大班幼兒一日活動(dòng)中傳統(tǒng)文明禮儀行為習(xí)慣的培養(yǎng)策略研究_第1頁(yè)
大班幼兒一日活動(dòng)中傳統(tǒng)文明禮儀行為習(xí)慣的培養(yǎng)策略研究_第2頁(yè)
大班幼兒一日活動(dòng)中傳統(tǒng)文明禮儀行為習(xí)慣的培養(yǎng)策略研究_第3頁(yè)
大班幼兒一日活動(dòng)中傳統(tǒng)文明禮儀行為習(xí)慣的培養(yǎng)策略研究_第4頁(yè)
大班幼兒一日活動(dòng)中傳統(tǒng)文明禮儀行為習(xí)慣的培養(yǎng)策略研究_第5頁(yè)
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I一、緒論(一)研究背景與意義1.背景中國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),中國(guó)的“禮”文化需要繼承與發(fā)展。在兒童早期,對(duì)其進(jìn)行了傳統(tǒng)文化的啟蒙,并對(duì)其形成了深遠(yuǎn)的影響。良好的風(fēng)度和風(fēng)度會(huì)直接關(guān)系到一個(gè)人的基礎(chǔ)素養(yǎng)和自我修養(yǎng)。所以,對(duì)兒童進(jìn)行傳統(tǒng)的、有教養(yǎng)的、有禮貌的教育是當(dāng)務(wù)之急。2.意義如何培育兒童的傳統(tǒng)禮節(jié)與行為,既是對(duì)兒童自己的行為與品德的一種重要的影響,也是對(duì)中華傳統(tǒng)文明的一種繼承與傳播的重要依據(jù)。因此,在兒童中開(kāi)展民族文化的傳承和傳承,對(duì)兒童一生的發(fā)展起到了十分重要的作用。兒童的年齡很小,是養(yǎng)成良好的行為和習(xí)慣的重要階段。(二)研究目的本文旨在通過(guò)對(duì)大班孩子的傳統(tǒng)禮節(jié)、行為、習(xí)性進(jìn)行調(diào)研,剖析其性格特征及其對(duì)孩子成長(zhǎng)的作用,提出應(yīng)對(duì)措施,并把它應(yīng)用到大班孩子日常的日?;顒?dòng)之中,使孩子能更多地認(rèn)識(shí)、理解、接受、發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。(三)研究?jī)?nèi)容本論文采用了對(duì)大班兒童的人格特點(diǎn)、環(huán)境對(duì)他們的作用、父母和老師對(duì)他們的作用進(jìn)行了研究,并收集和閱讀了有關(guān)的文獻(xiàn),針對(duì)大班兒童的人格特點(diǎn)和環(huán)境對(duì)他們的行為的影響,進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查。利用問(wèn)卷的方式,對(duì)大班的兒童父母?jìng)儗?duì)于兒童傳統(tǒng)文明禮儀的態(tài)度進(jìn)行了一次問(wèn)卷的研究,并對(duì)其造成的后果進(jìn)行了深入的剖析,進(jìn)而將這些問(wèn)題更好地運(yùn)用到孩子們的日常生活中,讓孩子們能夠更好地受到傳統(tǒng)文化的熏陶和教育。(四)研究方法1.文獻(xiàn)分析法運(yùn)用中國(guó)知網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)和維普雜志等多種資料查詢(xún)手段,尋找與兒童傳統(tǒng)文明禮儀、兒童性格和兒童生活方式等有關(guān)的文獻(xiàn),并進(jìn)行整理和歸納,從而為論文研究的開(kāi)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2.個(gè)案調(diào)查法本文中,為更加準(zhǔn)確地了解幼兒園和教師對(duì)幼兒傳統(tǒng)文明禮儀行為習(xí)慣的影響,本文對(duì)合陽(yáng)縣幼兒園的傳統(tǒng)文明禮儀行為習(xí)慣的培養(yǎng)進(jìn)行了一次調(diào)查,對(duì)教師在學(xué)校中是否對(duì)幼兒進(jìn)行了一次傳統(tǒng)文明禮儀教育、是否有約束幼兒的禮儀行為、是否有做到了以自己的方法為幼兒做出了一個(gè)良好的表率。3.觀察法本文觀察了合陽(yáng)縣幼兒園大五班幼兒在傳統(tǒng)文明禮儀習(xí)慣在幼兒一日活動(dòng)中的文明禮儀行為,以助于本文的調(diào)查研究。我國(guó)大班幼兒傳統(tǒng)文明禮儀的現(xiàn)狀(一)幼兒園里幼兒傳統(tǒng)文明禮儀的現(xiàn)狀幼兒園中,幼兒的性格逐漸可以分成害羞的幼兒、活潑的幼兒和在老師面前很文靜但現(xiàn)實(shí)好動(dòng)的幼兒。大部分的孩子都可以對(duì)傳統(tǒng)文明禮儀的行為進(jìn)行基本的認(rèn)知,他們?cè)谶M(jìn)入園區(qū)的時(shí)候,可以做到對(duì)教師問(wèn)好,對(duì)父母說(shuō)告別。但是,也有一些孩子沒(méi)有意識(shí)到,在自己的行為上應(yīng)該怎樣體現(xiàn)出這種文化,所以仍然需要父母或教師來(lái)進(jìn)行提示。在一天的一天中,大部分的孩子都可以達(dá)到上廁所或者是喝水都要向老師說(shuō)一句話,但是還是有一些孩子無(wú)法達(dá)到這一水平,有些孩子在護(hù)工給其送飯時(shí)會(huì)說(shuō)“謝謝”,有些孩子會(huì)在搞污了孩子的衣服時(shí)會(huì)說(shuō)“抱歉”。李聰博士論文《幼兒園禮儀教育的現(xiàn)狀及對(duì)策研究——以海城市為例》:“幼兒園與家中的孩子之間的舉止有顯著差異,孩子們的舉止舉止都比家中的要好,無(wú)論是說(shuō)話還是舉止舉止,都有很大差異?!保ǘ┘彝ブ杏變簜鹘y(tǒng)文明禮儀的現(xiàn)狀在家里,孩子之間存在著更顯著的差別。在注重兒童禮儀教育的家里,孩子能夠認(rèn)知到傳統(tǒng)文明禮儀的表現(xiàn),他們大部分時(shí)間能夠做到以禮待人。比如,看到前輩,首先要打招呼,對(duì)父母也有了基本的尊敬的意識(shí)。在普通家庭中的兒童,父母并沒(méi)有對(duì)兒童的禮儀進(jìn)行太多的關(guān)注,所以,兒童對(duì)傳統(tǒng)文明禮儀行為的認(rèn)知呈現(xiàn)出了不穩(wěn)定的狀態(tài),他們有的時(shí)候可以達(dá)到禮貌待人,尊敬父母,但是有的時(shí)候卻會(huì)對(duì)他們的禮儀的行為進(jìn)行了徹底的忽略。但是,在一個(gè)對(duì)兒童完全寵壞的家庭中,兒童并沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行正確的認(rèn)知,他們沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行規(guī)范的規(guī)范,他們沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行規(guī)范的規(guī)范,當(dāng)兒童不高興時(shí),就扔?xùn)|西和大喊大叫來(lái)表達(dá)自己心中的不滿(mǎn),這種情形已經(jīng)司空見(jiàn)慣。(三)大班幼兒傳統(tǒng)文明禮儀的現(xiàn)狀調(diào)研合陽(yáng)縣幼稚園大五班32位學(xué)生的文明行為的調(diào)查結(jié)果是:在進(jìn)入園門(mén)的時(shí)候,23位學(xué)生能夠向教師和父母打招呼,向教師和父母告別;其中18位學(xué)生在與他人交往中表現(xiàn)出了客氣的語(yǔ)言;8個(gè)學(xué)生中,有8個(gè)學(xué)生有相互毆打的現(xiàn)象;11位學(xué)生說(shuō)了不雅的話;5位學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)老師的不尊重。各種因素對(duì)幼兒傳統(tǒng)文明禮儀行為習(xí)慣的影響(一)5-6歲幼兒特征對(duì)其行為習(xí)慣的影響大班兒童的語(yǔ)言水平得到提高,他們的知識(shí)經(jīng)歷逐漸地變得更加充實(shí),他們的抽象性思考已經(jīng)初露端倪,而且他們已經(jīng)擁有了許多的詞語(yǔ),所以,他們?cè)谶M(jìn)行對(duì)他們進(jìn)行傳統(tǒng)禮儀的教育方面具有一些有利的條件,當(dāng)老師或者父母對(duì)他們進(jìn)行一些教育的時(shí)候,他們能夠明白其中的意思,也具備了一些實(shí)際操作的能力;大班兒童的情緒和情緒的調(diào)控能力逐漸提高,當(dāng)父母或者老師對(duì)他們進(jìn)行傳統(tǒng)的文明禮節(jié)的訓(xùn)練時(shí),可以指導(dǎo)孩子們形成正面的情緒和感情,孩子們可以用對(duì)老師或者老師的感情,建立起一種正面的心態(tài)來(lái)訓(xùn)練他們自己的傳統(tǒng)的文化禮節(jié);大班的孩子們,他們的責(zé)任心會(huì)越來(lái)越強(qiáng),他們會(huì)很高興地、很好地執(zhí)行老師和父母布置的工作,他們會(huì)主動(dòng)地去做,并且會(huì)為自己做的事情而驕傲,所以,老師和父母在培養(yǎng)孩子們的文化和禮貌方面,可以采用一種對(duì)孩子們進(jìn)行激勵(lì)的方式;大班的孩子有很強(qiáng)烈的好奇心,他們對(duì)自己身邊的每一件事都有很高的關(guān)注。所以,在對(duì)他們進(jìn)行傳統(tǒng)文明禮儀的行為習(xí)慣的培育時(shí),老師或父母可以采用能夠引發(fā)他們的興趣的方式,并對(duì)他們進(jìn)行主動(dòng)的指導(dǎo)。溫赫柏博士在《幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)結(jié)構(gòu)及其發(fā)展特點(diǎn)的研究》這篇博士文章中指出:“在所有的兒童中,大班兒童的學(xué)習(xí)具有最強(qiáng)的積極性和參與性,交流和合作性,反思和合作性,和注意力集中性,所以,如果能夠?qū)Υ蟀鄡和母黜?xiàng)發(fā)展進(jìn)行正面的指導(dǎo),那么,他們的教育將會(huì)取得明顯的成效?!保ǘ┙處煂?duì)幼兒的影響大班的孩子們,他們的學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)能力都很強(qiáng),所以老師們?cè)诤⒆觽兊娜粘I钪衅鸬搅撕芎玫闹笇?dǎo)和指導(dǎo)的效果,老師們對(duì)孩子們?cè)谟變簣@里的生活方式和各個(gè)領(lǐng)域都有著非常重要的影響。高緯在《幼兒教師的課堂行為特征對(duì)幼兒課堂行為的影響》中提出:“如果在教學(xué)過(guò)程中,沒(méi)有給予孩子足夠的尊敬與指導(dǎo),即使是對(duì)孩子進(jìn)行了一些類(lèi)似的批判、、、、等的動(dòng)作,也不會(huì)起到什么作用,所以,要對(duì)孩子進(jìn)行一種內(nèi)在的教學(xué),讓孩子自己感覺(jué)并實(shí)踐,這樣,孩子的作用才會(huì)更加顯著;幼兒園教師對(duì)孩子們的語(yǔ)言也會(huì)對(duì)孩子們的表現(xiàn)產(chǎn)生一定的作用,與以贊揚(yáng)和鼓勵(lì)為主的幼兒園教師與以訓(xùn)斥和批判為主的幼兒園教師進(jìn)行比較,在夸獎(jiǎng)教師的班級(jí)中,孩子們更顯的是一群文明與懂事的孩子。而在訓(xùn)斥的孩子們的班級(jí)中,沒(méi)有夸獎(jiǎng)他們的孩子們表現(xiàn)出良好的表現(xiàn)?!保ㄈ┉h(huán)境對(duì)幼兒的影響1.家庭環(huán)境對(duì)幼兒的影響與孩子們的父母是與孩子們接觸最多的人。在孩子們的生活中,孩子們會(huì)更多地依靠父母,所以父母的言行舉止會(huì)對(duì)孩子們產(chǎn)生很大的指導(dǎo)作用。李聰在《幼兒園禮儀教育的現(xiàn)狀及對(duì)策研究——以海城市為例》中提出:“父母的文化素質(zhì)在某種意義上會(huì)對(duì)孩子的禮貌素養(yǎng)產(chǎn)生影響,也就是說(shuō),父母的文化素質(zhì)越高,孩子的禮貌素養(yǎng)就會(huì)越高,反之,父母的不注重孩子的禮貌素養(yǎng)就會(huì)降低,所以,父母的文化素質(zhì)和孩子的禮貌素養(yǎng)都會(huì)受到父母的關(guān)注。大班的孩子們,他們的模仿能力正在逐步發(fā)展,他們會(huì)對(duì)父母和老師的言行舉止進(jìn)行模擬,所以,如果父母?jìng)兡軌蛱嵘约涸诙Y貌方面的素養(yǎng),就能夠?qū)⒆觽儺a(chǎn)生很好的指導(dǎo)效果。此外,由于孩子們的好奇心很重,如果父母?jìng)冊(cè)谌粘I钪凶⒁庾约涸诙Y貌方面的素養(yǎng),就能夠激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情,讓孩子們能夠保持一種樂(lè)觀向上的心態(tài)。父母對(duì)孩子的疼愛(ài)也會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)起到一定的作用?,F(xiàn)在的父母都很疼愛(ài)孩子,但是也不能否認(rèn)父母在對(duì)孩子疼愛(ài)的基礎(chǔ)上,對(duì)孩子的教育還是很關(guān)注,但也有些父母對(duì)孩子的教育不夠關(guān)注,所以就會(huì)出現(xiàn)了孩子的禮儀教育分層嚴(yán)重的現(xiàn)象。在注重幼兒禮儀教育的家庭中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),父母在日常生活中,會(huì)不時(shí)地對(duì)兒童進(jìn)行有關(guān)禮貌的教導(dǎo),比如不能隨便扔垃圾,要說(shuō)謝謝,不好意思等。但是,在一個(gè)寵壞了幼兒的家庭中,我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn),在一個(gè)寵壞了的家庭中,我們常常會(huì)見(jiàn)到,幼兒在家中被寵的很了,請(qǐng)老師多恕待一些”之類(lèi)的話語(yǔ)。所以,在這種家庭中,父母更看重的是寵壞了幼兒,而不是教育及培養(yǎng)。2.幼兒園環(huán)境對(duì)幼兒的影響幼兒在幼兒園中的學(xué)習(xí)將會(huì)直接影響幼兒的學(xué)習(xí)狀況,而幼兒園環(huán)境是一大因素,因此幼兒園是否重視培養(yǎng)幼兒的傳統(tǒng)文明禮儀行為習(xí)慣將影響教師對(duì)幼兒的文明修養(yǎng)情況。一個(gè)班級(jí)的老師對(duì)兒童的傳統(tǒng)文明禮儀行為習(xí)慣的培養(yǎng)的關(guān)注程度,也將會(huì)對(duì)父母對(duì)兒童的培育的關(guān)注程度產(chǎn)生一定的影響,而父母對(duì)兒童的禮貌素養(yǎng)的教育將會(huì)對(duì)一個(gè)班級(jí)的孩子的文明素養(yǎng)的教育產(chǎn)生直接的影響。幼兒園、教師和家長(zhǎng)對(duì)幼兒文化素養(yǎng)的評(píng)價(jià)是互相促進(jìn)、互相作用的。所以,對(duì)幼兒園幼兒對(duì)其對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,將會(huì)對(duì)其在幼兒園中的整體文化素養(yǎng)產(chǎn)生重要影響。四、幼兒一日活動(dòng)中傳統(tǒng)禮儀行為培養(yǎng)的策略(一)傳統(tǒng)禮儀應(yīng)用到幼兒課堂的培養(yǎng)策略1.每周開(kāi)設(shè)一堂禮儀課大班的孩子們,在小學(xué)階段就有了基本的認(rèn)知,所以,通過(guò)正規(guī)的教學(xué),讓孩子們知道,什么是文化,什么是道德,什么是社會(huì),比如,我們可以通過(guò)《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》的教學(xué),給孩子們講一些關(guān)于文化和文化的知識(shí),并將這些知識(shí)運(yùn)用到日常的工作中去,從而讓孩子們明白文化和文化,從而養(yǎng)成良好的文化和文化。在課堂上,老師要有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,才能取得較好的學(xué)習(xí)結(jié)果;2.開(kāi)設(shè)行為分析的課程在行為分析課程中,可以向孩子們展現(xiàn)在他們面前的生活中的實(shí)際行為,并在老師的指導(dǎo)下,對(duì)他們的鑒別能力進(jìn)行提升。此外,還可以給孩子們一些動(dòng)漫或故事,讓孩子們對(duì)他們的行為進(jìn)行判斷,從而建立起孩子們的正確的行為準(zhǔn)則。3.開(kāi)設(shè)活動(dòng)課程這些活動(dòng)都是有趣的,能夠引起孩子們更多的關(guān)注,比如“文明比拼”,就是讓孩子們?cè)谝粋€(gè)情景中進(jìn)行角色的表演,在表演過(guò)程中,孩子們要表現(xiàn)出自己的一些文明的舉止,并設(shè)置一些積分,孩子們分成幾組,利用孩子們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),來(lái)指導(dǎo)孩子們的傳統(tǒng)的文明的行為;以每一位兒童的不同的個(gè)性特征為依據(jù),分別與其所扮演的不同的角色進(jìn)行相應(yīng)的教育,并進(jìn)行相應(yīng)的教育。4.開(kāi)展游戲活動(dòng)孩子們最重要的一種學(xué)習(xí)方法就是玩,在玩的過(guò)程中,孩子們可以通過(guò)玩的過(guò)程來(lái)學(xué)會(huì)一些傳統(tǒng)的文化和禮儀,這樣可以讓孩子們更加輕松地將它們的知識(shí)和知識(shí)融會(huì)貫通,還可以增強(qiáng)孩子們的趣味性,幫助孩子們提升他們的興趣,從而取得一個(gè)讓孩子們事半功倍的結(jié)果。此外,還可以展開(kāi)一些藝術(shù)活動(dòng),讓孩子們可以在自己的腦海中,繪制出他們心目中的文化景象,并用一些積極的事情來(lái)引領(lǐng)孩子們對(duì)他們的傳統(tǒng)文明禮儀的行為習(xí)慣進(jìn)行養(yǎng)成5.開(kāi)展兒歌創(chuàng)編活動(dòng)設(shè)立一些孩子們喜愛(ài)的童謠創(chuàng)作,增加孩子們的參與性,讓孩子們?cè)趧?chuàng)作童謠的過(guò)程中也能投入進(jìn)去,在童謠里創(chuàng)造出一些好的、有教養(yǎng)的孩子,從而對(duì)孩子們產(chǎn)生正面的影響。(二)傳統(tǒng)禮儀應(yīng)用到幼兒生活的培養(yǎng)策略1.傳統(tǒng)禮儀應(yīng)用到教室布置的培養(yǎng)一個(gè)好的、文明的、禮貌的、有價(jià)值的、有意義的、能給孩子們帶來(lái)正面的效果。所以,在班級(jí)的布局中,可以在家庭欄中設(shè)置一些與傳統(tǒng)的禮儀有關(guān)的東西,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)父母和孩子們的一個(gè)宣傳功能。圖書(shū)區(qū)可以添加一些禮節(jié)類(lèi)書(shū)籍,通過(guò)兒童的閱讀,來(lái)養(yǎng)成兒童的傳統(tǒng)的禮節(jié)和禮貌的行為;美工區(qū)域可以設(shè)置成可以掛出兒童的精美的關(guān)于禮貌的畫(huà);主題墻以傳統(tǒng)文明禮儀的主體為主體,讓兒童可以在無(wú)形中,在無(wú)形中,對(duì)其進(jìn)行了學(xué)習(xí),并對(duì)其進(jìn)行養(yǎng)成。2.傳統(tǒng)禮儀應(yīng)用到幼兒就餐時(shí)的培養(yǎng)在民族文化中,吃飯也是一個(gè)非常關(guān)鍵的方面,要想養(yǎng)成孩子們的飲食文化,必須要有一個(gè)好的飲食文化。下面是孩子們?cè)诔燥埖臅r(shí)候可能會(huì)遇到的一些問(wèn)題,并給出了相應(yīng)的對(duì)策:1.在吃飯之前,教孩子們唱歌,朗誦一些關(guān)于吃飯的文化和禮節(jié),這樣可以對(duì)孩子們起到正面的啟發(fā)作用,從而養(yǎng)成吃飯時(shí)的好行為;2.當(dāng)保姆給孩子們送食物時(shí),要讓孩子們向保姆們表達(dá)感謝,讓孩子們學(xué)會(huì)感恩;3.吃飯的時(shí)候,提醒孩子不要吃東西,不要吃東西,不要吃剩下的食物,不要講話;4.吃完飯后,指導(dǎo)孩子把食物放在裝餐具的籃筐里,把剩下的湯和殘羹冷炙倒入垃圾箱里;3.傳統(tǒng)禮儀應(yīng)用到幼兒同伴相處時(shí)的培養(yǎng)在幼兒園中,孩子們接觸最多的就是他們的伙伴,所以,在孩子們和伙伴們的交往中,對(duì)孩子們的一些傳統(tǒng)的、文明的、禮貌的、有針對(duì)性的進(jìn)行教育,這樣可以起到很好的效果。下面就是孩子們與伙伴們可能會(huì)出現(xiàn)的一些沖突和應(yīng)對(duì)的方法。1.當(dāng)兩個(gè)孩子產(chǎn)生沖突時(shí),可以通過(guò)指導(dǎo)兩個(gè)孩子來(lái)反省自己的行為,并且相互致歉來(lái)提高孩子的反省意識(shí),并且在致歉之后,還可以指導(dǎo)孩子們相互擁抱,相互寬恕,從而養(yǎng)成孩子們彬彬有禮的行為習(xí)慣;2.當(dāng)孩子們爭(zhēng)奪其他的東西時(shí),要注意讓孩子們有秩序地排列隊(duì)列,養(yǎng)成孩子們的良好的行為方式;3.平時(shí)多教育孩子體諒別人,不要總想到自己的需求,從而養(yǎng)成孩子的愛(ài)心;4.當(dāng)孩子們之間出現(xiàn)打架斗毆的時(shí)候,要認(rèn)真地對(duì)待,教育孩子在各種條件下,不要對(duì)其他孩子使用暴力,要養(yǎng)成孩子的基礎(chǔ)素養(yǎng)和最起碼的禮貌。5.在與伙伴交往中,教育孩子遵守孩子所許下的諾言,并養(yǎng)成孩子誠(chéng)信、誠(chéng)信的好習(xí)慣。(三)針對(duì)大班幼兒性格特點(diǎn)培養(yǎng)幼兒傳統(tǒng)禮儀的策略1.針對(duì)大班幼兒好問(wèn)好學(xué)特點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)禮儀的培養(yǎng)大班的孩子有著很強(qiáng)的求知欲,他們會(huì)對(duì)身邊的事情產(chǎn)生很多的問(wèn)題,他們的邏輯性已經(jīng)達(dá)到了很高的程度,所以他們的思想比較活潑,他們很愿意去發(fā)現(xiàn)新的事物,而且他們不會(huì)只停留在外表上,他們會(huì)去追尋答案,所以,我們可以根據(jù)孩子的這個(gè)特征,制定如下的訓(xùn)練方法:在幼兒園中,老師對(duì)孩子的教育發(fā)揮著決定的影響。所以,在教室中,老師可以通過(guò)播放與傳統(tǒng)文明禮儀相關(guān)的動(dòng)畫(huà)片、故事引導(dǎo)、情境再現(xiàn)的角色飾演等方式,讓孩子們首先對(duì)老師們的教育感興趣,然后再引導(dǎo)孩子們?nèi)ヌ岣咚麄兊奈幕仞B(yǎng)。在校園生活中,老師們可以多注意一些自己的文明禮節(jié),讓孩子們對(duì)老師的行為產(chǎn)生濃厚的興趣,并主動(dòng)地指導(dǎo)孩子們進(jìn)行有禮貌的教育;2.針對(duì)大班幼兒模仿性強(qiáng)特點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)禮儀的培養(yǎng)大班的兒童具有多種的表現(xiàn)與表達(dá)方法,而且他們已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注到,要去向同伴進(jìn)行學(xué)習(xí),還可以進(jìn)行鮮活的表現(xiàn)和對(duì)事情進(jìn)行描繪。所以,針對(duì)兒童的這一特征,他們有如下的訓(xùn)練方法。1.老師作為一個(gè)老師,其言行舉止對(duì)孩子起著導(dǎo)向的效果,所以老師要注重自己的言行舉止,并做出一個(gè)很好的榜樣,孩子們?cè)诶蠋煹难孕信e止中,也會(huì)慢慢地去效法老師;2.老師要在班上建立一個(gè)重視文化素養(yǎng)的班集體氛圍,當(dāng)一個(gè)孩子在自己的文化素養(yǎng)上有了自己的文化素養(yǎng)之后,孩子們就會(huì)有了自己的文化素養(yǎng),孩子們就會(huì)有了自己的言行舉止,從而讓自己的孩子們相互學(xué)習(xí),從而產(chǎn)生良性的互動(dòng)。3.針對(duì)大班幼兒不同性格特點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)禮儀的培養(yǎng)大班的孩子已經(jīng)開(kāi)始初步的形成自己的人格,他們的性格特征也是千差萬(wàn)別,所以,對(duì)于具有各種性格特征的孩子,我們可以采取如下的應(yīng)對(duì)措施:1.如果是有較高的自我意識(shí)的孩子,可以根據(jù)他們的性格,采用私人教育的方式,來(lái)幫助孩子養(yǎng)成他們的行為方式,比如:“我們XXX的孩子樣樣都好,我們XXX的禮貌和舉止也一定不會(huì)壞,是吧,那我們下一次要XXX?!辈扇∽鹬睾鸵龑?dǎo)的方式,對(duì)孩子進(jìn)行正面的引導(dǎo),否則就會(huì)造成負(fù)面的影響。2.對(duì)那些害羞害羞的孩子,我們可以采用激勵(lì)的方式,在激勵(lì)孩子做出一項(xiàng)有禮貌的動(dòng)作之后,再進(jìn)行激勵(lì),并且在玩的過(guò)程中培養(yǎng)孩子的意志;3.針對(duì)個(gè)性?xún)?nèi)向的孩子,要積極創(chuàng)設(shè)環(huán)境,多與同伴交往,并以這些為依據(jù),指導(dǎo)孩子注意養(yǎng)成良好的文明和禮貌的生活方式;4.男女學(xué)生之間的不同之處就是,女性學(xué)生比男性更善于表達(dá)自己的長(zhǎng)處,所以,我們可以為男性學(xué)生提供一些關(guān)于表達(dá)能力的活動(dòng),以此來(lái)增強(qiáng)男性學(xué)生的表達(dá)能力,并進(jìn)一步養(yǎng)成男性學(xué)生的良好的舉止和禮貌。雖然女孩子更愿意將自己的感情表現(xiàn)出來(lái),但是大多數(shù)女孩子都屬于比較安靜的類(lèi)型,她們不太愿意和別人進(jìn)行溝通,所以在這種情形下,可以對(duì)她們進(jìn)行主動(dòng)的指導(dǎo),讓她們首先與別人進(jìn)行交往,以此來(lái)提升她們的文化素養(yǎng)。(四)家庭對(duì)大班幼兒的傳統(tǒng)禮儀培養(yǎng)策略顧明遠(yuǎn)先生在其《教育大辭典》中曾說(shuō):“家庭教育不僅是一種互動(dòng)的行為,而且是一種潛移默化的基本行為。所以,家庭環(huán)境對(duì)孩子的影響是在無(wú)形中發(fā)生的,父母應(yīng)該更加注重對(duì)孩子的教育和指導(dǎo)。1.家長(zhǎng)對(duì)幼兒傳統(tǒng)禮儀的教育培養(yǎng)1.父母自己要加強(qiáng)對(duì)孩子的教育,只有父母自己關(guān)注孩子的教育方式,孩子的教育和學(xué)習(xí),父母自己也會(huì)關(guān)注孩子們的教育。2.在日常的工作中,父母要多加關(guān)注自己的言行舉止,孩子們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),父母的言行舉止都很得體,如果父母自己的言行舉止都很得體,那么孩子們就會(huì)去學(xué)習(xí)父母的言行舉止,但是如果父母自己不夠認(rèn)真,那么就會(huì)適得其反;3.父母可以縱容孩子,但是不要縱容孩子,當(dāng)孩子出現(xiàn)了一些不好的行為,父母必須要阻止孩子,而且要細(xì)心地教育孩子,千萬(wàn)不要縱容孩子的壞行為。4.父母對(duì)孩子的教育不應(yīng)該是獨(dú)斷專(zhuān)行的,應(yīng)該在對(duì)孩子的尊敬的基礎(chǔ)上,對(duì)孩子進(jìn)行指導(dǎo),并調(diào)動(dòng)孩子的興趣,從而使孩子能夠自主地進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí),并形成良好的文化素養(yǎng)。2.家長(zhǎng)對(duì)幼兒傳統(tǒng)禮儀應(yīng)用到生活的培養(yǎng)1.父母要教孩子尊敬老人,尊敬老人,讓孩子先學(xué)習(xí)尊敬自己的父母,然后再學(xué)習(xí)尊敬朋友和別人。2.教育孩子在客人來(lái)訪時(shí)要有禮貌,在客人來(lái)訪時(shí)不要胡攪蠻纏,不要大聲喧嘩;3.在公眾場(chǎng)合的行為舉止,不隨地丟紙屑,不排長(zhǎng)隊(duì),低聲說(shuō)話。結(jié)語(yǔ)本論文運(yùn)用文獻(xiàn)分析法、個(gè)案研究法和觀察法,對(duì)大班幼兒對(duì)傳統(tǒng)文明禮儀行為習(xí)慣的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,并從兒童的性格特征、教師教學(xué)、家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境對(duì)其造成的影響四方面進(jìn)行了分析和歸納。根據(jù)以上的原因,對(duì)幼兒在傳統(tǒng)文明禮儀行為習(xí)慣的培養(yǎng)重視程度、是否針對(duì)幼兒特點(diǎn)進(jìn)行了培養(yǎng)和引導(dǎo),還有教師在教育方面對(duì)幼兒的傳授等。在此基礎(chǔ)上,本文還給出了一些關(guān)于大班幼兒養(yǎng)成傳統(tǒng)文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)的對(duì)策和意見(jiàn):老師要將傳統(tǒng)禮儀運(yùn)用到幼兒的班級(jí)中,從而對(duì)幼兒產(chǎn)生一種良性的教學(xué)和教學(xué)效果。老師要將傳統(tǒng)禮儀運(yùn)用到教室布置、幼兒就餐及幼兒與伙伴相處的方面,并針對(duì)大幼兒好問(wèn)好學(xué)、模仿性強(qiáng)及具有差異的個(gè)性特征,對(duì)他們展開(kāi)了與之相關(guān)的不同的幼兒展開(kāi)了深入的研究,并給予了他們恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)方式。父母要對(duì)幼兒傳統(tǒng)禮儀的教學(xué)和對(duì)幼兒的傳統(tǒng)禮儀運(yùn)用到了生活中。在父母和老師的雙重教育下,讓孩子們養(yǎng)成了一個(gè)好的、文明的、禮貌的、有禮貌的行為習(xí)慣。鑒于本文所依據(jù)的知識(shí)水平,本文存在著一些缺陷。本文首先選擇的抽樣對(duì)象存在一定的限制,只選區(qū)選擇了合陽(yáng)縣的幼稚園作為研究對(duì)象,不能全面反映整個(gè)研究對(duì)象;其次,對(duì)大五年級(jí)兒童的教養(yǎng)情況沒(méi)有進(jìn)行仔細(xì)的考察;在這篇文章的結(jié)尾部分,有一些陳述是不嚴(yán)密的。面對(duì)著這樣的缺陷,我期望在今后的學(xué)習(xí)和生活中,能夠持續(xù)地改進(jìn)和改進(jìn)自己,讓自己的實(shí)力得到更大的提升。參考文獻(xiàn)[1]李聰.幼兒園禮儀教育的現(xiàn)狀及對(duì)策研究——以海城市為

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