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文檔簡(jiǎn)介

寫(xiě)作(一)年月真題

00506202210

1、【單選題】“編戲有如縫衣,其初則以完全者剪碎,而后又以剪碎者湊成”是指文章構(gòu)思

階段中的

聚思

立意

A:

剪裁

B:

布局

C:

答D:案:C

解析:所謂剪裁,是將素材加以梳理,理清線(xiàn)索,確立主干,并重新組織,根據(jù)表達(dá)之需

要,剪除枝蔓,有所取舍。清代著名文論家李漁說(shuō):“編戲有如縫衣,其初則以完全者剪

碎,而后又以剪碎者湊成。剪碎易,湊成難。湊成之功,全在針線(xiàn)緊密;一節(jié)偶疏,全

篇之破綻出矣?!盤(pán)74

2、【單選題】用個(gè)別的、具體的事實(shí)作為論據(jù)來(lái)對(duì)論點(diǎn)的真實(shí)性進(jìn)行論證和說(shuō)明的思維方式

演繹邏輯

抽象思維

A:

歸納邏輯

B:

目的思維

C:

答D:案:C

解析:歸納邏輯,則是指從對(duì)許多個(gè)別事物的研究和分析之中,歸納出一個(gè)普遍結(jié)論的思

維方式。換言之,它是用一些個(gè)別的、具體的事實(shí)作為論據(jù)來(lái)對(duì)論點(diǎn)的真實(shí)性進(jìn)行論證和

說(shuō)明。歸納反映著客觀事物的個(gè)別與一般的關(guān)系,是由個(gè)別到一般的方法。因?yàn)槲覀兘?/p>

觸事物、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題通常都是從具體個(gè)別的事實(shí)切入的,然后才去考察同類(lèi)的現(xiàn)象,尋求其

中的共同特征或規(guī)律,因此這種方式符合我們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,應(yīng)用十分廣泛。這也是

學(xué)術(shù)研究中最常采用的方法之一,即所謂實(shí)證研究。P91

3、【單選題】形成真實(shí)親切格調(diào),適合于獨(dú)白式展現(xiàn)人物內(nèi)心世界的敘述是

第一人稱(chēng)敘述

第二人稱(chēng)敘述

A:

第三人稱(chēng)敘述

B:

限制視角的第三人稱(chēng)敘述

C:

D:

答案:A

解析:第一人稱(chēng)敘述。是以當(dāng)事人的口吻進(jìn)行敘述,以“我”的身份在文章中出現(xiàn),所敘

述的內(nèi)容均為“我”之見(jiàn)聞、思考和感受?!拔摇笨梢允亲髡?也可以是作品中的人物。

這一敘述容易形成真實(shí),親切的格調(diào),既適合于“講故事式”,地?cái)⑹?,也適合于“獨(dú)

白式”地展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。陳啟佑的《永遠(yuǎn)的蝴蝶》采用通是第一人稱(chēng),著重抒寫(xiě)了

“我”在雨中目睹未婚妻遭遇車(chē)禍時(shí)的心理感受:面對(duì)慘劇,“我”心如刀絞,雖是春

天,卻分明感受到深秋的凄冷,好像世間的一切都為之停轉(zhuǎn)靜默了。由于作者準(zhǔn)確選取了

主人公內(nèi)視角,重在剖析親人離去后的悲痛心理,溝通了讀者的情感體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)了作者

的創(chuàng)造意識(shí)與讀者的再創(chuàng)造意識(shí)雙向交流。但第一人稱(chēng)的敘述會(huì)受到時(shí)間、空間或敘述角

度等方面的某種限制。P167

4、【單選題】文勢(shì)曲折多變,搖曳生姿,滿(mǎn)足讀者“文似看山不喜平”心理的敘事技巧是

虛實(shí)相生法

抑揚(yáng)轉(zhuǎn)化法

A:

張弛相間法

B:

橫云端嶺法

C:

答D:案:B

解析:“抑”,即壓抑:貶低;“揚(yáng)”,即褒揚(yáng)、抬高。所謂抑揚(yáng)法,就是故意從相反處

落筆,造成表象與真實(shí)的互相背離,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反差,抑揚(yáng)隨轉(zhuǎn),波瀾起伏,可使文

勢(shì)曲折多變,搖曳生姿,滿(mǎn)足讀者“文似看山不喜平”的心理。抑揚(yáng)之法概括起來(lái)有兩

種:一種是欲揚(yáng)先抑,一種是欲抑先揚(yáng)。P170

5、【單選題】把性質(zhì)、特點(diǎn)相同或相近的事物放在一起比較,從而證明論點(diǎn)的議論方法是

舉例論證

引證論證

A:

類(lèi)比法

B:

對(duì)比法

C:

答D:案:C

解析:類(lèi)比法是把性質(zhì)、特點(diǎn)相同或相近的事物放在一起比較,從而證明論點(diǎn)的方法。比

如培根在《論學(xué)問(wèn)》中論證精神上的缺陷可以有相當(dāng)?shù)膶W(xué)問(wèn)來(lái)補(bǔ)救這一觀點(diǎn)時(shí),就采用了

類(lèi)比論證的方法。類(lèi)比論證的結(jié)論不是必然性的,它借助一個(gè)事物去說(shuō)明另一個(gè)事物,

而只有在雙方事物本質(zhì)完全相同的情況下,推導(dǎo)的結(jié)論可靠性才大;部分或少部分相同的

情況下,結(jié)論會(huì)不大可靠。這就要求作為類(lèi)比前提的事物首先是真實(shí)的,并且與要說(shuō)明

的事物有更多的共同屬性,以保證論證的正確性。類(lèi)比論證有打比方的因素,在以彼物說(shuō)

明此物的性質(zhì)上與比喻相同,但類(lèi)比與比喻有本質(zhì)的區(qū)別,類(lèi)比側(cè)重于尋找相比類(lèi)事物的

共同點(diǎn)進(jìn)行推理,其結(jié)果須提供一個(gè)新的認(rèn)識(shí),形成一個(gè)新的判斷;比喻只是對(duì)原有判斷

做通俗、生動(dòng)、形象的說(shuō)明。P177

6、【單選題】“陶鈞文思,貴在虛靜,疏瀹五藏,澡雪精神”所體現(xiàn)的文學(xué)創(chuàng)作特征是

個(gè)人性

非功利性

A:

情感性

B:

個(gè)體無(wú)意識(shí)性

C:

答D:案:B

解析:文學(xué)創(chuàng)作的非功利性。即文學(xué)創(chuàng)作是「種無(wú)目的性的精神創(chuàng)造活珈它不解決任何

社會(huì)問(wèn)題,也不承擔(dān)任何社會(huì)職責(zé)。即使文學(xué)在社會(huì)時(shí)代中發(fā)揮較大的作用和功能,也不

像公文、法律文書(shū)等那樣直接產(chǎn)生作用。盡管作者內(nèi)心有受某種社會(huì)責(zé)任感的觸動(dòng)而進(jìn)

行文學(xué)創(chuàng)作,但創(chuàng)作本身是一種高度審美化的活動(dòng)。在創(chuàng)作過(guò)程中,作者必須摒棄那種強(qiáng)

烈的社會(huì)功利思想,進(jìn)行自由的精神活動(dòng)狀態(tài),如劉勰在《文心雕龍?神思》里所言:

“陶鈞文思,貴在虛靜,疏瀹五藏,澡雪精神?!边@樣才能寫(xiě)出好的文學(xué)作品。否則,即

使作者有強(qiáng)烈的救世責(zé)任心,過(guò)于功利化的心理會(huì)極大妨礙寫(xiě)作藝術(shù)水平的發(fā)揮。P212

7、【單選題】《百年孤獨(dú)》的開(kāi)篇:“多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起

父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。當(dāng)時(shí)……”,采用的敘述手法是

回?cái)?/p>

總敘

A:

預(yù)敘

B:

分?jǐn)?/p>

C:

答D:案:C

解析:預(yù)敘是在情節(jié)發(fā)展中對(duì)將來(lái)發(fā)生的事預(yù)先描述出來(lái)的敘述方法。左傳中也有此寫(xiě)

法。預(yù)先說(shuō)出要發(fā)生的事,或預(yù)見(jiàn)事件的結(jié)果。

8、【單選題】將一個(gè)素材或偶然發(fā)生的事件作為結(jié)果去探求它的原因和動(dòng)機(jī),是小說(shuō)創(chuàng)作過(guò)

程中的

塑造人物形象

構(gòu)思故事情節(jié)

A:

改變敘述時(shí)間

B:

改變敘事空間

C:

答D:案:B

解析:構(gòu)思故事情節(jié)。將一個(gè)素材或偶然發(fā)生的事件作為結(jié)果,去探求它的原因和動(dòng)機(jī)。

或?qū)⑦@個(gè)事件作為起因去推行,它的結(jié)果就可以形成最基本的情節(jié)單元。

9、【單選題】以下不屬于素材積累在寫(xiě)作中所發(fā)揮的作用的是

能激活寫(xiě)作動(dòng)機(jī)的心理機(jī)制

能促使寫(xiě)作靈感的發(fā)生

A:

是形成文章思想觀點(diǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)

B:

能形成故事情節(jié)

C:

答D:案:D

解析:素材積累在寫(xiě)作中的作用包括:(一)素材積累能夠激活作者寫(xiě)作動(dòng)機(jī)的心理機(jī)制。

(二)素材的積累過(guò)程促使寫(xiě)作“靈感”發(fā)生。(三)素材積累是形成文章思想觀點(diǎn)的物質(zhì)基

礎(chǔ)。P105-P106

10、【單選題】顧城的詩(shī)作《一代人》:“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明”中

使用的語(yǔ)言技巧是

隱喻

張力

A:

復(fù)義

B:

悖論

C:

答D:案:A

解析:隱喻,是比喻中的一種,也是詩(shī)歌的一種基本要素。一般來(lái)講比喻中的明喻是喻體

對(duì)喻旨的直接說(shuō)明,而隱喻則要求喻體與喻旨“遠(yuǎn)距離”、“異質(zhì)”。如顧城的《一代

人》:黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。這里的“黑夜”隱喻的是’‘一代

人”經(jīng)歷的“文革”時(shí)期的迷茫歲月,“光明”則隱喻“一代人“對(duì)祖國(guó)的堅(jiān)定信念,

對(duì)真理的追求。P254

11、【單選題】散文中意象的提煉主要依靠的是

廣泛的題材

作者內(nèi)在的情思

A:

多重藝術(shù)手法

B:

優(yōu)美的文辭

C:

答D:案:B

解析:借助多重藝術(shù)手法,豐富情思的內(nèi)涵:敘事性散文經(jīng)常運(yùn)用獨(dú)特的視角抒情性散文

經(jīng)常運(yùn)用意境營(yíng)造的手段,散文的意境是情景理的統(tǒng)一哲理性散文經(jīng)常借鑒象征化的手

段,散文化的象征手法喻體清晰,形象生動(dòng),追求的是情事物與理的融合

12、【單選題】報(bào)告文學(xué)作品中,在報(bào)道復(fù)雜的事件狀況或豐富的人物閱歷時(shí),在歷時(shí)性的

線(xiàn)索中時(shí)常穿插共時(shí)性的事件,從多方面多角度來(lái)表現(xiàn)報(bào)告文學(xué)主題的結(jié)構(gòu)方式是

歷時(shí)性結(jié)構(gòu)

共時(shí)性結(jié)構(gòu)

A:

時(shí)空交錯(cuò)式結(jié)構(gòu)

B:

因果性結(jié)構(gòu)

C:

答D:案:C

解析:時(shí)空交錯(cuò)式結(jié)構(gòu)指在報(bào)道復(fù)雜的事件狀況或豐富的人物閱歷時(shí),在歷時(shí)性的線(xiàn)索中

時(shí)常穿插共時(shí)性的事件,從多方面多角度來(lái)表現(xiàn)報(bào)告的主題。P278

13、【單選題】形式自由、用筆靈活,常常借助掌故、趣聞?wù)归_(kāi)分析議論的文學(xué)評(píng)論是

隨筆

序跋

A:

特寫(xiě)

B:

書(shū)評(píng)

C:

答D:案:A

解析:隨筆,是報(bào)刊中最常見(jiàn)的一種文學(xué)評(píng)論文體。它形式最自由,用筆最靈活,常借助

掌故、趣聞?wù)箮苑治鲎h論,常用比喻、象征等修辭手法,取事似小而寓意豐富,能對(duì)文學(xué)

現(xiàn)象做出快速反應(yīng),敏捷而尖銳,深受歡迎。

14、【單選題】論文中對(duì)研究對(duì)象高屋建瓴地簡(jiǎn)要概括,提出論題的部分是

本論

緒論

A:

結(jié)論

B:

論據(jù)

C:

答D:案:B

解析:緒論的內(nèi)容。緒論,也可寫(xiě)作“引言”等,是對(duì)論文研究對(duì)象高屋建瓴的簡(jiǎn)要概

括,其主要功能是提出論題。1、點(diǎn)明文章主旨。2、交代寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。3、介紹研究方

法。4、說(shuō)明研究背景。5、界定研究對(duì)象。篇幅較長(zhǎng)的學(xué)位論文,緒論一般會(huì)作為獨(dú)立

的章節(jié),其內(nèi)容還需包括對(duì)本論題研究現(xiàn)狀和研究資料較為系統(tǒng)的分析綜述。

15、【單選題】一篇實(shí)用文務(wù)必在特定的時(shí)間范圍內(nèi)及時(shí)完成,這要求實(shí)用文寫(xiě)作應(yīng)遵循

實(shí)用性原則

真實(shí)性原則

A:

規(guī)范性原則

B:

C:

時(shí)效性原則

答D:案:D

解析:時(shí)效性原則。要求注重:①寫(xiě)作的及時(shí)性。一篇實(shí)用文務(wù)必在特定的時(shí)間范圍內(nèi)及

時(shí)完成。②處理好效用的特定性與時(shí)代發(fā)展的關(guān)系。

16、【單選題】體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的決策意圖,領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下級(jí)機(jī)關(guān)工作的公文是

指揮性公文

報(bào)請(qǐng)性公文

A:

知照性公文

B:

記錄性公文

C:

答D:案:A

解析:指揮性公文,是指體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的決策意圖,領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下級(jí)機(jī)關(guān)工作的公文,如

命令、決議、決定、批復(fù)的等。

17、【單選題】一般使用“請(qǐng)協(xié)助為盼”作為結(jié)語(yǔ)的知照性公文是

商治函

請(qǐng)批函

A:

知照函

B:

詢(xún)復(fù)函

C:

答D:案:B

解析:請(qǐng)批函則多以“請(qǐng)批準(zhǔn)”、“請(qǐng)協(xié)助為盼”、“望準(zhǔn)予……是荷”等收尾。P352

18、【單選題】計(jì)劃的種類(lèi)繁多,著眼于宏觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃種類(lèi)是

打算

綱要

A:

安排

B:

意見(jiàn)

C:

答D:案:B

解析:計(jì)劃的種類(lèi)繁多,包括通常所說(shuō)的打算、設(shè)想、安排、方案、要點(diǎn)、意見(jiàn)、綱要、

規(guī)劃等等。打算時(shí)間短,設(shè)想較長(zhǎng)遠(yuǎn),但二者都是非正式的計(jì)劃;安排與方案是強(qiáng)調(diào)具體工

作的計(jì)劃;要點(diǎn)是政府機(jī)關(guān)常用的提綱式計(jì)劃;意見(jiàn)是計(jì)劃類(lèi)的法定公文;綱要、規(guī)劃著

眼于宏觀,是長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃。P358

19、【單選題】消息中,按照事件發(fā)生、發(fā)展的時(shí)間順序或邏輯順序進(jìn)行材料的組織安排,

這種結(jié)構(gòu)屬于

金字塔結(jié)構(gòu)

倒金字塔結(jié)構(gòu)

A:

懸念式結(jié)構(gòu)

B:

并列式結(jié)構(gòu)

C:

答D:案:A

解析:金字塔與倒金字塔結(jié)構(gòu)正好相反,作者按照事件發(fā)生、發(fā)展的時(shí)間順序或邏輯順序

進(jìn)行材料的組織安排。這種結(jié)構(gòu)通常適用于故事性較強(qiáng)的新聞事件。

20、【單選題】各種通訊類(lèi)型中,散文化色彩最突出的是

人物通訊

事件通訊

A:

工作通訊

B:

風(fēng)貌通訊

C:

答D:案:D

解析:風(fēng)貌通訊是通訊中散文化色彩最突出的一種。這就是說(shuō),風(fēng)貌通訊比起別的通訊形

式來(lái),要求有更多的文學(xué)性。

21、【判斷題】人物形象的塑造顯示著作者對(duì)社會(huì)生活體驗(yàn)的深度和廣度,是小說(shuō)作品能夠

發(fā)揮持久生命力的關(guān)鍵點(diǎn)。

正確

錯(cuò)誤

A:

答B(yǎng):案:A

解析:人物是小說(shuō)文體表現(xiàn)的核心要素。一篇小說(shuō)的主題往往來(lái)自于人物的性格和命運(yùn)所

導(dǎo)致的結(jié)果,人物也往往是小說(shuō)作者本人所傾注全部情感的寄托之所,反映了作者內(nèi)心對(duì)

現(xiàn)實(shí)生活和生存的心靈體驗(yàn)程度。

22、【判斷題】消息結(jié)尾是消息的最后一段或最后一句,寫(xiě)作方式多種多樣,具有明顯的結(jié)

構(gòu)標(biāo)志。

正確

錯(cuò)誤

A:

答B(yǎng):案:B

解析:消息的結(jié)尾并不一定有明顯的結(jié)構(gòu)標(biāo)志,如以主體闡述或背景交代的結(jié)束為結(jié)尾,

可謂自然結(jié)篇。不論有沒(méi)有結(jié)構(gòu)標(biāo)志,其寫(xiě)作都應(yīng)精心構(gòu)思。

23、【問(wèn)答題】就下列應(yīng)用文中的用語(yǔ)不當(dāng)之處提出修改意見(jiàn)。

答案:(1)“你刊”改為“貴刊”。(2)“大作”改為“拙作或“拙筆”。(3)

“拜讀”改為“指正”。(4)“務(wù)必”改為“能”或“能夠”。(5)署名、日期的

順序顛倒,進(jìn)行對(duì)調(diào)。

24、【問(wèn)答題】閱讀下則材料寫(xiě)一份倡議書(shū),要求條理清晰,格式規(guī)范,字?jǐn)?shù)在500字以

內(nèi)。新冠疫情來(lái)襲,德?tīng)査局陚鞑バ院透腥拘猿跸胂螅咔榉揽匦蝿?shì)異常嚴(yán)峻。針對(duì)

近期市民的防控意識(shí)淡薄、麻痹松懈的狀態(tài),請(qǐng)你以××市人民政府的名義寫(xiě)一份倡議書(shū),

希望廣大市民朋友保持高度警惕,全面配合

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