展的作用2．從“時(shí)空觀念”角度掌握古代各大帝國(guó)的擴(kuò)張歷程，從“唯物史觀”角度認(rèn)識(shí)各大帝國(guó)的區(qū)域性影響3．掌握不同文明之間的早期聯(lián)系，運(yùn)用“史料實(shí)證”“歷史解釋”素養(yǎng)理解古代各大帝國(guó)崛起對(duì)人類文明進(jìn)步的促進(jìn)作用主干梳理

一、古代文明的擴(kuò)展1.原因：農(nóng)耕文明區(qū)比較發(fā)達(dá)的____________、相對(duì)較高的勞動(dòng)生產(chǎn)率、復(fù)雜的____________和管理系統(tǒng)；文化上的優(yōu)勢(shì)；農(nóng)耕文明對(duì)土地、金屬、馬匹的需求；統(tǒng)治階級(jí)追求更多土地以獲得稅收。2．古代文明擴(kuò)展的方式：____________是古代文明擴(kuò)展的重要方式；古代希臘人以____________擴(kuò)大影響。社會(huì)分工社會(huì)組織武力擴(kuò)張移民方式3．古代文明擴(kuò)展的表現(xiàn)(1)埃及文明的擴(kuò)展：古代埃及文明主要向_________和巴勒斯坦擴(kuò)展。埃及文明鼎盛時(shí)期，勢(shì)力曾達(dá)到____________，并與西亞地區(qū)的大國(guó)爭(zhēng)霸。(2)西亞文明的擴(kuò)張①西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張，__________________首次實(shí)現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一，把勢(shì)力伸展到地中海東岸。②______不僅統(tǒng)一了整個(gè)兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分，而且一度征服______。敘利亞兩河流域古巴比倫王國(guó)亞述埃及(3)希臘文明的擴(kuò)張：古代希臘人向_________和黑海周邊地區(qū)殖民，建立起數(shù)量眾多的______國(guó)家。地中海城邦4．古代文明擴(kuò)展的影響：使不同文明區(qū)相互連接起來(lái)，促進(jìn)了_________的興起。[拓展]認(rèn)識(shí)農(nóng)耕文明的優(yōu)勢(shì)、古代文明的擴(kuò)展與大帝國(guó)興起之間的關(guān)系①農(nóng)耕文明的優(yōu)勢(shì)推動(dòng)了古代文明的擴(kuò)展，進(jìn)而推動(dòng)了古代大帝國(guó)的興起；大帝國(guó)的統(tǒng)治進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大了古代文明區(qū)。②古代文明由于所在時(shí)空環(huán)境不同，其發(fā)展具有多樣性。大帝國(guó)二、古代世界的帝國(guó)1.波斯帝國(guó)(1)波斯帝國(guó)興起時(shí)間與范圍：公元前6世紀(jì)，興起于伊朗高原，征服了包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和_______________北部在內(nèi)的廣大地區(qū)，建立起地跨亞非歐三大洲的帝國(guó)。(2)波斯帝國(guó)的統(tǒng)治①中央：實(shí)行__________________，王權(quán)至上，君權(quán)神授。②地方：實(shí)行_________，行省總督與軍事長(zhǎng)官相互監(jiān)督和制約。③從中央到地方建立起比較完善的______體系和______系統(tǒng)。(3)滅亡：公元前4世紀(jì)晚期，因馬其頓國(guó)王亞歷山大率軍入侵而滅亡。巴爾干半島君主專制制度行省制官僚稅收2．亞歷山大帝國(guó)(1)亞歷山大帝國(guó)興起的時(shí)間與范圍：公元前4世紀(jì)晚期成為地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)。(2)亞歷山大帝國(guó)的統(tǒng)治：繼承波斯帝國(guó)的基本制度，宣布君權(quán)神授，將政治、軍事等大權(quán)集于一身。地方實(shí)行行省制，任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù)，推廣希臘文化。3．羅馬帝國(guó)(1)羅馬共和國(guó)時(shí)期：原是意大利中部的一個(gè)城邦。它憑借由公民組成的軍隊(duì)首先征服了意大利，接著向_________地區(qū)擴(kuò)張，把整個(gè)地中海變成了羅馬的內(nèi)海。在擴(kuò)張過(guò)程中，奴隸制迅速發(fā)展起來(lái)。地中海(2)羅馬帝國(guó)時(shí)期①在1—2世紀(jì)達(dá)到繁榮。②1世紀(jì)，基督教產(chǎn)生于巴勒斯坦，4世紀(jì)末成為羅馬帝國(guó)國(guó)教。③3世紀(jì)之后，羅馬帝國(guó)陷入危機(jī)。原因：官僚體系和職業(yè)軍隊(duì)使人民的負(fù)擔(dān)不斷加重，同時(shí)，邊境壓力也逐漸增大。④4_________，羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分。⑤5世紀(jì)后期，在內(nèi)外矛盾的夾擊下，_________帝國(guó)滅亡。世紀(jì)末西羅馬三、古代文明的交流1.文明交流的總趨勢(shì)(1)不同地區(qū)之間始終存在著一定程度的聯(lián)系和影響。(2)交往總趨勢(shì)是不斷加強(qiáng)，相互影響不斷擴(kuò)大。2．文明交流的表現(xiàn)(1)西亞、埃及文明的交流①農(nóng)耕技術(shù)的傳播：______的農(nóng)耕技術(shù)，逐步傳到______、歐洲和北非一些地區(qū)。②冶鐵技術(shù)的傳播：冶鐵技術(shù)最初起源于西亞，從那里擴(kuò)散到埃及和希臘等地。③藝術(shù)的碰撞——“雕刻”“神話”：西亞的______傳入希臘，成為希臘神話的重要內(nèi)容；希臘最初的雕刻藝術(shù)，尤其是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及。西亞中亞神話④字母文字的推廣——“腓尼基字母”：起源于西亞的腓尼基字母在東方演化為_(kāi)________字母，再發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母；腓尼基字母向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出拉丁字母。希臘字母和拉丁字母成為今天歐洲幾乎所有字母文字的源頭。[拓展]字母文字廣泛流行的原因：字母文字符號(hào)少，易于記憶，書(shū)寫簡(jiǎn)便，有固定讀音，使用方便；象形文字和楔形文字有大量符號(hào)需要記憶，使用不便。阿拉馬(2)漢朝和羅馬帝國(guó)的交流①間接交往：公元前后，漢朝和羅馬帝國(guó)通過(guò)絲綢之路，雙方有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流；波斯帝國(guó)時(shí)期，中國(guó)的絲綢到達(dá)地中海東岸。②直接交往：東漢班超派甘英出使大秦；2世紀(jì)，有來(lái)自羅馬的商人到達(dá)洛陽(yáng)，并不斷東來(lái)，與中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易。考點(diǎn)探究

主題從“唯物史觀”“史料實(shí)證”“歷史解釋”角度認(rèn)識(shí)古代世界的帝國(guó)與文明的交流[史料一]當(dāng)城邦人口過(guò)剩時(shí)，希臘大量拓展海外殖民地。到公元前五世紀(jì)，包括黑海在內(nèi)的整個(gè)地中海地區(qū)環(huán)布繁盛的希臘殖民地。——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》[史料二]亞歷山大的遠(yuǎn)征及其所建立的帝國(guó)雖然只是曇花一現(xiàn)，但卻開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)希臘古典文明向東傳播的歷史時(shí)代——“希臘化時(shí)代”……帝國(guó)分裂后又形成一系列的希臘化國(guó)家。在這新的政治地理范圍中，希臘文明逐漸向東擴(kuò)展，并與東方文明進(jìn)行了多層面、多角度的交流與融合，揭開(kāi)了人類文明史上的新篇章。——摘編自李世安等《世界文明史》[史料三]公元前4世紀(jì)末至公元前1世紀(jì)的希臘化時(shí)期，可以說(shuō)是歷史上規(guī)模最大、持續(xù)最久的一次文化上的反哺過(guò)程……同希臘化始作俑者的主觀愿望相反，文化的反哺超過(guò)了希臘文化的對(duì)外影響?！幾躁惔甯弧兜刂泻Ｎ幕Ω拍畹慕缍捌湟饬x》[史料四]亞歷山大東征是一場(chǎng)掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng)。遠(yuǎn)征軍連續(xù)作戰(zhàn)10年，對(duì)亞洲文明造成一些毀滅性的破壞。但從帝國(guó)的疆域來(lái)看，亞歷山大帝國(guó)幾乎包括了當(dāng)時(shí)人類的主要文明——波斯文明、埃及文明、猶太文明，甚至印度文明，這樣整個(gè)亞歐大陸的交通就被打通了。因此，伴隨著亞歷山大的東征，希臘的文化逐漸傳播到了東方，而東方文化也逐漸滲入到希臘文化之中，促進(jìn)了東西方文化的交流和融合?！幾浴秮啔v山大東征記》[史料五]羅馬帝國(guó)是世界歷史上唯一將地中海世界和古代文明如兩河流域、尼羅河流域和希臘等文明發(fā)源地都統(tǒng)一在一起的帝國(guó)……羅馬與東方各國(guó)接觸的過(guò)程，實(shí)際上也是文明不斷交融的過(guò)程。——楊俊明《古代帝國(guó)與東西方文明的交流傳播》[問(wèn)題](1)根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析希臘城邦進(jìn)行海外殖民的原因。(2)根據(jù)史料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉東方文明對(duì)希臘文化“反哺”的例證，并談?wù)勀銓?duì)“希臘化”的認(rèn)識(shí)。(3)有學(xué)者認(rèn)為亞歷山大東征既是一場(chǎng)人類文明的災(zāi)難，也是一場(chǎng)文明盛宴的開(kāi)端。根據(jù)史料四和所學(xué)知識(shí)，論證上述觀點(diǎn)。(4)根據(jù)史料五，分析羅馬帝國(guó)擴(kuò)張的影響。[提示](1)原因：因?yàn)樯降剌^多，土壤貧瘠；海洋阻隔，海島眾多；人口增長(zhǎng)，對(duì)生存造成壓力；小國(guó)寡民，長(zhǎng)期獨(dú)立自治的城邦布局。(2)例證：地中海文化圈將西亞、埃及文明通過(guò)腓尼基和希臘的殖民運(yùn)動(dòng)反推回希臘。認(rèn)識(shí)：希臘化促進(jìn)了東西方文明的交流，為地中海文明圈的形成奠定了基礎(chǔ)。(3)災(zāi)難說(shuō)：亞歷山大東征具有侵略性質(zhì)，掠奪了大量財(cái)富，對(duì)亞洲文明造成一些毀滅性破壞，給東方人民帶來(lái)巨大災(zāi)難。文明盛宴開(kāi)端說(shuō)：亞歷山大東征溝通了各大文明間的交通，客觀上促進(jìn)了東西方之間的聯(lián)系，希臘文化與古代東方文化相結(jié)合，客觀上起到了傳播文化、擴(kuò)展文明的作用。(4)影響：羅馬帝國(guó)統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)，各文明不斷交融，推動(dòng)世界歷史的發(fā)展。[拓展]1．古代世界主要帝國(guó)對(duì)東西方文明的傳播(1)波斯帝國(guó)：波斯帝國(guó)是兩河流域文明、尼羅河文明的繼承者和發(fā)揚(yáng)者，同時(shí)，希波戰(zhàn)爭(zhēng)使希臘人對(duì)波斯人有進(jìn)一步的了解，從而揭開(kāi)了希臘文明與東方文明實(shí)質(zhì)性交流的新篇章。(2)亞歷山大帝國(guó)：帝國(guó)雖然存在時(shí)間很短，但是，亞歷山大有計(jì)劃地、堅(jiān)持不懈地在被征服地區(qū)推廣希臘文明，大大促進(jìn)了希臘化進(jìn)程。帝國(guó)崩潰后形成的國(guó)家也基本延續(xù)了這一政策，形成一個(gè)龐大的希臘化世界。(3)羅馬帝國(guó)：一方面，繼承希臘文化，羅馬帝國(guó)將其在帝國(guó)范圍內(nèi)發(fā)揚(yáng)光大。另一方面，帝國(guó)疆域內(nèi)的亞非歐各文明在和平的環(huán)境中不斷交流、融合，與東方的中國(guó)共同構(gòu)成推動(dòng)世界文明發(fā)展的兩大重要力量。(4)中國(guó)漢朝：在整合了中國(guó)各地文化的基礎(chǔ)上，漢朝向統(tǒng)一方向進(jìn)一步發(fā)展，并通過(guò)佛教開(kāi)啟了與南亞文明的交往，通過(guò)絲綢之路開(kāi)啟了與中亞、西亞和羅馬帝國(guó)的交往。同時(shí)，中國(guó)文明傳入朝鮮、日本、越南等地，中華文化圈開(kāi)始啟動(dòng)。2．世界文明之間交流的主要途徑(1)經(jīng)貿(mào)往來(lái)：經(jīng)貿(mào)往來(lái)是世界文明交流交往的基本形式，雖然沒(méi)有擴(kuò)張和戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)的交流引人注目，但是，和平的經(jīng)貿(mào)往來(lái)是最持久、最深刻的人類文明的交往形式。(2)人口遷徙：人口遷徙導(dǎo)致不同種族、文明的族群產(chǎn)生接觸，從而形成文明之間的相互學(xué)習(xí)和交流，大大促進(jìn)了世界文明的發(fā)展。世界古代史上，西亞地區(qū)的人口遷徙最為復(fù)雜，文明之間的交流也最為活躍。(3)軍事征服：征服者的文明占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，往往能夠大大加快文明的傳播速度。亞歷山大帝國(guó)的擴(kuò)張是一個(gè)典型的例子，它大大促進(jìn)了希臘文明的傳播，是東西方文明的一次大規(guī)模交流和交往。(4)國(guó)家統(tǒng)一：在一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家內(nèi)，由于相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境和國(guó)家政策的推動(dòng)，不同文明之間的交往、交流將更加便捷，羅馬帝國(guó)繁榮時(shí)期亞非歐文明的交流加速，奠定了羅馬帝國(guó)繁榮的基礎(chǔ)。典例研析

1．(2023·浙江6月·17)下面為古代世界兩個(gè)帝國(guó)鼎盛時(shí)期的疆域示意圖(陰影部分)。

與下列兩圖所示疆域?qū)?yīng)的帝國(guó)是(

)AA．波斯帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)B．波斯帝國(guó)、羅馬帝國(guó)C．亞歷山大帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)D．亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)[解析]

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，圖(1)波斯興起于伊朗高原，迅速征服了包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū)，建立起地跨亞非歐三大洲的帝國(guó)，圖(2)為6世紀(jì)時(shí)，拜占庭一度擴(kuò)張，先后占領(lǐng)北非和意大利等地，A項(xiàng)正確；羅馬帝國(guó)則把整個(gè)地中海變成了羅馬的內(nèi)海；亞歷山大帝國(guó)包括小亞細(xì)亞、埃及、兩河流域和伊朗高原及印度河流域，是繼波斯之后再次建立了地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)，但在疆域上的區(qū)別在于，其領(lǐng)土覆蓋了馬其頓和希臘，故不可能是亞歷山大帝國(guó)，排除B、C、D三項(xiàng)。2．(2023·江蘇·11)下圖是根據(jù)大流士一世時(shí)期的稅單整理而成的波斯帝國(guó)各地繳稅比例示意圖。對(duì)圖中信息解讀正確的是，波斯帝國(guó)(

)A．統(tǒng)治中心已轉(zhuǎn)移至印度B．基層社會(huì)治理臻于完善C．各個(gè)地區(qū)文明孤立發(fā)展D．財(cái)政收入依賴農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)D[解析]

根據(jù)材料可知“印度”“兩河流域”“埃及”三個(gè)區(qū)域的繳稅比例加起來(lái)超過(guò)一半，結(jié)合所學(xué)可知這三個(gè)區(qū)域農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，可見(jiàn)波斯帝國(guó)在大流士一世時(shí)期財(cái)政收入依賴農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，D項(xiàng)正確；統(tǒng)治中心轉(zhuǎn)移到印度不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料未涉及基層社會(huì)治理的完善，排除B項(xiàng)；波斯帝國(guó)建立有利于文明之間的交流，孤立發(fā)展的描述有誤，排除C項(xiàng)。3．斯芬克斯最初源于埃及神話，著名的斯芬克斯獅身人面像位于埃及吉薩金字塔的東面。后來(lái)在希臘神話中，斯芬克斯是一個(gè)長(zhǎng)著獅子軀干、女人頭面的有翼怪獸。這一現(xiàn)象表明(

)A．希臘神話源自埃及 B．世界文明大同小異C．文明發(fā)展交流借鑒 D．埃及文化多元并存C[解析]

材料反映的是埃及神話對(duì)希臘神話的影響，體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)文明的交流碰撞，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，材料強(qiáng)調(diào)的是文明的交流借鑒，排除；B項(xiàng)說(shuō)法與史實(shí)不符，排除；材料未涉及埃及文化多元并存的問(wèn)題，排除D項(xiàng)。4．(2023·新課標(biāo)卷·31)公元前18世紀(jì)，西亞地區(qū)的一部法典規(guī)定：“此后千秋萬(wàn)世，國(guó)中之王必遵從我在我的石柱上所銘刻的正義言詞，不得變更我所決定的司法判決，我所確立的司法裁定，不得破壞我的創(chuàng)制?！边@一規(guī)定(

)A．強(qiáng)調(diào)波斯君主專制的權(quán)力來(lái)源B．宣示了古巴比倫國(guó)王的至上權(quán)威C．標(biāo)榜亞述帝國(guó)君主的軍事成就D．規(guī)范了埃及對(duì)尼羅河流域的統(tǒng)治B[解析]

根據(jù)本題材料時(shí)間“公元前18世紀(jì)”“不得變更我所決定的司法判決，我所確立的司法裁定，不得破壞我的創(chuàng)制”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料內(nèi)容為《漢謨拉比法典》結(jié)束語(yǔ)內(nèi)容，材料強(qiáng)調(diào)他的法典的不可破壞性，誰(shuí)敢破壞、不遵守法典，就將遭到嚴(yán)懲，這宣示了古巴比倫國(guó)王的至上權(quán)威，B項(xiàng)正確；波斯帝國(guó)的存續(xù)時(shí)間是公元前550年—公元前330年，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；亞述帝國(guó)的存續(xù)時(shí)間是公元前935年—公元前612年，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；公元前3100年左右，非洲尼羅河流域的上埃及與下埃及完成統(tǒng)一，古埃及進(jìn)入早王朝時(shí)期，與材料時(shí)間內(nèi)容不符，排除D項(xiàng)。5．(2021·湖南高考·12)早期的羅馬法規(guī)定債的關(guān)系不可轉(zhuǎn)移，后來(lái)羅馬法采用替代制度，即