漢字的起源與發(fā)展

關(guān)于漢字的起源與發(fā)展教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)本章學(xué)習(xí)，了解關(guān)于漢字起源的傳說(shuō)，掌握漢字來(lái)源、通過(guò)漢字形體的演變，了解漢字的發(fā)展演變線索，掌握“隸變”。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：形體演變的過(guò)程；“隸變”。第2頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天目前發(fā)現(xiàn)的最古老的文字1）古埃及圣書(shū)字圖：埃及圣書(shū)字：公元前3100年前后古代埃及的圣書(shū)銘刻文字。第3頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天2）蘇美爾楔形文字圖：蘇美爾楔形文字：公元前32世紀(jì)出現(xiàn)在美索不達(dá)米亞。第4頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天3）中國(guó)甲骨文字圖：甲骨文字：又稱殷文、卜辭，出現(xiàn)于公元前14世紀(jì)。（于河南安陽(yáng)小屯村發(fā)現(xiàn)）第5頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天一、關(guān)于漢字起源的傳說(shuō)1、結(jié)繩說(shuō)《周易·系辭下》：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書(shū)契。百官以治，萬(wàn)民以察?！睗h代鄭玄《周禮注》曰：“結(jié)繩為約，事大，大結(jié)其繩；事小，小結(jié)其繩。”第6頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天據(jù)此：結(jié)繩是神農(nóng)或神農(nóng)以前上古時(shí)期的一種記事方法，以繩結(jié)的大小約定事的大小，以繩結(jié)的多少約定物的多少。（結(jié)繩記事圖）第7頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天２、八卦說(shuō)

《周易·系辭下》：“古者庖犧氏之王天下也，仰觀象于天，俯觀法于地，觀鳥(niǎo)獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬(wàn)物之情。”

第8頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天

八卦，是由和兩種最基本的符號(hào)組合而成的八種圖形?！黻?yáng)，––代表陰。用這兩種基本符號(hào)的不同組合，代表各種自然現(xiàn)象乃至社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)展變化以及相互轉(zhuǎn)換。第9頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天３、倉(cāng)頡造字說(shuō)

先秦典籍中記載，漢字是黃帝史官倉(cāng)頡創(chuàng)造的。

《荀子·解蔽》：“好書(shū)者眾矣，而倉(cāng)頡獨(dú)傳者，一也。”第10頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天

這一傳說(shuō)到了漢代，倉(cāng)頡造字被極力神化。

《論衡·骨相》：“倉(cāng)頡四目?！薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》：“昔者倉(cāng)頡作書(shū)，而天雨粟，鬼夜哭。”第11頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天

倉(cāng)頡第12頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天二、漢字的起源１、原始圖畫(huà)漢字是從原始圖畫(huà)發(fā)展而來(lái)的。宋代鄭樵《通志·六書(shū)略》：“書(shū)與畫(huà)同出?！奔礉h字和圖畫(huà)共出一源。第13頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天

漢字起源于圖畫(huà)，但圖畫(huà)并不等于漢字，只有當(dāng)圖畫(huà)具有了一定的讀音和意義時(shí)，才能真正成為漢字?！豆盼淖謱W(xué)導(dǎo)論》：“漢字的起源是圖畫(huà)”。第14頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天2、刻劃記號(hào)

已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的可能跟原始漢字有關(guān)的記號(hào)資料，主要是原始時(shí)代遺留下來(lái)的器物上的符號(hào)。西安半坡陶符第15頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天漢字的演變.flv第16頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天

古文字階段漢字形體演變今文字階段甲骨文金文大篆小篆隸書(shū)視頻2三、漢字形體演變草書(shū)楷書(shū)行書(shū)第17頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天

古漢字階段漢字形體演變隸楷字階段甲骨文金文大篆小篆隸書(shū)草書(shū)行書(shū)楷書(shū)視頻2二、漢字的發(fā)展第18頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天甲骨文金文篆書(shū)隸書(shū)楷書(shū)三、漢字形體演變第19頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天1、甲骨文

甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的文字，是殷商時(shí)代的代表文字，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的我國(guó)最古老而又比較成熟的文字。第20頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天甲骨文的特點(diǎn)：帶有濃重的原始繪畫(huà)意味形體未定形，異體字繁多牢龜?shù)?1頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天2、金文金文是鑄造在青銅器上的文字，主要應(yīng)用在商代后期和西周時(shí)期。金文的象形度仍然比較高，但同時(shí)也有了線條化、平直化的趨勢(shì)。第22頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天金文的特點(diǎn)：仍有較重的原始繪畫(huà)意味：大盂鼎銘文（局部）孝舞鑑形聲字大量增加：申神或國(guó)第23頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天3、大篆

大篆是西周時(shí)期普遍采用的字體，大篆的發(fā)展結(jié)果產(chǎn)生了兩個(gè)特點(diǎn)：一是線條化，早期粗細(xì)不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實(shí)物畫(huà)出的線條十分簡(jiǎn)練生動(dòng)；二是規(guī)范化，字形結(jié)構(gòu)趨向整齊，逐漸離開(kāi)了圖畫(huà)的原形，奠定了方塊字的基礎(chǔ)。第24頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天是秦朝通行的文字，又稱“秦篆”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)各地文字異形；秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之后，對(duì)文字加以整理和簡(jiǎn)化，在“大篆的基礎(chǔ)上，規(guī)定了一種標(biāo)準(zhǔn)字體，這就是“小篆”。秦朝的這一統(tǒng)一全國(guó)文字的重要措施，對(duì)漢字的規(guī)范化起了很大的作用。

4、小篆第25頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天

小篆筆畫(huà)圓轉(zhuǎn)，符號(hào)性大大增強(qiáng)，還保存著一定的象形意味。制定每一個(gè)字的規(guī)范形體：用線條寫(xiě)成站立的長(zhǎng)方形：第26頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天5、隸書(shū)

是漢朝通用的文字。始于秦末，沿至三國(guó)。又稱“漢隸”、“佐書(shū)、“八分”等。早期的隸書(shū)保留了一些小篆的形跡；后來(lái)波磔的筆法增多，這成為隸書(shū)字體的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。隸書(shū)的出現(xiàn)，為后來(lái)的楷書(shū)奠定了基礎(chǔ)，標(biāo)志著漢字發(fā)展史上的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，由古文字階段進(jìn)入了今文字階段。第27頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天

東漢《史晨碑》（局部）掠波磔第28頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天隸變：漢字由篆書(shū)到隸書(shū)的演變叫做“隸變”。隸變是漢字發(fā)展史上最大也是最重要的一次變革，是古文字和今文字的分水嶺，使?jié)h字的象形意味大部分喪失，變成了表意的書(shū)寫(xiě)符號(hào)。

秦代的隸書(shū)叫“秦隸”，也稱“古隸”。漢代的隸書(shū)叫“漢隸”，也稱“今隸”。隸書(shū)體態(tài)扁平，字形“八”字分散，呈現(xiàn)出一種動(dòng)態(tài)美：第29頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天

隸變：漢字由篆書(shū)到隸書(shū)的演變叫做“隸變”。隸變是漢字發(fā)展史上最大也是最重要的一次變革，是古文字和今文字的分水嶺，使?jié)h字的象形意味大部分喪失，變成了表意的書(shū)寫(xiě)符號(hào)。

第30頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天隸變的表現(xiàn)

1、改曲為直。將篆書(shū)圓轉(zhuǎn)相連的線條變?yōu)榉秸酃P畫(huà)，字形變得方正平直。第31頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天

2、省并。對(duì)一些繁復(fù)的筆畫(huà)乃至部件加以省并、簡(jiǎn)化。3、省略。隸書(shū)有時(shí)直接省去篆文字形的一部分。第32頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天4、將篆文相同的偏旁分解為不同位置的不同寫(xiě)法。第33頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天

隸變?cè)跐h字發(fā)展史上的作用:

隸書(shū)完全拋棄了古漢字的象形因素，使?jié)h字變成抽象的記號(hào)，實(shí)行全面的符號(hào)化，這無(wú)疑是漢字發(fā)展史上的一大進(jìn)步。隸變結(jié)束了幾千年的古文字階段，形成了近兩千年的今文字格局，并為楷書(shū)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。第34頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天6、草書(shū)

形成于漢代，是為書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便在隸書(shū)基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。有章草、今草、狂草之分。章草今草狂草第35頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天7、楷書(shū)漢朝末年開(kāi)始出現(xiàn)，盛行于魏晉南北朝，完全成熟于隋唐，一直沿用至今。楷書(shū)點(diǎn)畫(huà)形態(tài)豐富，形體端正，筆畫(huà)平直，足為楷模，所以被稱為“楷書(shū)”，又叫“正書(shū)”、“真書(shū)”。歷代許多書(shū)法家都是以楷書(shū)聞名于世的。第36頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天歐陽(yáng)詢《九成宮》

楷書(shū)顏真卿《多寶塔感應(yīng)碑》第37頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天8、行書(shū)

行書(shū)在楷書(shū)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度太慢和草書(shū)的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生。“行”是“行走”的意思，因此它不像草書(shū)那樣潦草，也不像楷書(shū)那樣端正。實(shí)質(zhì)上它是楷書(shū)的草化或草書(shū)的楷化?？ǘ嘤诓莘ǖ慕小靶锌保莘ǘ嘤诳ǖ慕小靶胁荨?。第38頁(yè),共43頁(yè)，2024年2月25日，星期天王羲之——《蘭亭集序》歐陽(yáng)詢《千字文》第39頁(yè),共43頁(yè)，