中華傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的路徑探索 論文

中華傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的路徑探索摘要：中華傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，將中華傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)符合時(shí)代要求，是語(yǔ)文學(xué)科的要求，也是小學(xué)生身心成長(zhǎng)的要求。將中華傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須滿足轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、挖掘傳統(tǒng)文化的魅力、探索有效的方式方法的現(xiàn)實(shí)要求。中華傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教徑：將傳統(tǒng)文化融入識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)中；融入古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中；融入教學(xué)環(huán)境的設(shè)置中。關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文，教學(xué)，傳統(tǒng)文化引言：中華傳統(tǒng)文化是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族道德傳承、文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次深弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重大價(jià)值。把傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在要提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的功效性，并且可以有效促進(jìn)學(xué)生的文化涵養(yǎng)，也是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要舉措。一、傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要性中華傳統(tǒng)文化博大精深、形式多樣、內(nèi)涵豐富，既有“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明”浪漫情懷的詩(shī)詞歌賦，又有“”“大鬧天”“夸父追”的神奇童話故事；既有“融四歲，能讓梨”的為人立世之根本的禮儀觀念也有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而”的家國(guó)情懷等等。我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅學(xué)生獲取豐富的知識(shí)，開(kāi)闊眼界視野，還能增加對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)本民族文化的認(rèn)同感，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和時(shí)代風(fēng)采凈化學(xué)生的心靈，喚醒道德，形成正確的三觀，規(guī)范自己的言行舉止。然而，在當(dāng)前社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)媒體為了博眼球、爭(zhēng)流量，發(fā)布各種不負(fù)責(zé)任的信息，影響了學(xué)生們的價(jià)值取向；老師為了追求高分，提高升學(xué)率，忽文化融入小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中；在家庭中，父母行為習(xí)慣也沒(méi)有為孩子起到良好的示范作用。隨著時(shí)代的發(fā)展，中華傳統(tǒng)文化正煥發(fā)著新的生機(jī)活力示著其強(qiáng)大的力量。小學(xué)生是明天的希望與未來(lái)，向他們傳授中華傳統(tǒng)文化的精髓是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，也是迫在眉睫的。二、中華傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)要求1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念教學(xué)理念是對(duì)認(rèn)識(shí)的集中體現(xiàn)，同時(shí)也是人們對(duì)教學(xué)活動(dòng)的看法和持有的基本的態(tài)度和觀念，是人們從事教學(xué)活動(dòng)的信念。教學(xué)理念有理論層面和學(xué)科層面之分。明確表達(dá)的教學(xué)理念對(duì)教學(xué)活動(dòng)有著極其重要的指導(dǎo)意義。小學(xué)語(yǔ)文教師必須轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育的觀念，充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教重要性，跟上素質(zhì)教育改革的步伐，貫徹落實(shí)“以人為本”的學(xué)生觀，注重促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位，使學(xué)生感受傳力，進(jìn)而提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，為學(xué)生的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。2.挖掘傳統(tǒng)文化的魅力小學(xué)教材中的文章都是經(jīng)過(guò)反復(fù)篩選、精挑細(xì)選出來(lái)的精華，都有其獨(dú)特的意義與價(jià)值。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，就是要深入挖掘其中的內(nèi)涵，盡可傳達(dá)傳統(tǒng)文化的魅力。我們可以從課文注釋、引語(yǔ)入手，挖掘有關(guān)民族文化信息；從故事情節(jié)入手，挖掘文章的主要內(nèi)涵；從課文主題入手，挖掘其中的傳統(tǒng)美德等。如在學(xué)習(xí)《孔融讓梨》這一課時(shí)，絕對(duì)不能將教學(xué)停留在識(shí)字寫(xiě)字、熟讀課文上，還需深入挖掘其中深刻的寓意。當(dāng)今社會(huì)，絕大多都是獨(dú)生子女，被家里視為“掌上明珠”“小公主“和“小王子”，家長(zhǎng)對(duì)他們各方面要求無(wú)限制的滿足導(dǎo)致了他們?nèi)鄙僮鹬亻L(zhǎng)輩、謙讓分享的意識(shí)面必須要有所改善。所以在語(yǔ)文課堂上向?qū)W生們傳授這方面的知識(shí)是十分必要的，不能讓學(xué)生在人生的課堂上失去這寶貴的一課。3.探索有效的方式方法方法是解決問(wèn)題的條件，不同方法解決問(wèn)題的效率不同。小學(xué)語(yǔ)文教師必：須探索將傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文教學(xué)的有效方式方法，激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)的熱情。我們可以根據(jù)小學(xué)生的活潑好動(dòng)的實(shí)際年齡特征，開(kāi)設(shè)形式多樣的活動(dòng)。如可以開(kāi)展“古詩(shī)文朗誦大賽”，看誰(shuí)讀得最貼近詩(shī)人所要表達(dá)的感情；我以演一演經(jīng)典的故事片段，看誰(shuí)表演最生動(dòng)形象；我們還可以根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)向他們推薦適合誦讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典，如一年級(jí)的孩子可以誦讀《三字規(guī)》，二年級(jí)的孩子可以讀《千字文》《百家姓》等。這樣安排是因?yàn)檫@類國(guó)學(xué)經(jīng)典讀起來(lái)朗朗上口，音韻和諧，便于記憶，更有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化的韻律美；每學(xué)期我們還可以開(kāi)展一次文化交流活動(dòng)，看誰(shuí)談得意義深厚……我們還可以將傳統(tǒng)文化融入到中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。例如，重陽(yáng)節(jié)以組織學(xué)生查找重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)以及相關(guān)習(xí)俗，觀察自己的家人是如何準(zhǔn)備這個(gè)節(jié)日的，又有哪些詩(shī)歌或者文章是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的，這些都可以找出來(lái)并通的交流加深他們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)以及對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。三、中華傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)路徑1.將傳統(tǒng)文化融入識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)中識(shí)字教學(xué)是小學(xué)低年段的主要任務(wù)目標(biāo)，如何讓小學(xué)生在識(shí)得漢字的同時(shí)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這對(duì)小學(xué)教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)不小的考驗(yàn)。根據(jù)以往與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為我們可以根據(jù)漢字的發(fā)展演變過(guò)程來(lái)進(jìn)行講授，也可以根據(jù)漢字的意思來(lái)進(jìn)行講解，如在古代”代表的是思維和思考的器官，因此表達(dá)情感或者思想的漢字一般都是心字旁，例如想、愁、忐忑……這樣不僅讓學(xué)生了解了“心”在古代的意思，增長(zhǎng)了知識(shí)，還有利于學(xué)生理解字的意易記憶深刻，防止死記硬背。隨著科技的發(fā)展，技術(shù)的進(jìn)步，人們習(xí)慣于用電腦打字所以經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象。作為新一代的小學(xué)生，一定不能把根丟失掉，我們不僅要教學(xué)生寫(xiě)字，還要在寫(xiě)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。比如小學(xué)教師在教學(xué)生書(shū)寫(xiě)的時(shí)候，可以告訴學(xué)生，寫(xiě)字就像人，我們是中國(guó)人，是堂堂正正的中國(guó)人，所以橫要寫(xiě)平豎要寫(xiě)直。或者寫(xiě)某些字的時(shí)候，需要變筆，需要有“避讓”和“調(diào)整”，這就和我國(guó)傳統(tǒng)文化中所倡導(dǎo)的做人互相尊重是一致的。2.將傳統(tǒng)文化融入古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中古詩(shī)詞可以說(shuō)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中比較重要的載體之一。通過(guò)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)有利于我們更好地去感受、感知優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。小學(xué)語(yǔ)文部編本教材材相比有巨大的變化，其中最顯著的一點(diǎn)就是傳統(tǒng)篇目明顯增多。小學(xué)六個(gè)年級(jí)的古詩(shī)文總數(shù)相比于原來(lái)的人教版教材增加了50余篇，增幅達(dá)到80％之多。不僅是數(shù)量上的變化，文體也更趨多樣化，從《詩(shī)經(jīng)》到清代詩(shī)文，從諸子散文到歷史散文，從唐宋古文到明清小品均有錄入?？梢?jiàn)，人們愈發(fā)注意統(tǒng)文化對(duì)于青少年一代的影響是多么的重要。那么在古詩(shī)詞的教學(xué)中，小學(xué)語(yǔ)文教師如何才能最大限度地增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的感染力呢？我認(rèn)為主要有以先，在介紹作者的時(shí)候，教師可以向?qū)W生介紹作者所處的時(shí)代和年代，使學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景及詩(shī)人的經(jīng)歷，以達(dá)到知人論事、拓展學(xué)生的知識(shí)面的目的。其次，古詩(shī)詞中有許許多多膾炙人口的名句，語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味其中的意蘊(yùn)，體會(huì)古詩(shī)詞向我們傳達(dá)的文化精髓。3.將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)環(huán)境的設(shè)置中除了轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念之外，學(xué)校和教師還需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)合適的教學(xué)環(huán)境。首先，學(xué)校需要建設(shè)良好的校園文化環(huán)境，將傳統(tǒng)文化教育和校園文化建設(shè)相傳統(tǒng)文化作為創(chuàng)設(shè)校園文化環(huán)境的基礎(chǔ)，使學(xué)生能夠置身于充滿文化氣息的校園環(huán)境中，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受傳統(tǒng)文化的魅力，如學(xué)?？梢赃x文化意義的牌匾、書(shū)畫(huà)、擺件來(lái)創(chuàng)設(shè)校園環(huán)境，讓學(xué)生能夠通過(guò)周圍環(huán)境的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感知傳統(tǒng)文化的魅力；其次，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的課堂文化環(huán)教學(xué)情境能夠使學(xué)生更好地進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)的理解與感悟，同時(shí)還能較好地集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生能夠快速進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的狀態(tài)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)文知識(shí)和傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)水平和