河南?？h廟會(huì)中“踩高蹺”的調(diào)查與研究的開題報(bào)告

河南浚縣廟會(huì)中“踩高蹺”的調(diào)查與研究的開題報(bào)告一、課題背景浚縣廟會(huì)是河南省?？h的一個(gè)傳統(tǒng)文化節(jié)日，每年二月十三日舉行，是以廟會(huì)為核心的群眾性文化活動(dòng)，歷史悠久、影響廣泛。其中，“踩高蹺”是?？h廟會(huì)的傳統(tǒng)項(xiàng)目之一，被認(rèn)為是該廟會(huì)文化的重要組成部分之一。此項(xiàng)目可追溯至明朝，其保存至今，充分證明了浚縣廟會(huì)的文化歷史和豐富性。本文旨在通過(guò)對(duì)浚縣廟會(huì)中“踩高蹺”的調(diào)查研究，探究其歷史淵源、文化內(nèi)涵及在當(dāng)今社會(huì)中的意義。二、研究目的與意義本研究旨在通過(guò)對(duì)?？h廟會(huì)中“踩高蹺”項(xiàng)目的調(diào)查研究，探討其歷史淵源、文化內(nèi)涵及在當(dāng)今社會(huì)中的意義，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展提供借鑒和參考，同時(shí)也可為相關(guān)傳統(tǒng)文化活動(dòng)的保護(hù)與發(fā)展提供具體做法。此外，本研究可幫助社科界進(jìn)一步了解中國(guó)民間文化的歷史、現(xiàn)狀與未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。三、研究?jī)?nèi)容與方法1.研究?jī)?nèi)容（1）?？h廟會(huì)歷史淵源之分析；（2）?？h廟會(huì)中“踩高蹺”的項(xiàng)目前身與傳承之研究；（3）浚縣廟會(huì)文化內(nèi)涵之探究；（4）?？h廟會(huì)中“踩高蹺”在當(dāng)今社會(huì)中的意義闡述。2.研究方法（1）文獻(xiàn)資料法：通過(guò)查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，收集相關(guān)信息資料。（2）實(shí)地調(diào)查法：對(duì)?？h廟會(huì)（尤其是“踩高蹺”項(xiàng)目）進(jìn)行實(shí)地考察和調(diào)研。（3）訪談法：采用訪談的方式，了解廟會(huì)相關(guān)主辦方、參加者及群眾對(duì)其歷史淵源、文化內(nèi)涵和意義的認(rèn)識(shí)與看法。四、預(yù)期目標(biāo)與結(jié)果通過(guò)本研究，預(yù)期能夠達(dá)到以下目標(biāo)與結(jié)果：（1）了解浚縣廟會(huì)中“踩高蹺”項(xiàng)目的歷史淵源和傳承狀況；（2）揭示?？h廟會(huì)中“踩高蹺”項(xiàng)目的文化內(nèi)涵和社會(huì)意義；（3）為?？h廟會(huì)文化的保護(hù)與發(fā)展提供有益的參考與建議。五、研究計(jì)劃與進(jìn)度安排本研究計(jì)劃于2021年3月開始立項(xiàng)，計(jì)劃于2022年3月完成研究報(bào)告，具體進(jìn)度見下表:|研究階段|工作內(nèi)容|時(shí)間進(jìn)度||--------|--------|--------||第一階段|文獻(xiàn)資料調(diào)研、收集整理|2021年3月~5月||第二階段|?？h廟會(huì)實(shí)地調(diào)研、訪談|2021年6月~8月||第三階段|數(shù)據(jù)整理與分析|2021年9月~11月||第四階段|撰寫論文、規(guī)劃研究成果應(yīng)用|2021年12月~2022年3月|六、論文結(jié)構(gòu)本研究報(bào)告包括以下幾個(gè)部分：（1）緒論：包括研究背景、研究目的和意義、研究?jī)?nèi)容和方法等。（2）?？h廟會(huì)中“踩高蹺”的歷史沿革及傳承：對(duì)該項(xiàng)目的歷史淵源、前身和傳承狀況進(jìn)行分析。（3）浚縣廟會(huì)中“踩高蹺”項(xiàng)目的文化含義：探究該項(xiàng)目的文化內(nèi)涵以及社會(huì)意義。（4）?？h廟會(huì)中“踩高蹺”項(xiàng)目的現(xiàn)狀與問(wèn)題：對(duì)該項(xiàng)目目前的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題進(jìn)行梳理和分析。（5）保護(hù)與傳承：針對(duì)性的提出具體的保護(hù)與傳承建議。（6）結(jié)論：對(duì)以上分析和研究結(jié)果進(jìn)行總結(jié)并提出未來(lái)研究方向。七、參考文獻(xiàn)李梅紅，?？h廟會(huì)——中國(guó)社會(huì)文化的展示、宣傳與傳承，文化遺產(chǎn)，2020年7期。魏新華，論文