紀(jì)錄片創(chuàng)作與實(shí)踐智慧樹知到期末考試答案2024年

紀(jì)錄片創(chuàng)作與實(shí)踐智慧樹知到期末考試答案2024年紀(jì)錄片創(chuàng)作與實(shí)踐統(tǒng)一色溫的三種辦法（）

A:統(tǒng)一成高色溫B:統(tǒng)一恒溫C:使一種色溫光線的亮度占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)D:統(tǒng)一成低色溫答案:高色溫畫面組接的連貫的因素包括（）

A:.景別匹配因素B:緩沖因素C:環(huán)境因素D:邏輯因素答案:景別匹配因素###緩沖因素###邏輯因素現(xiàn)代錄音技術(shù)中對(duì)話筒的分類十分多樣，幾種廣泛運(yùn)用的話筒分別是（）。

A:電容話筒B:無線話筒C:有線話筒D:動(dòng)圈話筒答案:動(dòng)圈話筒###電容話筒在紀(jì)錄片創(chuàng)作的選題與策劃階段，采訪能幫助我們進(jìn)一步了解采訪對(duì)象、采訪事件，幫助我們確定主題、選擇內(nèi)容以及拍攝對(duì)象的選擇，從而讓創(chuàng)作者在一定時(shí)間內(nèi)獲得更多真實(shí)的、有價(jià)值的信息素材。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)可以通過變速拍攝和后期特技加工，讓不動(dòng)體變動(dòng)體，慢速變?yōu)榭焖?，快速變?yōu)槁佟＃ǎ?/p>

A:正確B:錯(cuò)誤答案:正確依據(jù)文理邏輯法不按照紀(jì)錄片制作者的主觀文理邏輯編輯、闡述作者觀念的電視紀(jì)錄片結(jié)構(gòu)方式。（）

A:正確B:錯(cuò)誤答案:正確人類學(xué)紀(jì)錄片是對(duì)人類文化進(jìn)行觀察和研究，所取得成果的形象化表述。。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)紀(jì)錄片藝術(shù)的國際性體現(xiàn)在對(duì)其紀(jì)實(shí)本性的普遍認(rèn)同，對(duì)其基本藝術(shù)規(guī)律和創(chuàng)作手段、形式的普遍認(rèn)同，對(duì)其某些題材內(nèi)容和商業(yè)化文化交流方式、傳播方式的普遍認(rèn)同。（）

A:正確B:錯(cuò)誤答案:正確在新媒體時(shí)代的信息傳播過程中，受眾的地位發(fā)生了巨大的改變，從傳統(tǒng)的被動(dòng)灌輸?shù)浆F(xiàn)在的主動(dòng)參與，使紀(jì)錄片解說詞的寫作者同樣要注重受眾的參與性。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)表現(xiàn)性剪輯，不能夠深刻地表現(xiàn)客觀事件更有哲理性的內(nèi)容和更深層次的思想意蘊(yùn)（）

A:錯(cuò)誤B:正確答案:正確光比的大小不決定著影調(diào)的高低。（）

A:錯(cuò)誤B:正確答案:正確電話或走訪接觸拍攝對(duì)象時(shí)，不需要注意謙遜有禮、自報(bào)家門、說明來意，介紹采訪和拍攝的大致內(nèi)容，承諾保密事項(xiàng)，對(duì)公眾公開有關(guān)信息需主動(dòng)獲得采訪對(duì)象的許可，也不需說明創(chuàng)作的互利關(guān)系，只需要完成采訪任務(wù)即可。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)紀(jì)錄片《西藏的誘惑》屬于揭秘式敘事結(jié)構(gòu)（）

A:正確B:錯(cuò)誤答案:錯(cuò)誤為了讓受眾聽起來順耳暢達(dá),解說詞創(chuàng)作者勢(shì)必要恰當(dāng)使用修辭手法,利用多樣化的修辭手法強(qiáng)化影像記錄的內(nèi)容表達(dá)效果。（）

A:正確B:錯(cuò)誤答案:錯(cuò)誤紀(jì)錄片采訪時(shí)，提問的內(nèi)容、節(jié)奏還需根據(jù)采訪對(duì)象的心理狀態(tài)進(jìn)行調(diào)整，如果采訪對(duì)象比較緊張或謹(jǐn)慎，就從談話簡單的日常生活問題開始談話，在察覺到采訪對(duì)象漸入佳境后，再進(jìn)入邏輯性強(qiáng)、內(nèi)容量較大的談話。（）

A:錯(cuò)誤B:正確答案:正確室內(nèi)自然光來自陽光，能通過建筑物的門窗或孔洞，經(jīng)過直射或反射形成的（）

A:錯(cuò)誤B:正確答案:正確和諧平仄，讓解說詞成形抑揚(yáng)頓挫的效果，有利于解說員朗讀時(shí)的感情投入，更可以使解說詞像一首高低起伏、優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的樂曲，唱進(jìn)觀眾的心窩。（）

A:錯(cuò)誤B:正確答案:錯(cuò)誤全知視角敘事敘述者所掌握的情況多于故事中的任何一個(gè)人物，知道他們的過去與未來（）

A:正確B:錯(cuò)誤答案:正確如果我們稍稍留意身邊的生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們平日里常用的大量的成語、格言、俗語等之所以能夠廣為流傳并長盛不衰，其中有一個(gè)重要的原因就是晦澀難懂、意義深遠(yuǎn)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)在錄音時(shí)使你的話筒盡可能的接近拍攝主題，以獲得最佳的拾音效果。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)1979年出版的《電影術(shù)語詞典》是由美國南加州大學(xué)等大學(xué)的電影學(xué)教授合編的。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)在新媒體時(shí)代，寫作主體在創(chuàng)作紀(jì)錄片解說詞的寫作實(shí)踐活動(dòng)之中，巧設(shè)“留白”的前提是需要寫作主體具備預(yù)設(shè)“（）”的意識(shí)，也就是預(yù)設(shè)性的思維。

A:深度思考B:符號(hào)C:互動(dòng)D:想象空間答案:AI參考:在新媒體時(shí)代，寫作主體在創(chuàng)作紀(jì)錄片解說詞的寫作實(shí)踐活動(dòng)之中，巧設(shè)“留白”的前提是需要寫作主體具備預(yù)設(shè)“想象空間”的意識(shí)，也就是預(yù)設(shè)性的思維。因此，正確答案是D：想象空間。想象空間是一種讓觀眾自由發(fā)揮想象、進(jìn)行思考的空間，它可以激發(fā)觀眾的想象力和創(chuàng)造力，讓他們更好地理解和感受紀(jì)錄片的內(nèi)容。這種思維方式可以讓解說詞更加生動(dòng)、有趣，同時(shí)也可以留給觀眾更多的想象空間，增強(qiáng)紀(jì)錄片的感染力和吸引力。其他選項(xiàng)如深度思考、符號(hào)、互動(dòng)，雖然也是寫作主體需要考慮的因素，但它們并不是巧設(shè)“留白”的前提條件。'七十年代出現(xiàn)的紀(jì)錄片《北京彈匠》的導(dǎo)演是（）

A:杜海濱B:朱傳明C:趙亮D:段錦川答案:AI參考:正確答案是A：杜海濱。\n七十年代出現(xiàn)的紀(jì)錄片《北京彈匠》的導(dǎo)演是杜海濱。'人文社會(huì)類紀(jì)錄片的創(chuàng)作特點(diǎn)（）。

A:強(qiáng)烈的沖突矛盾B:以故事化的敘事手段展開C:合理設(shè)置故事情節(jié)D:視聽語言上極具地域特色答案:AI參考:正確選項(xiàng)為：B:以故事化的敘事手段展開。\n\n人文社會(huì)類紀(jì)錄片的創(chuàng)作特點(diǎn)是以故事化的敘事手段展開，通過對(duì)事件、人物和情節(jié)的講述，使紀(jì)錄片更加具有觀賞性和吸引力。在拍攝過程中，拍攝者應(yīng)該盡可能地采用非專業(yè)拍攝的方式，盡量貼近生活、貼近百姓，表現(xiàn)出真實(shí)的情感和思想。此外，在創(chuàng)作過程中也應(yīng)該注重視聽語言上的表現(xiàn)，盡可能地展現(xiàn)出地域特色和文化內(nèi)涵。因此，選項(xiàng)B是正確的。選項(xiàng)A、C、D雖然也具有一定的特點(diǎn)，但在人文社會(huì)類紀(jì)錄片的創(chuàng)作中并不是主要特點(diǎn)。'室內(nèi)自然光亮度過低，或室內(nèi)光線明暗差別過大,有兩種補(bǔ)光辦法（）

A:晴天陽光照明，物體所形成投影B:利用自然光C:利用反光物間接照明D:當(dāng)拍攝縱深空間較短時(shí)，可利用燈光直接照射答案:AI參考:正確選項(xiàng)為：A、晴天陽光照明，物體所形成投影；C、利用反光物間接照明。\n\n室內(nèi)自然光亮度過低，或室內(nèi)光線明暗差別過大時(shí)，可以采用以下兩種補(bǔ)光辦法：\n\n1.晴天陽光照明，物體所形成投影：這種方法可以在需要強(qiáng)調(diào)明暗對(duì)比的情況下使用，通過陽光的照射，使物體形成明顯的投影，增加畫面的層次感和深度感。\n2.利用反光物間接照明：可以使用反光板或者其他反光物，將光線反射到需要補(bǔ)光的區(qū)域，增加該區(qū)域的亮度，從而改善室內(nèi)光線明暗差別過大的問題。這種方法比較柔和，不會(huì)破壞原有的光線氛圍。\n\n因此，選項(xiàng)A和C是正確的。選項(xiàng)B“利用自然光”在某些情況下可能會(huì)有所幫助，但不一定能解決室內(nèi)光線明暗差別過大的問題；選項(xiàng)D則適用于拍攝縱深空間較短的情況，但并不是普遍適用的補(bǔ)光方法。'紀(jì)錄片繪圓法兩個(gè)最基本條件（）

A:確定半徑B:等述法C:抻長世間法D:確立圓心答案:AI參考:正確選項(xiàng)為：A:確定半徑D:確立圓心。\n\n紀(jì)錄片繪圓法是指通過拍攝不同時(shí)間段內(nèi)同一事物的變化，來展現(xiàn)其發(fā)展過程的方法。要繪制出一個(gè)完整的圓，需要確定半徑和圓心兩個(gè)基本條件。半徑代表了事物發(fā)展的過程，而圓心則代表了事物發(fā)展的起點(diǎn)或基礎(chǔ)。因此，選項(xiàng)A和D是紀(jì)錄片繪圓法的兩個(gè)最基本條件。選項(xiàng)B和C雖然也與紀(jì)錄片繪圓法有關(guān)，但不是最基本條件。'新聞紀(jì)錄片的特點(diǎn)（）。

A:反思社會(huì)歷史過程本身B:記錄現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事C:反映時(shí)代前進(jìn)的步伐和歷史發(fā)展的概貌D:說服觀眾接受自己的觀點(diǎn)答案:AI參考:正確選項(xiàng)為B、C。新聞紀(jì)錄片的特點(diǎn)是記錄現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事，反映時(shí)代前進(jìn)的步伐和歷史發(fā)展的概貌。新聞紀(jì)錄片是以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材，以真實(shí)為基礎(chǔ)進(jìn)行藝術(shù)加工，真實(shí)反映社會(huì)生活和歷史發(fā)展進(jìn)程的一種影視藝術(shù)形式。它要求對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事進(jìn)行客觀、公正、真實(shí)的記錄和反映，并通過藝術(shù)加工和表現(xiàn)手法，使觀眾能夠感受到時(shí)代前進(jìn)的步伐和歷史發(fā)展的概貌。而選項(xiàng)A和D則不是新聞紀(jì)錄片的特點(diǎn)。選項(xiàng)A中的“反思社會(huì)歷史過程本身”更多地涉及到的是歷史題材影視作品的特點(diǎn)，而不是新聞紀(jì)錄片的特點(diǎn)；選項(xiàng)D中的“說服觀眾接受自己的觀點(diǎn)”則更多地涉及到的是新聞報(bào)道的特點(diǎn)，而不是新聞紀(jì)錄片的特點(diǎn)。'社會(huì)人文類紀(jì)錄片的價(jià)值體現(xiàn)在（）。

A:留給時(shí)代最真實(shí)的影像B:記錄下社會(huì)的真實(shí)現(xiàn)狀C:見證普通人的生存狀態(tài)D:了解世界、探索世界答案:AI參考:社會(huì)人文類紀(jì)錄片的價(jià)值體現(xiàn)在記錄下社會(huì)的真實(shí)現(xiàn)狀、見證普通人的生存狀態(tài)。\n\nA選項(xiàng)“留給時(shí)代最真實(shí)的影像”雖然也是社會(huì)人文類紀(jì)錄片的價(jià)值體現(xiàn)之一，但在某些情況下可能會(huì)因人為剪輯等原因而被影響真實(shí)性和完整性；\n\nB選項(xiàng)和C選項(xiàng)可以歸結(jié)為一類，它們共同關(guān)注社會(huì)人文類紀(jì)錄片所關(guān)注的“社會(huì)現(xiàn)實(shí)”。記錄下社會(huì)的真實(shí)現(xiàn)狀能夠展現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，而見證普通人的生存狀態(tài)則能夠讓觀眾更深入地了解社會(huì)底層的生活狀況；\n\nD選項(xiàng)“了解世界、探索世界”雖然也是紀(jì)錄片的目標(biāo)之一，但不是人文社會(huì)類紀(jì)錄片的主要價(jià)值體現(xiàn)。\n\n因此，正確選項(xiàng)為B和C，即“記錄下社會(huì)的真實(shí)現(xiàn)狀”、“見證普通人的生存狀態(tài)”。'（）屬于敘事性剪輯結(jié)構(gòu)。

A:平行結(jié)構(gòu)B:逆向結(jié)構(gòu)C:交叉結(jié)構(gòu)D:線性結(jié)構(gòu)答案:AI參考:正確選項(xiàng)為D：線性結(jié)構(gòu)。\n\n敘事性剪輯結(jié)構(gòu)主要包括線性結(jié)構(gòu)、平行結(jié)構(gòu)、交叉結(jié)構(gòu)和倒敘結(jié)構(gòu)等。其中，線性結(jié)構(gòu)是最基本的剪輯結(jié)構(gòu)，它按照事件發(fā)生的自然順序進(jìn)行剪輯，遵循時(shí)間順序進(jìn)行敘事。其他結(jié)構(gòu)則是在線性結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行變形和拓展，例如平行結(jié)構(gòu)、交叉結(jié)構(gòu)等，都是為了增強(qiáng)敘事效果和表達(dá)主題。因此，D選項(xiàng)屬于敘事性剪輯結(jié)構(gòu)的線性結(jié)構(gòu)。'歷史文化紀(jì)錄片折射當(dāng)代人對(duì)民族歷史和文化的深刻認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與反思。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:AI參考:正確答案是A：對(duì)。歷史文化紀(jì)錄片能夠折射當(dāng)代人對(duì)民族歷史和文化的深刻認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與反思。通過觀看歷史文化紀(jì)錄片，人們可以了解歷史事件、文化傳統(tǒng)、民族精神等，從而更好地認(rèn)識(shí)自己和民族的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)文化自信和民族自豪感。因此，該判斷題是正確的。'紀(jì)錄片拍攝平視的視角，并非貼近觀眾的角度。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:AI參考:答案是B:錯(cuò)。紀(jì)錄片拍攝應(yīng)該采用貼近觀眾的角度，以拉近與觀眾的距離，增強(qiáng)觀眾的代入感。平視的視角可能會(huì)讓觀眾感到疏遠(yuǎn)，無法達(dá)到理想的傳播效果。因此，紀(jì)錄片拍攝應(yīng)該采用貼近觀眾的角度，而不是平視的視角。'“刻意追求”是“意在筆先”的攝像創(chuàng)作形態(tài)的內(nèi)在表象特征（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:AI參考:答案是B：對(duì)。\n\n根據(jù)題干中的描述，“刻意追求”是“意在筆先”的攝像創(chuàng)作形態(tài)的內(nèi)在表象特征，可以推斷出該判斷題為正確答案。在攝像創(chuàng)作中，“意在筆先”指的是在拍攝之前就已經(jīng)有了明確的構(gòu)思和意圖，而“刻意追求”則強(qiáng)調(diào)了這種構(gòu)思和意圖的追求和實(shí)現(xiàn)，因此可以認(rèn)為“刻意追求”是“意在筆先”的攝像創(chuàng)作形態(tài)的內(nèi)在表象特征。'陰天的光源就是天空，為散射光，均勻地照射景物，明暗反差弱（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:AI參考:答案是B：對(duì)。\n\n陰天的光源就是天空，為散射光，均勻地照射景物，明暗反差弱。這是陰天天氣的光線特點(diǎn)，因此選項(xiàng)B是正確的。'裝飾光的布光一般要硬光拍攝（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:AI參考:答案是B:錯(cuò)。\n\n裝飾品的拍攝需要用柔和的光線進(jìn)行布光，避免產(chǎn)生過硬的陰影，影響拍攝效果。因此，裝飾光的布光一般不需要硬光拍攝，答案為錯(cuò)。'紀(jì)錄片以真實(shí)性區(qū)別于劇情片或故事片。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:AI參考:正確答案是B：對(duì)。紀(jì)錄片是以真實(shí)性區(qū)別于劇情片或故事片的。紀(jì)錄片通常是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行真實(shí)記錄的影片，強(qiáng)調(diào)真實(shí)性和客觀性，與虛構(gòu)的劇情片或故事片有所區(qū)別。'《望長城》主要表現(xiàn)長城，長城兩邊的人只是輔助。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:AI參考:答案：A。\n\n《望長城》主要表現(xiàn)的是長城，長城的雄偉壯觀，以及其歷史、文化、政治等多方面的意義，而長城兩邊的人只是作為背景或象征出現(xiàn)，用以表現(xiàn)長城的偉大與不朽。因此，該題判斷為“錯(cuò)”。'輪廓光要靠順光照明（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:AI參考:答案：A。\n\n輪廓光要靠順光照明，即輪廓光通常使用與主體主面向一致的光線進(jìn)行照明，以突出物體的輪廓，因此選項(xiàng)A是正確的。'人文歷史類紀(jì)錄片在創(chuàng)作手法上大多數(shù)采用實(shí)景拍