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文檔簡介
2024屆遼寧省撫順市一中高三(最后沖刺)語文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成各題。踩在法律邊緣的鋼絲上,撩一下公序良俗的底線,借以顯示自己營銷手段的_________,并迎合部分人群難以名狀的心理,幾乎成為一些廣告從業(yè)人員的慣性思維方式和操作伎倆。由此產(chǎn)生的個(gè)別產(chǎn)品廣告往往在是否違法的界定上顯得極為模糊,但其品位與趣味的低下卻______________。在現(xiàn)代傳播中,廣告的地位顯而易見。“新聞就是配在廣告旁邊的東西?!边@是西方媒體人給新聞下的定義。我們不認(rèn)同這樣的新聞觀,它只是某些新聞機(jī)構(gòu)和從業(yè)人員的直接表述。但這句話至少可以證明商業(yè)廣告在傳播中占據(jù)著地位不可忽視,有著巨大的價(jià)值和影響力。商海風(fēng)高,用廣告贏得商戰(zhàn)的例子很多,用廣告影響、塑造、轉(zhuǎn)變甚至玩弄受眾消費(fèi)觀念以至價(jià)值觀、世界觀的事情也大量存在。精心制作的廣告大片能在一瞬間擊潰受眾的心理防線,而那些_____________的小廣告也會對受眾產(chǎn)生不良誘導(dǎo)。定期給廣告“洗洗澡”,這不只是有關(guān)管理部門的事,廣告的發(fā)布企業(yè)和刊載媒體也應(yīng)對低俗拙劣、罔顧社會風(fēng)氣的廣告說“不”。而廣告面向公眾,公眾輿論是矯正不當(dāng)傳播的利器,公眾對不良廣告理當(dāng)堅(jiān)決抵制。(),個(gè)別企業(yè)打擦邊球的心思才能得到有效管控,我們的廣告市場才會健康有序發(fā)展。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.別出機(jī)杼不言而喻唯利是圖別出心裁B.別出機(jī)杼毋庸置疑利令智昏別有用心C.與眾不同不言而喻利令智昏別出心裁D.與眾不同毋庸置疑唯利是圖別有用心2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.但這句話證明商業(yè)廣告至少可以在傳播中占據(jù)著不可忽視的地位,具有巨大的價(jià)值和影響力。B.但這句話至少可以顯示作為商業(yè)廣告在傳播中有著不可忽視的地位、巨大的價(jià)值和影響力。C.但這句話至少可以證明商業(yè)廣告在傳播中占據(jù)著不可忽視的地位,具有巨大的價(jià)值和影響力。D.但這句話至少可以證明商業(yè)廣告在傳播中占據(jù)著不可忽視的地位、巨大的價(jià)值和影響力。3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.嚴(yán)管自律公眾監(jiān)督三者有機(jī)結(jié)合,“洗澡”才能成為廣告的常態(tài)。B.要想讓“洗澡”成為廣告的常態(tài),就必須做到嚴(yán)管、自律、公眾監(jiān)督三者有機(jī)結(jié)合。C.企業(yè)自律、部門嚴(yán)管加上公眾監(jiān)督,才能讓“洗澡”成為廣告的常態(tài)。D.有了部門嚴(yán)管,再加上企業(yè)自律和公眾監(jiān)督,廣告就會定期“洗澡”。2、下列各句中,沒有語病的一句是A.石墨烯手機(jī)充電時(shí)間只需短短數(shù)秒,就能達(dá)到滿檔,可以連續(xù)使用半個(gè)月;石墨烯電池只需充電10分鐘,環(huán)保節(jié)能汽車就有可能行駛1000公里。B.黔川到川南的高粱,供給赤水河流域的茅臺、郎酒,企業(yè)收糧小組每年按時(shí)按戶從選種、收購到施肥全程監(jiān)控。C.余光中詩風(fēng)多變,早年更多受到新月派詩人的影響,繼而注重現(xiàn)代主義詩歌的體驗(yàn),最后轉(zhuǎn)向融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的新古典主義。D.就在美國指責(zé)伊朗向也門胡塞武裝出售彈道導(dǎo)彈的兩天前,與沙特和以色列保持良好關(guān)系的俄羅斯突然做出從敘利亞撤軍。3、下列詩句與我國古代體育項(xiàng)目,對應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是①戰(zhàn)罷兩奩分白黑,一何處有虧成?、跀S球戲水爭遠(yuǎn)近,流星一點(diǎn)耀波光。③揚(yáng)桴擊節(jié)雷闐闐,亂流齊進(jìn)聲轟然。④側(cè)身轉(zhuǎn)臂著馬腹,霹靂應(yīng)手神珠馳。A.①圍棋②蹴鞠③賽馬④武術(shù) B.①象棋②水球③龍舟④武術(shù)C.①圍棋②水球③龍舟④馬球 D.①象棋②蹴鞠③賽馬④馬球4、依次填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()有網(wǎng)友感嘆,。,。,,。①不知為什么,在聽?wèi)T了流行歌曲之后,如今反而開始對京劇之類的傳統(tǒng)戲曲發(fā)生了興趣②這正是社會進(jìn)步的表現(xiàn)之一③2015年,阿里巴巴發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,80后90后是中國傳統(tǒng)文化消費(fèi)主力④事實(shí)上,一個(gè)社會的文明程度理應(yīng)包含公民的審美情趣和文化涵養(yǎng)⑤包括傳統(tǒng)戲曲、詩詞再度進(jìn)入公眾視野,重獲青睞⑥這表明對傳統(tǒng)文化的消費(fèi)和需求絕非“一幫老去的人自娛自樂”A.③⑥④②⑤① B.③⑥④⑤②①C.①③⑥④⑤② D.①③⑤⑥④②5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。別林景思尤袤二年無德及斯民,獨(dú)喜從游得此君。囊乏一錢窮到骨,胸蟠千古氣凌云。論交卻恨相逢晚,別袂真成不忍分。后夜相思眇①空闊,尺書應(yīng)許雁知聞。(注)①眇,同“渺”。1.下面對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)中詩人說自己為官一任沒有什么政績,最大的收獲就是結(jié)識了林景思。B.頷聯(lián)先寫林的窮困再寫其胸襟,用先貶后褒的手法表達(dá)了詩人的欽佩之情。C.頸聯(lián)詩人感慨與林景思相見恨晚,充分表達(dá)了對林景思人格和才學(xué)的贊美。D.這首詩從交游相識寫到相知恨晚,然后寫到相別不舍,最后抒發(fā)相思之悲。2.詩歌最后兩句運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?請結(jié)合詩句作簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,說懌女美。(《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》)(2)履至尊而制六合,____________________,威振四海。(賈誼《過秦論》)(3)地崩山摧壯士死,____________________(李白《蜀道難》)(4)____________________,望帝春心托杜鵑。(李商隱《錦瑟》)(5)____________________,自以為得其實(shí)。(蘇軾《石鐘山記》)(6)江晚正愁余,____________________。(辛棄疾《菩薩蠻》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:近年來,中國在國際上創(chuàng)造佳績的領(lǐng)域越來越多。在2018年國家科學(xué)技術(shù)獎獲獎項(xiàng)目中,量子反?;魻栃?yīng)的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),被國際凝聚態(tài)物理界公認(rèn)為近年來最重要的發(fā)現(xiàn)之一;石墨烯表界面效應(yīng)研究上的突破,為解決能源轉(zhuǎn)化與存儲、污染物高效治理等提供了新思路……中國科技創(chuàng)新再創(chuàng)佳績,經(jīng)驗(yàn)很值得總結(jié)。中國進(jìn)一步加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),大力開展協(xié)同創(chuàng)新,集中力量辦大事,抓重大、抓尖端、抓基本,從而形成推進(jìn)自主創(chuàng)新的強(qiáng)大合力。對一些方向明確、影響全局、看得比較準(zhǔn)的項(xiàng)目,實(shí)施重大專項(xiàng)和重大工程,組織全社會力量來推動。中國正在實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新。中共十八大提出實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐,將其擺在國家發(fā)展全局的核心位置。中國用好用活人才,建立更為靈活的人才管理機(jī)制,掃除人才流動、使用、發(fā)揮作用中的體制機(jī)制障礙,統(tǒng)籌加強(qiáng)高層次創(chuàng)新人才、青年科技人才、實(shí)用技術(shù)人才等方面人才隊(duì)伍建設(shè),最大限度支持和幫助科技人員創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。深化教育改革,推進(jìn)素質(zhì)教育,創(chuàng)新教育方法,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,努力形成有利于創(chuàng)新人才成長的育人環(huán)境。(摘編自潘旭濤《中國科技創(chuàng)新何以屢獲佳績》,《人民日報(bào)》<海外版>2019年1月9日)材料二:(摘編自《2018上半年中國專利數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析》,中商產(chǎn)業(yè)研究院2018年8月7日)材料三:具體到紅藍(lán)實(shí)兵對抗演練來說,部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力要想有質(zhì)的飛躍,必須依靠科技創(chuàng)新來驅(qū)動。相比較而言,科技創(chuàng)新不是一蹴而就的工作,而是一項(xiàng)漫長而又艱苦的事業(yè)??萍紕?chuàng)新從來都是“寂寞的長跑”,成果往往不能立竿見影;投入的人力、物力和精力大,“產(chǎn)出”有可能是“入不敷出”的;創(chuàng)新沒有先例可循,充滿了不確定性和未知的風(fēng)險(xiǎn)……向科技創(chuàng)新要戰(zhàn)斗力注定充滿了艱辛和挑戰(zhàn),這就要求我們樹立“功成不必在我,功成必定有我”的思想,緊貼實(shí)戰(zhàn),緊貼部隊(duì)需求,緊貼訓(xùn)練中出現(xiàn)的問題,努力尋找戰(zhàn)斗力生成新的增長點(diǎn),盡快把創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為部隊(duì)的戰(zhàn)斗力,推動紅藍(lán)實(shí)兵對抗演練向更高層次發(fā)展。(摘編自爾天《向科技創(chuàng)新要戰(zhàn)斗力》,《解放軍報(bào)》2019年1月10日)材料四:今年國家最高科學(xué)技術(shù)獎的一大亮點(diǎn)是大幅上調(diào)獎金標(biāo)準(zhǔn)、調(diào)整獎金結(jié)構(gòu)——國家最高科學(xué)技術(shù)獎獎金額度由設(shè)立之初的500萬元/人調(diào)整為800萬元/人,全部由獲獎?wù)邆€(gè)人支配;國家科學(xué)技術(shù)獎三大獎獎金額度也同步提高50%。國家科學(xué)技術(shù)獎設(shè)立近20年,這次是首次調(diào)整獎金額度和結(jié)構(gòu),這說明國家更加重視科技創(chuàng)新和個(gè)人貢獻(xiàn)。此次允許獎金全部由獲獎?wù)邆€(gè)人支配,既是對獲獎?wù)叩淖鹬?,也有利于獎金發(fā)揮更大作用,更表明了國家提升科技實(shí)力的決心。當(dāng)然,我們從以上種種變化與進(jìn)步中感受國家創(chuàng)新能力、科技實(shí)力的同時(shí),還要意識到我國和發(fā)達(dá)國家之間的差距,正視不足,積極改進(jìn)。正如有媒體報(bào)道所說:“仍需彌補(bǔ)基礎(chǔ)研究經(jīng)費(fèi)投入比例較低、重大原始創(chuàng)新理論成果不足等差距?!保ㄕ幾詮埡Sⅰ蹲罡呖萍吉勆险{(diào)獎金傳遞的信號》,《工人日報(bào)》2019年1月10日)1.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.在2018年上半年中國專利授權(quán)人五大類型中,企業(yè)無論是在實(shí)用新型還是發(fā)明和外觀設(shè)計(jì)中被授權(quán)的專利數(shù)量均以絕對優(yōu)勢位居首位。B.在被授權(quán)的實(shí)用新型專利中,企業(yè)工作人員被授權(quán)的專利接近60萬件,遠(yuǎn)超其他四項(xiàng)之和,可見其他四類人員在科研工作中無足輕重。C.在被授權(quán)的三種類型專利數(shù)量中,五大類型的專利權(quán)人被授權(quán)的發(fā)明專利數(shù)量差距大,外觀設(shè)計(jì)專利的數(shù)量中,科研機(jī)構(gòu)和事業(yè)單位最為接近。D.由三種類型的專利各自被授權(quán)的總數(shù)量可以看出,實(shí)用新型專利數(shù)量最多,這與社會需求密切相關(guān),既方便了人們生活,又促進(jìn)了社會發(fā)展。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.被國際凝聚態(tài)物理界公認(rèn)為近年來最重要發(fā)現(xiàn)的量子反?;魻栃?yīng)的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),是我國在國際上創(chuàng)造佳績的領(lǐng)域越來越多的體現(xiàn)。B.石墨烯表界面效應(yīng)研究上的突破,為解決能源轉(zhuǎn)化與存儲、污染物高效治理等提供了新思路,解決了我國高高效治理污染物的難題。C.國家科學(xué)技術(shù)獎獎金自設(shè)立以來多次大幅調(diào)整,既體現(xiàn)了國家更加重視科技創(chuàng)新和個(gè)人貢獻(xiàn),又表明了國家提升科技實(shí)力的決心。D.雖然我國的科技實(shí)力取得了很大的進(jìn)步,但是還存在諸如基礎(chǔ)研究經(jīng)費(fèi)投入比例較低、重大原始創(chuàng)新理論成果不足等問題。3.我國科技創(chuàng)新屢獲佳績的原因有哪些?為什么說靠科技創(chuàng)新來提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力是漫長的長跑?請結(jié)合材料一和材料三簡要概括。8、閱讀下面的文字,完成小題。“美麗中國”是生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)和“中國夢”的重要組成部分,也是對“建設(shè)什么樣的中國、怎樣建設(shè)中國”這一問題的具體回應(yīng)。它具有三個(gè)維度,內(nèi)含了生態(tài)文明建設(shè)的核心價(jià)值理念,蘊(yùn)藏著新時(shí)代應(yīng)該塑造與弘揚(yáng)的倫理與道德,不僅具有審美意義,而且還是先進(jìn)文化的表征?!懊利愔袊钡膬r(jià)值維度?!懊利愔袊焙陚ツ繕?biāo)的設(shè)定體現(xiàn)了人們對“美的生活”的向往與追求。改革開放帶來了生產(chǎn)力的迅速釋放,卻也使資源與環(huán)境、物質(zhì)享受與精神追求之間的隱性矛盾逐漸顯現(xiàn)。建立在單純追求物質(zhì)豐富基礎(chǔ)上的幸福是不完整的,也是不可持續(xù)的。幸福是物質(zhì)生產(chǎn)豐富與精神生活愉悅的統(tǒng)一,“美麗中國”建設(shè)就是將“物質(zhì)美”與“精神美”統(tǒng)一起來,從而將美的形式與內(nèi)容統(tǒng)一起來,以物質(zhì)與精神共同美的視角去審視中國整體發(fā)展和人們的生產(chǎn)生活,讓中國變得物質(zhì)富饒、環(huán)境優(yōu)美、人與自然和諧、人與人和善,既強(qiáng)調(diào)變美的過程,又突出美的結(jié)果,成就幸福的理想狀態(tài)??梢哉f,生態(tài)整體繁榮是“美麗中國”的基點(diǎn),人的全面發(fā)展是“美麗中國”的最高價(jià)值目標(biāo)?!懊利愔袊钡年P(guān)系維度。“美麗中國”的內(nèi)涵包括了兩部分內(nèi)容,一是美的對象,即讓誰變美麗的問題;二是美的內(nèi)容,即究竟怎樣美麗的問題。美麗的對象是中國,這是廣義的具有指向意義的地域代名詞,其包含了中國地域范圍內(nèi)的人、社會與自然三部分。所以說廣義上的“美麗中國”就是美麗的人、美麗的社會與美麗的自然之統(tǒng)稱。美麗的內(nèi)容是從審美視域下審視中國的人、自然與社會,實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)和人類社會的雙繁榮?!懊利愔袊卑颂厥獾闹骺腕w活動及人們需求的改變。審美意義上的社會是人與人的和諧共處、真誠相待,是公正、公平與正義的結(jié)合??腕w的人、自然、社會在“美麗中國”視域下成為審美意義的客體,它是中國人民在長期生產(chǎn)實(shí)踐與物質(zhì)積累過程中從自發(fā)到自覺的必然,也是生態(tài)文明建設(shè)的主體內(nèi)容與價(jià)值目標(biāo)?!懊利愔袊钡奈幕S度。生態(tài)文化是“美麗中國”的文化形態(tài),它包含了多層次的內(nèi)容,涉及倫理、價(jià)值觀、科技、教育、藝術(shù)、美學(xué)等范疇,其特征是生態(tài)學(xué)和諧共生的物質(zhì)關(guān)系在文化上的體現(xiàn)。人與自然和諧與協(xié)同共進(jìn)作為“美麗中國”建設(shè)的核心價(jià)值理念,體現(xiàn)為文化上的意識形式就是人與自然協(xié)同共進(jìn)的價(jià)值觀、人與自然友誼關(guān)系的倫理。其實(shí),無論哪個(gè)領(lǐng)域都需要以和諧與協(xié)同的價(jià)值理念為導(dǎo)向,而這正是生態(tài)文化的主體內(nèi)容?!懊利愔袊笔俏镔|(zhì)文明與精神文明的共建,是置于一定器物形式上的意識提升,其實(shí)質(zhì)是文化的進(jìn)步和對文明的超越。(摘編自盧艷芹《“美麗中國”的三個(gè)維度》,《光明日報(bào)》2018年01月24日11版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.“美麗中國”組成了生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)和“中國夢”,具有三個(gè)維度。B.在“美麗中國”的建設(shè)過程中,人的全面發(fā)展比生態(tài)整體繁榮更為重要。C.“美麗中國”的對象包含了美麗的人、美麗的社會和美麗的自然三部分。D.建設(shè)“美麗中國”需要既重視物質(zhì)也重視精神,既重視過程也重視結(jié)果。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用“總一分”結(jié)構(gòu),從三個(gè)維度逐層深入來展開論述如何建設(shè)“美麗中國”。B.文章提出建設(shè)“美麗中國”要將物質(zhì)美與精神美統(tǒng)一起來,分析了這樣做的必要性。C.文章在論述“美麗中國”的關(guān)系維度時(shí),圍繞美的內(nèi)涵從兩方面來展開論述和分析。D.文章在論述“美麗中國”的文化維度時(shí),論述了生態(tài)文化的內(nèi)涵、特征及主體內(nèi)容。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.如果人類與自然無法和諧共處、協(xié)同共進(jìn),“美麗中國”的建設(shè)也就無法實(shí)現(xiàn)。B.在改革開放過程中表現(xiàn)出的重物質(zhì)輕精神的片面追求,不符合“美麗中國”的宏偉目標(biāo)。C.實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)和人類社會的共同繁榮,就一定能形成審美意義上的社會。D.建設(shè)“美麗中國”的問題,其實(shí)質(zhì)就是“建設(shè)什么樣的中國、怎么建設(shè)中國”的問題。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。對“美好生活”這一人類共同的追求,不同倫理學(xué)流派有不同的表達(dá),尤其體現(xiàn)在古典時(shí)代哲學(xué)家的研究理論中。比如,亞里士多德認(rèn)為幸福是生命的自然目的,也是最高的善;伊壁鳩魯認(rèn)為快樂包含身體健康和心靈寧靜,審慎的生活才能獲得寧靜、才能獲得最高的善;斯多亞學(xué)派認(rèn)為“按照自然生活”、按照理性生活,才能達(dá)到幸福。其共同特征是認(rèn)為,幸福是與理性相一致的,理性內(nèi)在于美好生活的普遍理想。中國文化同樣傳遞著對安定、幸福生活的恒久守望。《尚書·洪范》中有“五?!钡挠涊d,一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命,表達(dá)了一種整體性的幸福觀。與上述古希臘哲學(xué)家對理性強(qiáng)調(diào)、對求真求知的強(qiáng)調(diào)不同,中國文化受天人一體的宇宙觀、天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響,對美好生活的描述更強(qiáng)調(diào)求善求美,強(qiáng)調(diào)幸福的整體性和完備性。比如,強(qiáng)調(diào)天人一體。在中國哲學(xué)里,天是萬物的生命本源,也是道德觀念和原則的本原。對此,儒家道家文獻(xiàn)都多有論述,比如《易經(jīng)》中提出天、地、人三才之道,天之道在于“始萬物”,地之道在于“生萬物”,人之道的作用在于“成萬物”,將人與自然、人與最高道德本體的關(guān)系清楚展現(xiàn)出來。比如,強(qiáng)調(diào)德福一致。以儒家為代表的中華傳統(tǒng)文化重視德福一致,認(rèn)為道德內(nèi)在于幸福之中,美好生活同時(shí)也是道德的生活,因此即便“一簞食,一瓢飲,在陋巷”,圣人也能“不改其樂”。同時(shí),因?yàn)榈赖聨в欣?,這就要求人們不能只注重個(gè)人的幸福,個(gè)人的美好生活必然融入社會的整體利益和共同發(fā)展之中,內(nèi)圣外王的個(gè)人理想、“大道之行,天下為公”的社會理想由此趨于一致。這些特征,構(gòu)成了中國文化所表達(dá)的美好生活的重要內(nèi)容。新時(shí)代,黨的十九大報(bào)告將當(dāng)前中國社會主要矛盾精準(zhǔn)地概括為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,并指出“人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長”。40年來的中國特色社會主義建設(shè),將千百年來的文化表達(dá)上升為國家發(fā)展的目標(biāo),鍛造成民族復(fù)興的支點(diǎn),并逐漸賦予了其更加豐富更加現(xiàn)代化的內(nèi)涵。對社會主要矛盾的歷史概括,對美好生活的新時(shí)代定義,進(jìn)一步彰顯出經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)的整體性,體現(xiàn)了對“人民對美好生活向往”的系統(tǒng)性把握,對人民獲得感的全面理解,由此也彰顯出了中國千百年來所形成的文化精神。(摘編自劉文嘉《美好生活的中國表達(dá)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.對于人類有追求美好生活的需要,西方不同的倫理學(xué)派表達(dá)不同且特征各異。B.中國文化對幸福生活有著永恒的追求,源于中國哲學(xué)“天人一體”的宇宙觀。C.中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的幸福整體性,就是指個(gè)人層面的幸福與社會整體性幸福。D.新時(shí)代對美好生活的表述,既彰顯了中國傳統(tǒng)文化精神,又注入了新的內(nèi)涵。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章引用《尚書·洪范》,是為了論證中國文化有著對美好生活的恒久守望。B.文章三、四段對傳統(tǒng)經(jīng)典的引述,雖然內(nèi)容不一樣,但論證目的卻是相同的。C.文章梳理了中外對美好生活的不同表達(dá),論證重心則是美好生活的中國表達(dá)。D.文章論據(jù)的使用,增強(qiáng)了文章的文化厚重感,也體現(xiàn)了作者廣闊的學(xué)術(shù)視野。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.因?yàn)榈赖掠欣?,所以?yīng)把個(gè)人幸福融入社會的整體利益和共同發(fā)展中。B.沒有中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想,中國文化表達(dá)的美好生活也就沒有獨(dú)特的民族內(nèi)涵。C.新時(shí)代對美好生活的表述,既傳承傳統(tǒng)又立足現(xiàn)實(shí),更指向人的豐富和全面。D.中外哲學(xué)家對美好生活都有深刻認(rèn)知,可見美好生活是人類哲學(xué)的重要命題。10、閱讀下面的文言文,完成各題。沈亮,字道明,清操好學(xué),善屬文。未弱冠,州辟從事。會稽太守孟顗(顗:yǐ)在郡不法,亮糾劾免官,又言災(zāi)異,轉(zhuǎn)西曹主簿。時(shí)三吳水淹,谷貴民饑,刺史彭城王義康使立議以救民急,亮議曰:“東土災(zāi)荒,民凋谷踴,富民蓄米,日成其價(jià)。宜班下所在,隱其虛實(shí),令積蓄之家,聽留一年儲,余皆勒使糶貨,為制平價(jià),此所謂常道行于百世,權(quán)宜用于一時(shí)也。又緣淮歲豐,邑富地穰,麥既已登,黍粟行就,可析其估賦,仍就交市,三吳饑民,即以貸給,使強(qiáng)壯轉(zhuǎn)運(yùn),以贍老弱。且酒有喉唇之利,而非餐餌所資,尤宜禁斷,以息游費(fèi)?!奔床⑹┬?。襄陽地接邊關(guān),江左來未有皇子重鎮(zhèn)。元嘉二十二年,世祖出為撫軍將軍、雍州刺史。以舊宛比接二關(guān),咫尺崤、陜,蓋襄陽之北捍,且表里強(qiáng)蠻,盤帶疆場。以亮為南陽太守,加揚(yáng)武將軍。邊蠻畏服,皆納賦調(diào),有數(shù)村狡猾,亮悉誅之。遣吏巡行諸縣,孤寡老疾不能自存者,皆就蠲(蠲:juān,免除)養(yǎng)。耆年老齒,歲時(shí)有餼。時(shí)儒學(xué)崇建,亮開置庠序,訓(xùn)授生徒??そ缬泄艜r(shí)石堨(堨:è,堰),蕪廢歲久,亮籤世祖修治之,曰:“竊見郡境有舊石堨,區(qū)野腴潤,實(shí)為神皋,而蕪決稍積,久廢其利,凡管所見,謂宜創(chuàng)立?!笔雷嬖S之。又修治馬人陂,民獲其利。在任四年,遷南譙王義宣司空中兵參軍。隨王誕鎮(zhèn)襄陽,復(fù)為后軍中兵,領(lǐng)義成太守。亮蒞官清約為太祖所嘉賜以車馬服玩前后累積每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)絕國勛器輒班賚焉又賜書二千卷。二十七年,卒官,時(shí)年四十七。(選自《宋書·列傳卷一百》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.亮蒞官清約/為太祖所嘉/賜以車馬服玩/前后累積/每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)絕國勛器/輒班賚焉/又賜書二千卷/B.亮蒞官/清約為太祖所嘉/賜以車馬/服玩前后累積/每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)絕國勛器/輒班賚焉/又賜書二千卷/C.亮蒞官清約/為太祖所嘉/賜以車馬/服玩前后累積/每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)/絕國勛器輒班賚焉/又賜書二千卷/D.亮蒞官/清約為太祖所嘉/賜以車馬服玩/前后累積/每遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)/絕國勛器輒班賚焉/又賜書二千卷/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.辟,是漢代公卿或州郡自行任用掾?qū)俚闹贫?。東漢時(shí)地方長官有權(quán)直接辟用士人。B.耆年,即高年、老年人,古時(shí)稱六十歲為“耆”,六十歲以上可稱為“耆年”。C.庠序,指古代的地方學(xué)校,后也泛稱學(xué)校或教育事業(yè),職責(zé)之一是推行人倫教化。D.太祖,古代開國之主、國家奠基者的特定謚號,是繼承帝位的子孫對其的尊稱。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.沈亮為官盡責(zé),直言進(jìn)諫。會稽太守孟顗在郡里不守法紀(jì),沈亮檢舉彈劾他,因此被罷官。后沈亮因直言災(zāi)異現(xiàn)象而遭貶。B.沈亮關(guān)注民生,妙策解困。三吳遭受水災(zāi),民生疾苦,沈亮提出打擊投機(jī)營利行為、建立互市等建議,都被刺史采納、施行。C.沈亮治政威嚴(yán),心懷仁愛。在治理邊蠻時(shí),沈亮果斷誅殺奸猾之徒,令村民畏服;他愛護(hù)百姓,饋贈老者,興辦學(xué)校,教化風(fēng)氣。D.沈亮為官清廉,深受器重。他為官清正廉潔,才能出眾,得到皇帝肯定,多次擔(dān)任要職,太祖還多次賞賜給他一些貴重的物品。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)東土災(zāi)荒,民凋谷踴,富民蓄米,日成其價(jià)。(2)且酒有喉唇之利,而非餐餌所資,尤宜禁斷,以息游費(fèi)。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。端文顧涇陽先生憲成黃宗羲顧憲成字叔時(shí),別號涇陽,常之無錫人。父學(xué),四子,先生次三,其季允成也。從張?jiān)遄x書,講《孟子》至“養(yǎng)心莫善于寡欲”,先生曰:“寡欲莫善于養(yǎng)心?!痹逶唬骸芭e子業(yè)不足以竟子之學(xué),盍問道于方山薛先生乎?”舉鄉(xiāng)試第一,庚辰登進(jìn)士第。時(shí)江陵當(dāng)國,先生與魏允中、劉廷蘭上書吳縣,言時(shí)政得失,無所隱避。江陵謂吳縣曰:“聞有三元會,皆貴門生,公知之乎?”江陵病,百官為之齋醮,同官署先生名,先生聞之,馳往削去。先生上疏,分別君子小人,刺及執(zhí)政,謫桂陽州判官。柳子厚、蘇子瞻曾謫桂陽,先生以前賢過化之地,扁.所居曰愧軒。婁江欲用羅萬化為吏部冢宰,先生不可;會推閣員,婁江復(fù)欲用羅萬化,先生又不可,遂削先生籍。戊戌,始會吳中同志于二泉。東林書院成,大會四方之士,一依《白鹿洞規(guī)》。其他聞風(fēng)而起者,有經(jīng)正堂、志矩堂、明道書院、文學(xué)書院,皆請先生蒞焉。先生論學(xué),與世為體,嘗言官輦轂,念頭不在君父上;官封疆,念頭不在百姓上;至于水間林下,三三兩兩,相與講求性命,切磨德義,念頭不在世道上,即有他美,君子不齒也。故會中亦多裁量人物,訾議國政,亦冀執(zhí)政者而藥之也。天下君子以清議歸于東林,先生卒,而東林獨(dú)為天下大忌諱矣。小人作《東林點(diǎn)將錄》,凡海內(nèi)君子,不論有無干涉,一切指為東林黨人。先生于陽明無善無惡一語,辨難不遺余力,以為壞天下教法。錢啟新曰:“無善無惡之說,近時(shí)為顧叔時(shí)、顧季時(shí)明白排決不已,不至蔓延為害?!碑?dāng)時(shí)之議陽明者,以此為大節(jié)目,豈知與陽明絕無干涉,其所謂無善無惡者,無善念惡念耳,非謂性無善無惡也,今錯會陽明之立論,嗚呼?。ü?jié)選自《明儒學(xué)案·東林學(xué)案一》,有刪節(jié))(注)江陵:指張居正。后文吳縣指申時(shí)行,婁江指王錫爵。這是以籍貫稱呼入閣大臣。三元:顧憲成、魏允中、劉廷蘭三人都是解元。齋醮(jiào):僧、道做法事祈福。1.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.刺及執(zhí)政刺:指責(zé) B.扁所居曰愧軒扁:題字C.嘗言官輦轂輦轂:乘車 D.以此為大節(jié)目節(jié)目:關(guān)鍵2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.顧憲成和魏允中、劉延蘭上書談?wù)摃r(shí)政得失,張居正高度贊賞,譽(yù)之為“三元會”。B.顧憲成聽到同僚替他署名為病中的張居正祈福,就快速前去刪除自己的名字。C.顧憲成被革職后創(chuàng)辦的東林書院,在讀書人中產(chǎn)生很大影響,使朝廷大為忌憚。D.顧憲成和錢啟新認(rèn)為王陽明無善無惡之說于世有害,作者認(rèn)為他們錯解了該說之意。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)舉子業(yè)不足以竟子之學(xué),盍問道于方山薛先生乎?(2)故會中亦多裁量人物,訾議國政,亦冀執(zhí)政者而藥之也。4.簡要概括顧憲成“治學(xué)”的特點(diǎn)。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。近日,一款名為“防疫大課堂觀后感生成器”軟件在眾多大學(xué)生中悄然流行。據(jù)統(tǒng)計(jì),有30萬大學(xué)生使用了此文章生成器,生成了近90萬篇觀后感。有人分析,生成的文章分三大段:首段:交代觀看背景,然后談及自己面對非典和新冠肺炎的感受;中間段:列舉防疫中涌現(xiàn)的“感人”事例,多用排比、鋪陳的手法;尾段:用感嘆號表決心。生成的原理就是以“三段論”展開,開頭、舉例和結(jié)尾各十段以上,第二三段內(nèi)容有關(guān)聯(lián)性,可互相調(diào)整順序并隨機(jī)組合。此事引發(fā)了人們的熱議:有人說,這不過是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的小漣漪,純粹就是個(gè)笑話,何必太認(rèn)真;也有人說,這不過是大學(xué)生從小寫到大以致寫到麻木的“觀后感”的一次偷懶行為,何必上綱上線;還有人說,如果讓我自己寫也就這水平……對于上述事件,你怎么看呢?請結(jié)合自己的寫作經(jīng)驗(yàn),給使用“防疫大課堂觀后感生成器”的大學(xué)生寫一封信(署名統(tǒng)一為“李明”),體現(xiàn)你的認(rèn)識和思考,并提出你的希望和建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.D2.C3.A【解析】
1.試題分析:本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。別出機(jī)杼:比喻詩文的構(gòu)思和布局獨(dú)到,指詩文創(chuàng)作另辟途徑,不落俗套。與眾不同:跟眾人不一樣。結(jié)合“踩在法律邊緣的鋼絲上,撩一下公序良俗的底線”分析可知,選用“與眾不同”。不言而喻:不用說就可以明白,形容道理顯而易見。毋庸置疑:不用懷疑,指事實(shí)明顯或理由充分。語境是對其品位與趣味的低下不用懷疑,選用“毋庸置疑”。利令智昏:貪圖私利使頭腦發(fā)昏,喪失理智。唯利是圖:只貪圖財(cái)利,別的什么都不顧。結(jié)合“它只是某些新聞機(jī)構(gòu)和從業(yè)人員”“直接表述”分析可知,選用“唯利是圖”。別出心裁:形容構(gòu)思、設(shè)計(jì)等不同常規(guī),獨(dú)創(chuàng)一格。別有用心:言論或行動中另有不可告人的企圖。結(jié)合“精心制作的廣告大片”“而”“對受眾產(chǎn)生不良誘導(dǎo)”等分析可知,選用“別有用心”。故選D。2.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。A項(xiàng),語序錯誤,“至少可以”應(yīng)放在“證明”前;B項(xiàng),成分殘缺,“作為商業(yè)廣告”為介賓短語,不能作“有著”的主語,可刪去“作為”;D項(xiàng),搭配不當(dāng),“占據(jù)”和“價(jià)值和影響力”不搭配。原文中“占據(jù)著地位不可忽視”錯誤,應(yīng)改為“占據(jù)的地位不可忽視”或“占據(jù)著不可忽視的地位”。故選C。3.試題分析:本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“這不只是有關(guān)管理部門的事,廣告的發(fā)布企業(yè)和刊載媒體也應(yīng)對低俗拙劣、罔顧社會風(fēng)氣的廣告說‘不’。而廣告面向公眾,公眾輿論是矯正不當(dāng)傳播的利器,公眾對不良廣告理當(dāng)堅(jiān)決抵制”等分析可知,給廣告“洗澡”需要嚴(yán)管自律公眾監(jiān)督三者結(jié)合,排除C項(xiàng)、D項(xiàng);結(jié)合“個(gè)別企業(yè)打擦邊球的心思才能得到有效管控,我們的廣告市場才會健康有序發(fā)展”分析,“洗澡”才能成為廣告的常態(tài)應(yīng)該放在后面,排除B項(xiàng)。故選A。2、C【解析】
本題考查辨析并修改病句的能力。語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進(jìn)行校對閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。A項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,偷換主語,“使用”前語意主語是手機(jī),語法主語是時(shí)間;B項(xiàng),語序不當(dāng),并列詞語語序不當(dāng),應(yīng)為“選種,施肥,收購”;D項(xiàng),殘缺贅余,中心語殘缺,做出……決定;故選C。3、C【解析】
本題主要考查理解詩句意思的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“下列詩句與我國古代體育項(xiàng)目,對應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是”,抓住詩句中的關(guān)鍵詞語分析判斷為何種古代體育項(xiàng)目。根據(jù)“分白黑”分析,為圍棋;根據(jù)“戲水”分析,為水球;根據(jù)“揚(yáng)桴”“亂流”分析,為龍舟;根據(jù)“著馬腹”可推斷出為馬球。故選C。4、C【解析】
此題考查語言連貫的能力。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空順序、邏輯順序、陳述對象一致、句子結(jié)構(gòu)對稱等問題。答題時(shí)先確定某幾組句子肯定是挨著的,據(jù)此排除其它選項(xiàng),然后總體審查。根據(jù)前面“網(wǎng)友感嘆”來看,后面應(yīng)該接感嘆的內(nèi)容,即①,而③是對①的具體解說,由此可以排除A、B;③之后應(yīng)該是⑥,尤其是“這”指代了③的內(nèi)容,由此可以排除D。故選C?!军c(diǎn)睛】解答時(shí)首先快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析;要通過語意的把握和關(guān)鍵詞語的分析,準(zhǔn)確地找出提示或暗示的詞句;還要要根據(jù)短語句子結(jié)構(gòu)的一致性、對稱性分析。5、1.B2.①反襯:“眇空闊”用環(huán)境的空闊反襯自己的渺小,借此表達(dá)離別后詩人的孤獨(dú)寂寞之悲。②用典:“尺書”—句詩人化用“鴻雁傳書”的典故,表達(dá)了對林景思的思念。【解析】1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng),“用先貶后褒的手法”錯誤。寫林的窮困并不是對他的貶抑,而是用他的眼前的窮困與遠(yuǎn)大的抱負(fù)進(jìn)行對比,表達(dá)對其人格的贊美。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“詩歌最后兩句運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?請結(jié)合詩句作簡要分析”,需要第一步,指出運(yùn)用了哪種手法。第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用?!昂笠瓜嗨柬鹂臻?,尺書應(yīng)許雁知聞”,“眇空闊”用天地的闊大反襯自己離開對方后的渺小孤獨(dú),寫別后詩人的孤獨(dú),借此表達(dá)不舍之情?!昂笠瓜嗨肌庇锰搶懙姆绞?,還沒有和對方分開就開始思念,借此表達(dá)了不舍之情?!俺邥鴳?yīng)許雁知聞”,你要答應(yīng)我,鴻雁傳書,互通音訊?;谩傍櫻銈鲿钡牡涔剩玫?,抒發(fā)思念之情?!军c(diǎn)睛】詩歌的表達(dá)技巧:1、修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。2、表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。3、表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、彤管有煒執(zhí)敲撲而鞭答天下然后天梯石棧相鉤連莊生曉夢迷蝴蝶而陋者乃以斧斤考擊而求之山深聞鷓鴣【解析】
此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“煒”“鞭答”“鉤”“鷓鴣”的書寫。【點(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.B2.D3.第一問:①加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),大力開展協(xié)同創(chuàng)新,集中力量辦大事。②實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,將科技創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置。③堅(jiān)持人才為本,加強(qiáng)高層次人才隊(duì)伍建設(shè),把科學(xué)研究和人才培養(yǎng)相結(jié)合。第二問:①科技創(chuàng)新成果的轉(zhuǎn)化需要時(shí)間。②投入與產(chǎn)出可能不成正比例。③沒有先例可循,充滿了不確定性和未知的風(fēng)險(xiǎn)?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項(xiàng),“可見其他四類人員在科研工作中無足輕重”錯誤。從材料二圖表中并不能判定“其他四類人員在科研工作中無足輕重”。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng),曲解文意。由材料一可知量子反?;魻栃?yīng)的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)只是被國際凝聚態(tài)物理界公認(rèn)為近年來最重要的發(fā)現(xiàn)之一。B項(xiàng),無中生有,材料一中并沒有有關(guān)石墨烯表界面效應(yīng)研究上的突破解決了我國高效治理污染物的難題的表述,只是說“提供了新思路”。C項(xiàng),改變范圍,由材料四可知,國家科學(xué)技術(shù)獎設(shè)立將近20年,獎金首次調(diào)整。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。題干問的是“我國科技創(chuàng)新屢獲佳績的原因有哪些?為什么說靠科技創(chuàng)新來提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力是漫長的長跑?請結(jié)合材料一和材料三簡要概括”,需要結(jié)合文本內(nèi)容分析概括。第一問答題區(qū)間在材料一后三段,每一段論述了一點(diǎn)我國科技創(chuàng)新能夠?qū)耀@佳績的原因,結(jié)合每一段的內(nèi)容“中國進(jìn)一步加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),大力開展協(xié)同創(chuàng)新,集中力量辦大事,抓重大、抓尖端、抓基本,從而形成推進(jìn)自主創(chuàng)新的強(qiáng)大合力”“中國正在實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新”“中國用好用活人才,建立更為靈活的人才管理機(jī)制,掃除人才流動、使用、發(fā)揮作用中的體制機(jī)制障礙,統(tǒng)籌加強(qiáng)高層次創(chuàng)新人才、青年科技人才、實(shí)用技術(shù)人才等方面人才隊(duì)伍建設(shè),最大限度支持和幫助科技人員創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”等分析,概括出原因即可。第二問答題區(qū)間在村料三的第一段后半部分的三句話,三句話分別揭示了靠科技創(chuàng)新來提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力是漫長的長跑的原因?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。8、1.D2.A3.C【解析】1.此題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,仔細(xì)對讀選項(xiàng)和原文,進(jìn)行比較、辨析,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別,聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。注意選“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“美麗中國,組成了生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)和‘中國夢’”的說法錯誤,以部分代整體。原文為“美麗中國,是生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)和‘中國夢’的重要組成部分”。B項(xiàng),“人的全面發(fā)展比生態(tài)整體繁榮更為重要”的說法錯誤,屬于無中生有,原文說“生態(tài)整體繁榮是美麗中國的基點(diǎn),人的全面發(fā)展是‘美麗中國’的最高價(jià)值目標(biāo)”,文中并沒有比較兩者孰輕孰重。C項(xiàng),“美麗中國,的對象包含了美麗的人、美麗的社會和美麗的自然三部分”的說法錯誤,根據(jù)原文,應(yīng)該是“廣義上的‘美麗中國’”才包含這三部分。故選D。2.此題考查的是分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),注意分析文章的思路、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系以及論證方法的類型,重點(diǎn)考慮論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,要逐一審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間什么關(guān)系,比對每一個(gè)分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng),“從三個(gè)維度逐層深入來展開論述如何建設(shè)‘美麗中國’”說法錯誤,文章的三個(gè)維度不是逐層遞進(jìn)的,而是并列式的。故選A。3.本題考查的是篩選并整合信息、把握文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項(xiàng),表意絕對。原文“審美意義上的社會是人與人的和諧共處、真誠相待,是公正、公平與正義的結(jié)合”,這與“實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)和人類社會的共同繁榮”之間并沒有必然聯(lián)系。故選C?!军c(diǎn)睛】解答此類試題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等,對文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合時(shí)才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對,找出符合題目要求的選項(xiàng)。9、1.D2.A3.B【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是”,要求選出的是“正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“西方不同的倫理學(xué)派表達(dá)不同且特征各異”錯誤,縮小范圍。由原文“對‘美好生活’這一人類共同的追求,不同倫理學(xué)流派有不同的表達(dá),尤其體現(xiàn)在古典時(shí)代哲學(xué)家的研究理論中”可知,原文只是說“不同倫理學(xué)流”,并不是“西方”不同的倫理學(xué)派。A錯誤。B項(xiàng),“源于中國哲學(xué)‘天人一體’的宇宙觀”錯誤,由原文“中國文化受天人一體的宇宙觀、天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響,對美好生活的描述更強(qiáng)調(diào)求善求美,強(qiáng)調(diào)幸福的整體性和完備性”可知,中國文化對幸福生活有著永恒的追求,不只是源于“中國哲學(xué)‘天人一體’的宇宙觀”,還有“天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響”。B錯誤。C項(xiàng),“就是指個(gè)人層面的幸福與社會整體性幸福”錯誤,由原文“《尚書·洪范》中有“五?!钡挠涊d,一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰修好德,五曰考終命,表達(dá)了一種整體性的幸福觀”可知,“長壽”是命不夭折而且福壽綿長。“富貴”是錢財(cái)富足而且地位尊貴?!翱祵帯笔巧眢w健康而且心靈安寧?!昂玫隆笔巧匀噬贫覍捄駥庫o?!吧平K”是能預(yù)先知道自己的死期。臨命終時(shí),沒有遭到橫禍,身體沒有病痛,心里沒有掛礙和煩惱,安詳而且自在地離開人間。由此可知,中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的幸福整體性,就是指個(gè)人層面的幸福,沒有“社會整體性幸福”。C錯誤。D項(xiàng),正確。故選D。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng),“是為了論證中國文化有著對美好生活的恒久守望”錯誤,文章引用《尚書·洪范》,是為了論證中國文化對美好生活的描述更強(qiáng)調(diào)求善求美,強(qiáng)調(diào)幸福的整體性和完備性。A錯誤。故選A。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。B項(xiàng),“沒有中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想,中國文化表達(dá)的美好生活也就沒有獨(dú)特的民族內(nèi)涵”說法過于絕對。B錯誤。故選B。【點(diǎn)睛】解答此題時(shí)要在原文中找對應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對應(yīng)句。然后首先將題干與選項(xiàng)進(jìn)行對比,看題干問的是什么,選項(xiàng)回答的是什么,看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思(理解不正確)的一項(xiàng)是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項(xiàng)與對應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯誤選項(xiàng)。最后選項(xiàng)與選項(xiàng)進(jìn)行比較,選出錯誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。10、1.A2.D3.A4.(1)東方發(fā)生災(zāi)荒,民生凋敝,糧價(jià)高漲,富人屯積糧食,使糧價(jià)一天天上漲。(2)酒不過是喉嚨唇舌獲得享受之物,卻不是進(jìn)食必備的東西,尤其應(yīng)該禁止,杜絕投機(jī)營利的行為。【解析】1.本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。可用排除法。本題“清約”是“蒞官”的謂語,不可斷開,排除BD項(xiàng);“服玩”與“車馬”是并列關(guān)系,都是“累積”的賓語,排除B項(xiàng)。故答案為A。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題D項(xiàng),太祖,非謚號,是廟號。兩者不同:謚號是古人死后依其生前行跡而為之所立的稱號;廟號是古代帝王死后在太廟里立宣奉祀時(shí)追尊的名號。故答案為D。3.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題A項(xiàng),“因直言災(zāi)異現(xiàn)象而遭貶”錯,原文說“又言災(zāi)異,轉(zhuǎn)西曹主簿”,“轉(zhuǎn)”,改換任地,或轉(zhuǎn)換官職,并不一定是貶職。故答案為A。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有(1)“凋”,凋敝;“踴”,高漲;“成”,使……上漲。(2)“利”,好處,此處指“得到享受”;“資”,憑借,必備(之物);息游費(fèi):息,停止,指“杜絕”;游費(fèi),指“游資交易”?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略?!緟⒖甲g文】沈亮,字道明,節(jié)操清廉,篤思好學(xué),擅長寫作。未成年時(shí),本州便征召他擔(dān)任從事一職。會稽太守孟顗在郡中不守法紀(jì),沈亮檢舉彈劾他,而被罷免官職,又上書陳說天文地理的災(zāi)難異?,F(xiàn)象,轉(zhuǎn)任西曹主簿。當(dāng)時(shí)三吳發(fā)生水災(zāi),糧價(jià)昂貴,百姓饑餓。刺史彭城王劉義康吩咐部屬獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,解決百姓的疾苦,沈亮獻(xiàn)策說:“東邊三吳發(fā)生災(zāi)荒,民生凋敝,糧價(jià)高漲,富人屯積糧食,使價(jià)格一天天上漲。朝廷應(yīng)該命令下屬,查明貧富的虛實(shí)情況,命令廣有積蓄的富戶,允許他們留下一年的儲糧,其余糧食都要賣出來,從而穩(wěn)定糧食價(jià)格,這是可推行于千百年間的好方法,暫時(shí)適宜用于這一個(gè)時(shí)期。另外,因?yàn)榛春恿饔蚪衲曦S收,城鎮(zhèn)富裕,土地肥沃,麥子已經(jīng)豐收,粟米也將成熟,可以分出一部分抵稅,在互市交換,凡是三吳的饑民,就借貸給他們錢財(cái),讓強(qiáng)壯勞力轉(zhuǎn)運(yùn)糧食,來贍養(yǎng)年老衰弱的人(幫助渡過難關(guān))。酒只是喝著舒服(酒不過是喉舌的享受之物),但并非必須進(jìn)食的東西,尤其應(yīng)該禁止,杜絕投機(jī)營利的行為。”他的這些建議立即都被采納實(shí)行。襄陽與邊關(guān)相接,從江左建制以來,從未有皇子出鎮(zhèn)此州。元嘉二十二年,世祖出外擔(dān)任撫軍將軍、雍州刺史。因?yàn)槔贤鸪墙弮申P(guān),與崤山陜縣相隔很近,是襄陽北邊的屏障,加上這一帶內(nèi)外都有強(qiáng)蠻之人,盤踞邊疆之上。世祖任命沈亮擔(dān)任南陽太守,加揚(yáng)武將軍。邊區(qū)強(qiáng)蠻之人非常敬畏佩服沈亮,都積極繳納賦稅,有幾個(gè)村的村民非常狡猾,沈亮將他們?nèi)繗⑺?。他又派遣官員巡視各縣,對縣中不能養(yǎng)活自己的孤寡衰病者,官府都免除他們的賦稅并施以救濟(jì)。他對年老者,每年都有饋贈。當(dāng)時(shí)儒學(xué)興盛,沈亮開辦學(xué)校,收學(xué)生授課教化???nèi)有個(gè)古時(shí)石堰,年久荒蕪,沈亮上告高祖請加以修制,他說:“我看到本郡境內(nèi)有舊石堰,那一帶土地肥沃,確是一塊寶地,但是荒廢太久無人耕耘,我的意見,是應(yīng)加以重新改造?!笔雷嫱饬松蛄恋慕ㄗh。沈亮又修造馬人陂,當(dāng)?shù)厝嗣瘾@得很大好處,他任期四年,升任南譙王劉義宣司空中兵參軍。隨王劉誕鎮(zhèn)守襄陽時(shí),沈亮再當(dāng)后軍中兵,兼任義成太守。沈亮做官清正廉潔,很受文帝稱贊,賜給他車馬玩具服裝,前后無數(shù)。每有遠(yuǎn)方貢獻(xiàn)稀奇器物,也賜一些給他,另外又賜給沈亮二千卷書籍。二十七年,在任上去世,當(dāng)年四十七歲。11、1.C2.A3.(1)科舉考試不足以成就你的學(xué)問,為什么不去向薛方山先生請教道理呢?(2)所以集會時(shí)也常常評價(jià)人物,批評國家政事,也是希望主管政事的人能夠把這些當(dāng)作良藥。4.①不迷信權(quán)威(敢于質(zhì)疑);②講求實(shí)用;③維護(hù)儒學(xué)正統(tǒng)?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。C項(xiàng),“輦轂”,曾經(jīng)說那些做到了在京高官的,應(yīng)該譯為皇帝的車輿,代指京城。故選C。2.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。A項(xiàng),“張居正高度贊賞,譽(yù)之為‘三元會’”錯誤。結(jié)合“江陵謂吳縣曰:‘聞有三元會,皆貴門生,公知之乎?’”分析,張居正對申時(shí)行說:“聽說有三個(gè)解元的小集團(tuán),您知道嗎?”張居正沒有贊賞。故選A。3.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“竟”,完成,成就;“之”,助詞,的;“學(xué)”,學(xué)問;“盍”,兼詞,何不,為什么不;“于”,介詞,向;“盍問道于方山薛先生乎”(狀語后置句)。(2)“故”,連詞,所以;“裁量”,鑒別,衡量,裁度;“訾議”,是非議,議論、指責(zé)人的缺點(diǎn);“冀”,希望;“藥”,意動,以……為藥;“之”,代詞,指前面的討論的內(nèi)容。4.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,需要審清題干要求,如本題“簡要概括顧憲成‘治學(xué)’的特點(diǎn)”,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。結(jié)合“江陵病,百官為之齋醮,同官署先生名,先生聞之,馳往削去。先生上疏,分別君子小人,刺及執(zhí)政,謫桂陽州判官”分析,顧憲成“治學(xué)”不迷信權(quán)威。結(jié)合“先生論學(xué),與世為體,嘗言官輦轂,念頭不在君父上;官封疆,念頭不在百姓上;至于水間林下,三三兩兩,相與講求性命,切磨德義,念頭不在世道上,即有他美,君子不齒也”“天下君子以清議歸于東林,先生卒,而東林獨(dú)為天下大忌諱矣”等分析,顧憲成“治學(xué)”講求實(shí)用。結(jié)合“當(dāng)時(shí)之議陽明者,以此為大節(jié)目,豈知與陽明絕無干涉,其所謂無善無惡者,無善念惡念耳,非謂性無善無惡也,今錯會陽明之立論”分析,顧憲成“治學(xué)”維護(hù)儒學(xué)正統(tǒng)。【點(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個(gè)雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中,出于對應(yīng)位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文:顧憲成字叔時(shí),別號涇陽,常州府無錫縣人。父親叫顧學(xué),有四個(gè)兒子,先生排行在第三,他最小的弟弟叫顧季成。他跟從張?jiān)遄x書,研習(xí)《孟子》到“修養(yǎng)心性莫過于清心寡欲”,先生說:“清心寡欲莫過于修養(yǎng)心性?!睆?jiān)逭f:“科舉考試不足以成就你的學(xué)問,為什么不去向薛方山先生請教道理呢?”先生參加鄉(xiāng)試獲得舉人第一名,庚辰科會試又中了進(jìn)士。當(dāng)時(shí)張居正執(zhí)掌國家大權(quán),先生和魏允中、劉廷蘭上書內(nèi)閣大臣申時(shí)行,談?wù)摃r(shí)政的得失,毫不隱晦躲避。張居正對申時(shí)行說:“聽說有三個(gè)解元的小集團(tuán),您知道嗎?”張居正患病,百官都為他設(shè)立道場舉行祈福消災(zāi)的法事,同僚替先生也在祈福的名單上簽了字,先生聽說這件事,騎上馬奔去刪掉了自己的名字。先生上奏章,區(qū)別哪些是君子哪些是小人,抨擊之處涉及到了執(zhí)政大臣,被貶為桂陽府判官。柳宗元、蘇軾都曾被貶謫到桂陽,先生認(rèn)為這里是先賢曾經(jīng)任職教化過的地方,就在自己的居所上題寫匾額叫做“愧軒”。王錫爵想要任用羅萬化擔(dān)任吏部的首長,先生不予認(rèn)同;適逢推選內(nèi)閣成員,王錫爵又想任用羅萬化,先生再次不予認(rèn)可,于是就削奪了先生的任官資質(zhì)。戊戌年間,第一次在二泉聚會吳中地區(qū)志同道合的人。東林書院建成,大舉聚會四方讀書人,全部依照朱熹制訂的《白鹿洞書院規(guī)章》行事。其他地方聽到消息起來響應(yīng)的,有經(jīng)正堂、志矩堂、明道書院、文學(xué)書院,都盼望先生能夠蒞臨擔(dān)任他們的首領(lǐng)。先生討論學(xué)問,以現(xiàn)實(shí)世道為根本,曾經(jīng)說那些做到了在京高官的,心思卻不在君王朝廷身上;做到了地方高官的,心思卻不在百姓身上;至于那些身處山野間,三個(gè)一群兩個(gè)一伙,一起熱衷研討“性命”之學(xué),切磋琢磨所謂道德節(jié)義,可是他們的心思始終不在于改變現(xiàn)實(shí)世道上,那么即便他有其他的優(yōu)點(diǎn),也是君子所鄙視的。所以集會時(shí)也常常評價(jià)人物,批評國家政事,也是希望主管政事的人能夠把這些當(dāng)作良藥。天下的君子都把品評政治人物的標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)于東林人士,等到先生去世,東林已經(jīng)獨(dú)獨(dú)成為當(dāng)代最大的忌諱。小人寫《東林點(diǎn)將錄》,凡是海內(nèi)的正人君子,不論和東林人士有沒有關(guān)系,全被指認(rèn)為東林黨人。先生對于王陽明“無善無惡”這句話,辯駁詰難不遺余力,認(rèn)為這句話敗壞了天下的教化法則。錢啟新說過:“(王陽明)無善無惡的說法,近來被顧叔時(shí)、顧季時(shí)清清楚楚地不斷批判否定,所以不至于蔓延成為禍害?!碑?dāng)時(shí)非議王陽明的人,也認(rèn)為這是學(xué)術(shù)上的一大關(guān)鍵之處,可他們哪里明白這些其實(shí)和王陽明一點(diǎn)兒也沒有關(guān)系,他所說的無善無惡,是指沒有善念惡念罷了,不是說人的本性沒有善惡之分,現(xiàn)在大家都錯誤理解了王陽明的論斷,可嘆啊!12、例文:致大學(xué)生的一封信親愛的哥哥、姐姐們:你們好,我是一名在校就讀的高中學(xué)生,很榮幸能給你們寫這封信,來交流我的心得。近日,一款名為“防疫大課堂觀后感生成器”軟件在眾多大學(xué)生中悄然流行。據(jù)統(tǒng)計(jì),有30萬大學(xué)生使用了此文章生成器,生成了近90萬篇觀后感。此事引發(fā)了人們的熱議:有人說,這不過是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的小漣漪,純粹就是個(gè)笑話,何必太認(rèn)真;也有人說,這不過是大學(xué)生從小寫到大以致寫到麻木的“觀后感”的一次偷懶行為,何必上綱上線;還有人說,如果讓我自己寫也就這水平……對此,我也想和哥哥、姐姐們談?wù)勎业目捶?。我覺得參加防疫大課堂是一件很嚴(yán)肅認(rèn)真的事情,而寫觀后感一事也應(yīng)該引起我們大家足夠的重視。而用“防疫大課堂觀后感生成器”軟件寫觀后感的做法,我不能夠贊同,而且此事反映了這些學(xué)生對疫情防控沒有引起思想上的重視。有句話
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